2025年八省聯(lián)考云南青海內(nèi)蒙古寧夏語文作文指導（含范文）

1/92025屆高三八省適應(yīng)性考試作文導寫云南、青海、內(nèi)蒙古、寧夏作文：將一種勞作做到圓滿審題立意+標題示例+優(yōu)秀例文+語段素材【真題呈現(xiàn)】23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)因自己的才能與境地，將一種勞作做到圓滿的人，便是天地間第一等人?！簡⒊毒礃I(yè)與樂業(yè)》這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緦忣}指導】審讀材料這是一則引語式材料作文題。材料出自梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》，核心語句強調(diào)了依據(jù)自身的才能以及所處的境地，把某一種勞作做到圓滿的人，堪稱“天地間第一等人”。梁啟超認為有人間第一等人，但是他認為的人間第一等人，不是職位高低，而是能不能敬業(yè)。他說：“唯其如此，所以我們對于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇?？傊松谑?，是要天天勞作的。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如、境地何如。這里的“才能”指的是個人所具備的能力、特長、技能等；“境地”涵蓋了所處的環(huán)境、崗位、生活狀態(tài)等諸多方面；“勞作”可以廣泛理解為各種工作、勞動、付出等；“做到圓滿”則突出了一種極致、盡善盡美的完成狀態(tài)，意味著全身心投入、精益求精、追求卓越。如何做第一等幸福之人呢？就是要把每一樣工作做得圓滿，怎樣才能把每一種勞作做到圓滿呢？從個人成長角度：思考個人如何發(fā)現(xiàn)自己的才能，結(jié)合當下所處的境地，在自己從事的具體事務(wù)中，不管是學習、興趣愛好培養(yǎng)，還是未來的職業(yè)選擇等方面，通過不懈努力將其做到最好，實現(xiàn)自我價值，成為優(yōu)秀的、值得稱贊的人，重點在于探討個人在成長過程中與自身能力、環(huán)境以及做事態(tài)度之間的關(guān)系。從社會價值角度：著眼于社會中各個行業(yè)、各個崗位上的人們，那些立足本職工作，憑借自身能力，克服所處環(huán)境的困難，將平凡的勞作做到圓滿的人，他們?yōu)樯鐣陌l(fā)展、進步做出了積極貢獻，如大國工匠、基層工作者等，正是有了這些“第一等人”，社會才能有序運轉(zhuǎn)、不斷發(fā)展，可從贊揚他們的奉獻精神以及探討這種精神對社會的推動作用來展開。從辯證角度：一方面認可將勞作做到圓滿的積極意義和價值，但也可以思考在現(xiàn)實生活中，如何平衡個人才能與外部期望、不同境地變化等因素，比如當才能與境地不匹配時如何調(diào)整，怎樣在追求圓滿的過程中兼顧其他方面等，避免一味地強調(diào)單一維度而忽略了實際情況的復雜性。材料啟示我們要正確認識自己，找準適合自己的“勞作”方向，同時要有敬業(yè)精神和追求卓越的態(tài)度，不能好高騖遠，要腳踏實地，在自己的能力范圍內(nèi)和所處環(huán)境中，盡力把事情做到極致，實現(xiàn)人生意義，也為社會貢獻力量。2.確定立意=1\*GB3①立足自身，以勞筑夢，成就非凡。=2\*GB3②以己之才，盡己之力，達勞作之圓滿。=1\*GB3①圓滿意味著堅守，亦需適時變通。②在才能與境地中尋找圓滿勞作的平衡點。