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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年魯科五四新版七年級(jí)歷史下冊(cè)月考試卷205考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題,共16分)1、半坡人和河姆渡人生活的共同點(diǎn)是()A.普遍使用打制石器B.制造陶器C.種植粟、水稻D.飼養(yǎng)豬、水牛2、下列國(guó)王中;生性殘暴并最終導(dǎo)致國(guó)家滅亡的有()
①夏桀②商紂王③周厲王④周武王。A.①②B.①②③C.①②③④D.①③④3、其史學(xué)地位與司馬遷齊名,其著作被宋神宗御批為“鑒于往事,有資于治道,”這部編年體通史巨著是()A.《漢書》B.《史記》C.《左傳》D.《資治通鑒》4、《農(nóng)政全書》記載“甘薯所在,居民便有半年之糧,民間漸此廣種?!边@種現(xiàn)象最直接的作用是()A.促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商品化B.出現(xiàn)專業(yè)化生產(chǎn)區(qū)域C.糧食產(chǎn)量的大幅提高D.擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)作物的種植5、順藤摸瓜。藤是指①變法②秦國(guó)③立木為信④五馬分尸那么瓜是指()A、李俚B、吳起C、管仲D、商鞅6、西漢時(shí)期在位皇帝的先后順序是()
①漢武帝②漢景帝③漢高祖④漢文帝。A.③④②①B.①③②④C.④③①②D.①②③④7、歌曲《不見(jiàn)長(zhǎng)安》中有這樣一句話:“長(zhǎng)安城有人歌詩(shī)三百,歌盡了悲歡?!毕铝袑儆谠?jīng)發(fā)生在長(zhǎng)安城的“悲”是()A.盤庚遷殷B.貞觀之治C.開(kāi)元盛世D.安史之亂8、北宋的都城在()A.西安B.洛陽(yáng)C.東京D.南京評(píng)卷人得分二、填空題(共6題,共12分)9、唐朝著名畫家閻立本的代表作《______》,這幅畫面描繪了唐太宗接見(jiàn)松贊干布派來(lái)的求婚使者的場(chǎng)景;有吳帶當(dāng)風(fēng),被譽(yù)為“畫圣”的吳道子的代表作是《______》。10、習(xí)近平主席在出訪中亞和東南亞國(guó)家期間,先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”(簡(jiǎn)稱“一帶一路”)的重大倡議,得到國(guó)際社會(huì)高度關(guān)注?!耙粠б宦贰睉?zhàn)略貫穿歐亞大陸,東邊連接亞太經(jīng)濟(jì)圈,西邊進(jìn)入歐洲經(jīng)濟(jì)圈.對(duì)外交往是國(guó)家實(shí)力的展示,中國(guó)需要世界,世界也需要中國(guó)。根據(jù)以下圖文材料,探究如下問(wèn)題:材料一2000多年前,亞歐大陸上勤勞勇敢的人民,探索出多條連接亞歐非幾大文明的貿(mào)易和人文交流通路,后人將其統(tǒng)稱為“絲綢之路”是促進(jìn)沿線各國(guó)繁榮發(fā)展的重要紐帶,是東西方交流合作的象征?!锻苿?dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》材料二材料三宋朝時(shí)期值得注意的是,發(fā)生了一場(chǎng)名副其實(shí)的商業(yè)革命,對(duì)整個(gè)歐亞大陸有重大的意義。宋朝時(shí)期的中國(guó)正朝著成為一個(gè)海上強(qiáng)國(guó)的方向發(fā)展?!溃┧顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料四600多年前,明朝皇帝派出一支大型商船隊(duì),探索與世界其他地方的貿(mào)易。這些遠(yuǎn)征更重要的是,它們給到訪過(guò)的那些國(guó)家留下了持久的影響?!ㄐ录悠拢├罟庖牧衔迩《辏?757年),清政府規(guī)定廣州是允許外商來(lái)華貿(mào)易的唯一口岸,而且即使在廣州也百般限制中國(guó)人與外商接觸。政府特許的“十三行”不僅壟斷了與外商的經(jīng)濟(jì)往來(lái),還代政府出面辦理交涉事宜。(1)“絲綢之路”最早開(kāi)通于哪個(gè)朝代?據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)指出“絲綢之路”的主要?dú)v史作用。(2)請(qǐng)按順序?qū)懗霾牧隙D1和圖2中人物的主要貢獻(xiàn)分別是什么?(3)分析材料三,據(jù)所學(xué)知識(shí)說(shuō)明宋朝“成為一個(gè)海上強(qiáng)國(guó)”的主要表現(xiàn)及政策原因。(4)材料四評(píng)述的是哪一歷史事件?寫出該事件的主要目的。(5)材料五反映出清朝政府實(shí)行怎樣的對(duì)外政策?(6)據(jù)上述材料談?wù)劰糯敖z綢之路”對(duì)我們的啟示。11、北宋前期,江南地區(qū)出現(xiàn)交子,是世界上最早的紙幣。錯(cuò)誤:改正:12、【題文】安徽歷史悠久;人杰地靈,成就輝煌。
