小學(xué)教育學(xué)章節(jié)習(xí)題及答案第六七八章

教師資格小學(xué)教育學(xué)章節(jié)習(xí)題及答案第六七八章第六章教學(xué)(上)一、單項(xiàng)選擇題1.教學(xué)從其本質(zhì)上講，是()。A.一種主體活動(dòng)B.一種實(shí)踐活動(dòng)C.一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)D.一種文化活動(dòng)2.教學(xué)是學(xué)校教育的()。A.唯一工作B.中心工作C.必要工作D.重要工作3.教學(xué)認(rèn)識(shí)的主要方式是()。A.直接經(jīng)驗(yàn)B.科學(xué)實(shí)驗(yàn)C.社會(huì)實(shí)踐D.間接經(jīng)驗(yàn)4.“授人以魚僅供一飯之需，授人以漁，則終身受用無(wú)窮”說(shuō)明教學(xué)中應(yīng)重視()。A.知識(shí)的傳授B.發(fā)展學(xué)生的能力C.培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)D.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德5.學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的培養(yǎng)人的基本途徑是()。A.政治思想品德教育B.教學(xué)C.課外活動(dòng)D.學(xué)校管理6.取得教學(xué)成功的內(nèi)因是()。A.教師的主導(dǎo)作用B.學(xué)校的管理作用C.教材的媒體作用D.學(xué)生的主體作用7.形式教育論的倡導(dǎo)者是()。A.盧梭B.洛克C.赫爾巴特D.斯賓塞8.實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是()。A.發(fā)展智力B.培養(yǎng)思想品德C.傳授知識(shí)D.發(fā)展個(gè)性9.教學(xué)的首要任務(wù)是()。A.傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能B.發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能C.培養(yǎng)品德和審美情趣D.關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展10.最早的教學(xué)過(guò)程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點(diǎn)，其提出者是()。A.孔子B.昆體良C.杜威D.夸美紐斯11.學(xué)生通過(guò)認(rèn)識(shí)書本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界，這反映了下列教學(xué)過(guò)程特點(diǎn)中的()。A.引導(dǎo)性B.間接性C.簡(jiǎn)捷性D.交往性12.以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論的教育家是()。A.孔子B.昆體良C.赫爾巴特D.夸美紐斯13.教學(xué)過(guò)程階段的中心環(huán)節(jié)是()。A.領(lǐng)會(huì)知識(shí)B.鞏固知識(shí)C.運(yùn)用知識(shí)D.檢查知識(shí)二、填空題1.在教和學(xué)的協(xié)同活動(dòng)中，_________是學(xué)習(xí)的主體，________在教學(xué)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。2.學(xué)校工作必須堅(jiān)持“__________、__________全面安排”的原則。3.孔子把學(xué)習(xí)過(guò)程概括為__________的統(tǒng)一過(guò)程。這是最早的關(guān)于教學(xué)過(guò)程思想。4.教學(xué)過(guò)程的特殊性表現(xiàn)在間接性、__________、__________、交往性等方面。5.智力的核心是__________。6.實(shí)質(zhì)教育論的主要代表人物是__________和__________。7.形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是__________。8.教學(xué)過(guò)程的基本階段有引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、_________、_________、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)。9.教學(xué)是完成學(xué)校_________、實(shí)現(xiàn)__________的基本途徑。10.學(xué)校教育工作必須要堅(jiān)持以__________為主。三、簡(jiǎn)答題1.教學(xué)與智育有什么聯(lián)系和區(qū)別?2.教學(xué)的含義有哪些?3.簡(jiǎn)述小學(xué)教學(xué)的任務(wù)。4.如何認(rèn)識(shí)教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)?5.簡(jiǎn)述教學(xué)的意義。四、論述題1.試述學(xué)校工作為什么必須以教學(xué)為中心。2.教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律。3.聯(lián)系實(shí)際分析掌握知識(shí)與發(fā)展智力相結(jié)合的規(guī)律。參考答案：一、單項(xiàng)選擇題1.C.教學(xué)從其本質(zhì)上講是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。2.B.教學(xué)是學(xué)校教育的中心T作，而非唯一]二作。3.D.教學(xué)認(rèn)識(shí)的主要方式是間接知識(shí)和間接經(jīng)驗(yàn)。4.B.“授人以魚僅供一飯之需，授人以漁，則終身受用無(wú)窮”說(shuō)明教學(xué)中應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生自身的能力。5.B.教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)人的教育目的的基本途徑。6.D.取得教學(xué)成功的內(nèi)因是學(xué)生發(fā)揮主體作用。7.B.形式教育論的倡導(dǎo)者是洛克和裴斯泰洛齊。8.C.實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是傳授知識(shí)。9.A.教學(xué)的首要任務(wù)是傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。.10.A.