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專題四綜合測試卷(時間:150分鐘分值:150分)第Ⅰ卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1~3題。和諧的文化傳統(tǒng)一個國家,一個民族要有生氣和活力,要永久矗立于世界民族之林,要得到世界的廣泛敬重,文化上的傳統(tǒng)是一個民族不行或缺的重要因素。追溯中國傳統(tǒng)文化的進展淵源,其實不難發(fā)覺,中國傳統(tǒng)文化歷來留意“和合”思想。在中國古代經(jīng)典論述中,“和”指和諧、和平、和諧;“合”指結(jié)合、融合、合作?!昂秃稀辈⑴e,意為和諧、協(xié)調(diào)與合作。早在2000多年前,中國古代思想家就對“和合”思想進行了論述。儒家創(chuàng)始人孔子把“和”視為做人處事的重要標準,提出“禮之用,和為貴。先王之道,斯為美。小大由之”(《論語·學而》)。這里的“和”,一意即“適合”,但亦可作“和諧”解。在孔子的思想體系里,“禮”與“和”,是相互作用的?!岸Y”的作用,是“和”,而“和”也是維系“禮”最重要的手段。孟子也說“天時不如地利,地利不如人和”,就是說,要辦成任何事情,最重要的是人與人之間的和諧與合作。荀子的思想也是如此。他說:“義以分則和,和則一,一則多力,多力則強,強則勝物”(《荀子·王制》)。可見,“和”的思想是先秦諸儒的共識,它與儒家的另一核心價值觀“禮”是互為表里的?!岸Y”指一種既定的政治秩序,而“和”更是維持“禮”穩(wěn)定的重要手段?!昂汀?,不僅是一種政治手段,還是一種政治目的、政治價值。因此,與“禮”一樣,“和”,即和諧、適合的思想,是先秦儒家重要的政治價值觀?!昂秃稀彼枷胱鳛橹袊糯日軅儗ψ匀唤?、人類社會各種現(xiàn)象的本質(zhì)的概括,它承認事物的差異性,如陰陽、天人等,同時又把具有差異性的事物有機地結(jié)合為一體,如陰陽和合、天人合一等;它并不否認沖突和沖突的存在,主見防止過度的沖突和沖突破壞不同事物相互依存、共同存在的環(huán)境基礎(chǔ)。為了實現(xiàn)建立一個和諧的、有秩序的社會的政治抱負,中國古代的思想家們在政治理論、政治構(gòu)想以及政治實踐過程中,都設(shè)定了自己的價值原則。“禮樂制度”的制度支配、“中庸精神”的思想原則以及民本主義的政治訴求,即是為構(gòu)建和諧、有秩序的社會的理論主見。秦漢以后,隨著儒家學說在中國古代思想界統(tǒng)治地位的確立,“和合”思想被普遍應(yīng)用,滲透于各個時代各家各派的思想之中,漸漸成為中國傳統(tǒng)思想文化中被普遍接受和認同的人文精神和核心價值觀。與此同時,“和合”思想對中國歷代對外交往方式也產(chǎn)生了重要影響。中華文化對其他文化并沒有去排斥,而是始終保持一種開放和包涵的心態(tài),并最終實現(xiàn)與眾多外來文化和諧共處、和諧進展。中國絕大多數(shù)王朝在建立起來之后,都留意止戈息武,強調(diào)“協(xié)和萬邦”,實現(xiàn)“萬國咸寧”“天下太平”。特殊是鼎盛時期的唐代“貞觀之治”、清代“康乾盛世”,中心政府也多實行睦鄰友好的政策,而不是向外侵略擴張,謀求霸權(quán)。中華文化是不斷吸取外來文化以豐富自己的過程,并最終實現(xiàn)與眾多外來文化和諧共處、和諧進展。中國在融入世界的過程中,領(lǐng)悟了傳統(tǒng)文化“和為貴”“和而不同”的啟示,中國所提倡的“和諧世界”理念,會對推動全球多元文化的共同進展,引領(lǐng)國際關(guān)系進展的新潮流起到樂觀的作用。在中華民族進一步解放思想的進程中,中華文化會為世界文化做出自己樂觀的貢獻。(摘自《人民日報》)1.下列關(guān)于“和合思想”的表述,不精確?????的一項是()A.“和”的思想是先秦諸儒的共識,它與儒家的另一核心價值觀“禮”互為表里,也相互作用。B.秦漢以后,“和合”思想普遍滲透于諸子百家的思想之中,漸漸成為中國傳統(tǒng)思想文化中被普遍接受和認同的人文精神和核心價值觀。C.“和合思想”是中國古代的思想家設(shè)定的自己的價值原則,也是構(gòu)建和諧、有秩序社會的理論基礎(chǔ)。D.