(1)公元383年,前秦皇帝苻堅(jiān)率87萬(wàn)大軍攻打東晉,東晉以少勝多,此戰(zhàn)役是____。
(2)1898年,安徽巡撫____在安慶創(chuàng)辦求是學(xué)堂;開(kāi)了安徽近代教育之先河。
(3)1984年安徽省第一家中外合資企業(yè)____在合肥成立。拉開(kāi)了全省興辦中外合資、合作經(jīng)營(yíng)和外商獨(dú)資企業(yè)的序幕。13、填表題:
古代歷史距今久遠(yuǎn),但豐富多樣的學(xué)習(xí)途徑卻讓我們穿越時(shí)空的距離,去親近這輝煌燦爛的文明。根據(jù)提示完成填表。。學(xué)史途徑案例認(rèn)識(shí)考察遺址黃河流域的半坡遺址和長(zhǎng)江流域的河姆渡遺址反映了我國(guó)原始農(nóng)耕文化的發(fā)展。我們可以通過(guò)多種途徑來(lái)感知?dú)v史。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史并非枯燥無(wú)味的,它離我們并不遙遠(yuǎn)。研究文物殷墟出土的龜甲、獸骨上刻有文字,叫____。它對(duì)研究____朝的歷史有重要價(jià)值。閱讀文獻(xiàn)《論語(yǔ)》是____學(xué)派創(chuàng)始人孔子死后,他的弟子們根據(jù)他的言論整理而成的文化典籍。書中體現(xiàn)了他的思想主要是“____”和“____”兩部分。參觀建筑戰(zhàn)國(guó)時(shí)期李冰父子在岷江流域主持修建的大型水利工程都江堰,使成都平原成為沃野,至今發(fā)揮重要作用。14、2200多年來(lái),______________一直發(fā)揮著作用,它使得成都平原成為了“天府之國(guó)”。評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題,共10分)15、(請(qǐng)你判斷下列說(shuō)法是否正確,將判斷結(jié)果填入題后的括號(hào)內(nèi),正確的畫“√”,錯(cuò)誤的畫“×”。每題1分)為了鞏固統(tǒng)治,東周的統(tǒng)治者開(kāi)始實(shí)行分封制,周天子把土地和平民、奴隸,分給親屬、功臣等,封他們?yōu)橹T侯。()16、我國(guó)某一原始人類生活在距今約70﹣20萬(wàn)年;已經(jīng)會(huì)使用天然火,過(guò)著群居的生活。
歷史推論:這群遠(yuǎn)古人類是世界上最早的人類。()17、唐朝采取一系列措施,將中央集權(quán)強(qiáng)化到前所未有的程度。18、宋朝把中央集權(quán)強(qiáng)化到前所未有的程度,皇權(quán)大大加強(qiáng)。。A.正確B.錯(cuò)誤19、“貞觀之治”出現(xiàn)在唐玄宗統(tǒng)治期間。
。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、連線題(共4題,共20分)20、把下列國(guó)家和建立者用線連接起來(lái)21、將下面成語(yǔ)與相關(guān)的歷史人物連線。①管鮑之交A.齊桓公②退避三舍B.楚莊王③臥薪嘗膽C.晉文公④一鳴驚人D.勾踐22、連線:
儒家____無(wú)為而治。
法家____兼愛(ài)非攻。
道家____知己知彼;百戰(zhàn)不殆。
墨家____用“刑罰”統(tǒng)治。
兵家____以禮治國(guó)23、請(qǐng)將以下內(nèi)容相對(duì)應(yīng)連線起來(lái)。宋應(yīng)星《三國(guó)演義》中國(guó)古代第一部編年體通史吳承恩《天工開(kāi)物》具有浪漫主義色彩的神話小說(shuō)司馬光《農(nóng)政全書》章回體小說(shuō)開(kāi)山之作羅貫中《西游記》中國(guó)17世紀(jì)工藝百科全書徐光啟《資治通簽》中國(guó)古代農(nóng)業(yè)百科全書評(píng)卷人得分五、綜合題(共2題,共4分)24、電視劇《漢武大帝》曾一度熱播,本劇是一部高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義和英雄主義的史詩(shī)性作品。