四川省南充市嘉陵第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期12月月考政治試題

秘密★啟用前嘉陵一中高2023級高二上期12月月考政治試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、選擇題：（本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。）1.馬克思強調(diào)“問題是時代的格言，是表現(xiàn)時代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實際的呼聲”“真正的哲學(xué)”“必須捕捉到時代的迫切問題”，并使其升華為理論形態(tài)的人類自我意識。這表明“真正的哲學(xué)”必須（）①反映時代的任務(wù)和要求②已為解決時代問題提供具體方法③成為推動時代前進(jìn)的物質(zhì)力量④總結(jié)和概括時代的實踐經(jīng)驗和認(rèn)識成果A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：馬克思強調(diào)“問題是時代的格言，是表現(xiàn)時代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實際的呼聲”“真正的哲學(xué)”“必須捕捉到時代的迫切問題”，并使其升華為理論形態(tài)的人類自我意識。這表明“真正的哲學(xué)”必須反映時代的任務(wù)和要求，牢牢把握住時代的脈搏，正確地總結(jié)和概括時代的實踐經(jīng)驗和認(rèn)識成果，①④符合題意。②：“真正的哲學(xué)”為解決時代問題提供世界觀和方法論指導(dǎo)，不提供具體方法，②錯誤。③：“真正的哲學(xué)”是社會精神力量，可以成為這一時代社會變革的先導(dǎo)，推動時代的步伐，指導(dǎo)社會的變革，③錯誤。故本題選B。2.下列詩句與下邊漫畫蘊含的哲學(xué)道理相一致的是（）①最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹②人生萬事須自為，跬步江山即寥廓③人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開④誰無暴風(fēng)勁雨時，守得云開見月明A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】②：漫畫的寓意是人生的成功需要耐心等待時機，同時也需要努力奮斗。“人生萬事須自為，跬步江山即寥廓”強調(diào)的是人生的成功需要自己努力奮斗，與漫畫寓意相符，②正確。④：“誰無暴風(fēng)勁雨時，守得云開見月明”強調(diào)的是耐心等待時機的重要性，與漫畫寓意相符，④正確。①：“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹”強調(diào)的是時間的流逝，體現(xiàn)了運動的觀點，與漫畫寓意不符，①排除。③：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”強調(diào)的是不同的事物有不同的特點，體現(xiàn)了矛盾具有特殊性，與漫畫寓意不符，③排除。故本題選D。3.平臺經(jīng)濟是提高資源配置效率、暢通經(jīng)濟循環(huán)的重要推動力。從2020年“防止資本無序擴張”，到2021年“設(shè)置紅綠燈”,2022年“常態(tài)化.監(jiān)管”，再到2023年“支持平臺企業(yè)大顯身手”，我國平臺經(jīng)濟邁上了一個更為健康發(fā)展的新臺階。由此可見（）①事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一②要悉心呵護和支持新事物成長壯大③新出現(xiàn)的事物具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途④發(fā)展是新事物對舊事物的全盤否定A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：平臺經(jīng)濟，從2020到2023年，經(jīng)歷了由不完善到比較完善的過程，我國平臺經(jīng)濟邁上了一個更為健康發(fā)展的新臺階，說明事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，要悉心呵護和支持新事物成長壯大，①②符合題意。③：新事物具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途，新出現(xiàn)的事物未必是新事物，③錯誤。④：發(fā)展是新事物對舊事物的辯證否定，是既肯定又否定，不是全盤否定，④錯誤。故本題選A。4.2024年8月30日，川青鐵路（成都至西寧）鎮(zhèn)江關(guān)至黃勝關(guān)段開通運營。運營后，成都東站前往黃龍九寨站最快1小時39分可達(dá)，極大便利了旅客前往黃龍、九寨溝等旅游景區(qū)，激活沿線地區(qū)的旅游資源，對川西北經(jīng)濟發(fā)展起到極大推動作用。