2024年滬教新版選擇性必修3歷史下冊月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年滬教新版選擇性必修3歷史下冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點(diǎn)；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、“世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目是對代表著人類文明普世價值的文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)管理的一整套機(jī)制和行為。當(dāng)今，對世界文化遺產(chǎn)的治理需要越來越多的國際治理其它領(lǐng)域資源的參與；世界文化遺產(chǎn)本身也越來越多參與到國際治理的其他領(lǐng)域，如氣候問題、環(huán)境保護(hù)、旅游開發(fā)等?！痹搶W(xué)者意在強(qiáng)調(diào)A.世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)形勢不容樂觀B.世界文化遺產(chǎn)具有“突出的普遍價值”C.各國負(fù)有保護(hù)本國文化遺產(chǎn)的責(zé)任D.世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)應(yīng)有全球化思維2、《赫梯法典》有關(guān)于馬的規(guī)定：“第六十一條：假如任何人獲得良種的馬而消除它的烙印，它的主人發(fā)現(xiàn)了它，則消除烙印的人應(yīng)交付七匹馬同時用自己的房屋擔(dān)保。”這最能說明A.赫梯人喜歡馬B.赫梯人保護(hù)馬匹的方法特殊C.馬對游牧民族的遷徙極其重要D.馬的主人對馬的管理方法失當(dāng)3、世界遺產(chǎn)委員會評價說:法隆寺有48座佛教建筑,它們代表了日本最古老的建筑形式,標(biāo)志著藝術(shù)史和宗教史發(fā)展的一個重要時期,即再現(xiàn)了中國佛教建筑與日本文化的融合。這說明()A.日本的佛教建筑藝術(shù)起源于中國B.法隆寺是日本神道文化的代表C.日本佛教建筑深受中國文化影響D.法隆寺由日本政府為鑒真所建4、古印歐人在遷徙的過程中，不斷以各種形式與當(dāng)?shù)鼐用裣嗷ト诤?，演變?yōu)樾碌姆N族人群。下列不屬于這種情況的是A.赫梯人B.匈奴人C.希臘人D.凱爾特人5、1933年春起，中央蘇區(qū)陸續(xù)開辦了一系列正規(guī)干部學(xué)校，如馬克思共產(chǎn)主義大學(xué)、蘇維埃大學(xué)、列寧團(tuán)校等。以下可能作為學(xué)習(xí)內(nèi)容的有（）

①《論人民民主專政》②《巴黎公社》

③《中華蘇維埃政權(quán)的現(xiàn)在與未來》④《論持久戰(zhàn)》A.①③B.①④C.②③D.③④6、培根指出，“印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個世界，變化如此之大，以至沒有一個帝國，沒有一個學(xué)派，沒有一個顯赫有名的人物，能比這三種發(fā)明在社會中產(chǎn)生更大的力量和影響?！庇纱丝芍?，三大發(fā)明（）A.使中華文化開始具有了世界意義B.推動了整個人類文明的進(jìn)程C.為各國實(shí)力對比變化奠定了基礎(chǔ)D.植根于中國久遠(yuǎn)的文化傳承.評卷人得分二、判斷題(共1題，共2分)7、史實(shí)：荷馬史詩反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會面貌；人物形象生動，語言簡練樸實(shí)。

推論：荷馬史詩是歐洲第一部優(yōu)秀的文學(xué)作品。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共5題，共10分)8、閱讀材料；完成下列要求。

材料一在中國的人文主義文化傳統(tǒng)中，對人的價值及尊嚴(yán)是十分崇尚的。儒家重視人的價值，儒學(xué)是中國文化的主流。自孔子始，便一再地強(qiáng)調(diào)“入世”?！皠?wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)，可謂知矣?！笨鬃幼约阂矆?jiān)守“不語怪、力、亂、神”，把人事放在首位。“未能事人，焉能事鬼”，說明孔子具有比較強(qiáng)烈的非宗教意識和傾向?？鬃又?，儒家也基本上是反宗教、反出世的，儒家學(xué)者都十分強(qiáng)調(diào)人事。儒家的《四書》，即《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》，這些儒家的經(jīng)典，也沒有主張超世脫俗的言論，都是針對現(xiàn)實(shí)社會需要的?！幾远∶墩我?guī)約與思想傳播——?dú)v史視域下的解放區(qū)木刻研究（1937?1945）》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明影響中國古代儒家“反宗教”的歷史因素。9、閱讀下列材料；回答問題。

材料一拿破侖在德國是革命的代表；是革命原理的傳播者，是舊的封建社會的摧毀人。

——恩格斯《德國狀況》材料二“這是一位同亞歷山大和愷撒一樣的天才人物；長于指揮軍隊(duì)竟還有立法家們具有的才能”“幾年之后，這位偉人；聰明的人物瘋狂了使得一百萬人的生命毀滅在戰(zhàn)場上，激起整個歐洲來反對法國二十年勝利果實(shí)被剝奪一空?！?/p>

