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PAGE14-第28課我們的民族精神最新考綱核心素養(yǎng)中華民族精神的基本內(nèi)涵;中華民族精神的核心;民族精神的時(shí)代特征;弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑以及意義。政治認(rèn)同通過理解中華民族精神的內(nèi)涵和核心,樹立對(duì)中華民族的文化自覺和文化自信,增加政治認(rèn)同科學(xué)精神通過對(duì)中華民族精神時(shí)代特征的理解,樹立科學(xué)精神公共參加主動(dòng)參加弘揚(yáng)和培育中華民族精神的活動(dòng),肩負(fù)起為中華民族強(qiáng)基固本的文化使命中華民族精神的基本內(nèi)涵和特征1.民族精神(1)含義:民族精神是一個(gè)民族在長期共同生活和①社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的②優(yōu)秀文化的結(jié)晶。(2)作用:民族精神集中體現(xiàn)了一個(gè)民族特有的③精神品質(zhì),是一個(gè)民族與其他民族相區(qū)分的重要特征,對(duì)一個(gè)民族的生存和發(fā)展具有巨大的作用。2.中華民族精神的基本內(nèi)涵基本內(nèi)涵詳細(xì)表現(xiàn)宏大④創(chuàng)建精神辛勤勞作、獨(dú)創(chuàng)創(chuàng)建宏大奮斗精神⑤革故鼎新、自強(qiáng)不息宏大⑥團(tuán)結(jié)精神團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì)宏大幻想精神心懷幻想、⑦不懈追求3.中華民族精神的核心——愛國主義地位創(chuàng)建精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神、幻想精神與愛國主義休戚相關(guān)。愛國主義是中華民族精神的⑧核心作用愛國主義精神深深植根于中華民族心中,是中華民族的⑨精神基因,維系著華夏大地上各個(gè)民族的⑩團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國發(fā)展旺盛而不懈奮斗特點(diǎn)愛國主義不是?抽象的,而是?詳細(xì)的。在不同的歷史時(shí)期,愛國主義有共同的要求,也有不同的?詳細(xì)內(nèi)涵。在當(dāng)代中國愛國主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛國和愛黨,愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一主題發(fā)展?中國特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國統(tǒng)一,是新時(shí)期愛國主義的主題點(diǎn)撥:關(guān)于愛國主義的幾個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié)分析(1)抽象與詳細(xì):愛國主義不是抽象的,而是詳細(xì)的。(2)物質(zhì)與精神:愛國主義是精神力氣,但不是物質(zhì)力氣或基礎(chǔ)。(3)時(shí)代與主題:愛國主義的要求隨著時(shí)代不斷變更,而不是一成不變的。eq\a\vs4\al([易錯(cuò)分析])1.宏大創(chuàng)建精神是當(dāng)前中華民族精神的核心。_________________________________________________________________[矯正]宏大創(chuàng)建精神是中華民族精神的重要內(nèi)容,但不是核心內(nèi)容;中華民族精神的核心是愛國主義。2.實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興是新時(shí)代我國愛國主義的主題。_________________________________________________________________[矯正]新時(shí)代我國愛國主義的主題是發(fā)展中國特色社會(huì)主義和擁護(hù)祖國統(tǒng)一,而不是民族復(fù)興。3.民族精神就是一個(gè)民族在長期生活和實(shí)踐中形成的文化結(jié)晶。_________________________________________________________________[矯正]民族精神是一個(gè)民族在長期生活和實(shí)踐中形成的優(yōu)秀文化的結(jié)晶,而不是全部文化。4.愛國主義始終與愛社會(huì)主義是一樣的。_________________________________________________________________[矯正]愛國主義在不同時(shí)代具有不同的內(nèi)容,并非全部時(shí)代的愛國主義都貫徹愛社會(huì)主義的要求,二者只有在社會(huì)主義社會(huì)才保持一樣。1.中華民族精神的基本內(nèi)涵基本內(nèi)涵內(nèi)涵闡釋名言警句關(guān)系創(chuàng)建精神辛勤勞作、獨(dú)創(chuàng)創(chuàng)建茍日新,日日新,又日新創(chuàng)建精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神、幻想精神與愛國主義休戚相關(guān)。