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文檔簡介

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年外研銜接版選修6歷史下冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題,共14分)1、在意大利中部的阿諾河畔,有座風景優(yōu)美、氣候宜人的“鮮花之城”佛羅倫薩。到15世紀,佛羅倫薩一躍成為意大利文藝復興的中心。佛羅倫薩大教堂建筑群是這個時期的主要歷史遺存,構成佛羅倫薩大教堂建筑群的主要建筑有①圣母瑪利亞大教堂②西斯廷小教堂③洗禮堂④鐘樓A.①②B.②④C.①③④D.②③④2、有關世界文化遺產(chǎn)的相關知識,不符合史實的一項是A.萬神殿是羅馬最宏偉的神廟建筑,建于哈德良皇帝統(tǒng)治時期B.《最后的審判》是拉斐爾的壁畫,它無愧為文藝復興時代的一座豐碑C.大斗獸場在每個拱門兩邊配以希臘式石柱,將建筑的力度與外觀的美感融為一體D.圣彼得大教堂前的廣場設計者是貝爾尼尼,同時他設計建造了大廳中央主祭壇的鍍金青銅華蓋3、在古埃及,法老們大規(guī)模興建金字塔作為自己的墳墓是在A.古王國時期B.中王國時期C.新王國時期D.后王國時期4、負責《世界遺產(chǎn)公約》實施日常工作的執(zhí)行機構是A.世界遺產(chǎn)委員會B.世界遺產(chǎn)中心C.各國文物保護中心D.聯(lián)合國科教文組織5、負責《“世界遺產(chǎn)公約”》實施日常工作的是A.世界遺產(chǎn)中心B.世界遺產(chǎn)委員會C.”世界遺產(chǎn)公約”各締約國D.世界遺產(chǎn)保護處6、下表是北京昆曲研習社部分年譜簡編;下列關于其波折歷程的認識正確的是。

。時間。

事件簡編。

1956年。

北京昆曲研習社成立;政府補貼每月二百五十元。

1964年。

北京昆曲研習社被迫中止;一律演唱現(xiàn)代戲。

1980年。

北京昆曲研習社正式恢復;張允和當選為社長。

A.該社的成立是對新中國成立后保護昆曲指示的響應B.文化大革命的全面展開是該社被迫中止的主要原因C.昆曲登錄世界非物質文化遺產(chǎn)推動了該社得以恢復D.昆曲藝術本身過于高雅艱深導致該社發(fā)展歷程波折7、明代戲劇家湯顯祖的《牡丹亭》,細膩地塑造了一個在夢中得到愛情,因對愛情的渴望而死,又因為愛情的追求而復生的少女杜麗娘的形象。其中扮演杜麗娘的演員按昆曲的腳色劃分應是A.生B.旦C.凈D.末評卷人得分二、材料分析題(共5題,共10分)8、閱讀下列材料;結合所學知識回答問題:

材料一奧斯維辛納粹集中營是德軍在1939年建立的。到蘇軍解放時為止;有400萬人在這里慘遭殺害,因此它又被稱為“死亡工廠”。奧斯維辛集中營是納粹德國在第二次世界大戰(zhàn)期間修建的1000多座集中營中最大的一座,這里成為了猶太人永遠的“噩夢”。1947年7月2日,波蘭議會通過一項法案,將集中營原址辟為殉難者紀念館,并在其周圍劃定一個默哀區(qū)。1970年,奧斯維辛納粹集中營被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

材料二2005年1月24日;聯(lián)大舉行了一整天的特別會議,紀念奧斯維辛納粹集中營解放60周年。聯(lián)合國大樓的底層大廳里還舉辦了兩個展覽:一個是“奧斯維辛——死亡的深淵”,用真實的歷史照片和速寫,重現(xiàn)了納粹大屠殺慘不忍睹的歷史;另一個是“悲劇之后——這是你的一部分”,用各國年輕人在參觀奧斯威辛集中營時自己所拍的照片和留言,告訴年輕的一代:歷史不能忘記。

(1)與其他世界文化遺產(chǎn)相比;奧斯維辛集中營有何特殊性?聯(lián)合國教科文組織為什么將奧斯維辛集中營列入世界文化遺產(chǎn)名錄?