——梯也爾《執(zhí)政府和帝國的歷史》（1）恩格斯為什么說拿破侖是德國“革命原理的傳播者；舊的封建社會的摧毀人”？

（2）以史實(shí)說明拿破侖“有立法家們具有的才能”。10、閱讀材料；完成下列要求。

材料一第二次世界大戰(zhàn)以來，歐洲所接納的移民人數(shù)不斷增加，這些移民逐漸成為歐洲社會的重要組成部分。1945年至20世紀(jì)70年代早期，歐洲的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，國際資本大規(guī)模流向歐洲，生產(chǎn)的擴(kuò)大需要更多的勞動力。而第二次世界大戰(zhàn)奪走了歐洲大量的青壯勞力，人口的低出生率又不能及時彌補(bǔ)勞動力缺口。這樣，歐洲成為大規(guī)模移民運(yùn)動的目的地之一。對此，歐洲各國政府基本上是歡迎的，并主動到世界勞動力市場上尋找勞工。材料二1973年以后，招募勞工（不管是外籍勞工還是殖民地勞工）在很大程度上已經(jīng)停止，但歐洲共同體內(nèi)部的移民，事實(shí)上還在繼續(xù)，技術(shù)勞工和高層次人才的移民不斷增加。到20世紀(jì)90年代初期，把歐共體作為一個單一的勞動力市場以及把歐盟內(nèi)部的流動看作類似于民族經(jīng)濟(jì)內(nèi)部的流動開始成為習(xí)慣?！牧弦弧⒍幾匝τ郎稇?zhàn)后歐洲移民與移民問題》材料三在社會就業(yè)層面上，大量移民對當(dāng)?shù)貏趧恿κ袌鲆残纬闪藳_擊。盡管移民人口的失業(yè)率遠(yuǎn)高于當(dāng)?shù)厝?，但許多歐洲人和某些政黨依然認(rèn)為，大量移民的存在明顯擠壓了本國公民的就業(yè)空間。在國家安全層面上，大量移民的存在對國家安全構(gòu)成了前所未有的挑戰(zhàn)。由于缺乏有效的一體化社會融合政策，來自北非的移民及其后代，在社會教育、就業(yè)、語言、生活習(xí)慣等方面倍遭歧視，因而容易走上犯罪道路?！幾詣云健稇?zhàn)后歐洲移民政策與地中海南北移民問題初探》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識；說明1945年至20世紀(jì)70年代早期歐洲移民人數(shù)增加的原因。

（2）根據(jù)材料二；概括1973年至20世紀(jì)90年代初期歐洲移民的特點(diǎn)。

（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析戰(zhàn)后歐洲移民對歐洲社會的影響。11、閱讀材料；完成下列要求。

材料一我國最早的兵書始于西周，歷代史籍所輯錄的兵書達(dá)3380部，23503卷。中國古代兵書言兵卻不限于言兵，將軍事與政治、經(jīng)濟(jì)、人文、自然等有關(guān)因素系于一起，從哲學(xué)高度觀察、評論、解釋戰(zhàn)爭，形成了“舍事言理”論述軍事問題的傳統(tǒng)。中國古代軍事家把“止戈為武”作為思考戰(zhàn)爭問題的邏輯起點(diǎn)，把“道”作為戰(zhàn)爭取勝的首要因素，把“不戰(zhàn)而屈人之兵”作為軍事戰(zhàn)略的最高境界。中國古代不僅諸多兵家各抒已見、自立門戶，而且政治家、思想家也都踴躍參與言兵議兵，文人學(xué)士也以詩詞歌賦來論述用兵得失，他們共同構(gòu)建了古代兵學(xué)的理論大廈?！幾酝跎佘姟吨袊糯娛滤枷氲奶厣凡牧隙攀兰o(jì)六十年代，為挽救搖搖欲墜的清朝封建統(tǒng)治，抵御外侮，洋務(wù)派希望通過學(xué)習(xí)西方先進(jìn)軍事技術(shù)和創(chuàng)辦軍事工業(yè)等達(dá)到“自強(qiáng)”的目的。洋務(wù)派興辦近代軍事學(xué)堂，向西方列強(qiáng)派遣留學(xué)生和大量翻譯西方科學(xué)與軍事書籍。19世紀(jì)70年代的海防大討論，改變了以往“重陸輕海”的傳統(tǒng)，確立了海防、塞防并重的戰(zhàn)略思想，清政府在國防政策、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等各個層面上出現(xiàn)了明顯的變化，推動了中國軍事思想的近代化。但在甲午戰(zhàn)爭中，清軍作戰(zhàn)思想落后的弊病充分暴露出來，改革軍制成為朝野一致的呼聲?！幾耘碛馈锻砬遘娛滤枷胱冞w考察》等材料三十一屆三中全會后，鄧小平提出了“和平與發(fā)展”是時代主題的判斷，從根本上改變了長期奉行的“戰(zhàn)爭與革命”的時代觀。鄧小平抓住我軍現(xiàn)代化水平與打現(xiàn)代戰(zhàn)爭不相適應(yīng)的矛盾，強(qiáng)調(diào)軍隊(duì)建設(shè)應(yīng)以現(xiàn)代化為中心，以“百萬大裁軍”為突破口，踏上了精兵之路。——摘編自陶七一《中國共產(chǎn)黨80年建軍思想的發(fā)展》等（1）根據(jù)材料一-并結(jié)合所學(xué)知識；概括中國古代軍事思想的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識；指出洋務(wù)派軍事思想的進(jìn)步之處，并分析其實(shí)踐失敗的原因。

