2024年滬教版高三語(yǔ)文下冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2024年滬教版高三語(yǔ)文下冊(cè)階段測(cè)試試卷586考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、下列句子的橫線上依次所填的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①4月18日上午，濟(jì)南和泰安交界地區(qū)的森林發(fā)生火災(zāi)，截至當(dāng)天16時(shí)，火災(zāi)尚未得到控制。由于風(fēng)勢(shì)較大，火勢(shì)仍在____。②為官____，勤政愛(ài)民是評(píng)價(jià)每一位領(lǐng)導(dǎo)干部德行的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是人民群眾心中用來(lái)衡量領(lǐng)導(dǎo)干部的一把重要標(biāo)尺。③____非強(qiáng)制規(guī)定，____在2012年總統(tǒng)大選即將到來(lái)之時(shí)，美國(guó)兩黨總統(tǒng)候選人紛紛公開(kāi)報(bào)稅記錄。A.漫延廉政雖然/但是B.蔓延廉正即使/但C.蔓延廉正盡管/但D.漫延廉政因?yàn)?所以2、依次填入下列括號(hào)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①如果我們想在疾病____起來(lái)以前根除它們，就必須毫不留情地揭露它們。②他的創(chuàng)作是如此博大精深，又是如此有意識(shí)地自成一體，因此，可以毫無(wú)愧色地說(shuō)，他的藝術(shù)是世界文化的不容____的組成部分。③太陽(yáng)黑子又進(jìn)入集中爆發(fā)期，我國(guó)天文學(xué)家從去年8月就開(kāi)始密切____太陽(yáng)的活動(dòng)。④如果生命中只有鮮花和獎(jiǎng)杯而沒(méi)有挫折和痛苦，那么，這種人生____顯得太單薄。A.蔓延置疑監(jiān)測(cè)未免B.曼延置疑觀測(cè)不免C.蔓延質(zhì)疑觀測(cè)未免D.曼延質(zhì)疑監(jiān)測(cè)不免3、【題文】下面詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A士也罔極；二三其德罔，沒(méi)有；極，準(zhǔn)則。

B纖纖擢素手擢；抬，舉；素手，空著手。

C煙濤微茫信難求信；實(shí)在，確實(shí)。

D如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明暫，突然，一下子。4、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A.日美雙方?jīng)Q定把自衛(wèi)隊(duì)和美軍的合作擴(kuò)大到全球規(guī)模，提出了從平時(shí)到發(fā)生突發(fā)事件時(shí)的“無(wú)縫”合作．B.在“拼低價(jià)”的旅游業(yè)經(jīng)營(yíng)模式下，底薪只有數(shù)百元的導(dǎo)游接團(tuán)時(shí)往往需要墊付人均數(shù)百元的“人頭費(fèi)”，他們往往千方百計(jì)通過(guò)誘導(dǎo)購(gòu)物以獲得高額返點(diǎn)來(lái)盈利和“填坑”．C.《速度與激情》在創(chuàng)造了15天破20億的票房奇跡后，《左耳》也迎來(lái)了兩天近兩億的好消息，這個(gè)票房表現(xiàn)顯得異常珍貴．D.網(wǎng)絡(luò)專(zhuān)車(chē)平臺(tái)吸納私家車(chē)進(jìn)入，在客觀上有助于滿(mǎn)足多樣化的市場(chǎng)需求，但在服務(wù)質(zhì)量和安全性上存在較大問(wèn)題．5、下列詞語(yǔ)中，字形和加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是（）A.洽談砰然心動(dòng)龜（jūn）裂窗明幾（jǐ）凈B.綺麗厲兵秣馬采擷（xié）嗤（chī）之以鼻C.招募并駕齊趨巨擘（bò）寅吃卯（mǒu）糧D.搏弈大筆如椽麻痹（pì）萬(wàn)馬齊喑（yín）6、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A.元末舉于鄉(xiāng)，長(zhǎng)龍溪書(shū)院長(zhǎng)：執(zhí)掌B.江西寇亂，鼎結(jié)鄉(xiāng)兵自守結(jié)：聚合C.鄧愈鎮(zhèn)江西，數(shù)延見(jiàn)延：招聘D.乃留愈幕府贊軍事贊：輔佐7、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是：（）（3分）A.2月6日，國(guó)防科工局發(fā)布了二期工程“先導(dǎo)星”嫦娥二號(hào)獲得的7米分辨率、100%覆蓋全月球表面的全月球影像圖，這是國(guó)際上首次獲得的7米分辨率全月球影像圖，表明我國(guó)探月工程又取得了一項(xiàng)重大的科研成果。B.人類(lèi)對(duì)于自然資源的利用，的確應(yīng)該遵守幾個(gè)原則：可持續(xù)原則、保護(hù)生物多樣性、倫理的原則。對(duì)生物多樣性的保護(hù)，本身也是一種大倫理，不僅是瀕危的動(dòng)物種系，包括實(shí)驗(yàn)室的動(dòng)物也一樣。C.會(huì)議發(fā)言要求每人五分鐘，可輪到王老師，他足足講了十分鐘、羅列了六點(diǎn)建議，還意猶未盡，主持人悄聲問(wèn)他還講多少，他說(shuō)：“還剩一點(diǎn)了?！盌.王岐山參加山東團(tuán)討論，煙臺(tái)市委書(shū)記張江汀說(shuō)：“王岐山副總理來(lái)聽(tīng)取小組討論，與我們共商國(guó)是，我們感到非常高興，非常溫暖，備受鼓舞，深感振奮，我提議以熱烈的掌聲”話還沒(méi)說(shuō)完，剛落座的王岐山打趣說(shuō)：“這些話全是浪費(fèi)時(shí)間！”全場(chǎng)大笑。8、【題文】下列各組中劃線詞意思一樣的一項(xiàng)是（）。（2分）A.大王____惠萬(wàn)鐘于我何____焉弗敢____也B.____天時(shí)不如地利也天將降大任于____人非獨(dú)賢者有____心C.吾知子____距我____動(dòng)心忍性D.又____令吳廣之次所旁叢祠中又何____焉時(shí)時(shí)而____進(jìn)9、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.師道之不傳也久矣道之以政，齊之以刑B.其皆出于此乎惜其用武而不終也C.不賂者以賂者喪舉一隅不以三隅反D.其勢(shì)弱于秦州司臨門(mén)，急于星火評(píng)卷人得分二、填空題(共6題，共12分)10、提取下列材料的要點(diǎn)；為“緊急避險(xiǎn)”下定義。要求下定義的句子是一個(gè)單句。

①緊急避險(xiǎn)是為了使國(guó)家；公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)。

②緊急避險(xiǎn)是一種行為。

③這里所說(shuō)的緊急避險(xiǎn)是指在緊急情況下不得已而實(shí)施的。

④它會(huì)損害另一個(gè)較小合法權(quán)益。

緊急避險(xiǎn)是____。11、閱讀下面的文字；完成問(wèn)題。

位于福建西部連城縣的四堡；與傳統(tǒng)書(shū)業(yè)有關(guān)。明清時(shí)期，四堡曾與北京；漢口、滸灣齊名，并列為我國(guó)四大雕版印刷基地，目前是全國(guó)唯一保存比較完整的雕版印刷遺址。

四堡居民；多為躲避戰(zhàn)亂的客家移民?？图胰耸冀K保持耕讀并重的人文傳統(tǒng)，一大批落第秀才為生業(yè)計(jì)，也加入了印刷業(yè)，為雕版在四堡的興起提供了堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。四堡周?chē)綆X高聳，森林茂密，取之不盡的小葉樟；山梨、梓木、竹子等自然資源，為雕版印刷提供了充足的生產(chǎn)原料。當(dāng)然，印書(shū)所帶來(lái)的豐厚利潤(rùn)，也對(duì)四堡印刷業(yè)的繁榮起到了極其重要的刺激與催生作用。

