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福建省寧德市福鼎第九中學(xué)高三語文模擬試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成下列小題?!熬壞厩篝~”,這是全球各大機構(gòu)和財經(jīng)媒體對美國此次貿(mào)易保護措施的普遍看法。歷史和現(xiàn)實一再證明,經(jīng)濟全球化為國際經(jīng)貿(mào)發(fā)展提供了強勁動力,促進了商品和資本流動、科技和文明進步,以及各國人民交往,美國自身也是經(jīng)濟全球化的最大受益者之一。在一個你中有我、我中有你的世界經(jīng)濟圈,任性地玩弄貿(mào)易保護主義,違背市場經(jīng)濟的基本規(guī)律,根本行不通。而企圖通過打貿(mào)易戰(zhàn)減少逆差的做法,更是誤入歧途、錯上加錯!挑動貿(mào)易戰(zhàn),美國錯在因果顛倒。扭轉(zhuǎn)中美貿(mào)易不平衡,最有效的辦法不是限制中國出口,而是要擴大美國出口。貿(mào)易是兩國企業(yè)、消費者在自愿基礎(chǔ)上做出買賣選擇的結(jié)果,放寬交易限制,提高貿(mào)易便利化水平,才是增出口、減逆差的正解。當前中美貿(mào)易逆差的一個重要原因是,美國政府限制對華出口,尤其是美國高科技產(chǎn)品本身具有很強的競爭力,卻始終不愿賣給中國。人家想要的,你捂著不賣;人家不想買的,你卻強買強賣,自然就會扭曲市場交易,造成國際貿(mào)易不平衡。美國研究機構(gòu)報告顯示,如果出口管制放寬,對華貿(mào)易逆差可減少35%左右。不放松出口管制,反而一再加強進口限制,美方的套路無異于揚湯止沸、火上澆油,只會進一步擾亂中美正常經(jīng)貿(mào)合作,損害兩國長遠利益。挑動貿(mào)易戰(zhàn),美國錯在罔顧事實。近些年,中國深入推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整成效明顯,對外開放步伐不斷加快,金融等領(lǐng)域的開放成果有目共睹。加入世貿(mào)組織以來,中國認真履行承諾、嚴格遵守規(guī)則,切實采取措施促進國際貿(mào)易收支平衡,經(jīng)常項目貿(mào)易順差占GDP比重已下降到去年的1.7%左右,同期美國的經(jīng)常項目貿(mào)易逆差占比,則一路降至2.3%。面對中國擴大開放的誠意和努力,面對中美貿(mào)易結(jié)構(gòu)的持續(xù)改善,美國卻搞選擇性“失明”“失憶”,把國際貿(mào)易中的不平衡問題簡單歸罪于中國,揮舞著貿(mào)易保護的大棒,粗暴要求中國減少千億美元貿(mào)易順差,這完全是不講事實、一廂情愿,辦不到、達不到,已被包括美國企業(yè)在內(nèi)的利益相關(guān)方共同抵制。挑動貿(mào)易戰(zhàn),美國錯在是非不分。作為世界上最大的發(fā)達國家,較低的儲蓄率和較高的消費率,決定了美國在全球貿(mào)易上必然有逆差,且這種逆差不僅對中國有,跟世界許多國家都有。與此同時,美國又必須保持比較大的貿(mào)易逆差,才能向全球輸出美元,維持美元的國際支付貨幣地位。一邊享受著世界各國貢獻的廉價優(yōu)質(zhì)消費品,一邊又在責罵別國占了便宜,這種畸形的心態(tài)和做法,早已為全球眾多經(jīng)濟體所不齒。不問貿(mào)易失衡的對錯黑白,一味遷怒中國,美國發(fā)起的這場貿(mào)易戰(zhàn),從一開始就注定會敗得很難看。(摘自《人民日報》2018年04月06日02版,吳秋余《美國為逆差大打出手是緣木求魚》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.全球各大機構(gòu)和財經(jīng)媒體普遍認為美國此次玩弄的貿(mào)易保護措施是“緣木求魚”。B.在你中有我、我中有你的世界經(jīng)濟圈,只要不搞貿(mào)易保護主義,就不會誤入歧途。C.扭轉(zhuǎn)中美貿(mào)易不平衡的最有效的辦法不僅是限制中國出口,更是要擴大美國出口。D.各國要增出口、減逆差,必須自由選擇,不受交易限制,提高貿(mào)易便利化水平。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章以敏銳眼光、理性思維,駁斥了美國企圖挑動貿(mào)易戰(zhàn)、減少逆差的做法。B.文章從中美角度,以總分議論結(jié)構(gòu),深刻批駁了美國挑動貿(mào)易戰(zhàn)的三大錯誤。C.文章在駁斥中以事實論證、反證、對比論證,指出美國挑動貿(mào)易戰(zhàn)定會慘敗。D.文章針對問題,論述的層次分明:美國錯在因果顛倒、罔顧事實、是非不分。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.如果美方放松出口管制,減少進口限制,就不會擾亂中美正常經(jīng)貿(mào)合作、損害兩國長遠利益。B.美國政府不限制特別是美國高科技產(chǎn)品對華出口,才是扭轉(zhuǎn)當前中美貿(mào)易逆差的最明智選擇。C.如果能正視并加強中美貿(mào)易結(jié)構(gòu)的持續(xù)改善,不搞貿(mào)易保護,美國貿(mào)易逆差占比就可能下降。D.最大的發(fā)達國家美國儲蓄率較低、消費率較高,在全球貿(mào)易上必然出現(xiàn)其他國家沒有的逆差。參考答案:1.A
2.C
