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文檔簡介

第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固第2課諸侯紛爭與變法運動基礎必備?探新知史料探究?釋疑難隨堂訓練?測達標目標展示?定方向梯度作業(yè)?練素能目標展示?定方向課程標準通過了解春秋戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟發(fā)展和政治變動,理解戰(zhàn)國時期變法運動的必然性;了解老子、孔子學說;通過孟子、荀子、莊子等了解百家爭鳴的局面及其意義。問題導引1.東周時期列國紛爭的表現(xiàn)和影響。(歷史解釋)2.華夏的含義、華夏認同的原因、表現(xiàn)、影響。(歷史解釋)3.春秋戰(zhàn)國時期經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)。(史料實證)4.商鞅變法的背景、目的、內(nèi)容、特點、影響。(唯物史觀)問題導引5.孔子的地位身世、社會背景、理論主張、教育成就、相關(guān)著作。(歷史解釋)6.老子的地位身世、思想主張、相關(guān)著作。(歷史解釋)7.百家爭鳴的背景、討論主題;主要派別、代表人物、主張;百家爭鳴的影響。(唯物史觀)歷史時空

基礎必備?探新知

一、列國紛爭與華夏認同1.列國紛爭(1)春秋五霸:_______時期,_____國、晉國、楚國、吳國與越國等先后建立了霸權(quán),史書將這一時期建立霸權(quán)的諸侯國國君統(tǒng)稱為“春秋五霸”。(2)___________與田氏取齊:春秋后期到戰(zhàn)國前期,一些諸侯國的_________掌握了實權(quán),晉國的韓、趙、魏三家大夫?qū)x國瓜分,齊國大夫田氏也取代了原來的姜姓國君。春秋齊三家分晉卿大夫(3)戰(zhàn)國七雄:經(jīng)過長期紛爭,許多中小諸侯國消失了,形成了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個大國,史稱“戰(zhàn)國七雄”。周王室在公元前256年被秦國吞并。思考1:春秋戰(zhàn)國時期的列國紛爭有何影響?提示1:周朝傳統(tǒng)的統(tǒng)治秩序完全被破壞;推動了民族交融和華夏族的發(fā)展壯大;推動了變法運動的興起?!咎貏e提示】文明重心長達500多年的爭霸戰(zhàn)爭主要分布于黃河中下游地區(qū),揭示了當時中國政治、經(jīng)濟、文化重心的空間分布。2.華夏認同(1)華夏含義:春秋時期,_______各國因社會發(fā)展比相鄰的戎狄蠻夷先進而自稱為“華夏”。(2)認同的原因:列國紛爭;各民族之間往來頻繁、聯(lián)系密切。(3)認同的表現(xiàn):華夏作為文化、政治實體,在春秋戰(zhàn)國時被___________認同;戰(zhàn)國時期內(nèi)遷各族逐漸融入_______族。(4)影響:華夏族吸收了大量新鮮血液,更加穩(wěn)定,分布更為廣泛。中原周邊民族華夏二、經(jīng)濟發(fā)展與變法運動1.經(jīng)濟發(fā)展(1)農(nóng)業(yè):_______農(nóng)具開始使用,_______得到推廣;各國紛紛修建水利工程,如都江堰、鄭國渠、芍陂。(2)工商業(yè)①條件:農(nóng)業(yè)進步推動___________,促進了工商業(yè)的繁榮。②表現(xiàn):_________分工更加細密,_______流通廣泛,涌現(xiàn)出一批人口眾多、商賈云集的中心城市。鐵制牛耕社會分工手工業(yè)貨幣2.商鞅變法(1)背景①戰(zhàn)國時期生產(chǎn)力的發(fā)展推動了社會經(jīng)濟的發(fā)展;封建土地私有制產(chǎn)生。②___________階級力量壯大。③戰(zhàn)國時期___________日益劇烈。④法家思想的出現(xiàn)。(2)目的:為實現(xiàn)___________、鞏固統(tǒng)治。(3)開始時間:公元前356年。新興地主兼并戰(zhàn)爭富國強兵(4)內(nèi)容①經(jīng)濟:___________,獎勵耕織;“_________,_________”,授田于百姓。②政治:獎勵_______,剝奪和限制貴族特權(quán);普遍推行_____制,其主要官員由_______任免。③社會管理:在民間實行___________;強制大家庭拆散為個體小家庭。重農(nóng)抑商廢井田開阡陌軍功縣君主什伍連坐(5)特點:順應了___________;是戰(zhàn)國時期持續(xù)時間最長、涉及面最廣、改革最為_______的一次變法。(6)影響①推動了社會轉(zhuǎn)型,逐步建立起___________的政治制度。②使秦國___________。③為秦___________奠定了基礎。歷史潮流徹底君主專制國富兵強統(tǒng)一中國思考2:如何運用唯物史觀理解春秋戰(zhàn)國時期的社會轉(zhuǎn)型?(唯物史觀,歷史解釋)提示2:(1)推動春秋戰(zhàn)國社會轉(zhuǎn)型的根本原因是生產(chǎn)力的進步,具體表現(xiàn)在鐵犁、牛耕的使用。(2)生產(chǎn)力的進步推動了封建生產(chǎn)關(guān)系的變革,又進一步推動了社會上層建筑領域的變法改革,使封建制度在各國確立。三、孔子和老子1.孔子(1)地位身世:_______學派的創(chuàng)始人,出身于春秋后期魯國破落貴族家庭。(2)社會背景:針對___________、___________的形勢,就倫理和政治重建問題提出理論主張。儒家禮崩樂壞社會動蕩(3)思想主張①核心觀念是“_____”,意為關(guān)愛他人,進而主張統(tǒng)治者順應民心,愛惜民力。②主張“___________”,通過以身作則的道德感化來治理國家。③主張恢復西周等級森嚴的_______制度,同時也承認制度隨著時代變化應當有所改良。仁為政以德禮樂(4)教育成就①以“___________”的思想辦學,打破了貴族階層壟斷文化教育的局面,推動了私學的發(fā)展。②晚年整理的《詩》《書》《禮》《易》《_______》等文獻,后來成為儒家的經(jīng)典。(5)相關(guān)著作:他的主要思想和言論記載在由其_________________整理成的《_______》當中。有教無類春秋弟子及再傳弟子論語2.老子(1)地位身世:_______學派創(chuàng)始人,春秋后期_____國人。其觀點見于《_______》一書。(2)思想主張①將天地萬物本原歸結(jié)為“_____”。②提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,追求