四堡雕版印刷業(yè)“起源于宋；發(fā)展于明，鼎盛于清”。在清中葉的鼎盛期，四堡成為我國(guó)南方刻坊中心。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，四堡僅馬；鄒兩姓就曾有72%的人口、1200多人從事刻書(shū)印刷，印書(shū)坊至少100家。四堡雕版所印書(shū)籍遠(yuǎn)銷(xiāo)13個(gè)省份150個(gè)縣市，《汀州府志》記載，四堡出版的書(shū)籍壟斷江南、行銷(xiāo)全國(guó)、遠(yuǎn)播海外。

到了清朝末年；四堡雕版印刷業(yè)先后遭遇了戰(zhàn)火的侵?jǐn)_和兩次新技術(shù)的沖擊，逐漸衰微。以橫掃儒教；推翻滿(mǎn)清為使命的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，將戰(zhàn)火燒到了偏遠(yuǎn)的四堡，毀于兵燹的書(shū)籍、版刻不計(jì)其數(shù)。清咸豐年間，上海開(kāi)始出現(xiàn)了石印，石印采用活字印刷技術(shù)，和雕版相比，在成本和技術(shù)上占有明顯的優(yōu)勢(shì)。盡管如此，四堡人并未感到多大危機(jī)，印刷業(yè)在原有軌道上照常運(yùn)轉(zhuǎn)。清朝末年，國(guó)外鉛印新工藝傳入中國(guó)，很快壟斷市場(chǎng)，四堡雕版印刷業(yè)無(wú)法與之抗衡，遂一落千丈，一蹶不振。印書(shū)坊大多停業(yè)倒閉，只有殘存的幾家苦苦支撐，慘淡經(jīng)營(yíng)至民國(guó)三十一年，終于落下最后的帷幕。

四堡雕版的興衰；促人思考和警醒。首先，新技術(shù)的引進(jìn)及內(nèi)容創(chuàng)新，是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的永恒主題。四堡先人大膽引進(jìn)；采用最新雕版印刷技術(shù)，大獲成功。然而，清朝末期的四堡雕版印刷業(yè)故步自封，對(duì)新出現(xiàn)的具有潛在威脅的石印、鉛印等創(chuàng)新技術(shù)無(wú)動(dòng)于衷；科舉廢除后，印書(shū)內(nèi)容依然是以儒學(xué)經(jīng)典為主，未能及時(shí)轉(zhuǎn)向，遂使失敗成為必然。其次，適度的產(chǎn)業(yè)聚集，有助于區(qū)城經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。當(dāng)四堡雕版印刷業(yè)如日中天之時(shí)，外地書(shū)商往來(lái)云集，江西滸灣的書(shū)商在四堡采購(gòu)轉(zhuǎn)運(yùn)，客觀上有利于四堡印刷業(yè)的繁榮，四堡人對(duì)他們反而刁難排擠，結(jié)果滸灣書(shū)商購(gòu)走四堡刻版，回到故鄉(xiāng)經(jīng)營(yíng)自己的印書(shū)坊，成為四堡強(qiáng)勁的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。再次，加強(qiáng)版權(quán)意識(shí)，有利于出版業(yè)走向規(guī)范有序之路。為避免惡性競(jìng)爭(zhēng)，四堡馬氏與鄒氏宗族內(nèi)部，采取了一系列保護(hù)族人利益的措施。每年春節(jié)，馬、鄒兩族各書(shū)坊都張貼公布來(lái)年新刻書(shū)籍的封面，表示“版板所有”。但真正現(xiàn)代意義的版權(quán)意識(shí)和出版秩序并沒(méi)有也不可能在四堡出現(xiàn)。

（摘編自《市場(chǎng)瞭望》2007年4期；作者：呂慶華）

（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是____。

A．客家人耕讀傳家的優(yōu)良傳統(tǒng)；和一大批讀書(shū)人的加盟，成為四堡雕版印刷業(yè)興起的文化基礎(chǔ)。

B．四堡地處閩西山區(qū)；有豐富的林業(yè)資源，為四堡雕版印刷業(yè)的興盛提供了取之不盡的生產(chǎn)原料。

C．人力資源充足是四堡雕版印刷業(yè)興盛的有力保障；比如僅馬；鄒兩姓就有1200多人從事印刷業(yè)。

D．經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)；刺激并催生了四堡雕版印刷業(yè)，使之快速發(fā)展，并逐漸走向繁榮和鼎盛。

（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是____。

A．雕版印刷發(fā)展之初；四堡人勇于接受新知，但在清朝末年，四堡人故步自封，致使印刷業(yè)漸趨衰微。

B．清咸豐年間；面對(duì)采用活字印刷新技術(shù)的挑戰(zhàn)，四堡人堅(jiān)守傳統(tǒng)，仍保持雕版印刷業(yè)的正常發(fā)展。

C．由于地處偏遠(yuǎn)；四堡雕版印刷業(yè)受到的干擾相對(duì)較少，即使太平天國(guó)的戰(zhàn)火也未動(dòng)搖其根基。

D．國(guó)外鉛印新工藝的傳入；對(duì)市場(chǎng)產(chǎn)生巨大沖擊，致使四堡雕版一落千丈，至民國(guó)三十一年黯然退場(chǎng)。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是____。

A．如何才能保持產(chǎn)業(yè)發(fā)展；維系市場(chǎng)良性競(jìng)爭(zhēng)；四堡雕版印刷業(yè)的興衰，引發(fā)人們深沉思考，促人警醒。

B．商品的供給要符合文化市場(chǎng)的需求；在供需出現(xiàn)矛盾時(shí)四堡書(shū)坊未能做出及時(shí)調(diào)整，最終導(dǎo)致市場(chǎng)流失。

C．適度的產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)有助于經(jīng)濟(jì)發(fā)展；四堡人的排外行為，一定程度上影響了四堡雕版印刷業(yè)的繁榮。

D．四堡各書(shū)坊每年公布新刻書(shū)籍封面，說(shuō)明版權(quán)意識(shí)在四堡已成為共識(shí)，這對(duì)避免惡性競(jìng)爭(zhēng)具有重要作用。12、一個(gè)青年寫(xiě)了一首詩(shī)；給編輯部投稿，編輯看后有如下對(duì)話：

編輯：“這首詩(shī)是你自己寫(xiě)的嗎？”

青年：“是的；每句都是?！?/p>

編輯：“那我很高興見(jiàn)到你，拜倫先生。我以為你死了很久呢。”

劃?rùn)M線的句子中編輯的言外之意是：____。13、閱讀下面的文字；完成下列各題。

茶壺。

安徒生（丹麥）從前；有一個(gè)茶壺很驕傲。

它看著自己光滑的瓷感到驕傲；看著自己長(zhǎng)長(zhǎng)的嘴感到驕傲，看到自己那個(gè)大把手也感到驕傲。它扭頭看了看自己的前后，前面是一個(gè)壺嘴，后面是一個(gè)把手，覺(jué)得自己很了不起。它老是談著壺嘴和壺把手，就是不談它的蓋子。原來(lái)蓋子早就被打碎了，是后來(lái)粘好的，所以它有缺憾，而--。

在這套喝茶的用具中有杯子；奶油罐和糖罐；它們把茶壺蓋的缺點(diǎn)記得清清楚楚。說(shuō)到它的缺點(diǎn)比說(shuō)那個(gè)完好的把手和漂亮的壺嘴的時(shí)候多。茶壺心里知道這一點(diǎn)。

