專(zhuān)題06：寫(xiě)作指導(dǎo)（考題練習(xí)）（解析版）

專(zhuān)題06：寫(xiě)作指導(dǎo)（考題練習(xí)）1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。這是一個(gè)全民刷屏的時(shí)代，刷微博、刷微信、刷淘寶、刷外賣(mài)、刷直播、刷票房、刷流量……有人說(shuō)，我刷的是快捷生活；有人說(shuō)，我刷的是存在感；還有人說(shuō)，我刷的是日新月異的時(shí)代……以上材料引發(fā)了你怎樣的感觸與思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于700字的文章，自選角度，自擬題目，不限文體（詩(shī)歌除外）。不得抄襲，不得套作?！緦忣}指導(dǎo)】材料中“刷”是關(guān)鍵字，第一句話(huà)列舉了現(xiàn)實(shí)生活中存在的“刷”的現(xiàn)象。第二句則指出了人們對(duì)“刷”的意義的不同看法。第一種觀點(diǎn)指出“刷”其實(shí)就代表著科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展帶給我們?nèi)找婵旖荨⒎奖愕纳?。第二種觀點(diǎn)重點(diǎn)在于“存在感”這個(gè)詞語(yǔ)。存在感是人的本能需求，人人都需要被重視和認(rèn)可，并得到社會(huì)的廣泛關(guān)注，而在這里，“存在感”則是指網(wǎng)絡(luò)社交時(shí)代的分享熱潮，以及求得眾人關(guān)注、點(diǎn)贊而刷出的“存在感”。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)分享，可以得到“贊”和“關(guān)注”，從而找到了存在的“感”。第三種觀點(diǎn)其實(shí)與第一種有異曲同工之處，只不過(guò)他并不僅僅從自身的角度出發(fā)，而是具備一定的宏觀視野，能看到“刷”背后體現(xiàn)的時(shí)代進(jìn)步。所以，在一定意義上，這道作文題是要我們思考全民刷屏象征的科技、社會(huì)進(jìn)步對(duì)我們產(chǎn)生的影響，以及對(duì)社會(huì)的意義。寫(xiě)作時(shí)，可以分析“刷”流行的原因，指出“刷”背后代表的社會(huì)意義，并由此引入對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的思考。中間部分，首先可以指出網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代給我們帶來(lái)的自由、高效、豐富，肯定“刷”的積極意義，另一方面也應(yīng)指出，“刷”給我們帶來(lái)足不出戶(hù)就可自由獲取信息的同時(shí)，也奪走了我們積極探索的勇氣；“刷”而知之的時(shí)代，我們變得越來(lái)越淺嘗輒止，失去了獨(dú)立思考的能力；甚至，靠“刷”而獲取存在感，我們也失去了與人面對(duì)面現(xiàn)場(chǎng)交流的能力。從而指出科技進(jìn)步和網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)展是一把雙刃劍。與此同時(shí)，更重要的則是思考應(yīng)該如何解決問(wèn)題，即提出可以參考的建議：“刷”還是“不刷”，如何“刷”，“刷”什么?！玖⒁鈪⒖肌?.科技進(jìn)步對(duì)文化發(fā)展的影響是把雙刃劍。2.別讓我們成為技術(shù)的附庸。3.在刷屏?xí)r代找回思考能力?！緝?yōu)秀范文】刷盡流沙，生活是金流量時(shí)代，全民目擊，人人都是新信息的發(fā)布者，也能輕松成為信息的接收者，無(wú)數(shù)信息鋪天蓋地朝我們涌來(lái)，刷不完的短視頻、圖片、文章使我們無(wú)限接近理想生活，同時(shí)也易使我們陷入信息繭房，從而喪失走出幻想、探索世界的勇氣，我們應(yīng)當(dāng)以抽離的姿態(tài)看待變化，刷掉永不停歇的流沙，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的寶藏。自媒體時(shí)代的到來(lái)使我們感受到實(shí)現(xiàn)理想原來(lái)如此容易，旅游博主見(jiàn)證穿越世界的旅行，生活博主體驗(yàn)值得經(jīng)營(yíng)的美好，讀書(shū)博主分享名著讀后感和人生感悟……在刷著這些視頻、圖片時(shí)，人間的一花一草一樹(shù)都變得可愛(ài)起來(lái)，只因出現(xiàn)在別人的生活中，我們有了置身事外的輕松愉悅，不知不覺(jué)中幸福感得到很大提升，不由得增添了“我的生活也該如此”的動(dòng)力。不僅如此，刷屏的信息經(jīng)由大數(shù)據(jù)分析處理能精準(zhǔn)投入面向各類(lèi)人群，目不識(shí)丁的老年人能跟著抖音的音樂(lè)舞蹈樂(lè)呵，小孩也能學(xué)學(xué)樣子劃拉起屏幕裝作融入了社群，信息的下行使人們獲取知識(shí)變得非常便捷迅速，適應(yīng)了快時(shí)代文化發(fā)展的需要。信息的無(wú)縫流通使得交通的閉塞也不成阻礙，如疫情期間各地利用直播帶貨農(nóng)產(chǎn)品，為農(nóng)民增收，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。還有各類(lèi)凡人微光、基層智慧、勞動(dòng)藝術(shù)經(jīng)由快短視頻的傳播掀起千層浪，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，文化遺產(chǎn)的繼承保護(hù)都更有生機(jī)活力，極大地滿(mǎn)足了社會(huì)輿論的風(fēng)向把握需求和文化多樣性的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)信息如野火燒不盡的春草，人們花在刷屏上的時(shí)間自然大大增多，據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)網(wǎng)民平均花在刷屏上的時(shí)間高達(dá)七個(gè)小時(shí)，這意味著就算與朋友聚餐也會(huì)相逢于微博，就算決心踏遍世界也敵不過(guò)躺下看別人“一分鐘環(huán)游全球”。無(wú)限耽溺于刷屏，或許能得到共情的力量，也定會(huì)限制人們的視野，使人們安于看客的身份，渴望從虛擬世界中獲得向上的動(dòng)力和逃避的機(jī)會(huì)，卻往往無(wú)法接受現(xiàn)實(shí)的失落打擊。過(guò)度刷屏不僅奪走了我們過(guò)好生活的時(shí)間和勇氣，更使我們喪失了獨(dú)立思考的能力，困于“刷”的魔咒，囿于信息繭房?！傲_輯思維”頻道的創(chuàng)始人羅振宇曾坦言，如羅輯思維這樣的快知識(shí)頻道不教人思考，只是將知識(shí)以碎片化的形式傳播出去，但會(huì)給人以獲得知識(shí)甚至自主思考的錯(cuò)覺(jué)。直觀又短促的影像呈現(xiàn)，在一定程度上剝奪了也使人淡化了自主思考的能力，使人逐漸成為屏幕的奴隸，無(wú)法停止，因?yàn)橐坏殡x幻境，仍然無(wú)知和傖俗的打擊必使人無(wú)法承受。日新月異，科技發(fā)展既豐富了人們的生活，也使人們的生活不可逆轉(zhuǎn)地加快變淺，我們注定無(wú)法回到過(guò)去，但作為具有主觀能動(dòng)性的主體，我們可以積極地“刷”掉無(wú)關(guān)或重復(fù)的信息，留下有益深刻的內(nèi)容，也應(yīng)當(dāng)自覺(jué)脫身于無(wú)止境的虛擬屏幕，將視角轉(zhuǎn)向生活和生活中的人，保留體驗(yàn)夏夜涼風(fēng)和浪漫初雪的能力，刷盡流沙，生活是金。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。閱讀，有手不釋卷者獨(dú)愛(ài)紙本墨香，沉醉于書(shū)展、書(shū)店、書(shū)本的魅力；也有視聽(tīng)兼?zhèn)湔吒猜暜?huà)共賞，享受著聽(tīng)書(shū)、快讀、刷屏的自在。調(diào)查顯示，近年來(lái)我國(guó)人均紙質(zhì)書(shū)閱讀量有所減少，數(shù)字閱讀用戶(hù)規(guī)模與人均數(shù)字閱讀量均有明顯上升。白紙黑字進(jìn)入方寸屏幕，章節(jié)句段搭配背景音樂(lè)，起承轉(zhuǎn)合變身簡(jiǎn)短解說(shuō)，詩(shī)文意象融合視聽(tīng)效果……越來(lái)越多的“讀者”開(kāi)始以“聽(tīng)眾”“觀眾”的角色來(lái)“讀書(shū)”。然而，“刷屏”式閱讀，在讓閱讀觸手可及、方式靈活多變的同時(shí)，也帶來(lái)了注意力碎片化、內(nèi)容娛樂(lè)化、思維簡(jiǎn)單化、理解庸俗化等不同程度的問(wèn)題，屢屢引發(fā)爭(zhēng)論與擔(dān)憂(yōu)。在信息時(shí)代，關(guān)于讀書(shū)內(nèi)容、讀書(shū)方式，你有哪些感想？請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)一篇議論文。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于700字?！緦忣}指導(dǎo)】材料圍繞“讀書(shū)”給出了背景材料。首先，材料前三句話(huà)指出，當(dāng)前讀書(shū)方式有所改變，雖然有人仍然熱衷于傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)的閱讀，但是更多的人沉迷于視聽(tīng)結(jié)合的“聽(tīng)書(shū)、快讀”，數(shù)字閱讀用戶(hù)規(guī)模有明顯上升；讀者身份產(chǎn)生變化，由原來(lái)的“讀者”變?yōu)榱恕奥?tīng)眾”“觀眾”。最后一句話(huà)指出，“刷屏”式閱讀有利有弊，有它的魅力，如閱讀觸手可及、方式靈活多變，但同時(shí)也存在諸多問(wèn)題，如注意力碎片化、內(nèi)容娛樂(lè)化、思維簡(jiǎn)單化、理解庸俗化等?；诖耍鲱}者給出了關(guān)于讀書(shū)的問(wèn)題啟發(fā)我們思考——關(guān)于讀書(shū)內(nèi)容、讀書(shū)方式，你有哪些感想？考生可選擇其中的一個(gè)問(wèn)題來(lái)解讀、回答，也可以選擇綜合考慮，辯證思考。關(guān)于讀書(shū)內(nèi)容，讀什么，我們倡導(dǎo)閱讀有意義的書(shū)籍，尤其是經(jīng)典作品，優(yōu)秀作品對(duì)我們思想和人格的塑造是毋庸置疑的，青少年正在成長(zhǎng)階段，尤其需要這樣的優(yōu)秀作品來(lái)涵養(yǎng)人格、提升境界；而對(duì)于網(wǎng)上一些娛樂(lè)、負(fù)面資訊，我們還是不讀為好。關(guān)于讀書(shū)方式，怎樣讀，傳統(tǒng)閱讀方法，讀紙質(zhì)書(shū)無(wú)疑更有積極意義，這樣的閱讀方式能夠讓人沉浸其中，跟隨作者一起思考，能夠汲取書(shū)中的養(yǎng)分，變成我們自身的財(cái)富；當(dāng)然我們也不排斥“刷屏”式閱讀，對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)講，沒(méi)有時(shí)間、精力去進(jìn)行大部頭的傳統(tǒng)閱讀，利用零散時(shí)間和靈活方式閱讀也是好的?；蛘哒f(shuō)我們可以采用靈活的閱讀方式，有時(shí)間精力，或者是需要我們花較長(zhǎng)時(shí)間閱讀的經(jīng)典作品、專(zhuān)業(yè)類(lèi)書(shū)籍，我們就采用傳統(tǒng)閱讀方式；沒(méi)有時(shí)間精力，或者內(nèi)容相對(duì)淺顯一些的內(nèi)容，我們可以采用數(shù)字化閱讀?？傊谧x什么方面，我們要挑剔，閱讀那些質(zhì)量好的作品；對(duì)于怎么讀，則可結(jié)合內(nèi)容、環(huán)境、習(xí)慣等來(lái)選擇。文體是議論文。考生可以就讀什么，呼吁要多讀紙質(zhì)書(shū)、經(jīng)典作品。先闡明目的明確不迷茫，合理安排網(wǎng)絡(luò)閱讀時(shí)間，不做網(wǎng)絡(luò)閱讀的奴隸；再說(shuō)明多閱讀經(jīng)典，多提問(wèn)多思考；閱讀自己有興趣的書(shū)，用心去讀；最后論述讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)；積少成多，終必有成。結(jié)尾可以呼吁青年要多讀紙質(zhì)書(shū)，多讀經(jīng)典作品，讓它們幫助自己豐富思想，提升境界。也可以圍繞紙質(zhì)閱讀、數(shù)字閱讀，或者二者相結(jié)合的方式閱讀來(lái)論述都可以，但要能夠辯證地分析數(shù)字閱讀的利弊。論述要有深度，能夠分析出應(yīng)該讀哪些書(shū)，怎樣讀書(shū)?！玖⒁鈪⒖肌?.執(zhí)書(shū)卷之燈，燃生命之光。2.品讀經(jīng)典，點(diǎn)亮人生。3.“刷屏”時(shí)代，我們不該忘記書(shū)香。4.認(rèn)真選擇閱讀內(nèi)容，靈活選擇閱讀方式?！緝?yōu)秀范文】科技與傳統(tǒng)相切，內(nèi)容與內(nèi)涵共閱“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高?！睆墓胖两?，閱讀都一直被人們所重視。隨著科技的發(fā)展，許多人選擇網(wǎng)絡(luò)閱讀代替紙質(zhì)閱讀，但也有人反對(duì)這種讀書(shū)方法。面對(duì)于此，我們應(yīng)如何選擇呢？當(dāng)科技與傳統(tǒng)相遇，我認(rèn)為讀書(shū)應(yīng)該做到內(nèi)容與內(nèi)涵共閱。聞書(shū)香，看紙墨，讀文學(xué)之精。高爾基曾說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！奔堎|(zhì)書(shū)籍可以幫助我們體味書(shū)中文字間的魅力，讓我們?cè)谫p詩(shī)中平仄之美的同時(shí)，對(duì)于作品的內(nèi)涵相對(duì)把握得更深?！芭f書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知?！焙玫臅?shū)籍必是經(jīng)過(guò)作者的重重打磨，字字推敲，一點(diǎn)一點(diǎn)凝練而成的。因此，我們要選擇文學(xué)精品，反復(fù)閱讀。每讀一遍，對(duì)于書(shū)的理解就更加深刻，就會(huì)有新的見(jiàn)解，對(duì)文章的內(nèi)涵也就了解得更加透徹。聽(tīng)解說(shuō)，網(wǎng)閱讀，領(lǐng)科技之先。一段文字配上恰到好處的背景音樂(lè)，更能使讀者體味出其所表達(dá)的意境。一本書(shū)，不經(jīng)翻讀，三四分鐘的小視頻便能讓你了解大意。線上閱讀不僅可以隨時(shí)隨地享受閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣，同時(shí)也可以解決因地域、社會(huì)等原因造成的閱讀障礙。通過(guò)手機(jī)等電子設(shè)備閱讀書(shū)籍，也可實(shí)現(xiàn)圈畫(huà)、做批注以此來(lái)把握文章的內(nèi)涵。與科技時(shí)代共頻，連紙質(zhì)經(jīng)典之心。紙質(zhì)閱讀會(huì)受時(shí)間、空間等諸多因素的干擾，聽(tīng)解說(shuō)的方式又會(huì)使閱讀僅僅停留在內(nèi)容、情節(jié)等方面，太過(guò)于淺顯。將現(xiàn)代科技手段與傳統(tǒng)的讀書(shū)方式相結(jié)合，讀書(shū)便能發(fā)揮其更大的價(jià)值。在讀書(shū)之前，可先在網(wǎng)絡(luò)上找尋相關(guān)資料，感興趣的話(huà)再到實(shí)體店或者網(wǎng)絡(luò)上購(gòu)買(mǎi)。讀書(shū)的過(guò)程中，文句語(yǔ)境需要自己慢慢回味，書(shū)之內(nèi)容也需自己細(xì)細(xì)理解，不能囫圇吞棗，就像一個(gè)人吃飯，不嚼就直接咽下，即使再美味的佳肴也索然無(wú)味。