四大名著之紅樓夢經(jīng)典解讀74

紅樓夢原著：曹雪芹目錄壹作者簡介貳書籍簡介叁主要人物及評價章節(jié).壹作者簡介作者簡介名霑，字夢阮，號雪芹、芹圃、芹溪。（約1715--約1764），祖籍遼陽。先祖原是漢人，明末入滿洲籍，屬正白旗。高祖曹振彥隨清兵入關(guān)，立有軍功。曾祖曹璽之妻為康熙乳母、子曹寅為康熙伴讀，與皇室關(guān)系密切。自曹璽起三代世襲江寧織造一職達六十年之久，備受康熙帝恩寵。曹雪芹在繁盛榮華的家境中度過了少年，過著貴公子生活。雍正五年（1727），其父曹頫以多項罪名被革職，家產(chǎn)也被抄沒，全家遷回北京。曹家自此衰敗落。曹雪芹作者簡介回京后，曹雪芹曾在一所宗族學(xué)堂，里當過掌管文墨的雜差，地位卑下，境遇潦倒，常常要靠賣畫才能維持生活。他的一生的最后十幾年，流落到北京西郊的一個小山村，生活更加困頓，到了“舉家食粥酒常賒”的地步。乾隆二十六年（1762）秋，愛子夭亡，他陷于過度的憂傷和悲痛，臥床不起。到了這一年的除夕（1764年2月12日），終于因貧病無醫(yī)而逝世，享年約四十歲。曹雪芹“身胖，頭廣而色黑”。他性格傲岸，憤世嫉俗，豪放不羈。嗜酒，才氣縱橫，善談吐。章節(jié).貳書籍簡介賈府昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之族，花錦繁華之地，溫柔富貴之鄉(xiāng)賈府宏偉的外觀，說的是賈府建筑的外部觀感；講究的布局，說的是賈府建筑的內(nèi)部結(jié)構(gòu)；華貴的陳設(shè)，說的是榮禧堂為主的裝飾器物。這都是社會環(huán)境的折射，是賈府地位的反映。還有第四點，就是這第三回中集中描敘的那些禮儀繁復(fù)、上尊下卑、等級森嚴的貴族王侯家族的獨特人文環(huán)境，這更是社會環(huán)境一個縮影。東方的“維納斯”《紅樓夢》是清雍正年間曹雪芹所著。曹雪芹名霑，原籍河北豐潤縣，上輩做了三代的江寧織造，祖父曹寅很有文名。他生于1723年，死于1763年，只活了四十歲?！都t樓夢》只寫成了前八十回，書沒有寫完，他就死去了。二十多年后，有一個叫高鄂的來續(xù)成《紅樓夢》的后四十回，偽稱是曹雪芹的原稿，于一七九一年排印流行，這就是二百多年來通行的一百二十回的《紅樓夢》。

《紅樓夢》曾有五個書名：《紅樓夢》《石頭記》《情僧錄》《風月寶鑒》《金陵十二釵》書籍簡介“紅樓夢”是什么意思？問題首先在“紅樓”二字。前人多以白居易的一首詩《秦中吟.議婚》來解釋，詩中說：“紅樓富家女，金縷繡羅襦，見人不斂手，嬌癡二八初?！边@樣看來，“紅樓”是指富家閨閣。韋莊詞：“長安春色誰為主？古來盡屬紅樓女；美人情易傷，暗上紅樓立?！蓖醪g詩“美人一笑搴珠箔，遙指紅樓是妾家?！币彩沁@個意思。俞平伯“觀《通鑒》二百六十三，記五代王建事。建作朱門，繪以朱丹，蜀人謂之畫紅樓。是紅樓亦朱門之泛稱耳?！边@樣看來，“紅樓”是指豪門貴族。夢呢？夢者，幻也。這樣，書名“紅樓夢”的意思就是：富家閨閣幻同一夢或豪門貴族幻同一夢。這樣兩種不同的理解，會導(dǎo)致對小說的題材、主線、命意產(chǎn)生不同的說法?！都t樓夢》既寫了賈寶玉和林黛玉的愛情的幻滅，又寫了賈府的由盛而衰；“紅樓”的意思應(yīng)該是兼顧二說為好。至于名之以“夢”，這當然反映了曹雪芹一定的虛無幻滅的思想。曹雪芹把“字字看來都是血，十年辛苦不尋?！睂懗傻男≌f取名為“紅樓夢”，是對書中的愛情悲劇、家庭悲劇的深長慨嘆。章節(jié).叁主要人物及評價《紅樓夢》一書寫了多少人？1974年南充師院中文系統(tǒng)計為601人，其中男323人，女278人。1974年南京大學(xué)中文系統(tǒng)計為623人，其中男282人，女341人。1982年上海師大徐恭時先生統(tǒng)計為975人，其中男495人，女480人。各家說法相差較大，大概是統(tǒng)計標準不一或重復(fù)、疏漏所致。林黛玉從課文中找出描寫黛玉外貌的句子，分析黛玉的外貌特征1、眾人眼里的黛玉2、鳳姐眼里的黛玉怯弱不勝、自然風流容貌標致，氣派不凡3、寶黛初會：寶玉眼里的黛玉林黛玉“心較比干多一竅”的黛玉在賈府里待人接物是如何應(yīng)對的？找出相關(guān)描寫，分析分析，這體現(xiàn)了林黛玉什么性格？