“我太了解它們了!”茶壺自己在心里說(shuō)，“我也知道我的缺點(diǎn)，而且我也承認(rèn)。我可是很謙虛，很樸素的。我們大家都有缺點(diǎn)；但是我們也都有優(yōu)點(diǎn)。杯子只有一個(gè)把手，糖罐有一個(gè)蓋子。這兩樣我都有，而且我還有它們所沒(méi)有的一樣?xùn)|西一一壺嘴。憑著這個(gè)，我也能成為茶桌上的皇后。糖罐和奶油罐可以擔(dān)任甜味的管家，而我是大家的指揮。我把幸福分給那些干渴的人群。在我的身體里面，中國(guó)的茶葉在那白開(kāi)水中散放出香氣?！边@話是茶壺在它還年輕時(shí)說(shuō)的。

它站在鋪好臺(tái)布的茶桌上；這時(shí)一只嬌嫩的手揭開(kāi)它的蓋子。不過(guò)這只手很笨，居然沒(méi)拿住茶壺，茶壺掉在了地上，壺嘴跌斷了，把手也斷裂了，那個(gè)壺蓋更是摔得粉碎。茶壺躺在地上昏過(guò)去了，開(kāi)水灑了一地。這對(duì)它說(shuō)來(lái)是一個(gè)沉重的打擊，更糟糕的是大家都在笑它。大家只笑它，而不笑那只笨拙的手。

“我永遠(yuǎn)忘記不了這次經(jīng)歷!”茶壺后來(lái)回顧自己一生時(shí)說(shuō)，“人們叫我為一個(gè)病人，把我放在一個(gè)角落里。一天以后，人們把我送給一個(gè)要飯的女人。我淪為貧民了，我難過(guò)得一句話也說(shuō)不出來(lái)。正在這時(shí)，我的生活開(kāi)始好轉(zhuǎn)起來(lái)。真是塞翁失馬，焉知非福。人們給我的身體里裝進(jìn)了土；對(duì)于一個(gè)茶壺說(shuō)來(lái)，等于入葬。但是土里卻種了一個(gè)花根。誰(shuí)種進(jìn)去的，誰(shuí)拿來(lái)的，我都不知道。把花放進(jìn)去算是彌補(bǔ)了失去的中國(guó)茶葉和開(kāi)水的損失，也算是作為把手和壺嘴打斷的一種補(bǔ)償。

“花根躺在土里；躺在我的身體里，成了我的心臟，一顆跳動(dòng)的心一一我從來(lái)還不曾有過(guò)這樣的東西。我現(xiàn)在是有生命；有精神的了?；ǜl(fā)芽了，我開(kāi)始有了感覺(jué)。它開(kāi)出了花朵。我看到它了，我在這美麗的花香中忘記了自己。為了別人而忘記了自己，這可真是一件幸福的事?；](méi)有感謝我，也沒(méi)有想到我。它接受人們的贊揚(yáng)。但是我聽(tīng)到也感到高興，它一定也會(huì)很高興的。

“有一天我聽(tīng)到一個(gè)人說(shuō)；這么美麗的花應(yīng)該有一個(gè)更好的花盆來(lái)配它。于是人們把我攔腰打了一下，可真是痛啊，花兒被挪出來(lái)，栽進(jìn)一個(gè)更好的花盆里去了。

“我在哪呢？我被扔到院子里；已變一堆殘破的碎片，但是我的記憶還在，我不會(huì)忘記的?！?/p>

（選自《語(yǔ)文周報(bào)》2013年9月）（1）請(qǐng)根據(jù)第一自然段的上下文；在文中的橫線上補(bǔ)充上一句承上啟下，并折射人性的句子。

而____-____。

（2）請(qǐng)聯(lián)系上下文；分析文中畫(huà)線的句子表現(xiàn)了“茶壺”怎樣的性格特征。

①我可是很謙虛；很樸素的。

②真是塞翁失馬；焉知非福。

（3）請(qǐng)聯(lián)系上下文；分析“花根”這一事物對(duì)本文情節(jié)發(fā)展起到的作用。

（4）請(qǐng)梳理“茶壺”的心理歷程，并聯(lián)系原文談一談你對(duì)幸福的認(rèn)識(shí)。14、請(qǐng)依據(jù)材料內(nèi)容；在畫(huà)線處補(bǔ)上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（每處不超過(guò)10字）

我國(guó)是世界上唯一不曾發(fā)生文明中斷的古老國(guó)家；且歷史上適應(yīng)生態(tài)環(huán)境；利用自然條件的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”非常豐富、非常重要，是全人類(lèi)共同的珍貴遺產(chǎn)。從實(shí)際情況看，中國(guó)環(huán)境史學(xué)發(fā)展具有得天獨(dú)厚的條件：數(shù)千年不曾中斷的文獻(xiàn)記錄中包含著極其豐富的環(huán)境歷史信息；中國(guó)幅員遼闊，生態(tài)環(huán)境千差萬(wàn)別，不同生態(tài)系統(tǒng)中的人與自然關(guān)系史可為環(huán)境史研究提供豐富多彩的“樣本”。因此，中國(guó)環(huán)境史學(xué)起步雖晚，卻具有強(qiáng)勁的發(fā)展?jié)摿?，必能?duì)建設(shè)中國(guó)生態(tài)文明、保護(hù)人類(lèi)共同家園作出重要貢獻(xiàn)。

我國(guó)環(huán)境史學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)有____、____、____、________。15、閱讀下面的文字；完成1-3題。

媒介文化：拼貼的娛樂(lè)盛宴。

蔣原倫很多時(shí)候；人們將媒介文化和通俗文化；消費(fèi)文化、流行文化等概念交替使用，表達(dá)的也是差不多相同的含義，都是指當(dāng)下的大眾文化。但認(rèn)真講起來(lái)，背后的思想譜系是不一樣的。如消費(fèi)文化，其理論背景來(lái)自于鮑德里亞的《消費(fèi)社會(huì)》等一系列著述，它不僅僅是指文化產(chǎn)品，同樣是一種商品，供人們消費(fèi)，更是指在消費(fèi)文化語(yǔ)境中，人們不怎么關(guān)注產(chǎn)品的功能性使用價(jià)值，講究的是產(chǎn)品的符號(hào)意義和符號(hào)價(jià)值。媒介文化的思想譜系則是來(lái)自麥克盧漢的“媒介即訊息”理論，強(qiáng)調(diào)的是電子媒體和各種斯的媒介方式在不斷重構(gòu)當(dāng)代文化和我們的社會(huì)生活，即有什么樣的媒介，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的文化。

由于媒介文化和當(dāng)下電子媒介技術(shù)的迅猛發(fā)展相關(guān)聯(lián)；因此媒介文化和傳統(tǒng)意義上的文化有很大的差別。傳統(tǒng)文化，特別是近幾百年來(lái)的印刷文化，是由相對(duì)嚴(yán)密的符號(hào)系統(tǒng)所構(gòu)成的，文化越深?yuàn)W；越博大精深，其符號(hào)系統(tǒng)也就越龐大越精密。符號(hào)系統(tǒng)之間還有分野，如哲學(xué)、宗教、歷史、文學(xué)、藝術(shù)等。媒介文化則不同，它是媒介技術(shù)的直接產(chǎn)物，一種新媒介技術(shù)的問(wèn)世，意味著有新的文化出現(xiàn)。最直接的例證就是當(dāng)今的功夫電影，影片中那高超的、令人眼花繚亂的武功，其實(shí)就是現(xiàn)代影像技術(shù)的產(chǎn)物?；蚩烧f(shuō)現(xiàn)代電子影像技術(shù)創(chuàng)造了中國(guó)功夫，電子影像技術(shù)發(fā)展到什么程度，武林高手出神入化的武功就達(dá)到什么高度，甚至笨拙的大熊貓也能被點(diǎn)化成超級(jí)武林大腕。