由此可知（）①聯(lián)系具有客觀性，但并不意味著人就無能為力②聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移③人能夠根據(jù)實踐的需要，形成有利的人為聯(lián)系④聯(lián)想思維會使人的實踐能力得到進(jìn)一步的發(fā)揮A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①：川青鐵路（成都至西寧）鎮(zhèn)江關(guān)至黃勝關(guān)段開通運營，可以看到人為聯(lián)系建立改變了過去的交通條件，說明聯(lián)系具有客觀性，但并不意味著人就無能為力，①符合題意。②：材料強調(diào)人們建立新的具體聯(lián)系，并沒有強調(diào)聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移，②不符合題意。③：聯(lián)系具有客觀性，要根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系，而不是根據(jù)實踐的需要，③錯誤。④：川青鐵路（成都至西寧）鎮(zhèn)江關(guān)至黃勝關(guān)段開通運營，極大便利了旅客旅游景區(qū)，激活沿線地區(qū)的旅游資源，對川西北經(jīng)濟發(fā)展起到極大推動作用。說明聯(lián)想思維會使人的實踐能力得到進(jìn)一步的發(fā)揮，④符合題意。故本題選B。5.上傳一張照片，就可以把歌手換成自己；一鍵制作，就可以變成視頻中的經(jīng)典角色……一段時間以來，“AI(人工智能)換臉”技術(shù)被廣泛應(yīng)用于短視頻的二次創(chuàng)作，給社會公眾帶來了新鮮體驗。但有網(wǎng)友認(rèn)為“Al換臉”技術(shù)存在不小的安全隱患，應(yīng)當(dāng)加強監(jiān)管。對此認(rèn)識正確的是（）①堅持一分為二，辯證看待人工智能技術(shù)的應(yīng)用②抓主要矛盾，就能解決人工智能安全隱患問題③分清主流與支流，理性分析人工智能發(fā)展利弊④促進(jìn)斗爭性轉(zhuǎn)為同一性，解決人工智能的弊端A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：“AI(人工智能)換臉”技術(shù)給社會公眾帶來了新鮮體驗，但也存在不小的安全隱患，對此我們要堅持一分為二，辯證看待人工智能技術(shù)的應(yīng)用，同時要分清主流與支流，理性分析人工智能發(fā)展利弊，①③符合題意。②：題干強調(diào)分清主流與支流，抓主要方面，而不是抓主要矛盾，且“抓主要矛盾就能解決人工智能安全隱患問題”表述過于絕對，②不選。④：矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，而不是斗爭性轉(zhuǎn)為同一性，④表述錯誤。故本題選B。6.2023年9月，財政部公布2023年中央財政支持普惠金融發(fā)展示范區(qū)名單，要求普惠金融發(fā)展示范區(qū)堅持金融為民理念，因地制宜探索財政支持普惠金融發(fā)展有效途徑，優(yōu)化普惠金融服務(wù)創(chuàng)新模式，形成可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗。這一要求體現(xiàn)了（）①具體問題具體分析是堅持唯物辯證法的前提②堅持矛盾普遍性與特殊性具體的歷史的統(tǒng)一③在價值選擇的基礎(chǔ)上做出了正確的價值判斷④把人民群眾的根本利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：承認(rèn)矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提，①錯誤。②：普惠金融發(fā)展示范區(qū)因地制宜，探索財政支持普惠金融發(fā)展有效途徑，注意了矛盾的特殊性即個性；優(yōu)化普惠金融服務(wù)創(chuàng)新模式，形成可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗，注意了矛盾普遍性，總結(jié)共性，體現(xiàn)了堅持矛盾普遍性與特殊性的共性與個性的具體的歷史的統(tǒng)一，②符合題意。③：在價值判斷的基礎(chǔ)上做出價值選擇，③錯誤。④：普惠金融發(fā)展示范區(qū)堅持金融為民理念，體現(xiàn)了自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的根本利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，④符合題意。故本題選C。7.十四屆全國人大常委會第七次會議表決通過關(guān)于修改慈善法的決定，自2024年9月5日起施行。本次修改體現(xiàn)了慈善功能新定位，回應(yīng)了慈善發(fā)展新問題，優(yōu)化了慈善促進(jìn)新措施，健全了慈善監(jiān)管新機制，充實了慈善信托新制度，為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化背景下的慈善事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展奠定了強有力的法律支撐。由此可知（）①社會實踐為認(rèn)識發(fā)展創(chuàng)造越來越有利條件②發(fā)展著的社會實踐不斷向認(rèn)識提出新的課題③人們探索真理的過程就是不斷戰(zhàn)勝謬誤的過程④任何真理都是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】①：材料表明社會實踐不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求，而不是為認(rèn)識發(fā)展創(chuàng)造越來越有利的條件，①排除。