愛國主義精神是中華民族精神的核心,維系各民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,激勵(lì)著中華兒女為祖國發(fā)展旺盛而不懈奮斗奮斗精神革故鼎新、自強(qiáng)不息天行健,君子以自強(qiáng)不息團(tuán)結(jié)精神團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì)二人同心,其利斷金;天時(shí)不如地利,地利不如人和;上下同欲者勝;人心齊,泰山移幻想精神心懷幻想、不懈追求一個(gè)人可以特別清貧、困頓、低微,但是不行以沒有幻想愛國主義茍利國家生死以,豈因禍福避趨之;天下興亡,匹夫有責(zé);寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅提示:不能將中華民族精神的基本內(nèi)涵等同于其全部內(nèi)涵。中華民族精神是一個(gè)博大精深的思想體系,除了這五個(gè)基本內(nèi)涵外,實(shí)事求是的科學(xué)精神、舍生忘死的犧牲精神、敬老尊賢的倫理精神、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神以及天人合一的合作精神等,都是中華民族精神的重要內(nèi)涵。2.弘揚(yáng)愛國主義的現(xiàn)實(shí)意義分析角度內(nèi)容闡釋愛國主義與民族精神愛國主義是中華民族精神的核心。愛國主義精神深深植根于中華民族心中,是中華民族的精神基因,維系著華夏大地上各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國發(fā)展旺盛而不懈奮斗文化與人的關(guān)系①弘揚(yáng)愛國主義有利于影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)和思維方式,并給人以潛移默化和深遠(yuǎn)長久的影響;②弘揚(yáng)愛國主義有利于豐富人的精神世界,增加人的精神力氣,促進(jìn)人的全面發(fā)展;③弘揚(yáng)愛國主義有利于發(fā)揮先進(jìn)文化的導(dǎo)向和示范作用,提高人們辨別落后文化與腐朽文化的實(shí)力,凈化社會(huì)文化環(huán)境文化與社會(huì)的關(guān)系弘揚(yáng)愛國主義有利于調(diào)動(dòng)全體人民的主動(dòng)性、主動(dòng)性和創(chuàng)建性,為社會(huì)主義建設(shè)供應(yīng)不竭的精神動(dòng)力社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)①有利于推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),增加社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝合力;②有利于推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚;③有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想道德建設(shè)①有利于推動(dòng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),引導(dǎo)人們樹立中國特色社會(huì)主義共同志向,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;②有利于踐行社會(huì)主義榮辱觀,為人們行為選擇供應(yīng)價(jià)值導(dǎo)向和行為準(zhǔn)則3.從民族精神的含義上把握民族精神的特征含義關(guān)鍵詞特征民族精神是一個(gè)民族在長期共同生活和實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的優(yōu)秀文化的結(jié)晶民族深厚的民族性優(yōu)秀文化的結(jié)晶先進(jìn)性生活和實(shí)踐時(shí)代性含義隨著時(shí)代變更而不斷豐富體現(xiàn)近百年來,體現(xiàn)在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期4.對(duì)比理解民族精神和時(shí)代精神民族精神時(shí)代精神區(qū)分是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。以愛國主義為核心的宏大創(chuàng)建、宏大奮斗、宏大團(tuán)結(jié)、宏大幻想的民族精神是一個(gè)時(shí)代的人們?cè)谖拿鲃?chuàng)建活動(dòng)中體現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌和優(yōu)良品行。以改革開放為核心聯(lián)系①兩者相輔相成、相互支撐,統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的宏大實(shí)踐。②民族精神是時(shí)代精神的基礎(chǔ)和淵源,時(shí)代精神是民族精神在當(dāng)代的繼承和發(fā)展。兩者是共性與特性、一般與個(gè)別的關(guān)系。③只有注入時(shí)代精神,民族精神才能博采眾長,日益豐富;只有堅(jiān)持民族精神,時(shí)代精神才能不移根基,不失本色提示:中華民族精神的三個(gè)特征特征內(nèi)涵民族性民族精神是一個(gè)民族悠久歷史的積淀,是一個(gè)民族的志向信念,蘊(yùn)含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的烙印時(shí)代性民族精神是在不同的歷史時(shí)期、特定的歷史條件下形成的,是與時(shí)俱進(jìn)的體現(xiàn)先進(jìn)性依據(jù)時(shí)代的進(jìn)步、世界的發(fā)展和社會(huì)的要求,不斷豐富和發(fā)展民族精神。民族精神的魅力在于它的活力,在于它始終走在時(shí)代前列考點(diǎn)展示全國卷5年3考命題揭秘導(dǎo)航中華民族精神的基本內(nèi)涵2024·全國卷Ⅱ·40(3)2024·全國卷Ⅰ·39(2)(3)2024·全國卷Ⅱ·39(2)從詳細(xì)題型上看,以主觀題為主。