3.D1.試題分析:題干是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是”。本題考查理解并分析文中重要信息的能力。答題時注意仔細閱讀文章,找準有效答題區(qū)間,然后認真對讀,尋找細微的差別。B.無中生有,導(dǎo)致“誤入歧途”還有其他情況,不單是“搞貿(mào)易保護主義”。C.誤解了原文的“不是……而是”的并列關(guān)系。D.擴大范圍,原文是“放寬交易限制”。2.試題分析:題干是“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是”。本題考查此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C.文中沒用反證法。點睛:論述類文本閱讀的閱讀材料是一篇小論文,所以要明確文章的三要素:論點、論據(jù)和論證法法。答題時注意判斷中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。此題選項C論證方法歸納錯誤。3.試題分析:題干是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是”。本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時注意仔細閱讀文章,找準有效答題區(qū)間,然后認真對讀,尋找細微的差別。D.“必然出現(xiàn)其他國家沒有的逆差”錯,原文“且這種逆差不僅對中國有,跟世界許多國家都有”。點睛:篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“對文章有關(guān)內(nèi)容的表述,不符合原文意思的一項”或者“正確的一項”,錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時注意閱讀題干,找準區(qū)位,然后對讀,尋找細微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標之后,要根據(jù)目標瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細對照,正確判斷。找準選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。2.閱讀下文,完成各題.(17分)行客
贛州龍南客家的關(guān)西新圍是我頭回見到的“圍屋”,它有著偏居一隅,自成一統(tǒng)的巍峨,以及蜜蜂營巢般的嚴謹﹣﹣看過從天空俯拍的圓型圍屋圖片,正如一個巨形蜂巢!“其方、圓式圍樓結(jié)構(gòu)和堂、橫屋縱橫交織的綜合性大型建筑形制,具有極強的中國傳統(tǒng)倫理觀念及風水意識。”﹣﹣建筑往往是通向歷史與文化深處的路徑,每塊磚,每根梁椽,都暗藏著社會與歷史形態(tài)的密碼。
在這樣的建筑中,安居著客家人。
秦漢以來,幾乎每次王朝更迭的背后都有大批遷徙的身影。兩晉至唐宋時期的戰(zhàn)亂饑荒,更造成黃河流域的中原漢人被迫五次大南遷!他們扶老攜幼,揮淚作別故土,避居于南方的荒野陵谷,由此有了中國遷徙文化中濃重的一筆﹣﹣客家文化。
從一些客家人身上,似乎可反映這個民系身上的特點:勤勉,倔犟,有股不達目的誓不罷休的拗勁,同時還有著未雨綢繆的精明與安危意識。血脈是性情的策源地,被強大基因轄制的性格分子,無論怎樣飛濺四溢,最終,仍會呈現(xiàn)出源流的特征。
這座關(guān)西圍屋,主人是當?shù)孛澬烀x。清嘉慶三年他開始找名匠建筑此圍,歷時二十九年峻工,是贛南現(xiàn)存五百多座客家圍屋中規(guī)模最大,功能最齊全的一處。整體結(jié)構(gòu)像個巨大的“回”字,中間的“口”字部位是圍屋的祠堂,也是圍屋的精神核心所在,以其為中軸線,遵照禮制依次分布著不同等級的廳堂,由天井、連廊和夾道串聯(lián),體現(xiàn)著莫大向心力。
整座圍屋充滿強烈的家族意識,散發(fā)著森嚴、自洽的氣息。進來參觀的人,即使踩著最輕的腳步,都有幾分像貿(mào)然的闖入者。
客家人,這群因大遷徙而嘯聚一處的中原族裔,何以在南遷過程中,生出了一呼百應(yīng)的具有高度認同感和歸屬感的同質(zhì)文化?行走于圍屋之內(nèi),這種發(fā)問無處不在。
五代十國以降,中原文明屢遭來自北方游牧部落的侵襲,加之宮廷朝政傾軋,動輒殃及池魚,大批中原失勢的貴族和流民自此踏上南遷之旅,無形中,他們擔負起賡續(xù)文化的重任(至今,中原古音的客家山歌仍在老輩口中吟哦),中原文化得以薪火相傳。而這文化也在離鄉(xiāng)背井之后才愈銘心親切﹣﹣此時的故鄉(xiāng)已虛化為一種惟借助于文化符號、民俗禮儀才可復(fù)現(xiàn)的集體記憶。
中原客所引入的儒家文化顯示了其強大的異類教化和秩序構(gòu)建力。在儒家綱常架構(gòu)起來的社會當中,合作與秩序替代了對抗與機會主義,尤其是在個體力量尚不足以對抗各種動蕩的年代,儒家力倡的以族系血脈和宗法倫理為主旨的文化顯示出其強大實用性!
圍屋,即是這一文化的充分彰顯。
“安居”一直是植根于中國傳統(tǒng)文化的最核心表征,安居才可“人和、意順、神暢、福至”?!巴局小币馕读麟x失所,意味未知兇險。北宋《云笈七簽》曰:“譬於器中安物,物假器而居之,畏器之破壞,物乃不得安居?!暴仼佭@和人與屋的關(guān)系一樣,人是物,屋為器。器不安,物何置?對辭別故鄉(xiāng),輾轉(zhuǎn)上路的中原客來說,遷徙中的漂泊之感更加劇了他們對安居之所的向往。一旦有能力起屋,那將是遷徙中對安頓之夢的踐行!堅固,齊備,世代居于其中,外堅內(nèi)和,盡享天倫。
到了明清時期,中原客們使大約五百座圍屋在贛南大地拔地而起!青磚筑起的厚圍墻,圍墻上建有可射擊的炮樓。圍墻之內(nèi)是自成一統(tǒng)的家族,在瑣碎日常生活外,亦完成著宗教、議事與附驥勵志等功能。
這些維系著同宗血脈的客家圍屋,首尾相連,自成一體,在每座圍屋的中軸線上坐落著供奉著祖先的宗祠。敬祖穆宗本是儒家宗法的基本要義,在必須借助團隊力量才可生存的年代,這種建構(gòu)在血緣關(guān)系之上的群居乃是一種關(guān)系最為穩(wěn)定的組合!
對每一座圍屋,“家族”是建筑靈魂所在,帶有牢不可破的宿命與天成意味。圍屋的每間屋子朝向中軸線上的宗祠﹣﹣圍屋的建筑形式加強著成員們凝聚力。
在“聚族于斯”的氛圍里,“家族觀念”烙印一般,成為成員們的精神自覺。時代變化,“聚族于斯”不再是嘔心瀝血的宗法理想,相反,成員們四散天下,去國他鄉(xiāng)才彰顯家族的活躍與能量。
“客”具有中國文化中的悵惘身份!“客”在中國古詩詞中是個出現(xiàn)率頗高的字,“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺”,“晨起動征鐸,客行悲故鄉(xiāng)”,“棋罷不知人換世,酒闌無奈客思家”……一句“獨在異鄉(xiāng)為異客”更是定格了“客”在中國文化中的悵惘身份!