全劇通過(guò)漢武帝縱橫跌宕的人生,以新古典主義浪謾寫實(shí)的手法,全景式的展現(xiàn)中華民族2000多年前歷史上一個(gè)輝煌壯麗雄渾悲壯的時(shí)代。此片觸及了中國(guó)古代社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化的方方面面。對(duì)劉徹等,既不溢美,也不隱惡,又不過(guò)分渲染,分寸立場(chǎng)均力求客觀。(1)你認(rèn)為在此片中所觸及的政治、經(jīng)濟(jì)和文化和軍事上的史實(shí)會(huì)有哪些?(4分)上,鞏固邊防,北擊匈奴,并設(shè)置“河西四郡”,加強(qiáng)對(duì)五嶺以南廣大地區(qū)的管轄。(2)我國(guó)歷史上也不缺乏有作為的少數(shù)民族的皇帝,請(qǐng)你列舉出一位,并簡(jiǎn)單概括出他的政績(jī)。(2分)(3)你認(rèn)為作為一個(gè)統(tǒng)治者,應(yīng)該具備哪些素質(zhì)?(2分)25、【題文】2012年;某些周邊國(guó)家不斷在中國(guó)的東海和南海挑起事端,引起了中國(guó)人民的極度憤慨。維護(hù)國(guó)家主權(quán);鞏固國(guó)家統(tǒng)一是中華民族生生不息、綿延不斷、屹立于世界民族之林的根本。閱讀材料,探究歷史,回答問(wèn)題。(17分)
探究一:開(kāi)創(chuàng)統(tǒng)一。
材料一秦王掃六合;虎視何雄哉!揮劍斬浮云,諸侯盡西來(lái)。
——李白。
材料二:
元朝疆域圖。
(1).材料一中的“秦王”是誰(shuí)?(2分)“秦王”在當(dāng)時(shí)開(kāi)創(chuàng)的哪一政治制度在我國(guó)封建社會(huì)影響深遠(yuǎn)?(3分)
(2).元朝誰(shuí)在位時(shí)統(tǒng)一了全國(guó)且疆域空前遼闊?(2分)為了對(duì)全國(guó)實(shí)行有效的統(tǒng)治;元朝開(kāi)創(chuàng)了哪種政治制度?(2分)
探究二:鞏固統(tǒng)一。
材料三1368年至1840年是明朝和清朝前期。這一時(shí)期;反抗外來(lái)侵略;維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)完整、加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管轄,統(tǒng)一的多民族國(guó)家得到鞏固和發(fā)展。
(3).請(qǐng)舉出清朝前期加強(qiáng)對(duì)新疆地區(qū)管轄的措施。(4分)
(4).寶島臺(tái)灣在歷史上經(jīng)歷了與大陸的三次分離,第一次分離后收復(fù)臺(tái)灣的民族英雄是誰(shuí)?(2分)臺(tái)灣第二次回到祖國(guó)懷抱的原因是什么?(2分)參考答案一、選擇題(共8題,共16分)1、B【分析】半坡人和河姆渡人都普遍使用磨制石器;水稻和水牛只出現(xiàn)在河姆渡人生活中,只有制造陶器是雙方的共同之處.
故選B.
本題考查的是半坡人和河姆渡人生活的共同點(diǎn).
本題主要考查學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的靈活運(yùn)用能力,需要靈活運(yùn)用半坡人和河姆渡人的生產(chǎn)生活.【解析】B2、A【分析】夏朝的最后一個(gè)國(guó)王桀;他自詡為太陽(yáng),建造豪華宮室,奢侈殘暴,引起人民不滿;約公元前1600年,商部落首領(lǐng)湯,聯(lián)合周邊各部起兵打敗了桀,建立商朝,建都在亳,商朝末年,紂王荒淫無(wú)道,激化了社會(huì)矛盾;公元前1046年,渭水流域的周族首領(lǐng)周武王,聯(lián)合800多個(gè)部落在牧野擊敗商朝軍隊(duì),紂王自焚,商朝滅亡.①②符合題意.
故選A.
本題以生性殘暴并最終導(dǎo)致國(guó)家滅亡為依托;考查暴君.注意掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí).
本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力.識(shí)記與靈活掌握夏商周更替的相關(guān)歷史史實(shí).【解析】A3、D【分析】北宋司馬光編寫的《資治通鑒》是我國(guó)第一部編年體通史巨著.這部書按年代順序;敘述了從戰(zhàn)國(guó)到五代的歷史,將近三百卷.全書取材廣泛,敘事明晰,文筆生動(dòng),對(duì)研究古代歷史有重要參考價(jià)值,其史學(xué)地位與司馬遷齊名,其著作被宋神字御批為“鑒于往事,有資于治道”.
