江蘇省2024高考歷史一輪教師用書第十八單元第46講中國的歷史文化遺產含解析

PAGE1-第46講中國的歷史文化遺產[考綱清單]1.秦始皇陵兵馬俑。2.萬里長城。3.北京明清故宮和皇家陵寢。4.山西平遙古城與安徽古村落。5.昆曲。一、世界建筑的奇跡萬里長城1．秦長城、漢長城、明長城(1)戰(zhàn)國時期，秦、趙、燕為抵擋北方游牧民族的襲擾，修建長城。(2)秦始皇為防匈奴南下，命蒙恬大修長城。(3)漢武帝重修長城，匈奴不敢南下侵擾。(4)明代最終一次對長城進行大規(guī)模修建，應對蒙古貴族和女真貴族威逼。2．長城的建筑風格、結構和規(guī)模(1)長城的建筑風格：和當地的自然環(huán)境和諧地融為一體，樸實渾厚，粗獷奔放，宏偉壯麗，氣概磅礴。(2)長城的建筑結構：長城是由城墻、關城、烽燧、城障和軍用道路等共同組成的綜合性軍事防衛(wèi)工程，城墻是長城的主體。(3)長城的建筑規(guī)模：從春秋戰(zhàn)國直到明代，總長度在五萬多千米以上。無論從歷史的悠久、工程的浩大，還是從氣概的宏偉來說，都堪稱是世界建筑工程史上的奇跡。3．長城的文化內涵及其在中國歷史發(fā)展中的作用和影響(1)長城的文化內涵：建筑宏偉壯麗、氣概磅礴、布局奇妙、結構合理，裝飾藝術也有很高的成就。圍繞長城，還產生了很多民間傳聞、說唱戲曲、詩詞歌賦、繪畫雕塑等文學藝術作品。(2)在中國歷史發(fā)展中的重大主動作用和影響①防衛(wèi)作用：愛護中原農業(yè)和人民的生命財產。②中外關系：保障絲綢之路暢通，促進了中西經濟文化溝通。③邊疆作用：對長城沿線經濟、文化發(fā)展的推動。④民族關系：促進各族經濟、文化溝通和民族融合。二、秦始皇陵及兵馬俑1．秦始皇陵的結構布局和歷史文化內涵(1)建制布局：依據“事死如生”的原則，仿照都城的建制布局，宏偉壯麗。(2)文化內涵：開創(chuàng)以陵寢、地宮和陪葬墓等為基本格局的帝王陵寢制度，歷代皇帝，延綿不斷。2．秦陵兵馬俑的布局、陣容及其所反映的歷史狀況(1)秦陵兵馬俑的布局：共有四個，為坑道式的地下土木建筑結構。一號坑：面積最大，臨戰(zhàn)軍陣，陶俑為主，以弓弩為武器；二號坑：面積較小，內容豐富，是兵馬俑坑中的精華；三號坑：面積最小，呈“凹”字形結構，是指揮部?，F(xiàn)存的三個坑大小不等，形態(tài)各異?？觾染幣庞行颍w現(xiàn)出嚴密的組織。(2)陣容：兵馬俑軍陣生動呈現(xiàn)了秦軍威猛雄壯的豪邁氣概；坑內編排有序，體現(xiàn)出嚴密的組織；四個坑分別編列為右、左、指揮部和中軍，組成了一個完整的軍陣編列體系；象征著保衛(wèi)陵園的職能。(3)秦陵兵馬俑所反映的歷史狀況①反映了當時國家統(tǒng)一穩(wěn)定，建立了一整套君主專制中心集權制度，有巨大的財力、物力、人力從事大規(guī)模的建筑。②農業(yè)發(fā)達，經濟旺盛，國力強大。③秦軍強大，軍容整肅，裝備完備，氣概磅礴。④當時社會的尚武風氣。3．秦陵兵馬俑所體現(xiàn)的超群技術和藝術震撼力(1)秦陵兵馬俑是中國最大的古代軍事博物館，被譽為世界第八大奇跡，是世界上獨一無二的文化藝術寶庫。(2)秦始皇創(chuàng)立的這種陵寢制度對后代產生了深遠的影響，為以后歷代帝王陵墓所效仿，直至明、清。這也是中國古代喪葬文化的一個發(fā)展。