“和合”思想會使中國更好地融入世界,推動全球多元文化的共同進展。解析“諸子百家”存在于先秦時期,而不是“秦漢以后”。同時,將原文中的“各個時代各家各派”表述為“諸子百家”是偷換了概念。答案B2.下列表述不符合原文意思的一項是()A.“禮之用,和為貴”,孔子認為“和”是做人處事的重要標準,“和”也可理解為“和諧”。B.“和合”思想既承認事物的差異性,又把具有差異性的事物有機地結(jié)合成了一體。C.唐代“貞觀之治”、清代“康乾盛世”、中國提倡的“和諧世界”理念,都受到了傳統(tǒng)文化“和為貴”“和而不同”的啟示。D.一個國家或民族要得到世界的廣泛敬重,其“和諧”的文化傳統(tǒng)是不行或缺的因素。解析“和諧的文化傳統(tǒng)”說法不符合原文意思,由于“和諧”只是中國的文化傳統(tǒng)。答案D3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()A.中共中心提出的建設(shè)“和諧社會”的執(zhí)政理念正是中國傳統(tǒng)文化中“和合”思想的繼承與進展。B.“和”是儒家的核心價值觀之一,它經(jīng)常能掛念我們解決問題,它也經(jīng)常是我們追求的抱負目標。C.世界上很多事物存在著沖突和沖突,“和合”思想主見徹底化解沖突和沖突,使不同事物具有相互依存、共同存在的環(huán)境基礎(chǔ)。D.美國充當著“國際警察”的角色,實際上是以自己的標準要求別人,跟我們傳統(tǒng)文化中的“和而不同”的思想是背道而馳的。解析“和合”思想并不是主見徹底化解沖突和沖突,原文第4自然段的信息是:“它并不否認沖突和沖突的存在,主見防止過度的沖突和沖突破壞不同事物相互依存、共同存在的環(huán)境基礎(chǔ)。”答案C二、古代詩文閱讀(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4~7題。高儉,字士廉,渤海人。儉少有器局,頗涉文史。隋軍伐遼,時兵部尚書亡奔高麗,儉坐與交游,謫為朱鳶①主簿。事母以孝聞,嶺南瘴癘,不行同行,留妻侍養(yǎng),供應(yīng)不足。又念妹無所庇,乃賣大宅,買小宅以處之,分其余資,輕裝而去。尋屬天下大亂,王命阻絕。儉久在南方,不知母問,北顧彌切。交趾太守丘和署為司法書佐。時欽州寧長真率眾攻和,和欲出門迎之,儉進說曰:“長真兵勢雖多,懸軍遠至,內(nèi)離外蹙,不能長久。且城中勝兵足以當之,奈何而欲受人所制?”和從之,因命儉為行軍司馬,水陸俱進,逆擊破之。及蕭銑敗,高祖使徇嶺南。武德五年,儉與和上表歸國,累遷雍州治中。時太宗為雍州牧,以儉是文德皇后之舅,素有才望,甚親敬之。儉明辯善容止,凡有獻納,搢紳之士莫不屬目。時黃門侍郎王珪有密表附儉以聞,儉寢而不言,坐是出為安州都督,轉(zhuǎn)益州大都督府長史。蜀土俗薄,畏鬼而惡疾,父母病有危殆者,多不親扶侍,杖頭掛食,遙以哺之。儉隨方訓誘,風俗頓改。秦時李冰守蜀,導引汶江,創(chuàng)浸灌之利,至今地居水側(cè)者,頃直千金,富強之家,多相侵奪。儉乃于故渠外別更疏決,蜀中大獲其利。又因暇日汲引辭人,以為文會,兼命儒生講論經(jīng)史,勉勵后進。蜀中學校粲然復(fù)興。五年,入為吏部尚書,進封許國公。獎鑒人倫,雅諳姓氏。高祖崩,攝司空,營山陵制度。是時,朝議以山東人士好自矜夸,雖復(fù)累葉陵遲②,猶恃其舊地,女適他族,必多求聘財。太宗惡之,以為甚傷教義,乃詔儉與御史大夫韋挺等刊正姓氏。于是普責天下譜諜,仍憑據(jù)史傳,考其真?zhèn)?,忠賢者褒進,悖逆者貶黜,撰為《氏族志》。二十年,遇疾,太宗幸其第問之。二十一年正月薨,時年七十二。(節(jié)選自《舊唐書·列傳第十五》,有刪改)注①朱鳶:隋朝交趾(今越南)郡下轄九縣之一。②陵遲:衰敗。4.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是(3分)()A.儉坐與交游 坐:停留B.內(nèi)離外蹙 蹙:窘迫C.儉寢而不言 寢:扣壓D.雅諳姓氏 雅:格外解析坐:由于。答案A5.以下各組句子中,全都表明高儉受到皇上重用的一組是(3分)()①及蕭銑敗,高祖使徇嶺南②素有才望,甚親敬之③凡有獻納,搢紳之士莫不屬目④攝司空,營山陵制度⑤乃詔儉與御史大夫韋挺等刊正姓氏⑥遇疾,太宗幸其第問之A.