②：本次修改體現(xiàn)了慈善功能新定位，回應(yīng)了慈善發(fā)展新問題，這說明發(fā)展著的社會實踐不斷向認(rèn)識提出新的課題，②符合題意。③：真理和謬誤往往相伴而行，但題干不涉及不斷戰(zhàn)勝謬誤，③不選。④：本次慈善法的修改，為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化背景下的慈善事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展奠定了強有力的法律支撐，這說明任何真理都是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一，要隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理，④符合題意。故本題選D。8.近期，在重慶武隆新發(fā)現(xiàn)一座保存完好、有明確紀(jì)年的西漢初期墓葬，出土遺物600余件。這一重大發(fā)現(xiàn)填補了相關(guān)領(lǐng)域的空白，展現(xiàn)了漢文化確立過程中巴、蜀、楚、秦文化交匯融合的時代特征，為研究中國西漢歷史提供了實物佐證和研究材料。這表明（）①考古實踐是獲得正確歷史認(rèn)知的來源②歷史事實會隨著考古的重大發(fā)現(xiàn)而變化③考古新發(fā)現(xiàn)不斷更新對歷史的已有認(rèn)識④考古作為實踐基本形式具有社會歷史性A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：實踐是認(rèn)識的來源與動力。在重慶武隆新發(fā)現(xiàn)保存完好、有明確紀(jì)年西漢初期墓葬，這一重大發(fā)現(xiàn)填補了相關(guān)領(lǐng)域的歷史認(rèn)知的空白，說明考古實踐是獲得正確歷史認(rèn)知的來源，考古新發(fā)現(xiàn)不斷更新對歷史的已有認(rèn)識，①③符合題意。②：歷史事實是客觀的，不會隨著考古的重大發(fā)現(xiàn)而變化。主觀應(yīng)隨著客觀的變化而變化，②錯誤。④：實踐基本形式有生產(chǎn)實踐、變革社會的實踐、科學(xué)實驗活動等，考古不是實踐基本形式，④錯誤。故本題選B9.黨的二十大強調(diào)，面對愈加復(fù)雜的國內(nèi)外安全環(huán)境。必須堅定不移貫徹總體國家安全觀，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進(jìn)國際安全為依托。走出一條中國特色國家安全道路。為此，我們要（）①創(chuàng)新發(fā)展規(guī)律，推動國家安全體制機制發(fā)生根本性變革②堅持系統(tǒng)觀念，全局性地謀劃形成完整的國家安全體系③立足關(guān)鍵部分，高度重視那些牽一發(fā)動全身的安全問題④以人民為中心，匯聚和鞏固好維護國家安全的人民防線A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】①：規(guī)律具有客觀性，人不能創(chuàng)新發(fā)展規(guī)律，①錯誤。②：堅定不移貫徹總體國家安全觀，要堅持系統(tǒng)觀念，全局性地謀劃形成完整的國家安全體系，②符合題意。③：整體處于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，要立足整體，而不是立足關(guān)鍵部分，③錯誤。④：堅定不移貫徹總體國家安全觀，以人民安全為宗旨，為此要以人民為中心，匯聚和鞏固好維護國家安全的人民防線，走出一條中國特色國家安全道路，④符合題意。故本題選D。10.十八大以來，黨中央推動憲法完善發(fā)展、全面貫徹實施憲法，全黨全社會憲法意識明顯提升，社會主義法治建設(shè)成果豐碩。實踐充分證明，我國憲法是推動國家發(fā)展進(jìn)步、保證人民創(chuàng)造幸福生活、保障中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的好憲法。這表明（）①社會意識具有相對獨立性，先進(jìn)的社會意識能推動社會存在的發(fā)展②社會存在與社會意識相互依賴，兩者呈現(xiàn)既對立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系③上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)，只要變革上層建筑就能鞏固經(jīng)濟基礎(chǔ)④當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，推動生產(chǎn)力發(fā)展和社會進(jìn)步A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：我國憲法是推動國家發(fā)展進(jìn)步、保證人民創(chuàng)造幸福生活、保障中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的好憲法，表明社會意識具有相對獨立性，先進(jìn)的社會意識能推動社會存在的發(fā)展，當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，推動生產(chǎn)力發(fā)展和社會進(jìn)步，①④符合題意。