(2)二戰(zhàn)期間德國法西斯殘酷迫害猶太人基于什么理念?對此你是怎樣看待的?9、古埃及法老為什么要把陵墓修建成金字塔形狀呢?傳統(tǒng)的觀點認為;這是古埃及王陵形式自然演變的結果。古埃及最早的王陵是畫墓,用磚砌成,在磚墻上繪有墓主生前某些活動場面的圖畫。由畫墓發(fā)展到馬斯塔巴,再到階梯形金字塔,最后發(fā)展成角錐體的金字塔。后來,英國學者愛德華茲提出了另一種解釋。認為金字塔的修建,和古埃及的宗教信仰有關。因為古埃及人相信人死后靈魂會升天,階梯形金字塔可使法老的靈魂借助階梯升上天堂。角錐體金字塔的四條棱線形似太陽的光芒,則象征了人們對太陽神的崇拜。20世紀六十年代,瑞士人埃里奇.馮·達更提出一種大膽的推測,認為金字塔是外星人建造的。關于金字塔的建造之謎,學者們?nèi)匀粻幷摬恍?,至今未能形成一致的看法?/p>

上述的幾種觀點,你傾向于哪一種?說說你的理由。10、中國戲曲是中國文化的重要內(nèi)容。閱讀材料;回答問題。

材料一明萬歷后期;昆腔進入北京。沈德符指出:“至今上始設諸劇于玉熙宮(皇宮),以習外戲,如弋陽;海鹽、昆山諸家俱有之,其人員以三百為率?!泵髂?,救國無策的王公官僚們只能以獲取感官上的享受來排遣內(nèi)心的憂慮和惶恐,紛紛從江南購進家庭戲班,其中田氏昆曲家班名聞京師,將領吳三桂也有昆曲家班。萬歷后期,昆曲職業(yè)戲班在北京的活動記載比較頻繁,到了天啟、崇禎年間,北京曲壇形成了“四方歌曲必宗吳門”之局面。

——摘編自黃振林《明清傳奇與地方聲腔關系考論》材料二1956年4月;改編后的昆曲《十五貫》進京演出之后,出現(xiàn)爭演爭看的盛況?!妒遑灐窇蚶锩娴闹疀r鐘重視調(diào)查研究,切合當時反官僚主義運動的實際?!妒遑灐窙]有從原作之外強加進去一些它原來所無法承受的主題;整理者只是從原作中發(fā)現(xiàn)了它的積極因素,發(fā)掘了它。5月2日毛澤東正式提出實現(xiàn)雙百方針。

(1)根據(jù)材料一;概括指出昆曲進入北京的主要推動力,并結合所學分析昆曲進入北京對中國戲曲發(fā)展的影響。

(2)國家為貫徹“百花齊放”方針對昆曲采取的具體保護措施及昆曲《十五貫》的演出盛況對昆曲保護的啟示。11、(世界文化遺產(chǎn)薈萃)(10分)

昆曲歷史悠久;是中華民族戲曲藝術的瑰寶,被譽為“百戲之祖”。閱讀下列材料:

材料一神廟時;始特設玉熙宮,近侍三百余員,兼學外戲。外戲,吳敵曲本戲也。光宗喜看曲本戲,于宮教習戲曲者有近侍何明;鐘鼓司鄭隱山等。

——(明)史玄《舊京遺事》

材料二伯龍雅擅詞曲;所撰《江東白芒》,妙艷時人。時邑人魏良輔,能喉轉聲音,始變弋陽;海鹽為昆腔,伯龍?zhí)睢朵郊営洝犯吨?。王元美(世貞)詩“吳閶白面而冶游兒,爭唱梁郎雪艷詞”者是也傳奇家曲劇本,戈陽弟子,可以改調(diào)歌之,惟《浣紗》不能,故是詞家老手。