②③⑥ B.①④⑤C.②④⑤ D.①⑤⑥解析②是說高儉受時任雍州牧的太宗親近敬重;③是說高儉的建議很有重量;⑥是說皇上很關(guān)懷高儉。答案B6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()A.高儉重視親情。高儉被貶到嶺南,嶺南有瘴癘,母親不能同行,于是他留下妻子侍奉老母;又顧念妹妹無所依靠,賣掉大宅安置妹妹,并分掉余財。B.高儉遇事能正確決斷。欽州寧長真率眾攻打丘和,丘和想要投降,高儉卻認為敵人不能長久,而城中守軍足以抵抗他們,丘和接受他的建議,后來果真擊敗了敵軍。C.高儉治理地方興利除弊。他在蜀地任職時,能夠依據(jù)當?shù)氐穆准右杂枌?,使當?shù)氐娘L俗得以改觀;疏導水渠,使蜀中大獲澆灌的便利;還重視文教,使學校得以復(fù)興。D.高儉力矯流弊。當時家世已衰敗的崤山以東人士,仍依仗舊門第,在女兒嫁給他族時索要豐厚聘禮,他建議皇上修正天下姓氏,并在爭辯史傳的基礎(chǔ)上撰成《氏族志》。解析不是他建議皇上修正姓氏,而是皇上下詔修正姓氏。答案D7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)尋屬天下大亂,王命阻絕。儉久在南方,不知母問,北顧彌切。(5分)譯文:_______________________________________________(2)又因暇日汲引辭人,以為文會,兼命儒生講論經(jīng)史,勉勵后進。(5分)譯文:_______________________________________________答案(1)不久適逢天下大亂,朝廷政令斷絕。高儉長期在南方,不知道母親的音信,北還的心情更加迫切。(2)(高儉)還趁著閑暇之日薦舉文人,進行文會,同時命儒生講經(jīng)論史,勸勉激勵后輩同學。參考譯文高儉,字士廉,是渤海人。高儉年輕時有才識器度,廣泛涉獵文史書籍。隋軍征討遼,當時兵部尚書逃奔高麗,高儉由于和他有交往被牽連治罪,貶為朱鳶主簿。他侍奉母親以孝順有名,嶺南有瘴癘毒氣,母親不能同行,于是留下妻子侍養(yǎng),家中供應(yīng)不足。又掛念妹妹無所依靠,于是賣掉大宅,買小宅讓她居住,分掉余下的資財,輕裝而去。不久適逢天下大亂,朝廷政令斷絕。高儉長期在南方,不知道母親的音信,北還的心情更加迫切。交趾太守丘和任他為司法書佐,當時欽州寧長真率眾攻打丘和,丘和要出門迎降,高儉勸告道:“寧長真兵力雖多,孤軍深化遠道而來,內(nèi)部不和外面窘迫,不能長期堅持。況且城中強兵足以抵抗他們,為何要受別人牽制?”丘和聽從了他的建議,就命高儉任行軍司馬,水陸并進,迎擊攻破敵軍。等到蕭銑失敗,高祖派高儉帶兵巡行奪取嶺南。武德五年,高儉和丘和上表歸附朝廷,多次升遷后任雍州治中。當時太宗任雍州牧,因高儉是文德皇后的舅舅,始終又有才能聲望,格外親近并敬重他。高儉聰慧善辯舉止優(yōu)雅,凡是進獻的供應(yīng)接受的建議,官員們沒有不注目的。當時黃門侍郎王珪有密表交付高儉讓他上報,高儉扣壓下來沒有上報,由此獲罪出任安州都督,又轉(zhuǎn)任益州大都督府長史。蜀地風俗輕浮,可怕鬼怪厭惡疾病,父母生病有危急的,兒女大多不親自侍奉,在杖頭掛上食物,遠遠地喂食。高儉依據(jù)狀況加以訓導,風俗連忙改觀。秦朝時李冰治理蜀地,導引汶江,開創(chuàng)了澆灌的便利,使現(xiàn)在位于水畔的土地,一頃價值千金,富強的人家,經(jīng)常侵占奪取。高儉又在原來水渠外進行疏決,蜀中大獲澆灌的便利。高儉還趁著閑暇之日薦舉文人,進行文會,同時命儒生講經(jīng)論史,勸勉激勵后輩同學。蜀中的學校大為復(fù)興。貞觀五年,高儉被召入朝廷任吏部尚書,進封許國公。高儉擅長識別任用人才,精通生疏姓氏。高祖駕崩,高儉代理司空,經(jīng)管山陵事務(wù)。當時,朝廷輿論認為崤山以東人士寵愛自我夸耀,盡管家世已經(jīng)衰落,但仍依仗他們的舊門第,女兒嫁給其他姓氏人士,肯定要索取豐厚的聘禮。太宗厭惡這事,認為對教化很有損害,就下詔高儉和御史大夫韋挺等修正姓氏。于是廣泛收集天下各姓的譜牒,并依據(jù)史書考證其中的真?zhèn)?,褒揚舉薦忠賢之人,貶黜邪惡之人,撰成《氏族志》。