（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，說明鄧小平軍事思想的重要影響。12、中西方商貿(mào)回眸。從絲路興盛到海路大通，不僅帶來中西方商貿(mào)變化，同時也產(chǎn)生廣泛深刻的影響。

(1)根據(jù)提示；將時間軸補(bǔ)充完整。

(2)如果從地理環(huán)境的視角去理解“（陸上）絲綢之路”；以下名稱中最合適的是（單選）

A.沙漠綠洲絲綢之路B.草原絲綢之路C.游牧地區(qū)絲綢之路D.中亞絲綢之路。

(3)以下關(guān)于“絲綢之路”的兩種歷史觀點(diǎn)；在觀察視角上分別有何側(cè)重？綜合兩種觀點(diǎn)，簡要談?wù)劇敖z綢之路”的歷史價值。

閱讀以下某學(xué)者繪制的示意圖，回答問題。

(4)當(dāng)時最能體現(xiàn)這一功能的代表性船只當(dāng)是（單選）

A.馬可·波羅來華搭載的商船B.西班牙“馬尼拉大帆船”

C.麥哲倫船隊(duì)的“維多利亞號”D.美國人富爾頓發(fā)明的汽船。

(5)該賦稅制度應(yīng)是（單選）

A.租庸調(diào)制B.兩稅法C.一條鞭法D.攤丁入畝。

(6)“儲藏”；體現(xiàn)明代經(jīng)濟(jì)的主要特征是（單選）

A.商品經(jīng)濟(jì)活躍B.朝貢貿(mào)易主導(dǎo)C.白銀資本雄厚D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)主體。

(7)綜合上述材料，概括“全球海路大通”對傳統(tǒng)中國帶來的主要影響。評卷人得分四、論述題(共3題，共9分)13、閱讀材料；回答問題。

歷史上客家遷移及動因。遷移時間。

遷移動因。

遷出地域。

遷入地域。

317—879年。

____

中原舊地。

江淮流域。

880—1126年。

黃巢起義。

皖；豫、鄂、贛等。

皖南；贛東南、閩西南、粵東北。

1127—1644年。

宋高宗南渡；金人；蒙古人南下入主中原。

閩西；贛南。

粵東北。

1645—1867年。

滿人南下入主中原。

閩西南；贛南、粵東北。

粵中部及濱海地區(qū)與川；桂、湘及臺灣。

1867年以后。

太平天國起義。

粵東北及中部等。

廣東南路與海南島；川、桂、南亞等地。

——根據(jù)羅香林《客家源流考》整理根據(jù)材料，指出表中空白處的遷移動因，并結(jié)合所學(xué)知識概括中國古代客家民系形成過程呈現(xiàn)出的顯著特點(diǎn)。14、美國是一個移民國家；移民為美國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，但19世紀(jì)后半期以后出現(xiàn)了新的現(xiàn)象。閱讀材料，回答問題。

材料1880—1930年間，從美國返回歐洲的移民總數(shù)約為400萬人，占同期美國接納的歐洲移民總數(shù)的30—40%。有資料顯示，1860年到1930年的70年間，芬蘭到美國的移民總數(shù)為38萬人，其中約有20%最終返回了芬蘭。1907年，一個在密歇根州的芬蘭移民寫信給他在芬蘭老家的兄弟描述危機(jī)中的困境寫道：“Flambo礦區(qū)在11月就停產(chǎn)了，我用了一周的時間從一個礦區(qū)走到另一個礦區(qū)但仍然找不到一份工作。所有礦區(qū)都擠滿了我工作的人我不確定圣誕節(jié)前我能否找到工作，我本來計(jì)劃圣誕節(jié)前回去看你的，但現(xiàn)在我得工作上兩到三個月，才能攢夠回家的路費(fèi)?！?870—1930年間，到達(dá)美國的海外移民中，60—70%是單身男性，但“這并不意味著這些人沒有結(jié)婚。事實(shí)上，他們中的許多人在家鄉(xiāng)都有配偶。對罐裝肉食行業(yè)工人的調(diào)查表明，90．2%的保加利亞人、79%的塞爾維亞人、42．4%的意大利人在家鄉(xiāng)有妻子和家庭”?！幾酝跹偶t《“美國夢”與“家國情”》概括材料反映的新現(xiàn)象，并加以解讀。15、閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，回答問題。材料“天下觀”是古代中國人對世界秩序的看法。在中國歷代刻印的“華夷圖”“廣輿圖”中“都把周邊國家的位置標(biāo)得模糊不清，中國的區(qū)域畫得頗大，而汪洋大海卻繪得很小”，認(rèn)為中原地區(qū)的文化優(yōu)越于四周少數(shù)民族地區(qū)的文化，是天下之文化或文明的中心，并形成了一種“華尊夷卑”的觀念。鴉片戰(zhàn)爭后，傳統(tǒng)的“天下觀”受到了挑戰(zhàn)，從“天下”逐漸走向“世界”，中國近代思想文化告別了自我封閉而成了世界思想文化的一部分?！疤煜掠^”是古代中國人對世界秩序的看法。在中國歷代刻印的“華夷圖”“廣輿圖”中“都把周邊國家的位置標(biāo)得模糊不清，中國的區(qū)域畫得頗大，而汪洋大海卻繪得很小”，認(rèn)為中原地區(qū)的文化優(yōu)越于四周少數(shù)民族地區(qū)的文化，是天下之文化或文明的中心，并形成了一種“華尊夷卑”的觀念。鴉片戰(zhàn)爭后，傳統(tǒng)的“天下觀”受到了挑戰(zhàn)，從“天下”逐漸走向“世界”，中國近代思想文化告別了自我封閉而成了世界思想文化的一部分。