___________,是中國古代樸素的_________。道家楚老子道天人合一唯物論③思想包含著樸素的_________,揭示出事物存在著相互依存、相互轉(zhuǎn)化、對立統(tǒng)一的矛盾;認為物極必反,___________。④政治上對現(xiàn)實不滿,主張順其自然,___________,甚至退回到___________的時代。【特別提示】“無為”:老子的“無為”不是指不作為,而是指統(tǒng)治者不妄為、不胡作非為和為所欲為。其最高境界是“無為而無不為”。辯證法柔能克剛無為而治小國寡民四、百家爭鳴1.背景——社會大變革(唯物史觀)(1)經(jīng)濟:井田制瓦解、封建經(jīng)濟發(fā)展,為學術(shù)文化的繁榮提供了物質(zhì)條件。(2)政治:周王室衰微,諸侯爭霸,宗法分封制崩潰,各國統(tǒng)治者爭相招攬人才。(3)階級:奴隸主貴族衰落,新興地主階級興起;_____階層活躍。(4)文化:學術(shù)下移,出現(xiàn)私人講學,文化知識向民間普及。2.主題:針對社會現(xiàn)實問題提出自己的政治主張。士3.主要派別、主張?zhí)攸c、影響派別代表人物主要主張地位或影響儒家孟子認為_________,提倡“仁政”