孔子最早的教學(xué)過(guò)程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點(diǎn)。11.B.學(xué)生通過(guò)認(rèn)識(shí)書本知識(shí)認(rèn)識(shí)客觀世界，這反映了教學(xué)過(guò)程中的間接性的特點(diǎn)。12.D.夸美紐斯以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出了自己的教學(xué)理論。13.A.教學(xué)過(guò)程階段的中心環(huán)節(jié)是領(lǐng)會(huì)知識(shí)。二、填空題1.學(xué)生教師2.以教學(xué)為主3.學(xué)、思、行4.引導(dǎo)性簡(jiǎn)捷性5.思維能力6.赫爾巴特斯賓塞7.發(fā)展智力8.領(lǐng)會(huì)知識(shí)鞏固知識(shí)9.教育任務(wù)教育目的10.教學(xué)三、簡(jiǎn)答題1.智育是學(xué)校教育的重要組成部分，它主要通過(guò)教學(xué)這條途徑來(lái)實(shí)施，但智育也需要通過(guò)課外活動(dòng)等途徑才能全面實(shí)現(xiàn)。另外，教學(xué)不僅是智育的實(shí)施途徑，也是德育、美育、體育、勞動(dòng)技術(shù)教育的實(shí)施途徑。2.教學(xué)是教育目的規(guī)范下的、教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”共同組成的一種活動(dòng)。教學(xué)是學(xué)校教育的根本，教學(xué)水平直接決定了學(xué)生的發(fā)展水平。教學(xué)包含以下幾個(gè)方面的含義：①教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的;②教學(xué)是師生雙方的共同活動(dòng);③教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。3.(1)引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。(2)發(fā)展學(xué)生的智力、體力、創(chuàng)造能力和實(shí)踐精神。智力是認(rèn)識(shí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的認(rèn)知能力系統(tǒng)，包括觀察力、記憶力、想像力和思維能力，其中思維能力是智力核心。(3)發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的健康水平。教學(xué)可以傳授體育、衛(wèi)生等方面的知識(shí)，使學(xué)生養(yǎng)成鍛煉身體和講究衛(wèi)生的良好習(xí)慣，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)。同時(shí)，使學(xué)生保持正確地坐、立、行、閱讀、書寫的姿勢(shì)，有規(guī)律又節(jié)奏的學(xué)習(xí)與生活，保持旺盛的精力，發(fā)展健康的體魄。(4)培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀基礎(chǔ)和良好的個(gè)性心理品質(zhì)。通過(guò)教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生正確的政治觀點(diǎn)、道德觀點(diǎn)以及其他思想觀點(diǎn);還可傳授給學(xué)生一定的美學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，逐步形成學(xué)生正確的審美觀念，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生感受美、創(chuàng)造美的能力。同時(shí)教師還要關(guān)注小學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。4.(1)教學(xué)過(guò)程本質(zhì)上是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程。教學(xué)過(guò)程是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一，教師教的活動(dòng)是屬于變革和改造客體的實(shí)踐活動(dòng)的范疇，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)屬于認(rèn)識(shí)活動(dòng)的范疇。學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是教學(xué)中最主要的活動(dòng)。(2)教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。教學(xué)過(guò)程本質(zhì)上是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程，但它又不同于人類一般的認(rèn)識(shí)過(guò)程。而有著自己的特殊性。教學(xué)過(guò)程的特殊性表現(xiàn)為以下幾方面：①間接性;②引導(dǎo)性;③簡(jiǎn)捷性;④交往性。5.(1)教學(xué)擔(dān)負(fù)著傳遞人類認(rèn)識(shí)成果，推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的重要使命教學(xué)是一種專門組織起來(lái)的有計(jì)劃有目的的活動(dòng)，通過(guò)教學(xué)能較簡(jiǎn)捷地將人類積累起來(lái)的科學(xué)文化知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)人的精神財(cái)富，使他們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)達(dá)到人類發(fā)展的一般水平。通過(guò)教學(xué)，可以使人類文化代代繼承發(fā)展。(2)教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展的素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑教學(xué)的作用直接地、具體地表現(xiàn)存對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響。首先，它使個(gè)體的認(rèn)識(shí)突破時(shí)空局限及個(gè)體直接經(jīng)驗(yàn)的局限;其次，使個(gè)體的身心發(fā)展建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，在一個(gè)統(tǒng)一的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展。