圍繞材料，結(jié)合中國近代史的具體史實(shí)，自擬論題，并就所擬論題進(jìn)行闡述。（要求：論證充分，史實(shí)準(zhǔn)確，表述清晰）——摘編自鄭大華《從“天下”走向“世界”——近代中國人世界意識的形成與發(fā)展》評卷人得分五、簡答題(共3題，共24分)16、歷史語境中的語言和文化。

材料二16世紀(jì)；英語主要是英格蘭人的語言。到18世紀(jì)中后期，英語已擴(kuò)展到英國的殖民地，并在國際商貿(mào)活動中廣泛使用。二戰(zhàn)后，英語逐漸超越其他語言，成為科教領(lǐng)域和眾多國際組織的通用語言，被稱為語言的“日不落帝國”。

（2）閱讀材料二，分析英語發(fā)展成為語言的“日不落帝國”的歷史原因。17、閱讀材料，探討在西方文化及價值觀沖擊下，中國青少年應(yīng)該如何把握思想觀念的定位。18、美國將選擇孔子代表“世界傳統(tǒng)的一部分”的合理性何在？參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、D【分析】【詳解】

材料反映了世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目所保護(hù)的遺產(chǎn)具有普世性，世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)需要運(yùn)用全球其他領(lǐng)域的資源，故這體現(xiàn)出世界文化遺產(chǎn)從理念到操作都具有全球性，故D正確；需要國際合作不等于保護(hù)形勢不容樂觀，故排除A；材料主要談?wù)摰氖潜Ｗo(hù)，而不是其價值，故排除B；材料強(qiáng)調(diào)的是全球性，而不是民族性，故排除C。故選D。2、C【分析】【詳解】

據(jù)題干《赫梯法典》的內(nèi)容可知，法典最大限度保護(hù)馬匹主人的利益，說明了馬匹對赫梯人的重要性，故C選項(xiàng)正確，排除ABD選項(xiàng)。3、C【分析】【分析】

【詳解】

題干強(qiáng)調(diào)了法隆寺“再現(xiàn)了中國佛教建筑與日本文化的融合”,也就是體現(xiàn)了日本佛教建筑受到了中國文化的影響,故C項(xiàng)正確;法隆寺的建造說明日本的佛教建筑藝術(shù)受到中國文化影響,但不能說明佛教建筑藝術(shù)起源于中國,故A項(xiàng)錯誤;法隆寺是日本佛教文化的代表,故B項(xiàng)錯誤;題干中沒有涉及法隆寺的興建與鑒真的關(guān)系,故D項(xiàng)錯誤。4、B【分析】【詳解】

匈奴人生活在蒙古草原上，并非古代印歐人的后裔，B項(xiàng)符合題意；小亞細(xì)亞和伊朗高原的印歐人后來分別發(fā)展為赫梯人和波斯人，巴爾干半島的印歐人演變?yōu)楹笫赖南ＥD人，進(jìn)入西歐北部的印歐人后來被稱為“凱爾特人”，赫梯人、希臘人、凱爾特人都是印歐人演化而來，ACD項(xiàng)不符合題意。故選B項(xiàng)。5、C【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，土地革命時期，中央蘇區(qū)開辦的正規(guī)干部學(xué)校，可能把《巴黎公社》和《中華蘇維埃政權(quán)的現(xiàn)在與未來》等指導(dǎo)工農(nóng)革命的文章作為學(xué)習(xí)內(nèi)容，說法②③符合題意，C項(xiàng)正確；《論人民民主專政》是毛澤東在1949年新中國成立前夕發(fā)表的文章，《論持久戰(zhàn)》發(fā)表于1938年秋，說法①④不符合題意，排除與之組合的ABD三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6、B【分析】【詳解】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干提示詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：依據(jù)“沒有一個帝國，沒有一個學(xué)派，沒有一個顯赫有名的人物，能比這三種發(fā)明在人類事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響”可知，材料旨在強(qiáng)調(diào)中國古代三大發(fā)明的外傳助推了人類社會向近代的轉(zhuǎn)型，進(jìn)而推動了整個人類文明的進(jìn)程，B項(xiàng)正確；在三大發(fā)明外傳之前，中國與其他國家和地區(qū)已經(jīng)產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)、文化的交流和互相影響，如西漢時期絲綢之路的開通推動了中西之間的交流，排除A項(xiàng)；三大發(fā)明的外傳沒有對“各國”的實(shí)力對比奠定基礎(chǔ)，排除C項(xiàng)；三大發(fā)明的外傳與中國久遠(yuǎn)的文化傳承沒有直接關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、判斷題(共1題，共2分)7、B【分析】【詳解】

荷馬史詩反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會面貌，人物形象生動，語言簡練樸實(shí)，是關(guān)于荷馬史詩內(nèi)容的描述，不能得出荷馬史詩的地位，因此史實(shí)和推論邏輯不符，錯誤。三、材料分析題(共5題，共10分)8、略

