關(guān)于范仲淹立志的作文素材摘抄

關(guān)于范仲淹立志的作文素材摘抄大全一、范仲淹生平介紹：幼年時(shí)期：范仲淹出生于宋太宗端拱二年（989年），父親范墉于次年因病卒于任所，母親謝氏改嫁朱文翰，范仲淹改從其姓，取名朱說(shuō)。求學(xué)時(shí)期：大中祥符四年（1011年），范仲淹辭別母親遠(yuǎn)游南京應(yīng)天府求學(xué)，師從當(dāng)世大儒戚同文。他晝夜不息地苦讀，生活簡(jiǎn)樸，常常以“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”激勵(lì)自己。大中祥符八年（1015年），范仲淹科舉及第，授廣德軍司理參軍。地方任職時(shí)期：范仲淹歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州、權(quán)知開(kāi)封府等職。在泰州西溪任職時(shí)，他上書(shū)泰州知州張綸，建議沿海筑堤，重修捍海堰，后海堤由張綸主持完成，當(dāng)?shù)厝藢⑵浞Q為“范公堤”。西北戍邊時(shí)期：宋仁宗康定元年（1040年），宋夏戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，范仲淹與韓琦共任陜西經(jīng)略安撫招討副使，負(fù)責(zé)指揮西北戰(zhàn)事。他采取“屯田久守”的方針，鞏固了西北邊防，對(duì)慶歷和議的達(dá)成起到了卓越的貢獻(xiàn)。慶歷新政時(shí)期：宋仁宗慶歷三年（1043年），范仲淹被召回京城，授樞密副使，后又拜參知政事，主持新政變法。因新政激起的反對(duì)聲浪過(guò)大，范仲淹于慶歷五年（1045年）正月自請(qǐng)赴地方任職，慶歷新政以失敗告終。晚年時(shí)期：此后范仲淹先后在鄧州、杭州等地任職?；实v四年（1052年），范仲淹在前往潁州赴任途中病逝于徐州，于同年十二月葬于河南洛陽(yáng)縣尹樊里萬(wàn)安山下，加贈(zèng)兵部尚書(shū)，謚號(hào)“文正”。二、范仲淹的代表作《岳陽(yáng)樓記》原文：慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U俱興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢、今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟、湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱耀，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光耀金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”歟！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。三、《岳陽(yáng)樓記》全文注釋：慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡：慶歷四年的春天，滕子京被降職到岳州做太守?！爸啞敝阜饨ㄍ醭倮艚德毣蜻h(yuǎn)調(diào)；“守”指做州郡的長(zhǎng)官；“巴陵郡”即岳州，治所在現(xiàn)在湖南岳陽(yáng)。越明年，政通人和，百?gòu)U具興：到了第二年，政務(wù)順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了?！霸矫髂辍敝傅搅说诙?；“政通人和”指政事順利，百姓和樂(lè)；“通”指順利；“和”指和樂(lè)；“百?gòu)U具興”中“百”形容多，“廢”指荒廢的事業(yè)，“具”通“俱”，全、皆，“興”指興辦。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之：于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)展它原有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩(shī)賦刻在上面。囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事?！澳恕敝赣谑牵弧霸觥敝笖U(kuò)大；“舊制”指原有的規(guī)模；“屬”通“囑”，囑托；“記”指記敘。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖：我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上?！胺颉笔侵甘敬~，相當(dāng)于“那”；“勝狀”指勝景，好景色。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千：洞庭湖包含遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無(wú)邊，清晨湖面上撒滿陽(yáng)光、傍晚又是一片陰暗，景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。“銜”指銜接；“吞”指吞沒(méi)；“浩浩湯湯”指水波浩蕩的樣子；“橫無(wú)際涯”指寬闊無(wú)邊；“朝暉夕陰”指或早或晚（一天里）陰晴多變化；“氣象萬(wàn)千”指景象千變?nèi)f化。