②：社會意識依賴于社會存在，社會存在具有獨立性，不依賴于社會意識而單獨存在，②錯誤。③：上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)，只有當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時才能鞏固經(jīng)濟基礎(chǔ)，③錯誤。故本題選B。11.黨的二十屆三中全會指出，要“聚焦提高人民生活品質(zhì)，完善收入分配和就業(yè)制度，健全社會保障體系，增強基本公共服務(wù)均衡性和可及性，推動人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進(jìn)展”。這一要求強調(diào)（）①必須堅持人民至上，在發(fā)展中改善和保障民生②要貫徹“從群眾中來、到群眾中去”的群眾觀點③應(yīng)堅持群眾觀點和群眾路線，全心全意為人民服務(wù)④人民群眾是物質(zhì)財富的源泉，要發(fā)揮群眾主體作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：聚焦改善民生、推動共同富裕體現(xiàn)了我黨堅持群眾觀點和群眾路線，堅持以人民為中心，在發(fā)展中改善和保障民生，①③符合題意。②：“從群眾中來、到群眾中去”是群眾路線的內(nèi)容，②說法錯誤。④：人民群眾的實踐是物質(zhì)財富的源泉，④說法錯誤。故本題選B。12.近日，中宣部授予延安市寶塔區(qū)寶塔消防救援站“時代楷?！狈Q號。建隊50年來，寶塔山上的忠誠衛(wèi)士們聚焦主責(zé)主業(yè)、苦練技術(shù)本領(lǐng)，在滅火救援、抗洪搶險等急難險重任務(wù)中沖鋒在前，守護了人民安全，受到人民廣泛贊譽。由此可見（）①價值觀對人生道路的選擇起積極作用②獲得社會認(rèn)可是實現(xiàn)人生價值的前提③實現(xiàn)人生價值需要扎實的技能和本領(lǐng)④人的價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：正確的價值觀對人生道路的選擇起積極作用，錯誤的則起阻礙作用，①表述錯誤。②：社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提，而不是獲得社會認(rèn)可，②表述錯誤。③：寶塔山上的忠誠衛(wèi)士們聚焦主責(zé)主業(yè)、苦練技術(shù)本領(lǐng)，這說明實現(xiàn)人生價值需要扎實的技能和本領(lǐng)，③符合題意。④：寶塔山上的忠誠衛(wèi)士們在滅火救援、抗洪搶險等急難險重任務(wù)中沖鋒在前，守護了人民安全，被中宣部授予“時代楷模”稱號，這表明人的價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一，④符合題意。故本題選D。13.面粉為料，捏出千姿百態(tài)。2023黃河非遺大展上，來自沿黃九省(區(qū))的面塑作品悉數(shù)亮相。寫實生動、形象鮮明的山西面塑，精巧細(xì)致、栩栩如生的寧夏面塑，豪放粗獷、色彩濃艷的陜西面塑……精彩絕倫的面塑串珠成鏈，讓面塑文化在歷史長河的涌進(jìn)中走進(jìn)新時代生活。由此可見，面塑文化（）①借鑒了外來文化有益成果②具備穿越時空的獨特魅力③既有區(qū)域特征又漸趨同一④能夠豐富人民的精神生活A(yù).①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②④：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。2023黃河非遺大展上，精彩絕倫的面塑串珠成鏈，讓面塑文化在歷史長河的涌進(jìn)中走進(jìn)新時代生活，表明面塑文化作為非遺文化，具備穿越時空的獨特魅力，讓人們從中感受到面塑文化的博大精深，能夠豐富人民的精神生活，②④符合題意。①：材料沒有涉及借鑒外來文化有益成果，①不符合題意。③：面塑文化有區(qū)域特征，但漸趨同一說法錯誤，文化具有多樣性，③錯誤。故本題選C。14.借助國粹與新茶飲的融合、走藥食同源路線的中藥茶飲，抓住了“年輕胃”，掀起養(yǎng)生“颶風(fēng)”，在社交網(wǎng)絡(luò)迅速走紅，中青年成為購買主力軍。中藥茶飲火爆出圈的主要原因在于（）①承襲傳統(tǒng)，堅守中華文化的根本立場②立足實際，結(jié)合時代的特征守正創(chuàng)新③緊跟潮流，把實現(xiàn)經(jīng)濟效益放在首位④著眼市場，滿足人民多樣化生活需求A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】①：傳統(tǒng)文化有精華與糟粕之分，不能一味“承襲”，且材料沒有體現(xiàn)“中華文化的根本立場”，①排除。②：中藥茶飲立足實際，借助國粹與新茶飲的融合，結(jié)合時代的特征守正創(chuàng)新，在社交網(wǎng)絡(luò)迅速走紅，②符合題意。③：文化發(fā)展要把實現(xiàn)社會效益放在首位，堅持社會效益與經(jīng)濟效益的統(tǒng)一，③說法錯誤。④：中藥茶飲著眼市場，抓住了“年輕胃”，掀起養(yǎng)生“颶風(fēng)”，在社交網(wǎng)絡(luò)迅速走紅，滿足人民多樣化生活需求，④符合題意。故本題選D15.2023年10月，全國宣傳思想文化工作會議首次提出了習(xí)近平文化思想。