“客家人”,在這稱謂中貫穿著命途的坎壈(lǎn)之感,即使境遇通暢,這個“客”字總顯得有些“生活在別處”。而圍屋便是變“客”為“主”的踐行!一座圍屋即是一戶客家人的堡壘,一處精神的框架,一根心魂永系的地平線。甚至在建材中也滲透著“客家人”未雨綢繆的安危意識:圍屋的內(nèi)壁常以糯米或薯粉摻入,不僅增加墻體黏性,饑饉之年還可充饑。此外,圍內(nèi)還設(shè)有儲糧暗井,滅火裝置,有些圍內(nèi)的井中養(yǎng)活魚數(shù)條,防人投毒……這些嚴防死守的安全設(shè)施之外,亦有怡情遣心的庭園戲臺,可供吹笛引鶴,比如徐老四的關(guān)西新圍內(nèi)。戲臺今已蕭然,但可遙想當年圍內(nèi)如何在亂世風云里另有一番桃源之逸。這世代安居的夢想業(yè)已消散!在關(guān)西新圍及其他圍屋中,現(xiàn)居的只有寥落老者,前現(xiàn)代鄉(xiāng)村的價值、故土信念和生活方式,與城市板塊發(fā)生著前所未有的碰撞!鄉(xiāng)村人口向城市大面積漂移,城市飛速擴張,田園次第荒蕪……
當年,宋朝在登記戶籍時為與“土著”區(qū)分,將客家先民登記為“客藉”,后衍變?yōu)榭图摇6?,遷徙已成最普遍的人類生態(tài),從鄉(xiāng)村出走,從縣城出走,從二三線城市出走,從此岸向彼岸出走,去往GDP的更高處!在當代的巨幅地圖上,布滿錯綜頻繁的流動與遷徙……
對一個城邦而言,客與主已然混淆,誰為客,誰又為主?到處是摩肩接踵的行客,“我族”的概念漸消遁在以“自我”為中心的存在形式里。
離開圍屋,時近黃昏,夕陽為這排建筑留下濃重廓影。白發(fā)老嫗立于檻邊,她身后的圍屋宏大,幽深,依稀折射出朗朗家訓(xùn)及隱蘊笛聲。(1)文中引用了一些文化歷史史料,試分析其作用。(2)“‘我族’的概念漸消遁在以“自我”為中心的存在形式里”這句話中,“我族”指:“自我”指:。(3)請對最后一段進行賞析。(4)為什么說文中的“圍屋”已成為一個文化的符號?(5)文中的“客”已不僅僅局限于“客家”。你贊同這種說法嗎?請加以說明。參考答案:(1)說明了客家文化的來歷(客家人的由來、形成過程,客家文化的重要性、客家文化的特點),豐富了“圍屋”的內(nèi)涵,使文章更富有歷史的厚重感(文化內(nèi)涵).(2)“我族”:傳統(tǒng)的宗法族群文化;“自我”:現(xiàn)代社會的個體存在方式(2分)(3)運用了描寫的手法(環(huán)境描寫、景物描寫、以景結(jié)情、寓情于景都可以,若答虛實結(jié)合、聯(lián)想的話扣分),渲染了濃郁的懷舊氣氛,給讀者以強烈的感染.“黃昏”、“夕陽”、“濃重廓影”和“老嫗”等詞描摹了一幅落寞的畫面;而“宏大”、“幽深”、“郎朗家訓(xùn)”和“隱蘊笛聲”中體現(xiàn)出作者對以“圍屋”為代表的傳統(tǒng)文化的留戀和面對它們漸漸消失的惆悵(感傷)之情.(4)“圍屋”代表了客家以族系血脈和宗法倫理的文化精髓;“圍屋文化”已漸近消亡,但其已載入史冊.(4分)(5)文章由“客家”寫起,隨文章的展開,其內(nèi)涵豐富,其外延擴大,提升了文章的立意.“客”已泛化,成為一切離鄉(xiāng)背井,又延承著文化血脈的行者的代名詞.(1)析語段作用的題目注意從內(nèi)容和形式的角度進行分析.內(nèi)容的角度首先答出語段的內(nèi)容,然后注意文本的性質(zhì)是人物傳記,分析體現(xiàn)傳主的什么品質(zhì);形式的角度分析語段的位置是開頭、結(jié)尾還是中間,靠頭的作用時引起下文、為下文做鋪墊、引起閱讀興趣,中間一般為承上啟下,結(jié)尾為升華主旨.還要考慮表達方式的轉(zhuǎn)換手法有抒情、議論的色彩.要答出引用的史料的內(nèi)容:說明客家文化的由來,然后分析作用(2)詞語在文中的含義主要有比喻義,象征義等,注意結(jié)合語境進行分析,詞語暗示文章的情感等.能夠扣住對于家族的歸屬認同、如族系血脈、家族倫理等關(guān)鍵信息組織答案即可;扣住個體、自我張揚這些關(guān)鍵信息組織,兩個答案中的傳統(tǒng)、現(xiàn)代的時間概念可以忽略.(3)綜合賞析語段的從語段的內(nèi)容、手法、側(cè)重點和情感的角度進行分析,答題時注意語段的位置,開頭、結(jié)尾還是中間,情感要聯(lián)系文章的主旨.注意答出描寫的手法(環(huán)境描寫、景物描寫、以景結(jié)情、寓情于景都可以,若答虛實結(jié)合、聯(lián)想的話扣分),然后分析作用:渲染了濃郁的懷舊氣氛,給讀者以強烈的感染,體現(xiàn)出作者對以“圍屋”為代表的傳統(tǒng)文化的留戀和面對它們漸漸消失的惆悵(感傷)之情.(4)情節(jié)的概括是散文常見的命題方式,往往概括物象的特征,事情的經(jīng)過,作者的觀點態(tài)度、情感等,注意鎖定文章的區(qū)位,提取文中的關(guān)鍵詞語,尤其注意文章各段的段首和短尾的句子.注意答出圍屋代表的家族觀念、宗法理想、家族觀念,圍屋的命運前景.(5)同意后面要有基本的分析,答出客漂泊、坎坷、出走、遷徙、流動、離鄉(xiāng)背井這一類的內(nèi)涵,答出遷徙成為人們的共性普遍命運,效果答出內(nèi)涵豐富或者提升了文章的立意.3.閱讀下面的文字,完成6~9題??稍偕茉淳哂小伴g歇性”。以風能為例:“有風有電、無風無電”,這種電源的功率輸出會隨著外界能量的變化而發(fā)生漲落,可再生能源的這種性質(zhì)被稱為“間歇性”。除了風能以外,太陽能、水能、生物質(zhì)能也在一定程度上存在著“間歇性”的問題??稍偕茉吹摹伴g歇性”,會對電網(wǎng)造成沖擊,電網(wǎng)是否能夠承受這樣的沖擊,是可再生能源并網(wǎng)連接之前必須解決的問題。一直以來,能源領(lǐng)域是“兵家必爭之地”。傳統(tǒng)的發(fā)電業(yè)者與化石燃料能源產(chǎn)業(yè)利益攸關(guān),加之不理解“間歇性”,有相當一些人一直質(zhì)疑大規(guī)模發(fā)展可再生能源,他們認為可再生能源的“間歇性”難以維持電網(wǎng)供求的平衡??稍偕茉吹南闰?qū)PaulGipe最近發(fā)表文章談到:“我覺得這個議題(指間歇性)已經(jīng)被徹底解決了。反對可再生能源的某些人頻繁地提出這個議題,是因為他們希望該議題能夠成為一枚‘埋葬風能與太陽能’的銀色子彈?!