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣：這就是岳陽(yáng)樓雄偉壯麗的景象。前人對(duì)這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了?！按笥^”指雄偉景象；“備”指詳盡，完備。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎：雖然如此，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘江，被降職遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩(shī)作賦的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？“然則”指雖然如此，那么；“南極瀟湘”指南面直到瀟水、湘水；“遷客”指謫遷的人，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人；“騷人”指詩(shī)人；“覽物之情，得無(wú)異乎”指看了自然景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢。若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼：像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒(méi)了形跡；商人和旅客無(wú)法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時(shí)分天色昏暗，只聽(tīng)到老虎的吼叫和猿猴的悲啼?！叭舴颉庇迷谝欢卧挼拈_(kāi)頭以引起下文，近似“像那”；“淫雨霏霏”指連綿不斷的雨；“霏霏”指雨（或雪）繁密的樣子；“開(kāi)”指解除，這里指天氣放晴；“陰風(fēng)”指陰冷的風(fēng)；“怒號(hào)”指呼嘯；“濁浪排空”指渾濁的波浪沖向天空；“日星隱曜”指太陽(yáng)和星星隱藏起光輝；“曜”指光輝；“山岳潛形”指山岳隱沒(méi)了形體；“檣傾楫摧”指桅桿倒下，船槳折斷；“薄暮冥冥”指傍晚天色昏暗；“薄”指迫近；“冥冥”指昏暗的樣子。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣：這時(shí)登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開(kāi)京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會(huì)感慨萬(wàn)千而十分悲傷了。“斯”指這，在這里指岳陽(yáng)樓；“去國(guó)懷鄉(xiāng)”指離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)；“憂讒畏譏”指擔(dān)心（人家）說(shuō)壞話，懼怕（人家）批評(píng)指責(zé)；“蕭然”指蕭條的樣子；“感極”指感慨到了極點(diǎn)。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青：至于春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚時(shí)，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的白鷗，時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。“至若”近似“至于”；“春和景明”指春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚；“波瀾不驚”指湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪；“上下天光，一碧萬(wàn)頃”指天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際；“沙鷗翔集”指沙洲上的白鷗，時(shí)而飛翔時(shí)而停歇；“錦鱗游泳”指美麗的魚(yú)兒或浮或沉；“岸芷汀蘭”指岸上的小草，小洲上的蘭花；“郁郁青青”指香氣濃郁，顏色青翠。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極：有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動(dòng)的月光閃著金色；有時(shí)湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡?！岸颉敝赣袝r(shí)；“長(zhǎng)煙一空”指大片煙霧完全消散；“皓月千里”指皎潔的月光一瀉千里；“浮光躍金”指有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動(dòng)的月光閃著金色；“靜影沉璧”指有時(shí)湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧；“漁歌互答”指漁夫的歌聲一唱一和。登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣：這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂(lè)高興極了?！