(3)兵馬俑形態(tài)各異，連同他們的戰(zhàn)馬、戰(zhàn)車和武器，成為現(xiàn)實主義的完備杰作，同時也保留了極高的歷史價值，為我們探討秦朝政治、經濟、軍事制度、文化藝術及科學技術等，供應了極為重要的實物資料。(4)兵馬俑架起了中外文化溝通的橋梁，促進了中國人民和世界人民的友情。(5)秦陵兵馬俑所體現(xiàn)出來的古代中國工藝、美術、造型等方面的超群技藝，高度概括和細膩寫實的藝術手法，是雕塑藝術史上的奇葩。學問拓展秦始皇陵及兵馬俑的價值藝術價值：秦兵馬俑的大型藝術群塑，反映出我國古代工匠超群的技藝。它用高度概括和細膩寫實的藝術手法，是我國雕塑藝術史上的一支奇葩。史學價值：秦始皇陵兵馬俑為我們探討秦朝政治、經濟、軍事制度、文化藝術及科學技術等，供應了極為重要的實物資料。三、北京明清故宮和皇家陵寢1．中國古代宮殿建筑的典范——明清故宮(1)北京明清故宮的布局結構、主要特點和文化內涵①布局結構：三重分別是宮城，即紫禁城、皇城和京城。以乾清門前的廣場為界，故宮可分為南部的外朝和北部的內廷兩部分。②文化內涵：故宮遵循以儒家思想為主的傳統(tǒng)禮制而建，從午門到玄武門形成了一條貫穿南北的中軸線，主要建筑集中在中軸線上，以體現(xiàn)皇權的至高無上。(2)北京故宮三大殿和內廷建筑的地位和特色①外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，前面是太和門，兩側是文華、武英兩組宮殿，這里是皇帝實行重大典禮、召見群臣及發(fā)布重要吩咐的場所。②內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，稱之為后三宮，它的后面是御花園，兩側分別是東、西六宮。內廷院落重重，房屋密集，是皇帝及其家眷的生活區(qū)。③建筑功能和特點：由于房屋的運用功能不同，外朝與內廷的建筑風格有著顯著區(qū)分，外朝建筑多疏朗宏偉，富有陽剛之美；內廷則嚴謹富麗，具有陰柔之美。(3)北京故宮所體現(xiàn)的宮殿建筑技藝和建筑風格①北京故宮是世界建筑史上的經典之作。除了滿意帝王生活、理政之外，還通過皇宮的建筑布局表現(xiàn)至高無上的皇權。南北貫穿的中軸線上主要建筑高大豪華，兩側建筑低矮簡陋，凸顯出主次分明的封建等級秩序。②紫禁城細部裝飾精致。雕刻、彩繪等裝飾品，做工細致，堪稱好用性與裝飾性奇妙結合的典范。2．突顯皇權的明孝陵選址南京東郊紫金山南麓獨龍阜玩珠峰下時間1376年至1405年設計理念突出皇權模式前朝后寢和前后三進院落影響成為明清一代皇陵的定制布局分為神道和陵寢兩大部分建筑特色氣概雄美壯麗建筑整齊對稱，造型嚴謹，金碧輝煌，給人以莊重肅穆之感覺人工建筑與自然形態(tài)和諧統(tǒng)一3.宏偉壯麗的明十三陵(1)選址：北京昌平天壽山。(2)時間：1409年。(3)布局①依山建陵；主神道(路)是整個十三陵的樞紐和主軸線；神道南端有高大石牌坊和大宮門。②各陵都一律采納“前朝后寢”形制；將建筑人文美和自然風景美奇妙結合。(4)明朝興衰史的縮影①長陵的恢宏壯美，使人感受到明初永樂年間王朝的強盛；格外簡陋的崇禎帝思陵，讓人看到亡國之君的窮荒潦倒；窮侈極欲的世宗永陵和神宗定陵最講究、最豪華；被廢的景泰帝在十三陵中沒有一席之地。②“前朝后寢”規(guī)制，反映了皇權的肯定權威；嚴厲的“下馬碑”和禁止出入禁約，反映了皇權的不行侵擾，君臣規(guī)則不許逾越；十三陵主神道上石獸、文武百官石像為死后的皇帝服役侍立，反映皇權無比威歷；火焰牌樓等神化建筑，象征死去的皇帝威焰仍舊沖天，神圣不行侵擾。