眹庋芯恐髁饕庖娬J為:可再生能源的比重不超過20%,“間歇性”問題完全可以在技術(shù)上經(jīng)濟地解決。反對者們的主要論據(jù)為風電是電網(wǎng)麻煩的制造者。因為電力“需求”是波動的,電力系統(tǒng)要求“需求”與“供應(yīng)”必須達到平衡。過去,只有需求在“動”,供應(yīng)這邊基本上是“可控”的;如今,可再生能源的“間歇性”使供應(yīng)側(cè)也“動”起來。這樣,常規(guī)調(diào)節(jié)手段不僅要平衡需求波動,還要平衡供應(yīng)側(cè)內(nèi)部可再生電力的波動,如此一來必然加重電網(wǎng)的負擔,電網(wǎng)公司需預(yù)留更多的資源來維持電力系統(tǒng)內(nèi)部的供需平衡,保障電網(wǎng)安全運行。同時,反對者們認為風電必須依靠“影子電站”的支持才能運作。發(fā)展1MW的風電就要額外建造1MW的火電站作后備,風電走到哪,后備電站就得跟到哪。經(jīng)驗表明,電網(wǎng)擁有的調(diào)節(jié)幅度,應(yīng)該是“峰值(最大)發(fā)電容量的一半”至“峰值發(fā)電容量”之間的范圍。反對者們認為深度調(diào)峰需求的增長必然導(dǎo)致成本的急劇增加,在常規(guī)燃料價格飛漲的情況下,“間歇性”成本將使得風能變得無利可圖。深度調(diào)峰還具有嚴苛的技術(shù)要求,必須由啟動速度快、調(diào)節(jié)性能好、調(diào)節(jié)范圍寬的設(shè)備和技術(shù)來承擔,電網(wǎng)將花費大量的金錢。事實證明,可再生能源的“間歇性”引起的波動會加重電網(wǎng)的負擔,但是,風電的“麻煩”是可以在技術(shù)上經(jīng)濟地解決的。英國廷道爾氣候變化研究中心在報告中稱:“至少20%的風力發(fā)電是不需要過多的額外運行成本的?!痹?0%的份額以下,電力系統(tǒng)能在可接受的成本范圍內(nèi)消化“間歇性”引起的波動。這個觀點代表著大多數(shù)專家的共識。這樣的例子在丹麥、德國與英國的實踐與研究中都得到印證。有研究表明,“影子電站”是多余的,因為電網(wǎng)本身就有一定的調(diào)節(jié)功能,風電也具有一定的容量價值和一定的可靠性。反對者們還忽略了一個重要問題,用昂貴的燃氣輪機發(fā)電固然完全符合深度調(diào)峰的技術(shù)要求,除此以外,能夠承擔深度調(diào)峰任務(wù)的,常規(guī)的還有水電站,甚至核電站;新型的還有帶儲熱罐的太陽能熱電站等。多種調(diào)峰技術(shù)綜合利用完全能帶來高效益。綜上所述,大量發(fā)展可再生能源將不會導(dǎo)致電網(wǎng)供需失調(diào)??梢灶A(yù)測的是:到2050年中國電力需求將高達30億千瓦,其中會有占電力系統(tǒng)一半的“間歇性”電力進入電網(wǎng),這就要實現(xiàn)電網(wǎng)管理理念的轉(zhuǎn)變,大力發(fā)展并綜合利用各種調(diào)峰技術(shù)等。(選自《新華文摘》2008年第14期,有刪改)6.下列對可再生能源的“間歇性”的表述,不符合原文意思的一項是A.以風電為例,這種電源功率輸出會隨著外界能量的變化而發(fā)生漲落。B.太陽能、水能、生物質(zhì)能也在一定程度上存在著“間歇性”的問題。C.電網(wǎng)能承受“間歇性”的沖擊是可再生能源并網(wǎng)前必須解決的問題。D.可再生能源的“間歇性”會給電網(wǎng)的供求平衡帶來一定程度的波動。7.根據(jù)原文,不屬于大規(guī)模發(fā)展可再生能源的反對者所持論據(jù)的一項是A.風電會給電網(wǎng)添麻煩,電網(wǎng)公司需預(yù)留更多的資源來維持電力系統(tǒng)內(nèi)部的供需平衡,保障電網(wǎng)穩(wěn)定、安全運行。B.大規(guī)模發(fā)展可再生能源,使傳統(tǒng)的發(fā)電業(yè)者與化石燃料能源產(chǎn)業(yè)互爭利益,且“間歇性”問題難以經(jīng)濟地解決。C.風電必須依靠“影子電站”的支持才能運作。在“無風無電”的情況下,就必須依靠后備的火電站來滿足需求。D.深度調(diào)峰需求的增長、常規(guī)燃料價格飛漲等,導(dǎo)致解決“間歇性”的成本急劇增加,將使得風能變得無利可圖。8.依據(jù)原文,下列表述正確的一項是A.可再生能源并網(wǎng)連接改變了電力系統(tǒng)要求的“需求”與“供應(yīng)”的平衡,其“間歇性”使供應(yīng)側(cè)也“動”起來,從而失去了控制。B.英國廷道爾氣候變化研究中心的報告說:丹麥、德國與英國的實踐與研究,印證了風電的“麻煩”是能在技術(shù)上經(jīng)濟地解決的。C.所有的專家已達成共識:風力發(fā)電在20%的份額以下,其電力系統(tǒng)能夠在可以接受的成本范圍內(nèi)消化“間歇性”所引起的波動。D.反對者以為“深度調(diào)峰”要用燃氣輪機發(fā)電而別無選擇,但能承擔此項任務(wù)的,還有水電站、帶儲熱罐的太陽能熱電站發(fā)電等。9.依據(jù)原文信息,下列推斷不正確的一項是A.到2050年的中國,將會有15億千瓦的“間歇性”電力進入電網(wǎng),如果能轉(zhuǎn)變電網(wǎng)管理理念,發(fā)展和利用好各種調(diào)峰技術(shù),其并網(wǎng)可望實現(xiàn)。B.國外研究主流意見認為,可再生能源的比重不得超過20%,否則,“間歇性”的問題在理論和技術(shù)的諸多方面,就會找不到任何解決的方案。C.風能的“間歇性”表現(xiàn)在“有風有電、無風無電”上;生物質(zhì)能的“間歇性”會表現(xiàn)在作物播種、收割上,時期不同,其供電能力有所不同。D.多種調(diào)峰技術(shù)綜合利用能夠帶來高效益,但當可再生能源在電力構(gòu)成中份額不斷加大時,仍有一個如何降低成本,以解決“間歇性”的問題。參考答案:6.答案:C
本題考查考生“篩選并整合文中的信息”的能力。C項所表達的對象是“電網(wǎng)”,而未對可再生能源“間歇性”本身作直接說明和表述,與題干要求不符。且“電網(wǎng)能承受”與原文“電網(wǎng)是否能夠承受”不相符。7.答案:B