故選D.
本題主要考查《資治通鑒》.
本題以宋神宗的御批為依托,考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問(wèn)題的能力.注意掌握《資治通鑒》的體例、作者和記述的內(nèi)容.【解析】D4、C【分析】本題主要考查明朝農(nóng)作物新品種的推廣。材料“甘薯所在,居民便有半年之糧,民間漸此廣種?!币馑际欠N了甘薯之后,當(dāng)?shù)厝司陀辛税肽甑目诩Z,漸漸在民間推廣。反映了這種現(xiàn)象最直接的作用是糧食產(chǎn)量大幅度提高。C項(xiàng)符合題意;明朝由于甘薯、玉米的種植和推廣,使糧食產(chǎn)量大幅度增加,這里沒(méi)有提到生產(chǎn)的專業(yè),化也沒(méi)有說(shuō)到專業(yè)化生產(chǎn),甘薯主要是口糧,不能算是經(jīng)濟(jì)作物。ABD三項(xiàng)不符合題意,故選C?!窘馕觥緾5、D【分析】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的商鞅為了樹(shù)立威信,實(shí)行了“立木為信”的典故,促進(jìn)了改革的成功實(shí)施,因?yàn)樽兎ù驌袅伺f貴族的利益,最終商鞅被處以“五馬分尸”的刑罰,故選D。【解析】【答案】D6、A【分析】漢朝皇帝的順序是:第1任漢高祖劉邦公元前202-公元前194年在位;第5任漢文帝劉恒公元前179-公元前156年,第6任景帝劉啟公元前156-公元前140年在位16年在位,第7任武帝劉徹公元前140-公元前86年在位.
故選A.
本題主要考查漢初統(tǒng)治者在位的先后順序.
本題以漢初統(tǒng)治者為依托,考查學(xué)生解讀題干信息和對(duì)歷史史實(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記能力.注意掌握漢初統(tǒng)治者的作為.【解析】【答案】A7、D【分析】此題考查的是安史之亂的相關(guān)史實(shí)。結(jié)合教材可知,盤庚遷殷發(fā)生在商朝,商王盤庚遷都到殷;開(kāi)元盛世和貞觀之治是唐朝的盛世局面,不屬于”悲“;安史之亂是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn),這一悲劇發(fā)生在長(zhǎng)安。因此ABC不符合題意,故選D?!窘馕觥緿8、C【分析】960年;后周大將趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變,奪取后周政權(quán),建立北宋,定都東京。趙匡胤就是宋太祖。
故選:C。
本題以北宋的都城為切入點(diǎn);考查北宋建立。
本題以北宋建立為背景,考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)能力。【解析】C二、填空題(共6題,共12分)9、略
【分析】唐朝畫家閻立本擅長(zhǎng)人物故事畫;他的畫筆力剛健,線條像盤屈的鐵絲,人物神形兼?zhèn)?,代表作《步輦圖》.這幅畫面描繪了唐太宗接見(jiàn)松贊干布派來(lái)的求婚使者的場(chǎng)景.吳道子畫技高超,他的畫線條流暢,立體感強(qiáng),風(fēng)格奔放,開(kāi)后世寫意畫先河,后世稱他為“畫圣”.代表作《送子天王圖》.
故答案為:步輦圖;送子天王圖.
本題以《步輦圖》和《送子天王圖》為切入點(diǎn);主要考查唐朝著名畫家閻立本和吳道子.