荀子認為人性惡

,主張___________

道家莊子崇尚___________

人性善隆禮重法逍遙自由派別代表人物主要主張地位或影響陰陽家鄒衍認為五行間相互促進又相互制約,提出了“___________”理論代表了中國古代對_________樸素的_______認識墨家墨子提倡_______,主張“_______”“_______”“尚賢”代表下層平民利益法家韓非主張以_____為工具管理國家,控制臣民體現(xiàn)了___________的政治思想相生相勝自然界科學節(jié)儉兼愛非攻法中央集權(quán)4.百家爭鳴的影響(1)是春秋戰(zhàn)國時期社會經(jīng)濟發(fā)展、_______________在思想領域內(nèi)的反映,是中國歷史上第_____次思想解放運動。(2)為新興___________登上歷史舞臺奠定了思想理論基礎。(3)深刻影響后世中華思想文化。階級關(guān)系變化一地主階級史料探究?釋疑難主題一列國紛爭(時空觀念,史料實證)史料一春秋列國形勢圖探究1:對比西周分封制,說明春秋戰(zhàn)國時期政治版圖變化的信息。提示1:周王室政治中心東移;諸侯國數(shù)量大量減少,凸顯兼并戰(zhàn)爭激烈,統(tǒng)一趨勢明顯;少數(shù)民族內(nèi)遷融入華夏民族,華夏民族認同感加強;與匈奴族關(guān)系緊張,長城大量出現(xiàn)。主題二春秋戰(zhàn)國時期社會經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型(唯物史觀,史料實證,歷史解釋)史料二史料三探究2:分別提取史料二、三兩幅圖的信息,并從唯物史觀角度指出二者之間的關(guān)系。提示2:圖一:鐵農(nóng)具的使用;圖二:井田制廢除,土地私有制確立。關(guān)系:生產(chǎn)力的發(fā)展推動了生產(chǎn)關(guān)系的變革?!就卣埂可a(chǎn)力進步與春秋戰(zhàn)國社會轉(zhuǎn)型的關(guān)系(1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。春秋戰(zhàn)國時期,隨著鐵器、牛耕的廣泛應用,生產(chǎn)力水平提高,井田制瓦解,封建土地私有制產(chǎn)生。(2)小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展,封建生產(chǎn)關(guān)系的擴大,推動了社會上層建筑的變革,要求廢除奴隸主貴族的特權(quán),發(fā)展封建經(jīng)濟,建立地主階級統(tǒng)治,封建制度在各諸侯國確立起來。主題三百家爭鳴(唯物史觀,史料實證,歷史解釋)春秋戰(zhàn)國時期的思想家們特別重視和諧,但側(cè)重點不同。史料四仲弓問仁。子曰:“出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦無怨,在家無怨?!敝俟唬骸坝弘m不敏,請事斯語矣!”——《論語·顏淵篇》史料五人法地,地法天,天法道,道法自然?!兜赖陆?jīng)》史料六孟子曰:“民為貴,社稷次之,君為輕。是故得乎丘民而為天子,得乎天子為諸侯,得乎諸侯為大夫。”——《孟子·盡心下》史料七必吾先從事乎愛利人之親,然后人報我以愛利吾親也?!赌印ぜ鎼巯隆诽骄?:對比史料四、五、六、七,分別概括出其在和諧問題上的側(cè)重點。提示3:史料四強調(diào)人際關(guān)系的和諧;史料五強調(diào)人與自然的和諧;史料六強調(diào)君民和諧或統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者關(guān)系的和諧;史料七強調(diào)搞好人際關(guān)系的方式。【拓展】百家爭鳴中的治國理念(1)儒家的孔子主張“仁”“克己復禮”,反映了奴隸主貴族面對春秋時期諸侯爭霸、社會矛盾劇烈的局面,希望緩和社會矛盾,繼續(xù)維護奴隸主貴族的統(tǒng)治;戰(zhàn)國時期的孟子、荀子分別主張“仁政”“仁義”,反映了戰(zhàn)國時期新興地主階級調(diào)和階級矛盾、改造社會的愿望。(2)法家(韓非)主張改革、君主專制、中央集權(quán)、法治,代表了戰(zhàn)國時期新興地主階級通過改革來加強中央集權(quán)的愿望。(3)道家主張“道”和“無為而治”的小國寡民社會,反映了春秋戰(zhàn)國時期沒落奴隸主貴族面對諸侯爭霸、割據(jù)林立局面的一種消極情緒。(4)戰(zhàn)國時期墨家(墨子)主張“兼愛”“非攻”“尚賢”,代表了小生產(chǎn)者要求分享利益、渴望社會安定的愿望。隨堂訓練?測達標1.(2020·全國Ⅰ卷高考·24)據(jù)《史記》記載,春秋時期,楚國國君熊通要求提升爵位等級,遭到周桓王拒絕。熊通怒稱現(xiàn)在周邊地區(qū)都歸附了楚國,“而王不加位,我自尊耳”“乃自立,為(楚)武王”。這表明當時周朝