本題考查考生“篩選并整合文中的信息”的能力。B項原文說到“再生能源并網(wǎng)”造成了能源領(lǐng)域的“兵家之爭”,有“傳統(tǒng)的發(fā)電業(yè)者與化石燃料能源產(chǎn)業(yè)利益攸關(guān)”的表述,但沒有說“大規(guī)模發(fā)展可再生能源”會“使傳統(tǒng)的發(fā)電業(yè)者與化石燃料能源產(chǎn)業(yè)互爭利益”。8.答案:D
本題考查考生“篩選并整合文中的信息”的能力。A項原文說,“可再生能源的‘間歇性’使供應(yīng)側(cè)也‘動’起來”,需要“常規(guī)調(diào)節(jié)手段”,最終會“加重電網(wǎng)的負擔”。沒有說供應(yīng)側(cè)的“波動”“失去了控制”。B項原文中“這樣的例子在丹麥、德國與英國的實踐與研究中都得到印證”,不是英國廷道爾氣候變化研究中心在報告中所稱。C項原文說,“這個觀點代表著大多數(shù)專家的共識”,不是“所有的專家已達成共識”。9.答案:B
原文“國外研究主流意見均認為:可再生能源的比重不超過20%,‘間歇性’問題完全可以在技術(shù)上經(jīng)濟地解決”,據(jù)此,不能理解為“不得超過20%”,也不能推出:比重超過20%,“間歇性”的問題在理論和技術(shù)的諸多方面,就會找不到任何解決的方案。關(guān)鍵還在于方案如何“經(jīng)濟地解決”。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成下面各題。王崇古,字學(xué)甫,蒲州人。由郎中歷知安慶、汝寧二府。遷常鎮(zhèn)兵備副使擊倭夏港追殲之靖江從巡撫曹邦輔戰(zhàn)滸墅已偕俞大猷追倭出海累進陜西按察使河南右布政使四十三年,改右僉都御史,巡撫寧夏。崇古喜譚兵,具知諸邊厄塞,身歷行陣,修戰(zhàn)守,納降附,數(shù)出兵搗巢??軐覛埶?zhèn),寧夏獨完。隆慶初,加右副都御史。吉囊子吉能據(jù)河套為西陲諸鄙長,南擾河、湟番族,環(huán)四鎮(zhèn)皆寇。其冬,進崇古兵部右侍郎,總督陜西、延、寧、甘肅軍務(wù)。崇古奏給四鎮(zhèn)旗牌,撫臣得用軍法督戰(zhàn),又指畫地圖,分授諸大將趙岢、雷龍等。數(shù)有功。吉能犯邊,龍等出花馬池、長城關(guān)與戰(zhàn),大敗之。吉囊弟俺答納叛人趙全等,據(jù)古州地,東入薊、昌,西掠忻、代。四年正月,詔崇古總督宣、大、山西軍務(wù)。崇古禁邊卒闌出,而縱其素通寇者深入為間。又檄勞番、漢陷寇軍民,率眾降及自拔者,悉存撫之。歸者接踵。其冬,把漢那吉來降。把漢那吉者,俺答第三子鐵背臺吉子也。崇古念因此制俺答,則趙全等可除也,留之大同,慰藉甚至。俺答方掠西番,聞變急歸,索把漢甚急,使使調(diào)之。崇古令把漢緋袍金帶見使者。俺答大喜,屏人語日:“我不為亂,亂由全等。天子幸封我為王,永長北方,諸部孰敢為患。即不幸死,我孫當襲封,彼受朝廷厚恩,豈敢負耶?”遂遣使,并請互市。崇古以聞,帝悉報可。俺答遂縛全等十余人以獻,崇古亦遣使送把漢歸。崇古廣召商販,聽令貿(mào)易。布帛、菽粟、皮革遠自江淮、湖廣輻輳塞下。崇古仍歲詣弘賜堡宣諭威德,諸部羅拜,無敢嘩者,自是邊境休息。東起延、永,西抵嘉峪七鎮(zhèn),數(shù)千里軍民樂業(yè),不用兵革,歲省費什七。詔進太子太保。十五年,三封告成。又二年卒。贈太保,謚裹毅。(節(jié)選自《明史?王崇古傳》,有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)A.遷常鎮(zhèn)兵備副使/擊倭夏港/追殲之/靖江從巡撫曹邦輔戰(zhàn)滸墅已/偕俞大猷追倭出海/累進陜西按察使/河南右布政使/B.遷常鎮(zhèn)兵備副使/擊倭夏港/追殲之靖江/從巡撫曹邦輔戰(zhàn)滸墅已/偕俞大猷追倭/出海累進陜西按察使/河南右布政使/C.遷常鎮(zhèn)兵備副使/擊倭夏港/追殲之/靖江從巡撫曹邦輔戰(zhàn)滸墅/已/偕俞大猷追倭/出海累進陜西按察使/河南右布政使/D.遷常鎮(zhèn)兵備副使/擊倭夏港/追殲之靖江/從巡撫曹邦輔戰(zhàn)滸墅/已/偕俞大猷追倭出海/累進陜西按察使/河南右布政使/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(
)A.郎中,戰(zhàn)國始置,后從隋唐到清朝,朝廷各部都設(shè)立郎中一職,分掌各司事務(wù),位于尚書、侍郎之下。B.旗牌,指寫有“令”字的旗和牌,是朝廷頒給封疆大吏或欽差大臣準許其代替王命、便宜行事的憑據(jù)。C.襲封,與“蔭”相同,均指封建時代子孫承襲上輩的封爵,都是一種封建皇帝封賞大臣子女的制度。D.互市是指中國歷史上中央王朝與外國或異族之間的貿(mào)易,漢朝時期出現(xiàn)最早的互市,有名的如明朝的“茶馬互市”等。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(
)A.王崇古通曉軍事,保護一方平安。他任寧夏巡撫時,熟悉各邊關(guān)的險要關(guān)隘,組織抵抗防守,收納投降歸附盜寇,屢次出兵直搗敵巢,使敵寇不敢殘害寧夏。B.王崇古善于用人,具有戰(zhàn)略意識。他統(tǒng)轄陜西等四地區(qū)軍務(wù)時,畫出防區(qū),分別授權(quán)給趙岢、雷龍等大將,這些大將各自獨立作戰(zhàn),靈活機動。C.王崇古巧抓時機,促使事況轉(zhuǎn)變。當把漢那吉來降,他認識到這是處理蒙漢關(guān)系的契機,厚待把漢,讓其穿緋袍束金帶,趁機安撫俺答,鏟除了叛徒趙全等人。D.王崇古重視貿(mào)易,穩(wěn)定發(fā)展邊境。他廣招商販,聽任貿(mào)易,數(shù)千里邊地不動兵興武,每年節(jié)省了很多費用,出現(xiàn)了數(shù)千里軍民安居樂業(yè)的現(xiàn)象。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)又檄勞番、漢陷寇軍民,率眾降及自拔者,悉存撫之。(2)崇古仍歲詣弘賜堡宣諭威德,諸部羅拜,無敢嘩者,自是邊境休息。參考答案:10.D
11.C
12.B
13.(1)他又發(fā)檄文慰撫少數(shù)民族和漢族陷落敵手的軍民,率眾來降以及自己逃同的人,全部進行安撫。(2)王崇古仍舊每年到弘賜堡宣告皇帝的威儀圣德,各部族環(huán)繞著下拜,沒有敢大聲說話的人,從此邊境安寧。選自《明史·王崇古傳》作者:張廷玉