讀書(shū)之意在于精，隨時(shí)做筆記，有不懂的也可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行查詢(xún)，以此來(lái)更好地達(dá)到閱讀的目的?？萍紤?yīng)與傳統(tǒng)相切，借助數(shù)字手段領(lǐng)略讀書(shū)之樂(lè)，將網(wǎng)絡(luò)之迅速與書(shū)籍之內(nèi)涵相結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)內(nèi)容與內(nèi)涵俱知。書(shū)猶如一盞明火，當(dāng)你學(xué)習(xí)苦悶、人生失意時(shí)，不妨靜下心來(lái)看看，為你的心靈添上一絲溫暖，為你的未來(lái)打上一束光。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。一年一度的世界讀書(shū)日，伴隨著各式各樣的讀書(shū)活動(dòng)、社交媒體的好書(shū)評(píng)選、電商平臺(tái)的促銷(xiāo)推送如期而至，新媒介、新場(chǎng)景、新形式改變了閱讀的習(xí)慣、拓寬了閱讀的內(nèi)涵。然而，“刷屏”式閱讀，在讓閱讀習(xí)慣觸手可及、方式靈活多變的同時(shí)，也帶來(lái)了注意力碎片化、內(nèi)容娛樂(lè)化、思維簡(jiǎn)單化、理解庸俗化等不同程度的問(wèn)題，屢屢引發(fā)爭(zhēng)論與擔(dān)憂(yōu)。作為新時(shí)代青年，對(duì)于“刷屏”式閱讀，你有怎樣的思考？請(qǐng)選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于700字的文章，不要套作，不得抄襲?！緦忣}指導(dǎo)】此作文題關(guān)聯(lián)媒介素養(yǎng)，通過(guò)列舉新興閱讀方式——“刷屏式”閱讀的優(yōu)劣勢(shì)，旨在引導(dǎo)學(xué)生如何理性看待“刷屏”式閱讀，思考“刷屏”時(shí)代，該怎樣“讀書(shū)”、怎樣保持閱讀的“質(zhì)感”?！八⑵痢睍r(shí)代，“讀書(shū)”何為？其實(shí)，探尋這個(gè)問(wèn)題的答案，還是應(yīng)該從讀書(shū)的意義和價(jià)值入手。一方面，閱讀的重要目的在于求知。閱讀形式的進(jìn)階，以前所未有的程度豐富了知識(shí)內(nèi)容的打開(kāi)方式。在閱讀體驗(yàn)上，“聽(tīng)書(shū)”“快讀”等方便快捷的選擇，讓隨時(shí)隨地隨心獲取知識(shí)成為可能；融合多重形態(tài)的視聽(tīng)內(nèi)容，更讓閱讀由平面式的“紙上得來(lái)”升級(jí)為立體式的“盡觀天下事”。在信息儲(chǔ)備上，從“一卷在手”到“一屏萬(wàn)卷”，不僅打通了書(shū)本與書(shū)本之間的障壁，更突破了有限內(nèi)容與無(wú)限信息之間的界線。知識(shí)的觸類(lèi)旁通、規(guī)律的舉一反三，藉由“跳轉(zhuǎn)來(lái)源”“相關(guān)推薦”等方式，由點(diǎn)及面、串珠成鏈，為讀者帶來(lái)一場(chǎng)又一場(chǎng)“說(shuō)走就走的探索遨游”。另一方面，閱讀的重要意義更在于啟發(fā)思考。閱讀習(xí)慣的區(qū)別，不應(yīng)與精神文化世界的豐富或貧瘠相關(guān)聯(lián)。求知的方式各異，但無(wú)論是看畫(huà)面、聽(tīng)聲音還是瀏覽文字，攝取知識(shí)和信息之后，在化零為整、沉潛往復(fù)中使之沉淀為思考和智慧都是必不可少的過(guò)程。由此，寫(xiě)作時(shí)，是否認(rèn)同“刷屏”式閱讀，可以針對(duì)如下三種觀點(diǎn)進(jìn)行論證。觀點(diǎn)一：“刷屏”式閱讀利大于弊。閱讀的重要目的在于求知，閱讀的重要意義在于啟發(fā)思考，“刷屏”式閱讀讓閱讀觸手可及，比傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀更能幫助讀者快捷獲取信息、保持與時(shí)俱進(jìn)的思考。觀點(diǎn)二：“刷屏”式閱讀弊大于利。“刷屏”式閱讀不可避免會(huì)帶來(lái)注意力碎片化、內(nèi)容娛樂(lè)化、思維簡(jiǎn)單化、理解庸俗化等等問(wèn)題，加之青少年自我約束能力欠缺，長(zhǎng)此以往，“刷屏”式閱讀只會(huì)變成只有“刷屏”，沒(méi)有“閱讀”。觀點(diǎn)三：“刷屏”式閱讀有利有弊。我們要做的是克服“刷屏”式閱讀的弊端，避免被快餐式閱讀、蜂擁而至的流量化內(nèi)容左右，保持閱讀的質(zhì)感?！玖⒁鈪⒖肌?.讓思考“刷屏”。2.提升自制力，以便更好地利用“刷屏”式新閱讀。3.既要“刷屏”，亦要閱讀?！緝?yōu)秀范文】“刷屏”式閱讀無(wú)罪，改變從自己開(kāi)始科技不斷發(fā)展，為閱讀提供了新的載體、新的方式，進(jìn)而發(fā)展出了一種新的閱讀方式——“刷屏”式閱讀。“刷屏”式閱讀讓閱讀不再受時(shí)間、空間的限制，但是“刷屏”式閱讀也同樣帶來(lái)了注意力碎片化、內(nèi)容娛樂(lè)化、理解庸俗化等問(wèn)題。然而，“刷屏”式閱讀所帶來(lái)的問(wèn)題往往都是人主觀內(nèi)在因素所導(dǎo)致的，所以“刷屏”式閱讀本身無(wú)罪，解決問(wèn)題要從我們自己開(kāi)始?！八⑵痢笔介喿x所依附的媒介、載體是高度發(fā)達(dá)的信息網(wǎng)絡(luò)，因此，“刷屏”式閱讀為我們提供的內(nèi)容便是更加廣泛。中外古典文學(xué)名著、散文、小說(shuō)、詩(shī)歌，甚至是時(shí)時(shí)刻刻都在更新的新鮮文章等等，在“刷屏”式閱讀時(shí)，我們都可以選擇。甚至在“刷屏”式閱讀的時(shí)候，我們還可以借助其他軟件對(duì)自己閱讀時(shí)產(chǎn)生的疑點(diǎn)進(jìn)行搜索，“刷屏”式閱讀無(wú)疑是在幫助我們更好地閱讀。并且，“刷屏”式閱讀的載體可以是手機(jī)、電腦、平板，甚至是隨身攜帶的智能手表，它為我們提供了不囿于時(shí)間和空間的隨時(shí)性閱讀，這樣不但有助于我們養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，更是讓我們學(xué)會(huì)利用碎片化的時(shí)間進(jìn)行閱讀，來(lái)豐富自己的內(nèi)在修養(yǎng)。因此，“刷屏”閱讀本身無(wú)罪，那我們又該如何面對(duì)由于“刷屏”式閱讀所產(chǎn)生的問(wèn)題呢？首先，關(guān)于注意力碎片化的問(wèn)題，其實(shí)無(wú)論是什么形式的閱讀，每個(gè)人都會(huì)出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題。注意力碎片化，不過(guò)就是在閱讀過(guò)程中去想其他事情，去干其他事情。難道我們只看紙質(zhì)書(shū)，或者不“刷屏”式閱讀，我們就能避免注意力碎片化的問(wèn)題嗎？無(wú)論什么方式的閱讀，只有我們自己在主觀上靜下心來(lái)，才能解決注意力碎片化的問(wèn)題。其次，由于“刷屏”式閱讀所呈現(xiàn)的內(nèi)容來(lái)自四面八方，不免會(huì)出現(xiàn)一些沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)、單純娛樂(lè)的內(nèi)容。這就要求我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)選擇，在面對(duì)眼花繚亂的內(nèi)容時(shí)，要學(xué)會(huì)思考，理智地選擇性閱讀。是否娛樂(lè)化的關(guān)鍵在于你的手指是否在不經(jīng)意間輕觸了娛樂(lè)化文章的“點(diǎn)擊展開(kāi)”按鈕。最后，思想理解庸俗化，用魯迅先生的話(huà)來(lái)說(shuō)便是魯迅寫(xiě)的文章和我周樹(shù)人有什么關(guān)系？你自身不去理解文章的內(nèi)涵，不去思考作者所要表達(dá)的情感，和我“刷屏式閱讀”有什么關(guān)系？“刷屏”式閱讀為我們提供的是多元化、便利化的閱讀方式，而其內(nèi)涵、內(nèi)在含義的理解是需要我們自己去能動(dòng)地思考。所以“刷屏”式閱讀本身無(wú)罪，所有的問(wèn)題不過(guò)是我們?cè)诮o他強(qiáng)加罪名，解決問(wèn)題最佳的辦法是從我們自己出發(fā)，改變自己。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。如今有成千上萬(wàn)人通過(guò)微信顯示“存在感”。首先是“曬”：曬旅游，曬幸福，曬隱私，曬美食，曬恩愛(ài)，曬娃，曬心靈雞湯……其次是“刷”：每次在朋友圈里曬了什么后，就要捧著手機(jī)不停地刷屏，看看有沒(méi)有新留言或點(diǎn)贊。讀了以上材料，你有什么感受或想法？請(qǐng)寫(xiě)一篇論述類(lèi)文章加以闡明?！咀⒁狻竣兕}目自擬。②不得少于700字。③不得抄襲、套作?！緦忣}指導(dǎo)】審題是高考寫(xiě)作的第一步，也是決定作文成敗的關(guān)鍵，是考生寫(xiě)作的重中之重。雖然高考寫(xiě)作時(shí)間很有限，但“磨刀不誤砍柴工”，必須舍得花5分鐘來(lái)審清題意。不同類(lèi)型的作文在審題上有不同的側(cè)重點(diǎn)。立意力求新穎、高遠(yuǎn)而深刻。沒(méi)有統(tǒng)帥的軍隊(duì)是烏合之眾，而沒(méi)有主題的文章則是無(wú)根之木。立意是否正確直接關(guān)系到作文的成敗，立意是否新穎、高遠(yuǎn)、深刻是拉開(kāi)作文檔次的關(guān)鍵。要使立意深刻高遠(yuǎn)并非要宏大敘事，而是要能以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，要能用看似不起眼的生活小事，甚至是一個(gè)動(dòng)作、一句話(huà)、一次微笑、一個(gè)眼神等來(lái)揭示重大的思想意義，反映震撼人心的主題，來(lái)反映考生正確而高尚的人生觀與價(jià)值觀，讓“作文”與“做人”相統(tǒng)一，才能提高作文的思想格調(diào)與社會(huì)價(jià)值，才能用筆下的文章啟發(fā)人、感染人?！玖⒁鈪⒖肌浚?）內(nèi)心豐盈，自帶光環(huán)。（2）存在感刷不出來(lái)，它來(lái)自強(qiáng)大自信的內(nèi)心。（3）你刷的不是存在感，而是內(nèi)心的不自信。（4）自信豐盈，不刷也“存在”?！緝?yōu)秀范文】心中有生活，不曬不刷也“存在”各類(lèi)社交軟件充斥著生活，曬旅游，曬幸福，曬隱私，曬美食，曬恩愛(ài)，曬娃，曬心靈雞湯……人們樂(lè)此不疲；每次在朋友圈里曬了什么后，就要捧著手機(jī)不停地刷屏，看看有沒(méi)有新留言或點(diǎn)贊?？墒沁@樣的狂曬、狂刷真的能刷出“存在感”嗎？“刷存在感”是因?yàn)椤按嬖凇倍盁o(wú)感”，于是通過(guò)“刷”來(lái)找“感”。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的“曬”，可以得到“贊”和“關(guān)注”，從而找到了存在的“感”，于是就愈愛(ài)“曬”愈愛(ài)“刷”了。在我看來(lái)，在虛擬世界刷“存在感”，沉溺于虛擬的世界，這樣刷出來(lái)的不是“存在感”，而是“忽視”，還不如在現(xiàn)實(shí)世界中尋找更真實(shí)的自己。心中有生活，不曬不刷也“存在”。誠(chéng)然存在感是人的本能需求，人人都需要被重視和認(rèn)可，并得到社會(huì)的廣泛關(guān)注，這無(wú)可厚非。但要想獲得別人的認(rèn)可，必須選擇正確的途徑，靠“刷屏”或者“嘩眾取寵”刷出的存在感就像無(wú)木之火，無(wú)源之水，很快就會(huì)消亡，即使暫時(shí)得到的也像表面光鮮而內(nèi)里布滿(mǎn)了虱子腐朽不堪的華美貂裘，他會(huì)使你表面風(fēng)光無(wú)限，而內(nèi)心依舊空虛。真正的存在感不是刷出來(lái)的，只要心中有了生活，曬不曬、刷不刷都“存在”。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，有人為了刷存在感，甚至?xí)o(wú)視網(wǎng)絡(luò)文明，因渴望得到別人重視而發(fā)表許多沒(méi)有經(jīng)過(guò)思想加工的評(píng)論。有人為了刷存在感，在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)別人進(jìn)行言語(yǔ)攻擊，即使面對(duì)別人批評(píng)也不屑一顧，因?yàn)樗麄兊哪康木褪菫榱俗寗e人關(guān)注自己，為了獲得虛假的存在感。若是發(fā)展下去，社會(huì)將會(huì)變成虛擬社會(huì)，社會(huì)將無(wú)法發(fā)展，人們將走不出網(wǎng)絡(luò)的牢籠。在網(wǎng)絡(luò)上通過(guò)各種“刷”來(lái)找存在感，娛樂(lè)至死用在這類(lèi)人身上更為合適，為娛樂(lè)自己而死，為娛樂(lè)他人而死，實(shí)質(zhì)上是對(duì)自我的不自信，是內(nèi)心的空虛，是生活的迷茫。然而真正的存在感，從來(lái)都是在生活中奮斗出的。實(shí)際上，生活需要以實(shí)際行動(dòng)為支撐，社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活中踏實(shí)肯干，不斷付出的人，離不開(kāi)在生活中做好本職工作的，真心奉獻(xiàn)的人。怎樣才能獲得別人的認(rèn)可，只有把與我們息息相關(guān)的人放在心上，以永不滿(mǎn)足的態(tài)度去對(duì)待學(xué)習(xí)，不斷用新知識(shí)充實(shí)自己、豐富自己，用知識(shí)的力量抵御精神空虛、意志消沉。用自己的汗水和知識(shí)，腳踏實(shí)地、拼搏進(jìn)取，做一位奉獻(xiàn)小我、成就大我的奉獻(xiàn)者。放下手機(jī)，從虛幻的世界走出來(lái)。不要為了獲得所謂的存在感，丟掉真正的生活。只要心中有生活，心中有他人，就一定能使自己成為別人心中“山”一樣的存在。1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。近年來(lái)，夜校日趨紅火。夜校以全新面貌走進(jìn)年輕人視野，上夜校成為越來(lái)越多人的主動(dòng)選擇。上海市民藝術(shù)夜校推出的2023年秋季班開(kāi)設(shè)了382門(mén)課程，1萬(wàn)個(gè)學(xué)習(xí)名額吸引了超過(guò)65萬(wàn)人在線搶課。廣州青年文化夜校堅(jiān)持公益性，青年無(wú)須支付學(xué)費(fèi)，街舞和吉他進(jìn)階課程一經(jīng)推出即爆滿(mǎn)。重慶觀音橋青年夜校開(kāi)班3個(gè)月就已有超過(guò)200名學(xué)員，潮音樂(lè)、潮非遺、潮手工等形式多樣的課程供不應(yīng)求。有的夜校將授課內(nèi)容從傳統(tǒng)的文化課拓展到生活時(shí)尚領(lǐng)域，紅酒品鑒、點(diǎn)心制作、Vlog拍攝等課程，讓參與者在工作之余有了習(xí)得一技之長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。根據(jù)上述材料，請(qǐng)從下列三個(gè)任務(wù)中任選其一，完成寫(xiě)作。（1）寫(xiě)一篇時(shí)評(píng)，參加學(xué)校校刊開(kāi)設(shè)的“夜校走紅大家談”主題專(zhuān)欄征稿活動(dòng)。（2）你所在的當(dāng)?shù)貙㈤_(kāi)設(shè)青年文化夜校，請(qǐng)代表年輕人就“怎樣辦好夜?！毕蛟撉嗄晡幕剐?xiě)一封建議書(shū)。（3）某青年文化夜校擬推出中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典閱讀等課程，請(qǐng)任選你所熟悉的某部中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，向夜校學(xué)員寫(xiě)一篇課程學(xué)習(xí)推介詞。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于700字?！敬鸢浮坷模阂剐Ｗ呒t：時(shí)代變遷與青年自我提升的新選擇