(3)教學(xué)學(xué)校T作的中心環(huán)節(jié)教學(xué)是學(xué)校的中心T作，學(xué)校T作必須堅(jiān)持“教學(xué)為主、全面安排”的原則。以教學(xué)為主，要求大部分時(shí)間用于教學(xué)，在內(nèi)容上以學(xué)書本知識(shí)為主，在組織形式上以課堂教學(xué)為主，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。四、論述題1.第一，以教學(xué)為中心足學(xué)校教育工作的特點(diǎn)決定的。學(xué)校的產(chǎn)生使教學(xué)與生活分化開來(lái)，教學(xué)成為學(xué)校的獨(dú)立活動(dòng)。學(xué)校工作以教學(xué)為主，是學(xué)校教育區(qū)別于其他機(jī)構(gòu)的根小所在。第二，教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。在各種教育途徑中，教學(xué)所占時(shí)間最多，工作比重最大，計(jì)劃性、系統(tǒng)性更強(qiáng)，更能發(fā)揮學(xué)校教育作用，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。第三，歷史上正反兩方而的經(jīng)驗(yàn)表明，要提高教育質(zhì)量，更好地進(jìn)行自我教育，學(xué)校必須以教學(xué)為主。前蘇聯(lián)20～30年代，我國(guó)建國(guó)后的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)都說(shuō)明，否定以教學(xué)為巾心，教育質(zhì)量就沒有保證。而堅(jiān)持以教學(xué)為中心，則可以確保教學(xué)質(zhì)量不斷提高。2.(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。①學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主;②學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。(2)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。①掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ);②智力發(fā)展是掌握知識(shí)的必要條件。(3)掌握知識(shí)與提高思想品德相統(tǒng)一的規(guī)律。①學(xué)生思想品德的提高以知識(shí)為基礎(chǔ);②學(xué)生思想品德的提高又推動(dòng)他們積極地學(xué)習(xí)知識(shí);③存教學(xué)中要防止兩種偏向。(4)教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位相統(tǒng)一的規(guī)律。①教學(xué)過(guò)程中教師起主導(dǎo)作用;②教學(xué)過(guò)程中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體;③建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系。3.教學(xué)過(guò)程既是向?qū)W生傳授知識(shí)的過(guò)程，又是發(fā)展學(xué)生智力的過(guò)程。掌握知識(shí)與發(fā)展智力是辯證統(tǒng)一的。(1)掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)智力的發(fā)展依賴于知識(shí)的掌握，知識(shí)的掌握又依賴于智力的發(fā)展。學(xué)生智力的發(fā)展有賴于他們對(duì)知識(shí)的掌握。不存在無(wú)知識(shí)的智力，知識(shí)是智力活動(dòng)的內(nèi)容和手段，是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。學(xué)生掌握知識(shí)也需要以相應(yīng)的智力發(fā)展為條件。學(xué)生學(xué)習(xí)能力的高低，在很大程度上表現(xiàn)為智力發(fā)展的水平。個(gè)體掌握知識(shí)的快慢、深淺在很大程度上依賴于個(gè)體的智力水平。(2)智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件引導(dǎo)學(xué)生自覺掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)，促進(jìn)智力的發(fā)展。知識(shí)不等于智力，掌握知識(shí)的多寡并不代表智力發(fā)展的高低，因此，要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)掌握知識(shí)來(lái)促進(jìn)智力的發(fā)展。(3)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)存機(jī)制知識(shí)不等于智力，而發(fā)展學(xué)生的智力也不是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程，因此，在引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)的同時(shí)，有效發(fā)展他們的智力。知識(shí)與智力的相互轉(zhuǎn)化應(yīng)具備以下條件：第一，傳授給學(xué)生的知識(shí)應(yīng)該是科學(xué)的規(guī)律性的知識(shí);第二，必須科學(xué)地組織教學(xué)過(guò)程;第三，重視學(xué)生操作能力和參與意識(shí)的培養(yǎng)，給學(xué)生提供實(shí)踐的時(shí)間和空間。最后，要培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，重視學(xué)生的個(gè)別差異。第七章教學(xué)(下)一、單項(xiàng)選擇題1.《學(xué)記》中說(shuō)：“不陵節(jié)而施?！毕铝心臈l教學(xué)原則與其在思想上是一致的()。A.啟發(fā)性原則B.因材施教原則C.循序漸進(jìn)原則D.鞏固性原則2.孔子要求“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”，是說(shuō)在教學(xué)中要貫徹()。A.理論聯(lián)系實(shí)際原則B.循序漸進(jìn)原則C.啟發(fā)性原則D.鞏固性原則3.《學(xué)記》中提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，是要求教學(xué)中貫徹()。A.