貞觀二十年,高儉有病,太宗親往他的住宅問候。貞觀二十一年正月高儉去世,時年七十二歲。(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首唐詩,完成8~9題。吊萬人冢(唐)張蠙兵罷淮邊客路通,亂鴉來去噪寒空??蓱z白骨攢孤冢,盡為將軍覓戰(zhàn)功。8.這首詩的首句表達了作者什么樣的思想感情?(5分)答:________________________________________________解析本題考查鑒賞詩歌的思想感情。這首詩是戰(zhàn)亂后詩人客游河淮地區(qū)時依據(jù)所見所感而剪取的一幅社會縮影,控訴了統(tǒng)治者為一己私利而壓迫人民的血腥罪惡。首句“兵罷淮邊”是敘事,“客路通”是表達感情。答案首句“兵罷淮邊客路通”,落筆便寫出詩人客游河淮地區(qū)的時間是在“兵罷”之后;(2分)“客路通”三字含蓄地表達出詩人對于戰(zhàn)亂臨時結(jié)束的欣喜之情。(3分)9.請賞析“亂鴉來去噪寒空”、“可憐白骨攢孤?!眱删湓娭小皝y”、“孤”二字的妙處。(6分)答:________________________________________________解析做煉字的題目,重點是對該字使用的手法和表達效果的分析。考生在解答本題時,要有明確的目的性,在讀懂詩歌內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,針對題目涉及的句子進行分析總結(jié)。“亂”字寫烏鴉之多正是寫戰(zhàn)斗的殘酷,渲染了一種凄冷悲切的氛圍?!肮隆弊旨缺磉_了對枉死者的憐憫,也表達出對戰(zhàn)斗的憎惡之感。答案“亂”字寫出了黑烏鴉遮天蔽日之多;烏鴉以食腐肉為生,萬人冢上空烏鴉的狂歡亂舞,愈顯出戰(zhàn)亂中死人之眾,使天空布滿著一片凄寒之氣,給人思緒上增加了悲切感。(3分)“孤”字蘊含了對枉死者離鄉(xiāng)背井、慘死他鄉(xiāng)的無限憐憫,令人簡潔從枉死者聯(lián)想到戰(zhàn)斗給幸存者所造成的家庭悲劇和心靈創(chuàng)傷。(3分)(三)名篇名句默寫(6分)10.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)今兩虎共斗,其勢不俱生。______________,______________。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)(2)怨不在大,可畏惟人,______________,所宜深慎。(魏徵《諫太宗十思疏》)(3)______________,恐美人之遲暮。(屈原《離騷》)(4)《荀子·勸學》指出:“青,取之于藍,而青于藍?!边@與韓愈《師說》中“______________,______________”的觀點是相同的。答案(1)吾所以為此者以先國家之急而后私仇也(2)載舟覆舟(3)惟草木之零落兮(4)弟子不必不如師師不必賢于弟子乙選考題請在三、四大題中任選一題作答。三、文學類文本閱讀(25分)11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。龍虎斗陳玉蘭民國初期,保定府直隸督軍曹錕六十大壽,傳令:全城各戲班比試,得頭名者進宅唱堂會。一時間,各路英雄風起云涌,殺得天昏地暗,最終,剩秦、袁兩家決一雌雄??偠礁T前有兩支大旗桿,直插云霄,一旗飄著國民黨青天白日旗,一旗飄著總督府五色督軍條旗。據(jù)傳,旗桿從無人敢攀,旗桿頂只有俠盜燕子李三常去棲息。曹錕手下傳令:兩班主徒手攀大旗桿,誰先到頂,扯起大旗為贏。秦班主心里掂量著,那五色督軍條旗,曹錕視為命根子,昭示自己的權(quán)利、氣概,如神位般供奉,現(xiàn)正競選大總統(tǒng),動其大旗,豈有好果子吃?便遲疑遲遲未動。袁班主一旁譏笑:戲班四五十人的飯口不管?秦班主咬牙跺腳,心一狠,揣上腦袋拼條活路。兩人各立了生死狀,搓兩鬮,一為青天白日旗,一為五色督軍條旗,抓哪鬮,攀哪旗。秦班主記不得念了多少遍阿彌陀佛,閉眼一抓,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢半天才敢打開,竟是青天白日旗,心里一陣竊喜,蒼天有眼,佑我不死,平常連樹都不敢上的秦班主,竟不知哪來的邪勁,“噌噌噌”如猴子般躥到旗桿頂。