經(jīng)典文化；精英文化是一種規(guī)訓(xùn)文化；這是少數(shù)文化精英在歷史長(zhǎng)河中逐漸創(chuàng)造、加工、積累起來(lái)的，所以學(xué)習(xí)和讀解經(jīng)典文化需要一個(gè)漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)階段，同時(shí)也是一個(gè)被規(guī)訓(xùn)的過(guò)程。媒介文化是娛樂(lè)文化，偏于感性的文化，強(qiáng)調(diào)身體的快感。它依靠自身的吸引力來(lái)攫取市場(chǎng)，所以聲色犬馬的成分、感官的成分比較重。站在經(jīng)典文化的立場(chǎng)上看，媒介文化是無(wú)深度的、拼貼的、缺少內(nèi)涵的文化。但是，媒介文化倒并不排斥經(jīng)典文化，總是擺出大包大攬的姿態(tài)，上下通吃，將經(jīng)典文化、傳統(tǒng)文化統(tǒng)統(tǒng)囊括在自己的范圍之中。當(dāng)然這也是所有后起文化的品性，它總是將此前的文化作為資源，“拿采主義”地為我所用，打造成新的混合產(chǎn)品，媒介文化就更是如此，媒介文化的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)就是市場(chǎng)，就是收視率。媒介文化既然是拼貼型文化，那么什么都可拆卸下來(lái)。重新組合，殺蟲(chóng)劑或衛(wèi)生潔具的廣告，可以由高雅的古典樂(lè)來(lái)配音，這樣一個(gè)過(guò)程中，也打破了精英和平民、高雅和通俗之間的界限。

媒介文化以電子媒介技術(shù)發(fā)展為基礎(chǔ)；所以是“他律”的文化，它不是建立在嚴(yán)密的符號(hào)系統(tǒng)之上的，因此它不是特定的文化品種，也不是阿多諾所推崇的“自律的文化”。媒介文化是一個(gè)開(kāi)放系統(tǒng)，橫跨著許多文化品種，橫跨著許多生活領(lǐng)域，并向當(dāng)代生活開(kāi)放。即以影視媒介文化為例，以往專(zhuān)家和電影人所津津樂(lè)道的影視藝術(shù)只是其中的一小部分，影視媒介文化或大眾文化所包括的內(nèi)容要遠(yuǎn)比影視藝術(shù)的范圍廣泛得多。

這里說(shuō)媒介文化是向當(dāng)代生活開(kāi)放的；它不是一個(gè)封閉系統(tǒng)。與學(xué)院的；專(zhuān)業(yè)的美學(xué)體系或文化理論不同，它沒(méi)有自己明確的理論邊界，它倒是能將美學(xué)體系或已有的文化理論包含在自身之中，但是卻無(wú)法從美學(xué)體系和文化理論得到自身的說(shuō)明，因?yàn)樗c市場(chǎng)需求和大眾消費(fèi)心理的聯(lián)系更加緊密。因此，媒介文化更能從傳統(tǒng)文化以外的領(lǐng)域得到說(shuō)明。

（選自《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》）（1）下列關(guān)于“媒介文化”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是____

A．媒介文化是一種利用電子媒體和新的媒介方式對(duì)當(dāng)代文化和社會(huì)生活重新構(gòu)建的文化。

B．媒介文化是拼貼組合成的多種文化品種共同體；故對(duì)其學(xué)習(xí)和解讀往往需要較長(zhǎng)時(shí)間。

C．媒介文化以電子媒介技術(shù)的發(fā)展為基礎(chǔ)；橫跨多種文化品種，是一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)。

D．媒介文化雖然兼容并包；但與經(jīng)典文化相比，它是一種缺乏深度和內(nèi)涵的文化。

（2）下列理解和分析，小符合原文意思的一項(xiàng)是____

A．與產(chǎn)品的功能性使用價(jià)值相比；媒介文化更講究產(chǎn)品的符號(hào)意義和符號(hào)價(jià)值。

B．中圍功夫電影中武林高手武功出神入化的境界的高低取決于電子影像技術(shù)發(fā)展的程度。

C．對(duì)傳統(tǒng)文化而言；其符號(hào)系統(tǒng)越龐大精密，越能反映出文化的博大精深。

D．媒介文化可以隨意拆卸；重新組合，它沒(méi)有精英與平民；高雅與通俗的界限。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是____

A．伴隨著新媒介技術(shù)的出現(xiàn)與發(fā)展；新的文化也將應(yīng)運(yùn)而生。

B．媒介文化雖能包含美學(xué)體系或文化理論；但其無(wú)法從這二者中找到自身的說(shuō)明。

C．不管是經(jīng)典文化還是精英文化；它們的形成往往需要經(jīng)歷一個(gè)較長(zhǎng)的歷史階段。

D．消費(fèi)文化與媒介文化雖同屬大眾文化，但后者對(duì)經(jīng)典文化多“拿來(lái)主義”地為我所用，形成新的混合產(chǎn)品，前者則無(wú)此特點(diǎn)。評(píng)卷人得分三、情景默寫(xiě)(共2題，共4分)16、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《莊子·逍遙游》中；當(dāng)看到大鵬經(jīng)過(guò)一系列的準(zhǔn)備才能“圖南”之后，蜩與學(xué)鳩通過(guò)形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來(lái)嘲笑大鵬鳥(niǎo)的句子是“_______，________”。

（2）《莊子·逍遙游》中；宋榮子能夠做到“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”，是因?yàn)椤癬_______，_________”。

（3）《陳情表》中李密向晉武帝陳述自己的家庭情況，提到生活孤單沒(méi)有依靠，每天只有自己的身體和影子相互安慰的兩句是“_________，_________”。17、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)《鴻門(mén)宴》中，樊噲闖軍帳中時(shí)“頭發(fā)上指，目眥盡裂”,這兩句與《荊軻刺秦王》中易水送別時(shí)“______________，________________”的寫(xiě)法相同；都運(yùn)用了夸張的手法。

(2)《記念劉和珍君》中，魯迅說(shuō)真的猛士，在黑暗面前不逃避，在屠殺面前不退縮的句子是“________________”、“_________________”。評(píng)卷人得分四、默寫(xiě)(共1題，共7分)18、【題文】名句默寫(xiě)（10分）

（1）、三歲為婦，靡室勞矣。____，____。

（2）、白露橫江，水光接天。____；凌萬(wàn)頃之茫然。

（3）、惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，____，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，____；而吾與子所共適。

（4）、不吾知其亦已兮，____。

（5）、____；可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。

（6）、此地有崇山峻嶺，茂林修竹，____，____；引以為流觴曲水，列坐其次。

（7）、雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，____。評(píng)卷人得分五、寫(xiě)作題(共4題，共36分)19、閱讀下面材料，按要求作文。（60分）材料一：2012年，中國(guó)作家莫言獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。在頒獎(jiǎng)儀式上，莫言面向全世界講了一個(gè)母親的故事：“我最后悔的一件事，就是跟著母親去賣(mài)白菜，有意無(wú)意的多算了一位買(mǎi)白菜的老人一毛錢(qián)。當(dāng)我放學(xué)回家時(shí)，看到很少流淚的母親淚流滿(mǎn)面。母親并沒(méi)有罵我，只是輕輕地說(shuō)：‘兒子，你讓娘丟了臉。’”材料二：近日來(lái)，一些有關(guān)“官二代”、“富二代”目無(wú)法紀(jì)，恣意胡為的新聞不斷爆出，一時(shí)間成為媒體和網(wǎng)友熱議的焦點(diǎn)。一些網(wǎng)友調(diào)侃說(shuō)，這些兒子太“坑爹”，毀了父親的一世英名；另一些網(wǎng)友則認(rèn)為這純粹是“爹坑兒”。請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自定立意，自擬題目，自選文體（詩(shī)歌除外），寫(xiě)一篇800字的作文。20、閱讀下面的材料；根據(jù)自己的聯(lián)想和感悟，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