啟發(fā)性原則B.循序漸進(jìn)原則C.直觀性原則D.因材施教原則4.《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”，是說(shuō)在教學(xué)中要貫徹()。A.循序漸進(jìn)原則B.因材施教原則C.鞏固性原則D.理論聯(lián)系實(shí)際原則5.把實(shí)物、教具陳示給學(xué)生觀察，或通過(guò)示范性地實(shí)驗(yàn)來(lái)說(shuō)明和印證要求學(xué)生掌握的知識(shí)的一種方法稱()。A.講授法B.實(shí)驗(yàn)法C.參觀法D.演示法6.不憤不啟，不悱不發(fā)體現(xiàn)了()教學(xué)原則。A.循序漸進(jìn)原則B.啟發(fā)性原則C.因材施教原則D.鞏固性原則7.教師向?qū)W生提出問(wèn)題并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法稱為()。A.討論法B.談話法C.講授法D.練習(xí)法8.課的類型是由()課的種類。A.教師備課時(shí)決定的B.課的任務(wù)決定的C.學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程決定D.教學(xué)的階段性決定的9.設(shè)計(jì)教學(xué)法的提出者是()。A.杜威B.華虛朋C.柏克赫斯特D.克伯屈10.在下列教學(xué)組織形式中，有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是()。A.個(gè)別教學(xué)B.班級(jí)授課C.分組教學(xué)D.道爾頓制11.柏克赫斯特創(chuàng)立的教學(xué)組織形式是()。A.班級(jí)授課B.設(shè)計(jì)教學(xué)法C.道爾頓制D.分組教學(xué)12.教學(xué)活動(dòng)中師生為完成特定的教學(xué)任務(wù)而組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)稱()。A.教學(xué)組織形式B.教學(xué)模式C.教學(xué)方法D.教學(xué)策略13.一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過(guò)多次測(cè)量所得到的結(jié)果一致性較高，說(shuō)明該測(cè)驗(yàn)的()較高。A.信度B.效度C.區(qū)分度D.難廈14.一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蛘_地測(cè)量出它所要測(cè)量的東西的程度，稱為測(cè)驗(yàn)的()。A.信度B.效度C.區(qū)分度D.難度15.如果高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分，那么就說(shuō)明下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高()。A.效度B.信度C.難度D.區(qū)分度二、填空題1.循序漸進(jìn)原則，要求教學(xué)按照__________和__________發(fā)展的順序進(jìn)行。2.班級(jí)授課制是把一定數(shù)量的學(xué)生按_________與_________編成同定的班級(jí)，集體上課。3.直觀手段一般可分為實(shí)物直觀、_________和__________三種。4.教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法是__________。5.教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括_______、_______、______、______和______五個(gè)方面。6.備課的內(nèi)容包括：_________、_________和制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。7.教師在寫教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃，包括________、________、和________三種計(jì)劃。8.課的類型大致可分為_________和_________兩大類。9.常見的教案有_________、_________和綜合式三種。10.考試命題的質(zhì)量指標(biāo)主要有_________、_________、區(qū)分度和難度。11.常用的記分法有_________和_________兩種。三、簡(jiǎn)答題1.選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)有哪些?2.教師課外輔導(dǎo)應(yīng)注意的問(wèn)題是什么?3.簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)教學(xué)法。4.簡(jiǎn)述教學(xué)原則與教學(xué)規(guī)律有什么聯(lián)系和區(qū)別?5.簡(jiǎn)述上好課的基本要求有哪些?四、論述題1.我國(guó)中學(xué)常用的教學(xué)原則有哪些?2.分析課堂教學(xué)的利弊，并提出改進(jìn)方法參考答案一、單項(xiàng)選擇題1.C.《學(xué)記》中說(shuō)：“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)了教學(xué)中的循序漸進(jìn)的原則。2.D.孔子要求“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”體現(xiàn)了教學(xué)中的鞏固性原則。3.A.《學(xué)記》中提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”體現(xiàn)了啟發(fā)性原則。4.A.《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”，是說(shuō)在教學(xué)中要貫徹循序漸進(jìn)原則。5.D.具體見學(xué)習(xí)精要中對(duì)演示法的解釋。6.B.“不憤不啟，不悱不發(fā)”體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)的原則。7.B.見學(xué)習(xí)精要中對(duì)談話法的定義。8.B.課的類型是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分的課的種類，見學(xué)習(xí)精要。9.D.設(shè)計(jì)教學(xué)法是由克伯屈首先提出的。10.B.見學(xué)習(xí)精要中班級(jí)授課的優(yōu)點(diǎn)。11.C.柏克赫斯特創(chuàng)立的教學(xué)組織形式是道爾頓制。12.A.見教學(xué)組織形式的定義。13.A.見學(xué)習(xí)精要中信度的定義。14.B.