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文檔簡介
ContentsPage目錄頁1.考點(diǎn)精講3.命題探究2.易錯(cuò)剖析4.視野拓展課時(shí)1文化的多樣性與文化傳播核心考點(diǎn)二文化的交流與傳播1.考點(diǎn)精講一、生活中的文化傳播1、文化傳播含義:
人們通過一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)。2、文化傳播的途徑主要途徑:(1)商業(yè)貿(mào)易(2)人口遷徙(3)教育絲綢之路總之,小到親朋聚會(huì)、外出旅游,大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng),都可以成為文化傳播的途徑??键c(diǎn)精講二、文化傳播的媒介:傳媒1、傳媒及其發(fā)展(1)傳媒:即傳播媒介。傳媒的發(fā)展階段口語文字印刷電子網(wǎng)絡(luò)大眾傳媒新傳媒的出現(xiàn),并不意味著舊的傳媒的消失(2)發(fā)展階段:考點(diǎn)精講(1)大眾傳媒出現(xiàn)的標(biāo)志——(2)大眾傳媒的形式——(3)大眾傳媒的作用——(4)大眾傳媒的地位——2、大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段以印刷媒體的推廣為標(biāo)志報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等
依托現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能?,F(xiàn)代文化傳播的主要手段考點(diǎn)精講渠道多、方法靈,意義豐富、反饋及時(shí)可信度高、傳播面廣泛使人們對(duì)信息的理解更生動(dòng)、形象和真實(shí)全球性、互動(dòng)性、主動(dòng)性內(nèi)容豐富,富有娛樂性、情感性、藝術(shù)性、哲理性是文字、圖像、聲音的完美結(jié)合手機(jī)短信電子讀物電視互聯(lián)網(wǎng)人際傳播報(bào)紙、雜志、書傳播媒介特點(diǎn)現(xiàn)代大眾傳媒特點(diǎn)比較:考點(diǎn)精講1、文化交流的意義:⑴有利于推動(dòng)中華文化走向世界,增進(jìn)各國對(duì)我國文化的了解,提升我國文化的影響力和吸引力,增強(qiáng)我國的文化軟實(shí)力。⑵有利于展示中華文化的獨(dú)特魅力,增強(qiáng)文化自覺和文化自信,堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路。⑶有利于學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果,加強(qiáng)交流、借鑒融合,促進(jìn)中華文化的創(chuàng)新和發(fā)展。⑷有利于維護(hù)世界文化的多樣性,促進(jìn)世界文化的繁榮發(fā)展。⑸有利于增進(jìn)各國人民的情誼,加強(qiáng)各國人們的相互了解,促進(jìn)世界的和平與發(fā)展,構(gòu)建和諧世界。
三、文化交流:做傳播中華文化的使者考點(diǎn)精講2、如何推動(dòng)中外文化交流與傳播?⑴既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。⑵尊重文化的多樣性,必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中,尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。⑶既要更加熱情地歡迎各國優(yōu)秀文化在中國傳播,吸收各國優(yōu)秀文明成果,又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化國際影響力。(4)利用文化傳播的途徑和手段,促進(jìn)文化的交流和傳播。考點(diǎn)精講2.易錯(cuò)剖析易錯(cuò)剖析易錯(cuò)點(diǎn):沒有正確理解文化交流、借鑒【典例】(2013·山東文綜·T22)16世紀(jì)意大利生產(chǎn)的一件青花瓷壺,壺柄類似中國瓷的器型,紋飾頗似中國的纏枝蓮,而細(xì)部又表現(xiàn)出歐洲紋飾的特點(diǎn)。有專家評(píng)價(jià)說,這是“由進(jìn)口中國青花瓷而得到的靈感”。由此可見(
)①博大精深的中華文化具有包容性②文化創(chuàng)新要面向世界,博采眾長③商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑④文化交流消融了世界文化多樣性A.①② B.①③ C.②③ D.②④2.設(shè)計(jì)陷阱:通常的設(shè)陷方式是認(rèn)為文化交流使不同國家的文化趨同,消融了世界文化多樣性