【分析】【詳解】

因素：根據(jù)材“在中國的人文主義文化傳統(tǒng)中，對人的價值及尊嚴(yán)是十分崇尚的”可歸納出中國傳統(tǒng)文化重視人的價值；根據(jù)材料“儒家重視人的價值，儒學(xué)是中國文化的主流”可歸納出儒家思想成為傳統(tǒng)文化主流；根據(jù)材料“孔子始，便一再地強(qiáng)調(diào)‘入世’”可歸納出孔子等思想家及儒家經(jīng)典的推動；根據(jù)材料“沒有主張超世脫俗的言論，都是針對現(xiàn)實(shí)社會需要的”可歸納出中國古代是世俗社會；結(jié)合所學(xué)知識可知，宗法觀念的影響及小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位也是重要因素?！窘馕觥恐袊鴤鹘y(tǒng)文化重視人的價值；儒家思想成為傳統(tǒng)文化主流；孔子等思想家及儒家經(jīng)典的推動；宗教觀念與儒家倫理相悖；中國古代是世俗社會；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)。9、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）結(jié)合所學(xué)知識可知；從拿破侖早期對外戰(zhàn)爭影響方面進(jìn)行回答，如拿破侖執(zhí)政時期，對外多次打敗反法同盟，其對外戰(zhàn)爭不僅打擊了歐洲大陸的封建勢力，而且將法國資產(chǎn)階級革命的思想向外傳播，動搖了當(dāng)?shù)胤饨ńy(tǒng)治的基礎(chǔ)。

（2）結(jié)合所學(xué)知識，從拿破侖統(tǒng)治時期頒布的法律及產(chǎn)生的影響角度進(jìn)行回答?！窘馕觥浚?）給德國封建勢力以沉重打擊；傳播了資產(chǎn)階級革命的思想。

（2）拿破侖執(zhí)政期間先后頒布了《民法典》《商法典》《刑法典》等法典，從而確立了資本主義社會的立法規(guī)范。10、略

【分析】【分析】

【詳解】

第（1）題依據(jù)材料一中“1945年至20世紀(jì)70年代早期；歐洲的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，國際資本大規(guī)模流向歐洲，生產(chǎn)的擴(kuò)大需要更多的勞動力”“而第二次世界大戰(zhàn)奪走了歐洲大量的青壯勞力，人口的低出生率又不能及時彌補(bǔ)勞動力缺口”“歐洲各國政府基本上是歡迎的，并主動到世界勞動力市場上尋找勞工”等信息結(jié)合所學(xué)從經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速；勞動力短缺、國家政府主動吸引、西歐福利制度的建立等方面說明1945年至20世紀(jì)70年代早期歐洲移民人數(shù)增加的原因。

第（2）題依據(jù)材料二中“但歐洲共同體內(nèi)部的移民；事實(shí)上還在繼續(xù)，技術(shù)勞工和高層次人才的移民不斷增加”“到20世紀(jì)90年代初期，把歐共體作為一個單一的勞動力市場以及把歐盟內(nèi)部的流動看作類似于民族經(jīng)濟(jì)內(nèi)部的流動開始成為習(xí)慣”等信息結(jié)合所學(xué)從高素質(zhì)人才移民增加；歐共體內(nèi)部人員流動性增強(qiáng)等方面概括1973年至20世紀(jì)90年代初期歐洲移民的特點(diǎn)。

第（3）題依據(jù)材料一中“歐洲的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，國際資本大規(guī)模流向歐洲，生產(chǎn)的擴(kuò)大需要更多的勞動力”及材料二中“到20世紀(jì)90年代初期，把歐共體作為一個單一的勞動力市場以及把歐盟內(nèi)部的流動看作類似于民族經(jīng)濟(jì)內(nèi)部的流動開始成為習(xí)慣”等信息結(jié)合所學(xué)從彌補(bǔ)了戰(zhàn)后歐洲勞動力短缺，促進(jìn)了戰(zhàn)后歐洲經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展、加強(qiáng)了不同文明的交流與融合、加速了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程等方面分析說明戰(zhàn)后歐洲移民對歐洲社會的積極影響。依據(jù)材料三中“大量移民對當(dāng)?shù)貏趧恿κ袌鲆残纬闪藳_擊”“大量移民的存在明顯擠壓了本國公民的就業(yè)空間”“大量移民的存在對國家安全構(gòu)成了前所未有的挑戰(zhàn)”“來自北非的移民及其后代，在社會教育、就業(yè)、語言、生活習(xí)慣等方面倍遭歧視，因而容易走上犯罪道路”等信息結(jié)合所學(xué)從社會就業(yè)、國家安全等方面分析說明戰(zhàn)后歐洲移民對歐洲社會的消極影響。【解析】（1）原因：經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速；勞動力短缺；國家政府主動吸引；西歐福利制度的建立。

（2）特點(diǎn)：高素質(zhì)人才移民增加；歐共體內(nèi)部人員流動性增強(qiáng)。

（3）積極影響：彌補(bǔ)了戰(zhàn)后歐洲勞動力短缺；促進(jìn)了戰(zhàn)后歐洲經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展；加強(qiáng)了不同文明的交流與融合；加速了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程。