【標題示例】1.《以匠心踐勞作，成天地第一等》2.《敬事樂為，成就非凡》3.《圓滿的勞作：敬業(yè)與樂業(yè)的雙重奏》4.《在平凡中綻放非凡》5.《精于業(yè)，專于勤，成一等人生》6.《持恒守專，盡善盡美》7.契合才能境地，演繹圓滿勞作之歌》9.《精研勞作，筑就圓滿》10.《化才能為基石，筑圓滿勞作大廈》【例文引路】01以匠心踐勞作，成天地第一等在歲月的長河中，無數(shù)平凡人憑借對勞作的執(zhí)著與堅守，書寫著非凡的人生篇章。“因自己的才能與境地,將一種勞作做到圓滿的人,便是天地間第一等人”,誠如此言，勞作是人生的基石，圓滿的勞作成就非凡高度，無關(guān)乎職業(yè)貴賤、境地高低?；厥淄?，古有庖丁解牛，其手之所觸、肩之所倚、足之所、膝之所跨皆合于桑林之舞、乃中經(jīng)首之會，一把刀用十九年，刀刃若新發(fā)于硎。庖丁初入此行，亦不過平凡屠夫，然而他潛心鉆研牛之肌理骨骼，在日復一日的解牛實踐中，將宰牛技藝升華為藝術(shù)。他依據(jù)牛的天然構(gòu)造，游刃有余，動作優(yōu)雅宛如舞蹈，不僅高效完成解牛任務(wù)，更達到了旁人難以企及的境界，此乃將勞作做到圓滿的典范。今觀大國工匠徐立平，從事航天固體燃料微整形工作，這是一份在極其危險環(huán)境下、精度要求近乎苛刻的勞作?；鹚幧杂胁簧鞅銜l(fā)爆炸，可徐立平扎根崗位三十載，練就一手精湛技藝，僅憑手上觸摸就能精準判斷厚度，為我國航天事業(yè)默默奉獻，守護火箭騰飛的動力源泉，以非凡匠心讓高危勞作綻放光芒。圓滿的勞作，非獨賴精湛技藝，更需契合自身才能與境地。袁隆平院士，生于憂患、長于動蕩，目睹百姓受饑饉之苦，決心以農(nóng)業(yè)報國。他立足中國大地，扎根田間地頭，充分發(fā)揮自身農(nóng)學專長，幾十年如一日研究雜交水稻。烈日下，他彎腰查看稻穗;風雨中，他守護試驗田。從三系法到兩系法，再到超級稻，他不斷突破，使水稻產(chǎn)量節(jié)節(jié)攀升，以一人之力改寫世界糧食版圖，讓數(shù)億人免受饑餓，完美詮釋了在特定境地，憑借才能將勞作做到極致的真諦。又如鄉(xiāng)村教師張玉滾，在偏遠山區(qū)，面對匱乏的教育資源、艱苦的生活條件，他本有機會另謀高就，卻因心系山里娃的未來，選擇堅守。他憑借扎實知識，一人兼任多門學科教學，翻山越嶺為學生挑來學習用品，用扁擔挑起知識的火種，照亮孩子們的求學之路，于平凡鄉(xiāng)村教育崗位成就偉大。置身當下時代浪潮，青年一代肩負重任。科技日新月異,新興職業(yè)層出不窮,我們應(yīng)審視自身才能，找準發(fā)力方向。若具數(shù)理天賦，可投身科研前沿，攻克芯片難題、探索量子奧秘:若鐘情文藝，能扎根創(chuàng)作領(lǐng)域，書寫時代故事、演繹百態(tài)人生;即便學歷普通、技能單一，投身基礎(chǔ)服務(wù)業(yè)，用心做好快遞配送、家政服務(wù),亦能在點滴勞作中彰顯價值。以專注之心雕琢技藝,憑熱忱之情投入勞作，于各自崗位發(fā)光發(fā)熱。讓我們懷揣匠心，立足當下境地，施展渾身才能，將手中勞作臻于圓滿，向著天地間第一等人的目標奮勇邁進，在時代大舞臺刻屬于自己的榮耀印記，奏響勞動最光榮的激昂樂章。02在平凡中綻放非凡梁啟超先生在《敬業(yè)與樂業(yè)》中說道：“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！边@句話深深觸動了我，它讓我明白，無論我們所處的環(huán)境如何，從事的工作多么平凡，只要我們能全心全意、盡己所能地去做好它，就能達到非凡的境界。