本題主要考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問(wèn)題的能力.理解并識(shí)記唐朝時(shí)期的繪畫藝術(shù)的相關(guān)史實(shí).【解析】步輦圖;送子天王圖10、略
【分析】(1)本題主要考查了絲綢之路的相關(guān)內(nèi)容。西漢以前,中國(guó)絲綢經(jīng)西北各民族,少量滴輾轉(zhuǎn)販運(yùn)到中亞、印度半島等。西漢漢武帝時(shí),張騫出使西域后,漢朝的使者、商人接踵西行,大量絲帛錦繡沿著通道不斷西運(yùn);西域各國(guó)的奇珍異物也陸續(xù)輸入中國(guó)。這條溝通中西交通的陸上要道,就是著稱于后世的“絲綢之路”。“絲綢之路”成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁,沿著這條絲綢之路,中國(guó)的絲織品以及冶鐵、鑿井、造紙等技術(shù)相繼西傳。西方的毛皮、汗血馬、石榴、葡萄等瓜果以及佛教、魔術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、雕塑等也紛紛東來(lái)。絲綢之路是西漢與西域交往和交流的歷史見(jiàn)證。絲綢之路也是西漢時(shí)期及以后,中國(guó)與西亞、歐洲各國(guó)的聯(lián)系之路。絲綢之路促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化的交流,也密切了漢族與沿途的其他少數(shù)民族的關(guān)系,促進(jìn)了我國(guó)西北地區(qū)的開(kāi)發(fā)。(2)本題主要考查了唐朝的對(duì)外交往。圖一指的是鑒真,圖二指的是玄奘。鑒真,復(fù)姓淳于,揚(yáng)州人,中國(guó)唐朝僧人,律宗南山宗傳人,應(yīng)日本圣武天皇的約請(qǐng),鑒真六次東渡,歷盡艱辛,終于在天寶十三年(754年)攜同弟子到達(dá)日本,為傳播唐文化做出了重大貢獻(xiàn)。鑒真不僅把律宗傳到日本,而且把佛寺建筑、雕塑、繪畫等藝術(shù)也傳到了日本。日本現(xiàn)存的唐招提寺,就是鑒真和弟子創(chuàng)建的。玄奘是唐代高僧、旅行家、翻譯家。俗名陳袆。貞觀元年,他自長(zhǎng)安出發(fā)去天竺游學(xué),前后停留19年。玄奘在印度期間,在當(dāng)時(shí)的佛教中心的那爛陀寺向戒賢學(xué)習(xí),成為了著名的佛學(xué)家,以其在佛學(xué)的學(xué)識(shí)上受人欽佩。貞觀十九年(645年),玄奘由天竺回到長(zhǎng)安。貞觀二十年,玄奘將自己的游歷所見(jiàn)所聞寫成了《大唐西域記》,是研究7世紀(jì)中亞和南亞各國(guó),特別是研究印度歷史地理的珍貴文獻(xiàn)。玄奘共翻譯佛經(jīng)75部、1335卷,并受命醬《老子》翻譯成梵文,為古代中印文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。
(3)本題主要考查了宋代海外貿(mào)易的發(fā)展。結(jié)合材料三的信息,宋朝時(shí)期值得注意的是,發(fā)生了一場(chǎng)名副其實(shí)的商業(yè)革命,對(duì)整個(gè)歐亞大陸有重大的意義宋朝時(shí)期的中國(guó)正朝著成為一個(gè)海上強(qiáng)國(guó)的方向發(fā)展。根據(jù)所學(xué)可以得出,宋朝“成為一個(gè)海上強(qiáng)國(guó)”的主要表現(xiàn)是宋代海外貿(mào)易繁榮。宋代的海外貿(mào)易超過(guò)了前代,成為當(dāng)時(shí)主要從事海外貿(mào)易的國(guó)家,宋朝政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易的發(fā)展,在主要港口設(shè)立市舶司,管理海外貿(mào)易。宋代海外貿(mào)易興盛的原因包括:政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易(政策原因);手工業(yè)和農(nóng)業(yè)的繁榮奠定了基礎(chǔ);指南針的應(yīng)用,造船技術(shù)的發(fā)達(dá)等等。(4)本題主要考查了鄭和下西洋的相關(guān)內(nèi)容。明朝前期,國(guó)力強(qiáng)盛,為了宣揚(yáng)國(guó)威,即宣傳明王朝的強(qiáng)盛,加強(qiáng)與海外諸國(guó)的聯(lián)系,即發(fā)展和亞非各國(guó)的友好關(guān)系,為宮廷購(gòu)回奢侈品。明成祖時(shí)期,1405-1433年鄭和奉命七次下西洋,先后拜訪30多個(gè)在西太平洋和印度洋的國(guó)家和地區(qū),最遠(yuǎn)到達(dá)了紅海沿岸和非洲東岸。鄭和是我國(guó)歷史上最偉大的航海家。(5)本題主要考查了清朝的閉關(guān)鎖政策。根據(jù)材料五的信息和教材所學(xué)知識(shí)得知,清朝實(shí)行了閉關(guān)鎖國(guó)政策。清朝前期自給自足的封建經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位,統(tǒng)治者認(rèn)為天朝物產(chǎn)豐富,無(wú)須同外國(guó)互通有無(wú),統(tǒng)治者害怕外國(guó)人和沿海人民往來(lái)會(huì)“滋擾生事”。