低頭一看,袁班主并沒有動靜,站在旗桿下,揚揚手,高喊一聲,后會有期,掉頭便走,離了古城門,揚長而去。秦班主贏了這場比武,得了重金,自然成了曹錕府的???。自此,眼睛長到腦袋頂,一般人眼里夾都不夾,話音自是鼻子里哼出。但他每每想起袁班主,便覺愧對。一日,一個年輕人來到秦家班,叫板秦班主。秦班主見他人高馬大,膀闊腰圓,好一副人才,似曾相識,便有幾分寵愛。秦班主不曾理他,任他叫罵。不曾想,年輕人拿秦班主對他的遷就,當脆弱可欺,竟放出話來,縮進烏龜殼不出來,徒有其名,怕了不成?秦班主當下血沖腦門,撕旗迎戰(zhàn)。全城人聞此消息,把二人圍得里三層外三層。據(jù)說,保定軍校傅作義將軍也在人群中。但見秦班主一身夜行裝束,裹了腿腳;烏黑平頭,透著潔凈利索;頭頂十八只青花瓷碗,最上面一只盛滿了水,把二胡立于腰間,拉滿弓弦,開弓有聲,如萬馬奔騰,似瀑布飛濺,氣概滂沱,頭頂碗中的水一滴未溢,功夫了得!年輕人嘴角泛起一抹笑。輕輕拉動手中二胡,如訴如泣,竟是瞎子阿炳的《二泉映月》。但見年輕人席地而坐,挽起褲腿,脫掉鞋子,一只腳夾起胡弦,一只腳夾緊弓子,雙腳拉起二胡,弓弦和一,上下翻動,或高或低,或張或弛。秦班主見他技藝格外嫻熟,心說這人倒有些本事,又見年輕人雙手撐地,雙腳離地,頭朝下拿起大頂,卻仍用雙腳把二胡拉得山響。秦班主似覺一股殺氣逼來,連打幾個冷戰(zhàn)。忽見年輕人仍用雙手撐地,雙腳拉著二胡,穩(wěn)穩(wěn)繞場一周,二胡聲更加悠揚洪亮。這就是驚天地泣鬼神的江湖神仙腳!安靜中一聲驚呼,雷鳴般掌聲刺破青天,銅板如冰雹飛向年輕人。秦班主猛見年輕人腳心一朵紫梅花,格外刺眼,忽地想起,袁班主腳心與此一模一樣,那句“后會有期”,霎時如雷貫耳,只覺內(nèi)心如翻江倒海一般。年輕人走到秦班主跟前說,得饒人處且饒人,當年我爹是出名的“猴爬桿”,而且,曹錕已私下應(yīng)允我爹唱堂會,所抓兩鬮都為青天白日旗,曹錕意在激起各戲班互斗,為他大壽烘托氣氛。我爹不忍,解散戲班,后奔延安抗日劇團,在戰(zhàn)斗中犧牲。今兒,我特來為父明志。說著把整整一口袋銅子遞給了秦班主。秦班主慚愧淚流:年輕人,請留步,我有話請教。那年,一九四九年,陽光格外絢爛,兩戲班合二為一,就是古城劇團前身。(節(jié)選自《小說界》)(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検?5分)()A.“龍虎斗”既指當年為大壽堂會,秦、袁兩家班主開放的生死對決,也指后來秦班主與年輕人的精彩比武。B.文中“旗桿從無人敢攀,旗桿頂只有俠盜燕子李三常去棲息”一句,既寫出了旗桿之高,也為下文秦、袁二人攀頂扯旗的比武做鋪墊。C.為了給自己的大壽烘托氣氛,直隸督軍曹錕傳令:兩班主徒手攀大旗桿,誰先到頂,扯起大旗為贏。這足見其是個貪圖權(quán)勢之人。D.秦班主贏了比武后,“眼睛長到腦袋頂,但他每每想起袁班主,便覺愧對”,這表明秦班主雖志得意滿,但內(nèi)心對技高一籌卻主動退讓的袁班主抱有愧疚。E.年輕人尋到秦班主,跟他叫板比武,不是為錢而來,如將比試所得的銅子遞給秦班主,而是為了炫藝而來,如亮出江湖神仙腳。(2)小說第9段對秦班主的功夫作了細致的描寫,作者這樣支配有何用意?(6分)答:__________________________________________________(3)秦班主這一形象有哪些特點?請簡要分析。(6分)答:__________________________________________________(4)這篇小說,誰是仆人公?請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?8分)答:__________________________________________________解析(1)C項,“這足見其……”屬于強加因果。從這一情節(jié)可以看出曹錕是一個自私殘忍的人。E項,年輕人來此的目的不是炫耀技藝,主要是為父明志。B項,也有襯托出秦、袁二人的超群武藝之意。答案(1)AD(2)①正襯,以秦班主的了得功夫襯托出年輕人的絕倫技藝;②為年輕人出場比武做鋪墊;③為下文情節(jié)“兩戲班合二為一”進展蓄勢。