福建省南平市嵐下中學(xué)2021年高三語(yǔ)文測(cè)試題含解析

福建省南平市嵐下中學(xué)2021年高三語(yǔ)文測(cè)試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成各題。漢字是世界上歷史最悠久、使用人口最多的文字。漢字形體在從甲骨文到小篆、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)的發(fā)展歲月中，大體上經(jīng)歷了從圖形化到線條化，再到筆劃化三個(gè)階段的演變，這個(gè)演變過(guò)程是一個(gè)從難到易、從繁到簡(jiǎn)、從不規(guī)范到較規(guī)范的進(jìn)步過(guò)程，漢字演變的總趨勢(shì)是不斷簡(jiǎn)化，不斷規(guī)范化。漢字之所以要簡(jiǎn)化，一方面是由于漢字自身的發(fā)展需要。漢字起源于圖畫(huà)，本身就存在著筆畫(huà)繁多，結(jié)構(gòu)復(fù)雜、難認(rèn)難寫(xiě)的缺點(diǎn)；另一方面是由于社會(huì)不斷發(fā)展，漢字的使用者和使用范圍不斷增加和擴(kuò)大，要求漢字能夠認(rèn)寫(xiě)迅速、運(yùn)用方便，而漢字的復(fù)雜繁難卻使各種抄寫(xiě)、印刷事務(wù)不能快捷。正是在這種矛盾之下，漢字不能不適應(yīng)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活的需要而趨速就簡(jiǎn)。所以，漢字簡(jiǎn)化是人們?cè)谑褂脻h字過(guò)程中自然生長(zhǎng)出來(lái)的要求，是社會(huì)發(fā)展的訴求，是不可阻擋的歷史潮流。當(dāng)然，漢字的簡(jiǎn)化決不是隨心所欲的簡(jiǎn)化，而是要根據(jù)漢字規(guī)律，逐步地科學(xué)地簡(jiǎn)化，簡(jiǎn)化的目的是使?jié)h字有規(guī)范可循，更利于漢字在全社會(huì)的流通。漢字之所以要規(guī)范化，首先從文字的特性看，文字是代替語(yǔ)言的交際工具，為了適應(yīng)人們相互交際的需要，必然要求文字使用的規(guī)范化。其次，從漢字字形演變和漢字使用看，漢字字形的演變是以產(chǎn)生變異為前提的，無(wú)變異就無(wú)全部漢字的發(fā)展史，而異體的產(chǎn)生是漢字使用者的群眾性行為，漢字使用越普及，異體也就越多。但存在過(guò)多的異體，將影響漢字在全社會(huì)的統(tǒng)一使用。為整理異體字繁亂的現(xiàn)象，使?jié)h字的使用規(guī)范化，我國(guó)歷史上繼秦“書(shū)同文”以后，每隔幾百年就要做一次漢字正字法的整理工作。建國(guó)后，黨和政府有領(lǐng)導(dǎo)、有計(jì)劃、有步驟地開(kāi)展了漢字簡(jiǎn)化、規(guī)范化工作，并建立起了現(xiàn)代的漢字規(guī)范。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)同世界各國(guó)在經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科技等方面的交流日益密切頻繁，尤其是在人類已經(jīng)進(jìn)入了大數(shù)據(jù)信息時(shí)代的今天，文字與社會(huì)的關(guān)系從未有過(guò)如此的密切；同時(shí)，伴隨著世界各地孔子學(xué)院的開(kāi)辦，世界上出現(xiàn)了新一波“漢語(yǔ)熱”，漢語(yǔ)在全球的影響力越來(lái)越高，規(guī)范簡(jiǎn)化漢字在國(guó)際上的影響也愈來(lái)愈大，棄繁就簡(jiǎn)已成為現(xiàn)在和未來(lái)的大趨勢(shì)。反觀國(guó)內(nèi)，社會(huì)上漢字使用的規(guī)范化意識(shí)仍然不太理想，在一些報(bào)刊、影視、商標(biāo)、廣告、牌匾上，濫用繁體字、異體字，生造簡(jiǎn)化字的現(xiàn)象，屢見(jiàn)不鮮。所以，要求漢字簡(jiǎn)化的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化，比任何時(shí)代都顯得迫切。（摘編自鄧雪琴《關(guān)于漢字簡(jiǎn)化規(guī)范化的歷史回顧與思考》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.漢字始終在發(fā)展變化，每個(gè)漢字形體都有甲骨文、小篆、隸、草、楷的演變過(guò)程。B.漢字形體不斷演變，不斷進(jìn)步，讓漢字成為了世界上最古老、使用者最多的文字。C.漢字自身的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展要求漢字要簡(jiǎn)易好用，漢字簡(jiǎn)化是必然的發(fā)展趨勢(shì)。D.異體字在漢字的規(guī)范化過(guò)程中，總體表現(xiàn)為消極作用，嚴(yán)重阻礙漢字的統(tǒng)一使用。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章善于從多角度展開(kāi)論證分析，如分析論證“漢字簡(jiǎn)化、規(guī)范化”的原因。B.文章在分析“漢字簡(jiǎn)化”的原因之后，又提出了漢字簡(jiǎn)化的要求，條理清晰。C.文章論證“漢字規(guī)范化”的原因時(shí)，按照從內(nèi)因到外因的順序逐層推進(jìn)分析。D.文章尾段立足時(shí)代，又聯(lián)系國(guó)內(nèi)外具體背景，指出了規(guī)范簡(jiǎn)化漢字的迫切性。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.起源于圖畫(huà)的漢字，它的發(fā)展變化是必然的，從群眾中產(chǎn)化字應(yīng)該得到推廣。B.文字在使用過(guò)程中都有規(guī)范和變異兩個(gè)方面，文字沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)范，就會(huì)失去交際作用。C.我國(guó)每個(gè)時(shí)期都有漢字正字法，它促進(jìn)了漢字的發(fā)展，如秦朝“書(shū)同文”和現(xiàn)代漢字規(guī)范。D.漢字的簡(jiǎn)化和規(guī)范化，兩者互有聯(lián)系，相互約束，共同推動(dòng)著漢字不斷地向前發(fā)展變化。參考答案：1.C