清政府實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)”政策,其內(nèi)容是:嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易。清政府的“閉關(guān)鎖國(guó)”政策推行近兩百年,對(duì)西方殖民者的侵略起了一定的自衛(wèi)作用。但清政府閉關(guān)鎖國(guó),與世隔絕,既看不到世界形勢(shì)的變化,也未能適時(shí)地向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù),使中國(guó)在世界上逐漸落伍了。(6)本題主要考查了古代“絲綢之路”對(duì)我們的啟示。本題為開(kāi)放性題目,言之有理即可。綜合上述材料分析,絲綢之路是我國(guó)對(duì)外開(kāi)放之路,開(kāi)放交流才能促進(jìn)共同發(fā)展,開(kāi)放包容才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久和平,反之,閉關(guān)鎖國(guó)導(dǎo)致落后等。【解析】(1)西漢(或漢代)。歷史作用:(歷史上)“絲綢之路”促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流與發(fā)展。(2)東渡日本弘揚(yáng)佛法,西行天竺求取佛經(jīng)。(3)主要表現(xiàn):海外貿(mào)易興盛;政策原因:政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易。(4)鄭和下西洋。提高明朝在國(guó)外的地位和威望“示中國(guó)富強(qiáng)”,同時(shí)也用中國(guó)的貨物去換取海外珍品。(5)閉關(guān)鎖國(guó)。(6)啟示:開(kāi)放交流才能促進(jìn)共同發(fā)展;開(kāi)放包容才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久和平。11、略
【分析】本題考查的是交子。北宋前期,四川地區(qū)出現(xiàn)的交子,是世界上最早的紙幣?!窘馕觥俊敬鸢浮垮e(cuò)誤:江南地區(qū),改正:四川地區(qū)12、略
【分析】【解析】
試題分析:(1)本題考查淝水之戰(zhàn)相關(guān)知識(shí);準(zhǔn)確記憶課本所學(xué)知識(shí)即可回答,公元383年,前秦皇帝苻堅(jiān)率87萬(wàn)大軍攻打東晉,東晉以少勝多,此戰(zhàn)役是淝水之戰(zhàn)。
(2)本題考查安徽近代教育發(fā)展相關(guān)知識(shí);對(duì)安徽地方史進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)即可回答,1898年,安徽巡撫鄧華熙在安慶創(chuàng)辦求是學(xué)堂,開(kāi)了安徽近代教育之先河。
(3)本題考查安徽改革開(kāi)放現(xiàn)代化建設(shè)的相關(guān)知識(shí);結(jié)合安徽地方史即可回答,1984年安徽省第一家中外合資企業(yè)安利人造革有限公司在合肥成立。拉開(kāi)了全省興辦中外合資;合作經(jīng)營(yíng)和外商獨(dú)資企業(yè)的序幕。
考點(diǎn):人教版新課標(biāo)七年級(jí)上·政權(quán)分立與民族融合·江南地區(qū)的開(kāi)發(fā);安徽地方史【解析】【答案】
(1)淝水之戰(zhàn)。
(2)鄧華熙。
(3)安利人造革有限公司13、甲骨文商儒家仁禮【分析】【分析】第(1)(2)兩處主要考查甲骨文及其研究?jī)r(jià)值。商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字;被稱為“甲骨文”。甲骨文已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式,是一種比較成熟的文字。目前已釋讀的甲骨文單字有一千多個(gè)。我國(guó)有文字可考的歷史,從商朝開(kāi)始。商代統(tǒng)治者迷信鬼神,其行事以前往往用龜甲獸骨占卜吉兇,以后又在甲骨上刻記所占事項(xiàng)及事后應(yīng)驗(yàn)的卜辭或有關(guān)記事。它記載了三千多年前中國(guó)社會(huì)政治;經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的資料。是現(xiàn)存最早、最珍貴的歷史文物。所以(1)(2)兩處答案依次是:甲骨文;商。
第(3)(4)(5)三處主要考查《論語(yǔ)》記述內(nèi)容。春秋晚期的孔子;是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,大思想家;大教育家。在思想方面,他提出“仁”的學(xué)說(shuō),“仁”包含一切美德。他主張“愛(ài)人”,要求統(tǒng)治者體察民情,愛(ài)惜民力,“為政以德”。他反對(duì)苛政和任意刑殺。禮治思想是孔子思想的一個(gè)重要范疇。孔子生活在“禮崩樂(lè)壞”的春秋時(shí)期,孔子很崇拜周禮,主張“復(fù)禮”、“為國(guó)以禮”,希望恢復(fù)西周的禮治秩序?!胺嵌Y勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)?!币馑际牵翰缓戏Y教的話不能看,不合符禮教的東西不能聽(tīng),不合符禮教的東西不能說(shuō),不合符禮教的事不能做。孔子的思想核心就是“仁”和“禮”??鬃铀篮螅伤牡茏诱沓伞墩撜Z(yǔ)》一書,記載了孔子的言論。所以(3)(4)(5)的答案依次是:儒家;仁;禮。