從核心素養(yǎng)上看,以政治認(rèn)同為主。從考查方式上看,主要以主觀題的形式考查對(duì)中華民族精神的基本內(nèi)涵的理解,尤其是愛國主義這一核心,難度中等。中華民族精神的核心依托名言、典例等,考查對(duì)中華民族精神基本內(nèi)涵的理解1.(2024·淄博一模)“二人同心,其利斷金”“天時(shí)不如地利,地利不如人和”“上下同欲者勝”“人心齊,泰山移”。上述古語共同體現(xiàn)的中華民族精神是()A.宏大創(chuàng)建精神 B.宏大幻想精神C.宏大奮斗精神 D.宏大團(tuán)結(jié)精神D[“同心”“人和”“同欲”,以及“人心齊”等均表明白中華民族有著團(tuán)結(jié)的基因、有著共同的奮斗目標(biāo),故題干中的古語共同體現(xiàn)了中華民族的宏大團(tuán)結(jié)精神,D正確。A、B、C與題意不符。]解答此題關(guān)鍵要明確材料中的有效信息,通過“人心齊”“上下同欲者勝”等,可見題干中的古語強(qiáng)調(diào)人與人的團(tuán)結(jié)。以詳細(xì)文化活動(dòng)為背景,考查對(duì)愛國主義相關(guān)學(xué)問的細(xì)化把握2.(2024·合肥模擬)《中華人民共和國國歌法》是為了通過國家立法對(duì)國歌的奏唱場合、奏唱禮儀和宣揚(yáng)教化進(jìn)行規(guī)范而制定的法規(guī)。依法規(guī)范國歌奏唱的文化意義在于()①創(chuàng)新優(yōu)秀文化的傳播方式,增加國歌的文化內(nèi)涵②開展精神文明活動(dòng),根本上提升國家文化軟實(shí)力③維護(hù)國歌尊嚴(yán),促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行④推動(dòng)民族精神的傳承,培育和弘揚(yáng)愛國主義情感A.①③B.②③C.②④D.③④D[題干沒有指向文化傳播方式的創(chuàng)新,①不符合題意;題干措施不能從根本上提升國家的文化軟實(shí)力,故②錯(cuò)誤;依法規(guī)范國歌奏唱有利于維護(hù)國歌尊嚴(yán)、促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行,也有利于推動(dòng)民族精神的傳承、培育和弘揚(yáng)愛國主義情感,故③④正確。]文化活動(dòng)或文化因素的內(nèi)涵變更和影響增加是兩個(gè)不同的指向。一方面,并非全部文化活動(dòng)都能豐富內(nèi)涵或增加影響,要詳細(xì)狀況詳細(xì)分析;另一方面,這兩個(gè)方面并非都是一樣的,如影響增加并不意味著內(nèi)涵豐富等。結(jié)合典型事例,以主觀題形式考查民族精神與時(shí)代精神的關(guān)系3.(2024·全國卷Ⅱ·39)閱讀材料,回答問題??谷斩窢幤陂g,面對(duì)日本侵略者的瘋狂進(jìn)攻,中國人民克服經(jīng)濟(jì)力、軍力、政治組織力等遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于日本的困難,同仇敵愾、共赴國難,以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國的鋼鐵長城,涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、趙登禹、張自忠、戴安瀾等愛國將領(lǐng),“狼牙山五壯士”“八百壯士”等英雄群體,用生命和鮮血譜寫了一首愛國主義的壯美史詩。在驚天地、泣鬼神的抗日斗爭中,形成了中華民族宏大的抗戰(zhàn)精神,中國人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷,視死如歸、至死不屈的民族氣節(jié),不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)究竟的英雄氣概,百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念??箲?zhàn)精神始終支撐和激勵(lì)中國人民浴血奮戰(zhàn),最終戰(zhàn)勝了極其殘暴、極其野蠻的日本侵略者,贏得了中國人民抗日斗爭的宏大成功,為世界反法西斯斗爭成功作出了不行磨滅的貢獻(xiàn)。結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活學(xué)問說明抗戰(zhàn)精神與中華民族精神的關(guān)系。解析:首先,明確學(xué)問范圍,即文化生活中的中華民族精神的相關(guān)學(xué)問。其次,對(duì)于二者關(guān)系的分析,既要看到抗戰(zhàn)精神是對(duì)中華民族精神的傳承、弘揚(yáng)、豐富和發(fā)展,又要看到二者在愛國主義上的相通性。答案:以愛國主義為核心的中華民族精神是激勵(lì)中國人民團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的不竭精神動(dòng)力。抗戰(zhàn)精神集中體現(xiàn)了愛國主義精神,是對(duì)中華民族精神的傳承和弘揚(yáng)??箲?zhàn)精神是中華民族精神的重要內(nèi)容,是對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展。從本題的答案設(shè)置來看,抗戰(zhàn)精神和中華民族精神的關(guān)系,不能簡潔地從教材中的民族精神與時(shí)代精神的關(guān)系角度分析,還要從材料信息中找出兩者的關(guān)聯(lián)之處(如二者在愛國主義上的共同所在)?!胃呖贾饔^題的答案內(nèi)容,往往存在較深的分層表述、邏輯遞進(jìn)等思維過程。弘揚(yáng)和培育中華民族精神1.弘揚(yáng)和培育中華民族精神的緣由(1)重要性:中華文化的力氣,集中表現(xiàn)為①民族精神的力氣。