2.C

3.D【1題詳解】本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。A項(xiàng)“每個(gè)漢字形體都有”錯(cuò)，太絕對(duì)，原文第一段中“漢字形體在從甲骨文到小篆、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)的發(fā)展歲月中，大體上經(jīng)歷了從圖形化到線條化，再到筆劃化三個(gè)階段的演變”；B項(xiàng)“漢字形體不斷演變，不斷進(jìn)步，讓漢字成為了世界上最古老、使用者最多的文字”錯(cuò)，強(qiáng)加因果，不能由原文推出“漢字形體不斷演變，不斷進(jìn)步”是“漢字成為了世界上最古老、使用者最多的文字”的原因；D項(xiàng)“異體字”錯(cuò)，從文中第三段“但存在過(guò)多的異體，將影響漢字在全社會(huì)的統(tǒng)一使用”可知“總體表現(xiàn)為消極作用，嚴(yán)重阻礙”的應(yīng)是“過(guò)多的異體”，而不是“異體字”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng)“從內(nèi)因到外因的順序逐層推進(jìn)”錯(cuò)誤，無(wú)中生有，都是文字本身發(fā)展的原因，是內(nèi)因，并無(wú)外因。故選C。【3題詳解】本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。A項(xiàng)“從群眾中產(chǎn)生的簡(jiǎn)化字應(yīng)該得到推廣”絕對(duì)化，原文第二段“漢字的簡(jiǎn)化決不是隨心所欲的簡(jiǎn)化”；B項(xiàng)“文字在使用過(guò)程中都有規(guī)范和變異兩個(gè)方面”錯(cuò)，擴(kuò)大范圍，文中第三段只指出“漢字具有變異性”，而不是“文字”；C項(xiàng)“每個(gè)時(shí)期都有漢字正字法”錯(cuò)，原文第三段“每隔幾百年就要做一次漢字正字法的整理工作”。故選D。2.閱讀下面的文字，完成6～8題。網(wǎng)絡(luò)暴力網(wǎng)絡(luò)暴力是一種不同于傳統(tǒng)意義上侵害他人生命權(quán)、身體權(quán)的新型的暴力行為。就形態(tài)而言，它多局限于輿論范圍，主要以言語(yǔ)攻擊、形象惡搞、隱私披露等形式呈現(xiàn)，并具有以下特征：(1)主體的不確定性?；诰W(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性、匿名性，網(wǎng)絡(luò)空間往往聚集著非組織化、陌生化的群體，因此，在多主體參與的網(wǎng)絡(luò)暴力事件中，一般很難確定具體行為主體。(2)過(guò)程的易操作性。隨著“復(fù)制”、“粘貼”等網(wǎng)絡(luò)信息編輯技術(shù)的快速發(fā)展，任何掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的行為主體都可以通過(guò)文字、圖像、聲音、視頻等數(shù)字化形式實(shí)施網(wǎng)絡(luò)暴力。(3)后果的實(shí)在性和難控性。網(wǎng)絡(luò)暴力以當(dāng)事人的名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等人格權(quán)益為行為客體，其后果都具有一定的人身依附性，并往往導(dǎo)致非虛擬性的后果。同時(shí)，由于網(wǎng)絡(luò)的交互性和即時(shí)性等特點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)信息傳播極具流動(dòng)性、擴(kuò)散性，其影響范圍一般難以被人們所掌控。網(wǎng)絡(luò)暴力的產(chǎn)生，根源于多種風(fēng)險(xiǎn)的交疊和共振。一方面，在互聯(lián)網(wǎng)上，既有基于職業(yè)、籍貫等聯(lián)系紐帶而形成的地緣、業(yè)緣群體，更有基于生活?yuàn)蕵?lè)、資源共享等個(gè)體偏好而形成的趣緣群體。他們借助網(wǎng)絡(luò)交互空間(QQ、Blog等)，可以隨性發(fā)出自己的聲音，猶如置身于一個(gè)個(gè)眾聲喧囂的“網(wǎng)絡(luò)廣場(chǎng)”。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)本身繁雜難辨的海量信息強(qiáng)化了網(wǎng)絡(luò)受眾的風(fēng)險(xiǎn)感知度，加之信息內(nèi)容的易編輯性以及信息散播的可操控性，網(wǎng)絡(luò)信息質(zhì)量往往參差不齊、真?zhèn)坞y辨。另一方面，當(dāng)下中國(guó)網(wǎng)絡(luò)暴力的頻發(fā)，其背后大都潛藏著“仇富”、“仇官”的社會(huì)心態(tài)。經(jīng)濟(jì)社會(huì)“重效率而輕公平”的脫序式發(fā)展，貧富差距不斷擴(kuò)大的趨勢(shì)，加劇了社會(huì)認(rèn)同的分化。致使社會(huì)情緒不斷郁積并涌向網(wǎng)絡(luò)空間。再加上商業(yè)化運(yùn)作模式的普遍嵌入，催生了數(shù)量龐大的“網(wǎng)絡(luò)推手”，他們以廣告收入為經(jīng)濟(jì)來(lái)源，以”點(diǎn)擊為王”作營(yíng)銷規(guī)則，通過(guò)制造噱頭、吸引眼球、積聚聲勢(shì)等進(jìn)行輿論操控。對(duì)他們而言．“網(wǎng)絡(luò)暴力”往往就是“網(wǎng)絡(luò)暴利”。另外，網(wǎng)民群體突出表現(xiàn)出年輕化的特點(diǎn)：青少年由于心理品性尚未成熟，社會(huì)辨認(rèn)和自我控制能力較低，而且。傳締中國(guó)是個(gè)倫理本位的社會(huì)。對(duì)弱者的同情往往占據(jù)社會(huì)輿論的制高點(diǎn)；而在青年網(wǎng)民身上，則體現(xiàn)為懲惡揚(yáng)善、除暴安良的俠義情結(jié)，他們以“道德審判”為武器，以伸張正義為目標(biāo)，渴望獲得充滿認(rèn)同的“網(wǎng)絡(luò)回音”，叉常常游走在暴力與正義之間，一旦嫉妒、怨恨與公憤等在網(wǎng)絡(luò)上無(wú)序宣泄，網(wǎng)絡(luò)空間就處于“多數(shù)人的暴政”之下。應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力，釜底抽薪之策便是通過(guò)減少風(fēng)險(xiǎn)交疊頻率，以散化風(fēng)險(xiǎn)。在特定的歷史階段，以技術(shù)創(chuàng)新規(guī)避網(wǎng)絡(luò)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)仍不失為行之有效的方法。當(dāng)然，社會(huì)轉(zhuǎn)型風(fēng)險(xiǎn)是網(wǎng)絡(luò)暴力產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)根源，我們應(yīng)建立以政府部門(mén)為主導(dǎo)、以社會(huì)力量為主體、網(wǎng)民自主參與的多元化治理結(jié)構(gòu)加以應(yīng)對(duì)。

