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文檔簡介

藏醫(yī)學是源于的一種具有鮮明的民族色彩的優(yōu)秀醫(yī)學體系A.青藏高原B.波斯D.中國藏醫(yī)學認為,人體包括三大因素、七大物質(zhì)基礎、三種排泄物。三大因素是()A.培根B.促親F.二妙G.赤巴H.三思藏醫(yī)在胚胎學方面也有獨到的見解,認識到婦女懷孕,胚胎要經(jīng)過三十八周的發(fā)育A.豬期B.魚期C.牛期D.羊期E.龜期（）A.長安城B.梯田由于坎兒井歷史久遠，且缺乏足夠史料確定其起源年代，關于其起源問題至今尚A.伊朗傳入說以下那種對自然的利用方式能夠體現(xiàn)生態(tài)智慧？()C.在向自然索取資源與回饋自然之間尋找平衡點，并遵循規(guī)律。如下那些因素和梯田的生態(tài)系統(tǒng)相關？()B.保證不同梯田都能得到灌溉水的分水器。D.漚肥、沖肥技術和知識的形成。居住在云南省石林彝族自治縣的撒尼人，每年農(nóng)歷十一月在樹林中舉行的祭祀活動，祭祀的地點在()A.竜林保證游牧業(yè)得以形成和發(fā)展最重要的生產(chǎn)資料是()A.數(shù)量足夠的牲畜B.足夠大面積的草原上生長的牧草自然崇拜的基本要素包括()A.環(huán)境相關性B.群體認同性A.羌族在神龕上供奉白石B.藏傳佛教中的因果和輪回轉(zhuǎn)世觀念D.珞巴族把出生的小孩包在蓑衣中并在蓑衣上插竹枝的習俗中華人民共和國成立后，在民族社會歷史大調(diào)查基礎上完成了民族識別工作，并最終確定了大家庭中的56個民族，其中最后一個識別的民族是()A.獨龍族B.哈尼族自然崇拜的環(huán)境保護意義有()A.萬物有靈論的解釋模式確立了人與環(huán)境互動的觀念B.通過儀式強化敬畏與保護環(huán)境的集體意識D.通過禁忌規(guī)范群體的環(huán)境意識劃分民族的主要標準和依據(jù)是()A.文化B.年齡C.性別A.錯A.12A.撒拉族B.四川人D.回族跨文化交流指的是不同文化背景的人與人之間的交流，包括什么的A.個人間A.對A.實際行為能力B.認知能力A.對A.對A.錯所謂前文化審美關系，就是客體因?qū)χ黧w之物理、生理、心理結(jié)構(gòu)或需求的同構(gòu)A.錯苗族服飾、藏族尼西土陶、蒙古族長調(diào)所表現(xiàn)出的對世俗功利性愿望的不懈追求A.錯A.水葬B.土葬C.樹葬A.傷尸B.乃然A.咸鏡道式朝鮮炕屋B.朝鮮式炕屋A.叔叔B.父母C.舅舅A.花甲宴B.白發(fā)宴（）A.13傣味中以為美味之冠

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