——(清)朱彝尊《靜志居詩話》

材料三昆曲與明清人士關系密切之表現(xiàn)的最關鍵處;還在于它脫開‘案頭’,以‘活態(tài)’的形式滲透于文人士大夫日常生活的‘場上’,雙方形影不離,相互扮演著重要的角色。

——《中國的昆曲藝術》

材料四昆曲的長期衰微;亦正是民族精英文化的一大損失。這股昆曲熱潮如果沒有更進一步的社會普及教育,是難以后繼的。

——白先勇《昆曲的普及教育》

請回答:

(1)據(jù)材料及所學知識;歸納明清時期昆曲得以發(fā)展的因素。昆曲于2001年被列入世界文化遺產(chǎn),你認為符合哪項申遺標準?(6分)

(2)結合所學知識,說明近代以來昆曲長期衰微的原因。據(jù)上述材料,你認為該如何振興昆曲?(4分)12、文明是在繼承與創(chuàng)新中累積發(fā)展的。閱讀材料;回答問題。

材料一如果不能領會古希臘人的精神和氣質的話;是絕對無法理解其建筑和美術的精義所在的;而如果不了解古希臘的歷史淵源和社會結構的話,也不可能準確把握其人民的心理狀態(tài)和審美趣味。編年史;風俗史和藝術史,其實都是互為表里的統(tǒng)一發(fā)展運動進程中的一部分,是同一塊鉆石的不同外切面。所以,如果僅僅將它們各自孤立起來個別研究,就會犯管中窺豹疏失,不能將真實加以全面客觀的還原。

——宇文鴻吟、何崴《歐羅巴的蒼穹下:西方古建筑文化藝術之旅》材料二古代羅馬人一個很明顯的品質就是務實;他們注重實用,而不喜歡想象,他們甚至直接就拒絕想象。羅馬人的這種品質給他們的文明打。上了鮮明的烙?。毫_馬終其歷史在科學理論上沒有任何重要的創(chuàng)造發(fā)現(xiàn),被人認為是“略輸文采”,但在實用工程技術領域,羅馬卻達到了在古代無人能與之比肩的程度。說他們是古代最優(yōu)秀的工程技術人員,他們當之無愧。

——郭長剛《失落的文明:古羅馬》

萬神殿下半部為空心圓柱形;上半部為半球形的穹頂。頂頂部的矢高和直徑一樣,也是43.3米,這樣,萬神殿的剖面恰好可以容得下一個整圓,殿內(nèi)寬廣空曠,無-根支柱,在穹頂?shù)闹醒?,直?.7米的圓形洞口象征著神殿同諸神之間的聯(lián)系,是整個萬神殿內(nèi)唯一的光源來源。雨水也會從洞口進入,但會通過傾斜的大理石地板上22個幾乎看不到的小洞排走。萬神殿的正面有一個長方形的柱廊,寬約34米,深達15.5米,有16根高12.5米的科林斯柱式的柱子。

——摘自《360百科.羅馬萬神殿》(1)根據(jù)材料一;提煉作者的觀點(照抄原文不得分)。結合所學知識,以雅典衛(wèi)城為例,概括古希臘建筑的“精義所在”。

(2)請用一句話概括材料二中郭長剛對古羅馬人的評價(照抄材料不得分)。結合材料二及所學知識,以萬神殿的建筑特色為例來說明古羅馬人“無人能與之比肩的實用工程技術”。評卷人得分三、論述題(共2題,共4分)13、(加試題)昆曲歷史悠久;是中華民族戲曲藝術的塊寶,被譽為“近代百戲之祖”。讀下列材料,回答問題。