(節(jié)選自《浙江學(xué)刊》2011年第6期，有刪改)6．下列關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)暴力”的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是A．由于網(wǎng)絡(luò)空間具有開(kāi)放性、匿名性等特點(diǎn)，因此，網(wǎng)絡(luò)暴力事件目前還無(wú)法確定具體的行為主體。B．隨著網(wǎng)絡(luò)信息編輯技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)暴力成為任何人都可以通過(guò)數(shù)字化形式實(shí)施的行為。C．網(wǎng)絡(luò)暴力以當(dāng)事人的人格權(quán)益為行為客體，其后果都具有一定的人身依附性，并往往帶來(lái)實(shí)質(zhì)性損害。D．網(wǎng)絡(luò)暴力的行為主體一般難以被人們所掌控，這是由網(wǎng)絡(luò)交往的交互性和即時(shí)性等特點(diǎn)決定的。7．下列對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力產(chǎn)生根源的分析，不正確的一項(xiàng)是A．開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)交互空間，猶如眾聲喧囂的“網(wǎng)絡(luò)廣場(chǎng)”，由網(wǎng)絡(luò)技術(shù)本身所帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)特性成為催生網(wǎng)絡(luò)暴力的技術(shù)根源。B．“仇富”、“仇官”的社會(huì)心態(tài)使社會(huì)情緒不斷郁積，加劇了社會(huì)認(rèn)同的分化，成為網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象在中國(guó)頻發(fā)的現(xiàn)實(shí)動(dòng)因。C．大量的“網(wǎng)絡(luò)推手”為獲取更多的廣告收入，通過(guò)制造噱頭、吸引眼球、積聚聲勢(shì)等進(jìn)行輿論操控，成為網(wǎng)絡(luò)暴力的助燃劑。D．網(wǎng)民群體年輕化的特點(diǎn)和懲惡揚(yáng)善、除暴安良的俠義情結(jié)。使他們常常游走在暴力與正義之間，是催生網(wǎng)絡(luò)暴力的重要因素。8．下列表述不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是A．在互聯(lián)網(wǎng)上，基于多種聯(lián)系紐帶或個(gè)體偏好而形成的地緣、業(yè)緣群體和趣緣群體往往都具有非組織化和陌生化的特點(diǎn)。B．面對(duì)質(zhì)量參差不齊、真?zhèn)坞y辨的網(wǎng)絡(luò)信息，年輕化的網(wǎng)民群體很可能成為信息風(fēng)險(xiǎn)的接受者，同時(shí)也可能成為信息風(fēng)險(xiǎn)的傳播者。C．網(wǎng)絡(luò)空間的言語(yǔ)攻擊、形象惡搞、隱私披露等都屬于輿論范圍，不會(huì)直接對(duì)他人的生命權(quán)、身體權(quán)構(gòu)成侵害D．建立以政府部門(mén)為主導(dǎo)、以社會(huì)力量為主體、網(wǎng)民自主參與的多元化治理結(jié)構(gòu)．是規(guī)避網(wǎng)絡(luò)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)，應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象的必然選擇。參考答案：3.閱讀下面的文字，完成1—3題。魏晉時(shí)代的“嘯”魏晉名士，風(fēng)流倜儻，雅好長(zhǎng)嘯。然而嘯卻不是由他們所首倡，早在《詩(shī)經(jīng)》里就屢次提到嘯，《小雅·白華》中就有“嘯歌傷懷，念彼碩人”之語(yǔ)。嘯，鄭玄說(shuō)它的意思是“蹙口而出聲”，也就是現(xiàn)代所說(shuō)的吹口哨。值得注意的是《詩(shī)經(jīng)》里出現(xiàn)的嘯者多是女性，她們心懷憂怨，發(fā)而為嘯。在其他記載中也常提到婦女作嘯，如《古今注·音樂(lè)篇》說(shuō)商陵牧子婚后五年無(wú)子，將別娶，妻聞之，中夜起，倚戶而悲嘯。婦女用吹口哨來(lái)舒其不平之氣，大概是古代所常見(jiàn)而現(xiàn)代已較陌生的一種習(xí)俗。不過(guò)，嘯也不完全是抒情的，它也用在某些行施巫術(shù)的場(chǎng)合中。葛洪的《神仙傳》記西漢人劉根學(xué)成道術(shù)，郡太守知道后，命劉召鬼，如召不來(lái)，將加刑戮。劉根于是“長(zhǎng)嘯”，嘯音非常清亮，“聞?wù)吣幻C然，眾客震悚”。忽然南壁裂開(kāi)數(shù)丈，有許多兵護(hù)送一輛車(chē)出來(lái)，車(chē)上以大繩縛著郡守已亡故的父母。至東漢時(shí)，這種音調(diào)既清越、用意又含有若干神秘色彩的嘯，逐漸從婦女和巫師那里進(jìn)入文士的生活圈。魏晉以后，關(guān)于吟嘯的記事更加常見(jiàn)。這時(shí)的吟嘯不僅出現(xiàn)在情緒激動(dòng)的場(chǎng)合，而且當(dāng)其意趣恬適、心境曠放、談玄揮麈、登高臨遠(yuǎn)之際，也常常且吟且嘯。但于大庭廣眾之前放聲長(zhǎng)嘯，自然有點(diǎn)旁若無(wú)人的樣子?？墒窃凇拔簳x之際，天下多故”犖卓不群之士由主張達(dá)生任性而走向逸世高蹈的時(shí)代背景下，這卻正是他們很欣賞的一種姿態(tài)。所以吟嘯之風(fēng)，不脛而走，廣泛流行，成為名士風(fēng)度的一個(gè)組成部分。其實(shí)嘯只是形式，倨傲狂放才是它的靈魂；《世說(shuō)新語(yǔ)》用“傲然”來(lái)形容周顗嘯詠時(shí)的神態(tài)，可謂搔中癢處。而這種動(dòng)作和神態(tài)又可被簡(jiǎn)稱為“嘯傲”，即郭璞《游仙詩(shī)》所說(shuō)的“嘯傲遺世羅，縱情任獨(dú)往”，陶淵明《飲酒詩(shī)》所說(shuō)的“嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生”。至于《歸去來(lái)兮辭》中的“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”，雖不言傲，而傲世之態(tài)，已盡在其中。但魏晉時(shí)的吟嘯，現(xiàn)代卻有時(shí)把它理解為“唉聲長(zhǎng)嘆”（新版《辭源》）或“感慨發(fā)聲”（新版《辭?！罚?，果如是，它就只不過(guò)是一種哼哼唉唉的聲音，既談不上什么音樂(lè)性，也和講風(fēng)骨、講談吐的魏晉名士的氣質(zhì)頗不相投了。實(shí)際上并非如此。《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕篇》說(shuō)劉道真少時(shí)“善歌嘯，聞?wù)吡暨B”，《陳留風(fēng)俗傳》說(shuō)阮籍的歌嘯“與琴聲相諧”，都反映他們的嘯聲是帶有旋律且相當(dāng)優(yōu)美的。嘯之發(fā)聲的特點(diǎn)不是唱，而是吹。正像《嘯旨》中說(shuō)的：“夫氣激于喉中而濁，謂之言；激于舌而清，謂之嘯?！蔽氖恳鲊[的習(xí)俗在唐代尚有孑余。王維《竹里館》“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”、李白《游太山》“天門(mén)一長(zhǎng)嘯，萬(wàn)里清風(fēng)來(lái)”等句便可為證。唐以后，此風(fēng)漸息。到了宋代，學(xué)者講義理，士子重舉業(yè)，沒(méi)有誰(shuí)再像魏晉時(shí)那樣動(dòng)不動(dòng)就長(zhǎng)嘯了。詩(shī)文中偶或提到嘯，多半是在掉書(shū)袋，不一定實(shí)有其事。在宋、金至元的雜劇演出中，吹口哨是丑角行當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)重要表演技巧。但它和魏晉之長(zhǎng)嘯的藝術(shù)風(fēng)格和社會(huì)意義，已經(jīng)完全不同。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的隔膜，現(xiàn)代人對(duì)魏晉之嘯不甚了然，也就不足為奇了。1.下列關(guān)于“嘯”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A．“嘯”雖不是由魏晉名士首倡，但卻成為魏晉名士風(fēng)度的一個(gè)組成部分。B．“嘯”先秦時(shí)代即已有之，“嘯”音調(diào)清越，發(fā)聲特點(diǎn)是吹而不是唱。C．古代婦女作“嘯”主要是舒其不平之氣；術(shù)士作“嘯”主要是用來(lái)召鬼。D．文士“吟嘯”的習(xí)俗在唐代尚有孑余，唐之后，“吟嘯”之風(fēng)漸漸平息。2．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A．《詩(shī)經(jīng)》里出現(xiàn)的嘯者多是女性，在記載中常常提及的婦女作嘯大概是古代所常見(jiàn)而現(xiàn)代已較陌生的一種習(xí)俗。B．因?yàn)閲[的用意含有若干神秘色彩，所以至東漢時(shí)，嘯逐漸從婦女和巫師那里進(jìn)入文士的生活圈。C．魏晉時(shí)的“吟嘯”并不是一種哼哼唉唉的聲音，而是帶有旋律的、相當(dāng)優(yōu)美的聲音，有一定的音樂(lè)性。D．宋代詩(shī)文中偶或提及的嘯多半是在掉書(shū)袋，大多并不像魏晉長(zhǎng)嘯那樣反映著一代風(fēng)流犖卓不群的氣質(zhì)了。3．下列理解和分析，符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（