在我們的生活中，大多數(shù)人都在平凡的崗位上默默耕耘。他們或許不是鎂光燈下的焦點，沒有顯赫的地位和豐厚的財富，但他們用自己的汗水和智慧，在各自的領(lǐng)域里發(fā)光發(fā)熱。這些看似平凡的人，其實正是天地間不可或缺的第一等人。我想起那些清晨就開始忙碌的清潔工。他們身穿醒目的工作服，手握掃帚，日復一日地清掃著城市的每一個角落。這份工作看似簡單，實則責任重大。沒有他們的辛勤付出，我們的城市將難以保持整潔與美麗。清潔工們用自己的行動詮釋了“敬業(yè)”的真諦，他們的工作雖然平凡，但他們的精神卻無比高尚。再看那些堅守在生產(chǎn)線上的工人。他們?nèi)諒鸵蝗盏刂貜椭嗤膭幼鳎瑢⒁粋€個零件組裝成精美的產(chǎn)品。這些工人或許沒有受過高等教育，但他們憑借著自己的勤奮和專注，成為了工業(yè)生產(chǎn)中不可或缺的一環(huán)。他們的雙手創(chuàng)造了價值，他們的汗水澆灌了成功。他們的工作雖然辛苦，但他們的成就同樣令人敬佩。除了這些基層勞動者，還有許多在科技、教育、醫(yī)療等領(lǐng)域默默奉獻的人們。他們或許沒有驚天動地的壯舉，但他們用自己的專業(yè)知識和無私奉獻，為社會的發(fā)展貢獻著自己的力量。正是這些平凡人的非凡努力，才匯聚成了推動社會進步的強大動力。作為新時代的青年，我們應(yīng)該從這些平凡而偉大的人們身上汲取力量。無論我們將來從事何種職業(yè)，都應(yīng)該以敬業(yè)的態(tài)度去面對工作，以樂業(yè)的精神去享受工作。我們要相信，每一份工作都有其獨特的價值和意義，只要我們用心去做，就一定能做到圓滿。當然，要做到這一點并不容易。它需要我們克服浮躁的心態(tài)，摒棄急功近利的思想，以一顆平常心去面對工作中的挑戰(zhàn)和困難。只有這樣，我們才能在平凡的崗位上綻放非凡的光芒，成為天地間真正的第一等人。總之，梁啟超先生的話提醒我們，不要輕視任何一份平凡的工作，也不要低估自己的潛力和價值。只要我們能夠全力以赴地去做好每一件事，就能在平凡中創(chuàng)造非凡，成為自己人生舞臺上的主角。讓我們以敬業(yè)和樂業(yè)的精神，去迎接未來的挑戰(zhàn)和機遇吧！03精于業(yè)，專于勤，成一等人生在時代的浩渺長河中，我們?nèi)绫庵垡蝗~，或隨波逐流，或奮楫揚帆；又似繁星一點，或黯淡無光，或璀璨奪目。于這廣闊天地間，究竟何以為“第一等人”？梁啟超先生給出了答案——因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿。這恰似熠熠生輝的火炬，照亮了我們追尋卓越人生的道路。圓滿的勞作，首在明確定位，依憑自身之才與所處之境，探尋那最契合的方向。這恰如登山，有人體力充沛、經(jīng)驗豐富，可挑戰(zhàn)高峰，領(lǐng)略“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁；有人力量稍遜，卻心向自然，亦可于山腰處賞繁花似錦、聽鳥語蟬鳴，發(fā)現(xiàn)別樣的詩意與美好。倘若罔顧自身條件，盲目追隨他人的腳步，只會在不屬于自己的道路上迷失方向，耗盡心力卻徒勞無功。古有趙括紙上談兵，空有滿腹兵法理論，卻脫離自身實戰(zhàn)經(jīng)驗不足的實際情況，貿(mào)然統(tǒng)軍出征，最終落得四十萬趙軍被坑殺的悲慘結(jié)局；今有部分年輕人，不考慮自身興趣與專長，一味跟風投身熱門行業(yè)，在激烈的競爭中苦苦掙扎，卻難有建樹。