【點(diǎn)評(píng)】國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革·中華文化的勃興(一);中華文化的勃興(二)14、略
【分析】本題考查都江堰的相關(guān)知識(shí)。聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰在岷江中游主持修建的都江堰,是聞名世界的防洪灌溉工程。都江堰消除了岷江水患,灌溉了大片農(nóng)田,使成都平原變得“水旱從人,不知饑饉”,因而獲得“天府之國(guó)”的美稱。兩千多年來(lái),都江堰一直造福于人民。故填都江堰?!窘馕觥慷冀呷?、判斷題(共5題,共10分)15、×【分析】試題分析:本題主要考查西周的分封制。為了鞏固統(tǒng)治,西周的統(tǒng)治者開(kāi)始實(shí)行分封制,周天子把土地和平民、奴隸,分給親屬、功臣等,封他們?yōu)橹T侯;西周通過(guò)分封諸侯,開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),加強(qiáng)了統(tǒng)治,成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。故本題東周錯(cuò)誤,應(yīng)改為西周??键c(diǎn):人教新課標(biāo)七年級(jí)上冊(cè)?國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革?夏、商、西周的興亡【解析】【答案】×16、×【分析】【分析】北京人生活于距今約70——20萬(wàn)年;已經(jīng)會(huì)使用天然火,過(guò)著群居的生活。世界上最早的遠(yuǎn)古人類生活于距今約二;三百萬(wàn)年。故本題的推論不正確。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是北京人的知識(shí)點(diǎn)。17、×【分析】本題主要考查了北宋的統(tǒng)治。根據(jù)所學(xué)知識(shí),宋太祖在軍事、行政、財(cái)政等方面采取了一系列措施,把中央集權(quán)強(qiáng)化到前所未有的程度,使皇權(quán)大大加強(qiáng)。故本題錯(cuò)誤,為F?!窘馕觥縁18、√【分析】本題主要考查北宋君主專制加強(qiáng)相關(guān)知識(shí)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,960年,趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變,黃袍加身做了皇帝,改國(guó)號(hào)宋,定都東京,史稱北宋。趙匡胤就是宋太祖。宋太祖削弱大將的兵權(quán),將調(diào)兵權(quán)與統(tǒng)兵權(quán)分離,結(jié)束并避免了五代十國(guó)分裂割據(jù)局面。北宋將相權(quán)分解為行政、軍事和財(cái)政三個(gè)互不統(tǒng)屬的平行機(jī)關(guān),便于皇帝總攬大權(quán),從而強(qiáng)化中央集權(quán)。這些措施把中央集權(quán)強(qiáng)化到前所未有的程度,皇權(quán)大大加強(qiáng)。題干說(shuō)法正確,故選A?!窘馕觥緼19、×【分析】本題考查的是貞觀之治的相關(guān)史實(shí)。唐太宗的年號(hào)貞觀,他在位時(shí)政治比較清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速,國(guó)力逐步強(qiáng)盛,歷史上稱其統(tǒng)治為“貞觀之治”。故此題說(shuō)法錯(cuò)誤,故選B?!窘馕觥緽四、連線題(共4題,共20分)20、略
【分析】本題主要考查了遼、宋、夏、金時(shí)期民族政權(quán)建立的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí),遼宋夏金時(shí)期,契丹族的杰出首領(lǐng)耶律阿保機(jī)建立的契丹政權(quán),后改稱為遼;960年,趙匡胤建立了北宋政權(quán);女真族的杰出首領(lǐng)完顏阿骨打建立金政權(quán);黨項(xiàng)族的杰出首領(lǐng)元昊建立了西夏政權(quán);1127年,趙構(gòu)建立了南宋。故:【解析】21、略