習(xí)近平文化思想是習(xí)近平總書記在馬克思主義基本文化理論的指導(dǎo)下，提出新時代文化建設(shè)的新思想新觀點新論斷，是新時代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實踐經(jīng)驗的理論總結(jié)，明確了新時代文化建設(shè)的路線圖和任務(wù)書。由此可見，習(xí)近平文化思想（）①豐富、發(fā)展和超越了馬克思主義的基本理論②奠定了增強文化認(rèn)同、文化自信的物質(zhì)基礎(chǔ)③彰顯了中國特色社會主義理論與時俱進(jìn)的品質(zhì)④能為擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供科學(xué)的行動指南A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】③④：從材料可以看出，習(xí)近平文化思想彰顯了中國特色社會主義理論與時俱進(jìn)的品質(zhì)，能為擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供科學(xué)的行動指南，③④符合題意。①：習(xí)近平文化思想豐富、發(fā)展了馬克思主義的基本理論，而不是超越了馬克思主義的基本理論，①錯誤。②：習(xí)近平文化思想奠定了增強文化認(rèn)同、文化自信的思想基礎(chǔ)而非物質(zhì)基礎(chǔ)，②錯誤。故本題選D。16.紀(jì)錄片《初心》是一部五集人物紀(jì)錄片，由浙江衛(wèi)視播出，通過拍攝抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝老兵的影像鏡頭，講述了多位老戰(zhàn)士和退役軍人的真實故事，展現(xiàn)了他們在不同歷史時期為國家、為人民做出的貢獻(xiàn)。讓更多觀眾在回顧革命歷史的同時，深切感受到了浩氣長存的革命精神和不變初心。給這則報道擬個標(biāo)題，最合適的是（）A.追尋英雄足跡，提升科學(xué)文化素養(yǎng)B.堅持守正創(chuàng)新，塑造時代文明形象C.挖掘紅色資源，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化D.銘記革命歷史，賡續(xù)傳承紅色根脈【答案】D【解析】【詳解】A：材料未涉及科學(xué)文化素養(yǎng)，“提升科學(xué)文化素養(yǎng)”不符合該報道主旨，A排除。B：材料未體現(xiàn)對于文化的創(chuàng)新以及時代特色，“堅持守正創(chuàng)新，塑造時代文明形象”不符合該報道主旨，B排除。C：紀(jì)錄片反映的是革命文化，不是傳統(tǒng)文化，“弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”不符合該報道主旨，C排除。D：紀(jì)錄片《初心》通過拍攝抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝老兵的影像鏡頭，讓更多觀眾在回顧革命歷史的同時，深切感受到了浩氣長存的革命精神和不變初心，這有利于引導(dǎo)人們銘記革命歷史、崇尚革命英雄、繼承革命事業(yè)、傳承革命精神、賡續(xù)紅色根脈，D符合題意。故本題選D。二、非選擇題：（包括第1720題，共計52分。）17.閱讀材料，完成下列要求。自然生態(tài)系統(tǒng)是一個有機生命軀體，有其自身發(fā)展演化的客觀規(guī)律，具有自我調(diào)節(jié)、自我凈化、自我恢復(fù)的能力。近年來，我國始終把自然生態(tài)系統(tǒng)當(dāng)做一個有機生命軀體，強調(diào)治愈人類對大自然的傷害，充分尊重和順應(yīng)自然，堅持山水林田湖草沙一體化保護和系統(tǒng)治理，生態(tài)環(huán)境明顯改善：碼頭、砂廠、化工企業(yè)關(guān)改搬轉(zhuǎn)，破解化工圍江。長江大保護護航“一江碧水向東流”；三江源、大熊貓、東北虎等首批國家公園設(shè)立，保護面積達(dá)23萬平方公里，呵護“萬類霜天競自由”；持之以恒植樹造林種草，綠色版圖不斷延伸，重點治理區(qū)從“沙進(jìn)人退”走向“綠進(jìn)沙退”。實踐告訴我們，給大自然足夠的時間和空間休養(yǎng)生息，在依靠自然的力量恢復(fù)生態(tài)系統(tǒng)平衡的基礎(chǔ)上，把自然恢復(fù)和人工修復(fù)有機統(tǒng)一起來，就能找到生態(tài)保護修復(fù)的最佳解決方案。結(jié)合材料，運用規(guī)律的相關(guān)知識，談?wù)勎覈谏鷳B(tài)文明建設(shè)中是如何處理自然恢復(fù)和人工修復(fù)關(guān)系的?！敬鸢浮竣僖?guī)律是普遍的客觀的，尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件。人可以正確發(fā)揮主觀能動性，認(rèn)識和利用規(guī)律，造福人類。②尊重自然的客觀性，順應(yīng)自然、保護自然，發(fā)揮自然生態(tài)系統(tǒng)自我調(diào)節(jié)、自我凈化、自我恢復(fù)的能力，實現(xiàn)人與自然和諧共生；充分發(fā)揮主觀能動性，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，設(shè)立國家公園，開展生態(tài)治理，為自然恢復(fù)創(chuàng)造條件和環(huán)境，讓生態(tài)環(huán)境持續(xù)向好?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模何覈纳鷳B(tài)文明建設(shè)

