2024年浙江建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語(yǔ)文歷年參考題庫(kù)含答案解析

2024年浙江建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語(yǔ)文歷年參考題庫(kù)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共50題)1、下列詞語(yǔ)中加[]字讀音，全部正確的一項(xiàng)是（)

(1分)A、[蹙]眉（cù）、溫[馨]（xīn)、白雪皚[皚]（ái)、心寬體[胖]（pán）,B、[復(fù)]習(xí)（fù)、[盥]洗（guàn）、紈[绔]子弟（kuà）、[徇]情枉法（xún),C、[斥]責(zé)（chì)、[黔]首（qián)、大雨[滂]沱（páng）、所向披[靡]（mí),D、[忖]度（cǔn）、[蓊]郁（wěng)、[載]歌載舞（zǎi)、良[莠]不齊（yǒu)正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B紈[绔]子弟（kù）、[徇](xùn)；C大雨[滂]沱（pāng）、[靡](mǐ)；D[載]歌載舞（zài）易錯(cuò)：心寬體胖，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是xīnkuāntǐpáng

2、“今我來(lái)思，雨雪霏霏”兩句出自《詩(shī)經(jīng)》的（）

(1分)A、《采薇》B、《靜女》C、《蒹葭》D、《關(guān)雎》正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析西周佚名《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》原文選段：駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒？獫狁孔棘！昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！

3、材料六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉?guó)互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也。

秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。

齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。下列各組兩個(gè)句子中加橫線的詞，意義與用法相同的一項(xiàng)是（）(1分)A、不賂者以賂者喪

而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)B、趙嘗五戰(zhàn)于秦

其勢(shì)弱于秦C、趙常五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝

惜其用武而不終也D、破滅之道也

封天下之謀臣正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A第一個(gè)以是因?yàn)?，第二個(gè)是可以；B第一個(gè)于是與，第二個(gè)是比；C中第一個(gè)而是并列關(guān)系，第二個(gè)是轉(zhuǎn)折

4、下列各句沒(méi)有表意不明語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、局長(zhǎng)囑咐幾個(gè)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，新學(xué)期的工作一定要有新的起色。B、我與你認(rèn)識(shí)的時(shí)候，還是十來(lái)歲的少年，純真無(wú)瑕，充滿幻想。C、真正優(yōu)秀的教師無(wú)一不是道德修養(yǎng)的模范。D、獨(dú)聯(lián)體國(guó)家看不上2002世界杯足球賽正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A“幾個(gè)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)”有歧義；B“還是個(gè)十來(lái)歲的少年”有歧義；D“看不上”有歧義

5、下列句中的意義和用法與“關(guān)山度若飛”中的“若”相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、徐公不若君之美也B、天若有情天亦老C、若入前為壽D、天涯若比鄰正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析例句和D項(xiàng)中的“若”,像。A項(xiàng)，比；B項(xiàng)，表假設(shè)；C項(xiàng)，汝，你。

6、下列句子中[]成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

(1分)A、這座有著600多年歷史的古村落，位于太行山深處。這里環(huán)境優(yōu)美，民風(fēng)淳樸。我們到此，真有點(diǎn)兒置身于[世外桃源]的感覺(jué)。B、在一次大型電視詩(shī)歌朗誦會(huì)上，殷之光先生[聲情并茂]的朗誦，深深地打動(dòng)了在場(chǎng)的所有觀眾，贏得了全場(chǎng)經(jīng)久不息的掌聲。C、今年4月20日，四川蘆山發(fā)生了強(qiáng)烈地震，房屋倒塌，交通阻塞，通訊中斷。災(zāi)后的蘆山，重建工作千頭萬(wàn)緒，[百?gòu)U俱興]。D、由希臘引發(fā)的歐債危機(jī)迅速蔓延到歐洲其他國(guó)家，但我們有理由相信，只要相關(guān)各國(guó)共同努力，攻堅(jiān)克難，定會(huì)迎來(lái)[柳暗花明]的一天。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A世外桃源：比喻理想中環(huán)境幽靜、不受外界影響、生活安逸的地方?，F(xiàn)用來(lái)比喻一種虛幻的超脫社會(huì)現(xiàn)實(shí)的安樂(lè)美好的境界。B聲情并茂：（演唱、朗誦等）聲音優(yōu)美，感情豐富。指演唱、朗誦等的音色、唱腔和表達(dá)的感情都很動(dòng)人。C百?gòu)U俱興的意思是指許多已經(jīng)荒廢了的事情一下子都興辦起來(lái)。地震并沒(méi)有荒廢的事情，所以用百?gòu)U俱興不恰當(dāng)。D柳暗花明原指前面花紅柳綠，樹木花草繁茂錦盛的景象，之后又比喻絕處之中找到出路，突然出現(xiàn)的新的好形勢(shì)。點(diǎn)評(píng)：正確運(yùn)用成語(yǔ)要注意以下幾個(gè)方面：①準(zhǔn)確理解成語(yǔ)的意思，切忌望文生義。②辨清成語(yǔ)的感情色彩。③注意成語(yǔ)運(yùn)用的范圍。④注意避免意思重復(fù)和矛盾。⑤注意區(qū)分同義成語(yǔ)。⑥注意某些成語(yǔ)只能用于肯定句或否定句中。

7、下列各句中，加【】字的活用類型與例句相同的一項(xiàng)是（）例句:畢禮而【歸】之

(1分)A、我見(jiàn)相如，必【辱】之B、【嚴(yán)】大國(guó)之威以修敬也C、以【先】國(guó)家之急而后私仇也D、五十者可以【衣】帛矣正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析例句中的“歸”為使動(dòng)用法。A項(xiàng),“辱”為使動(dòng)用法，“使……受辱”。B項(xiàng)，“嚴(yán)”形容詞作動(dòng)詞,“尊重”。C項(xiàng)，“先”形容詞的意動(dòng)用法，“以……為先”。D項(xiàng),“衣”名詞作動(dòng)詞,“穿”。