靶臅缟疋敝感貞验_(kāi)闊，精神愉快；“寵辱偕忘”指光榮和屈辱一并忘了；“寵”指榮耀；“偕”指一起；“把酒臨風(fēng)”指端酒當(dāng)著風(fēng)，就是在清風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)喝；“把”指持，執(zhí)；“洋洋”指高興得意的樣子。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉：唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？“嗟夫”是嘆詞；“嘗”指曾經(jīng)；“求”指探求；“古仁人”指古時(shí)品德高尚的人；“心”指思想感情；“或異二者之為”指或許不同于（以上）兩種心情；“或”近于“或許”“也許”的意思，表委婉口氣；“異”指不同于；“為”指這里指心理活動(dòng)（即兩種心情）。不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君：是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂慮。“不以物喜，不以己悲”指不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲；“居廟堂之高”指處在高高的廟堂上，意思是在朝廷上做官；“廟”指宗廟；“堂”指殿堂；“廟堂”指在朝廷；“處江湖之遠(yuǎn)”指處在僻遠(yuǎn)的江湖間，意思是不在朝廷上做官。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎：這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。雖然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢？那一定要說(shuō)“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂(lè)以后才快樂(lè)”吧?！笆恰敝高@樣；“進(jìn)”指在朝廷上做官；“退”指不在朝廷上做官；“然則”指既然如此，那么；“其必”指一定；“先”指在……之前；“后”指在……之后。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸：唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？“微”指沒(méi)有；“斯人”指這樣的人；“誰(shuí)與歸”就是“與誰(shuí)歸”；“歸”指歸依。時(shí)六年九月十五日：寫(xiě)于慶歷六年九月十五日。四、作文素材摘抄素材一范仲淹二歲而孤，母貧無(wú)依，再適長(zhǎng)山朱氏。既長(zhǎng)，知其世家，感泣辭母，去之南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢。或夜昏怠，輒以水沃面。往往稠粥不繼，日再食，遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下。常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！?。解析：這段素材生動(dòng)地展現(xiàn)了范仲淹年少時(shí)的苦難經(jīng)歷和遠(yuǎn)大志向。他在貧困的環(huán)境中，依然堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)，最終精通六經(jīng)，立下了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的偉大志向，體現(xiàn)了他的堅(jiān)韌和胸懷天下的高尚情操。感悟：范仲淹的經(jīng)歷讓我們明白，苦難并不可怕，只要有遠(yuǎn)大的志向和不懈的努力，就能克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。我們?cè)谏钪幸矐?yīng)該學(xué)習(xí)他這種精神，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，并為之努力奮斗。素材二范仲淹年少時(shí)在長(zhǎng)白山的一座寺廟中讀書(shū)，每天只煮一鍋粥，等粥冷卻后，用刀劃成四塊，早晚各吃兩塊，再配以咸菜充饑。這樣的生活條件極其艱苦，但他絲毫沒(méi)有影響刻苦讀書(shū)的決心。他深知，只有通過(guò)努力學(xué)習(xí)，才能改變自己和家庭的命運(yùn)，才能為國(guó)家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。解析：通過(guò)“劃粥斷齏”的具體事例，突出了范仲淹在艱苦環(huán)境下的刻苦精神。他沒(méi)有被貧困的生活所打倒，而是將其轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，這種對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)理想的追求令人敬佩。感悟：我們現(xiàn)在的生活條件比范仲淹當(dāng)年優(yōu)越得多，卻往往缺乏他那種刻苦學(xué)習(xí)的精神。