中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的②精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的③精神支柱,推動(dòng)中華民族走向旺盛、強(qiáng)大的④精神動(dòng)力,是中華民族之魂。中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的宏大民族精神,為中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步供應(yīng)了強(qiáng)大⑤精神動(dòng)力。(2)必要性:弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是文化建設(shè)極為重要的任務(wù);是提高全民族⑥綜合素養(yǎng)的必定要求;是不斷增加我國⑦國際競爭力的要求;是堅(jiān)持⑧社會(huì)主義道路的須要;是鑄造中華民族的精神支柱,為中華民族的生存和發(fā)展⑨強(qiáng)基固本。點(diǎn)撥:民族精神是一個(gè)民族優(yōu)秀文化的結(jié)晶,其性質(zhì)上的正確性確定了其對(duì)一個(gè)民族發(fā)展的促進(jìn)或推動(dòng)作用。2.弘揚(yáng)和培育中華民族精神的措施(1)立足于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的宏大eq\o(○,\s\up1(10))實(shí)踐。(2)我們?nèi)巳硕紤?yīng)當(dāng)成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和?建設(shè)者,共同續(xù)寫民族精神的新篇章。(3)最重要的是發(fā)揮中國特色社會(huì)主義?理論體系這一文化“主心骨”的作用。(4)必需繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的?優(yōu)良傳統(tǒng)。(5)必需正確對(duì)待?外來思想文化。eq\a\vs4\al([易錯(cuò)分析])1.中華民族精神是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的強(qiáng)大物質(zhì)力氣。_________________________________________________________________[矯正]中華民族精神作為文化,基本實(shí)質(zhì)是精神力氣,而不是物質(zhì)力氣;但是這一精神力氣可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣。2.中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)是弘揚(yáng)和培育民族精神的“主心骨”。_________________________________________________________________[矯正]弘揚(yáng)和培育民族精神的“主心骨”是中國特色社會(huì)主義理論體系。3.我國公民都是民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。_________________________________________________________________[矯正]我國公民都應(yīng)當(dāng)成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者,但是“應(yīng)當(dāng)成為”和“都是”是兩個(gè)不同的概念,并非每個(gè)公民都成為了民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。4.弘揚(yáng)“工匠精神”時(shí)代價(jià)值在于為我國實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)供應(yīng)現(xiàn)實(shí)路徑。_________________________________________________________________[矯正]中華民族精神是推動(dòng)中華民族走向旺盛、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,但不是現(xiàn)實(shí)路徑。1.為什么要弘揚(yáng)和培育中華民族精神重要性中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動(dòng)中華民族走向旺盛、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂必要性弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是文化建設(shè)極為重要的任務(wù);是提高全民族綜合素養(yǎng)的必定要求;是不斷增加我國國際競爭力的要求;是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的須要;是鑄造中華民族的精神支柱,為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本2.