見學(xué)習(xí)精要中效度的定義。15.D.見學(xué)習(xí)精要中區(qū)分度的定義。二、填空題1.學(xué)科的邏輯系統(tǒng)學(xué)生認(rèn)識(shí)2.年齡知識(shí)程度3.模像直觀語(yǔ)言直觀4.講授法5.備課上課作業(yè)的布置與批改課外輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)6.鉆研教材了解學(xué)生7.學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃課題計(jì)劃課時(shí)計(jì)劃8.單一課綜合課9.講義式提綱式10.信度效度11.百分制等級(jí)制三、簡(jiǎn)答題1.選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)主要有：(1)教學(xué)目的和任務(wù)的要求。每一堂課都有具體的教學(xué)目的和任務(wù)，教師可采用不同的教學(xué)方法;(2)課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)。課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)不同，選擇的教學(xué)方法也不同;(3)學(xué)生年齡特征。學(xué)生所處的年齡階段不同,他們的知識(shí)準(zhǔn)備程度和個(gè)性發(fā)展具有不同的特點(diǎn)和水甲。因此，必須根據(jù)不同年齡特征采用不同的教學(xué)方法;(4)教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件。有些方法需要較長(zhǎng)的時(shí)問(wèn)，有些方法對(duì)教學(xué)設(shè)備的要求較高;(5)教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)..這些因素也制約著教師對(duì)教學(xué)方法的選擇。2.教師課外輔導(dǎo)學(xué)生要注意：(1)從實(shí)際出發(fā)，因材施教。教師要在全面了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，確定輔導(dǎo)的內(nèi)容、重點(diǎn)，并根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)采取相應(yīng)的措施。(2)目的明確，著重啟發(fā)。每次輔導(dǎo)要有計(jì)劃，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，引導(dǎo)他們自己尋找解決疑難的門徑。(3)組織學(xué)生互相幫助。對(duì)差生的輔導(dǎo)可適當(dāng)組織優(yōu)秀學(xué)生對(duì)他們進(jìn)行幫助，以互相促進(jìn)、共同提高。但不宜占用優(yōu)秀學(xué)生過(guò)多的課外時(shí)間。(4)善于總結(jié)、積累經(jīng)驗(yàn)。輔導(dǎo)時(shí)教師要對(duì)學(xué)生的疑難、存在的問(wèn)題、個(gè)人的體會(huì)等作好記錄，既可使講課有的放矢，又可積累資料、掌握規(guī)律，有預(yù)見性地搞好今后的教學(xué)工作。3.設(shè)計(jì)教學(xué)法是美國(guó)教育家克伯屈于1918年創(chuàng)立的一種教學(xué)組織形式。設(shè)計(jì)教學(xué)法主張廢除班級(jí)授課制和教科書，打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限，在教師指導(dǎo)下，南學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在自己設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)的知識(shí)和能力。教師的任務(wù)只是幫助學(xué)生把活動(dòng)中牽涉到的多種學(xué)科的知識(shí)集中起來(lái)，提供設(shè)計(jì)的需要。4.教學(xué)規(guī)律是教學(xué)內(nèi)部的本質(zhì)聯(lián)系，是客觀的，人們只能去發(fā)現(xiàn)它、掌握它，但不能制造它;教學(xué)原則是第二性的，是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上制定的。教學(xué)原則是教學(xué)規(guī)律在教學(xué)中的反映;不同的教學(xué)體系有不同的教學(xué)原則。5.一堂好的課要滿足以下標(biāo)準(zhǔn)：(1)目標(biāo)明確。是指教師明確一堂課的目的要求。它包含兩層意思：一是教學(xué)目標(biāo)定得恰當(dāng)，符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求及學(xué)生的實(shí)際;二是師生的一切活動(dòng)始終要圍繞教學(xué)目的進(jìn)行。(2)內(nèi)容正確。是指要保證教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性、思想性和系統(tǒng)性。只有內(nèi)容正確，才能保證教學(xué)質(zhì)量。(3)方法得當(dāng)。是指教學(xué)方法選擇的合理性和教學(xué)方法運(yùn)用的科學(xué)性。(4)表達(dá)清晰。教學(xué)語(yǔ)言是一門藝術(shù)，它要求教師表達(dá)清晰，有感染力。教師要講普通話，聲音響亮，語(yǔ)速適中，語(yǔ)言流暢、生動(dòng)、明白易懂。板書(或幻燈字幕)要規(guī)范、準(zhǔn)確、清楚。(5)氣氛熱烈。一堂好課，既應(yīng)充分發(fā)揮教師教學(xué)的主導(dǎo)作用，又應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用。師生都處在積極的狀態(tài)，雙方配合協(xié)調(diào)，使課堂氣氛生動(dòng)活潑。四、論述題1.(1)直觀性原則。直觀性原則是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成關(guān)于所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。(2)啟發(fā)性原則。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。(3)鞏同性原則。鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢同地掌握知識(shí)和技能并長(zhǎng)久地保存存記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)m來(lái)，以利于知識(shí)技能的運(yùn)用。(4)循序漸進(jìn)原則。