材料一從明朝萬歷年間到清朝乾隆末年;是昆曲蓬勃發(fā)展的時期。新劇作不斷涌現(xiàn),深受觀眾喜愛。然嘉慶三年(1798),蘇州官府設立《欽奉諭旨給示》碑,碑文中有“揚州向習昆腔,近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉將素習昆腔拋棄,流風日下,不可不嚴行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遺產(chǎn)薈萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美學的概念,何為昆曲新美學?即古典美與現(xiàn)代感的結合。業(yè)內(nèi)多數(shù)人也認為昆曲最基本的曲牌、聲腔、程式是不能變的,融入現(xiàn)代舞臺的聲光電技術,則是允許的。此外,回到歷史去把捉昆曲流脈,也是戲曲理論界一直在做的事情。昆曲講究活體傳承,必須“活”在人身上。據(jù)光明日報、人民日報整理(1)根據(jù)材料一并結合所學知識;指出材料中所指的新劇作并概括昆曲受到挑戰(zhàn)的原因。

(2)如何拯救和保護昆曲有兩種不同的觀點:第一種觀點主張昆曲要不斷創(chuàng)新;融入現(xiàn)代元素。第二種觀點主張昆曲應保持原生態(tài)形式,不能創(chuàng)新。結合所學,請你選擇其中一種觀點并予以闡述。(只列觀點,不加闡述不得分)

14、閱讀材料,完成下列要求。材料從康照到宣統(tǒng)年間,雷氏家族連續(xù)八代主持或參與設計皇家建筑。雷家工匠先做燙樣(建筑模型)御覽欽準后再繪制施工圖。立體可折卸的燙樣展示了建筑內(nèi)部梁結構;平面的圖檔繪制出建筑環(huán)境,大小比例等;有些還細化到室內(nèi)裝修、家具和陳設這些精準描繪的燙樣和圖檔有助于還原中國傳統(tǒng)建筑在世界建筑史上的真實地位。2007中國清代“樣式雷”建筑圖檔入選聯(lián)合國教科文組織世界記憶遺產(chǎn)名錄。。類型圖像備注燙樣模型

圓明園“天地一家春”立體模型,原建筑已毀于戰(zhàn)火;總樣總設計圖

《清西陵全圖》,圖中所有陵寢配合山川形勢,因地制宜,“雖為人作,宛如天開”。立樣立體設計圖樣

圓明園“方壺勝境”銅龍陳設立樣,描繪了銅龍及石座尺寸及細節(jié)平格樣二維平面上的三維信息圖樣

按比例繪制格網(wǎng),在交點處標注高程數(shù)據(jù),與西方“數(shù)字高程模型”的技術核心原理一致?!獡?jù)《國家寶藏》(第二季)解說詞整理世界記憶遺產(chǎn)名錄中的“記憶”,都是人類歷史發(fā)展長河中不可或缺、不可復制的寶貴財富。

請圍繞“中國記憶”的主題,從上述材料中提取相關的信息,自擬一個具體論題,并加以論證。(要求:觀點明確,史論結合)。參考答案一、選擇題(共7題,共14分)1、C【分析】【分析】

【詳解】

佛羅倫薩大教堂由圣母瑪利亞大教堂、鐘塔和洗禮堂組成,①③④符合題意;西斯廷小教堂是梵蒂岡博物館的一部分,因天花板和墻壁上保存有米開朗基羅花費4年時間繪制的著名壁畫“創(chuàng)世紀”和“最后的審判”而久負盛名,②排除。所以C項正確,排除ABD項。故選C項。2、B【分析】【詳解】

《最后的審判》是意大利文藝復興大師米開朗基羅的代表作品,故B項錯誤,符合題意;ACD項表述正確,不符合題意。3、A【分析】埃及古王國時期已經(jīng)形成中央集權的國王專制制度的奴隸制國家,在首都孟菲斯附近的尼羅河西岸吉薩地區(qū)修建了大量金字塔,包括胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和門卡拉金字塔,故A正確;在古埃及的中王國和新王國時期,首都遷到南部的底比斯。帝王們在山巖上鑿石窟為陵墓,墓外建陵廟,形成著名的王陵谷,這與金字塔無關,故BC錯誤;后王國時期也沒有大規(guī)模興建金字塔,故D錯誤。故選A。4、B【分析】【詳解】