雪崩時(shí)；沒(méi)有一片雪花覺(jué)得自己有責(zé)任。在那之前，它們從未想過(guò)雪崩這件事，只是愉快地疊加著。

要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目：③除詩(shī)歌外，文體不限；④文體特征鮮明。21、一天上午，父親邀我到林中漫步，我高興地答應(yīng)了。父親在一個(gè)彎道處停了下來(lái)。在短暫的沉默之后，問(wèn)我：“除了小鳥(niǎo)的歌唱之外，你還聽(tīng)到了什么聲音？”我仔細(xì)地聽(tīng)，幾秒鐘之后我回答：“我聽(tīng)到了馬車(chē)的聲音?！备赣H說(shuō)：“對(duì)，是一輛空馬車(chē)?！蔽覇?wèn)：“您又沒(méi)看見(jiàn)，怎么知道是一輛空馬車(chē)？”父親答道：“從聲音就能輕易地分辨出是不是空馬車(chē)。馬車(chē)越空，噪音就越大?！焙髞?lái)我長(zhǎng)大成人，每當(dāng)看到口若懸河、粗暴地打斷別人的談話、自以為是、目空一切、貶低別人的人，我都感覺(jué)好像是父親在我的耳邊說(shuō)：“馬車(chē)越空，噪音就越大?！币螅鹤x了這則材料，你有何感想呢？要求選好角度，確定立意，自選文體，自擬題目，不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍寫(xiě)一篇不少于800字的作文，不要套作，不得抄襲。22、閱讀下面的材料；根據(jù)要求寫(xiě)作。

3月2日；全國(guó)人大代表周洪宇教授帶來(lái)一份關(guān)于“將元宵節(jié)納入國(guó)家法定假日”的議案建議。周教授坦言，這不僅彰顯了民族自信，更體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和回歸。但網(wǎng)友對(duì)此意見(jiàn)不一：

有人覺(jué)得春節(jié)假期己經(jīng)夠長(zhǎng)；再設(shè)一個(gè)元宵節(jié)假期，實(shí)際意義不大。幾乎所有節(jié)日都會(huì)被媒體和商家描述為“購(gòu)物節(jié)”和“休閑節(jié)”。

也有很多網(wǎng)友力挺這個(gè)建議；畢竟吃元宵；猜燈謎、舞獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌等傳統(tǒng)民俗表演自古就被賦予了熱鬧、喜慶、團(tuán)圓的內(nèi)涵，值得傳承。

還有人認(rèn)為重要的不是納入法定假日；而是用歷史眼光；科學(xué)精神和嚴(yán)肅態(tài)度來(lái)看待節(jié)假日，防止亞文化“帶跑偏了”。

這些見(jiàn)仁見(jiàn)智的意見(jiàn)引發(fā)你對(duì)議案怎樣的思考和感悟，請(qǐng)選好角度，寫(xiě)一篇文章。要求明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、C【分析】試題分析：此類(lèi)題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思來(lái)分辨，做出判斷。蔓延：像蔓草一樣不斷向周?chē)鷶U(kuò)展。漫延：同蔓延，連綿不斷。廉政：使政治廉潔。廉正：廉潔正直，形容品質(zhì)。第3句句間是轉(zhuǎn)折關(guān)系。所以選C。考點(diǎn)：正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E【解析】【答案】C2、A【分析】試題分析：這類(lèi)詞語(yǔ)可以從詞性、感情色彩、適用范圍、搭配對(duì)象等方面進(jìn)行辨析。蔓延：蔓草一類(lèi)的植物不斷向周?chē)鷶U(kuò)展、延伸，比喻事物像蔓草一樣向四周延伸、擴(kuò)展；曼延：連綿不斷地向遠(yuǎn)處延伸，多指山脈、水流、道路等。置疑：懷疑，多用于否定句；質(zhì)疑：提出疑問(wèn)?！氨O(jiān)測(cè)”前面有“密切”修飾，監(jiān)視檢測(cè)，一般適用于可能產(chǎn)生危害的事物。觀測(cè)：觀察并測(cè)量。未免：對(duì)某種做法表示不以為然。不免：免不了?？键c(diǎn)：正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！窘馕觥俊敬鸢浮緼3、B【分析】【解析】略【解析】【答案】B4、D【分析】【分析】病句題主要是從詞語(yǔ)搭配、邏輯關(guān)系、成分結(jié)構(gòu)來(lái)考查對(duì)句子的分析．平時(shí)練習(xí)中要注意歸納病因．【解析】【解答】A．成分殘缺；缺賓語(yǔ)，在合作后加“構(gòu)想”；

B．語(yǔ)序不當(dāng)；“盈利和‘填坑’”不合事理，“盈利”和“填坑”調(diào)整；

C．結(jié)構(gòu)混亂；“《速度與激情》在創(chuàng)造了15天破20億的票房奇跡后”中途易轍，改為：“在《速度與激情》創(chuàng)造了15天破20億的票房奇跡后”；

D．正確；

故選：D．5、B【分析】【分析】本題主要考查學(xué)生對(duì)字音字形的辨識(shí)，特別是對(duì)形近字、同音替代的考查．復(fù)習(xí)時(shí)要分類(lèi)整理記憶，以記憶為主，訓(xùn)練、記憶相結(jié)合．【解析】【解答】A砰--怦窗明幾（jī）凈。

C趨--驅(qū)寅吃卯（mǎo）糧。

D搏--博麻痹（bì）

故選B6、C【分析】【分析】本題考查文言實(shí)詞．在文言文的復(fù)習(xí)中，實(shí)詞是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)．雖然歷年來(lái)高考文言文實(shí)詞大多來(lái)自課本，但由于語(yǔ)境的變化，加上詞語(yǔ)詞義本身的豐富性，我們要準(zhǔn)確把握文言實(shí)詞的詞義并不是一件容易的事，因此我們要掌握一些文言實(shí)詞的解答技巧．例如語(yǔ)境推斷法（結(jié)合語(yǔ)境揣摩），課文推斷法（根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三），成語(yǔ)推斷法（成語(yǔ)中保留了大量的文言詞義，借助成語(yǔ)推斷實(shí)詞詞義，有很好的效果），語(yǔ)法推斷法等．需要強(qiáng)調(diào)的是，不管使用什么方法，都要在積累的基礎(chǔ)之上結(jié)合語(yǔ)境判斷，做到“字不離句，句不離段，段不離篇”．【解析】【解答】A．解釋正確．譯文：元末參加鄉(xiāng)試中舉；掌管龍溪書(shū)院；

B．解釋正確．譯文：江西發(fā)生寇亂；熊鼎聚集鄉(xiāng)兵自守；

C．解釋有誤；應(yīng)解釋為“延請(qǐng)”．譯文：鄧愈鎮(zhèn)守江西，多次召請(qǐng)他來(lái)相見(jiàn)；

D．解釋正確．譯文：就留在鄧愈的將軍府中；參與輔佐軍事；

故選C．7、A【分析】B．“可持續(xù)原則、保護(hù)生物多樣性、倫理的原則”表意不明。由于3個(gè)概念中間是頓號(hào)，看不出它們之間的層次區(qū)別了，從后面的“對(duì)生物多樣性的保護(hù)，本身也是一種大倫理”一句看，應(yīng)是“保護(hù)生物多樣性及倫理的原則”C．有歧義，“還剩一點(diǎn)”是繼六點(diǎn)建議后的第七點(diǎn)，還是發(fā)言的內(nèi)容還有一點(diǎn)兒。D．“聽(tīng)取”應(yīng)搭配“意見(jiàn)、反映、匯報(bào)”等。“這些話全是浪費(fèi)時(shí)間！”也不合適?！窘馕觥俊敬鸢浮緼8、C【分析】【解析】C中二者都是“所用來(lái)”?！窘馕觥俊敬鸢浮緾9、D【分析】【分析】解答本題首先要明確題目要求，然后認(rèn)真閱讀每個(gè)分句，分析每個(gè)分句中“之”的用法，然后根據(jù)“之”的用法進(jìn)行分類(lèi)，選出正確的答案．【解析】【解答】A；主謂之間助詞；代詞．