循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。(5)岡材施教原則。因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。(6)理論聯(lián)系實(shí)際原則。理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、以致用。2.課堂教學(xué)即指班級(jí)授課，它是最為常見的一種教學(xué)組織形式。(1)班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式。它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班緩，根據(jù)周課表和作息時(shí)問(wèn)表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。(2)班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)是：有嚴(yán)格的制度保證教學(xué)的正常開展和達(dá)到一定質(zhì)量，有利于大面積培養(yǎng)人才;有利于系統(tǒng)知識(shí)的傳授;能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。(3)班級(jí)授課制也有它的缺點(diǎn)，主要表現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一，難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教。針對(duì)班級(jí)授課制的弊端，我們存課堂教學(xué)中可以通過(guò)分組法，主要是內(nèi)部分組的方法來(lái)彌補(bǔ)其不足。內(nèi)部分組是指在傳統(tǒng)的按年齡編班的班級(jí)內(nèi)，按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)等編組，也叫班內(nèi)分組。我們既可以按不同學(xué)習(xí)內(nèi)容、不同學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行分組，也可以對(duì)相同學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo)采用不同的方法和手段進(jìn)行分組，加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性。分組教學(xué)最顯著的優(yōu)點(diǎn)在于它比班級(jí)授課更切合學(xué)生個(gè)人的水平和特點(diǎn)，便于因材施教，有利于人才的培養(yǎng)。第八章德育一、單項(xiàng)選擇題1.小學(xué)德育過(guò)程的基本矛盾是()。A.教育者與德育內(nèi)容B.教育者與德育方法C.德育要求與受教育者已有品德水平D.受教育者與教育者2.德育的基本途徑是()。A.教學(xué)B.政治思想教育C.政治課D.政治課與其他學(xué)科教學(xué)3.德育在人的全面發(fā)展教育中起著()作用。A.導(dǎo)向和動(dòng)力B.關(guān)鍵C.基礎(chǔ)D.物質(zhì)基礎(chǔ)4.校園文化是影響學(xué)生發(fā)展的因素之一，在課程類型上，它屬于()。A.科學(xué)課程B.活動(dòng)課程C.隱性課程D.核心課5.顏回說(shuō)：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。”這反映了德育的()。A.導(dǎo)向性原則B.疏導(dǎo)原則C.因材施教原則D.教育影響的一致性原則6.從德育的角度來(lái)說(shuō)，“一把鑰匙開一把鎖”反映的德育原則是()。A.導(dǎo)向性原則B.疏導(dǎo)原則C.因材施教原則D.教育影響的一致性原則7.通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的品德的方法是()。A.說(shuō)服法B.陶冶法C.實(shí)際鍛煉法D.榜樣示范法8.根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思想言行做出判斷的德育方法是()。A.說(shuō)服法B.陶冶法C.實(shí)際鍛煉法D.品德評(píng)價(jià)法9.德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程，其實(shí)施順序是()。A.以知為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行B.以情為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行C.以行為開端，行、知、情、意依次進(jìn)行D.視具體情況，可有多種開端和順序10.小學(xué)德育中的基本方法是()。A.說(shuō)服教育法B.榜樣示范法C.陶冶教育法D.實(shí)際鍛煉法11.自我評(píng)價(jià)能力是進(jìn)行自我教育的()。A.認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)B.關(guān)鍵C.核心D.行動(dòng)指南12.德育過(guò)程從本質(zhì)上說(shuō)就是()統(tǒng)一過(guò)程。A.個(gè)體與環(huán)境B.個(gè)體與社會(huì)C.個(gè)體與教育D.個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化13.“桃李無(wú)言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是()。A.說(shuō)服教育法B.榜樣示范法C.陶冶教育法D.實(shí)際鍛煉法14.老師采取畫小紅花、插小紅旗等方式鼓勵(lì)學(xué)生的德育方法是()。A.品德評(píng)價(jià)法B.榜樣示范法C.陶冶教育法D.實(shí)際鍛煉法15.馬卡連柯提出“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人”反映了德育的()。A.疏導(dǎo)原則B.因材施教原則C.導(dǎo)向性原則D.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則16.為達(dá)到德育目的采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總稱是()。A.德育原則B.德育途徑C.德育方法D.德育模式17.在知、情、意、行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中，()是基礎(chǔ)，()是關(guān)鍵。A.知情B.知行C.意行D.知意二、填空題1.狹義的學(xué)校德育即指_________。2.小學(xué)德育具有基礎(chǔ)性、_________、_________和活動(dòng)性等特點(diǎn)。