弘揚(yáng)和培育中華民族精神的途徑途徑內(nèi)容最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用中國特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的正確理論,是我們應(yīng)對(duì)世界范圍相互激蕩的各種思想文化的“主心骨”繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)既要珍惜和愛惜中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),又要繼承和發(fā)揚(yáng)我們黨在長期革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)正確對(duì)待外來思想文化既要主動(dòng)汲取借鑒國外優(yōu)秀文化成果,又要抵制西方文化中腐朽、落后思想的危害,警惕西方敵對(duì)勢力對(duì)我國進(jìn)行西化、分化的圖謀立足實(shí)踐民族精神產(chǎn)生于社會(huì)實(shí)踐,弘揚(yáng)和培育民族精神要立足于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的宏大實(shí)踐發(fā)揮人民群眾的主體作用每個(gè)公民都要主動(dòng)投身文化建設(shè)的實(shí)踐,做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者提示:可結(jié)合文化創(chuàng)新的學(xué)問來理解弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑。考點(diǎn)展示全國卷5年4考命題揭秘導(dǎo)航弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑和意義2024·全國卷Ⅲ·39(2)(3)2024·全國卷Ⅲ·402024·全國卷Ⅲ·212024·全國卷Ⅱ·39(2)從詳細(xì)題型上看,以主觀題為主。從核心素養(yǎng)上看,以政治認(rèn)同和公共參加為主。從考查方式上看,以民族精神對(duì)中國社會(huì)發(fā)展的作用或在重大社會(huì)事務(wù)中中華民族精神的社會(huì)作用為載體,考查對(duì)弘揚(yáng)和培育民族精神的意義和途徑的理解,并常以主觀題的形式命題。以詳細(xì)文化活動(dòng)為背景,考查弘揚(yáng)和培育民族精神的意義或緣由1.(2024·全國卷Ⅲ·21)有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn),有人能把密封精度限制到頭發(fā)絲的五特別之一……中心電視臺(tái)推出特殊節(jié)目《大國工匠》,講解并描述實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)征程中勞動(dòng)者的故事,謳歌中國工人的精湛技藝和一絲不茍、精益求精、追求完備和極致的“工匠精神”。弘揚(yáng)“工匠精神”的時(shí)代價(jià)值在于()①為社會(huì)主義核心價(jià)值觀供應(yīng)理論依據(jù)②為社會(huì)主義核心價(jià)值觀增加時(shí)代內(nèi)涵③為我國實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)供應(yīng)現(xiàn)實(shí)路徑④為實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國的中國夢(mèng)供應(yīng)重要的精神支撐A.①②B.①③C.②④D.③④C[弘揚(yáng)“工匠精神”可以為社會(huì)主義核心價(jià)值觀增加新的時(shí)代內(nèi)涵,但不是供應(yīng)理論依據(jù),故①錯(cuò)誤、②正確;“工匠精神”可以為我國制造業(yè)發(fā)展供應(yīng)精神支撐,但作為精神力氣,它不是現(xiàn)實(shí)路徑,故③錯(cuò)誤、④正確。]關(guān)于中華民族精神的作用、意義或價(jià)值,除了駕馭教材中關(guān)于民族精神的各個(gè)作用外,還須要從以下角度進(jìn)行分析:從一般文化角度分析其作為精神力氣的主動(dòng)作用,從傳統(tǒng)文化角度分析其主動(dòng)影響,從先進(jìn)文化發(fā)展角度分析其意義。2.(2024·泰安一模)改革開放是中國共產(chǎn)黨發(fā)展歷程中的宏大覺醒,鑄就了以宏大復(fù)興的幻想精神、求真務(wù)實(shí)的奮斗精神、和衷共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神、開放博納的創(chuàng)建精神為重要特質(zhì)的宏大改革開放精神。新時(shí)代弘揚(yáng)改革開放精神的文化價(jià)值在于()①凝合起中華民族強(qiáng)大的精神力氣②不斷為中華民族精神增加新的時(shí)代內(nèi)容③可以為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國供應(yīng)智力支持④確保我們?cè)趯?shí)現(xiàn)民族宏大復(fù)興的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)A.①② B.①④C.②③ D.③④A[新時(shí)代,弘揚(yáng)改革開放精神的文化價(jià)值在于凝合起中華民族強(qiáng)大的精神力氣,不斷為中華民族精神增加新的時(shí)代內(nèi)容,故①②正確;弘揚(yáng)改革開放精神可以為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國供應(yīng)精神動(dòng)力而不是智力支持,解除③;④中“確?!闭f法肯定,故解除。]以詳細(xì)文化活動(dòng)為載體,考查弘揚(yáng)和培育民族精神的措施或途徑3.縱覽世界史,一個(gè)民族的崛起或復(fù)興,經(jīng)常以民族文化的復(fù)興和民族精神的崛起為先導(dǎo);一個(gè)民族的衰落或覆滅,往往以民族文化的頹廢和民族精神的萎靡為先兆。實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興,必需()①繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化②培育和弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的民族精神③認(rèn)同和借鑒其他民族的文化,求同存異④不斷注入時(shí)代精神,豐富中華民族精神A.