而反之，如“童話大王”鄭淵潔，深知自己的文學創(chuàng)作才華與天馬行空的想象力，專注于兒童文學領(lǐng)域，為孩子們編織了一個個奇妙的童話世界，成就了自己獨一無二的文學地位；又如“大國工匠”徐立平，立足航天固體燃料微整形這一特殊崗位，憑借精湛的技藝和高度的專注力，在火藥上“精雕細琢”，為航天事業(yè)的發(fā)展貢獻了不可或缺的力量。他們皆因精準定位，找到了能充分施展自身才能的舞臺，為勞作圓滿奠定了堅實基礎(chǔ)。然而，明確定位只是開端，欲達圓滿之境，更需持之以恒的付出與專注執(zhí)著的精神。圓滿從不是一蹴而就的，其間必伴隨著汗水與艱辛，是無數(shù)次跌倒后的重新站起，是日日夜夜不懈的堅守?！皦鬯局瘛毙∫岸桑K其一生專注于制作壽司，從食材的挑選到制作工藝的每一個環(huán)節(jié)，都力求完美，絕不敷衍。他對壽司傾注的心血，不僅成就了美食界的傳奇，更讓每一位品嘗者感受到了他對這份勞作的敬畏與執(zhí)著?！笆昴ヒ粍Γ形丛嚒?，在漫長的歲月中，他心無旁騖，將全部精力都投入到壽司制作的技藝提升上，正是這種專注與堅持，讓平凡的壽司成為了藝術(shù)珍品，也讓他自己成為了行業(yè)內(nèi)無可爭議的頂尖人物。同樣，屠呦呦數(shù)十載埋首于青蒿素的研究，在簡陋的科研條件下，不畏艱難，反復試驗，歷經(jīng)無數(shù)次失敗仍不放棄，最終成功提取青蒿素，為全球瘧疾防治做出了卓越貢獻。他們的成功無一不是在告訴我們，只有對勞作充滿熱愛，并以堅定的信念和不懈的努力去澆灌，才能使其綻放出圓滿的光彩。于當今時代，社會分工日益精細，行業(yè)領(lǐng)域千差萬別，但無論身處何方，從事何種勞作，我們都應(yīng)以“做天地間第一等人”為目標，立足自身，追求圓滿。這不僅是個人實現(xiàn)價值的途徑，更是推動社會進步、國家發(fā)展的力量源泉。當每一個人都能在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、精益求精，我們的社會必將充滿活力與創(chuàng)造力，國家也將在各領(lǐng)域的蓬勃發(fā)展中邁向繁榮昌盛。讓我們懷揣著對勞作的敬畏之心，憑借自身的才能與智慧，扎根于所處的境地，以專注和堅持為筆，以汗水和努力為墨，書寫屬于自己的圓滿人生篇章，成為這天地間當之無愧的第一等人！04持恒守專，盡善盡美“心心在一藝，其藝必工；心心在一職，其職必舉。”誠如梁啟超先生所言，因己之才、據(jù)己之境，將一種勞作臻于圓滿，此乃天地間第一等人。這不僅是一種處世態(tài)度，更是一種人生智慧，指引著我們在各自的人生道路上追求卓越，實現(xiàn)價值。于個體生命的舞臺之上，認清自我方能錨定方向。每個人都有獨特的天賦與稟性，恰似星辰各有其光芒與軌跡。有人擅于邏輯思辨，于學術(shù)研究領(lǐng)域便能深耕細作，挖掘知識的寶藏；有人長于藝術(shù)感知，在繪畫、音樂等藝術(shù)創(chuàng)作中可盡情揮灑，勾勒情感的色彩、奏響心靈的樂章。若一味艷羨他人的道路，而忽視自身的優(yōu)勢，只會在邯鄲學步中迷失自我。魯迅早年學醫(yī)，欲以醫(yī)術(shù)療救國人之軀殼，然當他意識到精神的麻木比身體的病痛更為致命時，毅然棄醫(yī)從文，憑借深刻的思想與犀利的筆觸，發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊，成為中國現(xiàn)代文學的奠基人之一。他緊緊握住了時代遞來的筆桿，依據(jù)自身的才能與時代的需求，找到了屬于自己的“勞作”，并全力以赴，終成文學巨匠。明確方向后，堅定的恒心與專注的毅力則是通往圓滿的必由之路?！肮胖⒋笫抡撸晃┯谐乐?