3.小學(xué)德育主要由政治教育和_________、_________等構(gòu)成。4.德育過(guò)程由教育者、受教育者、_________和_________四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。5.自我教育能力主要由_________能力和自我調(diào)控能力等構(gòu)成。6.小學(xué)德育的基本途徑是_________。7.榜樣包括偉人的典范、__________的示范和_________。8.陶冶法主要包括__________、__________和藝術(shù)熏陶等。9.在知、情、意、行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中，_________是基礎(chǔ)，_________是關(guān)鍵。10.實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的_________以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。11.根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思想言行做出判斷的德育方法是_________法，是對(duì)品德發(fā)展的_________手段。12.品德評(píng)價(jià)法通常包括_________、批評(píng)懲罰和_________等方式。三、簡(jiǎn)答題l.確立小學(xué)德育目標(biāo)的依據(jù)有哪些?2.簡(jiǎn)述小學(xué)德育的意義。3.小學(xué)德育過(guò)程的規(guī)律有哪些?4.我國(guó)小學(xué)德育的主要原則有哪些?5.小學(xué)德育的主要方法有哪些?6.運(yùn)用說(shuō)服教育法進(jìn)行德育要注意哪些問(wèn)題?7.運(yùn)用品德評(píng)價(jià)法要注意哪些問(wèn)題?8.小學(xué)德育的途徑有哪些?四、論述題1.論述小學(xué)德育過(guò)程是促進(jìn)兒童知、情、意、行互動(dòng)發(fā)展的過(guò)程。2.一小學(xué)某班，有一伙“小搗蛋”愛玩足球。為了玩球和看球賽，常影響學(xué)習(xí)，有時(shí)還遲到、曠課，甚至幾次為了搶球和爭(zhēng)奪場(chǎng)地，與別班同學(xué)發(fā)生沖突。針對(duì)這一問(wèn)題，班主任組織這些“小搗蛋”成立了一個(gè)球隊(duì)，選了隊(duì)長(zhǎng)，并制定了隊(duì)規(guī)。此后，每天組織練球，在活動(dòng)中練出了紀(jì)律、團(tuán)結(jié)、意志和自我控制能力。請(qǐng)用德育原則分析這一案例。參考答案一、單項(xiàng)選擇題1.C.小學(xué)德育過(guò)程的基本矛盾是教育者提出的德育要求與受教育者已有的德育水平之間的矛盾。2.D.德育的基本途徑是政治課與其他學(xué)科教學(xué)。3.A.德育存人的全面發(fā)展教育巾起著導(dǎo)向和動(dòng)力作用。4.C.校園文化是影響學(xué)生發(fā)展的因素之一，它在課程類型上屬于隱性課程。5.B.根據(jù)這句話的含義和疏導(dǎo)原則的定義，可知其反映的是德育的疏導(dǎo)原則。6.C.一把鑰匙開一把鎖反映的是德育的L大J材施教原則。7.B.見學(xué)習(xí)精要中陶冶法的定義。8.D.見學(xué)習(xí)精要中品德評(píng)價(jià)法的定義。9.D.德育過(guò)程可以從培養(yǎng)知、情、意、行的任何一個(gè)方面開始，因?yàn)榈掠^(guò)程具有多端性。10.A.小學(xué)德育中最常用的基本方法是說(shuō)服教育法。11.A.自我評(píng)價(jià)能力是進(jìn)行自我教育的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。l2.D.德育過(guò)程從本質(zhì)上說(shuō)就是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化統(tǒng)一過(guò)程。13.B.根據(jù)榜樣示范法的定義可以判斷。14.A.見學(xué)習(xí)精要中品德評(píng)價(jià)法的定義。15.D.這句話反映了德育的尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。16.C.為達(dá)到德育目的采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總稱是德育方法。17.B.在知、情、意、行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中，知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。見學(xué)習(xí)精要中這四要素之間的關(guān)系。二、填空題1.道德教育2.生活性開放性3.思想教育道德教育4.德育內(nèi)容德育方法5.自我評(píng)價(jià)6.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)7.教育者學(xué)生中的好榜樣8.人格感化環(huán)境陶冶9.知行10.實(shí)際活動(dòng)11.品德評(píng)價(jià)強(qiáng)化12.表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)操行評(píng)定三、簡(jiǎn)答題1.確立小學(xué)德育目標(biāo)的依據(jù)有：(1)我國(guó)社會(huì)發(fā)展對(duì)小學(xué)生政治、思想與道德提出的新的要求。作為教育的重要組成部分的德育，其目標(biāo)要體現(xiàn)一定社會(huì)對(duì)所培養(yǎng)的人的要求。不同的發(fā)展時(shí)期有不同的社會(huì)思想道德行為準(zhǔn)則，德育目標(biāo)的確立要考慮社會(huì)發(fā)展的新的要求。(2)教育目的對(duì)學(xué)校德育所要達(dá)到的結(jié)果做出的總的規(guī)定。德育目標(biāo)的確立必須依據(jù)教育目的中對(duì)學(xué)校德育要達(dá)到的結(jié)果的總的規(guī)定。(3)兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)與規(guī)律。只有依據(jù)受教育者身心發(fā)展特點(diǎn)與規(guī)律確立的德育目標(biāo)，才是與其主體發(fā)展需要相適應(yīng)的目標(biāo)，在這樣的目標(biāo)指導(dǎo)下的德育T作才能被學(xué)生自覺接受。2.小學(xué)德育的重要意義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：(1)實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的基礎(chǔ)和保障。