(3)①技藝超群:在慶祝曹錕六十大壽的堂會上,秦班主拔得頭籌;與年輕人比試,秦班主呈現(xiàn)一身功夫。②寬容大度,憐才惜才:面對年輕人的叫板,秦班主看“他一副好人才”,又覺似曾相識,便有幾分寵愛,還任其叫罵。③有慚愧心,知錯能改:每當想起袁班主,秦班主便覺慚愧;在得知年輕人來意后,秦班主慚愧的流淚并向年輕人請教。④識大體,明大義:在袁班主事跡的感召下,秦班主與年輕人的兩個戲班合二為一,成為古城劇團的前身。(答出三點即可)(4)①秦班主是仆人公。作者塑造秦班主著墨最多,并運用多種描寫手法,如肖像、語言、動作描寫等;文中的主要情節(jié)都圍繞他開放,他是貫穿全文的人物;小說通過秦班主的患病再現(xiàn)了亂世中戲班是如何生存的。②袁班主是仆人公。作者塑造秦班主雖著墨最多,但主要是為了襯托袁班主,突出其氣節(jié)和大義。年輕人與秦班主比武,是替父明志而來,促成了兩個戲班的最終合并;雖然袁班主在抗日戰(zhàn)斗中死去,但子承父業(yè),這都是袁班主訓練有方。③袁、秦兩位班主都是仆人公。小說接受明暗雙線的結(jié)構(gòu),明線是秦班主,暗線是袁班主;兩個人的生活軌跡再現(xiàn)在亂世中戲班班主的不同命運。在秦班主與袁班主兒子的共同努力下兩戲班合并,成為古城劇團的前身。四、有用類文本閱讀(25分)12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。褚橙的昭示葉檀褚橙,褚時健種出的暢銷橙。褚時健是值得敬重的中國人,他絕不僅僅是企業(yè)家。他與人生困苦搏斗。1979年,剛剛摘掉右派帽子的褚時健被委派到瀕臨破產(chǎn)的玉溪卷煙廠任廠長。半年時間他解決了原料不認真分等級、設(shè)備破舊、廠子的管理和人員態(tài)度的問題,提高了煙品質(zhì)量。又將第一車間直接設(shè)在田間,實行三合一(即玉溪卷煙廠、玉溪煙草專賣局、玉溪市煙草公司合而為一)制度……18年,在他的帶領(lǐng)下,玉溪卷煙廠效益不斷提高,為國家累計制造利稅超過千億,培育出的紅塔品牌在世界名列前茅。褚時健用18年打造出價值千億的“煙國”。1999年他因“貪污174萬美元”被判處無期徒刑,后減為有期徒刑17年,74歲保外就醫(yī)。2002年,保外就醫(yī)的褚時健在哀牢山承包了一片2400畝的荒山,種起了橙子,這一年他已經(jīng)75歲。在荒山上種出的褚橙如今供不應(yīng)求。褚時健認為現(xiàn)在事情還不多,還可以憑借經(jīng)濟增長實力積累一些錢,但國家要不斷增加實力,需要實實在在地積累。就像蓋一棟房子,地基假如扎扎實實,三十年、五十年、一百年,房子仍舊會是好的;但不這樣的話,二十年、三十年折舊,積累漸漸就消逝掉了。褚時健的磨難史是制度磨難史的縮影,很多人都可以在他身上看到本身的倒影,追念起曾經(jīng)的崢嶸。他給國企帶去過期望,糖廠、煙廠,做一行成一行,無論什么年月都無法掩蓋他天才企業(yè)家的光線。他老是能找到正確的鼓舞機制,讓企業(yè)在行業(yè)中脫穎而出。但他違反了規(guī)章,他在煙廠締造出991億元利稅時,卻由于174萬美元鋃鐺入獄。一個天生的企業(yè)家進入了錯誤的激勵機制,這是個悲劇,更哀痛的是,個人無力轉(zhuǎn)變這一體制,他只能低頭。出獄種橙,褚時健最終在低谷時期找到了正確的出口,當然被動而無奈,他的投入?yún)s主動而樂觀。事實上,他無意中找到了中國現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)運作的方式。他租下2400多畝荒山,使得在果園工作的農(nóng)夫成為農(nóng)場工人,也獲得了風光的收入。果園里共有110多家農(nóng)戶,大部分常年住在山上,褚時健為他們修建了青磚的住宅。他們大多舉家來到這里,每戶負責2600棵樹苗,幾乎與世隔絕地在山上勞作。褚時健為自己的冰糖橙種植制定了很多細致的工序。比如,要想橙子品質(zhì)高,必需從前就摘除一部分果實;樹長大了,空間不夠,相互爭奪陽光和養(yǎng)料,必需砍掉三分之一的樹;這些措施會削減整體產(chǎn)量,但會提高單個橙子的質(zhì)量……細節(jié)打算了褚橙的品質(zhì)。在正確的激勵機制中,沒有小農(nóng)意識下的坑蒙拐騙,反而有大量合格的追求利益的員工。