囊螢夜讀古文朗誦

囊螢夜讀古文朗誦數(shù)千年來(lái)，古文一直是中華文化的重要組成部分。古人通常通過(guò)朗誦來(lái)欣賞這些文化遺產(chǎn)。據(jù)說(shuō)，呂洞賓在長(zhǎng)壽山的夜晚，常在竹林中朗誦古文。今天，我們也可以像他一樣，在囊螢點(diǎn)點(diǎn)的夜中，盡情享受古文的魅力?！妒酚?五帝本紀(jì)》黃帝之孫，西伯昌之子曰帝嚳。帝嚳之時(shí)，民維攸畜，不義不侮，樂(lè)言相先。夏后氏之貴，以中正之道，治民如家。帝嚳之德，配天為君。（注：這段文字說(shuō)的是帝嚳時(shí)期的治國(guó)理念。當(dāng)時(shí)的政府以中正之道治民，使人民承受良好的生活。）《莊子?逍遙游》至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。夫以一代之顯，動(dòng)于上世；非真龍與神鳳，不能上飛于天。何則？惡乎隱之太也。是故圣人不行而不名，不言而不辯，不為而成。（注：這段文字說(shuō)明，真正的圣人在追求逍遙自在的過(guò)程中，不會(huì)執(zhí)著于自我，也不會(huì)刻意追求功名利祿，他們修身養(yǎng)性，而成就了自己。）《論語(yǔ)?為政篇》唯上智與下愚不移。故無(wú)競(jìng)而制，上不能勝下，下不能敗上。是謂大智若愚。誠(chéng)斯可謂至公至大之學(xué)也已。（注：這段文字說(shuō)明，在治理國(guó)家的過(guò)程中，聰明才智的人務(wù)必提升自己的德行，崇尚誠(chéng)實(shí)、公正、謙虛等美德。因?yàn)橹挥羞@樣，政治上的強(qiáng)弱關(guān)系才不會(huì)動(dòng)搖。）《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)?周南?關(guān)雎》關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（注：這段文字寫的是淑女和君子之間的感情糾葛，描述了美好的愛(ài)情。）《大學(xué)》格物致知：在修身養(yǎng)性的過(guò)程中，通過(guò)觀察事物來(lái)探索人類知識(shí)的本源。誠(chéng)之至，大道之行也。天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)，卑、賤、男、女，皆得其所。（注：這段文字中提到，以誠(chéng)為治之本，可以體現(xiàn)出治理者的允許和公平。這種以公為天的治國(guó)思想，使得平民老百姓也能夠充分發(fā)揮自己的作用，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和生存意義。）總之，古文朗誦是一種極具文化內(nèi)涵的體驗(yàn)，這些文字所質(zhì)疑的思想和品格，仍然值得我們反思、學(xué)習(xí)和繼承。在這個(gè)時(shí)代，在囊螢點(diǎn)點(diǎn)的夜中，讓我們一