性格：細心謹慎，識禮得體，敏感自尊

成因：（自卑？）孤單凄涼的身世寄人籬下的處境畫冊：兩株枯木,木上懸著一圍玉帶,又有一堆雪,雪下一股金簪。判詞：可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。林黛玉林黛玉形象從《紅樓夢》面世之日起，就是在被理解和被誤解中度過的。曹雪芹懷著深摯的愛意和悲憫的同情，用歷史與未來、現(xiàn)實與理想、哲理與詩情，并飽蘸著血與淚塑造出來的林黛玉，是《紅樓夢》里一位富有詩意美和理想色彩的悲劇形象。二百多年來，不知有多少人為她的悲劇命運灑下同情之淚，為她的藝術(shù)魅力心醉神迷。林黛玉的絕世姿容是迷人的。然而，使她動人心魄、更具藝術(shù)魅力的則是她無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。她的天真純潔、她的機敏坦誠，她的絕妙詩才……林黛玉的精神之美，更集中更強烈地體現(xiàn)在她對賈寶玉的愛情之中。他們的愛情是一種新型的，歷史上從未有過的，屬于未來的愛情。這種愛情的最根本的特點，是建立在互相了解、思想一致基礎(chǔ)之上的，雖波折不斷，卻表現(xiàn)得非常純真、深摯、堅貞。林黛玉本是一個“情癡”、“情種”，她為愛情而生，又為愛情而死，愛情是她的生命所系。她對賈寶玉愛得真誠，愛得執(zhí)著，始終如一，至死靡它。然而，他們的愛情又是在不許愛的環(huán)境中發(fā)生、發(fā)展和生存的，這就難免有痛苦，甚至要為愛情付出生命的代價。林黛玉死去了，但林黛玉的純美的精神，她與賈寶玉生死與共的愛情，她的閃耀著藝術(shù)魅力的優(yōu)美形像，以及這一形像所含蘊的哲理與詩意，將給予不同時代的讀者以生活的啟示和美感享受。寶玉的這種“不肖”——即不入俗的性格是怎么產(chǎn)生的呢？一、客觀因素賈寶玉誕生在富貴繁華的榮國府，是府中獨一無二的驕子。賈母對寶玉的特別溺愛。王夫人無論如何要保存住這個唯一的親生兒子。在內(nèi)幃廝混。就這樣，出身貴族之家的寶玉，比一般公子較長地保留著思想上的童蒙狀態(tài)，保持著那個社會里最難能可貴的品質(zhì)——“無邪之心”?！芭畠菏撬龅墓侨?，男人是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子，便覺濁臭逼人?！敝饔^原因——思想上的探索由于客觀現(xiàn)狀，決定了他生活視野的狹窄，賈寶玉只能在佛家、道家的哲理中去尋找精神上的力量。因此他沉湎在為薛寶釵所鄙薄的“最能移性”的“道書機鋒”里，學(xué)到了些被賈政斥罵為的“精致的淘氣”。愛情的力量兼愛——見了姐姐就把妹妹忘了。其鮮艷嫵媚，有似寶釵；風流裊娜，則又如黛玉。林妹妹不說這些混帳話——寶黛志同道合的愛情。在這里，《紅樓夢》富有思想地表現(xiàn)出：寶黛愛情不同于以前中國古典文學(xué)作品所描寫的愛情，它打破了那種“金榜題名”、“德言工貌”式的才子佳人俗套，而把愛情的意義推進到一個新的高度。出家婚姻問題，總結(jié)了賈寶玉與封建社會之間所存在的一切矛盾和沖突。他和林黛玉固然不惜以死來取得愛情的勝利、生活理想的勝利；但封建統(tǒng)治者亦不惜以他們的死來贏得禮教倫常的神圣不可侵犯。殺死林黛玉的社會，猛烈地驚醒了賈寶玉的靈魂，林黛玉的死亡，使他的美好的生活憧憬也一同歸于幻滅。絕裂賈寶玉的出家，是對現(xiàn)實社會的一種攻擊。這攻擊的力量，主要是表現(xiàn)在思想的意義上。它雖然沒有損傷封建社會的軀體，但卻痛擊了這個社會的靈魂——封建主義。只是在這奮身一擊同時，他自己也沉沒了。但他終于以自己的行動昭示了封建貴族之家比冰冷的寺院生活還要難受，還要令人厭惡。全新的形象賈寶玉這一人物形象是帶著新的光彩、新的意義走進中國文學(xué)發(fā)展的長河中來的。他的愛情的理想、生活的追求、思考方式以及他在反封建主義的道路上所跨過的那許多足跡，我們還不曾在《紅樓夢》以前的文學(xué)作品中看到過這樣豐滿而有機地結(jié)合在一起的典型，并且以這樣一種新鮮的姿態(tài)呈現(xiàn)在我們的前面。釵、黛論娶黛還是娶釵？寶釵園融、黛玉孤傲，寶釵寬平、黛玉尖刻，寶釵隨分從時、黛玉目無下塵，寶釵藏、黛玉露，寶釵曲、黛玉直，寶釵冷、黛玉熱——性格差異。寶釵豐滿、黛玉削瘦，寶釵健壯、黛玉嬴弱，寶釵穩(wěn)重、黛玉婀娜——容貌舉止的差異。上上下下對寶釵的稱贊眾口一詞，對黛玉則口中不言，骨子里多有保留——人際關(guān)系的差異。王熙鳳的出場王熙鳳的出場有何特別之處？這樣出場的安排，有何用意和妙處？特點：單獨出場，圍擁，未見其人先聞其笑。妙處：便于集中刻畫；獨特的出場體現(xiàn)出她在府中特殊的地位——掌權(quán)、受寵；更重要的是，如此出場使得人物潑辣、張揚甚至放肆的個性畢露無遺。賈府研讀關(guān)于王熙鳳外貌描寫的段落，體現(xiàn)了王熙鳳的什么特征和氣質(zhì)？再找王熙鳳的語言和動作描寫，你能看出什么？賈府研讀關(guān)于王熙鳳外貌描寫的段落，體現(xiàn)了王熙鳳的什么特征和氣質(zhì)？再找王熙鳳的語言和動作描寫，你能看出什么？外貌：美而不善性格：八面玲瓏王熙鳳畫：一片冰山，上有一只雌鳳。判詞：凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。【聰明累】