(5)長陵：規(guī)模最宏偉，規(guī)格最高，用料最優(yōu)、做工最細；為十三陵陵區(qū)的主陵。(6)定陵①打開時間：1956年。②文物：神宗金冠和皇后的四頂鳳冠、若干金壺玉碗、明代青花瓷和“明三彩”瓷器、各種織錦一百多卷。四、山西平遙古城與安徽古村落1．古色古香的平遙古城(1)平遙古城的歷史、建筑布局及文化內涵歷史沿革西周宣王時，在此地修筑土城北魏作為縣治所在地，持續(xù)至今明初大規(guī)模擴建，形成現(xiàn)在的規(guī)模建筑布局依據以儒家思想為主的傳統(tǒng)禮制支配的，方正端莊，中軸對稱。它以貫穿南北的大街為中軸線，左城隍廟，右縣衙署；左文廟，右武廟；左道觀，右寺院文化內涵“神人共治”、儒道佛“三教合一”(2)平遙古城中的古民居特點和古建筑探討價值①古民居特點：城內至今保存三千多處，保存完好的有四百多處。平遙民居具有華麗大氣和平安舒適的特點。②古建筑探討價值：平遙古城的整座城墻，規(guī)模宏大，氣概宏偉，為國內保存最完整的古城墻之一，大量的明清時期商號店鋪、四合院民居和宏偉的寺觀建筑，對探討我國古代文化，特殊是晚清時期的城市建筑、居住形式和歷史文化具有重要價值。(3)“日昇昌”票號的創(chuàng)立背景及其文化內涵①創(chuàng)立背景：平遙是明清晉商的發(fā)源地。票號是我國最早的一種私人金融機構，產生于明清平遙商業(yè)繁盛時期。②“日昇昌”院落建筑富麗堂皇，墻高宅深，重門堅實，頗有“匯通天下”的氣派。現(xiàn)今，日昇昌票號已被辟為中國票號博物館。2．清爽高雅的皖南古村落(1)桃花源里人家——西遞①特點村落仿船形而建，整體輪廓與自然環(huán)境和諧統(tǒng)一。以血緣關系為紐帶發(fā)展起來的宗族村落。②文化價值西遞村歷經數百年的風雨飄蝕，至今仍保留著明清村落的基本面貌和特征，被譽為“中國明清民居博物館”。西遞村的布局之工，結構之巧，裝飾之美，營建之精，文化內涵之深，為國內古民居建筑群所罕見。(2)中國畫里的鄉(xiāng)村——宏村①概況：宏村位于黟縣桃花源盆地的北緣。始建于明代，清代接著營建。有一百五十多座古建筑完好地保存至今，被聯(lián)合國教科文組織的專家稱為“科學與詩意最完備結合”的古村落。②文化價值：宏村具有“枕山、環(huán)水、面屏”的幽美環(huán)境；民居開創(chuàng)了徽派建筑里別具特色的水榭民居模式，體現(xiàn)了深刻的文化內涵。③代表建筑：承志堂是徽州古民居中建筑規(guī)模最大、雕刻藝術成就最高的一座古建筑。(3)巧奪天工的村落水系皖南居民營建村落，一般都把村址選在背山面水之處，村民留意對水的利用和愛護，既解決生活、澆灌和防火用水，又改善居住環(huán)境，調整氣溫，美化了村莊。(4)徽派建筑藝術的杰出成就夾溪筑屋是徽派建筑的擇地特點，而粉墻青瓦馬頭墻則是徽派建筑的顯著特征?；张山ㄖ墓に囂卣骱驮煨惋L格，主要體現(xiàn)在民居、祠堂和牌坊等建筑實體上，這就是人們稱道的徽派古建筑的“三絕”。附著在這些建筑實體上的木雕、磚雕和石雕，集中反映了徽派建筑藝術的成就，這就是人們贊嘆不已的徽派古建筑中的“三雕”。名師點撥西遞、宏村的選址和村落布局，尤其是宏村的牛形人工水系體現(xiàn)了古人“天人合一”的傳統(tǒng)哲學思想；體現(xiàn)了古人順應自然，利用自然，人與自然和諧統(tǒng)一的思想。