考點考查：規(guī)律的有關(guān)知識

能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題

核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題屬于體現(xiàn)類主觀題，設(shè)問要求回答我國是如何處理自然恢復(fù)和人工修復(fù)關(guān)系的，需要調(diào)用規(guī)律的有關(guān)知識，知識限定具體明確，可以知識為線索，檢索材料有效信息分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：把自然生態(tài)系統(tǒng)當(dāng)做一個有機生命軀體，充分尊重和順應(yīng)自然→可聯(lián)系尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件。關(guān)鍵詞②：調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，設(shè)立國家公園，開展生態(tài)治理→可聯(lián)系人可以正確發(fā)揮主觀能動性，認(rèn)識和利用規(guī)律，造福人類。第三步：整合信息，組織答案注意設(shè)問限定以及教材知識與材料等相結(jié)合。18.閱讀材料，完成下列要求。2024年中國網(wǎng)絡(luò)文明大會于8月28日至29日在四川成都舉辦，本次大會的主題是“弘揚時代精神共建網(wǎng)絡(luò)文明”。目前，我國的網(wǎng)民規(guī)模已經(jīng)達(dá)到10.92億，網(wǎng)絡(luò)上產(chǎn)生的一些不良現(xiàn)象也時有發(fā)生。我國以舉辦這次大會為契機，將持續(xù)在突出思想引領(lǐng)、深植文化根脈、提升文明素養(yǎng)、完善綜合治理、推動共建共享上下功夫，以良好的網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)新氣象，更好匯聚團結(jié)奮進(jìn)的磅礴力量。在網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)中，許多地方進(jìn)行了有益的探索：針對三星堆考古發(fā)現(xiàn)中的議論和猜測，某地策劃推出了三星堆問答的網(wǎng)絡(luò)專題，通過官方辟謠，權(quán)威科普、專家訪談、趣味問答等方式，有效引導(dǎo)人們科學(xué)客觀的認(rèn)識三星堆是中華文明多元一體的生動例證；某地舉辦走進(jìn)“億縷陽光”“凡人微光”“星火成炬”等小品欄目，傳播真善美；某地加強文化與科技的融合發(fā)展，不斷催生出新的文化形態(tài)，在本次論壇還發(fā)布了“文明+”矩陣新媒體典型案例及音視頻等網(wǎng)絡(luò)文化作品。（1）結(jié)合材料，運用《哲學(xué)與文化》中“人的認(rèn)識從何而來”相關(guān)知識，分析說明我們?yōu)槭裁匆匾暯ㄔO(shè)網(wǎng)絡(luò)文明。（2）網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)離不開每一個人，為此某學(xué)校高三(1)班舉行班會，主題是“文明上網(wǎng)從我做起”。小王是班會的發(fā)言人之一，請你運用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識，幫他寫一篇發(fā)言稿。要求：①圍繞主題，觀點明確；②論證充分，邏輯清晰；③學(xué)科術(shù)語使用規(guī)范；④字?jǐn)?shù)150200字?！敬鸢浮浚?）①實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，是認(rèn)識的來源和動力。我國的網(wǎng)民數(shù)量龐大，網(wǎng)絡(luò)上產(chǎn)生的一些不良現(xiàn)象也時有發(fā)生，針對實踐中不斷出現(xiàn)的這些新情況，要求我們必須重視建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明。②實踐是認(rèn)識的目的，認(rèn)識對實踐具有反作用，正確的認(rèn)識才能推動實踐的發(fā)展。我們只有以良好的網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)新氣象，才能更好匯聚團結(jié)奮進(jìn)的磅礴力量。（2）示例：文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的功能，黨和國家一致高度重視文化的發(fā)展。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)文明對社會的發(fā)展影響越來越大，但在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了不少不文明的現(xiàn)象，如惡意攻擊謾罵、宣泄極端情緒等。網(wǎng)絡(luò)不是法外之地，我們每一個人都有責(zé)任參與網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成良好上網(wǎng)習(xí)慣，提高自身文明修養(yǎng)，自覺抵制網(wǎng)絡(luò)低俗之風(fēng)，積極樹立文明新風(fēng)，爭做文明網(wǎng)民，為建設(shè)文化強國貢獻(xiàn)一份力量。