，亦必有堅忍不拔之志?！眻A滿的勞作從不是輕松易得的，其間必有荊棘坎坷，必有漫長黑夜中的獨自堅守。袁隆平心懷“禾下乘涼夢”，一生致力于雜交水稻研究。從最初的艱難探索，到遭遇無數(shù)次失敗后的不氣餒，再到最終取得震驚世界的成果，他幾十年如一日，頭頂烈日，腳踩泥土，將全部的心血都傾注于那一片稻田之中。他專注于每一株稻穗的成長，執(zhí)著于每一次技術(shù)的突破，正是這份恒心與專注，讓他攻克了雜交水稻的難題，不僅解決了無數(shù)人的溫飽問題，更為世界農(nóng)業(yè)發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻，成為農(nóng)業(yè)領(lǐng)域當之無愧的“第一等人”。在時代的浪潮中，我們更應(yīng)秉持這種“做圓滿勞作”的精神。當今社會，分工愈發(fā)精細，新興行業(yè)層出不窮，這既為我們提供了廣闊的選擇空間，也對我們提出了更高的要求。無論是科技創(chuàng)新前沿的科研人員，默默守護萬家燈火的基層工作者，還是在三尺講臺上傳道授業(yè)的教師，都應(yīng)立足本職崗位，發(fā)揮自身才能，在日復一日的工作中追求極致，用點滴的努力匯聚成推動社會進步的強大力量?！疤ㄈ缑仔?，也學牡丹開?！蔽覀兓蛟S身處平凡之境，從事著看似微不足道的勞作，但只要我們依據(jù)自身的才能，專注而執(zhí)著地將其做到最好，做到圓滿，便能在自己的小天地中綻放出奪目的光彩，成為那照亮一方夜空的璀璨星辰，成為天地間當之無愧的第一等人。讓我們持恒守專，向著圓滿勞作的彼岸奮力前行，書寫屬于自己的不凡人生篇章。【語段素材】開頭語段：01梁啟超先生曾言：“因自己的才能與境地，將一種勞作做到圓滿的人，便是天地間第一等人?！闭\哉斯言，在這紛繁復雜的世間，能專注于自身的勞作，憑借自身條件將其做到極致，這樣的人著實令人欽佩，他們也無愧于“天地間第一等人”的贊譽。02梁啟超先生在《敬業(yè)與樂業(yè)》中提到：“因自己的才能與境地，將一種勞作做到圓滿的人，便是天地間第一等人。”寥寥數(shù)語，卻蘊含著深刻的人生哲理，為我們指明了一條通往卓越、成就非凡人生的道路。03梁啟超先生曾言：“因自己的才能與境地，將一種勞作做到圓滿的人，便是天地間第一等人。”在這紛繁復雜的大千世界里，每一個平凡的勞作崗位都能綻放出不平凡的光彩，只要我們能立足自身才能與所處境地，用心耕耘，將勞作做到極致，便能成就一等人生，書寫屬于自己的輝煌篇章。04梁啟超先生在《敬業(yè)與樂業(yè)》中提到：“因自己的才能與境地，將一種勞作做到圓滿的人，便是天地間第一等人。”這句話如同一盞明燈，照亮了我們前行的道路，讓我們明白，無論身處何種境地，從事何種勞作，只要敬業(yè)樂業(yè)，都能成就非凡人生。05梁啟超在《敬業(yè)與樂業(yè)》中強調(diào)：“因自己的才能與境地，將一種勞作做到圓滿的人，便是天地間第一等人?！边@句話啟發(fā)我們，敬業(yè)與樂業(yè)是實現(xiàn)圓滿勞作的雙重奏。主體語段01敬業(yè)：責任與承諾的體現(xiàn)。敬業(yè)，意味著對自己的工作充滿熱情和責任感。正如喬布斯對蘋果產(chǎn)品的極致追求，他將科技與藝術(shù)的結(jié)合做到了圓滿，從而引領(lǐng)了智能手機革命。敬業(yè)的人，無論身處何種崗位，都能以高標準要求自己，將工作做到最好。這種精神，是社會進步的驅(qū)動力，也是個人成就的基石。02樂業(yè)：激情與創(chuàng)造力的源泉。樂業(yè)，則是在工作中找到樂趣，將個人的興趣和才能與工作相結(jié)合。