人居文化與自然環(huán)境之間不是對立的，而是不行分割、相互聯(lián)系的，兩者之間完全可以協(xié)調一樣，融合為一。五、古雅的昆曲1．昆曲及水磨腔、折子戲等概念(1)昆曲，原稱昆腔，明末發(fā)展為全國性大劇種，清初稱昆曲。在中國現(xiàn)存三百多種戲曲劇種中，最為悠久，被譽為“近代百戲之祖”，首批列入聯(lián)合國《人類非物質文化遺產名錄》。(2)水磨腔：明嘉靖、隆慶年間，魏良輔改革后的昆腔，時稱“水磨腔”，旋律達到“音轉若絲”的地步，使昆腔具備“閑雅整肅、清俊溫潤”的新特點。(3)折子戲：明末清初，針對昆曲劇本拖沓的境況，昆曲藝人從傳奇劇本中精選一出或幾出戲進行加工、充溢，形成可以獨立演出的短劇。“折子戲”生動活潑，集中了表演藝術的精華，獲得歡迎。2．昆曲誕生、興衰的過程(1)從昆腔到昆曲①元末明初，顧堅改革南曲演唱，形成“昆山腔”(簡稱“昆腔”，悠揚流暢，是昆曲的靈魂和標記)。②明嘉靖、隆慶年間，魏良輔改革昆腔，時稱“水磨腔”，使昆腔具備“閑雅整肅、清俊溫潤”的新特點。③梁辰魚創(chuàng)作《浣紗記》，將昆腔推上戲曲舞臺。此后發(fā)展快速，傳入北京，贏得“官腔”稱號。④明末，昆腔成為全國性大劇種，清初稱昆曲。(2)昆曲的興盛①時間：從明萬歷年間到清乾隆末年，昆曲興盛一時。②代表作品：新劇作層出不窮，如《玉簪記》《紅梅記》《十五貫》等。③特色：角色分工細膩，服裝道具非常講究，表演藝術精益求精；折子戲生動活潑，深受歡迎。(3)昆曲的衰落①緣由：昆曲的弱點(片面追求旋律性、音樂性，犧牲文學性和戲劇性)日益暴露；清乾隆、嘉慶年間，出現(xiàn)“花部”和“雅部”較量爭勝的局面。②結果：昆曲漸漸被觀眾所拋棄，日益衰落。3．昆曲獨特的文化價值(1)昆曲是中國現(xiàn)存最古老的、具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài)，對后世中國戲曲都有深遠的影響。在中國戲曲史上，昆曲是中國戲曲的“活化石”，被譽為“近代百戲之祖”。(2)昆曲是中國舞臺藝術中集中國文藝之大成的代表品種，它的腳色制、戲劇結構、演員組合體制流傳至今。4．昆曲的挽救和愛護(1)昆曲面臨的困難：人才匱乏、資金短缺、劇場不足、昆曲自身改革問題。(2)希望：抓住新機遇，薪火傳承，再創(chuàng)輝煌。(3)正確相識挽救和愛護昆曲的當務之急：加強從上到下，整個中華民族對愛護“人類非物質文化遺產”的相識，因為只有相識到位，才能轉化為自覺，主動愛護昆曲的實際行動才能有效地達到目的。1．世界建筑的奇跡萬里長城(1)萬里長城獨特的建筑風格長城和當地的自然環(huán)境和諧地融為一體。各段長城連綴，綿延不絕，橫貫中國北方大地，氣概磅礴的獨特建筑風格，具有強大的美學魅力。(2)萬里長城困難的建筑結構萬里長城是由城墻、關城、烽燧、城障和軍用道路等共同組成的綜合性軍事防衛(wèi)工程。(3)萬里長城浩大的建筑規(guī)模長城是世界上修建時間最長、縱橫里程最為遙遠的人工建筑遺存。(4)長城在中國歷史發(fā)展進程中的作用和影響①有效地愛護了中原內地農耕民族的農業(yè)生產和人民的生命財產。②保障了長城沿線絲綢之路的平安通暢，促進了中西文化溝通。③促進了長城沿線經濟與文化的發(fā)展，相互貿易，傳播了內地先進文化和生產方式，開發(fā)了邊疆的建設，促進了各民族經濟文化的發(fā)展和民族融合。