①② B.①④C.②③ D.③④B[實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興,必需繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,注入時(shí)代精神,豐富中華民族精神,①④符合題意;培育和弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神,改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心,②錯(cuò)誤;敬重文化的多樣性首先要認(rèn)同本民族的文化,③錯(cuò)誤。]分析某種文化的向前發(fā)展,可以從多角度進(jìn)行理解:一是可以理解為詳細(xì)內(nèi)容上的與時(shí)俱進(jìn);二是可以理解為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求;三是可以理解為繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展;四是可以理解為繼承傳統(tǒng)、推陳出新;五是可以理解為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神;六是可以理解為民族精神的時(shí)代性;七是可以理解為推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化發(fā)展。4.(2024·山師附中四模)2018年12月13日,中共中心、國務(wù)院在南京隆重實(shí)行2024年南京大屠殺死難者國家公祭儀式。在公祭儀式上,全場高唱中華人民共和國國歌,向南京大屠殺死難者默哀。一年一度的國家公祭,是沉痛緬懷的儀式,更是振聾發(fā)聵的警鐘。這意味著()①人類道義須要不斷砥礪,民族精神須要時(shí)常檢閱②要加強(qiáng)愛國主義教化,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀③要牢記歷史,加強(qiáng)溝通,推動(dòng)中華文化走出去④要傳承傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)文化民族性和世界性的統(tǒng)一A.①② B.③④C.②④ D.①④A[一年一度的國家公祭,恰如振聾發(fā)聵的警鐘,提示人們,歷史記憶須要時(shí)常擦拭,人類道義須要不斷砥礪,民族精神須要時(shí)常檢閱,①符合題意;我們實(shí)行國家公祭儀式的目的是加強(qiáng)愛國主義教化,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,②符合題意;材料沒有體現(xiàn)加強(qiáng)文化溝通,推動(dòng)中華文化走出去,③不符合題意;材料沒有體現(xiàn)文化民族性和世界性的統(tǒng)一,④不符合題意。]以主觀題形式考查弘揚(yáng)民族精神的途徑和意義(思維建模)類型設(shè)問方式答題要素意義類運(yùn)用文化生活學(xué)問,說明弘揚(yáng)民族精神的意義①中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動(dòng)中華民族走向旺盛、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂。②弘揚(yáng)和培育中華民族精神是提高全民族綜合素養(yǎng)的必定要求;是不斷增加我國國際競爭力的要求;是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的須要。③弘揚(yáng)和培育中華民族精神,有利于加強(qiáng)思想道德建設(shè),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揮中國特色社會(huì)主義文化的示范和導(dǎo)向作用。措施類運(yùn)用文化發(fā)展的學(xué)問,說明我們應(yīng)如何傳承和弘揚(yáng)中華民族精神①最重要的是發(fā)揮中國特色社會(huì)主義理論體系“主心骨”的作用。②繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。③正確對(duì)待外來思想文化。④立足實(shí)踐,發(fā)揮人民群眾的主體作用。⑤人人都應(yīng)成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者,為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本5.(2024·全國卷Ⅲ,39(2)(3))閱讀材料,完成下列要求。歷史上,風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇肆虐,蘭考民生艱難、百姓貧苦。上世紀(jì)六十年頭,“縣委書記的好榜樣”——焦裕祿依靠群眾,開啟治理“三害”的征程,改善了蘭考自然環(huán)境,形成了“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神。2024年,在黨的群眾路途教化實(shí)踐活動(dòng)中,習(xí)近平總書記選擇蘭考作為聯(lián)系點(diǎn),囑咐當(dāng)?shù)馗刹恳袑?shí)關(guān)切貧困群眾,帶領(lǐng)群眾艱苦奮斗,早日脫貧致富?!白兏m考貧困的面貌,讓百姓過上好日子。”蘭考縣委牢記總書記囑托,把脫貧作為第一民生工程,提出了“三年脫貧,七年小康”的奮斗目標(biāo)。