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課堂互動探究探究重點難點知能優(yōu)化提升一、《天朝田畝制度》和《資政新篇》的比較《天朝田畝制度》《資政新篇》不同點產(chǎn)生背景1853年定都天京后,走向全盛時期1859年天京大事后,走向衰落時期社會經(jīng)濟主見企圖在分散的小農(nóng)經(jīng)濟的基礎(chǔ)上毀滅私有制主見進展工商業(yè)和資本主義經(jīng)濟群眾基礎(chǔ)反映了農(nóng)夫獲得土地的猛烈愿望,調(diào)動了農(nóng)夫的革命樂觀性不是農(nóng)夫戰(zhàn)斗實踐的產(chǎn)物,迫于當(dāng)時的形勢沒有實行歷史地位是太平天國的建國綱領(lǐng),直接推動了農(nóng)夫運動的蓬勃進展。但確定平均主義思想,幻想在分散的小農(nóng)經(jīng)濟基礎(chǔ)上實行均貧富,只能是空想是改革內(nèi)政、建設(shè)國家的新方案,是先進的中國人最早提出的在中國進展資本主義的方案時代特點是幾千年來農(nóng)夫反封建斗爭的思想結(jié)晶,是舊式農(nóng)夫戰(zhàn)斗最高峰的標(biāo)志具有鮮亮的資本主義顏色,反映了農(nóng)夫階級的領(lǐng)袖能夠接受新事物相同點都是農(nóng)夫階級提出的具有反封建性質(zhì)的方案,都沒有真正付諸實施例1下述太平天國的主見,直接體現(xiàn)抗災(zāi)意愿的是()選項《天朝田畝制度》內(nèi)容《資政新篇》內(nèi)容A凡分田照人口,不論男女統(tǒng)一政令,以法治國B凡天下田,天下人同耕,此處不足,則遷彼處聽取社會輿論,反對迷信C凡天下田,豐荒相通,此處荒則移彼豐處興辦保險事業(yè)D有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使興辦醫(yī)院和慈善機構(gòu)A平均安排土地滿足農(nóng)夫的土地要求,“以法治國”屬于政治建設(shè),與“抗災(zāi)”無關(guān)×B“天下田天下人同耕”體現(xiàn)的是農(nóng)夫的平均主義思想,“聽取社會輿論”是開明政治的反映,與“抗災(zāi)”無關(guān)×C“抗災(zāi)”指削減天災(zāi)人禍的損失?!柏S荒相通”“興辦保險事業(yè)”都體現(xiàn)了救濟受災(zāi)者的思想√D“有田同耕”等同樣體現(xiàn)的是平均主義思想,興辦醫(yī)院也與抗災(zāi)無關(guān)×C1.史學(xué)家認(rèn)為:“洪仁玕的思想雖不夠充分,但卻格外貴重,朝這個方向走下去,肯定能上道。”據(jù)這種觀點推斷,太平天國運動“朝這個方向走下去”的表現(xiàn)是()A.制定《天朝田畝制度》 B.提出《資政新篇》C.創(chuàng)立拜上帝教 D.永安封王建制解析洪仁玕幫忙洪秀全主持太平天國的領(lǐng)導(dǎo)工作以后,依據(jù)其居留香港期間的觀看寫成了《資政新篇》,成為最早在中國提出進展資本主義的方案,是中國追趕世界歷史潮流的體現(xiàn)。答案B2.《資政新篇》較之《天朝田畝制度》更具有歷史的進步性,主要是由于它()A.更加鮮亮地提出不許外邦人干涉中國內(nèi)政B.明確提出要以法治國,由公眾選舉官員C.主見學(xué)習(xí)西方,最早提出在中國進展資本主義的方案D.促使中國近代第一次思想解放潮流的發(fā)生解析《資政新篇》主見學(xué)習(xí)西方、進展資本主義,符合時代潮流,體現(xiàn)了先進中國人的進步思想。答案C二、太平天國運動與以往農(nóng)夫戰(zhàn)斗相比所體現(xiàn)出來的新特點1.背景有所不同:以往的農(nóng)夫起義多因土地兼并、政治黑暗、自然災(zāi)難而起。而太平天國運動則增加了一層戰(zhàn)斗賠款。2.起義形式不同:過去的起義也有利用宗教的,但大多數(shù)是中國自己的宗教。而太平天國利用的宗教是外來宗教,這不能不說是時代特色。3.太平天國領(lǐng)導(dǎo)人的思想有變化,尤其以洪仁玕為代表的先進人士,大膽地提出了進展資本主義的藍圖,在肯定程度上超越了農(nóng)夫階級的局限性。4.太平天國運動期間曾與外國人打交道,當(dāng)西方列強提出以國家利益為交換條件支持太平天國時,被太平天國拒絕了,這些現(xiàn)象都是以往的農(nóng)夫起義不行能遇到的問題。5.太平天國運動在反封建的同時,英勇地?fù)?dān)負(fù)起反對外來侵略的任務(wù),太平天國運動的失敗是中外反動勢力聯(lián)合鎮(zhèn)壓的結(jié)果。6.太平天國運動屬于中國舊民主主義革命的范疇,同時屬于亞洲民族解放運動的重要組成部分。例2從時代進展的角度看,太平天國運動與以往農(nóng)夫運動最大的不同在于()A.斗爭矛頭直接指向地主階級B.主見建立“均貧富”的抱負(fù)社會C.進行了反封建反侵略的斗爭D.提出了進展資本主義的主見A反對地主階級是中國古代農(nóng)夫運動的相同點×B“均貧富”是中國農(nóng)夫階級的共同愿望×C“反侵略”是太平天國的一個時代特色,但不能體現(xiàn)“時代進展”×D19世紀(jì)中期正是世界資本主義快速進展的時期,《資政新篇》提出進展資本主義的主見,順應(yīng)了這一“時代”要求√D3.洪秀全借用西方基督教義創(chuàng)立拜上帝會發(fā)動群眾起義,反映的新的時代特征是()A.鴉片戰(zhàn)斗后農(nóng)夫不堪忍受剝削壓迫,紛紛揭竿而起B(yǎng).農(nóng)夫階級仍以宗教迷信作為組織斗爭的手段C.洪秀全確立了推翻清朝統(tǒng)治,建立人間天國的抱負(fù)D.鴉片戰(zhàn)斗后先進的中國人向西方學(xué)習(xí)解析首先要搞清楚洪秀全創(chuàng)立拜上帝會時所處的時代是鴉片戰(zhàn)斗后的19世紀(jì)40年月。鴉片戰(zhàn)斗的失敗,使一些愛國學(xué)問分子從“天朝上國”的夢幻中驚醒了。他們注目世界、探求新知,尋求強國御侮之道。洪秀全也是這些人中的一員。A、B、C三項有肯定的正確性,但沒有反映時代本質(zhì),正確的選項只有D項。答案D4.時代賜予太平天國運動以新的內(nèi)容和意義,其中最能體現(xiàn)歷史進展潮流的是()A.擔(dān)負(fù)起反侵略反封建的雙重歷史
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