評分量表等級水平等級描述水平4觀點鮮明，能明確表達(dá)自己的見解；緊扣主題，綜合運用所學(xué)知識展開論述；邏輯嚴(yán)密，條理清晰水平3觀點比較明確，能表達(dá)自己的見解；能扣住主題展開論述，知識運用比較準(zhǔn)確；邏輯性較強，有條理水平2觀點不明確；論述不能集中指向主題，羅列知識；論述缺乏邏輯，條理性差水平1應(yīng)答與試題無關(guān)；或重復(fù)試題內(nèi)容；或沒有應(yīng)答等【解析】【分析】背景素材：2024年中國網(wǎng)絡(luò)文明大會考點考查：人的認(rèn)識從何而來、文化傳承與文化創(chuàng)新能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神、公共參與【小問1詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為原因類主觀題，運用實踐決定認(rèn)識的知識，分析說明我們要重視建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明的原因。第二步：審材料，通過標(biāo)點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：網(wǎng)絡(luò)上產(chǎn)生的一些不良現(xiàn)象也時有發(fā)生。我國以舉辦這次大會為契機，將持續(xù)在突出思想引領(lǐng)、深植文化根脈、提升文明素養(yǎng)、完善綜合治理、推動共建共享上下功夫→可聯(lián)系實踐是認(rèn)識的來源和動力。有效信息②：以良好的網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)新氣象，更好匯聚團結(jié)奮進(jìn)的磅礴力量→可聯(lián)系實踐是認(rèn)識的目的，認(rèn)識對實踐具有反作用，正確的認(rèn)識才能推動實踐的發(fā)展。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合?！拘?詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為論述題類主觀題，主題是“文明上網(wǎng)從我做起”，知識限定為“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識，可運用文化的功能、建設(shè)文化強國等知識展開闡述，答案不固定，符合主題言之有理即可。第二步：審材料，通過標(biāo)點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：某地策劃推出了三星堆問答的網(wǎng)絡(luò)專題，通過官方辟謠，權(quán)威科普、專家訪談、趣味問答等方式，有效引導(dǎo)人們科學(xué)客觀的認(rèn)識三星堆是中華文明多元一體的生動例證→可聯(lián)系文化的功能。有效信息②：某地舉辦走進(jìn)“億縷陽光”“凡人微光”“星火成炬”等小品欄目，傳播真善美→可聯(lián)系弘揚主旋律，傳播正能量。有效信息③：某地加強文化與科技的融合發(fā)展，不斷催生出新的文化形態(tài)，在本次論壇還發(fā)布了“文明+”矩陣新媒體典型案例及音視頻等網(wǎng)絡(luò)文化作品→可聯(lián)系提高自身文明修養(yǎng)，自覺抵制網(wǎng)絡(luò)低俗之風(fēng)。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合。19.閱讀材料，完成下列要求。2024年是中國探月工程立項實施20周年。探月工程涉足的是極富風(fēng)險和挑戰(zhàn)的深空探測領(lǐng)域，以期獲得對月球的全方位認(rèn)知，推動月球資源的開發(fā)和利用。在浩瀚的宇宙中，一顆顆星球與人類的夢想相互輝映。中國的探月工程以其雄心壯志與卓越成就，展現(xiàn)了中國人民的志氣、骨氣與底氣。探月工程由工程總體和探測器、運載火箭、發(fā)射場、測控與回收、地面應(yīng)用等系統(tǒng)組成，數(shù)千家單位、數(shù)萬名人員共同參與，是規(guī)模龐大、高度集成的系統(tǒng)工程。每一次突破和跨越都是匯聚全國各方面創(chuàng)新資源和力量協(xié)同攻堅的成果，將進(jìn)一步強化國家戰(zhàn)略科技力量，健全新型舉國體制。偉大事業(yè)孕育偉大精神，在月球探測過程中鑄就出“追逐夢想、勇于探索、協(xié)同攻堅、合作共贏”的探月精神，將激勵人民群眾以更加昂揚的精神風(fēng)貌和奮斗姿態(tài)，在以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)民族復(fù)興偉業(yè)的新征程上闊步前行。探月工程以其雄心壯志與卓越成就，展現(xiàn)了中國人民的志氣、骨氣與底氣。結(jié)合材料，運用社會歷史主體的知識加以說明?！敬鸢浮竣偃嗣袢罕娛巧鐣v史的主體，人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。②多領(lǐng)域、數(shù)萬名勞動者在自己的崗位上埋頭鉆研、自主創(chuàng)新、無私奉獻(xiàn)、協(xié)同攻堅，為探月工程取得突破性成果、為中國科研事業(yè)的進(jìn)步做出實質(zhì)性貢獻(xiàn)。