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，不怕困難，努力提升自己，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和為社會(huì)做貢獻(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。素材三范仲淹在醴泉寺讀書(shū)時(shí)，有一次兩只老鼠跳進(jìn)粥鍋吱吱亂叫，他驅(qū)趕老鼠后，發(fā)現(xiàn)鼠洞下竟有一窖黃金和一窖白銀，但他不動(dòng)分文，埋好如初，復(fù)回洞中挑燈夜讀。后來(lái)醴泉寺遭受火災(zāi)，他修書(shū)告知寺中僧人用窖藏金銀修繕?biāo)聫R。解析：這則素材不僅體現(xiàn)了范仲淹的刻苦讀書(shū)精神，更展現(xiàn)了他不貪財(cái)貨的高尚品德。在面對(duì)巨額財(cái)富時(shí)，他不為所動(dòng)，堅(jiān)守自己的志向和原則，這種品質(zhì)是非常難能可貴的。感悟：范仲淹的行為告訴我們，志向不僅僅是追求個(gè)人的成功和財(cái)富，更重要的是要有高尚的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。我們?cè)谧非髩?mèng)想的過(guò)程中，要時(shí)刻保持清醒的頭腦，不被金錢(qián)和物質(zhì)所誘惑，堅(jiān)守自己的初心和原則。素材四范仲淹考中進(jìn)士步入仕途后，并沒(méi)有滿足于個(gè)人的榮華富貴，而是心系天下，為國(guó)家和人民謀福利。他在地方任職期間，深入民間，了解百姓疾苦，積極推行改革，減輕百姓負(fù)擔(dān)，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。他治理水患，興修水利，使當(dāng)?shù)匕傩帐芤娣藴\。解析：此素材說(shuō)明了范仲淹將自己的志向付諸實(shí)踐，真正做到了為官一任，造福一方。他在仕途上始終心系百姓，積極作為，這種為民情懷和擔(dān)當(dāng)精神是他志向的具體體現(xiàn)，也為后人樹(shù)立了榜樣。感悟：我們要學(xué)習(xí)范仲淹這種將個(gè)人志向與社會(huì)發(fā)展緊密結(jié)合的精神，在自己的崗位上，無(wú)論大小，都要為他人和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，我們的志向才能更有意義和價(jià)值。素材五范仲淹在朝廷中直言敢諫，多次上書(shū)皇帝，提出改革建議，即使迎接他的是一次又一次的貶謫，他也不愿緘默，不愿妥協(xié)。“寧鳴而死，不默而生”，他始終如一，始終是那個(gè)胸懷熱忱、心寄蒼生的少年。解析：這段素材突出了范仲淹堅(jiān)持真理、不畏權(quán)貴的精神。他為了實(shí)現(xiàn)自己的志向，不被權(quán)勢(shì)所左右，敢于直言進(jìn)諫，即使遭受貶謫也毫不退縮。這種堅(jiān)定的信念和勇氣令人欽佩。感悟：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可能會(huì)遇到各種困難和壓力，但我們要像范仲淹一樣，堅(jiān)守自己的信念和理想，勇敢地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而不懈努力。不要因?yàn)楹ε吕щy和挫折而放棄自己的追求。素材六慶歷四年（1044年），滕子京重修岳陽(yáng)樓，邀請(qǐng)范仲淹為岳陽(yáng)樓寫(xiě)一篇散文。范仲淹回想自己半生戎馬，政壇沉浮，提筆寫(xiě)下了《岳陽(yáng)樓記》。他在文中寫(xiě)道“不以物喜，不以己悲”“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，句句感人肺腑、振聾發(fā)聵。解析：《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹志向和思想的集中體現(xiàn)。他在文中表達(dá)了自己無(wú)論身處何種境地，都始終心系國(guó)家和人民的高尚情懷?！安灰晕锵?，不以己悲”展現(xiàn)了他豁達(dá)的胸懷，而“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”更是成為了千古名句，激勵(lì)著無(wú)數(shù)后人。感悟：范仲淹的這些名句讓我們明白，一個(gè)人的價(jià)值不在于個(gè)人的得失和榮辱，而在于為國(guó)家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種胸懷天下的精神，培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任感和使命感。素材七范仲淹主張“興學(xué)育才”，認(rèn)為只有通過(guò)教育才能培養(yǎng)出更多有才能、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬艁?lái)為國(guó)家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。他在任職期間積極推行教育改革，興辦學(xué)校，選拔優(yōu)秀教師，提高教學(xué)質(zhì)量。他還親自創(chuàng)辦了應(yīng)天府書(shū)院，并聘請(qǐng)名師授課，培養(yǎng)了一批批優(yōu)秀人才。解析：這體現(xiàn)了范仲淹對(duì)教育的重視和他的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。