④長城是中華民族精神的象征，它顯示了中華民族的堅韌剛毅和勤奮才智，是中華民族充溢凝合力的象征，構成了中華民族心理認同的客觀依據。2．明十三陵(1)自然條件：十三陵是一個自然具有規(guī)格的山區(qū)，其山屬太行余脈，西通居庸，北通黃花鎮(zhèn)，南向昌平州，不僅是陵寢之屏障，實乃京師之北屏。這一美麗的自然景觀被封建統(tǒng)治者視為風水寶地。(2)布局：明十三陵，既是一個統(tǒng)一的整體，各陵又自成一個獨立的單位，陵墓規(guī)格大同小異。每座陵墓分別建于一座山前。陵與陵之間少至半公里，多至八公里。除思陵偏在西南一隅外，其余均成扇面形分列于長陵左右。在中國傳統(tǒng)風水學說的指導下，十三陵從選址到規(guī)劃設計，都非常留意陵寢建筑與大自然山川、水流和植被的和諧統(tǒng)一，追求形同“天造地設”的完備境界，用以體現(xiàn)“天人合一”的哲學觀點。明十三陵作為中國古代帝陵的杰出代表，展示了中國傳統(tǒng)文化的豐富內涵。(3)贊許：英國聞名史家李約瑟的體驗是，“在門樓上可以觀賞到整個山谷的景色，在有機的平面上深思其莊重的景象，其間全部的建筑，都和風景融匯在一起，一種人民的才智由建筑師和建筑者的技巧很好地表達出來?！笔澜邕z產委員會評價：明清皇家陵寢依照風水理論，細心選址，將數量眾多的建筑物奇妙地安置于地下。它是人類變更自然的產物，體現(xiàn)了傳統(tǒng)的建筑和裝飾思想，闡釋了封建中國持續(xù)五千余年的世界觀與權力觀。(4)愛護：2003年明十三陵被列入《世界遺產名錄》。3．昆曲的興衰昆曲之所以入選“人類口頭與非物質文化遺產”，在于它是中國古典表演藝術的經典。但“成也蕭何，敗也蕭何”，昆曲的輝煌與落敗都與其特性有關。昆曲的興盛與當時士大夫的生活情趣、藝術趣味是一脈相承的。士大夫的文化修養(yǎng)，為昆曲注入了獨特的文化品位，他們的閑適生活和對空靈境界的追求，給予了昆曲節(jié)奏舒緩、意境曼妙的品行，加之士大夫內心深處含有對社會對人生的哀怨、悲涼的感受，使得昆曲在音樂、唱腔上每每顯示出惆悵、纏綿的心情。而到了清乾隆時期，市民階層崛起，舒緩、惆悵的風格明顯與他們格格不入，即使士大夫們也起先務實起來，昆曲在不受市民青睞的同時，也失去了士大夫階層這一陣地。于是，昆曲便漸漸走向衰落。一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展真題體驗1(2024·江蘇高考，27)【世界文化遺產薈萃】1956年，新編《十五貫》的演出“救活了”瀕于消亡的昆曲。閱讀下列材料：材料一聽昆曲先得記熟曲文；自然，能夠通曉曲文里的故實跟詞藻那就尤其有味。這又豈是士大夫階級以外的人所能辦到的？當時編撰戲本子的人原來不曾為大眾設想?！~圣陶《昆曲》(1934年)材料二(新編《十五貫》)刪去了原作中的“宿命論”“因果循環(huán)”以及“忠君”思想等……很多臺詞，都是重新寫的，同樣的意思，卻換成了淺顯平易的文言，使語言更加生動和口語化，增加了《十五貫》對于大眾的適應性?！獎⑦z倫《從昆曲〈十五貫〉的改編看新中國初年的戲劇改革》材料三《十五貫》所表現(xiàn)的這一案件，正是集中地反映了……堅持實事求是的唯物主義精神，反對主觀主義和官僚主義，這對我們進行社會主義革命和社會主義建設，是有深刻的現(xiàn)實意義的。——黃源《昆曲〈十五貫〉編演始末》完成下列要求：(1)據材料，分析《十五貫》重新編演前后的變更，完成下列表格(將答案填寫在答題卡相應位置)。