近年來(lái)，夜校以其獨(dú)特的魅力迅速走紅，成為越來(lái)越多年輕人主動(dòng)選擇的自我提升平臺(tái)。從上海市民藝術(shù)夜校的火爆報(bào)名，到廣州青年文化夜校的公益性質(zhì)，再到重慶觀音橋青年夜校的潮文化課程，夜校已然成為城市夜色中一道亮麗的風(fēng)景線，引發(fā)了一場(chǎng)“夜校走紅大家談”的熱潮。首先，夜校走紅是終身學(xué)習(xí)趨勢(shì)的生動(dòng)體現(xiàn)。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，我國(guó)大力倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)理念，政策導(dǎo)向與市場(chǎng)需求共同推動(dòng)了全民學(xué)習(xí)熱潮。夜校的興起，恰好契合了這一時(shí)代背景，為忙碌的年輕人提供了靈活、便捷的學(xué)習(xí)途徑，使其能在工作之余持續(xù)充電，提升自我。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)已有超過(guò)六成的成年人參與過(guò)某種形式的繼續(xù)教育，夜校作為其中重要一環(huán)，無(wú)疑成為終身學(xué)習(xí)社會(huì)的有力支撐。其次，夜校為年輕人提供了自我提升的廣闊舞臺(tái)。夜校課程內(nèi)容豐富多樣，涵蓋傳統(tǒng)文化、生活時(shí)尚、職業(yè)技能等多個(gè)領(lǐng)域，滿(mǎn)足了年輕人個(gè)性化、多元化的學(xué)習(xí)需求。無(wú)論是提升職場(chǎng)技能，還是培養(yǎng)興趣愛(ài)好，亦或是探尋中華傳統(tǒng)文化精髓，夜校都能提供針對(duì)性的課程和專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)。比如，紅酒品鑒課程讓年輕人在品味美酒的同時(shí)，習(xí)得社交禮儀與生活美學(xué)；Vlog拍攝課程則助力他們掌握新媒體技能，展現(xiàn)個(gè)人風(fēng)采。這些實(shí)例無(wú)不證明，夜校已經(jīng)成為年輕人實(shí)現(xiàn)自我增值、拓寬人生邊界的有效途徑。然而，夜校走紅的同時(shí)，也對(duì)社會(huì)教育體系提出了新的啟示與挑戰(zhàn)。一方面，夜校以其靈活、開(kāi)放的特點(diǎn)，彌補(bǔ)了常規(guī)教育體系在滿(mǎn)足個(gè)性化學(xué)習(xí)需求、促進(jìn)教育資源公平分配方面的不足，為構(gòu)建更加包容、多元的教育生態(tài)提供了有益借鑒。另一方面，如何保障夜校課程質(zhì)量，使之與正規(guī)教育體系有效銜接，避免成為“快餐式學(xué)習(xí)”的代名詞，是我們必須正視的問(wèn)題。這需要教育部門(mén)、夜校機(jī)構(gòu)以及社會(huì)各界共同努力，通過(guò)規(guī)范管理、師資隊(duì)伍建設(shè)、教學(xué)模式創(chuàng)新等方式，確保夜校教育的質(zhì)量與實(shí)效?？偟膩?lái)說(shuō)，夜校走紅既是社會(huì)變遷的產(chǎn)物，也是青年自我提升的新選擇。它順應(yīng)了終身學(xué)習(xí)的趨勢(shì)，為年輕人提供了豐富的學(xué)習(xí)資源和廣闊的成長(zhǎng)空間。面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)，我們應(yīng)積極引導(dǎo)和支持夜校健康發(fā)展，使其在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、助力個(gè)人成長(zhǎng)中發(fā)揮更大作用，真正成為點(diǎn)亮城市夜色、照亮人生道路的璀璨燈塔。