模板算盡太聰明，反算了卿卿性命．生前心已碎，死后性空靈．家富人寧，終有個家亡人散各奔騰．枉費了，意懸懸半世心，好一似，蕩悠悠三更夢．忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡．呀！一場歡喜忽悲辛．嘆人世，終難定！王熙鳳她有娘家“金陵王”的背景，她有賈母的寵信做靠山，當然還有她本人才干、欲望的主觀條件，同時也就把王熙鳳推到了火山口上，成了眾矢之的。她精明強干，深得賈母和王夫人的信任，是賈府的實際大管家。她模板算盡、逞威弄權(quán)，口才與威勢是她諂上欺下的武器，攫取權(quán)力與竊積財富是她的目的?！岸驹O(shè)相思局”、“弄權(quán)鐵檻寺”、逼死尤二姐還有遲發(fā)公費月錢放債等都盡顯其狡詐、狠毒、貪婪、自私。王熙鳳雖然是如此的劣跡昭著，但是人們都無可否認她的聰明才智。在這個幾百口人的大家庭里，只有她能八面玲瓏，四處周旋，處理極其復(fù)雜的人事關(guān)系。也只有她能東借西挪，應(yīng)付入不敷出的浩繁開支。她對付賈府的種種弊端及危機心明眼亮，處處表現(xiàn)出辦大事的魄力和本領(lǐng)。《紅樓夢》問世以來，在紅學(xué)史上，對王熙鳳的各種評語也是非常多的，是紅樓中最為豐富的人物形象之一。可以這么說，她是“治世之能臣，亂世之奸雄”，有人把王熙鳳叫做“女曹操”，稱之為“胭脂虎”，這個華貴艷麗，具有復(fù)雜性格的王熙鳳恰似毒品與良藥的混合物，比之于罌粟花就再恰當不過了。形象的差異一個重理智，內(nèi)心是冷靜的；一個重感情，內(nèi)心是熱烈的；一個隨分從時，崇尚實際；一個孤高自許，贊美性靈；一個是深含的，但容易流于做作；一個是率真的，但容易失之任性。黛玉論一、出身：黛玉出身在一個世襲侯爵、支庶不盛的“書香之族”、“清貴之家”。——特殊的家庭，使她從小就少受封建教育。二、失家：父母早逝，寄人籬下，形成了她敏感而又自尊的性格特點。性格魅力之一：這是一個永遠不用別人的衣裳來忘掉自己寒冷的人。這是一個永遠不把別人的憐憫和施舍，當作自己的幸福有人。同時，這又是一個愈是處在屈承的境遇下，就愈是堅持自己人格尊嚴的人。