結合所學知識可知,世界遺產(chǎn)中心是負責《世界遺產(chǎn)公約》實施日常工作的執(zhí)行機構,因此B正確,ACD排除。故選B。5、A【分析】結合所學知識可知,為了確保世界遺產(chǎn)得到有效的保護,成立的負責《世界遺產(chǎn)公約》實施日常工作的機構,即世界遺產(chǎn)中心,故A項正確;在聯(lián)合國教育、科學及文化組織內(nèi),建立了文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)的政府間委員會,即世界遺產(chǎn)委員會,故B項錯誤;C屬于締約國組織;D是負責具體保護遺產(chǎn)的組織。6、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料1956年“昆曲研習社成立,政府補貼每月二百五十元”,這是對新中國成立后保護昆曲指示的響應,故A項正確;1964年“昆曲研習社被迫中止”,此時文化大革命尚未開始,故B項錯誤;昆曲登錄世界非物質文化遺產(chǎn)是在2001年,而1980年北京昆曲研習社就已經(jīng)正式恢復,故C項錯誤;材料主要是表明昆曲發(fā)展曲折主要是受到外部因素影響,不是自身導致,故D項錯誤。故選A。7、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學知識可知,旦為女性角色,扮演“少女杜麗娘”的演員按昆曲的角色劃分應是旦角,故答案為B項。生、凈、末的角色都是男的,排除A、C、D項。二、材料分析題(共5題,共10分)8、略

【分析】【分析】

【詳解】

(1)由材料二中的“死亡工廠”;“猶太人永遠的‘噩夢’”等信息回答“特殊性”;結合史實從奧斯維辛集中營對世界的警示、對二戰(zhàn)中反西斯罪證的指控、對世界的和平等角度概括。

(2)要聯(lián)系德國法西斯宣揚的種族優(yōu)劣論來回答“理念”,并提示其實質;從近代以來的自由平等觀念、猶太民族的優(yōu)點、猶太民族對人類文明的貢獻等角度談認識?!窘馕觥浚?)特殊性:具有警示意義。原因:奧斯維辛集中營是第二次世界大戰(zhàn)期間德國法西斯建立的眾多集中營的典型;也是人類歷史上實行種族滅絕的一個例證。聯(lián)合國教科文組織將其列入世界文化遺產(chǎn)名錄,以警示世界“要和平,不要戰(zhàn)爭”。

(2)理念:種族主義。認為日爾曼人是優(yōu)等民族,理當成為統(tǒng)治者;猶太人是劣等民族,是應該被統(tǒng)治和消滅的。認識:猶太人具有很多優(yōu)點,如團結、勤勞、智慧等,猶太民族是一個優(yōu)秀民族,涌現(xiàn)出馬克思、愛因斯坦等杰出人物。德國法西斯殘酷迫害猶太人,是為其發(fā)動侵略戰(zhàn)爭制造理由。9、略

【分析】本題據(jù)材料“傳統(tǒng)的觀點認為,這是古埃及王陵形式自然演變的結果英國學者愛德華茲提出了另一種解釋。認為金字塔的修建,和古埃及的宗教信仰有關瑞士人埃里奇.馮?達更提出一種大膽的推測,認為金字塔是外星人建造的”并結合所學知識即可從靈魂升天觀念、對太陽神的崇拜等方面說明傾向于愛德華茲觀點的理由。【解析】(1)贊同英國學者愛德華茲提出的“認為金字塔的修建和古埃及的宗教信仰有關”。

理由:古埃及大約在第二至第三王朝的時候;埃及人產(chǎn)生了國王死后要成為神,他的靈魂要升天的觀念。在后來發(fā)現(xiàn)的《金字塔銘文》中稱“金字塔”為法老建造起上天的天梯,以便他可由此上到天上。同時,角錐體金字塔形式又表示對太陽神的崇拜,因為古代埃及太陽神“阿拉”的標志是太陽光芒,金字塔像征的就是刺向青天的太陽光芒。當你站在金字塔棱線的角度上向西方看去,可以看到金字塔像撒向大地的太陽光芒?!督鹱炙懳摹分杏羞@樣的話:“天空把自己的光芒伸向你,以便你可以去到天上,猶如阿拉的眼睛一樣”。后來古代埃及人對方尖碑的崇拜也有這樣的意義。