難能貴重的企業(yè)家素養(yǎng),與最起碼的誠信相匹配,才是今日中國尤其是城鎮(zhèn)化進程中的扛鼎素養(yǎng)。企業(yè)家的盈利力量與誠信,是現(xiàn)代中國的稀缺資源。褚時健用電商平臺銷售,說明他不守舊,但他拒絕了上市的可能性,說明他對誠信的堅持。為了城鎮(zhèn)化,為了現(xiàn)代農(nóng)業(yè),政府給農(nóng)業(yè)、農(nóng)企豐厚的補貼,這吸引了一批“綠眼龜”。他們大規(guī)模進入農(nóng)村圈地,與基層干部合謀拿到大量補貼,對農(nóng)業(yè)敲骨吸髓。這樣的企業(yè)家進入農(nóng)村是農(nóng)村的哀痛,農(nóng)業(yè)丟失期望,農(nóng)夫沒有了轉(zhuǎn)化為敬重市場法則的產(chǎn)業(yè)工人的前景。中國假如有數(shù)萬個褚時健這樣的企業(yè)家在農(nóng)村踏實干活,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化才有期望。沒有必要美化褚時健,在人生低谷獨坐一隅時的難過,只有他自己承受,暮年喪女的哀痛,無人替他分擔。而他對于財寶的態(tài)度在沉淀之后早已坦然,他坦承晚年種橙是“心理不平衡”,“此刻的國企老總一年收入幾百萬、上千萬,我也不想晚年過得太窮困。另外,我70多歲出監(jiān)獄,總得找點事做,讓生活充實點”。正由于人生跌宕起伏,所以坦然,堅持自我。種橙不會讓褚時健暴富,卻讓他獲得敬重,有發(fā)揮才氣的空間。他的企業(yè)家才氣因種種緣由被耽擱了幾十年。絕大多數(shù)人不情愿經(jīng)受褚時健這樣的起伏人生,褚時健也是被迫的,并非他天生覺悟高。到了谷底之后絕境反彈,發(fā)揮才氣,堅守底線,成為勵志的榜樣,這是褚時健的了不起之處。(摘自2021年第45期《南方人物周刊》,有刪改)(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検?5分)()A.褚時健有成功也有失敗。他用18年將瀕臨破產(chǎn)的玉溪卷煙廠打造成價值千億的“煙國”,卻也因違反規(guī)章鋃鐺入獄。B.出獄種橙,他的投入主動而樂觀,他也最終努力找到了中國現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)運作方式。C.褚時健踏實肯干。他與進入農(nóng)村大面積圈地并且和基層干部合謀拿到大量補貼的“綠眼龜”不同,只有這樣的企業(yè)家在農(nóng)村干活,中國的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化才有期望。D.本文用質(zhì)樸的語言為我們呈現(xiàn)了褚時健執(zhí)著的一生,生動形象的刻畫出一個不喜不悲、坦然面對人生的宏大企業(yè)家形象。E.褚時健與人生的困苦搏斗,是值得人們敬重的。他能夠成為勵志的榜樣,還源于他具備企業(yè)家素養(yǎng)與對誠信的堅守。(2)題目為“褚橙的昭示”,為什么還寫褚時健締造“煙國”及貪污入獄的經(jīng)受?(6分)答:___________________________________________________(3)褚時健使褚橙成為暢銷橙的緣由有哪些?請結(jié)合原文概括分析。(6分)答:___________________________________________________(4)你如何理解“正由于人生跌宕起伏,所以坦然,堅持自我”這句話,請結(jié)合原文與現(xiàn)實生活談?wù)勀愕睦斫夂蜕琛?8分)答:___________________________________________________解析(1)B項,“最終找到了”不妥,在原文中是“無意中找到了中國現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)運作的方式”;C項,“只有”不當,原文是假設(shè);D項,呈現(xiàn)了傳主的一生不精確?????,生動形象也不正確,“不悲”錯答案(1)AE(2)(6分)內(nèi)容上:交代他不僅僅是企業(yè)家并且他還與人生困苦搏斗;突出他天才企業(yè)家的風范和堅持自我的精神。