蘭考廣闊黨員干部親密聯(lián)系群眾,深化調(diào)查探討,找到了制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸,制定了切實(shí)可行的脫貧措施。在焦裕祿精神的鼓舞下,蘭考人民團(tuán)結(jié)奮斗,因地制宜,創(chuàng)建性地建立“公司+貧困戶”“經(jīng)營大戶+貧困戶”等模式,發(fā)展溫室大棚種植、畜牧業(yè)、民族樂器制作等產(chǎn)業(yè),打贏了艱苦卓絕的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。2024年,蘭考在河南省領(lǐng)先摘掉貧困縣的帽子。2024年,蘭考入選中國“華蜜百縣榜”。(1)弘揚(yáng)焦裕祿精神對(duì)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)具有重要意義,運(yùn)用中華民族精神的學(xué)問并結(jié)合材料加以分析。(2)班級(jí)學(xué)習(xí)園地“如何學(xué)習(xí)焦裕祿艱苦奮斗精神”欄目征稿,請(qǐng)列舉兩個(gè)寫作要點(diǎn)。解析:第(1)問,要求運(yùn)用中華民族精神的學(xué)問分析弘揚(yáng)焦裕祿精神對(duì)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要意義,屬于意義類試題。詳細(xì)解答時(shí),首先應(yīng)指出民族精神的重要性,其次須要指出焦裕祿精神與中華民族精神的關(guān)系,最終結(jié)合材料詳細(xì)分析弘揚(yáng)焦裕祿精神對(duì)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要意義。第(2)問屬于開放性設(shè)問,旨在培育考生的參加意識(shí)。設(shè)問要求考生就“如何學(xué)習(xí)焦裕祿艱苦奮斗精神”列舉兩個(gè)寫作要點(diǎn),一般應(yīng)從微觀角度寫出詳細(xì)做法。答案:(1)民族精神是實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。焦裕祿精神是中華民族精神的生動(dòng)體現(xiàn),為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)供應(yīng)了強(qiáng)大的精神力氣;弘揚(yáng)焦裕祿精神,能夠樹牢以人民為中心的發(fā)展思想;凝合民心,激勵(lì)斗志;迎難而上,無私奉獻(xiàn),因地制宜,精準(zhǔn)扶貧脫貧。(2)志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地;不畏困難,堅(jiān)韌拼搏;勇于探究,創(chuàng)新創(chuàng)建。6.[2024·全國卷Ⅰ,39(2)(3)]閱讀材料,完成要求。一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄,一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒。中華民族英雄是中華民族的脊梁。近年來,有的人打著“還原歷史真相”的旗號(hào)顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高,如胡謅“黃繼光堵槍眼不合情理”“‘火燒邱少云’違反生理學(xué)”“董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)”等。凡此種種混淆是非的謠言借助網(wǎng)絡(luò)等傳媒隨意傳播,一些網(wǎng)民盲目跟風(fēng)、順手轉(zhuǎn)發(fā)。這種抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認(rèn)知混亂和價(jià)值觀迷失。還原歷史、守護(hù)英雄、捍衛(wèi)崇高,就是守護(hù)良知、正義和精神家園。戰(zhàn)場上多次負(fù)傷的志愿軍老戰(zhàn)士李繼德動(dòng)情地說:“黃繼光堵槍眼時(shí),我在現(xiàn)場!”當(dāng)年的老排長郭安民挺身直言,燃燒彈點(diǎn)燃偽裝草,“大火整整燒了二十多分鐘,邱少云始終紋絲不動(dòng)”。董存瑞的生前戰(zhàn)友郅順義多次口述力證,董存瑞舍身炸碉堡,就在他的掩護(hù)之下……(1)結(jié)合材料和文化生活學(xué)問,探究如何守護(hù)英雄、弘揚(yáng)中華民族精神。(2)班級(jí)召開“我為英雄點(diǎn)個(gè)贊”主題班會(huì),請(qǐng)就如何學(xué)習(xí)英雄列動(dòng)身言要點(diǎn)。解析:第(1)問學(xué)問限定為“文化生活學(xué)問”,試題類型為措施類。我們可以從“發(fā)揮大眾傳媒的作用、大力宣揚(yáng)英雄精神以及繼承和弘揚(yáng)英雄精神”等角度組織答案。第(2)問屬于開放性試題,只要圍圍著向英雄學(xué)習(xí)來回答均可得分。答案:(1)敬重歷史事實(shí),增加辨別信息真?zhèn)巍⒌謸趼浜笪幕湾e(cuò)誤言論的實(shí)力。利用網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒傳播英雄事跡,抵制和批駁肆意抹黑英雄、歪曲歷史的言行。大力宣揚(yáng)英雄精神,使群眾懂得英雄精神是中華民族精神的突出表現(xiàn),繼承和弘揚(yáng)英雄精神。(2)樹立崇高志向,為實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國夢(mèng)而奮斗;勤奮學(xué)習(xí),駕馭為國家、為社會(huì)、為人民做貢獻(xiàn)的本事;深化社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中增長才能。真題驗(yàn)收|感悟高考淬煉考能1.