8、下列說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。它搜集了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期約五百年間的詩(shī)歌，共305篇，分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大類。《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法，前人概括為賦、比、興。“賦”就是陳述鋪敘的意思，它的運(yùn)用，能增強(qiáng)詩(shī)歌的生動(dòng)性和鮮明性，增強(qiáng)詩(shī)的韻味和形象的感染力。B、《離騷》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家屈原的代表作，這是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首抒情詩(shī)，也開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)浪漫主義文學(xué)的先河。“重章復(fù)唱”是騷體詩(shī)最突出的藝術(shù)手法，這種手法便于抒發(fā)所要抒發(fā)的感情。C、《孔雀東南飛》是我國(guó)古代文學(xué)史上最早最長(zhǎng)的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，是漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)發(fā)展的高峰，與北朝民歌《木蘭辭》并稱為“樂(lè)府雙璧”。詩(shī)歌以浪漫主義的手法作結(jié)尾，寄托人們追求自由戀愛(ài)、幸福生活的愿望。D、《游褒禪山記》選自南宋文學(xué)家歐陽(yáng)修的《臨川先生文集》，作者借一次游山體驗(yàn)，說(shuō)明治學(xué)、處事都要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力，并提出治學(xué)必須要采取“深思而慎取”的態(tài)度。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A《詩(shī)經(jīng)》，是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端，最早的一部詩(shī)歌總集?！百x、比、興”作為常用的表現(xiàn)手法，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作起到非常大的深遠(yuǎn)影響。賦，就是陳述鋪敘的意思。比，就是譬喻，對(duì)人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。興，是借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容，大多在詩(shī)的開(kāi)端。比興手法可增強(qiáng)詩(shī)歌的生動(dòng)性和鮮明性，增加韻味和形象的感染力。B“賦比興”是《離騷》重要表現(xiàn)手法，重章疊句是詩(shī)歌的一種常見(jiàn)手法D《臨川先生文集》是北宋王安石著作集。故選C

9、新人文主義的視野新人文主義，關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)從人的生存、發(fā)展、自由和解放的高度來(lái)理解和把握“人文”概念?！叭宋摹敝叭恕保瑧?yīng)是唯物史觀意義上的“現(xiàn)實(shí)的人”；“文”，應(yīng)是“現(xiàn)實(shí)的人”的文化與精神生活。狹隘的人文主義者，則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內(nèi)，離開(kāi)現(xiàn)實(shí)的人抽象地談?wù)撊说木裆睿ó?dāng)然，只關(guān)注人的物質(zhì)生活而忽視精神生活，則是對(duì)人文的另一種扭曲）。在對(duì)待科學(xué)的觀念上，新人文主義與狹隘的人文主義有著本質(zhì)的區(qū)別。狹隘的人文主義，把科學(xué)及其價(jià)值歸結(jié)為“實(shí)證主義”或“功利主義”，因此將其置于人文主義的對(duì)立面予以批判，于是進(jìn)一步加劇了科學(xué)世界與人文世界、科學(xué)精神與人文精神的分離和對(duì)立。事實(shí)上，科學(xué)的諸多價(jià)值在本質(zhì)上都是人文的?？茖W(xué)的技術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使科學(xué)具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ)，不能將其歸結(jié)為狹隘的“實(shí)證主義”或“功利主義”；事實(shí)證明，它對(duì)于人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，特別是對(duì)于人的生存、發(fā)展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說(shuō)的，科學(xué)不僅是“一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”，而且是“歷史的有力的杠桿”，是“最高意義上的革命力量”。這里已經(jīng)包含了對(duì)科學(xué)技術(shù)的人文意義和人文價(jià)值的深刻的理解。在新的人文觀念的視野中，科學(xué)不僅具有重要的技術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且具有重要的文化價(jià)值、精神價(jià)值。前者的重大作用顯而易見(jiàn)。后者的作用也被無(wú)數(shù)事實(shí)所證明：它在精神生活的層面上關(guān)注和推動(dòng)了人和文化的發(fā)展，從而給人的生存、發(fā)展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意義。遺憾的是，有許多人文主義者在科學(xué)之于人的精神生活的意義和價(jià)值問(wèn)題上持否定的態(tài)度。他們認(rèn)為，只有諸如文學(xué)藝術(shù)等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會(huì)環(huán)境的價(jià)值，而科學(xué)的精神實(shí)質(zhì)是“實(shí)證主義”和“功利主義”。剖析實(shí)質(zhì)，他們恰恰是在用狹隘的實(shí)證主義和功利主義的眼光來(lái)審視科學(xué)，自然會(huì)無(wú)視科學(xué)的文化價(jià)值和精神價(jià)值了；他們對(duì)于人的精神生活的理解也是十分狹隘的，只將其局限在人的非理性活動(dòng)層面上。顯然。狹隘人文主義的種種觀點(diǎn)，障蔽了審視現(xiàn)代“科學(xué)文化”的視野。一旦超越上述狹隘視野，我們便會(huì)清楚地發(fā)現(xiàn)“科學(xué)文化”與所謂“人文文化”一樣，對(duì)于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意義和價(jià)值，從而更一步領(lǐng)悟科學(xué)文化的豐富的人文內(nèi)涵，即認(rèn)識(shí)價(jià)值、思想價(jià)值、智力價(jià)值、和狹隘人文主義所否認(rèn)的審美價(jià)值與道德價(jià)值等?？茖W(xué)同藝術(shù)一樣，都是人類最富有創(chuàng)造性的活動(dòng)。藝術(shù)在不斷追求美和發(fā)現(xiàn)美，而科學(xué)在不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理的過(guò)程中也留下了光彩熠熠的美的軌跡，它們都撫慰著、震撼看、凈化著人的心靈。因此，可以這樣結(jié)論：科學(xué)同藝術(shù)一樣具有不可否認(rèn)的、重要的人文意義和人文價(jià)值。顯然，樹立新人文主義觀念，不僅有助于科學(xué)與“人文”的融合、促進(jìn)和共同發(fā)展，而且有助于二者更充分地實(shí)現(xiàn)各自的價(jià)值。解說(shuō)第二段“前者的重大作用”，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、科學(xué)的技術(shù)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展有巨大的推動(dòng)作用。B、科學(xué)的技術(shù)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，引發(fā)了人類生產(chǎn)方式、生活方式的深刻變革。C、科學(xué)的技術(shù)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，在精神生活的層面上推動(dòng)了人和文化的發(fā)展。D、科學(xué)的技術(shù)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，是使科學(xué)具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“在精神生活的層面上推動(dòng)了人和文化的發(fā)展”這是科學(xué)的文化價(jià)值和精神價(jià)值的作用。