年代:清13.(1)關(guān)鍵同”勞”“自拔”“存撫”的翻譯各1分,大意2分。(2)關(guān)鍵詞“詣”“羅拜”“休息”的翻譯各1分,人意2分10.試題分析:“靖江”做后句的地點定語,“偕俞大猷追倭出海”“累進陜西按察使”兩個事件斷開。11.試題分析:“蔭”是指封建時代子孫因先輩有功而取得入仕權(quán)利。12.試題分析:“各自獨立作戰(zhàn)”錯,原文意為,王崇古上奏請求給四鎮(zhèn)發(fā)放旗牌,使撫按大臣能夠按軍法督察戰(zhàn)事。并沒有“各自獨立作戰(zhàn)”之意。點睛:歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的題目是文言文必考的題目,錯誤選項的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點,有時會在一些詞語的翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判,有時還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時注意分析選項涉及到的上下文,注意核實這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。如此題選項B事件錯誤。13.試題分析:注意重點詞語“勞”“自拔”“存撫”“詣”“羅拜”“休息”的翻譯。參考譯文:王崇古,字學(xué)甫,蒲州人。由郎中歷任安慶、汝寧二府知府。調(diào)任常鎮(zhèn)兵備副使,在夏港攻擊倭寇,在靖江追上并殲滅了他們。跟隨巡托曹邦輔在滸墅作戰(zhàn)。不久,與俞大猷一起追倭寇出海。他積功升任陜西按察使、河南右布政使。嘉靖四十三年,他改任右僉都御吏,任寧夏巡撫。王崇古喜歡談?wù)撥娛?,完全知曉各邊關(guān)的險要關(guān)隘,親身參加部隊作戰(zhàn),修治進攻和防御設(shè)施,接愛投降和歸附的人,多次出兵直搗敵人的巢穴。敵寇屢屢殘害其他的邊鎮(zhèn),唯獨寧夏完好。隆慶初年,他被加封為右副都御史。吉囊的兒子吉能占據(jù)河套做了西部邊疆各部落的首領(lǐng),向南騷擾河、湟番族,周圍四鎮(zhèn)都遭侵犯。這年冬天,王崇古升任兵部右侍郎,統(tǒng)轄陵西、延、寧、甘肅地區(qū)的軍務(wù)王崇古上奏請求給四填發(fā)放旗牌,使扼按大臣能夠按軍法督察戰(zhàn)事,他還根據(jù)地圖畫出防區(qū),分別交給大將趙岢、雷龍等。他屢次立功,吉能侵犯邊關(guān),雷龍等人從花馬池、長城關(guān)出兵與他們作戰(zhàn),大敗他們。吉囊的弟弟俺答收留了叛賊趙全等人,占據(jù)古豐州地方,向東攻八薊、昌地區(qū),向西劫掠忻、代地區(qū)。隆慶四年正月,詔令王崇古總督宜、大、山西地區(qū)的軍務(wù)。王崇古禁止邊防兵卒擅自出境,卻放出一向通敵的人深入敵營充當間諜。他又發(fā)檄文慰撫少數(shù)民族和漢族陷落敵手的軍民,率眾來降以及自己逃回的人,全部進行安撫?;貋淼娜私舆B不斷。這年冬天,把漢那吉來投降。把漢那吉是俺答第三個兒子鐵背臺吉的兒子。王崇古考慮可以趁此制服俺答,鏟除趙全等人,便將把漢等人留在大同,慰問安撫備至。俺答當時正在輔掠西部少數(shù)民族,聽到事變急忙回師,急切地索要把漢,派使者刺探。王崇古讓把漢穿緋袍束金帶接見使者。俺答很高興,屏退隨從對他講:“我不作亂,禍亂是趙全等人所為。希望天子分封我為王,永遠為北方首領(lǐng),各部落誰敢生禍亂。即使我不幸死去,我的孫子應(yīng)當世襲封爵,他接受了朝廷的厚恩,怎敢辜負呢?”于是派遣使者,并請求互市通商。王崇古將這件事上報,皇帝全部答復(fù)可以。俺答就綁縛了趙全等十多人獻給朝廷,王崇古也派使者將把漢送回。王崇古廣泛地招集商販,聽任他們做生意。布匹絲綢、豆子米糧、皮革遠從江、淮、湖廣密集到了邊塞附近。王崇古仍舊每年到弘賜堡宣告皇帝的威儀圣德,各部族環(huán)繞著下拜,沒有敢大聲說話的人,從此邊境安寧。東起延、永地區(qū),西到嘉峪關(guān)七填,故千里地區(qū)的軍民安居樂業(yè),不動兵興武,每年節(jié)右十分之七的費用。詔令晉升他為太子太保。萬歷十五年,三次封貢都成功了。又過了兩年,王崇古去世。封贈為太保,謚號襄毅。5.閱讀下面的文言文,(文中三個“□”是為考查而設(shè)),完成5—9題。云字士龍,六歲能屬文,性清正,有才理。少與兄機齊名,□文章不及機,而持論過之,號曰“二陸”。幼時吳尚書廣陵閔鴻見而奇之,曰:“此兒若非龍駒,當是鳳雛。”后舉云賢良,時年十六。吳平,入洛。刺史周浚召為從事,謂人曰:“陸士龍當今之顏子也?!倍硪怨驗樘由崛?,出補浚儀令??h居都會之要,名為難理。云到官肅然,下不能欺,市無二價。人有見殺者,主名不立,云錄其妻,而無所問。十許日遣出,密令人隨后,謂曰:“其去不出十里,當有男子候□與語,便縛來?!奔榷?。問之具服,于是一縣稱其神明??な睾ζ淠?,屢譴責之,云乃去官。百姓追思之,圖畫形象,配食縣社。入為尚書郎、侍御史、太子中舍人、中書侍郎。成都王穎表為清河內(nèi)史。穎將討齊王冏,以云為前鋒都督。會冏誅,轉(zhuǎn)大將軍右司馬。穎晚節(jié)政衰,云屢以正言忤旨。孟玖欲用其父為邯鄲令,左長史盧志等并阿意從之,而云固執(zhí)不許,曰:“此縣皆公府掾資,豈有黃門父居之邪!”玖深忿怨。張昌為亂,穎上云為使持節(jié)、大都督、前鋒將軍□討昌。會伐長沙王,乃止。機之敗也,并收云。穎官屬江統(tǒng)、蔡克、棗嵩等上疏曰:“統(tǒng)等區(qū)區(qū),非為陸云請一身之命,實慮此舉有得失之機,敢竭愚戇,以備誹謗?!狈f不納。蔡克入至穎前,叩頭流血,曰:“云為孟玖所怨,遠近莫不聞。今果見殺,罪無彰驗,將令群心疑惑,竊為明公惜之?!绷艑匐S克入者數(shù)十人,流涕固請,穎惻然有宥云色。孟玖扶穎入,催令殺云。時年四十二有二女無男門生故吏迎喪葬清河修墓立碑四時祠祭。所著文章三百四十九篇,又撰《新書》十篇,并行于世。
(選自《晉書·陸云傳》,有刪節(jié))5.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(
)(3分)A.幼時吳尚書廣陵閔鴻見而奇之
奇
以……為奇B.云錄其妻,而無所問
錄
記錄口供C.百姓追思之,圖畫形象
圖
繪畫,描繪D.左長史盧志等并阿意從之
從
順從,依從