）A．魏晉時(shí)吟嘯之風(fēng)廣泛流行。究其原因，“魏晉之際，天下多故”，長(zhǎng)嘯應(yīng)該是魏晉士人精神苦悶的一種象征和心靈倨傲的一種表達(dá)。B．魏晉時(shí)吟嘯不僅出現(xiàn)在情緒激動(dòng)的場(chǎng)合，也可以出現(xiàn)在意趣恬適、心境曠放之際，但于大庭廣眾之前放聲長(zhǎng)嘯卻不被人接受。C．嘯是形式，倨傲狂放才是它的靈魂。王維《竹里館》、李白《游太山》、陶淵明《歸去來(lái)辭》等都體現(xiàn)了作者的傲世之態(tài)。D．在宋、金至元的雜劇演出中，吹口哨已經(jīng)失去魏晉時(shí)代長(zhǎng)嘯的藝術(shù)風(fēng)格和社會(huì)意義，吹口哨在雜劇演出中已經(jīng)是可有可無(wú)了。參考答案：1．C2．B3．A1．“術(shù)士作‘嘯’主要是用來(lái)召鬼”原文沒(méi)有依據(jù)，無(wú)中生有。2．強(qiáng)加因果。3．B，“大庭廣眾之前放聲長(zhǎng)嘯卻不被人接受”屬無(wú)中生有；C，王維《竹里館》、李白《游太山》只是證明吟嘯的習(xí)俗在唐代尚有孑余；D，“可有可無(wú)”并不準(zhǔn)確，原文吹口哨是丑角行當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)重要表演技巧。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成2～5題。（15分）蘇廷評(píng)①行狀蘇

軾公諱序，字仲先，眉州眉山人。公幼疏達(dá)不羈，讀書(shū)，略知其大義，即棄去。謙而好施，急人患難，甚于為己。衣食稍有余，輒費(fèi)用，或以予人，立盡。以此窮困厄于饑寒者數(shù)矣，然終不悔。旋復(fù)有余，則曰：“吾固知此不能果困人也?！币娌粡?fù)愛(ài)惜。兇年鬻其田以濟(jì)饑者，既豐，人將償之，公曰：“吾固自有以鬻之，非爾故也?！比瞬粏?wèn)知與不知，徑與歡笑造極，輸發(fā)府藏。小人或侮欺之，公卒不懲，人亦莫能測(cè)也。李順?lè)?，攻圍眉州。公年二十有二，日操兵乘城。?huì)皇考病沒(méi)，而賊圍愈急，居人相視涕泣，無(wú)復(fù)生意。而公獨(dú)治喪執(zhí)禮，盡哀如平日。太夫人憂甚，公強(qiáng)施施解之曰：“朝廷終不棄，蜀賊行破矣?！睉c歷中，始有詔州郡立學(xué)，士歡言，朝廷且以此取人，爭(zhēng)愿效職學(xué)中。公笑曰：“此好事，卿相以為美觀耳。”戒子孫，無(wú)與人爭(zhēng)入學(xué)?？だ羲乇┛?，緣是大擾，公作詩(shī)并譏之。

慶歷七年五月十一日終于家，享年七十有五。聞之，自五代崩亂，蜀之學(xué)者衰少，又皆懷慕親戚鄉(xiāng)黨，不肯出仕。公始命其子渙就學(xué)，所以勸導(dǎo)成就者，無(wú)所不至。及渙以進(jìn)士得官西歸，父老縱觀以為榮，教其子孫者皆法蘇氏。自是眉之學(xué)者，日益至千余人。然軾之先人少時(shí)獨(dú)不學(xué)，已壯，猶不知書(shū)。公未嘗問(wèn)?；蛞詾檠?，公不答，久之，曰：“吾兒當(dāng)憂其不學(xué)耶？”既而，果自憤發(fā)力學(xué)，卒顯于世。公之精識(shí)遠(yuǎn)量，施于家、聞?dòng)卩l(xiāng)閭者如此。公之無(wú)傳，非獨(dú)其僻遠(yuǎn)自放終身，亦其子孫不以告人之過(guò)也。故條錄其始終行事大略，以告當(dāng)世之君子。謹(jǐn)狀。（節(jié)選自《蘇軾文集·卷十六》，有刪節(jié)）【注】①廷評(píng)，即廷尉平，又稱廷平。蘇序：蘇軾之祖父，蘇洵之父，一生都未踏入仕途。蘇軾在“行狀”中稱其為“蘇廷評(píng)”，估計(jì)是父因子貴。行狀：古文體名，蘇廷評(píng)事略，就是講關(guān)于蘇廷評(píng)這個(gè)人的一些軼事！2．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．日操兵乘城

乘：登B．公獨(dú)治喪執(zhí)禮

執(zhí)禮：遵奉禮制C．會(huì)皇考病沒(méi)

沒(méi)：通“歿”，去世D．所以勸導(dǎo)成就者

所以：……的原因3．下列句子中，表現(xiàn)蘇序有見(jiàn)識(shí)或有雅量的一組是(3分)

①吾固知此不能果困人也

②小人或侮欺之，公卒不懲

③朝廷終不棄，蜀賊行破矣

④此好事，卿相以為美觀耳

⑤公始命其子渙就學(xué)