B；語(yǔ)氣副詞；大概；代詞．

C；介詞；因?yàn)?；介詞，拿．

D；介詞；比．

答案：D．二、填空題(共6題，共12分)10、緊急避險(xiǎn)是為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)，在緊急情況下不得已而實(shí)施的損害另一較小合法權(quán)益的行為【分析】【分析】此題考查學(xué)生壓縮語(yǔ)段的基本能力．這是一道下定義類(lèi)題目，此類(lèi)題目一般用單句來(lái)表述，首先確立句子的主干句，即第②句“緊急避險(xiǎn)是一種行為”，然后再把其它幾句作為賓語(yǔ)的定語(yǔ)，合理刪減排序后放在賓語(yǔ)之前即可．【解析】【解答】參考答案：緊急避險(xiǎn)是為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)，在緊急情況下不得已而實(shí)施的損害另一較小合法權(quán)益的行為．11、CBD【分析】【分析】理解詞句的含義．它包括三層次意思：①表層意義，即字面意義．②句內(nèi)意義，即句子的語(yǔ)境意義（臨時(shí)意義）．③句外意義（言外之意、深層含意），即言在此而意在彼而產(chǎn)生的意義．分析句子的作用及表達(dá)效果，領(lǐng)悟句子蘊(yùn)含的哲理，談?wù)剬?duì)關(guān)鍵句子的認(rèn)識(shí)．理解重要句子的含意應(yīng)注意的問(wèn)題：①不要人為地“拔高”；②要學(xué)會(huì)多角度理解．【解析】【解答】（1）C項(xiàng)“人力資源充足”錯(cuò)誤；“僅馬；鄒兩姓就曾有72%的人口、1200多人從事刻書(shū)印刷”，只能說(shuō)明從業(yè)人口的比例多，不能推斷出人力資源充足的結(jié)論．

（2）B項(xiàng)“保持雕版印刷業(yè)的正常發(fā)展”錯(cuò)誤；石印“在成本和技術(shù)上占有明顯的優(yōu)勢(shì)”，四堡雕版在行業(yè)中已無(wú)優(yōu)勢(shì)可言，正如第五段所言“失敗成為必然”，照常運(yùn)轉(zhuǎn)已屬困難，更談不上正常發(fā)展．

（3）D項(xiàng)“版權(quán)意識(shí)在四堡已成為共識(shí)”錯(cuò)誤；原文“版板所有”加了引號(hào)，說(shuō)明這只是版權(quán)意識(shí)的萌芽階段，還沒(méi)有成為共識(shí)，最后一句也強(qiáng)調(diào)“真正現(xiàn)代意義的版權(quán)意識(shí)和出版秩序并沒(méi)有也不可能在四堡出現(xiàn)”．

答案：

（1）C

（2）B

（3）D12、這首詩(shī)中的每句話都不是你自己寫(xiě)的，而是從英國(guó)大詩(shī)人拜倫那兒抄來(lái)的【分析】【分析】此題考查學(xué)生把握語(yǔ)句含義的能力．解答本題時(shí)需要讀出句子的弦外之音，理清潛藏在句子內(nèi)部的核心“力量”，將這些內(nèi)容進(jìn)行整合即可．【解析】【解答】本題編輯已經(jīng)知道這些詩(shī)句是抄寫(xiě)的拜倫先生的作品；從語(yǔ)句中“那我很高興見(jiàn)到你，拜倫先生．我以為你死了很久呢”，表明編輯沒(méi)有直接表明，而是以畫(huà)外音讓年輕人明白自己的作品是抄襲的．

參考答案：

這首詩(shī)中的每句話都不是你自己寫(xiě)的，而是從英國(guó)大詩(shī)人拜倫那兒抄來(lái)的．13、人們是不喜歡談自己的缺點(diǎn)的當(dāng)然別人會(huì)談的【分析】【分析】（1）考查語(yǔ)句的銜接；連貫?zāi)芰Γ?/p>

（2）考查語(yǔ)句內(nèi)涵和形象分析能力．

（3）考查次要物象作用分析能力．

（4）考查內(nèi)容理解能力．【解析】【解答】（1）此句承上啟下；根據(jù)上文可知是茶壺有缺點(diǎn)的：蓋子早就被打碎了，是后來(lái)粘好的，但是它就是不談它的蓋子，而下文中提到“這套喝茶的用具中有杯子；奶油罐和糖罐說(shuō)到它的缺點(diǎn)比說(shuō)那個(gè)完好的把手和漂亮的壺嘴的時(shí)候多”，再根據(jù)題目要求“折射人性”可以補(bǔ)充為：人們是不喜歡談自己的缺點(diǎn)的--當(dāng)然別人會(huì)談的．

（2）①我可是很謙虛；很樸素的．“茶壺”并沒(méi)有感覺(jué)到自己的驕傲，它認(rèn)為自己是“很謙虛的，很樸素的”，正所謂當(dāng)局者迷，通過(guò)心理描寫(xiě)表現(xiàn)出它的驕傲虛榮的性格．②真是塞翁失馬，焉知非福．塞翁失馬，茶壺被打碎，這可以認(rèn)為是災(zāi)難，它被放進(jìn)角落，這都對(duì)它是一個(gè)很大的打擊，但這也讓它告別虛榮的生活，有了新生，因禍得福．表現(xiàn)了“茶壺”經(jīng)歷災(zāi)難后正確認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)到為他人的幸福而做才是真正的幸福．

（3）“花根”在本文中是次要人物；從結(jié)構(gòu)上看花根推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，從內(nèi)容上說(shuō)正是花根給了茶壺新生和靈魂，但花根本身也隱藏著禍根，致使茶壺最后被徹底打碎．花根是揭示故事主旨的重要事物，花根引導(dǎo)茶壺重新認(rèn)識(shí)自我；感受幸福的真諦．

（4）“茶壺”的心理因?yàn)榻?jīng)歷而有變化：先是認(rèn)為恩賜別人；滿(mǎn)足自我是幸福；最終通過(guò)波折經(jīng)歷認(rèn)識(shí)到忘記自我、成就他人是幸福．聯(lián)系原文談一談你對(duì)幸福的認(rèn)識(shí)，可以側(cè)重于茶壺在最終認(rèn)識(shí)到的幸福含義重點(diǎn)分析．

答案：

（1）人們是不喜歡談自己的缺點(diǎn)的--當(dāng)然別人會(huì)談的．

（2）①當(dāng)局者迷；“茶壺”并沒(méi)有感覺(jué)到自己的驕傲，這也正表現(xiàn)出它的驕傲虛榮的性格．②茶壺被打碎，放進(jìn)角落這都對(duì)它是一個(gè)打擊，但這也讓它告別虛榮的生活，有了新生．表現(xiàn)了“茶壺”經(jīng)歷災(zāi)難后正確認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)到為他人的幸福而做才是真正的幸福．

（3）花根推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展；正是花根給了茶壺新生和靈魂，但花根本身也隱藏著禍根，致使茶壺最后被徹底打碎．花根是揭示故事主旨的重要事物，花根引導(dǎo)茶壺重新認(rèn)識(shí)自我；感受幸福的真諦．