貝多芬即使在失聰后，依然創(chuàng)作出了許多不朽的音樂作品，他的樂業(yè)精神使他成為了音樂史上的巨匠。樂業(yè)的人，能夠在工作中發(fā)揮創(chuàng)造力，不斷探索和創(chuàng)新，為世界帶來新的可能性。03敬業(yè)與樂業(yè)的結(jié)合：圓滿的勞作。敬業(yè)與樂業(yè)的結(jié)合，是達到圓滿勞作的關(guān)鍵。愛因斯坦的相對論不僅改變了物理學，也影響了我們對宇宙的理解。他的工作，是敬業(yè)與樂業(yè)完美結(jié)合的典范。在任何領(lǐng)域，只有當我們既敬業(yè)又樂業(yè)時，才能將勞作做到圓滿，成為天地間第一等人。04敬業(yè)：卓越的基石。敬業(yè)是對工作的尊重和熱愛，是實現(xiàn)卓越的基石。馬云通過阿里巴巴改變了全球的電子商務(wù)格局，他的成功正是源于對工作的敬業(yè)精神。敬業(yè)的人，無論面對何種挑戰(zhàn)，都能堅守崗位，追求卓越。05樂業(yè)：創(chuàng)新的動力。樂業(yè)則是在工作中尋找樂趣，將個人的熱情與工作相結(jié)合。居里夫人在放射性物質(zhì)的研究中，不僅展現(xiàn)了敬業(yè)精神，更體現(xiàn)了樂業(yè)的態(tài)度。她的工作，是對科學探索的熱愛和對知識的追求。06敬業(yè)與樂業(yè)的融合：圓滿的勞作。敬業(yè)與樂業(yè)的融合，是實現(xiàn)圓滿勞作的關(guān)鍵。曼德拉在反對種族隔離的斗爭中，展現(xiàn)了極高的敬業(yè)精神，同時也樂在其中，因為他相信這是正義的事業(yè)。他的堅持和犧牲，最終結(jié)束了南非的種族隔離制度，實現(xiàn)了社會的圓滿變革。07圓滿的勞作，源于對自身才能的精準把握。古往今來，那些在各個領(lǐng)域熠熠生輝的佼佼者，無一不是深悟此道之人。達芬奇，他不僅是一位繪畫大師，在解剖學、建筑學、機械學等諸多方面都有著深厚的造詣。他憑借著自己過人的觀察力、想象力以及對藝術(shù)與科學的獨特感悟能力，在繪畫創(chuàng)作中展現(xiàn)出了無與倫比的才華?！睹赡塞惿纺巧衩氐奈⑿Γ蹲詈蟮耐聿汀分腥宋锷鷦拥纳駪B(tài)與布局，都是他充分發(fā)揮自身藝術(shù)才能的結(jié)晶。同時，他又能將對人體結(jié)構(gòu)的科學認知融入到繪畫里，讓作品更具真實感與生命力。達芬奇清楚自己的天賦所在，并且不遺余力地將其運用到藝術(shù)創(chuàng)作這一勞作之中，使其達到了令人嘆為觀止的圓滿境界，成為了人類歷史上的璀璨之星。08反觀當下，有些人總是好高騖遠，不安于自己現(xiàn)有的工作環(huán)境、生活條件，整日怨天尤人，在抱怨中蹉跎了歲月，荒廢了原本可以做好的勞作。其實，每一種境地都是人生的一種歷練，只要我們能沉下心來，像那些能將勞作做到圓滿的人一樣，在所處之境中用心耕耘，就能在平凡中創(chuàng)造不平凡。09“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！庇伪静蠋煟簧V迷于表演藝術(shù)，他雖歷經(jīng)坎坷，演藝之路并非一帆風順，但憑借著對表演的熱愛和自身扎實的表演功底，在古稀之年憑借“濟公”一角深入人心。他沒有被歲月的磨難打倒，而是在自己所處的境地中，不斷揣摩角色，用心去演繹每一個神態(tài)、每一句臺詞，把表演這一勞作做到了極致，哪怕多年后，人們提起“濟公”，腦海中浮現(xiàn)的依舊是他那亦莊亦諧、充滿生活智慧的形象，他用對表演的堅守與圓滿詮釋，成為了觀眾心中難以忘懷的