他深知人才對(duì)于國(guó)家發(fā)展的重要性，通過(guò)興辦教育來(lái)培養(yǎng)人才，為國(guó)家的繁榮穩(wěn)定奠定了基礎(chǔ)。這種重視教育的精神在今天仍然具有重要的意義。感悟：我們要認(rèn)識(shí)到教育的重要性，不僅要努力學(xué)習(xí)，提升自己，還要關(guān)注教育事業(yè)的發(fā)展，為培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，我們的國(guó)家才能不斷進(jìn)步和發(fā)展。素材八范仲淹在邠州任職時(shí)，有一次閑暇無(wú)事，帶著下屬登上城樓準(zhǔn)備設(shè)宴飲酒。還未舉杯，就看到幾個(gè)人穿著喪服，正在準(zhǔn)備下葬的器具。他急忙派人去詢問(wèn)，得知是一個(gè)客居邠州的讀書(shū)人去世了，家里貧窮無(wú)法安葬。范仲淹聽(tīng)后，非常悲痛，立即撤掉酒席，并拿出自己的俸祿幫助他們辦理喪事。解析：這個(gè)事例生動(dòng)地展現(xiàn)了范仲淹關(guān)心百姓疾苦的仁愛(ài)之心。他在自己享受生活的時(shí)刻，能夠想到他人的痛苦，并毫不猶豫地伸出援手，體現(xiàn)了他“先天下之憂而憂”的高尚品德。感悟：我們應(yīng)該學(xué)習(xí)范仲淹這種關(guān)心他人、樂(lè)于助人的精神。在生活中，我們要關(guān)注身邊人的困難，盡自己的力量去幫助他們，讓社會(huì)充滿溫暖和愛(ài)。素材九范仲淹在蘇州任知州時(shí)，看到當(dāng)?shù)氐乃O(shè)施年久失修，經(jīng)常發(fā)生水患，百姓的生活受到嚴(yán)重影響。他親自帶領(lǐng)百姓疏浚河道，修筑堤壩，治理水患。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，蘇州的水利狀況得到了極大的改善，百姓的生活也逐漸穩(wěn)定。解析：這顯示了范仲淹的實(shí)干精神和治理才能。他面對(duì)實(shí)際問(wèn)題，沒(méi)有空談志向，而是采取切實(shí)可行的措施，為百姓解決了實(shí)際困難。這種腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)值得我們學(xué)習(xí)。感悟：我們?cè)趯?shí)現(xiàn)自己的志向時(shí)，不能只停留在口頭上，而要付諸行動(dòng)。要像范仲淹一樣，勇于面對(duì)困難，積極尋找解決問(wèn)題的方法，用實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。素材十范仲淹在西北邊疆任職時(shí)，積極加強(qiáng)邊防建設(shè)，訓(xùn)練士兵，提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。他還采取了一系列的策略，如修筑城堡、屯田積糧等，有效地抵御了西夏的入侵，保衛(wèi)了邊疆的安全。解析：這段素材體現(xiàn)了范仲淹的軍事才能和愛(ài)國(guó)情懷。他在邊疆地區(qū)肩負(fù)起保衛(wèi)國(guó)家的重任，通過(guò)自己的智慧和努力，為國(guó)家的安全和穩(wěn)定做出了重要貢獻(xiàn)。他的行為詮釋了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的深刻內(nèi)涵。感悟：我們要學(xué)習(xí)范仲淹的愛(ài)國(guó)精神，無(wú)論在什么崗位上，都要以國(guó)家和民族的利益為重。我們要努力提升自己的能力，為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和安全穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。素材十一范仲淹在擔(dān)任參知政事期間，積極推動(dòng)慶歷新政，提出了一系列改革措施，包括整頓吏治、發(fā)展生產(chǎn)、加強(qiáng)邊防、推行教育等。雖然最終改革以失敗告終，但他的改革精神和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木駞s得到了后世的廣泛贊譽(yù)。解析：慶歷新政是范仲淹為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的志向而進(jìn)行的一次大膽嘗試。盡管改革遇到了重重困難和阻力，但他敢于嘗試、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木裰档梦覀儗W(xué)習(xí)。他的改革為后來(lái)的變法提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。感悟：我們?cè)谧非罄硐氲牡缆飞希赡軙?huì)遇到各種挫折和失敗，但我們不能因此而放棄。要像范仲淹一樣，勇于嘗試，敢于創(chuàng)新，從失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷前進(jìn)。素材十二范仲淹一生多次被貶謫，但他始終沒(méi)有放棄自己的志向。每到一處，他都積極為當(dāng)?shù)匕傩罩\福利，興利除弊，深受百姓的愛(ài)戴。他的這種樂(lè)觀豁達(dá)的精神和對(duì)志向的執(zhí)著追求，使他成為了后世敬仰的楷模。