⑥果自憤發(fā)力學(xué)，卒顯于世A．①③⑤

B．①④⑥

C．②④⑤

D．②③⑥4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．蘇序自幼性格豁達(dá)開(kāi)朗，不拘禮法。他讀書(shū)只求大體了解重要意旨就棄書(shū)而去，正因如此，到了壯年之后還不能熟知詩(shī)書(shū)。B．蘇序只要衣食上稍有盈余，就增加日常支出或者把它贈(zèng)與他人，即使因?yàn)檫@樣而使自己在生活上屢次陷入困頓，他也始終不悔。C．蘇序盡管身份卑微，但目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，為把兒子蘇渙培養(yǎng)成才，他極盡勸導(dǎo)之能事。蘇渙的學(xué)有所成，深深影響了眉州人的思想觀念。D．蘇序一生都沒(méi)有功名，這與他的個(gè)性不無(wú)關(guān)系。蘇軾為他寫(xiě)作這篇“行狀”，目的是讓當(dāng)世君子借此了解蘇序?yàn)槿诵惺碌拇笾虑闆r。5．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)

(1)人不問(wèn)知與不知，徑與歡笑造極，輸發(fā)府藏。(3分)

(2)郡吏素暴苛，緣是大擾，公作詩(shī)并譏之。(3分)

參考答案：2．(3分)D（用來(lái)……的方法）3．(3分)C（①表現(xiàn)其為人灑脫；③表現(xiàn)其有孝心及遇事從容鎮(zhèn)定；⑥表現(xiàn)的不是蘇序，而是蘇洵）4．(3分)A（“到了壯年還不能熟知詩(shī)書(shū)”的不是蘇軾的祖父蘇序，而是蘇軾的父親蘇洵）5．(1)(3分)不管是了解的還是不了解的人（或：人不管是了解的還是不了解的），（祖父）都徑自與他們談笑且敞開(kāi)心扉，相談甚歡。評(píng)分建議：語(yǔ)意通順，1分；徑與歡笑造極，省主語(yǔ)，1分；輸發(fā)府藏（fǔzàng，肺腑），1分。(2)(3分)郡中的官吏一向殘暴苛刻，因?yàn)檫@個(gè)（百姓）受到嚴(yán)重侵?jǐn)_，祖父（就）寫(xiě)詩(shī)來(lái)譏刺官吏。評(píng)分建議：語(yǔ)意通順，1分；素，1分；緣是大擾，省略句，1分。參考譯文：祖父，名序，字仲先，眉州眉山人。幼年時(shí)豁達(dá)開(kāi)朗，不拘禮法，讀書(shū)只求大體了解文中的要旨，就放棄不讀。他為人謙遜，樂(lè)善好施，急人所困，甚于對(duì)待自己。衣食稍微有了結(jié)余，就增加日常開(kāi)支，或者把財(cái)物施給他人，立即用完。因?yàn)檫@個(gè)多次在饑餓寒冷中過(guò)著窮困的生活，然而始終不后悔。不久又有了盈余，就說(shuō)：“我本來(lái)知道這些終究不能困住人（或：使人受困）。”更加不再吝惜（錢(qián)財(cái)）。災(zāi)荒之年，（他）賣(mài)掉自己的田地來(lái)救濟(jì)饑餓的人，豐收后，那些被救濟(jì)的人準(zhǔn)備償還他，祖父說(shuō)：“我本來(lái)自己就有賣(mài)掉它的想法，并不是因?yàn)槟銈兊木壒拾?。”不管是了解的還是不了解的人（或：人不管是了解的還是不了解的），（祖父）都徑自（或：隨性地）與他們談笑，且敞開(kāi)心扉，相談甚歡。小人有時(shí)侮辱欺負(fù)他，祖父終沒(méi)有懲治他們，人們也不能揣測(cè)他的心理。李順叛亂，圍攻眉州。祖父當(dāng)年二十二歲，每天拿著兵器登上城樓。恰逢他的父親病逝，叛賊圍攻更加緊急，城里的居民彼此看著對(duì)方哭泣，沒(méi)有再活下去的念頭。可是祖父獨(dú)自辦理喪事執(zhí)守禮節(jié)，竭盡哀思就像平常一樣。太夫人非常擔(dān)憂，祖父打起精神慢慢寬慰她說(shuō)：“朝廷終究不會(huì)放棄我們，蜀州的叛賊將要被打敗了。”慶歷年間，（朝廷）才下詔在州郡設(shè)立學(xué)館，讀書(shū)人歡快地談?wù)摚ㄟ@件事），朝廷將根據(jù)這個(gè)選拔人才，他們爭(zhēng)著希望到學(xué)館里盡職（或，學(xué)習(xí)）。祖父笑著說(shuō)：“這是件好事，官員把這個(gè)當(dāng)著美觀罷了?！弊娓父嬲]子孫，不要和別人爭(zhēng)著進(jìn)學(xué)館讀書(shū)。郡中的官吏一向殘暴苛刻，因?yàn)檫@個(gè)（百姓）受到嚴(yán)重的侵?jǐn)_，祖父（就）寫(xiě)詩(shī)來(lái)譏刺官吏。慶歷七年五月十一日在家中去世，享年七十五歲。（我）聽(tīng)說(shuō)，自從五代動(dòng)亂以來(lái)，蜀州求學(xué)的人減少，又因都留戀家鄉(xiāng)，不愿意出來(lái)做官。祖父才讓他的兒子蘇渙到學(xué)館讀書(shū)，他用來(lái)勸導(dǎo)蘇渙成材的方法，沒(méi)有不用到的。等到蘇渙憑進(jìn)士的身份得到官位回到家鄉(xiāng)，眉州的百姓爭(zhēng)相觀看，把這作為榮耀的事，都效仿蘇氏的方法教導(dǎo)他們的子孫。從這以后，眉州求學(xué)的人，一天天的增加，增到千余人。然而我的父親小時(shí)候獨(dú)獨(dú)不愿學(xué)習(xí)，到了壯年以后，還不能熟知詩(shī)書(shū)。祖父從來(lái)沒(méi)有過(guò)問(wèn)（他的學(xué)習(xí)）。有人拿這件事問(wèn)他，祖父沒(méi)有回答，過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，他說(shuō)：“我的兒子還要擔(dān)心他不學(xué)習(xí)嗎？”不久，（我的父親）果然自己發(fā)憤努力學(xué)習(xí)，最終在世上名聲顯揚(yáng)。祖父見(jiàn)解精確，有遠(yuǎn)大的器量，在家中施行的、在家鄉(xiāng)出名的事，如此等等。祖父的聲名、事跡（之所以）沒(méi)有流傳，不只是（因?yàn)椋┮簧晕曳乓荩ɑ颍簽⒚摬涣b）、遠(yuǎn)離功名，也是他的子孫沒(méi)有把他的聲名、事跡告訴他人的過(guò)失。所以分條記下他一生行事的大概情況，來(lái)告知當(dāng)世君子。恭謹(jǐn)陳述。5.文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成4----7題。蘭陵武王長(zhǎng)恭，文襄第四子也，累遷并州刺史。突厥入晉陽(yáng)，長(zhǎng)恭盡力擊之。邙山之?dāng)?，長(zhǎng)恭為中軍，率五百騎再入周軍，遂至金墉之下，被圍甚急，城上人弗識(shí)，長(zhǎng)恭免胄示之面，乃下弩手救之，于是大捷。武士共歌謠之，為《蘭陵王入陣曲》是也。歷司州牧、青瀛二州，頗受財(cái)貨。后為太尉，與段韶討柏谷，又攻定陽(yáng)。韶病，長(zhǎng)恭總其眾。邙山之捷，后主謂長(zhǎng)恭曰：“入陣及深，失利悔無(wú)所及。”對(duì)曰：“家事親切，不覺(jué)遂然?！钡巯悠浞Q家事，遂忌之。及在定陽(yáng)，其屬尉相愿曰：“王既受朝寄，何得如此貪殘？”長(zhǎng)恭未答。相愿曰：“豈不以邙山大捷，恐以威武見(jiàn)忌，欲自穢乎？”長(zhǎng)恭曰：“然。”相愿曰：“朝廷若忌王，于此犯便當(dāng)行罰，求福反以速禍?！遍L(zhǎng)恭泣下，前膝請(qǐng)以安身術(shù)。相愿曰：“王前既有勛，今復(fù)告捷，威聲太重，宜屬疾，在家勿預(yù)事。”長(zhǎng)恭然其言，未能退。及江淮寇擾，恐復(fù)為將，嘆曰：“我去年面腫，今何不發(fā)！”自是有疾不療。武平四年五月，帝使徐之范飲以毒藥。長(zhǎng)恭謂妃鄭氏曰：“我忠以事上，何辜于天，而遭鴆也？”妃曰：“何不求見(jiàn)天顏？”長(zhǎng)恭曰：“天顏何由可見(jiàn)！”遂飲藥薨。贈(zèng)太尉。長(zhǎng)恭貌柔心壯，音容兼美。為將躬勤細(xì)事，每得甘美，雖一瓜數(shù)果，必與將士共之。初在瀛州行參軍陽(yáng)士深表列其贓免官及討定陽(yáng)陽(yáng)士深在軍恐禍及長(zhǎng)恭聞之曰吾本無(wú)此意乃求小失杖士深二十以安之。嘗入朝而仆從盡散，惟有一人，長(zhǎng)恭獨(dú)還，無(wú)所譴罰。武成賞其功，命賈護(hù)為買(mǎi)妾二十人，唯受其一。有千金責(zé)券，臨死日，盡燔之。