10、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、中方支持和鼓勵(lì)一切有利于和平解決烏克蘭危機(jī)的外交努力，歡迎俄羅斯與烏克蘭就歐洲安全問(wèn)題進(jìn)行平等對(duì)話，最終形成均衡的、可持續(xù)的、有效的歐洲安全機(jī)制。B、華夏先民將天上星分為二十八個(gè)星宿，按東西南北四個(gè)方向歸成四組，每組各有七個(gè)星宿，根據(jù)每組星宿構(gòu)成的大致形狀，想象為龍、虎、雀、龜?shù)男蜗?，俗稱“四象”。C、教育部門建立了“雙減”工作專項(xiàng)督導(dǎo)半月通報(bào)制度，開(kāi)設(shè)“曝光臺(tái)”，對(duì)“雙減”推行中經(jīng)多次通報(bào)仍整改不到位的典型問(wèn)題，直接予以曝光，對(duì)涉事人員啟動(dòng)問(wèn)責(zé)程序。D、這部舞劇在劇作、編舞和舞臺(tái)設(shè)計(jì)上都避免不落入常規(guī)敘事的窠臼，將深層次的表達(dá)隱藏在主人公的心路糾葛下，將普通人于困境中不屈的抗?fàn)幫ㄟ^(guò)舞蹈藝術(shù)立體地呈現(xiàn)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A語(yǔ)序不當(dāng)，“形成均衡的、可持續(xù)的、有效的歐洲安全機(jī)制”改為“形成均衡的、有效的、可持續(xù)的歐洲安全機(jī)制”。B成分殘缺，“根據(jù)每組星宿構(gòu)成的大致形狀，想象為龍、虎、雀、龜?shù)男蜗?，俗稱‘四象’”缺主語(yǔ)，在“根據(jù)”前加上“人們”。D不合邏輯，“避免不落入常規(guī)敘事的窠臼”否定失當(dāng)，刪掉“不”。故選C。

11、《觀滄?！返淖髡呤牵ǎ?/p>

(1分)A、蘇軾B、李白C、柳永D、曹操正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析作者：曹操

12、下列對(duì)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、陸羽（733—804），字鴻漸，名疾，自號(hào)桑苧翁。復(fù)州竟陵（今湖北天門市）人。陸羽出生孤苦，敏而好學(xué)。B、張洎，字師黯，改字偕仁。滁州全椒人，南唐進(jìn)士，累遷中書舍人清輝殿學(xué)士。入宋，歷官參知政事。卒年六十四，贈(zèng)刑部尚書。C、張九齡（678—740），唐代詩(shī)人。字子壽。作為一代文宗，他的“海上生明月，天涯共此時(shí)”膾炙人口。在唐代詩(shī)歌中，他上承陳子昂，下啟孟浩然、王維、李白，首倡山水田園派。主要作品有《感遇（四首）》《望月懷遠(yuǎn)》《雁門太守行》。D、孟浩然是一位唐代田園山水詩(shī)人，名浩，字浩然。襄陽(yáng)人，人稱孟襄陽(yáng)。我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過(guò)他的詩(shī)《春曉》《過(guò)故人莊》《臨洞庭上贈(zèng)張丞相》等。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C項(xiàng)錯(cuò)在“《雁門太守行》”，作者是李賀。

13、下列關(guān)于作品的表述，有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了西周初年至春秋中葉約500年的詩(shī)歌305篇，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分，以四言為主，手法多用“賦”“比”“興”。B、《論語(yǔ)》的“論”讀音為“Iún”，意思是編纂；《論語(yǔ)》是孔子根據(jù)自己生活經(jīng)歷寫的一部記載自己的言行的書。C、《楚辭》是《詩(shī)經(jīng)》之后的又一部詩(shī)歌總集。以屈原的作品為主，編者是西漢經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家劉向?！俺o體”又為“騷體”，得名于屈原的《離騷》。D、“樂(lè)府”原指漢武帝設(shè)立的采詩(shī)制樂(lè)的官署，東晉以后漸漸演變?yōu)橐环N詩(shī)體的名稱。《樂(lè)府詩(shī)集》輯錄了漢魏到唐五代的樂(lè)府歌辭兼先秦歌謠。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析《論語(yǔ)》是孔子弟子編著的

14、下列各句，沒(méi)有使用修辭方法的一項(xiàng)是（）

(1分)A、迎面走來(lái)一對(duì)父子，你看兒子走路很像他的父親。B、最可恨的是那些毒蛇猛獸，吃盡了我們的血肉。C、藍(lán)領(lǐng)的兒子，難道就不應(yīng)該有變形金剛嗎？D、淡漠的人情，衰敗的土地，熟悉的臉龐，真是物是人非。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。A“兒子走路很像他的父親”是比較，沒(méi)有運(yùn)用修辭。B比喻的修辭，“毒蛇猛獸”比喻“剝削階級(jí)”。C反問(wèn)的修辭，“難道……嗎”的反問(wèn)句式。D排比的修辭，“淡漠的人情，衰敗的土地，熟悉的臉龐”三個(gè)結(jié)構(gòu)相同，字?jǐn)?shù)相同的短語(yǔ)構(gòu)成排比。故選A。

15、下列各句中括號(hào)詞古今同義的一項(xiàng)是（）

(1分)A、（因?yàn)椋╅L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之

B、昨日入（城市），歸來(lái)淚滿巾C、良人者，所（仰望）而終身也

D、斜陽(yáng)草樹，（尋常）巷陌正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A—因此寫；B—城里買東西；C—仰仗，依賴；D—一般

16、節(jié)約其實(shí)就是這樣的（）行為，表現(xiàn)在我們的日常生活中，它就是空調(diào)開(kāi)多少攝氏度之類的細(xì)枝末節(jié)的問(wèn)題，就是買大排量還是小排量轎車之類的問(wèn)題，就是是否選擇一次性衛(wèi)生筷之類的問(wèn)題。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、簡(jiǎn)單B、瑣碎C、日常D、普通正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析根據(jù)上下文的一致性和詞語(yǔ)搭配關(guān)系，括號(hào)上應(yīng)該填與后面三種行為相搭配的形容詞，買大排量還是小排量轎車不是普通的事，更不是日常生活事件；另外，根據(jù)詞語(yǔ)搭配關(guān)系，“瑣碎”不能修飾行為，由此可以排除B、C、D項(xiàng)。

17、下列各項(xiàng)中，修辭手法不同于其他三項(xiàng)的是（）

(1分)A、幾個(gè)女人有點(diǎn)失望，也有些傷心，各自在心里罵著自己的狠心賊。B、微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。C、紅杏枝頭春意鬧。D、但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A項(xiàng)屬于反語(yǔ)。B、C、D項(xiàng)屬于通感。B、D屬于比喻通感，C屬于形容通感。

18、材料古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛(ài)其子，擇師而教之;于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!