【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料給出了夜校紅火的時(shí)聞。這段材料由六句話(huà)組成。一、二兩句概述夜校紅火，廣受青年人關(guān)注的現(xiàn)象。三至六是舉例解說(shuō)夜校紅火的表現(xiàn)。綜觀三至六句，它分別從課程數(shù)量、學(xué)員人數(shù)、公益性質(zhì)、課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)效用等多個(gè)方面解說(shuō)夜校紅火、深受學(xué)員青睞的具體表現(xiàn)。夜校紅火這一時(shí)潮的產(chǎn)生，其原因、影響、意義是什么？夜校走紅與構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)，與公民的終身教育有怎樣的關(guān)聯(lián)？這些問(wèn)題是考生寫(xiě)作此題應(yīng)著重深入討論、探究的重點(diǎn)內(nèi)容。試題設(shè)置了三個(gè)基于不同情境的寫(xiě)作任務(wù)。第一個(gè)是時(shí)評(píng)（或說(shuō)社會(huì)短評(píng)）寫(xiě)作。題干要求考生圍繞“夜校走紅大家談”這一?？魑闹黝}來(lái)寫(xiě)作?？忌梢詮囊剐Ｗ呒t的原因、性質(zhì)、意義、改進(jìn)和優(yōu)化策略等不同角度任選一二來(lái)具體闡述，深入探究。如可以寫(xiě)青年夜校，點(diǎn)亮年輕人的夜生活；讓夜校為心靈充電，助青年成才；讓青年夜校，為構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)注入正能量；讀懂夜校走紅背后的文化需求；讓夜校成為終身學(xué)習(xí)的“補(bǔ)給站”等等。第二個(gè)是建議書(shū)寫(xiě)作。題干要求考生代表年輕人向當(dāng)?shù)厍嗄晡幕剐?xiě)一封建議書(shū)?？忌梢試@“如何辦好符合當(dāng)代青年需求的青年文化夜?！边@一話(huà)題，提出具體建議并闡述理由?？忌梢詮那嗄晡幕剐５恼n程設(shè)置、授課內(nèi)容、教學(xué)方式、學(xué)校管理、服務(wù)社會(huì)等多個(gè)角度提出具體可行的建議。

第三個(gè)是推介詞寫(xiě)作。題干要求考生就擬開(kāi)設(shè)的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典閱讀等課程寫(xiě)作推介詞?？忌蓮恼n程定位、課程目標(biāo)、學(xué)習(xí)意義、學(xué)習(xí)方法等角度加以闡述。比如推介《論語(yǔ)》研讀這門(mén)青年文化夜校課程。可以圍繞當(dāng)代青年為什么要讀《論語(yǔ)》、怎么讀《論語(yǔ)》等角度來(lái)推介。立意：1.夜校走紅：時(shí)代變遷與青年自我提升的新選擇。2.夜校走紅：終身學(xué)習(xí)時(shí)代的青春旋律。3.夜校：點(diǎn)亮城市夜色，照亮人生道路。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。現(xiàn)在年輕人大多有這樣的迷茫和困惑：選專(zhuān)業(yè)該選喜歡的還是熱門(mén)的？愛(ài)好能當(dāng)飯碗嗎？喜歡的東西不被看好怎么辦？屢試屢敗后，還有機(jī)會(huì)追求夢(mèng)想嗎？有這樣一群年輕人是這樣回答的——她說(shuō)：如果不親自試一試，很難相信熱愛(ài)的力量有多大。他說(shuō)：找到自己熱愛(ài)的事業(yè)，鉆進(jìn)去，冷門(mén)也可能變得熱門(mén)起來(lái)。他說(shuō)：如果你有自己的熱愛(ài)，就好好去拼一把。她說(shuō)：一朝選定，就專(zhuān)注地把熱愛(ài)進(jìn)行到底。對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)結(jié)合你的生活經(jīng)歷或思考寫(xiě)一篇文章。要求：①立足材料，選準(zhǔn)角度；②題目自擬，文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征明顯；③不少于700字；④語(yǔ)言流暢，書(shū)寫(xiě)清晰；⑤不要抄襲，不要套作，文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的學(xué)校和姓名等信息。【答案】例文：守心之熱愛(ài)，搏時(shí)代潮頭

孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！蔽覀儗W(xué)習(xí)也罷，工作也罷，如果所做的事情正好是自己最感興趣的事情，能夠樂(lè)在其中，這無(wú)疑是最理想的狀態(tài)。有人說(shuō)，愛(ài)好不一定能夠當(dāng)飯碗。是的，如果我們的愛(ài)好正好是熱門(mén)的專(zhuān)業(yè)固然可喜，但如果我們的愛(ài)好恰恰是鮮有人問(wèn)津的冷門(mén)，可能會(huì)遇到擇業(yè)困難。不過(guò)，我們謀生的根本是自己能否有過(guò)硬的本領(lǐng)，而不是專(zhuān)業(yè)熱門(mén)還是冷門(mén)。如果不努力，身處熱門(mén)專(zhuān)業(yè)也可能找不到工作，如果做到極致，哪怕是冷門(mén)專(zhuān)業(yè)也不愁飯吃。著名魔術(shù)師劉謙，一開(kāi)始的時(shí)候魔術(shù)只不過(guò)是他的一個(gè)興趣愛(ài)好，不管是他的父母還是他本人，都希望自己能夠成為一名上班族，過(guò)上朝九晚五的穩(wěn)定生活。但在他求職碰壁之后，發(fā)現(xiàn)自己真正喜歡魔術(shù)，想靠魔術(shù)表演來(lái)掙錢(qián)。對(duì)魔術(shù)的熱愛(ài)，使他不畏練習(xí)的艱苦，終于練就了高超的魔術(shù)技巧，獲得了各種獎(jiǎng)項(xiàng)，幾上央視春晚，成為了家喻戶(hù)曉的明星?！岸鼗偷呐畠骸狈\詩(shī)先生，憑著對(duì)敦煌文化的一腔熱愛(ài)苦鉆冷門(mén)的專(zhuān)業(yè)，為人類(lèi)留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。我相信，樊錦詩(shī)先生作為知名的學(xué)者，她不會(huì)有飯碗之憂(yōu)。當(dāng)然，不是每件事都順?biāo)烊嗽?。如果我們學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)不是自己所喜歡，而且還沒(méi)有辦法更改，怎么辦？這時(shí)候，最好的辦法是努力去學(xué)好這個(gè)專(zhuān)業(yè)，努力去熱愛(ài)這個(gè)專(zhuān)業(yè)。很多時(shí)候，熱愛(ài)并不是一成不變的?；蛟S，在學(xué)習(xí)和了解的過(guò)程中，你會(huì)慢慢愛(ài)上這個(gè)專(zhuān)業(yè)。我自己就有過(guò)這樣的經(jīng)驗(yàn)，上高一時(shí)，我并不喜歡英語(yǔ)學(xué)習(xí)，成績(jī)也不盡人意。但作為高考的必考學(xué)科，我只有下更大的工夫去學(xué)，隨著成績(jī)的不斷提高，我發(fā)現(xiàn)，自己竟然漸漸喜歡上了英語(yǔ)學(xué)科?；蛟S很多人不知道，我國(guó)科學(xué)界著名的“三錢(qián)”之一的錢(qián)偉長(zhǎng)，他一開(kāi)始居然是一個(gè)文科生?！拔覜](méi)有專(zhuān)業(yè)，國(guó)家需要的方向就是我的專(zhuān)業(yè)！”被譽(yù)為“萬(wàn)能科學(xué)家”的錢(qián)偉長(zhǎng)如是說(shuō)。在共和國(guó)的建設(shè)歷程中，有著太多像錢(qián)偉長(zhǎng)一樣的人。他們所從事的專(zhuān)業(yè)并不一定是自己所喜歡的，但一定是我們國(guó)家所需要的。在他們的心中，有對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)，有對(duì)民族的熱愛(ài)，有對(duì)自身的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)臒釔?ài)。他們將這些熱愛(ài)化為學(xué)習(xí)和工作的動(dòng)力，在各行各業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)。這樣的熱愛(ài)，才是真正的大愛(ài)。

所以，我們不但要愛(ài)什么就學(xué)什么，而且還要學(xué)什么就愛(ài)什么，不但要愛(ài)一行干一行，而且還要干一行愛(ài)一行。我們不但要追求個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)，還要看到國(guó)家發(fā)展的大勢(shì)、時(shí)代的潮流、自己肩上的擔(dān)當(dāng)。尤其當(dāng)國(guó)家需要我們的時(shí)候，我們應(yīng)該勇立潮頭，將自己的愛(ài)好和國(guó)家的需要融為一體。人生沒(méi)有固定的模板，但人生有基本的原則。只有守心之熱愛(ài)，搏時(shí)代潮頭，將自身的熱愛(ài)與時(shí)代的大潮結(jié)合起來(lái)，我們才能擁有最波瀾壯闊的人生?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料第一段提出選專(zhuān)業(yè)是選喜歡的還是選熱門(mén)的這一話(huà)題，并給出了年輕人普遍存在的困惑，如光有愛(ài)好不一定能成就事業(yè)，喜歡的東西可能是冷門(mén)，多次失敗后對(duì)能否有機(jī)會(huì)追求夢(mèng)想開(kāi)始質(zhì)疑等。第二部分借助一群年輕人的回答對(duì)以上問(wèn)題進(jìn)行了解答。對(duì)于“愛(ài)好能當(dāng)飯碗嗎？”，回答是要相信熱愛(ài)的力量。選自己感興趣的專(zhuān)業(yè)可以讓你發(fā)揮自己的潛力，因?yàn)槟銓?duì)這個(gè)專(zhuān)業(yè)有熱情，有動(dòng)力去學(xué)習(xí)和探索。此外，學(xué)習(xí)自己感興趣的專(zhuān)業(yè)還可以獲得更多的成就感和滿(mǎn)足感，因?yàn)槟銜?huì)覺(jué)得自己在做一件有價(jià)值的事情。對(duì)于“喜歡的東西不被看好怎么辦？”，回答是熱愛(ài)可以讓冷門(mén)變熱門(mén)，但前提條件是要“鉆進(jìn)去”；有了熱愛(ài)，就好好去拼一把。況且所謂的“冷”與“熱”本來(lái)就不是恒定的，隨著社會(huì)的發(fā)展，這種冷熱的變化節(jié)奏更快。與其費(fèi)心思去糾結(jié)所選專(zhuān)業(yè)是“冷”還是“熱”，不如問(wèn)問(wèn)自己的心，是否真的喜歡這個(gè)專(zhuān)業(yè)，只要真正熱愛(ài)，就能鉆得進(jìn)去，就能在這個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域取得成就，有了技藝傍身，何愁不被伯樂(lè)相中？對(duì)于“屢試屢敗后，還有機(jī)會(huì)追求夢(mèng)想嗎？”，回答是選定了，就專(zhuān)注地把熱愛(ài)進(jìn)行到底。誰(shuí)的事業(yè)也不可能是一帆風(fēng)順的，中途遇到挫折在所難免，不要懷疑，選好了專(zhuān)業(yè)，即便屢試屢敗，也要憑借熱愛(ài)再屢敗屢戰(zhàn)，每次失敗都是寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，總結(jié)、積累、思考，總有一天你會(huì)憑借熱愛(ài)做出成就。

通過(guò)以上分析我們發(fā)現(xiàn)，“熱愛(ài)”是解決問(wèn)題的法寶。材料意在告訴我們，無(wú)論選擇什么專(zhuān)業(yè)，是冷門(mén)還是熱門(mén)，是否與自己的愛(ài)好同向，都需要我們思考我們是否熱愛(ài)這個(gè)專(zhuān)業(yè)，如果熱愛(ài)，那就憑借這個(gè)力量，在所選賽道上努力拼搏，不懼失敗，相信一定會(huì)做出成就，不悔當(dāng)初的選擇。寫(xiě)作時(shí)要圍繞專(zhuān)業(yè)選擇來(lái)寫(xiě)?？梢韵葘?xiě)當(dāng)下年輕人在選擇專(zhuān)業(yè)時(shí)的糾結(jié)和困惑，然后給出自己的看法，觀點(diǎn)應(yīng)該由“熱愛(ài)”。然后可以針對(duì)不同的糾結(jié)和困惑去分析熱愛(ài)可以幫助他們解決問(wèn)題，此處應(yīng)是作文的重點(diǎn)，我們要分析出“熱愛(ài)”的力量，“熱愛(ài)”對(duì)于我們鉆研專(zhuān)業(yè)知識(shí)，對(duì)抗失敗痛苦等方面的積極意義。最后可以總結(jié)觀點(diǎn)，“熱愛(ài)”讓我們無(wú)懼專(zhuān)業(yè)選擇，把熱愛(ài)進(jìn)行到底。立意：1.揚(yáng)熱愛(ài)之帆，繪人生藍(lán)圖。2.愛(ài)我所愛(ài)，無(wú)怨無(wú)悔。3.守心之熱愛(ài)，搏時(shí)代潮頭。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。今年大年初一，廣東揭陽(yáng)7歲女孩林熙悅在路邊練習(xí)舞獅，恰好一支專(zhuān)業(yè)舞獅表演隊(duì)路過(guò)等紅燈，自發(fā)為她敲鑼擂鼓，吶喊助威?！靶—{子”與“獅群”在街角的舞獅互動(dòng)，給這個(gè)春節(jié)增添了幾分年味、人情味，也為網(wǎng)友進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和了解舞獅文化打開(kāi)了一扇窗。小女孩在最后奉上了低頭三甩的“三拋獅”動(dòng)作，表示了對(duì)前輩的敬重。有的網(wǎng)友看到這一自發(fā)的回禮細(xì)節(jié)不禁潸然淚下，有的網(wǎng)友感慨：“知書(shū)達(dá)理、敏捷勇武、謙遜節(jié)制、重禮致雅，這才是傳承傳統(tǒng)文化應(yīng)有的品格”。有禮有技有傳承，這或許正是傳統(tǒng)民俗的魅力所在。