（節(jié)選自《北齊書(shū)·高長(zhǎng)恭傳》）4．對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．長(zhǎng)恭總其眾

總：統(tǒng)領(lǐng)

B．為將躬勤細(xì)事

躬：親自C．今何不發(fā)

發(fā)：發(fā)作

D．求福反以速禍

速：加速5.文中劃斜線斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．初在瀛州/行參軍陽(yáng)士深表列其贓/免官/及討定陽(yáng)/陽(yáng)士深在軍/恐禍及/長(zhǎng)恭聞之曰/無(wú)此意/乃求小失/杖士深二十以安之B.初在瀛州/行參軍陽(yáng)士深表列其贓免/官及討定陽(yáng)/陽(yáng)士深在軍/恐禍及/長(zhǎng)恭聞之曰/本無(wú)此意/乃求小失/杖士深二十以安之C.初在瀛州/行參軍陽(yáng)士深表列其贓/免官/及討定陽(yáng)/陽(yáng)士深在軍/恐禍及長(zhǎng)恭/聞之曰/本無(wú)此意/乃求小失/杖士深二十以安之D.初在瀛州行參軍/陽(yáng)士深表列其贓/免官/及討定陽(yáng)/陽(yáng)士深在軍/恐禍及/長(zhǎng)恭聞之曰/本無(wú)此意/乃求小失/杖士深二十以安之6．對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）A．高長(zhǎng)恭作戰(zhàn)勇敢，在邙山之戰(zhàn)中，他率領(lǐng)五百騎兵，兩次殺入敵軍陣中，同城中齊軍將士聯(lián)合將敵軍打得大敗，齊軍將士歌頌此事，后成為《蘭陵王入陣曲》這首曲子。B．高長(zhǎng)恭因是文襄帝的四兒子，所以在回答齊后主的問(wèn)話時(shí)引起齊后主的忌憚，又不能聽(tīng)從尉相愿的勸告而隱退，被賜飲毒酒而死。C．高長(zhǎng)恭在任瀛州刺史時(shí)，曾被行參軍陽(yáng)士深告發(fā)貪贓枉法，所以被免職。在進(jìn)攻定陽(yáng)的戰(zhàn)斗中，高長(zhǎng)恭把陽(yáng)士深打了二十杖，但并不是報(bào)復(fù)。D．高長(zhǎng)恭聲音和容貌都很美，心志雄壯，在軍中為將，能關(guān)心士卒，表明了他品行中良善的一面。但是他貪愛(ài)錢(qián)財(cái)，為人所垢。7．將文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

(1）長(zhǎng)恭免胄示之面，乃下弩手救之。于是大捷。武士共歌謠之，為《蘭陵王入陣曲》是也。（5分）

（2）相愿曰：“王前既有勛，今復(fù)告捷，威聲太重，宜屬疾，在家勿預(yù)事。長(zhǎng)恭然其言，未能退。（5分）

參考答案：4．D（“速”的意思是“招致”）5.A6.D“貪愛(ài)錢(qián)財(cái)”錯(cuò)7（1）高長(zhǎng)恭脫去頭盔，露出臉來(lái)，（城上的守軍）才派出弓弩手下城救援。將周軍打得大敗。齊軍將士一起歌頌此事，成為一曲，即《蘭陵王入陣曲》。