消極影響：沖擊了歐洲原有的勞動力市場，擠壓了歐洲公民的就業(yè)空間；造成了移民地國家的人才流失；對歐洲國家安全構(gòu)成挑戰(zhàn)；引發(fā)了一系列社會問題。11、略

【分析】【詳解】

（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“我國最早的兵書始于西周”得出歷史久遠(yuǎn)；根據(jù)材料“歷代史籍所輯錄的兵書達(dá)3380部；23503卷”得出著述浩繁；根據(jù)材料“將軍事與政治；經(jīng)濟(jì)、人文、自然等有關(guān)因素系于一起，從哲學(xué)高度觀察、評論、解釋戰(zhàn)爭”得出文化底蘊(yùn)深厚，哲學(xué)四邊形和理論概括性強(qiáng)；根據(jù)材料“把‘止戈為武’作為思考戰(zhàn)爭問題的邏輯起點(diǎn)，把‘道’作為戰(zhàn)爭取勝的首要因素，把‘不戰(zhàn)而屈人之兵’作為軍事戰(zhàn)略的最高境界”得出崇尚道義，追求和平；根據(jù)材料“政治家、思想家也都踴躍參與言兵議兵，文人學(xué)士也以詩詞歌賦來論述用兵得失”得出具有非兵家論兵的傳統(tǒng)。

（2）進(jìn)步：根據(jù)材料“學(xué)習(xí)西方先進(jìn)軍事技術(shù)和創(chuàng)辦軍事工業(yè)”可得出學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)；大力發(fā)展軍事工業(yè)；根據(jù)材料“洋務(wù)派興辦近代軍事學(xué)堂；向西方列強(qiáng)派遣留學(xué)生和大量翻譯西方科學(xué)與軍事書籍”可得出興辦近代軍事教育；根據(jù)材料“改變了以往“重陸輕海”的傳統(tǒng)，確立了海防、塞防并重的戰(zhàn)略思想”可得出海塞防并重；

原因：結(jié)合所學(xué)知識；從政治體制；頑固派的阻撓和破壞、洋務(wù)派內(nèi)部的矛盾以及對西方的依賴性等角度去分析概括。

（3）影響：根據(jù)材料“從根本上改變了長期奉行的‘戰(zhàn)爭與革命’的時代觀”可得出有利于我國以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力；根據(jù)材料“鄧小平抓住我軍現(xiàn)代化水平與打現(xiàn)代戰(zhàn)爭不相適應(yīng)的矛盾，強(qiáng)調(diào)軍隊(duì)建設(shè)應(yīng)以現(xiàn)代化為中心，以‘百萬大裁軍’為突破口，踏上了精兵之路”可得出為國防現(xiàn)代化建設(shè)指明了方向；綜合上述材料結(jié)合所學(xué)知識，鄧小平的軍事思想為國家和軍隊(duì)建設(shè)提供了新的科學(xué)的理論依據(jù)、有利于世界的和平與發(fā)展。【解析】（1）特點(diǎn)：歷史久遠(yuǎn)；著述浩繁；文化底蘊(yùn)深厚；哲學(xué)思辨性和理論概括性強(qiáng)；崇尚道義；追求和平；具有非兵家論兵的傳統(tǒng)。

（2）進(jìn)步：學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)；大力發(fā)展軍事工業(yè)；海塞防并重；興辦近代軍事教育。

原因：清政府政治腐?。谎髣?wù)運(yùn)動缺乏體制保障；頑固派的阻撓和破壞；洋務(wù)派內(nèi)部矛盾重重；洋務(wù)派對列強(qiáng)抱有幻想。

（3）影響：為國家和軍隊(duì)建設(shè)提供了新的科學(xué)的理論依據(jù)；有利于我國以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力；為國防現(xiàn)代化建設(shè)指明了方向；有利于世界的和平與發(fā)展。12、略

【分析】【詳解】

（1）①：結(jié)合所學(xué)知識；公元前138年，張騫受漢武帝的任命，第一次出使西域；②：10世紀(jì)時，陸上交通受阻，海路漸趨發(fā)達(dá)對應(yīng)宋宋朝（北宋也可）；③：明初，鄭和七下西洋，使古代海上絲綢之路達(dá)到頂峰。

（2）結(jié)合所學(xué)知識；陸上絲綢之路從地理環(huán)境的視角可命名為沙漠綠洲絲綢之路。“沙漠綠洲絲綢之路”形成于公元前2世紀(jì)與公元1世紀(jì)之間，直至16世紀(jì)仍在使用?！皬堯q鑿空西域”的典故便源出于此。這是一條東起長安；西至羅馬的大陸通道，分為南北兩條支線。南路由敦煌出陽關(guān)西行，沿昆侖山麓穿越蔥嶺（帕米爾高原），西達(dá)大月氏（今新疆和阿富汗東北一帶）、安息（今伊朗）、條氏（今阿拉伯半島），最后抵達(dá)大秦（羅馬帝國）。北路由敦煌出玉門關(guān)西行，沿天山南麓跨過蔥嶺（帕米爾高原），經(jīng)大宛、康居（均在今中亞地區(qū)），再向西南行與南路匯合。此道沿途多為沙漠和戈壁，由綠洲逐站相連，恰似串串珍珠。全程約7000余公里，其中4000公里位于我國境內(nèi)，占總長度的二分之一強(qiáng)，A項(xiàng)正確；“草原絲綢之路”開通得比較早，公元5世紀(jì)時達(dá)到其巔峰。這條路東起蒙古高原，西至哈薩克斯坦丘陵或黑海低地，所經(jīng)之處多為廣袤的草原，其開拓者當(dāng)為古代馬背民族。在位于阿爾泰山麓的古墓中，曾發(fā)現(xiàn)了公元5世紀(jì)前后產(chǎn)自中國的絲綢和瓷器，排除B項(xiàng)；游牧地區(qū)絲綢之路即草原絲綢之路，排除C項(xiàng)；中亞地區(qū)是陸上絲綢之路的必經(jīng)之地，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