(中華文化豐富多彩)(2024·北京卷·25)在中國水墨畫里,“墨分五色”中的“五色”常指“焦、濃、重、淡、清”,即使只用水墨,也可使畫面產(chǎn)生視覺效果的變更,陰陽明暗、凹凸遠(yuǎn)近、青翠秀潤、動(dòng)靜巨微,盡在“五色”之妙。下列相識(shí)正確的有()《奮進(jìn)》①“墨分五色”在墨色運(yùn)用上豐富多變,是辯證思維的體現(xiàn)②墨色濃淡的變更表現(xiàn)出無窮境界,蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵③墨作為一種獨(dú)特的文化載體,是中華民族精神的集中表現(xiàn)④追求內(nèi)斂、含蓄,崇尚飄逸、空靈,是時(shí)代精神的典型特征A.①②B.①③C.②④D.③④A[“墨分五色”在墨色運(yùn)用上豐富多變,體現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一、運(yùn)動(dòng)與靜止等辯證法思想;盡在“五色”之妙,蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,①②符合題意;愛國主義是中華民族精神的集中表現(xiàn),③說法錯(cuò)誤;改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心和典型特征,④說法錯(cuò)誤。]2.(弘揚(yáng)民族精神)(2024·天津卷·8)中國人民革命軍事博物館舉辦的“英雄史詩不朽豐碑——紀(jì)念中國工農(nóng)紅軍長征成功八十周年主題展覽”,通過大量珍貴的圖片和實(shí)物,全景式呈現(xiàn)了紅軍在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下艱苦卓絕的光輝歷程,在社會(huì)各界引起了劇烈反響。下列表述與該展覽主題最為貼切的是()A.繼承革命傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神B.營造文化氛圍,促進(jìn)文化創(chuàng)新C.傳承歷史文化,呈現(xiàn)時(shí)代精神D.堅(jiān)決志向信念,推動(dòng)文藝旺盛A[通過大量珍貴的圖片和實(shí)物,呈現(xiàn)了紅軍在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下艱苦卓絕的光輝歷程,這要求我們繼承革命傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神,A符合題意;該展覽主題沒有強(qiáng)調(diào)促進(jìn)文化創(chuàng)新,解除B;該展覽主題沒有強(qiáng)調(diào)呈現(xiàn)時(shí)代精神,解除C;該展覽主題沒有強(qiáng)調(diào)推動(dòng)文藝旺盛,解除D。]3.(中華民族精神基本內(nèi)涵·拔高題)(2024·北京卷·27)“我最敬愛的孩子啊,母親不用千言萬語來教化你,就用實(shí)行來教化你……”抗日斗爭成功七十周年之際,打開塵封的英雄家書,依舊能讀到民族的硝煙和苦難,讀到英雄對(duì)家人的思念和牽掛,讀到英雄慷慨殉國的悲壯和毅然。英雄家書()趙一曼烈士家書①激發(fā)了人們的愛國情感,是一種巨大的物質(zhì)力氣②蘊(yùn)含著深厚的家國情懷,能滋養(yǎng)人們的精神世界③凝合著不屈的民族精神,反映了民族的價(jià)值追求④根源于多元的大眾文化,反映了人們的文化需求A.①③ B.①④C.②③ D.②④C[本題的題眼是“能讀到民族的硝煙和苦難,讀到英雄對(duì)家人的思念和牽掛,讀到英雄慷慨殉國的悲壯和毅然”。家書不是物質(zhì)力氣而是精神力氣,①解除;英雄家書具有深厚的愛國情感,能夠滋養(yǎng)人們的精神世界,②當(dāng)選;同時(shí)凝合著不屈不撓的民族精神,反映了人們的價(jià)值追求,③符合題意;英雄家書根源于社會(huì)實(shí)踐,④解除。]4.(弘揚(yáng)和培育民族精神的必要性·拔高題)(2024·海南卷·25)閱讀材料,回答問題。2016年11月3日,我國最大推力的新一代運(yùn)載火箭“長征五號(hào)”在海南文昌放射成功,火箭運(yùn)載實(shí)力提升了2.5倍以上,進(jìn)入國際先進(jìn)行列?!伴L征五號(hào)”新研產(chǎn)品比例高達(dá)90%,攻克了大直徑箭體結(jié)構(gòu)、大型低溫捆綁火等十二大類247項(xiàng)核心關(guān)鍵技術(shù)。在“長征五號(hào)”研制過程中,我國航天人發(fā)揚(yáng)自食其力、自主創(chuàng)新、銳意進(jìn)取、堅(jiān)韌拼搏的精神,采納全數(shù)字化三維設(shè)計(jì)方法,改善受力設(shè)計(jì)和焊接工藝,中國航天事業(yè)創(chuàng)建62年來,已建成了種類齊全、配套完整的航天工業(yè)體系,先后向9個(gè)國家出口11顆衛(wèi)星,與37個(gè)國家、4個(gè)國際組織簽署了121項(xiàng)雙邊合作協(xié)定或者協(xié)議,為巴基斯坦、伊朗、土耳其、秘魯?shù)葒?yīng)衛(wèi)星服務(wù),支持他們救災(zāi)減災(zāi),為人類和平利用太空作出了主動(dòng)貢獻(xiàn)。運(yùn)用文化生活學(xué)問,分析以長征五號(hào)運(yùn)載火箭為代表的航天成就對(duì)提升我國文化軟實(shí)力的作用。解析:明確學(xué)問范圍和解答方向,即全面調(diào)動(dòng)文化生活的學(xué)問分析文化的作用。明確作用分析的起點(diǎn),即分析航天成就的作用,這要結(jié)合科學(xué)技術(shù)對(duì)文化的作用綻開;明確作用分析的落點(diǎn),即分析對(duì)提高文化軟實(shí)力的作用,如增加文化自信、增加民族凝合力、提高
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