(

)A.禮樂制度不復存在B.王位世襲制度消亡C.宗法制度開始解體D.分封制度受到挑戰(zhàn)D

[解析]

分封制下諸侯的爵位是周天子授予的,材料“乃自立,為(楚)武王”,楚國國君自立為王的做法破壞分封制,表明分封制度受到挑戰(zhàn),故選D項;材料中楚國國君自立為王的做法屬于個別現(xiàn)象,不能推斷出禮樂制度不復存在,排除A項;材料中周天子和楚國國君的王位仍然是世襲的,排除B項;材料中楚國國君與周天子沒有宗法血緣關(guān)系,也無法推斷是“開始”,排除C項。2.(2021·許昌)商周時期,統(tǒng)治者在祭祀活動中,特別注重對自己祖先的祭祀,以求祖先對政權(quán)的保佑。春秋時期,民眾在祭祀祖先時已不單純以血緣為依據(jù)。如出身于‘夷狄’地區(qū)的舜與文王,因為他們的觀念和行為合乎‘中國’的規(guī)范,也成為公認的圣人,受到祭祀。這一變化表明

(

)A.宗法制度逐漸遭到破壞B.禮樂制度的漸趨世俗化C.華夏認同觀念日益加強D.神權(quán)觀念具有深遠影響C

[解析]

根據(jù)“特別注重對自己祖先的祭祀,以求祖先對政權(quán)的保佑”“如出身于‘夷狄’地區(qū)的舜與文王,因為他們的觀念和行為合乎‘中國’的規(guī)范,也成為公認的圣人,受到祭祀”可以看出,隨著社會的發(fā)展,各地區(qū)交流的加強,周邊“夷狄”地區(qū)的華夏認同觀念日益加強,C項正確;材料與宗法制度無關(guān),排除A項;材料沒有體現(xiàn)禮樂制度,排除B項;材料強調(diào)的是對華夏的認同,而不是神權(quán)觀念,排除D項。3.(2021·福州一中)秦國商鞅變法推行二十等爵制,從低到高依次排列,如表所示,“士”和“大夫”等舊貴族稱謂被壓低至十級以下。這一舉措

(

)A.提高了人們的進取精神B.強化了對基層的控制C.旨在提高平民經(jīng)濟地位D.增強了軍隊的戰(zhàn)斗力A

公士上造簪裊不更大夫官大夫公大夫公乘五大夫左庶長右庶長左更中更右更少上造大上造駟車庶長大庶長關(guān)內(nèi)侯徹侯[解析]

舊貴族稱謂等級的降低,一方面說明商鞅變法打破了舊有的貴族體系,一方面為新興地主爵位的提升提供了巨大的空間,從而有利于提高人們的進取精神,故選A項;二十等爵制和基層的控制無關(guān),排除B項;二十等爵制的推行意圖打破舊體系,實現(xiàn)制度變化,并不是為了提高平民的經(jīng)濟地位,排除C項;增強軍隊戰(zhàn)斗力的是軍功爵制,二十等爵制無法說明增強了軍隊的戰(zhàn)斗力,排除D項。4.(2021·濟寧)戰(zhàn)國時期,楚國的春申君、魏國的信陵君、齊國的孟嘗君、趙國的平原君都以養(yǎng)士著稱,其門下賓客數(shù)以千計;齊國國君則在國都臨淄設置稷下學宮,廣納賢才。他們這樣做旨在 (

)A.厚植政治勢力 B.謀求抗秦策略C.實現(xiàn)富國強兵 D.籠絡才能之士A

[解析]

材料反映了各國君主“養(yǎng)士”、設立稷下學宮,廣納賢才。結(jié)合所學可知,戰(zhàn)國時期兼并戰(zhàn)爭頻繁、社會動蕩,諸侯厚植和擴大政治勢力,以占據(jù)兼并戰(zhàn)爭中的優(yōu)勢,故A項符合題意;各國招攬人才的最終目的是為了本國利益,而非簡單謀求抗

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