(節(jié)選自韓愈《師說(shuō)》)下列對(duì)原文內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、無(wú)論貴賤長(zhǎng)幼，有道者可為師的擇師標(biāo)準(zhǔn)打破傳統(tǒng)的觀念，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。B、古代圣人才智超人，卻還能虛心地求師學(xué)習(xí)，這也是他們?cè)絹?lái)越圣明的原因。C、“士大夫之族”與“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”對(duì)待從師學(xué)習(xí)的態(tài)度不同，結(jié)果各異。D、士大夫中地位低的認(rèn)為從師學(xué)習(xí)是羞恥的事，地位高的則認(rèn)為是近乎諂媚的事。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析士大夫這里沒(méi)有地位高低之分，應(yīng)該是以地位低的人為師，足以感到羞愧，以官位高的人為師就近于諂媚的事。

19、將下面打亂了語(yǔ)序的六個(gè)句子組成一段語(yǔ)意連貫的文字，順序正確的一項(xiàng)是（）①其中包括生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利②人人生而平等③為了保障這些權(quán)利，人類才在他們中間建立政府④造物主賦予他們?nèi)舾刹豢勺屌c的權(quán)利，⑤而政府的正當(dāng)權(quán)利，則是經(jīng)被統(tǒng)治者同意所授予的⑥我們認(rèn)為下述真理是不言而喻的

(1分)A、①⑥④③⑤②B、⑥④③⑤②①C、⑥③②④①⑤D、⑥②④①③⑤正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析⑥總體概括，引起下文。②先談人的平等性。④再談人的權(quán)利。①分述權(quán)利的組成部分。③對(duì)權(quán)利的保障。⑤保障的來(lái)源。

20、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M（）①崗位培訓(xùn)改變了只在學(xué)校接受教育的狀況，一個(gè)人離開(kāi)學(xué)校并不意味著學(xué)習(xí)的_______。②由于環(huán)境污染和一些人為的原因，著名的阿爾巴斯白山羊絨的品質(zhì)正在逐步地_______。③終于回到了魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)，再次走上熟悉的大街小巷，_______想起許多童年的往事。

(1分)A、終止、蛻化、難免B、中止、退化、難免C、中止、蛻化、不免D、終止、退化、不免正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析“終止”指結(jié)束停止，“中止”指（做事）中途停止，因此①句中應(yīng)填“終止”。“退化”指事物由優(yōu)變劣，由好變壞，“蛻化”指（人或事物）發(fā)生質(zhì)變，因此②句中應(yīng)填“退化”。“不免”指免不了。“難免”指不容易避免，往往跟不好的方面，比如“沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，就難免要走彎路?！薄案阈鹿ぷ?，困難是難免的?！币虼刷劬渲袘?yīng)填“不免”。

21、材料古代中國(guó)人對(duì)山岳有一種神秘感，《說(shuō)文解字》解釋“山”字說(shuō)：“山，宣也。謂能宣散氣、生萬(wàn)物也，有石而高?！庇醒芯勘砻?，世界上幾乎所有民族都存在對(duì)山岳的崇拜。人類社會(huì)早期崇拜山岳的主要原因有兩點(diǎn)。一是很多山岳高大雄偉、山路險(xiǎn)阻，又有奇禽異獸棲息，具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰，常會(huì)被古人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對(duì)山岳的聯(lián)想，幻想山岳是某種神靈的化身，或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的奇珍異寶?？傮w而言，是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對(duì)山岳產(chǎn)生崇拜，進(jìn)而祭祀山岳。

古代中國(guó)人很早便對(duì)山岳進(jìn)行祭祀，由于山岳是古代中國(guó)人得到生活資料的地方，人們便認(rèn)為山岳能產(chǎn)出萬(wàn)物，是生命的原動(dòng)力，具有靈性。每當(dāng)發(fā)生洪水、旱災(zāi)、癘疫的時(shí)候，人們認(rèn)為那些災(zāi)禍?zhǔn)巧酱ㄖ裨谧魉?，使到山川之神那里去禱告、祈求。這樣，古代中國(guó)人便把山岳視為有神秘“靈能”的東西，即所謂“神”了。

中國(guó)人談及山岳風(fēng)光，必稱“三山五岳”，“三山”乃是上古傳說(shuō)中神仙居住的地方，“五岳”則是中華大地五座名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風(fēng)光，五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國(guó)，五岳是國(guó)家疆域的象征，是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵相得益彰，使得五岳成為中國(guó)人膜拜的圣山。五岳信仰來(lái)源手古代中國(guó)的山岳信仰，據(jù)《禮記·王制》記載，上古舜帝時(shí)天子已經(jīng)對(duì)五岳進(jìn)行祭祀?？紤]到當(dāng)時(shí)的交通情況，這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來(lái)的傳說(shuō)，不可信以為真，但表明對(duì)五岳的尊崇由來(lái)已久。

五岳原本只是中國(guó)眾多名山大川中的幾座著名山岳，在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變過(guò)程后，最終成為中國(guó)人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示，殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，對(duì)境內(nèi)山川祭祀進(jìn)行了一番整理，將五岳等眾多山岳一并作為“名山川”納入官方祭祀行列，此舉標(biāo)志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖?guó)性名山。西漢宣帝神爵元年詔曰：“東岳泰山于博，中岳泰室于嵩高，南岳潛山于灊，西岳華山于華陰，北岳常山于上曲陽(yáng)?！敝链?，五岳從眾多名山川中脫穎而出，以山岳代表的身份享受國(guó)家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說(shuō)明的是，此時(shí)的南岳并非今日的衡山，而是霍山(即安徽天柱山)，北岳并非今日的恒山，而是河北曲陽(yáng)的大茅山。