黛玉論三、性格——率真她愛說就說，愛惱就惱，愛哭就哭。任性、率真，不怕得罪任何人。林黛玉的一言一行，都是這樣毫無算計地、直接來自她的沒有經(jīng)過世俗理智雕琢過的純真感情，所以她雖然輕易地與人生隙，但并不與人結(jié)嫌，而是很快地就能與人消除隔閡。性格魅力之二：這是一個最容易想起自己，而又是最不會為自己打算的人。這是一個只知道信從自己的感情，而不知道順應(yīng)世上人情的人。同時，這又是一個永遠不安心于把自己的尊嚴建立在別人的力量上的人。黛玉論氣質(zhì)——詩人氣質(zhì)的少女，女性氣質(zhì)的詩人閨房實為書房：案上設(shè)著筆硯，書架上放著滿滿的書。瀟湘館，鳳尾森森，龍吟細細，湘簾垂地，悄無人聲，一縷幽香，從碧紗窗中暗暗透出。教香菱學(xué)詩大觀園吟詩結(jié)社，常折倒在別人的才華面前。只有智慧才能懂得智慧，這個少女只向生活中的靈智和詩情膜拜；她珍愛別人的智慧，也如同珍愛自己的智慧一樣。世俗的理智，永遠不能動搖這個少女的心。她所具有的那種屬于“藝術(shù)型”所特有的敏感和細致，主要不是用來感受生活中的美和詩意，而是用來感受那一時代的壓抑和痛苦。她的靈智和詩情，只能幽禁在生活鐵柵的一角，寂寞地燃燒?！皾M紙自憐題素怨，片言誰解識秋心？”這個少女有著一種智慧的痛苦。黛玉論愛情——痛苦中最高尚的、最強烈的和最個人的乃是愛情的痛苦愛情是排他的：第一重壓力是金玉良緣。封建傳統(tǒng)觀念：第二重壓力。父母雙亡，無人作主：第三重壓力?！皣@今生，誰舍誰收？嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留?！兄灰妆蝗死斫獾耐纯?。愛情的毀滅——焚稿自殺寶釵論一、會做人：賢惠，但又難免虛偽。1、投其所好。2、損人利己。3、階級實質(zhì)。4、小恩小惠：不加功于無用，不損財于無謂。對什么人都好，都不得罪，這正是寶釵一貫的處世態(tài)度。由此看出，她對什么人都沒有真正深厚的感情。5、幫探春理家：小惠全大體。懂得“好與”然后才能“多取”，“使之以權(quán)，動之以利”寶釵論二、為什么會做人？——封建主義1、理想：進皇宮當才人贊善。2、家庭：自小喪父，留心家什，為母分憂，懂得人情世故。3、踐道（封建主義禮教）與傳道，自縛又縛人。三、獨善其身：利己是靈魂1、置身事外。不干己事不開口，一問搖頭三不知。2、只重利不重情。金釧的跳井，尤三姐、柳湘蓮愛情悲劇，這些人間的血跡看得十分平淡，在這上面動感情是一種多余的浪費。3、冷香丸。在她的心理性格中有一種排除一切感情躍動的冷。這種冷又表現(xiàn)為一種恬淡和樸素——雪洞一般的蘅蕪院，這是一種近乎禁欲主義色彩的素凈和冷淡。性格上又呈現(xiàn)出端莊、凝重、貞靜的特色。寶釵論3、強烈的階級尊嚴她是一個封建主義的理想人物“好風憑借力，送我上青云”——樂觀主義。