（2）相愿說(shuō)：“大王以前既有功勛，現(xiàn)在又獲大捷，威名太重，應(yīng)當(dāng)借口生病回家，不要再干預(yù)政事?！备唛L(zhǎng)恭認(rèn)為此言有理，但最終沒(méi)有撤身退步。文言文參考譯文：蘭陵武王高長(zhǎng)恭，是文襄皇帝（高澄）的第四個(gè)兒子，多次升遷作了并州刺史。突厥人侵晉陽(yáng)，高長(zhǎng)恭率軍盡全力反擊。齊軍在邙山之役中失利時(shí)，高長(zhǎng)恭在中軍，率領(lǐng)五百騎兵再次殺入周軍，沖到金墉城下，被周軍包圍，形勢(shì)十分危急，而城上的齊軍不認(rèn)識(shí)高長(zhǎng)恭。高長(zhǎng)恭脫去頭盔，露出臉來(lái)，城上的齊軍認(rèn)出是他，才派出弓弩手下城救援，將周軍打得大敗。齊軍將士一起歌頌此事，成為一曲，即《蘭陵王入陣曲》。以后他歷任司州牧、青州、瀛州刺史，收受了不少賄賂。后來(lái)作太尉，和段韶率軍攻柏谷，又攻定陽(yáng)。段韶生病，高長(zhǎng)恭總領(lǐng)其軍。齊軍在邙山大捷時(shí)，齊后主（高緯）對(duì)高長(zhǎng)恭說(shuō)：“你殺入敵陣內(nèi)太深了，一旦失利，后悔都來(lái)不及?！备唛L(zhǎng)恭說(shuō)：“一想到這是和自己有切身關(guān)系的家事，我就不自覺(jué)地沖進(jìn)去了?！焙笾飨訍焊唛L(zhǎng)恭說(shuō)的“家事”一詞，從此對(duì)他猜忌起來(lái)。等到高長(zhǎng)恭在定陽(yáng)，其部下相愿對(duì)高長(zhǎng)恭說(shuō)：“大王既然受朝廷重任，為什么如此貪婪？”高長(zhǎng)恭未加回答。相愿說(shuō)：“莫不是因?yàn)橼酱蠼?，恐怕因威武被嫉恨，便自我玷污嗎？”高長(zhǎng)恭說(shuō)：“是。”相愿說(shuō)：“朝廷如果嫉恨大王，在這些事情上就可以處罰您，您本為求福，反而易招來(lái)禍患?！备唛L(zhǎng)恭流下眼淚，上前跪下，向相愿請(qǐng)教安身之術(shù)。相愿說(shuō)：“大王以前既有功勛，現(xiàn)在又獲大捷，威名太重，應(yīng)當(dāng)借口生病回家，不要再干預(yù)政事?！备唛L(zhǎng)恭認(rèn)為此言有理，但最終沒(méi)有撤身退步。等到陳國(guó)進(jìn)攻江淮地區(qū)，高長(zhǎng)恭害怕重又為將帶兵作戰(zhàn)，嘆息說(shuō)：“我去年得了臉腫病，現(xiàn)在為何不發(fā)病呢！”從此以后，有病也不再治療。武平四年五月，后主派徐之范去毒殺高長(zhǎng)恭。高長(zhǎng)恭對(duì)妃子鄭氏說(shuō)：“我竭盡忠誠(chéng)侍奉皇上，有什么事辜負(fù)了上天，而讓我遭此毒手？”鄭氏說(shuō)：“你為何不求見(jiàn)皇上？”高長(zhǎng)恭說(shuō)：“我哪里還能夠見(jiàn)到皇上！”便欽毒酒而死。死后追贈(zèng)太尉的官職。高長(zhǎng)恭外貌溫柔，但內(nèi)心豪壯，聲音和容貌都很秀美。在軍中為將，親自處理一些小事。每次得到甘美的食物，哪怕是一個(gè)瓜幾個(gè)水果，也一定和將士們分吃。當(dāng)初在瀛州時(shí)，行參軍陽(yáng)士深上表告發(fā)高長(zhǎng)恭貪贓枉法，高長(zhǎng)恭因此被免官，等到進(jìn)攻定陽(yáng)時(shí)，陽(yáng)士深也在高長(zhǎng)恭的軍營(yíng)中，他很害怕高長(zhǎng)恭會(huì)借機(jī)殺了自己。高長(zhǎng)恭聽(tīng)說(shuō)此事后道：“我本來(lái)就沒(méi)有這種想法?！北阏乙粋€(gè)小過(guò)失，打了陽(yáng)士深二十板子，讓他安下心來(lái)。一次，高長(zhǎng)恭入朝，仆人們都走散了，只有一個(gè)人跟在身邊。高長(zhǎng)恭回來(lái)后，誰(shuí)也沒(méi)有責(zé)罰。武成皇帝（高淇）獎(jiǎng)賞高長(zhǎng)恭的功軍，命賈護(hù)為他買(mǎi)了二十個(gè)小妾，高長(zhǎng)恭只受了一個(gè)。家中有價(jià)值上千金的債券，臨死的那天，高長(zhǎng)恭將它們?nèi)紵袅恕?/p>

略6.閱讀下面的文言文，完成下面小題。韋放，字元直，車(chē)騎將軍睿之子。初為齊晉安王寧朔迎主簿，高祖臨雍州，又召為主簿。放身長(zhǎng)七尺七寸，腰帶八圍，容貌甚偉。天監(jiān)元年，為盱眙太守，尋為輕車(chē)晉安王中兵參軍，遷鎮(zhèn)右始興王諮議參軍，以父憂去職。服闋，襲封永昌縣侯，出為輕車(chē)南平王長(zhǎng)史、襄陽(yáng)太守。轉(zhuǎn)假節(jié)、明威將軍、竟陵太守。在郡和理，為吏民所稱。六年，大舉北伐，以放為貞威將軍，與胡龍牙會(huì)曹仲宗進(jìn)軍。普通八年，高祖遣兼領(lǐng)軍曹仲宗等攻渦陽(yáng)，又以放為明威將軍，帥師會(huì)之。魏大將費(fèi)穆帥眾奄至，放軍營(yíng)未立，麾下止有二百余人。放從弟洵驍果有勇力，一軍所仗，放令洵單騎擊刺，屢折魏軍，洵馬亦被傷不能進(jìn)。放胄又三貫流矢。眾皆失色，請(qǐng)放突去。放厲聲叱之曰：“今日唯有死耳?！蹦嗣怆邢埋R，據(jù)胡床處分。于是士皆殊死戰(zhàn)，莫不一當(dāng)百。魏軍遂退，放逐北至渦陽(yáng)。魏又遣常山王元昭、大將軍李獎(jiǎng)、乞佛寶、費(fèi)穆等眾五萬(wàn)來(lái)援，放率所督將陳度、趙伯超等夾擊，大破之。渦陽(yáng)城主王緯以城降。放乃登城，簡(jiǎn)出降口四千二百人，器仗充牣；又遣降人三十，分報(bào)李獎(jiǎng)、費(fèi)穆等。魏人棄諸營(yíng)壘，一時(shí)奔潰，眾軍乘之，斬獲略盡。擒穆弟超，并王緯送于京師。中大通二年，徙督北徐州諸軍事、北徐州刺史，增封四百戶，持節(jié)、將軍如故。在鎮(zhèn)三年，卒，時(shí)年五十九。放性弘厚篤實(shí)輕財(cái)好施于諸弟尤雍睦初放與吳郡張率皆有側(cè)室懷孕因指為婚姻。其后各產(chǎn)男女，未及成長(zhǎng)而率亡，遺嗣孤弱，放常贍恤之。及為北徐州，時(shí)有勢(shì)族請(qǐng)姻者，放曰：“吾不失信于故友?！蹦艘韵ⅲ▋鹤樱┽⒙逝?，又以女適率子，時(shí)稱放能篤舊。（選自《梁書(shū)?韋放傳》11.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.性弘厚篤實(shí)/輕財(cái)好施/于諸弟尤雍睦/初/放與吳郡張率皆有側(cè)室/懷孕因指為婚姻B.放性弘厚/篤實(shí)輕財(cái)/好施于諸弟/尤雍睦/初放與吳郡張率皆有側(cè)室懷孕/因指為嬌姻C.放性弘厚篤實(shí)/輕財(cái)好施/于諸弟尤雍睦/初/放與吳郡張率皆有側(cè)室懷孕/因指為婚姻D.放性弘厚篤實(shí)/輕財(cái)好施于諸弟/尤雍睦/初放與吳郡張率皆有側(cè)室/懷孕因指為婚姻12.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.太守，中國(guó)古代的一種地方官職，州郡最高行政長(zhǎng)官，始設(shè)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，稱郡守，西漢時(shí)改稱太守。B.服闋，古時(shí)指服喪期滿除服；闋，終了。古代官員遭逢父母去世時(shí)，按照規(guī)定需要離職居家守喪。C.從弟，我聞古代指與自己共曾祖父而不共父親又年幼于己的同輩男性，包括從祖弟（共曾祖父而不共祖父）和從父弟（共祖父）。D.冑，古代戰(zhàn)士穿的鎧甲，常與“甲”（古代戰(zhàn)士戴的頭盛）合稱“甲冑”，多由金屬、革或藤制成，是古代將士作戰(zhàn)時(shí)用的防護(hù)性用具。13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.韋放為官頗具才干。他擔(dān)任明威將軍、竟陵太守時(shí)，治理有方，所管轄的郡政通人和，為當(dāng)?shù)乩裘袼Q道。B.韋放臨危不亂。在攻打渦陽(yáng)的戰(zhàn)斗中，他被流矢射中，但拒絕突圍并且嚴(yán)厲處置了勸他突圍的士兵，鼓舞了士氣。C.韋放用兵頗有計(jì)謀。渦陽(yáng)城主率城投降以后，他派投降的人去敵軍報(bào)信，趁敵軍慌亂潰退之際，乘勢(shì)掩殺，大獲全勝。D.韋放篤實(shí)守信。當(dāng)初與吳郡張率指腹為婚，后來(lái)張率去世，他拒絕了權(quán)勢(shì)人家的提親，履行前約，受到人們的稱贊。14.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）高祖遣兼領(lǐng)軍曹仲宗等攻渦陽(yáng)，又以放為明威將軍，帥師會(huì)之。（2）放令洵單騎擊剌，屢折魏軍，洵馬亦被傷不能進(jìn)。參考答案：11.C