中國(guó)古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山，還與國(guó)家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起，他們滿懷虔誠(chéng)對(duì)五岳進(jìn)行祭祀，目的是祈求江山社稷萬(wàn)年永固。下列對(duì)原文內(nèi)容的理解與分析。不符合原文意思的一項(xiàng)是()(1分)A、五岳是中華大地五座名山的總稱，自然風(fēng)光優(yōu)美，文化內(nèi)涵豐厚，是古代中國(guó)人心目中的山岳崇拜代表。B、五岳信仰來(lái)源于古代中國(guó)的山岳信仰，上古舜帝時(shí)天子對(duì)五岳進(jìn)行祭祀的事實(shí)，證明我國(guó)對(duì)五岳的尊崇由來(lái)已久。C、殷人卜辭中出現(xiàn)了華山、嵩山的記載，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，將五岳納入官方祭祀行列，才使五岳成為全國(guó)性名山。D、五岳是眾多名山大川中的五座最著名山岳，是國(guó)家疆域的象征，是中國(guó)人膜拜的圣山，是帝王封禪的圣地。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B，虛假信息，“上古舜帝時(shí)天子對(duì)五岳進(jìn)行祭祀”錯(cuò)誤

22、下列哪一部作品不屬于莎士比亞的“四大悲劇”？（）

(1分)A、《麥克白》B、《哈姆雷特》C、《李爾王》D、《羅密歐與朱麗葉》正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析莎士比亞的“四大悲劇”為：《麥克白》、《奧賽羅》、《李爾王》及《哈姆雷特》

23、下列括號(hào)內(nèi)對(duì)詞的解釋，完全正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、束縛（限制）、不遜（驕傲）、倦?。▍捑耄?、錘煉（磨練）B、偉岸（偉大）、大抵（大概）、戳穿（揭穿）、迸裂（破裂）C、寂寥（寂靜）、捍衛(wèi)（保衛(wèi)）、汲?。ㄎ?、彌漫（填滿）D、主宰（支配）、頎長(zhǎng)（高大）、嬉戲（游戲）、蒼穹（天空）正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A中“不遜”指沒(méi)有禮貌；蠻橫，“倦怠”指疲乏，懈??；B中“偉岸”指身體魁梧；高大；C中“彌漫”指充滿，布滿

24、下列各項(xiàng)中，沒(méi)有運(yùn)用比喻修辭手法的一項(xiàng)是（）

(1分)A、在那一瞬間，母親的臉上洋溢著珍貴的欣喜的表情，母親拍打著白菜仿佛拍打著一個(gè)歷經(jīng)磨難終于長(zhǎng)大的孩子。B、有花的地方，就有蜂，就有蝶。每次看到它們繞著花飛前飛后，就覺(jué)得生命真是一種美。C、廢除幾千年的封建制度，需要一場(chǎng)暴風(fēng)雨。D、教師是辛勤的園丁，孩子是祖國(guó)的花朵。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)明喻，C項(xiàng)借喻，D項(xiàng)暗喻。B項(xiàng)沒(méi)有用比喻修辭手法。

25、下列各句中“而”字的意義和用法與“吾嘗終日而思矣”的“而”字相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、猶且從師而問(wèn)焉B、摶扶搖而上者九萬(wàn)里C、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)D、一夫作難而七廟隳正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析例句和B項(xiàng)中的“而”,表修飾。A項(xiàng)，承接關(guān)系；C項(xiàng)，表轉(zhuǎn)折；D項(xiàng)，表因果。

26、下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、人臉識(shí)別技術(shù)可以很好地解決身份證、學(xué)生證、銀行卡等容易丟失和被盜。B、善待自然就是善待自己，自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)得好決定著災(zāi)害發(fā)生時(shí)損失的大小。C、二十四節(jié)氣是我們的祖先饋贈(zèng)給我們的珍貴禮物，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上有重要的意義。D、班長(zhǎng)明智而遠(yuǎn)見(jiàn)的發(fā)言讓臺(tái)下的同學(xué)倍受鼓舞。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A缺少賓語(yǔ)的中心語(yǔ)，在句末加“的問(wèn)題”；B一面與兩面不對(duì)應(yīng)，把“損失的大小”改為“損失小”；D用詞不當(dāng)，“遠(yuǎn)見(jiàn)”不能作定語(yǔ)，把“明智而遠(yuǎn)見(jiàn)”改為“明智有遠(yuǎn)見(jiàn)”；故選C。

27、下列各組詞語(yǔ)中，加[]字的注音全都正確的一組是（）

(1分)A、憤[懣]（mǎn）、[雋]永（juàn）、[仆]倒（pū）、劍拔[弩]張（nú）B、[蛻]變(tuì)、[侈]談（chǐ）、[鐐]銬（liáo）、義憤填[膺]（yīng）C、[說(shuō)]服(shuō)、弱[冠]（guàn）、[寰]宇（huán）、人才濟(jì)[濟(jì)]（jǐ）D、[戕]害（qiāng）、碑[帖]（tiě）、[恓]惶（xī）、繁文[縟]節(jié)（rù）正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A劍拔[弩]張（nǔ），憤懣(mèn)；B[鐐]銬（liào）；D碑[帖]（tiè）

28、下列四句話中，標(biāo)點(diǎn)使用無(wú)誤的一句是()。(1分)A、景陽(yáng)岡上的武松：要么把老虎打死，要么被老虎吃掉，二者必居其一。B、我站經(jīng)銷的××××市機(jī)床附件廠生產(chǎn)的各種規(guī)格動(dòng)力卡盤，是適用于各種車床和普通轉(zhuǎn)角的內(nèi)、外圓磨床及自動(dòng)化機(jī)床上的高效自動(dòng)化夾具。C、廣泛發(fā)動(dòng)青少年高標(biāo)準(zhǔn)地開(kāi)展以優(yōu)質(zhì)服務(wù)、優(yōu)良秩序、優(yōu)美環(huán)境、學(xué)習(xí)雷鋒、先進(jìn)人物為內(nèi)容的競(jìng)賽。D、田華同志自我介紹說(shuō)，她認(rèn)真看過(guò)這些信后，鄭重地轉(zhuǎn)給了有關(guān)部門，這種精神值得贊揚(yáng)。不知道有關(guān)部門收到這些信后有何感想?正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題是對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的綜合考查。A項(xiàng)中的冒號(hào)使用不當(dāng)，應(yīng)為逗號(hào)。C項(xiàng)中“學(xué)習(xí)雷鋒、先進(jìn)人物”與前面三項(xiàng)并列不妥。D項(xiàng)中的第三個(gè)逗號(hào)應(yīng)為句號(hào)，“這種精神值得贊揚(yáng)”之后應(yīng)為逗號(hào)，這樣兩個(gè)方面才能順理成章。