她工于心計，但不象鳳姐陰狠毒辣；她受禮教熏陶深，但也有好文化教養(yǎng)，使她與夏金桂那樣鄙陋蠻橫的富家小姐不同。處處顯得大雅雍和，博學(xué)多才。寶釵的會做人，是因為她所信奉的封建主義本質(zhì)上是虛偽做作的，因此，她也不得不如此。寶釵形象的深刻性在于：僵腐的封建教義，已經(jīng)把一個“好好的清凈潔白的女子”荼毒到近乎麻木的程度，而這種麻木又是以端莊、豁達等美麗姿態(tài)出現(xiàn)。寶釵論四、愛情1、初入賈府對寶玉沒有什么感覺。2、遠著寶玉。特別是陷入愛情糾葛時，常常置身事外。3、勉強的愛情：既不放棄，也不積極完成。與其說嫁給了寶玉，更不如說嫁給了她所認為懔然不可侵犯的封建主義。相愛原在于理解與默契寶黛的愛情來自對世界的共同體悟，來自他們對人生的相同的理解與共同追求。這種愛不帶附加條件，不帶任何“動機”的考慮。這其實便是愛情的道德，也是人生的道德。賈寶玉所追求的是一位人生伴侶，她不僅是理想的情伴，是一位能夠在人生意義追求中的同道，同時又是一個心靈的契合者。賈寶玉在追求愛情中同時追求著人生的完善，他使自己完善也使對方完善，從而實現(xiàn)著人的真正價值。賈寶玉之所以最終選擇了林黛玉而厭惡了薛寶釵，正是由于他在執(zhí)拗地追求一種合乎人生意義的新道德而拋棄一種舊道德。相愛原在于理解與默契寶黛的愛情來自對世界的共同體悟，來自他們對人生的相同的理解與共同追求。這種愛不帶附加條件，不帶任何“動機”的考慮。這其實便是愛情的道德，也是人生的道德。賈寶玉所追求的是一位人生伴侶，她不僅是理想的情伴，是一位能夠在人生意義追求中的同道，同時又是一個心靈的契合者。賈寶玉在追求愛情中同時追求著人生的完善，他使自己完善也使對方完善，從而實現(xiàn)著人的真正價值。賈寶玉之所以最終選擇了林黛玉而厭惡了薛寶釵，正是由于他在執(zhí)拗地追求一種合乎人生意義的新道德而拋棄一種舊道德。林黛玉的詩才在金陵十二釵圖冊判詞正冊中有一幅畫：兩株枯木，木上懸著一圍玉帶；又有一堆雪，雪下一股金簪。判詞是：可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。這是釵黛的聯(lián)合判詞，“停機德”指的是薛寶釵，“詠絮才”說的林黛玉?！巴C德”用的是《后漢書·列女傳·樂羊子妻》的典故；“詠絮才”用的是《世說新語·言語》里東晉才女謝道蘊的典故，用詠絮的典來喻林黛玉的詩才。林黛玉的詩詞，發(fā)散著青春的氣息，含蘊著人生的哀怨，表現(xiàn)出少女特有的純真和智慧。林黛玉是一個詩人氣質(zhì)的少女，或者說，是女性氣質(zhì)的詩人。1、出身：出生于一個世襲侯爵的書香門弟，父親林如海是前朝探花。2、瀟湘館：她的閨房，設(shè)著文房四寶和滿架圖書，以致劉姥姥誤以為那是“那位哥兒的書房”。人物賞析之紅樓夢我眼中的王熙鳳匯報人：哇哇哇