6.填入下列句子“□”中的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
)(3分)①少與兄機齊名,□文章不及機,而持論過之,號曰“二陸”。②其去不出十里,當有男子候□與語,便縛來。③張昌為亂,穎上云為使持節(jié)、大都督、前鋒將軍□討昌。A.①雖②其③而 B.①雖②之③以C.①因②其③以
D.①因②之③而7.下列句子,斷句正確的一項是(3分)A.時年四十二/有二女/無男門生/故吏迎喪葬清河/修墓立碑/四時祠祭
B.時年四十二/有二女/無男/門生故吏迎喪/葬清河修墓/立碑四時祠祭C.時年四十二/有二女無男/門生故吏迎喪葬/清河修墓/立碑/四時祠祭
D.時年四十二/有二女/無男/門生故吏迎喪葬清河/修墓立碑/四時祠祭8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(
)(3分)A.陸云六歲就能寫文章,很有才思文理,少時與哥哥陸機齊名,人稱“雙陸”。B.吳尚書廣陵閔鴻很賞識陸云,他舉薦陸云為賢良、召為從事,并認為陸云“若非龍駒,當是鳳雛”。C.陸云出任浚儀縣令,百姓都稱頌他神明,因而讓他的畫像與縣里的灶神相配享受祭祀。D.陸云被捕后,蔡克替他求情至磕頭流血,同僚幾十人隨同蔡克入諫,意見最終沒有被采納。9.根據(jù)具體要求分別完成下列各題。(10分)(1)翻譯下面的句子(7分)①郡守害其能,屢譴責之,云乃去官。(3分)答:
②今果見殺,罪無彰驗,將令群心疑惑,竊為明公惜之。(4分)答:
(2)文章說陸云性格“清正”,請結(jié)合具體事例加以說明。(3分)答:
參考答案:5.B錄:逮捕。6.B①雖:雖然,轉(zhuǎn)折。②之:代詞,她。③以:連詞,來。7.D時年四十二。有二女,無男。門生故吏迎喪葬清河,修墓立碑,四時祠祭。8.B“召為從事”的不是閔鴻,而且,認為陸云“若非龍駒,當是鳳雛”的事情在前。9.(1)文言翻譯:(7分)①郡守忌妒他的才能,多次申斥指責他,陸云便辭去官職。[3分?!昂Α保杭啥?,1分;“去”:辭去,1分;大意1分]②(陸云)現(xiàn)在果真被殺,罪行沒有明確的證據(jù),將會讓眾人心里疑慮,我私下替您遺憾。[4分?!耙姎ⅰ保罕粍泳?,1分;“彰驗”:明確的證據(jù),1分;“竊”:私下,1分;大意1分](2)信息篩選:(3分)①陸云在浚儀縣令任上嚴肅恭敬,下屬不能欺騙他,市場沒有兩樣價格。②司馬穎晚年政事衰廢,陸云屢次以直言違背司馬穎旨意。③孟玖想讓他父親當邯鄲縣令,陸云執(zhí)意不肯。[3分。答對一點2分,兩點3分。找出的事例能體現(xiàn)陸云的“清正”即可給分。]
【參考譯文】陸云字士龍,六歲就能寫文章,性格清正,很有才思文理。少時與哥哥陸機齊名,雖然文章不如陸機,但持論超過陸機,人稱“雙陸”。年幼時,吳國尚書廣陵的閔鴻見后認為他是奇才,說:“這個小孩若不是龍駒,也當是鳳雛?!焙髞硗婆e為賢良,才十六歲。吳國被平定后,來到洛陽。刺史周浚召陸云為從事,并對人說:“陸士龍是當今的顏回?!辈痪靡怨虻纳矸莓斕由崛?,出京補任浚儀縣令。該縣居于都會要沖,實在難以治理。陸云到任后嚴肅恭敬,下屬不能欺騙他,市場沒有兩樣價格。有個人被殺,主犯的罪名不成立,陸云拘留死者的妻子,卻不審問。十多天后放出去,暗地里讓人跟隨其后,并對跟隨的人說:“她離開不出十里,如有男子等著跟她說話,便把他們捆縛來見?!倍蠊嫒绱?。一審問這人就服罪,于是一縣稱頌他神明??な丶啥仕牟拍?,多次申斥指責他,陸云便辭去官職。百姓追念他,繪出他的像,與縣里的灶神相配享受祭祀。入朝任尚書郎、侍御史、太子中舍人、中書侍郎。成都王司馬穎上表讓他當清河內(nèi)史。司馬穎將要征討齊王冏,讓陸云當前鋒都督。遇齊王冏被殺,轉(zhuǎn)任大將軍右司馬。司馬穎晚年政事衰廢,陸云屢次以直言違背旨意。孟玖想讓他父親當邯鄲縣令,左長史盧志等人都阿諛聽從,而陸云執(zhí)意不肯,說道:“這個縣都是公府掾的資格任職,哪有小黃門的父親任此職呢?”孟玖深懷憤恨。張昌作亂,司馬穎上奏讓陸云當使持節(jié)、大都督、前鋒將軍去征討張昌。遇上討伐長沙王,才停下來。陸機失敗后,一并逮捕了陸云。司馬穎下屬官員江統(tǒng)、蔡克、棗嵩等上疏說:“我們的區(qū)區(qū)之心,不只是替陸云一個人請命,的確也是考慮到這件事有得失的關(guān)鍵存在,所以竭盡愚忠,來防備誹謗。”司馬穎未采納。蔡克前往到司馬穎前,磕頭流血,說:“陸云為孟玖所恨,遠近的人沒有不知道的。(陸云)現(xiàn)在果真被殺,罪行沒有明確的證據(jù),將會讓眾人心里疑慮,我私下替您遺憾?!蓖艓资穗S同蔡克入諫,流著淚堅決請求,司馬穎同情并有寬宥之意。孟玖扶著司馬穎入內(nèi)室,催他快殺陸云。陸云死時四十二歲。他有兩個女兒,沒有兒子。門生和舊官吏迎喪并安葬于清河,修墓立碑,四時祭祀。陸云所著的文章三百四十九篇,又撰寫了《新書》十篇,都在世上流行。6.閱讀下面的文言文,完成下列小題。范文正公,蘇人也。平生好施與,擇其親而貧、疏而賢者,咸施之.方貴顯時,置負郭常稔之田千畝,號曰“義田”,以養(yǎng)濟群族之人。日有食,歲有衣,嫁娶兇葬皆有贍。擇族之長而賢者主其計,而時共出納焉。日食,人一升;歲衣,人一縑;嫁女者五十千,再嫁者三十千;娶婦者三十千,再娶者十五千;葬者如再嫁之數(shù),葬幼者十千。族之聚者九十口,歲入給稻八百斛,以其所入,給其所聚,沛然有余而無窮。屏而家居俟代者與焉;仕而居官者罷莫給。此其大較也。初,公之未貴顯也,嘗有志于是矣,而力未逮者二十年。既而為西帥,及參大政,于是始有祿賜之入,而終其志。公既歿,后世子孫修其業(yè),承其志,如公之存也。公雖位充祿厚,而貧終其身。歿之日,身無以為斂,子無以為喪。惟以施貧活族之義,遺其子而已。昔晏平仲敝車羸馬.桓子曰:“是隱君之賜也.”晏子曰:“自臣之貴父之族無不乘車者母之族無不足于衣食者妻之族無凍餒者齊國之士待臣而舉火者三百余人如此,而為隱君之賜乎?彰君之賜乎?”于是齊侯以晏子之觴而觴桓子.予嘗愛晏子好仁,齊侯知賢,而桓子服義也;又愛晏子之仁有等級,而言有次第也:先父族,次母族,次妻族,而后及其疏遠之賢.孟子曰:“親親而仁民,仁民而愛物.”晏子為近之.今觀文正公之義田,賢于平仲.其規(guī)模遠舉,又疑過之。嗚呼!世之都三公位,享萬鐘祿,其邸第之雄,車輿之飾,聲色之多,妻孥之富,止乎一己而已;而族之人不得其門而入者,豈少也哉?公之忠義滿朝廷,事業(yè)滿邊隅,功名滿天下,后世必有史官書之者,予可無錄也。