傳承不能丟，鼓勵(lì)不能少，前輩引路呵護(hù)，后輩勤勉向前，傳統(tǒng)文化才能更好地代代相傳。在廣義的層面上，一脈相承的不僅是表演本身，更有熱愛(ài)與堅(jiān)守、執(zhí)著與浪漫、團(tuán)結(jié)與共勉……當(dāng)純真的孩子遇上一車(chē)有趣有愛(ài)的靈魂，就是最美的相遇，也是最好的傳承。請(qǐng)結(jié)合以上材料內(nèi)容以“文化傳承”為話(huà)題作文，寫(xiě)寫(xiě)你的感受、感悟與思考。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征鮮明；③不少于700字；④不得抄襲，不得套作?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題：這是一道話(huà)題類(lèi)材料作文題。材料中寫(xiě)到近期廣東揭陽(yáng)一地一個(gè)小女孩獨(dú)自練習(xí)舞獅，恰巧這時(shí)專(zhuān)業(yè)舞獅隊(duì)路過(guò)，自發(fā)為她敲鑼打鼓的新聞事件。這件事不僅讓全國(guó)人民為之感動(dòng)，也引發(fā)了我們諸多思考。而材料則重點(diǎn)從文化傳承這一角度展開(kāi)了思考和分析。對(duì)于文化傳承，我們也可從小女孩、專(zhuān)業(yè)舞獅隊(duì)以及網(wǎng)友這三個(gè)角度分別展開(kāi)具體分析：（一）小女孩：街頭獨(dú)自舞獅，體現(xiàn)出她心有熱愛(ài)，執(zhí)著追求，而是傳統(tǒng)文化在當(dāng)今得以傳承下去的根本動(dòng)力；用“低頭三甩”表達(dá)對(duì)前輩的尊敬、感謝，體現(xiàn)出她懂禮節(jié)，則呼應(yīng)了材料中“這才是傳承傳統(tǒng)文化應(yīng)有的品格”“有禮有技有傳承”的相關(guān)內(nèi)容，說(shuō)明我們傳承傳統(tǒng)文化，不只是傳承技藝，更是要傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的優(yōu)良品格。所以從她的角度來(lái)說(shuō)，展現(xiàn)出的是傳承者對(duì)中華傳統(tǒng)文化的興趣與努力練習(xí)，是對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。（二）專(zhuān)業(yè)舞獅隊(duì)：路過(guò)之際，自發(fā)為小孩敲起鑼鼓，既體現(xiàn)了作為前輩對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)鼓勵(lì)，也體現(xiàn)了文化的薪火相承。正是因?yàn)橛羞@些前輩的引路呵護(hù)，文化傳承才有了更多可能。（三）廣大網(wǎng)友：材料中的廣大網(wǎng)友是旁觀者的代表。而他們作為觀眾的感動(dòng)和共鳴，讓我們感受到一個(gè)包容開(kāi)放的社會(huì)的真誠(chéng)回應(yīng)。正是在這樣一個(gè)團(tuán)結(jié)有愛(ài)的社會(huì)里，傳統(tǒng)文化的傳承才能少些障礙。

綜上所述，最佳立意為（一）（二）（三）相結(jié)合，（一）（二）結(jié)合亦可。當(dāng)天真爛漫的孩子遇到關(guān)愛(ài)鼓勵(lì)的前輩，文化傳承者之間的這份惺惺相惜，詮釋了中華民族有一脈相承的精神追求，這一幕既是小女孩與夢(mèng)想之間的對(duì)話(huà)，也是我們所有人與民族傳統(tǒng)文化之間的一場(chǎng)心靈交流。寫(xiě)作時(shí)可先對(duì)材料稍作分析，得出論點(diǎn)，可以“中華民族文化精神的傳承”為中心，可分為三個(gè)部分來(lái)寫(xiě)：以傳承帶動(dòng)積極向上的動(dòng)力，帶動(dòng)呵護(hù)美好理想與希望的成長(zhǎng)進(jìn)步；以傳承帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的淳和友善；以傳承帶動(dòng)民族的偉大復(fù)興。最后強(qiáng)調(diào)文化不是抽象的符號(hào)，是民族銳意進(jìn)取的基石，民族情懷的是載體，是生生不息，既往開(kāi)來(lái)的源泉，每個(gè)人都有責(zé)任傳承傳統(tǒng)文化，只有薪火相傳，營(yíng)造良好的傳承傳統(tǒng)文化氛圍，文化才能得到真正的傳承。立意：1.賡續(xù)傳統(tǒng)文脈，呵護(hù)幼苗成長(zhǎng)。2.做傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者，你我皆有責(zé)任。3.善意和寬容，讓傳統(tǒng)文化傳承更加溫馨。4．閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。人們通常將病毒視為感染的代名詞，毫無(wú)疑問(wèn)，它們通常會(huì)導(dǎo)致一些最危險(xiǎn)的疾病，包括天花、艾滋病、埃博拉和最近的這次新冠。然而，病毒不僅僅是濫殺無(wú)辜的機(jī)器。在過(guò)去的五年里，人類(lèi)鑒定出的病毒種類(lèi)已經(jīng)增加了20倍，這些奇異而多樣的生物在進(jìn)化中起著關(guān)鍵作用，而且很可能對(duì)生命的起源有著至關(guān)重要的影響。可見(jiàn)，同樣一個(gè)事物從不同角度去認(rèn)識(shí)，會(huì)得出完全不同的結(jié)論。要求：（1）自擬標(biāo)題，自定立意，自選文體（詩(shī)歌、戲劇除外）；（2）書(shū)寫(xiě)規(guī)范，卷面整潔；（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名和人名；（4）不得套作與抄襲。

【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題：這是一道引語(yǔ)類(lèi)材料作文題。材料以“病毒”為契機(jī)，首先展現(xiàn)了人們對(duì)于病毒的固化思維——感染、危險(xiǎn)、致病，然后加以反轉(zhuǎn)，說(shuō)明病毒并不是僅僅只會(huì)對(duì)人類(lèi)造成危害，從另一個(gè)研究視角，如生物進(jìn)化、生命起源等方面去看待病毒，我們又能發(fā)現(xiàn)，其實(shí)病毒對(duì)此居功至偉。由此，材料最后給出了人生思考與為人處世的總結(jié)啟示：要學(xué)會(huì)從不同角度看問(wèn)題，看到同一事物在不同情境下的多樣性。由此可見(jiàn)，我們看待事物時(shí)，不能片面、孤立地去進(jìn)行，而是要給予其一定的時(shí)間、空間，并學(xué)會(huì)運(yùn)用發(fā)散性思維、多角度觀察，這樣才能盡量對(duì)事物給予客觀、公正的評(píng)價(jià)。由此，寫(xiě)作時(shí)，要重點(diǎn)針對(duì)材料最后一句話(huà)展開(kāi)思考，可以從自我出發(fā)說(shuō)明我們?cè)诳创挛飼r(shí)不能只以個(gè)人為中心，而是要學(xué)會(huì)用發(fā)散性思維全面考慮問(wèn)題，看到事情發(fā)展的更多可能；也可以從對(duì)方角度出發(fā)，說(shuō)明當(dāng)他人的觀點(diǎn)跟自己的不一樣時(shí)，千萬(wàn)不要急于指責(zé)別人，而要多從他人的角度想，許多爭(zhēng)執(zhí)和問(wèn)題自然會(huì)迎刃而解。當(dāng)然，最后還可進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充，說(shuō)明雖然我們提倡從不同角度去全面看待事物，但一定要堅(jiān)守一個(gè)基本原則，就是尊重事實(shí)真相，實(shí)事求是。立意：1.莫讓疑云遮望眼，實(shí)事求是求真相。2.用智慧的眼睛，挖掘更多可能。3.理性面對(duì)世相，得出客觀結(jié)論。5．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

“我大抵是病了，知識(shí)在眼前，卻被腦袋拒之門(mén)外”“呦，這會(huì)子連跪累了，方想起我來(lái)了，我就知道，要不是隊(duì)友下線了，哪想到我這個(gè)薄命苦心人兒”……“魯迅體”“林黛玉發(fā)瘋文學(xué)”這些XX體、XX文學(xué)，依托文學(xué)母體，被作為聊天模仿的對(duì)象、模板和視頻創(chuàng)作的素材，掀起了一波又一波的網(wǎng)絡(luò)狂歡。對(duì)此，“復(fù)興中學(xué)”辯論社將舉行一次校園辯論賽。辯題為：網(wǎng)絡(luò)“二創(chuàng)”是否有助于經(jīng)典文學(xué)作品煥發(fā)新生命。請(qǐng)你在正反、反方中任選一方，綜合材料內(nèi)容與含義，寫(xiě)一篇辯詞。要求：文體明確、立場(chǎng)鮮明；不得套作、抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于700字?！敬鸢浮坷模航?jīng)典文學(xué)的二度綻放：網(wǎng)絡(luò)“二創(chuàng)”的新機(jī)遇尊敬的評(píng)委，親愛(ài)的同學(xué)們：我站在這里，代表的是正方，我堅(jiān)信網(wǎng)絡(luò)“二創(chuàng)”有助于經(jīng)典文學(xué)作品煥發(fā)新生命。這并不是說(shuō)我們要否認(rèn)原著的價(jià)值，相反，我認(rèn)為這種創(chuàng)新的方式恰恰是在尊重原著的基礎(chǔ)上，通過(guò)新的形式，讓更多的人了解和欣賞經(jīng)典文學(xué)作品。首先，網(wǎng)絡(luò)“二創(chuàng)”為經(jīng)典文學(xué)作品提供了更廣泛的傳播渠道。在數(shù)字化時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)成為了信息傳播的主要渠道。網(wǎng)絡(luò)“二創(chuàng)”作品，如“魯迅體”“林黛玉發(fā)瘋文學(xué)”等，通過(guò)社交媒體、短視頻平臺(tái)等網(wǎng)絡(luò)渠道，讓更多的人接觸到了這些經(jīng)典文學(xué)作品。這種形式的傳播，不僅降低了接觸門(mén)檻，讓更多的人有機(jī)會(huì)了解和欣賞這些作品，而且也讓經(jīng)典文學(xué)作品在年輕人中產(chǎn)生了新的影響力。其次，網(wǎng)絡(luò)“二創(chuàng)”為經(jīng)典文學(xué)作品注入了新的生命力。網(wǎng)絡(luò)“二創(chuàng)”作品往往以新穎、有趣的方式重新解讀和呈現(xiàn)原著，這種創(chuàng)新的方式不僅能夠吸引年輕人的關(guān)注，也能夠激發(fā)他們對(duì)原著的興趣。比如，一些“魯迅體”的作品，通過(guò)模仿魯迅的文筆和風(fēng)格，以現(xiàn)代的視角和話(huà)題重新詮釋了魯迅的作品，讓年輕人更容易理解和接受。這種新的生命力，不僅有助于經(jīng)典文學(xué)作品的傳承，也能夠推動(dòng)文學(xué)的發(fā)展和創(chuàng)新。