【分析】【解析】試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)春秋五霸與戰(zhàn)國(guó)七雄史實(shí)的識(shí)記。題目考查這些成語(yǔ)的來(lái)歷與哪個(gè)歷史人物有關(guān),依據(jù)北師大版初中歷史七年級(jí)上冊(cè)第7課春秋五霸與戰(zhàn)國(guó)七雄,第一子目齊桓公稱霸中的內(nèi)容:“齊桓公當(dāng)政以后,任用管仲為相,注重發(fā)展經(jīng)濟(jì),改革內(nèi)政,齊國(guó)很快富強(qiáng)起來(lái)?!笨芍?,管鮑之交與齊桓公有關(guān),故①——A。依據(jù)第二子目問(wèn)鼎中原中的內(nèi)容:“晉文公得到楚成王的幫助,離開(kāi)時(shí),他做出承諾,一旦晉楚開(kāi)戰(zhàn),晉軍定要退避三舍,以報(bào)答恩情?!笨芍吮苋崤c晉文公有關(guān),故②——C。依據(jù)第二子目問(wèn)鼎中原中的內(nèi)容:“吳王夫差戰(zhàn)勝越國(guó)。當(dāng)吳三夫差耗盡國(guó)力爭(zhēng)霸之時(shí),以屈辱條件求和才得以保存下國(guó)家的越王勾踐,乘虛攻克吳國(guó)都城姑蘇?!笨芍?,臥薪嘗膽與勾踐有關(guān),故③——D。依據(jù)第二子目問(wèn)鼎中原中的內(nèi)容:“后來(lái)楚軍再一次北上,在邲打敗晉國(guó),楚莊王躍升為霸主?!笨芍?,一鳴驚人與楚莊王有關(guān),故④——B??键c(diǎn):春秋五霸與戰(zhàn)國(guó)七雄【解析】【答案】①A②C③D④B22、以禮治國(guó)用“刑罰”統(tǒng)治無(wú)為而治兼愛(ài)非攻知己知彼,百戰(zhàn)不殆【分析】【分析】老子認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面;對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化,主張“無(wú)為而治”,老子是春秋晚期道家學(xué)派的創(chuàng)始人,莊子的思想是以老子的學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)而發(fā)展的,主張道法自然,無(wú)為而治。天人合一,一切順其自然,不可強(qiáng)求,因此道家與無(wú)為而治連線;墨家的創(chuàng)始人墨子主張“兼愛(ài)”和“非攻”,要求對(duì)待別人就像對(duì)待自己一樣,人與人之間互助互愛(ài);堅(jiān)決反對(duì)以大欺?。灰詮?qiáng)凌弱的戰(zhàn)爭(zhēng)。墨家連接兼愛(ài)非攻;兵家孫武著《孫子兵法》,提出了“知彼知己、百戰(zhàn)不殆”的思想,“知彼知己、百戰(zhàn)不殆”與兵家連接;韓非子是戰(zhàn)國(guó)末期杰出的思想家,主張改革,用“刑罰”統(tǒng)治,提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家,深受秦國(guó)國(guó)君的賞識(shí)。法家連接用“刑罰”統(tǒng)治;荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的代表人物,強(qiáng)調(diào)“禮學(xué)”,“禮”是衡量一切的最高標(biāo)準(zhǔn)和治國(guó)的根本。強(qiáng)調(diào)把“禮”和“法”結(jié)合起來(lái)才能治理好國(guó)家,明確尊卑等級(jí)。以禮治國(guó)與儒家連接起來(lái)。
故答案為:
【點(diǎn)評(píng)】本題考查百家爭(zhēng)鳴。23、略
【分析】本題考查了《天工開(kāi)物》、《三國(guó)演義》、《農(nóng)政全書》、《西游記》和《資治通簽》的相關(guān)知識(shí)。根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知,宋應(yīng)星的作品《天工開(kāi)物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作,是中國(guó)古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作,是中國(guó)17世紀(jì)工藝百科全書;《西游記》為明代小說(shuō)家吳承恩所著。取材于《大唐西域記》和民間傳說(shuō)、元雜劇?!段饔斡洝肥且徊烤哂欣寺髁x色彩的神話小說(shuō);北宋司馬光的《資治通鑒》是我國(guó)歷史上第一部編年體通史,由北宋名臣、史學(xué)家司馬光負(fù)責(zé)編纂;羅貫中—《三國(guó)演義》—章回體小說(shuō)開(kāi)山之作;《農(nóng)政全書》是著名科學(xué)家徐光啟編著的大型農(nóng)業(yè)科學(xué)巨著,是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)百科全書?!掇r(nóng)政全書》包容了與農(nóng)業(yè)有關(guān)的政策、制度、措施、工具、作物特性及技術(shù)知識(shí)等?!窘馕觥克螒?yīng)星—《天工開(kāi)物》—中國(guó)17世紀(jì)工藝百科全書;吳承恩—《西游記》—具有浪漫主義色彩的神話小說(shuō);司馬光—《資治通簽》—中國(guó)古代第一部編年體通史;羅貫中—《三國(guó)演義》—章回體小說(shuō)開(kāi)山之作;徐
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