(2)“認為金字塔是外星人建造的”的觀點,目前對于外星人的存在還沒有令人信服的科學依據(jù)。10、略

【分析】【詳解】

(1)第一小問;“明末,救國無策的王公官僚們只能以獲取感官上的享受來排遣內(nèi)心的憂慮和惶恐,紛紛從江南購進家庭戲班,其中田氏昆曲家班名聞京師,將領吳三桂也有昆曲家班。萬歷后期,昆曲職業(yè)戲班在北京的活動記載比較頻繁”可知主要推動力有宮廷的娛樂需要;上層社會的追捧及排遣需要;職業(yè)戲班的贏利動機。第二小問,結合所學知識可知,昆曲進京改變了曲壇的格局,昆腔贏得“官腔”稱號;明末昆腔成為第一大聲腔和全國性的大劇種;推動了京劇的產(chǎn)生。

(2)第一小問,結合所學知識可知,周恩來總理指示成立北方昆曲劇院;將昆曲申報人類非物質文化遺產(chǎn)并成功列入。第二小問,結合所學知識可知,昆曲要有思想性、藝術性、現(xiàn)實性?!窘馕觥浚?)主要推動力:宮廷的娛樂需要;上層社會的追捧及排遣需要;職業(yè)戲班的贏利動機。

影響:昆曲進京改變了曲壇的格局;昆腔贏得“官腔”稱號;明末昆腔成為第一大聲腔和全國性的大劇種;推動了京劇的產(chǎn)生。

(2)保護措施:周恩來總理指示成立北方昆曲劇院;將昆曲申報人類非物質文化遺產(chǎn)并成功列入。

啟示:昆曲要有思想性、藝術性、現(xiàn)實性。11、略

【分析】試題分析:

(1)明朝時期;昆曲流傳甚廣??忌梢詮睦デ囆g家的努力;統(tǒng)治者的喜愛、文人士大夫的推崇、江南商品經(jīng)濟的發(fā)展等方面分析昆曲得以發(fā)展的因素。昆曲代表一種獨特的藝術成就,一種創(chuàng)造性的天才杰作,所以被列入世界文化遺產(chǎn)。

(2)近代以來;由于昆曲片面追求旋律和音樂的表現(xiàn)力,脫離人民群眾,導致昆曲長期衰微。所以要想振興昆曲,必須貼近群眾生活,加大宣傳推廣力度等,言之有理即可。

考點:世界文化遺產(chǎn)薈萃·中國的歷史文化遺產(chǎn)·昆曲【解析】(10分)

(1)因素:昆曲藝術家的改革和創(chuàng)新;昆曲演員對精湛技藝的追求;統(tǒng)治者的喜愛;文人士大夫的推崇;江南商品經(jīng)濟的發(fā)展。(任意一點1分;最高不超過4分)

標準:代表一種獨特的藝術成就;一種創(chuàng)造性的天才杰作。(2分)

(2)原因:昆曲脫離人民群眾;片面追求旋律和音樂的表現(xiàn)力;犧牲了文學性和戲劇性。(2分)

振興:創(chuàng)新給昆曲注入新的活力;加大宣傳推廣力度。(2分)12、略

【分析】【詳解】

(1)觀點:根據(jù)“編年史;風俗史和藝術史;其實都是互為表里的統(tǒng)一發(fā)展運動進程中的一部分,是同一塊鉆石的不同外切面”得出歷史研究不能彼此割裂;須結合時代背景認識古希臘的建筑藝術特點。精義所在∶結合所學內(nèi)容可知,古代希臘的雅典衛(wèi)城巧妙利用地形;順山勢而建,呈現(xiàn)不規(guī)則布局;柱式風格,柱廓環(huán)繞;外觀宏偉壯麗;雕刻裝飾是人類藝術瑰寶;體現(xiàn)人文精神。