29、下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。(1分)A、訣巧磨礪贗品淺嘗輒止B、赦免落寞蓬蒿好高鶩遠(yuǎn)C、哂笑自詡告罄倍道兼程D、輟學(xué)倩影消弭功虧一匱正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)，“訣巧”應(yīng)為“訣竅”;B項(xiàng)，“好高鶩遠(yuǎn)”應(yīng)為“好高騖遠(yuǎn)”;D項(xiàng)，“功虧一匱”應(yīng)為“功虧一簣”。

30、

依次填入下列句子空缺處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①這伙歹徒竟敢在這樣的鬧市區(qū)公開(kāi)作案，簡(jiǎn)直讓人覺(jué)得（）。②培養(yǎng)一種風(fēng)格，學(xué)習(xí)某種打法是需要時(shí)間的，不能（）。③他倆在那樣艱難的條件下，依然（），獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)。④別人都很難過(guò)，有的低著頭，有的抹著淚，唯獨(dú)他，端坐在那里，（）。

(1分)A、不可思議操之過(guò)急鞠躬盡瘁神情自若B、不可思議一蹴而就嘔心瀝血神情自若C、義憤填膺操之過(guò)急鞠躬盡瘁無(wú)動(dòng)于衷D、義憤填膺一蹴而就嘔心瀝血無(wú)動(dòng)于衷正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行選擇?！安豢伤甲h”指思想言語(yǔ)所不能達(dá)到的境界，后形容對(duì)事物或言論無(wú)法想象、很難理解；“義憤填膺”，由正義而激發(fā)的憤怒充滿心胸。第一空，結(jié)合前面“竟敢在這樣的鬧市區(qū)公開(kāi)作案”可知，此處是突出這伙歹徒行為的無(wú)法理解，應(yīng)使用“不可思議”?！安僦^(guò)急”，處理事情，解決問(wèn)題過(guò)于急躁；“一蹴而就”，比喻事情輕而易舉，一下子就成功。第二空，根據(jù)語(yǔ)境“培養(yǎng)一種風(fēng)格……是需要時(shí)間的”可知，此處是強(qiáng)調(diào)做事情不能過(guò)于急躁，應(yīng)使用“操之過(guò)急”?！熬瞎M瘁”，不辭勞苦地貢獻(xiàn)出自己的一切，強(qiáng)調(diào)恭敬謹(jǐn)慎，竭盡心力；“嘔心瀝血”，耗盡心血，用盡心思，多形容為事業(yè)、工作、文藝創(chuàng)作等用心的艱苦。第三空，語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)他倆在那樣艱難的條件下竭盡心力獻(xiàn)身教育事業(yè)，應(yīng)使用“鞠躬盡瘁”?！吧袂樽匀簟保干袂閼B(tài)度十分自然，神情態(tài)度仍和原來(lái)一樣，多指非正常情況下的表現(xiàn)；“無(wú)動(dòng)于衷”，心里一點(diǎn)兒也沒(méi)有觸動(dòng)，指對(duì)應(yīng)該關(guān)心、注意的事情毫不關(guān)心，置之不理。第四空，根據(jù)前面“別人都很難過(guò)，有的低著頭，有的抹著淚，唯獨(dú)他，端坐在那里”可知，這里是突出他在這種情境下的表現(xiàn)和原來(lái)一樣，應(yīng)使用“神情自若”。故選A。

31、材料閱讀《陳情表》節(jié)選，回答問(wèn)題。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。下列譯句不正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、伏惟圣朝以孝治天下——我想圣明的朝代是以孝治天下的。B、寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀——恩寵如此優(yōu)厚，難道敢徘徊不前，另有非分之想嗎？C、烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)——烏鴉還有感情，我希望讓我把祖母奉養(yǎng)到去世。D、臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草——我生在世上當(dāng)拼命效力，死在地下，當(dāng)結(jié)草報(bào)恩。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C

32、下列成語(yǔ)意思相近的一項(xiàng)是（）

(1分)A、鎮(zhèn)定自若、胸有成竹、勝券在握B、義憤填膺、怒不可遏、怒發(fā)沖冠C、向隅而泣、慘絕人寰、痛心疾首D、日新月異、翻天覆地、白駒過(guò)隙正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析這道題目考查近義詞的掌握情況A不對(duì)，鎮(zhèn)定自若是講一個(gè)人面對(duì)突然發(fā)生的變故或者變化還能冷靜。胸有成竹和勝券在握都是形容自信的成語(yǔ)。B對(duì)，這三個(gè)成語(yǔ)都是形容人非常生氣，憤怒的樣子。C不對(duì)，向隅而泣和痛心疾首都是形容非常傷心，而慘絕人寰是形容狀況非常慘烈和難以接受。D不對(duì)，日新月異和翻天覆地都形容變化非常大和快。而白駒過(guò)隙是形容時(shí)間流逝的非?？臁?/p>

33、詩(shī)集《春水》的作者是（）

(1分)A、張愛(ài)玲B、冰心C、蕭紅D、丁玲正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析冰心原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂(lè)人，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)（民進(jìn)）成員。中國(guó)詩(shī)人，現(xiàn)代作家，翻譯家，兒童文學(xué)作家，社會(huì)活動(dòng)家，散文家。筆名冰心取自“一片冰心在玉壺”?！斗毙恰?、《春水》是冰心女士最得意的兩部詩(shī)歌集，也是人們公認(rèn)的小詩(shī)的最高成就。