最后，網(wǎng)絡(luò)“二創(chuàng)”為經(jīng)典文學(xué)作品提供了更多的解讀方式。經(jīng)典文學(xué)作品往往具有多重解讀的可能性，而網(wǎng)絡(luò)“二創(chuàng)”作品正是通過(guò)不同的視角和方式，為原著提供了更多的解讀方式。這種多元化的解讀，不僅能夠讓我們更深入地理解和欣賞原著，也能夠推動(dòng)文學(xué)批評(píng)和研究的發(fā)展。當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)“二創(chuàng)”也存在一些問(wèn)題，如有些作品可能過(guò)于夸張或離譜，甚至誤導(dǎo)了人們對(duì)原著的理解。但是，這并不能否定網(wǎng)絡(luò)“二創(chuàng)”對(duì)于經(jīng)典文學(xué)作品的價(jià)值和意義。相反，我們應(yīng)該看到，網(wǎng)絡(luò)“二創(chuàng)”作為一種新的文化現(xiàn)象，它的出現(xiàn)和發(fā)展，正是反映了我們對(duì)于經(jīng)典文學(xué)作品的熱愛(ài)和追求。綜上所述，我堅(jiān)信網(wǎng)絡(luò)“二創(chuàng)”有助于經(jīng)典文學(xué)作品煥發(fā)新生命。它通過(guò)網(wǎng)絡(luò)渠道廣泛傳播，為經(jīng)典文學(xué)作品注入新的生命力，提供更多的解讀方式。當(dāng)然，我們也需要對(duì)網(wǎng)絡(luò)“二創(chuàng)”進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和規(guī)范，以確保其健康、有序地發(fā)展。讓我們一起期待，網(wǎng)絡(luò)“二創(chuàng)”能夠?yàn)榻?jīng)典文學(xué)作品帶來(lái)更多的驚喜和可能!我的陳述完畢，謝謝大家！【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題：這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料首先列舉了兩句最典型的“魯迅體”“林黛玉發(fā)瘋文學(xué)”之類(lèi)的話(huà)，然后指出這些XX體、XX文學(xué)，依托文學(xué)母體，被視為模仿的對(duì)象、模板和素材，掀起了網(wǎng)絡(luò)狂歡。提示語(yǔ)指出“復(fù)興中學(xué)”辯論社將舉行辯論賽，并明確了辯題，要求考生在正反方中任選一方，寫(xiě)一篇辯詞。材料描述了網(wǎng)絡(luò)“二創(chuàng)”現(xiàn)象，如“魯迅體”“林黛玉發(fā)瘋文學(xué)”等，這些是基于經(jīng)典文學(xué)作品進(jìn)行的再創(chuàng)作，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)渠道廣泛傳播，形成了一種新的文化現(xiàn)象。同時(shí)，提示語(yǔ)也提到了關(guān)于這種現(xiàn)象的辯論：網(wǎng)絡(luò)“二創(chuàng)”是否有助于經(jīng)典文學(xué)作品煥發(fā)新生命。這是一個(gè)具有思辨性的話(huà)題。網(wǎng)絡(luò)“二創(chuàng)”現(xiàn)象是古典文學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)“造?！钡呐鲎?，為現(xiàn)實(shí)的通俗表達(dá)賦予更多的文學(xué)味，這種表達(dá)進(jìn)可嘲諷、退可自嘲，用嬌嗔緩解尷尬和焦慮，既委婉表達(dá)了想法，又留有一定余地，特別適合網(wǎng)絡(luò)社交。這從根本上說(shuō)是源于人們情緒表達(dá)的現(xiàn)實(shí)需要。在講究情商和表達(dá)技巧的現(xiàn)代社會(huì)，如何體面表達(dá)、釋放情緒是一種重要的生活技能?？梢?jiàn)，網(wǎng)絡(luò)“二創(chuàng)”為經(jīng)典文學(xué)作品提供了新的展示平臺(tái)，為經(jīng)典文學(xué)帶來(lái)新的讀者群體，讓古老的文字在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的光彩，這有助于經(jīng)典文學(xué)的持續(xù)傳播和影響，同時(shí)也為新一代創(chuàng)作者提供了靈感和啟示。

當(dāng)然，以玩梗的方式消解日常生活中的壓力和負(fù)面情緒，尋找社交共鳴，本無(wú)可厚非。但令人擔(dān)憂(yōu)的是，“林黛玉發(fā)瘋文學(xué)”等這樣原本作為一種個(gè)體宣泄渠道的表達(dá)方式，越來(lái)越成為收割流量的密碼，甚至越來(lái)越多的年輕人不知不覺(jué)被裹挾進(jìn)這場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)狂歡中無(wú)法自拔。更值得警惕的是，不要讓經(jīng)典文化的“美味”在一浪又一浪的網(wǎng)絡(luò)“翻炒”里失了味道，更不要因?yàn)橥婀＿^(guò)度而消解邏輯、稀釋意義，最終走向語(yǔ)焉不詳、膚淺無(wú)聊，讓“某某文學(xué)”有一天真的淪為似是而非的“瘋言瘋語(yǔ)”。過(guò)往的經(jīng)歷表明，每一次的網(wǎng)絡(luò)亞文化狂歡，都像一陣風(fēng)。在“魯迅體”“林黛玉發(fā)瘋文學(xué)”等大熱的當(dāng)下，我們或許更該思考，當(dāng)新梗誕生、熱潮退去，又有多少人真的會(huì)因?yàn)樵?jīng)的狂歡記住經(jīng)典呢？文體是辯論詞，考生首先要在正反方中任選一方，開(kāi)頭簡(jiǎn)要介紹材料內(nèi)容，引出主題——網(wǎng)絡(luò)“二創(chuàng)”是否煥發(fā)經(jīng)典文學(xué)作品的新生命；然后分析網(wǎng)絡(luò)“二創(chuàng)”的本質(zhì)和動(dòng)機(jī)，探討網(wǎng)絡(luò)“二創(chuàng)”對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的影響，討論網(wǎng)絡(luò)“二創(chuàng)”的合理性與邊界，提出規(guī)范和限制的建議，綜合評(píng)價(jià)網(wǎng)絡(luò)“二創(chuàng)”現(xiàn)象，分析其反映的社會(huì)現(xiàn)象和文化趨勢(shì)；最后總結(jié)全文，提出自己的見(jiàn)解和建議，如何平衡創(chuàng)新與傳統(tǒng)、娛樂(lè)與教育等。

立意：1.網(wǎng)絡(luò)“二創(chuàng)”是經(jīng)典文學(xué)的二度綻放。2.網(wǎng)絡(luò)“二創(chuàng)”實(shí)現(xiàn)了文學(xué)經(jīng)典的跨代對(duì)話(huà)。3.不倫不類(lèi)的模仿讓文學(xué)經(jīng)典失了味道。4.網(wǎng)絡(luò)“二創(chuàng)”極易變成“瘋言瘋語(yǔ)”。6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。蘇格拉底和拉克蘇相約，到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去游覽一座大山。據(jù)說(shuō)，那里風(fēng)景如畫(huà)，人們到了那里，會(huì)產(chǎn)生一種飄飄欲仙的感覺(jué)。許多年以后，兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn)，那座大山太遙遠(yuǎn)太遙遠(yuǎn)。他們就是走一輩子，也不可能達(dá)到那個(gè)令人神往的地方。拉克蘇頹喪地說(shuō)：我竭盡全力奔跑過(guò)去，結(jié)果什么都不能看到，真叫人太傷心了！”蘇格拉底撣了撣長(zhǎng)袍上的灰塵說(shuō)：“這一路有許許多多美妙的風(fēng)景，難道你就沒(méi)有注意到？”拉克蘇一臉尷尬的神色：“我只顧朝著那遙遠(yuǎn)的目標(biāo)奔跑，哪有心思欣賞沿途的風(fēng)景??！”“那就太遺憾了，”蘇格拉底說(shuō)，“當(dāng)我們追求一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)時(shí)，切莫忘記旅途處處有美景！”每個(gè)人對(duì)待人生歷程的態(tài)度不同，人生歷程的價(jià)值就不同，請(qǐng)根據(jù)自己的理解和感悟，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于700字的文章。所寫(xiě)內(nèi)容必須在這個(gè)話(huà)題范圍之內(nèi)?！敬鸢浮坷模哼^(guò)程與結(jié)果結(jié)果向來(lái)都是給別人評(píng)價(jià)的，而過(guò)程卻永遠(yuǎn)是自己獨(dú)享的。正如雖然無(wú)法到達(dá)那座高山，蘇格拉底卻因?yàn)楸M情欣賞到沿途美麗的風(fēng)景，而同樣獲益良多。成功是結(jié)果，失敗也是結(jié)果，別人看來(lái)，它們不過(guò)是幾個(gè)冷漠的字眼，不可能觸動(dòng)心靈；反之，無(wú)論結(jié)果如何，那驚心動(dòng)魄的奮斗歷程卻永存于自己的腦海，因此——過(guò)程的價(jià)值遠(yuǎn)大于所謂的結(jié)果。