(2)根據(jù)“古代羅馬人一個很明顯的品質就是務實,他們注重實用,而不喜歡想象,他們甚至直接就拒絕想象”可知羅馬人注重實用。結合所學內(nèi)容可知,萬神殿是羅馬最宏偉的神廟建筑;集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風格于一體﹔使用了希臘式的三角形門墻。是世界建筑史上首次出現(xiàn)如此大跨度、大空間的建筑,正殿內(nèi)墻運用拱券技術;巨大圓孔用于正殿采光﹔有良好的排水系統(tǒng)。【解析】(1)觀點:歷史研究不能彼此割裂;須結合時代背景認識古希臘的建筑藝術特點。精義所在∶巧妙利用地形;順山勢而建;呈現(xiàn)不規(guī)則布局;柱式風格,柱廓環(huán)繞;外觀宏偉壯麗;雕刻裝飾是人類藝術瑰寶;體現(xiàn)人文精神。

(2)羅馬人注重實用。羅馬最宏偉的神廟建筑;集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風格于一體﹔希臘式的三角形門墻;世界建筑史上首次出現(xiàn)如此大跨度、大空間的建筑;正殿內(nèi)墻運用拱券技術;巨大圓孔用于正殿采光﹔良好的排水系統(tǒng)。三、論述題(共2題,共4分)13、略

【分析】【分析】

【詳解】

第(1)問;由材料“揚州向習昆腔,近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉將素習昆腔拋棄,流風日下,不可不嚴行禁止”,得出受到亂彈(花部)的挑戰(zhàn),亂彈(花部)戲劇內(nèi)容普遍貼近百姓生活,唱腔清新活潑,強烈地吸引觀眾;由所學知識得出昆曲片面追求旋律性;音樂性,犧牲文學性和戲劇性。

第(2)問;屬于開放性設問,任選一種觀點結合所學知識進行闡述即可。如主張昆曲要不斷創(chuàng)新的觀點,需要從昆曲具有獨特的文化價值,是需要二度創(chuàng)作的舞臺表演藝術;只有不斷融入現(xiàn)代元素,即保存昆曲婉轉悠揚的聲腔特點,又不損失其文學性和戲劇性,才會讓廣大觀眾接受等角度闡述。如果主張昆曲不應創(chuàng)新的觀點,則要從昆曲是中國現(xiàn)存最古老的;具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài),是“國寶”級的“活化石”,是“近代百戲之祖”;傳統(tǒng)劇目的傳承、保留昆曲的原生態(tài)形式,也是保持其完整性、真實性的需要等角度闡釋。

【點睛】

對于歸納材料要點類的主觀題,最基本的要求實際上就是兩個字:“全”和“變”?!叭本褪侵敢c全,即把材料中所有的有效信息都提煉出來,不遺漏任何一個要點。“變”即變通,也可以說是歸納概括,要求將材料中的原文換一種更為專業(yè)的表述方式。在變通時既要簡明扼要,又不能曲解原意,盡量做到專業(yè)而準確?!窘馕觥浚?)作品:《玉簪記》;《紅梅記》、《十五貫》(任答兩個)

原因:受到亂彈(花部)的挑戰(zhàn);亂彈(花部)戲劇內(nèi)容普遍貼近百姓生活,唱腔清新活潑,強烈地吸引觀眾;片面追求旋律性;音樂性,犧牲文學性和戲劇性,成為昆曲的致命弱點。

(2)主張第一種觀點:昆曲具有獨特的文化價值;是需要二度創(chuàng)作的舞臺表演藝術;只有不斷融入現(xiàn)代元素,即保存昆曲婉轉悠揚的聲腔特點,又不損失其文學性和戲劇性,才會讓廣大觀眾接受。

主張第二種觀點:昆曲是中國現(xiàn)存最古老的、具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài),是“國寶”級的“活化石”,是“近代百戲之祖”;傳統(tǒng)劇目的傳承、保留昆曲的原生態(tài)形式,也是保持其完整性、真實性的需要。14、略

【分析】【詳解】

本題屬于開放性試題,解答本題的關鍵是讀懂材料內(nèi)容并最大限度地從材料中

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