通過(guò)德育促進(jìn)小學(xué)生的品德發(fā)展，以保證所培養(yǎng)的人的發(fā)展方向，為其全面發(fā)展提供基礎(chǔ)和保障。(2)兒童健康成長(zhǎng)的條件和保證。小學(xué)生正處于長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)時(shí)期，也是他們的思想道德品噴形成與發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。兒童的可塑性更強(qiáng)，他們又容易受各種思想、道德的十?dāng)_和影響。因此，必須運(yùn)用正確的思想和方法對(duì)他們進(jìn)行教育，以使他們形成良好的品德，促進(jìn)他們沿著社會(huì)主義要求的方向健康成長(zhǎng)。(3)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的奠基工程和未來(lái)保證。學(xué)校德育是精神文明建設(shè)的重要基礎(chǔ)和保證。小學(xué)德育將對(duì)我國(guó)未來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣、民族精神和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生不可估量的影響。3.(1)德育過(guò)程是一個(gè)促進(jìn)兒童知、情、意、行互動(dòng)發(fā)展的過(guò)程。一般來(lái)說(shuō)，德育過(guò)程是沿著知、情、意、行的順序形成和發(fā)展的。但是，知、情、意、行在發(fā)展方向和水平上常處于不平衡狀態(tài)，德育過(guò)程可以從培養(yǎng)知、情、意、行任何一方面開始，這就是德育過(guò)程的多端性。(2)德育過(guò)程是一個(gè)促使兒童品德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過(guò)程。兒童品德的形成和發(fā)展是一個(gè)以道德認(rèn)知為基礎(chǔ)，以道德情感、道德意志為激勵(lì)，發(fā)展道德行為的整體運(yùn)動(dòng)過(guò)程。(3)德育過(guò)程是一個(gè)多種因素互動(dòng)、反復(fù)且長(zhǎng)期逐步提高的過(guò)程。德育過(guò)程是一系列復(fù)雜的過(guò)程，學(xué)生思想品德的發(fā)展受到多種兇素的共同作用。這些因素的作用往往是不一致的，從而產(chǎn)生矛盾。學(xué)校教育要發(fā)揮主導(dǎo)作用，要有目的、有計(jì)劃地控制、調(diào)節(jié)環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響。(4)德育過(guò)程是一個(gè)兒童自我教育能力逐步提高的過(guò)程。在德育過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生能動(dòng)地進(jìn)行道德活動(dòng)，德育的任務(wù)就在于把兒童從缺乏道德經(jīng)驗(yàn)與能力、依賴性較強(qiáng)的孩子逐步培養(yǎng)成為具有自我教育能力，能獨(dú)立自主地待人接物的社會(huì)成員。4.我閉小學(xué)德育的主要原則有：(1)導(dǎo)向性原則。導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。導(dǎo)向性原則是小學(xué)德育的一條重要原則。(2)疏導(dǎo)原則。疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。(3)尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。這一原則是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。(4)教育的一致性與連貫性原則。這一原則是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地組織、調(diào)節(jié)來(lái)自各方面的教育影響，使其相互配合、協(xié)調(diào)一致、前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。(5)兇材施教原則。因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。5.德育方法是為達(dá)到德育目的，在德育過(guò)程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總稱。我國(guó)小學(xué)常用的德育方法有：(1)說(shuō)服教育法。說(shuō)服教育法是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。說(shuō)服法是我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法，包括運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行說(shuō)服的方式和運(yùn)用事實(shí)進(jìn)行說(shuō)服的方式。(2)榜樣示范法。榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。榜樣包括偉人的典范、教育者的示范、學(xué)生中的好榜樣等。(3)實(shí)際鍛煉法。實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。實(shí)際鍛煉包括：練習(xí)、委托任務(wù)和組織活動(dòng)等。(4)陶冶法。陶冶法是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。陶冶法包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。(5)品德評(píng)價(jià)法。品德評(píng)價(jià)法是根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思想言行做出判斷，是對(duì)品德發(fā)展的強(qiáng)化手段。品德評(píng)價(jià)法通常包括表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)處分、操行評(píng)定等方式。6.運(yùn)用說(shuō)服法要注意以下幾點(diǎn)要求：(1)明確目的性。說(shuō)服要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，針對(duì)要解決的問(wèn)題，有的放矢;切中要害，啟發(fā)和觸動(dòng)他們的心靈;切忌一般化、空洞冗長(zhǎng)。(2)富有知識(shí)性、趣味性。說(shuō)服要注意給學(xué)生以知識(shí)、理論