比較項時間觀眾群體思想內涵表達方式重新編演前①______③______⑤______重新編演后②______④______⑥______(2)結合所學學問，指出明清時期昆曲極盛的起訖時間。(3)據材料并結合所學學問，分析新編《十五貫》讓昆曲重新煥發(fā)生命力的緣由。答案(1)①上層社會(士大夫階級)；②一般大眾；③專制迷信思想；④實事求是(反對主觀主義和官僚主義)；⑤深邃；⑥通俗。(2)起訖：從明萬歷至清乾隆末年(從明萬歷至清嘉慶初年)。(3)緣由：適應大眾需求；順應時代，不斷創(chuàng)新。針對訓練1昆曲是中華傳統(tǒng)文化的珍寶，其傳承與發(fā)展值得關注。閱讀材料，回答問題。材料一我吳自魏良輔為“昆腔”之祖，而南詞之布調收音，既經創(chuàng)辟，所謂“水磨腔”“冷板曲”，數十年來，遐邇遜為獨步，至北詞之被弦索，一直盛于婁東，其口中裊娜，指下圓熟，固令聽者色飛……——沈寵綏《度曲須知·弦索提評》材料二“規(guī)范是規(guī)律的主觀相識，是藝術達到肯定高度后的產物。”那些依平仄格律規(guī)范創(chuàng)作的詩詞，都有著抑揚頓挫，朗朗上口的特點從而流傳千年。書法假如沒有九宮格的規(guī)范要求，也不會發(fā)展得那么精妙。所以當某項藝術出現(xiàn)了相應的規(guī)范時，便具有了進步的意義?！デ谥袊鴳蚯袣v史最悠久，是最早被宮廷和文人接受而進入雅文化之列的戲曲，它必定積存了大量的程式化的規(guī)范。但是規(guī)范一旦形成穩(wěn)態(tài)結構，便其有了某種惰性力和保守力，就會導致盲目崇信規(guī)范的結果?！幾藻X茸《論中國傳統(tǒng)文化的積沉：戲曲音樂的程式化》(1)依據材料一概括魏良輔對昆腔做了怎樣的革新？結合所學學問寫出昆腔首次登上戲曲舞臺的劇作及創(chuàng)作者。(2)圍繞材料二中對“規(guī)范”的相識，結合所學，請選擇闡述：①以相應規(guī)范的出現(xiàn)使昆曲成為了“近代百戲之祖”，論證“當某項藝術出現(xiàn)了相應的規(guī)范時便具有了進步的意義”。②以清中葉“花雅之爭”，論證“規(guī)范一旦形成穩(wěn)態(tài)結構，便具有了某種惰性力和保守力，就會導致盲目崇信規(guī)范的結果”以至昆曲日趨衰落。答案(1)革新：汲取北曲特長，留意布調收音，把唱腔研磨的極為精致、細膩，旋律緩慢；增加弦樂伴奏。《浣紗記》梁辰魚。(2)選擇①：演員分工“腳色制”是中國戲曲藝術宏大創(chuàng)建，“合－離－合，雙線平行”的戲劇結構是中國戲曲所特有的；主角技藝風格突出，其他演員作配角的組合體制；各色臉譜顯示人物性格品質和容貌特征是世界戲劇史上獨特的創(chuàng)建，如今已成為中國戲曲的象征。選擇②：雅部片面追求旋律性、音樂性；犧牲了文學性和戲劇性；內容大多脫離舞臺實踐，戲詞高雅深邃，腔調悠揚宛轉，一般群眾不明白唱的內容。花部戲劇內容普遍貼近百姓生活，唱腔清爽活潑，劇烈地吸引著觀眾。二、明清故宮的建筑特色及其價值真題體驗2(2024·江蘇高考，24D)【世界文化遺產薈萃】北京故宮曾是明清兩朝的皇宮，也是中國古代建筑的典范。閱讀下列材料：材料一明朝永樂年間，奪得帝位的朱棣，為了達到威鎮(zhèn)北方、控馭全國的目的，遷都北京，于是迫使全國的農夫、軍士、工匠修建了比南京更為壯美的北京宮殿?！幾匀f依等《故宮——東方建筑的珍寶》材料二世界上的建筑師看過北京故宮以后，無一不發(fā)