3.應(yīng)對(duì)策略:文化交流的過程是不同國家的文化相互借鑒、取長補(bǔ)短的過程,不會(huì)使文化趨同,不是消融了世界文化多樣性,而是有利于保持世界文化的多樣性。1.典例剖析:材料強(qiáng)調(diào)意大利的青花瓷壺的設(shè)計(jì),是“由進(jìn)口中國青花瓷而得到的靈感”,故②③符合題意。中華文化具有包容性,在材料中未體現(xiàn),故排除①;④錯(cuò)誤,文化交流維護(hù)了世界文化多樣性易錯(cuò)剖析對(duì)應(yīng)訓(xùn)練:
(2015·江蘇卷,21)旗袍,源自滿族旗人的長袍,后融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點(diǎn),并結(jié)合了西式裙裝的配伍形式,被視為20世紀(jì)中國女裝的典型代表和中西交融的設(shè)計(jì)典范。材料表明(
)①各民族文化既有個(gè)性也有共性②中華文化具有包容性的特征③民族服飾是民族文化的集中表達(dá)④不同文化在借鑒吸收中逐漸趨同A.①②B.①④C.②③D.③④解析:此題考查文化多樣化、中華文化的特點(diǎn)。旗袍結(jié)合了西式裙裝的配伍形式,可見外來文化可以為我所用,凸顯了文化是民族的也是世界的,故①正確。旗袍融入了本民族文化,也融入了外來文化,可見中華文化的包容性,故②正確。慶祝傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的集中表達(dá),排除③。當(dāng)今世界文化呈現(xiàn)多樣性,文化的借鑒吸收,并不是消除文化個(gè)性,排除④。3.命題探究命題探究【典例1】(2016·天津卷,11)在中國文字博物館,4D電影《甲骨文》向觀眾展示著甲骨文的產(chǎn)生、發(fā)展和演變歷程。還原古代生活場景時(shí),影院畫面、音響和座椅巧妙配合,帶觀眾穿越數(shù)千年;講述甲骨文字形時(shí),立體圖形靈活轉(zhuǎn)換,讓觀眾感受古人造字的智慧。從中看出(
)A.科技是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素B.現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用促進(jìn)了文化傳播C.甲骨文的出現(xiàn),標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代D.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,科技的作用越來越重要1.定考點(diǎn):大眾傳媒、科技2.抓關(guān)鍵:明確科技對(duì)文化發(fā)展的作用3.析選項(xiàng):閱讀題干可知,由于4D電影技術(shù)的應(yīng)用,人們對(duì)甲骨文的認(rèn)識(shí)更具體、更形象、更生動(dòng),這表明現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用促進(jìn)了文化傳播,B正確。經(jīng)濟(jì)決定文化,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素,但不是決定因素,故A錯(cuò)誤。文字的發(fā)明,標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代,故C錯(cuò)誤。題干沒有涉及文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,故D與題干無關(guān)。命題點(diǎn)一:文化傳播的途徑、手段命題探究【訓(xùn)練1】上海迪士尼度假區(qū)于2016年6月16日開幕。歷時(shí)7年設(shè)計(jì)并建設(shè)的全球首個(gè)“加勒比海盜”主題園區(qū)成為其最大亮點(diǎn)。這一根據(jù)華特·迪士尼旗下真人電影系列《加勒比海盜》創(chuàng)意形成的園區(qū),將提供多項(xiàng)全球前所未有的互動(dòng)娛樂及高科技體驗(yàn)。材料表明(
)①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融②主題樂園等文化產(chǎn)業(yè)是文化交流的重要途徑③商業(yè)貿(mào)易能克服時(shí)空局限而成為文化傳播的重要手段④大眾傳媒在推動(dòng)文化的交流與合作中起著決定性作用A.①②B.①③C.③④D.②④解析:③錯(cuò)誤,商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的途徑而不是手段;④錯(cuò)誤,夸大了大眾傳媒的作用。答案A命題點(diǎn)二:文化交流的意義、加強(qiáng)文化交流【典例2】(