結(jié)構(gòu)上:為下文寫他種褚橙的成功做鋪墊。情感上:表達作者對傳主的確定與鄙視。(3)(6分)正確的運作方式:他種褚橙投入主動而樂觀,找到了中國現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)運作方式和正確的激勵機制;保證產(chǎn)品品質(zhì):為保證質(zhì)量,制定了細致的工序,從前摘除一部分果實,還砍掉三分之一的樹確保光照。難得的企業(yè)家素養(yǎng):他不守舊,講誠信,并且在農(nóng)村踏實干活。(4)觀點:這句話概括了褚時健的人生經(jīng)受與人生態(tài)度?;颍厚視r健的人生態(tài)度是值得我們敬重的。(2分)分析一:“人生跌宕起伏”是說褚時健摘掉右派帽子,接手將破產(chǎn)的卷煙廠,制造了價值卻又鋃鐺入獄、暮年喪女、重整種橙等人生經(jīng)受。(2分)分析二:“坦然、不悲不喜”是說他在人生低谷時獨自承受了一切難過、哀痛,沉淀之后的他對財寶早已坦然。(2分)分析三:出獄后找點事做,讓生活更加充實。種橙雖不能暴富,也能獲得敬重,得到發(fā)揮才氣的空間。(分析二、三任寫一點即給2分)聯(lián)系實際:略(2分)第Ⅱ卷表達題五、語言文字運用(20分)13.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當?shù)囊唤M是(3分)()①醫(yī)療質(zhì)量是關(guān)系到病人生命安危的大事,救死扶傷是醫(yī)務(wù)人員________的天職。②中國傳統(tǒng)的嚴父慈母型的家庭關(guān)系,常令父親們________地擔當起訓練子女的義務(wù)。③在全國競賽中屢獲金獎的我省雜技團,________地擔當了這次出國演出任務(wù)。A.當仁不讓責無旁貸義不容辭B.責無旁貸義不容辭當仁不讓C.義不容辭責無旁貸當仁不讓D.義不容辭當仁不讓責無旁貸解析所給的三個成語意思相近,但又有所不同,每個成語所偏向的重點是有區(qū)分的:“當仁不讓”原指以仁為任,無所謙讓,后指遇到應(yīng)當做的事就樂觀主動去做,不推讓;“責無旁貸”指自己應(yīng)盡的責任,不能推卸給旁人;“義不容辭”指道義上不允許推辭,理應(yīng)接受。①句的中心是“醫(yī)務(wù)人員的天職”,很明顯是道義上的,故應(yīng)填“義不容辭”;②句主要說的是“父親們所擔當?shù)牧x務(wù)”,所以應(yīng)當填“責無旁貸”;③句主要強調(diào)的是“不推讓”,應(yīng)填“當仁不讓”。故只有選C項。答案C14.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)()A.科技界人士指出,技術(shù)成果轉(zhuǎn)化難、轉(zhuǎn)化率低,造成研發(fā)投入的巨大鋪張,加劇了科技與經(jīng)濟脫節(jié),到了非改不行的程度,已成為與會代表的共識。B.“居者有其屋”的確是百姓生活的重要保障,在很多城市中,隨著人口和部分家庭條件的改善,房屋租賃正在成為房產(chǎn)市場的重要組成部分。C.經(jīng)濟改革擱淺或者受阻,首先會抑制實體經(jīng)濟的投資,繼而會進一步打擊金融市場的信念,這對于意大利短期與中長期經(jīng)濟前景來說都相當不利。D.尋求人生樂趣的法則是,知道自己在生活中會遇到各種困難,但深信能夠戰(zhàn)勝它們,這樣才能體會到人生的真正樂趣。解析A項,句式雜糅,“科技界人士指出”與“已成為與會代表的共識”保留其一即可;B項,搭配不當,“人口”可以說“增加”或“削減”,但不能與“改善”搭配;C項,語序不當,應(yīng)是先打擊信念,再抑制實體經(jīng)濟的投資。答案D15.填入下面橫線處的句子,與上下文連接最恰當?shù)囊唤M是(3分)()安詳絕不是退隱自守清靜無為,而是一種怡然豁達的生活態(tài)度,一種精神富足的狀態(tài)。置身五光十色的世俗社會,我們要切記一個古老的真理:________。________,_______
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