解析：范仲淹的一生充滿了坎坷和挫折，但他始終保持著積極樂(lè)觀的心態(tài)，將被貶謫視為為百姓服務(wù)的機(jī)會(huì)。這種豁達(dá)的胸懷和對(duì)志向的執(zhí)著追求，使他在困境中依然能夠有所作為，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。感悟：我們?cè)谏钪幸矔?huì)遇到各種挫折和不如意，我們要學(xué)習(xí)范仲淹的樂(lè)觀精神，不要被困難打倒。要堅(jiān)定自己的志向，無(wú)論身處何種境地，都要努力為實(shí)現(xiàn)自己的理想而奮斗。素材十三范仲淹在貧困的生活中，依然堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)，他常常以古代圣賢為榜樣，激勵(lì)自己努力進(jìn)取。他認(rèn)為只有通過(guò)學(xué)習(xí)，才能增長(zhǎng)知識(shí)，提高自己的品德修養(yǎng)，從而更好地為國(guó)家和人民服務(wù)。解析：這體現(xiàn)了范仲淹對(duì)學(xué)習(xí)的重視和他的自我修養(yǎng)意識(shí)。他在艱苦的環(huán)境中，能夠以圣賢為榜樣，不斷激勵(lì)自己學(xué)習(xí)和進(jìn)步，這種精神是他取得成功的重要因素之一。感悟：我們要認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，無(wú)論生活條件如何，都要保持學(xué)習(xí)的熱情。我們要以優(yōu)秀的人為榜樣，不斷激勵(lì)自己，提高自己的綜合素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)自己的志向打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。素材十四范仲淹在應(yīng)天府書(shū)院讀書(shū)時(shí)，生活非常艱苦，但他卻樂(lè)在其中。他每天都沉浸在書(shū)籍的海洋中，與同學(xué)們討論學(xué)問(wèn)，交流思想。他的這種對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)和對(duì)學(xué)習(xí)的專注，使他在學(xué)業(yè)上取得了很大的進(jìn)步。解析：素材描繪了范仲淹在書(shū)院的學(xué)習(xí)生活，突出了他對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)和對(duì)學(xué)習(xí)的專注。他在艱苦的環(huán)境中能夠享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，這種積極的學(xué)習(xí)態(tài)度值得我們借鑒。感悟：我們應(yīng)該學(xué)習(xí)范仲淹對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)和專注精神，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂(lè)趣，而不是一種負(fù)擔(dān)。只有這樣，我們才能在學(xué)習(xí)中取得更好的成績(jī)，不斷提升自己。素材十五范仲淹在得知自己的身世后，并沒(méi)有因?yàn)槌錾碡毢员?，反而更加?jiān)定了自己的志向。他認(rèn)為出身并不能決定一個(gè)人的命運(yùn)，只要有遠(yuǎn)大的志向和不懈的努力，就能夠改變自己的人生。解析：范仲淹對(duì)待身世的態(tài)度展現(xiàn)了他的堅(jiān)強(qiáng)和自信。他沒(méi)有被出身的困境所束縛，而是將其轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力，這種積極的心態(tài)和對(duì)志向的堅(jiān)定信念令人欽佩。感悟：我們?cè)谏钪幸部赡軙?huì)面臨各種不如意的情況，如家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件等，但我們不能因此而放棄自己的夢(mèng)想。要像范仲淹一樣，相信自己，堅(jiān)定志向，通過(guò)努力去改變自己的命運(yùn)。素材十六范仲淹在擔(dān)任地方官員期間，經(jīng)常微服私訪，深入民間了解百姓的生活狀況。他關(guān)心百姓的疾苦，傾聽(tīng)百姓的心聲，為他們解決實(shí)際問(wèn)題。他的這種親民愛(ài)民的行為，贏得了百姓的廣泛贊譽(yù)和擁護(hù)。解析：這體現(xiàn)了范仲淹作為一名官員的責(zé)任感和使命感。他通過(guò)微服私訪的方式，真正了解百姓的需求，為百姓辦實(shí)事，這種親民愛(ài)民的精神是他“先天下之憂而憂”的具體體現(xiàn)。感悟：我們要學(xué)習(xí)范仲淹這種關(guān)心群眾、服務(wù)群眾的精神。在工作和生活中，要關(guān)注身邊人的需求，積極為他們提供幫助，做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人。素材十七范仲淹在病重期間，仍然心系國(guó)家和人民。他在給皇帝的奏章中，提出了一些對(duì)國(guó)家發(fā)展有益的建議，希望能夠?yàn)閲?guó)家的繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己最后的力量。解析