一個(gè)瞎的老琴師帶著一個(gè)瞎的徒弟浪跡天涯，到處為人彈琴。老琴師以前的師傅告訴他，琴里面有一張醫(yī)治失明的藥方，但要彈斷琴上的100根弦以后，方能取出。這時(shí)候，老琴師已經(jīng)彈斷99根了，回想自己的一生，也總算沒(méi)有白過(guò)：既帶給別人無(wú)盡的快樂(lè)，又充實(shí)了自己的人生，最后仍能幸運(yùn)地看一眼這個(gè)世界，也死而無(wú)憾了。一陣清脆的響聲過(guò)去，他彈斷了第100根琴弦，當(dāng)他興奮地打開(kāi)琴取出藥方奔到藥店時(shí)，老板說(shuō)，那只是一張白紙……對(duì)于別人，這也許是個(gè)晴天霹靂，但老琴師沒(méi)有難過(guò)，反而有所領(lǐng)悟了。他對(duì)他的徒弟說(shuō)：“原來(lái)師傅記錯(cuò)了，是120根而不是100根，記住，你一定要用心地彈??！”老琴師失去的是一個(gè)復(fù)明的機(jī)會(huì)，但他得到的是整個(gè)生命！如果只看重雙目失明這一悲慘的事實(shí)，而沒(méi)有帶著復(fù)明的信念去享受生命的過(guò)程，我想老琴師大概就不能成為“老”琴師了。結(jié)果固然重要，因?yàn)樗沁^(guò)程的最終歸宿，但如果認(rèn)識(shí)只停留在這一點(diǎn)上，你就會(huì)失去很多東西。古時(shí)候有人種葫蘆，卻疏于照料，最后連葉子都沒(méi)長(zhǎng)好。別人指責(zé)他時(shí)，他卻振振有詞地反駁：“我要的是葫蘆，不是葉子！”沒(méi)有付出就妄想獲得，這當(dāng)然是個(gè)笑話(huà)，但它給我們的啟示卻是嚴(yán)肅的：沒(méi)有耕耘就沒(méi)有收獲，不注重過(guò)程，永遠(yuǎn)不會(huì)有好的結(jié)果！這是個(gè)人生哲學(xué)，許多人為了結(jié)果，竟無(wú)視過(guò)程，不擇手段，最終還是落得個(gè)悲慘下場(chǎng)。說(shuō)的就是那些貪官污吏，為了虛無(wú)的名利，而犯下滔天的大罪，對(duì)社會(huì)造成了極大的危害。歷史是公平的，諸如此類(lèi)，都會(huì)得到報(bào)應(yīng)。正如臧克家所寫(xiě)：“有的人活著，他已經(jīng)死了?！边^(guò)程是如此重要，但并不意味著我們?yōu)榱讼硎苓^(guò)程就可以不顧后果，隨心所欲的干自己想干的事。過(guò)程與結(jié)果的關(guān)系告誡我們：做事首先要想想結(jié)果，但也不要忽略體驗(yàn)過(guò)程！

【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題：這是一道敘述性材料作文題。材料借助蘇格拉底和拉克蘇對(duì)于風(fēng)景的不同態(tài)度，闡述的是關(guān)于過(guò)程與結(jié)果的思辨性話(huà)題。這其中，拉克蘇一心只顧奔向那心中遙遠(yuǎn)的目標(biāo)——大山，卻忽略了沿途美麗的風(fēng)景。最終，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)目標(biāo)遙不可及時(shí)，也就失去了一切。而蘇格拉底在走向大山，為結(jié)果而奔忙的時(shí)候，也不忘欣賞沿途美麗的風(fēng)景。當(dāng)結(jié)果不盡如人意時(shí)，他也享受到了過(guò)程的美好，同樣收獲良多。從他們的故事中，可以引申思考，在我們的人生歷程中，到底是過(guò)程重要，還是結(jié)果重要。寫(xiě)作時(shí)，可以借助“風(fēng)景”這一話(huà)題，引出如何看待“過(guò)程”與“結(jié)果”的主題?？忌梢哉J(rèn)為“過(guò)程”是最重要的，無(wú)論成敗，把握過(guò)程，享受過(guò)程才能勝不驕、敗不餒；可以認(rèn)為“結(jié)果”是最重要的，“結(jié)果”是奮斗的目的，正是有了對(duì)結(jié)果的追求，才會(huì)在過(guò)程中全力以赴；也可以將二者結(jié)合起來(lái)辯證思考，強(qiáng)調(diào)“過(guò)程”和“結(jié)果”同樣重要。立意：1.于過(guò)程中成長(zhǎng)，在體驗(yàn)中前行。2.享受過(guò)程，詩(shī)意人生。3.沿途皆是風(fēng)景，體驗(yàn)豐富人生。7．閱讀下面文字,根據(jù)要求寫(xiě)作。青海省塔拉灘地區(qū)，長(zhǎng)年干旱少水，荒漠化嚴(yán)重，卻是太陽(yáng)能發(fā)電的好地方，所以專(zhuān)家選擇在這里建設(shè)光伏電站。電站建成后，能源問(wèn)題得到改善，該區(qū)變成綠洲。但雜草叢生，嚴(yán)重影響發(fā)電；并且在春冬季節(jié)，火災(zāi)隱患巨大。園區(qū)每年投入180萬(wàn)元除草、打藥不管用。

有一天，一位牧民趕著2200只羊闖入園區(qū)，讓羊在光伏板間隙吃草。見(jiàn)此情景，管理人員恍然大悟，于是在園區(qū)養(yǎng)羊，每年收入可觀。但發(fā)現(xiàn)放養(yǎng)規(guī)模大，草場(chǎng)退化，生態(tài)再遭破壞；放養(yǎng)規(guī)模小，不完全解決問(wèn)題。最終園區(qū)采用分區(qū)放牧辦法，每個(gè)區(qū)讓羊吃10天，控制草的長(zhǎng)速，吃不完的或不吃的草，派人割除，防止火災(zāi)。一個(gè)世界難題就這樣解決了，各國(guó)發(fā)電廠紛紛稱(chēng)贊“中國(guó)智慧”。對(duì)上述材料你是怎么看的？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章闡述你的看法和理由。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍；③不少于900字；④不得抄襲，不得套作?！敬鸢浮坷模汗夥把颉?/p>

巧解世界難題如何解決光伏發(fā)電廠區(qū)長(zhǎng)草的難題，如同大千世界里太多的迷惘與困惑一樣，限于定勢(shì)思維，走不出困局，結(jié)果困惑依舊。受到羊吃草的啟發(fā)，轉(zhuǎn)換思考方式，達(dá)到了“山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的境界，用綠色方法巧解難題，彰顯的是智慧。讓羊吃草，開(kāi)啟綠色智慧。青海光伏發(fā)電站投入大量資金除草，效果不佳，“勞民傷財(cái)”。羊群的闖入，令管理人員深受啟發(fā)，養(yǎng)羊放牧，既解決了難題，又獲得可觀收入。如何控制草的長(zhǎng)速，再現(xiàn)難題，他們又采用分區(qū)放牧辦法，解決了世界難題。這種園區(qū)養(yǎng)羊吃草的舉措，節(jié)省人力物力，綠色環(huán)保，看似“笨”辦法，卻實(shí)現(xiàn)雙贏結(jié)果。因此，看問(wèn)題的角度與方法是開(kāi)創(chuàng)新境界的前提。這種綠色智慧，正是破解定勢(shì)思維的妙招。當(dāng)我們思維受阻時(shí)，不妨換個(gè)角度，轉(zhuǎn)變思維方式，或能找到捷徑，達(dá)成目標(biāo)。轉(zhuǎn)變思維方式，撥開(kāi)氤氳迷霧。貝爾說(shuō)，“有時(shí)需要離開(kāi)常走的大道，潛入森林，你肯定就會(huì)發(fā)現(xiàn)前所未見(jiàn)的東西”。當(dāng)中國(guó)第一款火箭試射失敗，困擾科研人員時(shí)，王永志逆向思維，提出從火箭貯料箱內(nèi)卸掉600公斤燃料的辦法，這讓總負(fù)責(zé)人錢(qián)學(xué)森眼前一亮，采用此法再試，三發(fā)皆中目標(biāo)。換角度、變思維去面對(duì)，便可能撥開(kāi)迷霧，再現(xiàn)曙光。孫臏減灶擒龐涓，虞詡增灶破羌兵，優(yōu)秀的指揮者，不拘泥于經(jīng)驗(yàn)，講求轉(zhuǎn)變思維方式，重視反向思考和多向思考，便能克敵制勝。

換一種活法，沐浴人生積極陽(yáng)光。人生不如意者十之八九，有時(shí)換個(gè)方向看，塞翁失馬，焉知非福，不幸亦可能是幸事。樂(lè)觀者在災(zāi)難中看到希望，悲觀者在希望中看到災(zāi)難?；艚鹈鎸?duì)疾病與苦難，由凄楚轉(zhuǎn)向積極應(yīng)對(duì)，成為世界偉大的物理學(xué)家；史鐵生、張海迪面對(duì)苦難與不幸，轉(zhuǎn)向創(chuàng)作，積極面對(duì)人生，成為著名作家。換一種思維，就換一種活法，壓力與迷惘不再，頹唐與消極溜走，危機(jī)就成為契機(jī)，灑下一路陽(yáng)光與芬芳。調(diào)整聚焦，帶來(lái)了不一樣的影像。轉(zhuǎn)變思維方式，在困難中奮起。近百年來(lái)，中華民族在西方列強(qiáng)的蹂躪中，飽受苦難，但仍然屹立于世界的東方。因?yàn)?，這頭雄獅有蘇醒的渴望，有奮起的雄心壯志。七十年，它在封鎖中站起。毛澤東說(shuō)：封鎖吧，再封鎖十年八年，中國(guó)的一切問(wèn)題都會(huì)解決。于是有了中國(guó)人民的自力更生，艱苦奮斗，凝心聚力。四十年改革開(kāi)放，創(chuàng)新發(fā)展，走上富裕路，走出固化思維，沖破逆境。貿(mào)易戰(zhàn)倒逼中國(guó)企業(yè)成熟，轉(zhuǎn)變發(fā)展思路，提高創(chuàng)新能力，讓中國(guó)強(qiáng)起來(lái)，一路狂奔。新時(shí)代青年應(yīng)從“光伏羊”中受到啟示，學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變思維，學(xué)會(huì)變通思路，凝聚智慧，開(kāi)辟新道路，開(kāi)創(chuàng)新天地，巧解更多的世界難題，彰顯更好的中國(guó)智慧。【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題：這是一道記敘類(lèi)材料作文題。材料第一段寫(xiě)了青海塔拉灘地區(qū)建設(shè)光伏電站改善了能源問(wèn)題，這里變成了綠洲，但如何除去雜草成了難題。按照常規(guī)思維，除草、打藥都不管用。材料第二段寫(xiě)一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，管理人員受牧民啟發(fā)找到了解決問(wèn)題的方法，即在園區(qū)養(yǎng)羊。但養(yǎng)羊規(guī)模大小引發(fā)的問(wèn)題又接踵而至，園區(qū)最后采用分區(qū)放牧加人工割除的方法，讓一個(gè)世界難題得到有效解決，被稱(chēng)為“中國(guó)智慧”。

作為記敘類(lèi)材料，要分清材料的主人公是誰(shuí)，結(jié)果是什么，然后使用倒推因果的方式得到最合適的立意。在本文中，主人公為園區(qū)管理人員，結(jié)果是世界難題得到有效解決，原因是管理人員懂得借鑒他人經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變思路，進(jìn)行合理規(guī)劃，故此為立意的最佳角度。同時(shí)，還可以從建設(shè)光伏電站角度入手，綠色發(fā)電，是為了環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，是為了更多的綠水青山，故綠色發(fā)展也可以是立意的角