（3）側(cè)重：根據(jù)材料“絲綢之路的不同部分；可以分別稱為‘玉石之路’‘香料之路’‘毛皮之路’‘瓷器之路’‘白銀之路’等”可知，觀點(diǎn)一側(cè)重立足不同空間，根據(jù)商路交流之物品進(jìn)行解釋；根據(jù)材料“絲綢之路依次可分為：使節(jié)的時代；朝圣者的時代、商人的時代和傳教士的時代”及所學(xué)知識可知，觀點(diǎn)二側(cè)重立足不同時間，根據(jù)商路交流之主體變化進(jìn)行解釋。價值：結(jié)合所學(xué)絲綢之路的作用可得出絲綢之路是商貿(mào)流通、人員往來、文化互鑒、傳播友誼之路等。

（4）結(jié)合所學(xué)知識；新航路開辟后，西班牙主導(dǎo)了橫跨太平洋的貿(mào)易，主要在其兩大殖民地菲律賓和墨西哥之間進(jìn)行。堅(jiān)固；快速和裝備精良的西班牙武裝商船“馬尼拉大帆船”，運(yùn)載大量中國生產(chǎn)的生絲、絲綢、棉布和瓷器等產(chǎn)品到墨西哥交換白銀，再將這些白銀運(yùn)回馬尼拉。據(jù)研究，自1571年馬尼拉大帆船航線開通后的20年間，平均每年有150噸白銀運(yùn)到馬尼拉，這些白銀也大量流入中國，B項(xiàng)正確；馬可?波羅在17歲時跟隨父親和叔叔前往中國，于1275年到達(dá)元朝的首都，在中國游歷了17年，馬可?波羅通過陸上絲綢之路到達(dá)中國，排除A項(xiàng)；麥哲倫船隊(duì)進(jìn)行了環(huán)球航海，首次證明了地圓學(xué)說的正確性，排除C項(xiàng)；1807年，美國人富爾頓發(fā)明的汽船，是第一次工業(yè)革命的重大發(fā)明，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

（5）根據(jù)材料“生產(chǎn)者出售產(chǎn)品繳納貨幣賦稅”并結(jié)合所學(xué)知識可知；該賦稅制度是一條鞭法。明朝后期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與白銀流通量的增加，張居正在全國推行一條鞭法。一條鞭法實(shí)行賦役合并；一概折銀，即不但賦稅折銀征收，而且役也改由丁、田共同承擔(dān)，折成銀兩，統(tǒng)一征收。政府所需的役，由政府從稅銀中拿出一部分統(tǒng)一雇人。一條鞭法是中國賦役制度上的重大變革，C項(xiàng)正確；唐朝前期實(shí)行租庸調(diào)制，排除A項(xiàng)；唐朝中期廢除租庸調(diào)，實(shí)行兩稅法，排除B項(xiàng)；1712年，康熙帝規(guī)定以前一年的丁銀作為定額，不再增加，稱“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝即位后，將這筆丁銀分?jǐn)偟教镔x中，稱“攤丁入畝”。從此，在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國家對百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

（6）中國古代商人“以末致富；以本守之”，用今天的話說，就是在商海中奮力拼搏，賺了錢后買房買地，才能把賺來的錢牢牢鎖住，體現(xiàn)了明代經(jīng)濟(jì)依然以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主體，D項(xiàng)正確；ABC項(xiàng)與“儲藏”體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)不符，排除。故選D項(xiàng)。

（7）綜合材料信息和所學(xué)知識，從經(jīng)濟(jì)、政治、文化等不同角度，或從積極和消極方面等，加以概括。如：經(jīng)濟(jì)：傳統(tǒng)絲綢之路納入全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，大量白銀流入中國；商品經(jīng)濟(jì)漸趨活躍；政府進(jìn)行賦稅改革，緩解財政危機(jī)。西方力圖進(jìn)一步打開中國大門。政治：殖民者東來；政府逐漸轉(zhuǎn)向閉關(guān)自守政策；專制主義制度開始受到挑戰(zhàn)。文化：傳教士東來，傳播宗教的同時，客觀上也帶來先進(jìn)科學(xué)技術(shù)；中國文化隨商貿(mào)交流影響西方等?！窘馕觥?1)①西域；②宋；③鄭和。

(2)A

(3)側(cè)重：觀點(diǎn)一側(cè)重立足不同空間；根據(jù)商路交流之物品進(jìn)行解釋；觀點(diǎn)二側(cè)重立足不同時間，根據(jù)商路交流之主體變化進(jìn)行解釋。