(2015·福建卷,39)閱讀材料,回答問題?!俺孙L(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!蓖闹饓?mèng)的中國,正以博大寬廣的胸襟、心系天下的情懷,奏響“一帶一路”交響曲,譜寫自貿(mào)區(qū)戰(zhàn)略新華章。材料一2013年,中國國家主席習(xí)近平提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”(簡稱“一帶一路”)的倡議,得到了沿線國家和地區(qū)的熱烈響應(yīng)。2015年3月,福建被國家定位為“21世紀(jì)海上絲綢之路核心區(qū)”。2015年4月,中國(福建)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)(簡稱福建自貿(mào)區(qū))正式建立,實(shí)施范圍涵蓋平潭、廈門和福州三個(gè)片區(qū)。材料二一部海上絲綢之路的發(fā)展史,既是中華民族走向海洋、走向世界的歷史,也是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流互動(dòng)、共生共榮的歷史。共建21世紀(jì)海上絲綢之路,是一條開放合作、和諧包容、互利共贏之路。對(duì)此,同學(xué)們圍繞“經(jīng)濟(jì)和文化何者先行”展開討論。參考材料一和材料二,從文化發(fā)展的角度,展望中華文化與沿線各民族文化交流合作的美好遠(yuǎn)景。命題探究觀點(diǎn)論據(jù)及論證過程觀點(diǎn)一:經(jīng)濟(jì)先行
經(jīng)濟(jì)決定文化,文化是經(jīng)濟(jì)的反映。共建海上絲綢之路,離不開文化的交流合作,但更重要的是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。觀點(diǎn)二:文化先行
文化越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。只有文化上的相互理解尊重、交流合作,才能保證經(jīng)濟(jì)上的互利共贏。解析:解答本問,抓住材料中的“文化交流”“開放合作、和諧包容、互利共贏”等關(guān)鍵信息,調(diào)用文化交流與傳播、文化繼承與發(fā)展、文化創(chuàng)新等知識(shí)分析說明即可。答案:①有助于保持和尊重文化的多樣性。②有助于不同民族文化之間的傳播、交流、借鑒、融合,實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新。③有助于推動(dòng)我國社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮;發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會(huì)主義文化。命題探究【訓(xùn)練2】駝鈴聲聲、舟楫相望。古代陸上絲綢之路和海上絲綢之路不僅是中國聯(lián)系東西方的“國道”,也是整個(gè)古代中外經(jīng)濟(jì)及文化交流的國際通道。2100多年前,張騫兩次出使西域,開辟了一條橫貫東西、連接歐亞的“古絲綢之路”,蘊(yùn)含中華文化的五彩絲綢、瓷器和包含西方智慧的樂舞絡(luò)繹于途,為古代東西方之間經(jīng)濟(jì)、文化交流做出了重要貢獻(xiàn)。近年來,隨著經(jīng)濟(jì)全球化和交通條件的改善,特別是中國經(jīng)濟(jì)的騰飛,一條新“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”正在崛起,這條連接?xùn)|西方文化的新橋梁促進(jìn)了沿線各國的貿(mào)易往來和經(jīng)濟(jì)文化交流,推動(dòng)了中華文化走向世界。
運(yùn)用“文化多樣性和文化傳播”的知識(shí),說明實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略對(duì)于當(dāng)代文化交流的意義。答案:(1)文化交流的過程就是文化傳播的過程,商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑。新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶是文化交流的橋梁和紐帶,在此基礎(chǔ)上開展的商業(yè)貿(mào)易能夠促進(jìn)商品中蘊(yùn)含的中華文化的傳播,能夠提升中華文化的國際影響力。(2)建設(shè)“一帶一路”,促進(jìn)了不同文明的傳播與交流,繁榮世界文化,保持文化多樣性。(3)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)政治具有反作用,建設(shè)“一帶一路”,以文化帶動(dòng)沿線各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展,以合作增強(qiáng)沿線各國政治互信(或有利于沿線各國“和平與發(fā)展”)。命題探究4.視野拓展【易錯(cuò)易混】
混淆文化傳播的途徑和手段
文化傳播的手段是指文化傳播所借助的媒介,主要強(qiáng)調(diào)的是文化靠什么傳播的問題。文化傳播的途徑指的是與人們
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