（4）“茶壺”的心理歷程為：先是認(rèn)為恩賜別人、滿(mǎn)足自我是幸福，到忘記自我、成就他人是幸福．我對(duì)幸福的認(rèn)識(shí)：我認(rèn)為只有自己的作為給了別人幫助，自己才能感到幸福，就像文中的茶壺一樣，有了花在自己幫助下開(kāi)放，才有了自己存在的價(jià)值，才會(huì)感到幸福．14、歷史經(jīng)驗(yàn)豐富現(xiàn)實(shí)條件優(yōu)越潛力巨大前景廣闊前景廣闊【分析】【分析】本題考查壓縮語(yǔ)段的能力．解答本題，首先要審題，明確題干要求，然后閱讀語(yǔ)段，把握語(yǔ)段的中心內(nèi)容和層次思路，最后結(jié)合題干要求進(jìn)行提煉和概括．【解析】【解答】語(yǔ)段共包含三大句話；從每句話中尋找環(huán)境史學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)，然后概括出來(lái)即可．第一句中，可概括出“歷史經(jīng)驗(yàn)豐富”，第二句中，可概括出“現(xiàn)實(shí)條件優(yōu)越”，第三句中，可概括出“潛力巨大”和“前景廣闊”；

故參考答案為：

歷史經(jīng)驗(yàn)豐富現(xiàn)實(shí)條件優(yōu)越潛力巨大前景廣闊15、BAD【分析】【分析】如何解答“理解文中重要概念的含義”？

1．養(yǎng)成精心審題；明確方向的讀題習(xí)慣．無(wú)論是主觀題還是客觀題；都存在“一著不慎，滿(mǎn)盤(pán)皆輸”的致命陷進(jìn)，準(zhǔn)確審題、明晰答題方向是做對(duì)題、答準(zhǔn)題的前提．

2．養(yǎng)成全文搜尋；逐段圈點(diǎn)的閱讀習(xí)慣．“重要概念的含義”大都不會(huì)集中出現(xiàn)在某一處或某一段；而是有序地分布在多個(gè)段落中．

3．養(yǎng)成回文對(duì)照；辨同析異的做題習(xí)慣．選擇題的眾多選項(xiàng)基本上都來(lái)自于原文；因此辨析原文語(yǔ)句與選項(xiàng)的差別是正確解答的前提．

4．學(xué)會(huì)摘錄原文；組織答案的答題方法．針對(duì)涉及“重要概念”的主觀題；通過(guò)找概念、找限制、找要求、找暗示等方法準(zhǔn)確審題，然后判定問(wèn)題涉及的段落區(qū)間，聯(lián)系上下文，圈定關(guān)鍵詞句，然后用自己的語(yǔ)言將其組織起來(lái)．

5．學(xué)會(huì)分段概括、分點(diǎn)列舉的答題方法．“重要概念”的屬性與內(nèi)涵往往分散于文章各個(gè)段落，這就需要一段一段地搜尋、概括，然后分點(diǎn)列舉，形成條理清楚的答案．【解析】【解答】（1）B項(xiàng)“故對(duì)其學(xué)習(xí)和解讀往往需要較長(zhǎng)時(shí)間”錯(cuò)誤；媒介文化雖然是拼貼組合而成，但是其往往缺乏深度和內(nèi)涵，對(duì)其解讀并不需要較長(zhǎng)時(shí)間．原文是“學(xué)習(xí)和讀解經(jīng)典文化需要一個(gè)漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)階段，同時(shí)也是一個(gè)被規(guī)訓(xùn)的過(guò)程”．

（2）A項(xiàng)偷換概念；所說(shuō)的不是“媒介文化”的特點(diǎn)，而是“消費(fèi)文化”的特點(diǎn)．

（3）D項(xiàng)”前者則無(wú)此特點(diǎn)“錯(cuò)誤；消費(fèi)文化對(duì)經(jīng)典文化并非持排斥態(tài)度，同樣也會(huì)對(duì)其“拿來(lái)主義”式地為我所用，只是媒介文化在這一層面上程度更深．原文為“它總是將此前的文化作為資源，‘拿采主義’地為我所用，打造成新的混合產(chǎn)品，媒介文化就更是如此”．

答案：

（1）B

（2）A

（3）D三、情景默寫(xiě)(共2題，共4分)16、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生默寫(xiě)名篇名句的能力。

小題1的迷惑性很大，必須抓住題干提示“蜩與學(xué)鳩通過(guò)形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子”中的“休息”二字，方可對(duì)應(yīng)找到“我決起而飛，搶榆枋而止”兩句，因?yàn)椤爸埂眲偤门c“休息”對(duì)應(yīng)，萬(wàn)萬(wàn)不可誤寫(xiě)成“我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下”，而且填寫(xiě)后者也不能完整地對(duì)應(yīng)題干中的提示，還要注意“搶”字，不要寫(xiě)成“槍”；小題2也需要仔細(xì)辨析，宋榮子“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”的原因只有其后面兩句可填，別的都不符合語(yǔ)境，注意“辯”字，不可寫(xiě)成“辨”；小題3的提示非常明顯，但要注意難寫(xiě)字“煢煢”的寫(xiě)法，更要注意書(shū)寫(xiě)的規(guī)范性，一定不要把“孑”寫(xiě)成“子”。【解析】我決起而飛搶榆枋而止定乎內(nèi)外之分辯乎榮辱之境煢煢孑立形影相吊17、略

【分析】【詳解】

此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字，要在平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法，如“瞋”“冠”“直面”“慘淡”“淋漓”等字，默寫(xiě)時(shí)要寫(xiě)準(zhǔn)確?！窘馕觥渴拷圆_目發(fā)盡上指冠敢于直面慘淡的人生敢于正視淋漓的鮮血四、默寫(xiě)(共1題，共7分)18、略

【分析】【解析】略【解析】【答案】（1）；夙興夜寐；靡有朝矣。

（2）；縱一葦之所如。

（3）；耳得之而為聲是造物者之無(wú)盡藏也。

（4）；茍余情其信芳。

（5）；盡吾志也而不能至者。

（6）；又有清流激湍；映帶左右。

（7）、亦足以暢敘幽情五、寫(xiě)作題(共4題，共36分)19、略

【分析】試題分析：第一則材料的內(nèi)涵是贊揚(yáng)母親對(duì)孩子的正確金錢(qián)觀的引導(dǎo)，即使生活貧窮也不做違背良心的事；第二則材料批評(píng)了現(xiàn)實(shí)生活中一些物質(zhì)生活條件比較好的家庭疏于對(duì)孩子精神生活的引導(dǎo)，沒(méi)有給孩子樹(shù)立良好的金錢(qián)觀，讓孩子胡作非為，最終坑了孩子。因此我們可以從父母的角度立論即要為孩子樹(shù)立正確的金錢(qián)觀。還可以從孩子的角度立論，要有一定的家庭榮辱觀?？键c(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！窘馕觥俊敬鸢浮恐獦s辱學(xué)做人尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)：你們好！清代思想家龔自珍說(shuō)：“士皆知有恥，則國(guó)家永無(wú)恥矣；士不知恥，為國(guó)之大恥?！笨梢?jiàn)，個(gè)體的榮辱觀，不僅關(guān)系到個(gè)人的尊嚴(yán)，還關(guān)乎民族和國(guó)家的興旺。小至個(gè)人，大至整個(gè)民族、國(guó)家和社會(huì)，樹(shù)立正確的榮辱觀，都是十分重要的。作為新世紀(jì)的青年，更應(yīng)該從自身做起，這就是我今天的演講題目——“知榮辱學(xué)做人”。胡錦濤總書(shū)記提出的“八榮八恥”，是在新形勢(shì)下對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀的最新解讀，是社會(huì)主義道德規(guī)范的本質(zhì)要求，是中華民族美德和時(shí)代精神的結(jié)合，是當(dāng)代青年的“座右銘”。周恩來(lái)，一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已。錢(qián)學(xué)森，中國(guó)導(dǎo)彈之父，在新中國(guó)誕生后毅然回國(guó)。李四光，當(dāng)外國(guó)專(zhuān)家定論中國(guó)沒(méi)有石油時(shí)，他自信地說(shuō)：中國(guó)有儲(chǔ)量豐富的油氣。焦裕祿，將貧苦的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來(lái)，與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命的最后一刻。雷鋒，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，卻寄錢(qián)救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。這些動(dòng)人的事例告訴我們，不管是過(guò)去、今天還是將來(lái)，八榮八恥的根本是學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)和人民有貢獻(xiàn)的人。榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時(shí)代，不同的民族，不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人們，其榮辱觀也是不同的。恩格斯說(shuō)：“每個(gè)社會(huì)集團(tuán)都有自己的榮辱觀?！鄙鐣?huì)主義榮辱觀，回答的是在社會(huì)主義社會(huì)中，什么是光榮，什么是恥辱。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，既要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時(shí)代精神；既要立足本國(guó)，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未來(lái)。每個(gè)時(shí)代、每個(gè)民族的榮辱觀，歸根結(jié)底是由其生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的，又極大地作用于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，具有鮮明的時(shí)代特征。它對(duì)榮恥的界定，對(duì)是非的判定，對(duì)美丑的區(qū)分，立足中國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情，著眼現(xiàn)代化的發(fā)展要求，體現(xiàn)了傳承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)尚，“八榮八恥”在全社會(huì)蔚然成風(fēng)，我們的民族就能夠在思想道德建設(shè)上站在時(shí)代前沿，引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚，推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。人人榮辱分明，社會(huì)和諧，國(guó)事興；人人文明自強(qiáng)，校園和諧，空氣凈！同學(xué)們，我們要知榮辱，學(xué)做人。牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，爭(zhēng)做新世紀(jì)的主人，讓青春在報(bào)效祖國(guó)、振興中華的宏偉大業(yè)中熠熠閃光！讓面向世界的中國(guó)更加強(qiáng)大、更加昌盛！讓世界因?yàn)橹袊?guó)的發(fā)展和強(qiáng)大更加和平！20、略