這首曲子是寫王熙鳳的。曲名“聰明累”，是受聰明之連累、聰明自誤的意思。語出北宋蘇軾《洗兒》詩：“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿?！?/p>

《紅樓夢》就是一部影響深遠的悲劇，家族衰落的悲劇，兒女情長的悲劇，封建制度下女性的悲劇。文章對悲劇人物的塑造更是豐滿鮮活的，尤其是對“鳳姐”這一形象的塑造更是讓人覺得栩栩如生，活靈活現(xiàn)。但不論是怎樣人物的出場都逃不出悲劇的結(jié)局。

如果把賈府中長幼、尊卑、親疏、嫡庶、主奴等錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系比作一張網(wǎng)的話，那么王熙鳳這個人物就處在一個相對中心的位置上。她要同各種各樣的人物打交道，所謂上有三層公婆，中有無數(shù)叔嫂妯娌兄弟姐妹以至姨娘婢妾，下層有一大群管家陪房奴仆丫環(huán)小廝等等。按說王熙鳳在整個賈府當中，她的輩份是很低的，她是孫子媳婦，那么為什么像王熙鳳這樣一個人物能夠來當家呢？除了她有娘家“金陵王”的背景，賈母的靠山，還有她對人情世故的巧妙周旋，她的聰明和才智。人物形象之一：人情練達

林黛玉出場，剛進賈府，王夫人說是不是拿料子做衣裳呀？王熙鳳說“我早都預(yù)備下了”。這個地方脂硯齋有一個評語：她并沒有預(yù)備衣料，她是隨機應(yīng)變，但是王夫人就點頭相信了。

大觀園那個詩社起來，探春這里剛出口，說王熙鳳我們想請你做個“監(jiān)社御史”，探春一說，王熙鳳馬上就猜到你們是缺個“進錢的銅商”，你們是想要贊助了，那么她說“我明兒立刻上任，放下五十兩銀子給你們慢慢作會社東道”。你這邊剛剛說，她那里早就猜到了，大家都笑起來，所以李紈說：“你真真是水晶心肝玻璃人”。

王熙鳳這種揣測對方的心理，善于察言觀色本事超出任何一個人。有的時候，她還可以一百八十度的大轉(zhuǎn)彎，同一件事，原來這樣說，現(xiàn)在又那樣說，但是她都說的入情在理，十分動聽。

還在鳳姐未出場之前，作者就借冷子興之口向讀者這樣介紹她：“模樣又極標致，言談又爽利，心機又極深細，竟是個男人萬不及一的?！彼鳛橘Z府的女管家，地位顯赫，但也責任重大。外面皇親國戚的賀吊應(yīng)酬，親朋故舊的婚喪嫁娶、喜慶壽誕，侯門府第的送往迎來，繁文縟節(jié)等等，這一大攤子龐雜瑣碎千頭萬緒的事體，都要由她處理、過問、決斷。她是賈府里的大忙人，忙忙的幾乎到了：“不可一日無此君”的地步。脂硯齋曾這樣批道：“紙上雖一回兩回中或有不能寫到阿鳳之事；然亦有阿鳳在彼處手忙心忙矣?！泵t忙矣，然而鳳姐管起來，無論大事小情，里里外外，都是井然有序，妥帖周詳。人物形象之二：精明強干

鳳姐的理家才干，在“協(xié)理寧國府”的過程中，表現(xiàn)的最為充分。賈珍想求鳳姐協(xié)理一個月，王夫人怕她料理不好，被人見笑，未便答允；賈珍道：“若說料理不開，從小兒大妹妹玩笑時就有殺伐決斷，如今出了閣，越發(fā)歷練老成了。嬸娘只看死的分上吧！”那鳳姐素日最喜攬事，今見賈珍如此央她，心中早已允了；又見王夫人有活動之意，便向王夫人道：“大哥哥說得如此懇切，太太就依了吧?！蔽覀兛梢韵胍婙P姐當時心癢難盡，躍躍欲試的心態(tài)。

面對“里頭著實不成個體統(tǒng)”的局面，鳳姐首先是“理出個頭緒來”對寧府情況了如指掌的鳳姐，一下子就瞅準了存在的弊端。此時鳳姐雖尚未理事，已能看出她的厲害了。寧國府都總管賴升，聞知里面委了鳳姐，因傳齊同事人等說道：“如見請了西府了的璉二奶奶管理內(nèi)事，倘或她來支取東西，或是說話，小心侍侯才好。每日大家早來晚散，寧可辛苦了一個月，過后再歇息，別把老臉面扔了。那個是有了名的烈貨，臉酷心硬，一時惱了，不認人的！”鳳姐人未到，威風已經(jīng)過來了。

她針對寧府的五種弊端，采取了“承包責任制”，做到是有人辦，物有人管，活有人干，各司其職，忙而不亂；加之他軟硬兼施，“打一儆百”，各色人等愈加謹慎小心，不敢怠慢。把