12.D

13.B

14.（1）梁武帝派遣兼領(lǐng)軍曹仲宗等攻打渦陽(yáng)，又任命韋放為明威將軍，率領(lǐng)軍隊(duì)與他會(huì)師。（2）韋放讓韋洵單槍匹馬沖擊刺殺，多次挫敗魏軍，韋洵的馬也受傷不能再前進(jìn)。11.試題分析：本題考查斷句。這種題型可用排除法，結(jié)合前后文，“弘厚篤實(shí)”是一個(gè)方面的品德，“輕財(cái)好施”是一個(gè)方面的品德，不難分開(kāi)搭配，所以排除B；而且這兩個(gè)品質(zhì)都是修飾“韋放”的，所以排除D；“懷孕”的主語(yǔ)應(yīng)該是“側(cè)妃”，不是“放”，所以選C。點(diǎn)睛：對(duì)于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過(guò)誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞，經(jīng)常放在句首；句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時(shí)間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語(yǔ)氣詞經(jīng)常放在句尾；句末語(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。（2）對(duì)話、引文標(biāo)志:文言文的對(duì)話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般第一次對(duì)話出現(xiàn)人名，以后就用“曰”而省略主語(yǔ)。關(guān)于利用虛詞斷句，這里有一個(gè)口訣，或許對(duì)同學(xué)們斷句會(huì)有些幫助：“曰”后冒(：)，“哉”后嘆(！)，“夫”“蓋”大都在句前。“于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面畫(huà)圓圈（。）“耶”“乎”經(jīng)常表疑問(wèn)(？)，“也”“者”作用要停頓。或句(。)或逗(，)表情形，各人位置要記牢。12.試題分析：本題考查文學(xué)常識(shí)的熟記能力。D“甲”“冑”釋義顛倒。13.試題分析：本題考查對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析。B“嚴(yán)厲處置了勸他突圍的士兵”錯(cuò)。14.試題分析：本題考查翻譯句子的能力。要字字落實(shí)，直譯為主。注意關(guān)鍵字詞，（1）“遣”：派遣；“以……為”：任命……作；“帥”同“率”，率領(lǐng)；“會(huì)”：會(huì)師。（2）“令”：讓、派遣；“屢”多次；“折”：挫??；“被”：遭受。參考譯文：韋放，字元直，是車(chē)騎將軍韋睿的兒子。起初他任齊代晉安王寧朔迎的主簿，高祖到雍州，又召為主簿。韋放身高七尺七寸，腰粗八圍，容貌很偉岸。天監(jiān)元年（502），做盱眙太守，不久任輕車(chē)將軍晉安王中兵參軍，升遷擔(dān)任鎮(zhèn)右將軍始興王諮議參軍，因父親去世離職，服喪期滿，承襲先人的封爵擔(dān)任永昌縣侯，出任輕車(chē)將軍南平王長(zhǎng)史、襄陽(yáng)太守。轉(zhuǎn)任假節(jié)、明威將軍、竟陵太守。所管轄的郡政通人和，為吏民所稱道。天監(jiān)六年，梁武帝大舉北伐，任命韋放為貞威將軍，和胡龍牙與曹仲宗會(huì)合進(jìn)軍。普通八年，梁武帝派遣兼領(lǐng)軍曹仲宗等攻渦陽(yáng)，又任命韋放為明威將軍，率兵與他會(huì)師。魏大將費(fèi)穆率兵突然到來(lái)，韋放軍營(yíng)還未安置好，部下只有二百余人。韋放的堂弟韋洵矯健果敢有氣力，是全軍的倚仗。韋放派韋洵單槍匹馬迎敵，多次挫敗魏軍，韋洵的馬也被刺傷不能再進(jìn)攻。韋放的頭盔中了三枝亂箭。眾兵士皆驚恐失色，請(qǐng)求韋放突圍出去。韋放厲聲呵斥道：“今天只有拼死了！”于是脫下頭盔下馬，倚著胡床指揮戰(zhàn)斗。這時(shí)士兵都殊死奮戰(zhàn)，無(wú)不以一當(dāng)百，魏軍退去。韋放向北追趕魏軍到渦陽(yáng)，魏又派常山王元昭、大將軍李獎(jiǎng)、乞佛寶、費(fèi)穆等人帶兵五萬(wàn)前來(lái)支援，韋放率領(lǐng)他的戰(zhàn)將陳度、趙伯超等夾擊魏軍，大敗魏軍。渦陽(yáng)城主王緯交城投降。韋放登上城頂，檢閱出來(lái)投降的人四千二百人，武器充盈；又派投降過(guò)來(lái)的人三十個(gè)，分別送信給李獎(jiǎng)、費(fèi)穆等。魏人放棄了諸多營(yíng)壘，一時(shí)奔潰，韋放軍乘勝追擊，敵人幾乎被捉盡了。韋放生擒費(fèi)穆的弟弟費(fèi)超，把他和王緯一起押送到京師。中大通二年，調(diào)任去監(jiān)管北徐州諸軍事，任北徐州刺史，增加食邑四百戶，持節(jié)、將軍等職依然在身。在任三年死去，