價值：商貿(mào)流通；人員往來、文化互鑒、傳播友誼之路等。（任二）

(4)B

(5)C

(6)D

(7)從經(jīng)濟(jì)；政治、文化等不同角度；或從積極和消極方面等，加以概括。

【如：經(jīng)濟(jì)：傳統(tǒng)絲綢之路納入全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，大量白銀流入中國；商品經(jīng)濟(jì)漸趨活躍；政府進(jìn)行賦稅改革，緩解財政危機(jī)。西方力圖進(jìn)一步打開中國大門。政治：殖民者東來；政府逐漸轉(zhuǎn)向閉關(guān)自守政策；專制主義制度開始受到挑戰(zhàn)。文化：傳教士東來，傳播宗教的同時，客觀上也帶來先進(jìn)科學(xué)技術(shù)；中國文化隨商貿(mào)交流影響西方等。】四、論述題(共3題，共9分)13、略

【分析】【分析】

【詳解】

317-879年涉及到了三國兩晉，南北朝和隋唐時期，結(jié)合所學(xué)知識可知，這一時期北方人口大量南遷的主要原因是北方的戰(zhàn)亂。當(dāng)時北方重大的戰(zhàn)亂包括：八王之亂；五胡亂華；安史之亂。中國古代客家民系形成過程呈現(xiàn)出的顯著特點(diǎn)，根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識來說，只要言之有理就可以，可從歷時長，波及空間廣；與經(jīng)濟(jì)重心南移相關(guān)；受政局動蕩等影響較大；是古代南北民族交融的重要表現(xiàn)等角度概括總結(jié)。【解析】遷移動因：八王之亂；五胡亂華；安史之亂。

顯著特點(diǎn)：歷時長，波及空間廣；隨多波次北民南遷而逐漸形成；與經(jīng)濟(jì)重心南移關(guān)聯(lián)互動；受王朝更替、政局動蕩影響較大；是古代南北民族交融的重要體現(xiàn)。14、略

【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)“從美國返回歐洲的移民總數(shù)約為400萬人”；得出新現(xiàn)象：移民美國的歐洲人出現(xiàn)回流。解讀：可分別從原因和影響兩方面進(jìn)行解讀。原因：根據(jù)“1907年”“所有礦區(qū)都擠滿了找工作的人”，說明美國工業(yè)革命深入開展，工業(yè)化程度不斷升級，對非技術(shù)工人的需求不斷減少；根據(jù)“1930年”，結(jié)合所學(xué)，說明經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)，失業(yè)人數(shù)增加，移民就業(yè)和生活壓力加大；根據(jù)“許多人在家鄉(xiāng)都有配偶”，得出配偶和孩子都在歐洲，對親人和家鄉(xiāng)的思念無時不在；還可從歐洲爆發(fā)一戰(zhàn)，濃厚的家國情推動移民返鄉(xiāng)等分析。影響：根據(jù)材料和所學(xué)，可從移民回流，帶回了財富，改善了家人生活；帶回了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，促進(jìn)了家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和先進(jìn)生產(chǎn)方式的拓展；帶回了先進(jìn)文化；促進(jìn)了歐美文化交流；社會的進(jìn)步等方面分析總結(jié)。

【點(diǎn)睛】【解析】新現(xiàn)象：移民美國的歐洲人出現(xiàn)回流。

從原因的角度分析。美國工業(yè)革命深入開展；工業(yè)化程度不斷升級，對非技術(shù)工人的需求不斷減少；經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)，失業(yè)人數(shù)增加，移民就業(yè)和生活壓力加大；配偶和孩子都在歐洲，對親人和家鄉(xiāng)的思念無時不在；歐洲爆發(fā)一戰(zhàn)，濃厚的家國情推動移民返鄉(xiāng)。

從影響的角度分析。移民回流，帶回了財富，改善了家人生活；帶回了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，促進(jìn)了家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和先進(jìn)生產(chǎn)方式的拓展；帶回了先進(jìn)文化，促進(jìn)了先進(jìn)文明的拓展，促進(jìn)了歐美文化交流，促進(jìn)了社會的進(jìn)步。15、略

【分析】【詳解】

根據(jù)題目要求，首先需要圍繞材料，結(jié)合中國近代史的具體史實(shí)擬定論題，如根據(jù)材料“鴉片戰(zhàn)爭后，傳統(tǒng)的‘天下觀’受到了挑戰(zhàn)，從‘天下’逐漸走向‘世界’”并結(jié)合所學(xué)近代中國思想解放潮流相關(guān)知識可以擬定論題：近代中國對西方和世界認(rèn)知的演變具有鮮明的時代特征。然后根據(jù)近代中國救亡圖存的相關(guān)知識進(jìn)行闡述：近代中國對西方的認(rèn)知是在西方的武力入侵下迫不得已做出的自保之舉；鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，林則徐和魏源為代表的先進(jìn)的國人開始開眼看世界，主張師夷長技以制夷；19世紀(jì)60年代以來，面對內(nèi)憂外患，洋務(wù)派掀起了“師夷長技以自強(qiáng)”的洋務(wù)運(yùn)動，傳統(tǒng)“天下觀”初步瓦解，新的世界觀開始形成