③在探月實踐中鑄就出的“探月精神”是寶貴的精神財富，將激勵人們在全面推進(jìn)民族復(fù)興偉業(yè)的新征程上闊步前行?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模褐袊皆鹿こ塘㈨棇嵤?0周年考點考查：社會歷史主體的相關(guān)知識能力考查：描述和闡述事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題為說明類試題，需要調(diào)用社會歷史主體的有關(guān)知識，分析材料作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：數(shù)千家單位、數(shù)萬名人員共同參與，是規(guī)模龐大、高度集成的系統(tǒng)工程。每一次突破和跨越都是匯聚全國各方面創(chuàng)新資源和力量協(xié)同攻堅的成果，將進(jìn)一步強化國家戰(zhàn)略科技力量，健全新型舉國體制→可聯(lián)系教材知識人民群眾是社會物質(zhì)財富創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量；關(guān)鍵詞②：在月球探測過程中鑄就出“追逐夢想、勇于探索、協(xié)同攻堅、合作共贏”的探月精神，將激勵人民群眾以更加昂揚的精神風(fēng)貌和奮斗姿態(tài)→可聯(lián)系教材知識人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。關(guān)鍵詞③：探月工程以其雄心壯志與卓越成就，展現(xiàn)了中國人民的志氣、骨氣與底氣→可聯(lián)系教材知識人民群眾是社會歷史的主體第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合。20.閱讀材料,完成下列要求。材料一2024年8月20日,備受矚目的首款國產(chǎn)3A游戲巨作《黑神話:悟空》正式上線發(fā)售，瞬間吸引了全球游戲玩家的廣泛關(guān)注。《黑神話:悟空》的制作人馮驥在受訪時透露:游戲中的諸多名詞在面向海外翻譯時,特意采用了拼音形式，例如，“悟空”這一角色名并未被譯為"MonkeyKing”,而是保留了其拼音“Wukong”,因為這一發(fā)音既悅耳動聽,又清晰明了,能夠直觀傳達(dá)角色的獨特魅力。同樣地，悟空的標(biāo)志性武器“金箍棒”也被巧妙地譯為“JinGuBang”,這一翻譯不僅保留了其傳統(tǒng)的中式浪漫色彩，更讓外國玩家能夠更直觀、更深刻地理解和感受中華文化的獨特魅力。隨著我國經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展和綜合國力的顯著提升,越來越多的拼音翻譯開始被其他語言所接納和采用,如“Loong”(龍)、“JiaoZi"(餃子)等,這些翻譯不僅準(zhǔn)確傳達(dá)了漢語詞匯的原始含義，更在無形中傳播了中華文化的博大精深。這一現(xiàn)象不僅彰顯了漢語國際影響力的日益提升,更體現(xiàn)了我國高度的文化自信和開放包容的姿態(tài)。材料二《黑神話:悟空》眾多場景取材于山西古建筑,既展現(xiàn)了中國建筑的獨特魅力,更為當(dāng)?shù)匕l(fā)展帶來了新契機。國慶佳節(jié)期間,山西多處與《黑神話:悟空》相關(guān)的古建筑景點迎來了一波熱潮。古建筑作為寶貴的歷史文化遺產(chǎn),承載著深厚的歷史文化信息。這一波熱潮也引發(fā)了社會各界對于古建筑商業(yè)開發(fā)與文化保護之間關(guān)系的深刻思考。有網(wǎng)友認(rèn)為，唯有通過商業(yè)化的手段，才能讓古建筑煥發(fā)新的生機與活力，所以要加大古建筑的商業(yè)開發(fā)力度;也有網(wǎng)友對此持謹(jǐn)慎態(tài)度,他們認(rèn)為,過度商業(yè)化可能導(dǎo)致古建筑失去其原有的古樸風(fēng)貌和文化底蘊,使歷史韻味大打折扣,因此要加大對古建筑的保護力度,嚴(yán)格限制商業(yè)開發(fā)。（1）《黑神話:悟空》制作團隊在翻譯時保留拼音元素彰顯了高度的文化自信。結(jié)合材料一,運用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識對此加以說明。（2）社會各界對于古建筑商業(yè)開發(fā)與文化保護之間的關(guān)系持有不同的看法與見解。結(jié)合材料二,運用價值判斷和價值選擇的相關(guān)知識對上述價值取向差異進(jìn)行評析。【答案】（1）①文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。②文化自信離不開經(jīng)濟的發(fā)展。經(jīng)濟的發(fā)展和綜合國力的顯著提升，增強了我們保留拼音翻譯的底氣。③拼音翻譯具有鮮明的民族性，體現(xiàn)了源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化，增強了中華民族對共同擁有的中華文化的強烈認(rèn)同感、歸屬感，堅定了文化自信。④保留拼音翻譯能夠激發(fā)外國玩家對中華文化的探索欲，增強對中華文化的理解，展現(xiàn)中華文化的魅力，擴大中華文化的國際影響力，講好中國故事，傳播好中國聲音，提升文化自信。（2）①價值判斷和價值選擇是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的，價值判斷與價值選擇，往往因人而異，不同的人對同一事物可能作出不同的價值評價。要作出正確的價值判斷和