34、下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、“諸子百家”是指我國(guó)先秦到漢初各學(xué)派的代表人物及其著作。B、有些古文，其標(biāo)題就表明了文章的體裁。如《陋室銘》《醉翁亭記》《出師表》《捕蛇者說(shuō)》等題目中的“銘”“記”“表”“說(shuō)”,都表明了該文的文體。C、“樂(lè)府”是指漢魏六朝文學(xué)史上出現(xiàn)的一種能夠配樂(lè)歌唱的舊詩(shī)體，如《木蘭詩(shī)》。D、序是一種文體，有書序和贈(zèng)序之分，《送東陽(yáng)馬生序》是一篇贈(zèng)序。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析樂(lè)府，是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，意思有兩種。其一指古代主管音樂(lè)的官署。其二指詩(shī)體名。

35、對(duì)下面成語(yǔ)的解釋無(wú)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、滄海桑田：大海和農(nóng)田。B、迥然不同：形容差別很大，很不相同。C、萬(wàn)人空巷：街上一個(gè)人都沒(méi)有，非常冷清。D、不名一文：不值一分錢。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A滄海桑田：比喻世事變化很大。C萬(wàn)人空巷：家家戶戶的人都從巷里出來(lái)了，多用來(lái)形容慶祝、歡迎等盛況。D不名一文：一個(gè)錢也沒(méi)有（名：占有）。也說(shuō)不名一錢。

36、下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

(1分)A、韜略、請(qǐng)熟、禮上往來(lái)B、商埠、綽約、殞身不恤C、瑕眥、鄙視、自慚形會(huì)D、壁壘、贖職、桀驁不訓(xùn)正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題主要考查基礎(chǔ)常識(shí)。A“韜略”應(yīng)改為“偉略”?！岸Y上往來(lái)”應(yīng)改為“禮尚往來(lái)”。C“瑕眥”應(yīng)改為“瑕疵”?！白詰M形會(huì)”應(yīng)改為“自慚形穢”。D“贖職”應(yīng)改為“瀆職”?！拌铗埐挥?xùn)”應(yīng)改為“桀驁不馴”。

37、下列句子中，沒(méi)有賓語(yǔ)前置的一項(xiàng)是()。(1分)A、子非我，安知我不知魚之樂(lè)B、手指不可屈伸，弗之怠C、古人之不余欺也D、夫晉，何厭之有?正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A項(xiàng)是判斷句，B,C、D項(xiàng)全為賓語(yǔ)前置句。

38、材料

美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)的科學(xué)家最近報(bào)告說(shuō)，維生素E有中和對(duì)人體有害的膽固醇的作用。

受試者在僅僅連續(xù)幾天每天服用400至800個(gè)國(guó)際單位的維生素E之后，血液中一種名為低密度脂蛋白的膽固醇含量，就已降到了低于能夠?qū)?dòng)脈血管構(gòu)成損害的水平以下，但膽固醇的代謝趨于正常。

低密度脂蛋白在血液中氧化后會(huì)轉(zhuǎn)化成一種有害化學(xué)物質(zhì)，損傷動(dòng)脈內(nèi)壁上的細(xì)胞，同時(shí)還造成斑塊的聚焦，使血管變硬。

雖然早先其他研究顯示維生素E和維生素C具有防止低密度脂蛋白氧化的作用，但明尼蘇達(dá)的最新研究表明，只有通過(guò)維生素E的攝取才能獲得這種對(duì)心臟血管的保護(hù)作用。同時(shí)，停止維生素E之后，相應(yīng)的保護(hù)作用會(huì)很快消失。

目前，美國(guó)政府向公眾建議的維生素E攝入量是每人每天25個(gè)國(guó)際單位，而該校的科學(xué)家認(rèn)為，這種維生素的攝入量必須至少增加至400個(gè)國(guó)際單位，才能發(fā)生有利于保護(hù)心血管的化學(xué)反應(yīng)。維生素E能中和對(duì)身體有害的膽固醇，這種相互作用屬于（）(1分)A、生理反應(yīng)B、生化反應(yīng)C、生物反應(yīng)D、化學(xué)反應(yīng)正確答案選項(xiàng)：參考答案：D

39、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、童年時(shí)代小伙伴們快樂(lè)的歌聲、活潑的身影，至今還時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。B、遭受挫折的人得到鼓勵(lì)，眼里的天空會(huì)蔚藍(lán)起來(lái)，干涸的心田會(huì)滋潤(rùn)起來(lái)。C、通過(guò)參加沈從文作品研讀會(huì)，使我對(duì)富含濃郁地方氣息的文學(xué)作品興趣更大了。D、每天傍晚時(shí)分，身體瘦弱的張教授的父親，總喜歡在這條幽靜的小道上散步正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析BA句中“歌聲”與“浮現(xiàn)”搭配不當(dāng)，可刪去“的歌聲”;C句成分殘缺，刪去“通過(guò)”或“使”;D句有歧義，可改為“張教授身體瘦弱的父親”

40、下列作品具有浪漫主義的詩(shī)歌是（）

(1分)A、《兵車行》B、《夢(mèng)游天姥吟留別》C、《詩(shī)經(jīng)》D、《登高》正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析《夢(mèng)游天姥吟留別》是唐代大詩(shī)人李白的詩(shī)作。這是一首記夢(mèng)詩(shī)，也是一首游仙詩(shī)。此詩(shī)以記夢(mèng)為由，抒寫了對(duì)光明、自由的渴求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神。詩(shī)人運(yùn)用豐富奇特的想象和大膽夸張的手法，組成一幅亦虛亦實(shí)、亦幻亦真的夢(mèng)游圖。全詩(shī)構(gòu)思精密，意境雄偉，內(nèi)容豐富曲折，形象輝煌流麗，感慨深沉激烈，富有浪漫主義色彩。其在形式上雜言相間，兼用騷體，不受律束，筆隨興至，體制解放，堪稱絕世名作?！对?shī)經(jīng)》是現(xiàn)實(shí)主義，《詩(shī)經(jīng)》包括風(fēng)、雅、頌。其中風(fēng)是周朝時(shí)各諸侯國(guó)的民歌。有的揭露諷刺統(tǒng)治者的剝削壓迫，有的頌揚(yáng)勞動(dòng)人民的反抗精神和對(duì)美好生活的向往。主要就是對(duì)真實(shí)生活的描述，再稍加潤(rùn)色，側(cè)重寫實(shí)。雅是西周的宮廷樂(lè)曲歌詞，也是寫實(shí)。頌是為宗廟祭祀配以舞曲的歌詞，也屬于寫實(shí)。