【分析】

此題通過(guò)材料的形式考查學(xué)生的分析；整合、寫(xiě)作、表達(dá)能力．這是一道富有思辯色彩的作文題．要求考生運(yùn)用辯證的思維；以發(fā)展的眼光、聯(lián)系的眼光進(jìn)行理性分析，思考蘊(yùn)含其中的哲理，進(jìn)而確立最佳立意角度．“雪花”指?jìng)€(gè)體、每個(gè)人，“雪崩”寓指災(zāi)難、壞的結(jié)果、不良后果，“愉快地疊加”指?jìng)€(gè)體的行為對(duì)不良后果的影響、推動(dòng)、制造作用．材料整體寓意：個(gè)體的看似微小的行為對(duì)事件的不良后果都有不可推卸的責(zé)任．

參考立意：

1；要認(rèn)清個(gè)人的責(zé)任（圍繞個(gè)人責(zé)任與導(dǎo)致不良后果間的關(guān)系分析）；

2；積羽沉舟；要居安思危/防微杜漸．

材料作文寫(xiě)作策略：

①引：恰當(dāng)?shù)匾貌牧?；開(kāi)頭既要引述材料，在論證時(shí)還要回扣材料（不能全部照抄），對(duì)材料進(jìn)行分析后，或摘要或概述，三言五語(yǔ)即可．

②議：是對(duì)材料中提供的信息進(jìn)行分析議論；對(duì)人物關(guān)系的分析，對(duì)結(jié)果的預(yù)測(cè)，對(duì)原因的追問(wèn)等，目的是為了提出觀點(diǎn)做鋪墊，這部分不能太長(zhǎng)，百字左右即可．

③提：提出論點(diǎn)（或觀點(diǎn)）；文字簡(jiǎn)煉，一兩句話就可以，觀點(diǎn)明確．

④聯(lián)：這是文章的關(guān)鍵；可由材料推開(kāi)去，可聯(lián)系歷史人物；歷史故事，可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，今人今事；可以正面舉例也可以反面證明；可以擺事實(shí)，也可以講道理．最少要舉兩個(gè)例子，一古一今或一正一反，多角度多側(cè)面得把中心論點(diǎn)闡述得深刻有力，三四百字即可．

⑤深：深入分析．怎樣深入分析？？分析原因；說(shuō)明好處（或危害），找出癥結(jié)．

⑥結(jié)：收斂全篇，總結(jié)全文，宜對(duì)論述的問(wèn)題有所深化，不要故作驚人之語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)精煉有力，不要畫(huà)蛇添足．【解析】責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

人生是一種擔(dān)當(dāng)；承載起那一切的勇氣是一種人格的迸發(fā)．敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜松?，?shū)寫(xiě)著偉大，鐫刻著璀璨．擔(dān)當(dāng)，是為己，為人，為國(guó)的不朽詩(shī)篇．

擔(dān)當(dāng)；是為自己，無(wú)悔一生，步伐那樣瀟灑．

三百多個(gè)單杠上的回環(huán)；無(wú)數(shù)鏗鏘有力的正步，落在操煉場(chǎng)上的滴滴汗水悄然繪制成他擔(dān)當(dāng)?shù)漠?huà)卷．許三多，那一種對(duì)自己人生擔(dān)當(dāng)?shù)牧α?，無(wú)堅(jiān)不催，每一個(gè)訓(xùn)練任務(wù)，他無(wú)畏擔(dān)當(dāng)．如此擔(dān)當(dāng)，他只為自己，為自己能無(wú)愧于心，無(wú)愧于身上的迷彩軍裝．看他，踏著矯健的步伐，因擔(dān)當(dāng)而無(wú)悔一生！百?gòu)U待興的eBay網(wǎng)，一個(gè)無(wú)人欲及的挑戰(zhàn)，而她卻選擇擔(dān)當(dāng)．或許要問(wèn)為何？她說(shuō)：為自己，為不遺憾．梅格，那個(gè)全球最大拍賣(mài)網(wǎng)的總裁，因?yàn)樽约簱?dān)當(dāng)而創(chuàng)出了瀟灑人生．

擔(dān)當(dāng)；是為他人，那一種情深意切，感動(dòng)天地．

是誰(shuí)在當(dāng)戶(hù)織？是誰(shuí)在嘆息？是誰(shuí)奔走在市場(chǎng)買(mǎi)鞍買(mǎi)鞭？是誰(shuí)披上戎裝代父從軍？是木蘭！雖為女兒身；卻也敢擔(dān)當(dāng)．為免除年邁父親的出征之苦，卸下紅裝換戎裝．花木蘭的擔(dān)當(dāng)是為父親，那份濃厚的親情怎能不感天動(dòng)地？一匹馬兒為伴，一曲山歌自聊，雖是一份孤寂，卻是如此深情．為了山里人，王順友數(shù)十年如一日地來(lái)往于山里山外，為人們送信．這份信使的擔(dān)當(dāng)，是為了他人，而令人倍生敬意．

擔(dān)當(dāng)；是為國(guó)家，那一句豪言壯語(yǔ)，驚天動(dòng)地．

背上的“精忠報(bào)國(guó)”是母親的教誨；戰(zhàn)場(chǎng)上的拼死殺敵是對(duì)國(guó)家的擔(dān)當(dāng)．岳飛，一個(gè)民族英雄，一個(gè)國(guó)家的壯士，他用自己的鮮血與生命書(shū)寫(xiě)了為國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)膽?zhàn)歌．楊立偉，出征前的誓言回響天地，那是一個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，失重的痛苦與不適卻沒(méi)有擊敗他的心．面對(duì)航天任務(wù)，他擔(dān)當(dāng)，為國(guó)家，為了中國(guó)在航天事業(yè)的飛躍．這一份擔(dān)當(dāng)，足令天地動(dòng)容．

人生區(qū)區(qū)數(shù)十載，不要少了擔(dān)當(dāng)，那一份為己，