41、

下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()

(1分)A、隨著第二架試飛飛機(jī)轉(zhuǎn)場(chǎng)東營(yíng)試飛基地，中國(guó)商飛公司正式開(kāi)啟C919大型客機(jī)“1+M+N”多機(jī)場(chǎng)、多區(qū)域協(xié)同試飛模式同時(shí)進(jìn)行。B、對(duì)烏拉圭隊(duì)的進(jìn)攻，法國(guó)隊(duì)已經(jīng)做好了打困難仗的準(zhǔn)備，德尚說(shuō)：“比賽中，我們必須要有耐心；對(duì)于明天的比賽，我們充滿了信心?！盋、40年改革開(kāi)放既改變了中國(guó)，也改變了中國(guó)與亞洲、世界的關(guān)系，中國(guó)成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿υ?，成為亞洲?jīng)濟(jì)發(fā)展的引領(lǐng)者。D、黑莉于2018年6月19日宣布美國(guó)退出聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)，聯(lián)合國(guó)隨后表示，美國(guó)空出的席位將由其他國(guó)家填補(bǔ)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析試題分析：此題考核辨析并修改病句的能力。這類題目解答時(shí)一般應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，再審查附加成分，做出正確判斷。A項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，“開(kāi)啟C919大型客機(jī)‘1+M+N’多機(jī)場(chǎng)、多區(qū)域協(xié)同試飛模式”“C919大型客機(jī)‘1+M+N’多機(jī)場(chǎng)、多區(qū)域協(xié)同試飛同時(shí)進(jìn)行”兩句雜糅，可將“同時(shí)進(jìn)行”刪掉。B項(xiàng)，表意不明，“對(duì)烏拉圭隊(duì)的進(jìn)攻”表意不明，是“法國(guó)隊(duì)進(jìn)攻烏拉圭隊(duì)”，還是“烏拉圭隊(duì)進(jìn)攻法國(guó)隊(duì)”不清楚。C項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，將“成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿υ础迸c“成為亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引領(lǐng)者”互換位置。故選D。

42、下列句子中成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

(1分)A、翹首西望，海面托著的就是披著銀發(fā)的蒼山。蒼山如屏，洱海如鏡，真是【巧奪天工】。B、雖然沒(méi)有名角親自傳授指點(diǎn)，但他長(zhǎng)年在戲園子里做事，【耳濡目染】，各種戲路子都熟悉了。C、每當(dāng)夜幕降臨，飯店里【燈紅酒綠】，熱鬧非常。D、高縣長(zhǎng)說(shuō)：“全縣就你一個(gè)人當(dāng)上了全國(guó)勞模，無(wú)論怎么說(shuō)也是【鳳毛麟角】了！”正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A巧奪天工：專指精巧的人工勝過(guò)天然，形容技藝極其精巧。形容自然景觀是不合適的。B耳濡目染：經(jīng)常聽(tīng)到看到，不知不覺(jué)地受到影響。C燈紅酒綠：形容尋歡作樂(lè)的腐化生活，也形容都市或娛樂(lè)場(chǎng)所夜晚的繁華熱鬧的景象。D鳳毛麟角：比喻極其難得而寶貴的東西。也比喻罕見(jiàn)的人才。

43、下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、“記”古代一種散文體裁，可敘事、寫景、狀物，抒發(fā)情懷抱負(fù)，闡述某些觀點(diǎn)?！缎∈队洝肥且黄剿斡?，含蓄地抒發(fā)了柳宗元被貶后無(wú)法排遣的憂傷凄苦的感情。B、“說(shuō)”是古代一種議論性文體。韓愈的《馬說(shuō)》以馬為喻，談的是人才問(wèn)題，流露出作者憤世嫉俗之意與懷才不遇的憤懣之情。C、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，也是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭，內(nèi)容可分為風(fēng)、雅、頌三類，《蒹葭》《關(guān)雎》在內(nèi)容上屬于“頌”類。D、《莊子》是我國(guó)道家學(xué)派的代表著作，善于運(yùn)用寓言故事說(shuō)理，想象瑰麗?！侗壁び恤~》以雄奇的想象，塑造了“鯤鵬”的宏大形象，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C《蒹葭》《關(guān)雎》全名分別是《秦風(fēng)·蒹葭》《國(guó)風(fēng)·周南·關(guān)雎》，在內(nèi)容上屬于“風(fēng)”類；故選C。

44、下列詞語(yǔ)中，注音全都正確的一組是（）

(1分)A、女紅(gōng)安土重(zhòng)遷商埠(fǔ)花團(tuán)錦簇(cù)B、蒞(lì)臨大放厥(jué)詞挾(xié)制蔫(yān)頭呆腦C、懦(nuò)弱年高德劭(shào)兩棲(qī)沁(qìn)人心脾D、遽(jù)然精神抖擻(sǒu)坍陷(tā)一柱擎(qíng)天正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A、商埠（bù）B、蔫（niān）頭呆腦D、坍（tān）陷一定注意坍拼音：[tān]不是(tā）

45、材料閱讀下文，回答問(wèn)題。

晏子為齊相①，出。其御之妻從門間而窺，其夫?yàn)橄嘤?，擁大蓋②，策駟馬，意氣揚(yáng)揚(yáng)，甚自得也。既而歸，其妻請(qǐng)去。夫問(wèn)其故，妻曰：“晏子長(zhǎng)不滿六尺，身相齊國(guó)，名顯諸侯。今者妄觀其出，志念深③矣，常有以自下者。今子長(zhǎng)八尺，乃為人仆御。然子之意，自以為足，妾是以求去也?！逼浜?，夫自抑損④。晏子怪而問(wèn)之，御以實(shí)對(duì)。晏子薦以為大夫。

（選自《晏子春秋·內(nèi)篇雜上》）

［注］①晏子：名嬰，齊國(guó)名相。②大蓋：車上的大傘。③志念深：意志深遠(yuǎn)。④抑損：謙退，謙遜。對(duì)“其妻請(qǐng)去”一句解釋正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、他的妻子請(qǐng)求他到晏子家去。B、他的妻子要和他一起去。C、他的妻子要他離開(kāi)家。D、他的