獨高其義,因以遺于世云。(節(jié)選自《義田記》有刪改)10.下列對文中畫浪線部分的斷句,正確的一項是A.自臣之貴/父之族/無不乘車者/母之族/無不足于衣食者/妻之族/無凍餒者/齊國之士待臣/而舉火者三百余人/B.自臣之貴/父之族/無不乘車者/母之族/無不足于衣食者/妻之族/無凍餒者/齊國之士/待臣而舉火者三百/余人/C.自臣之貴/父之族/無不乘車者/母之族/無不足于衣食者/妻之族/無凍餒者/齊國之士/待臣而舉火者三百余人/D.自臣之貴/父之族/無不乘車者/母之族/無不足于衣食者/妻之族/無凍餒者/齊國之士/待臣/而舉火者三百/余人/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.義田是為贍養(yǎng)族人或貧困者而置的田產(chǎn),“義田之給于士者曰學(xué)田?!盉.文正是謚號,即官員死后依其生前行跡確立的稱號,通常由其親友、門生所加。C.三公是中國古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱,一般指司馬、司徒、司空。D.史官是指古代朝廷中負責整理、編纂前朝史料史書和搜集記錄本朝史實的官員。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.范仲淹是蘇州人,他平時樂于用錢財幫助別人,選擇那些關(guān)系親近而貧窮、關(guān)系疏遠而賢能的人予以幫助。B.范仲淹雖然身居高位,卻終生過著清貧的生活,更難得的是,他去世后,后代子孫修明他的事業(yè),繼承他的志向,和他在世的時候一樣。C.從范仲淹購置義田這件事來看,他比晏平仲還要賢明,因為其施行時間和規(guī)模是大大超過晏子的。D.范仲淹的忠義譽滿朝廷,業(yè)績流布邊境,功名傳遍天下,并通過義田實踐了自己“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治主張。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)歲入給稻八百斛,以其所入,給其所聚,沛然有余而無窮。(2)孟子曰:“親親而仁民,仁民而愛物?!标套訛榻?。參考答案:10.C
11.B
12.C
13.(1)(義田)每年收入供分配用的稻子八百斛,用收入的糧食,供應(yīng)在這里聚居的族人,充裕有余而沒有枯竭之時。(2)孟子說:“(由)愛自己的親人而施仁德于民眾,(由)對民眾施仁德而愛惜世間萬物?!标套樱ǖ男袨椋┙咏@一點。10.試題分析:題干是“下列對文中畫浪線部分的斷句,正確的一項是”本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。本題中,名詞做主語的:“族”“士”。名詞做賓語的:“三百余人”。動詞作謂語:“乘”“待”。觀察句子,會發(fā)現(xiàn)有三個句式相同,結(jié)構(gòu)對稱的句子,如“父之族,無不乘車者”,“母之族,無不足于衣食者”,“妻之族,無凍餒者”“齊國之士,待臣而舉火者三百余人”。三個句子形成排比,依次斷開即可。所以選C項。點睛:一、名詞斷句法。二、虛詞斷句法。三、對話標志斷句法。文言文中對話、引文常常用“曰”“云”為標志,兩人對話,一般在第一次問答出現(xiàn)人名,以后就只用“曰”,而把主語省略。遇到對話,根據(jù)上下文判斷對話雙方,來斷句。四、語序句式斷句法。五、對稱或排比斷句法。具體方法:1.要通讀全文,仔細體會詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。2.要先易后難,把會斷的句子先斷開,逐步縮小范圍,直到把所有的句子都斷開。3.要重視內(nèi)容,斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對一遍。11.試題分析:題干是“下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項”。本題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力,考生在平時學(xué)習中應(yīng)多多識記積累相關(guān)的知識。B項中“通常由其親友、門生所加”錯誤。古代官員的謚號是朝廷賜予的。12.試題分析:題干是“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是”。本題考查理解和分析文章內(nèi)容的能力。通讀全文,將各個選項放回原文查對。C項錯在“是大大超過晏子的”,與原文有出入,文中的說法是“又疑過之”。13.試題分析:題干是“把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。”本題考查文言句子翻譯能力。首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。翻譯后語句要通順。第一句關(guān)鍵點:“給”,“供分配用的”;“所聚”,“聚居的族人”;“沛然”,“充裕有余的樣子”。第二句關(guān)鍵點:“親親”,“(由)愛自己的親人”;“仁民”,“(對)民眾施仁德”;“近”,“接近”。點睛:翻譯句子要解釋出關(guān)鍵的字詞的意思,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。需要注意以下幾個問題:一是年號、人名、地名、官名、物名、書名、國名等專有名詞保留原樣,不用翻譯。二是句子中沒有實際意義的詞語應(yīng)刪去。三是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當?shù)恼{(diào)整。四是所翻譯的句子若是省略句,則要把省略了的成分增補出來。翻譯要遵循的原則是“信”“達”“雅”。注意得分點要譯準,如通假字現(xiàn)象、一詞多義現(xiàn)象,古今異詞,句式、重要虛詞等。參考譯文:范文正公是蘇州人,平時樂于用錢財幫助別人,選擇那些關(guān)系親近而貧窮、關(guān)系疏遠而賢能的人,予以幫助。當他居高位而顯達時,購置近成保收的良田一千畝,稱作“義田”,用來養(yǎng)育救濟本家族的任免,使他們天天有飯吃,年年有衣穿,嫁女、娶妻、生病、喪葬都有供給。選擇家族中年長輩分高而且賢德的人主管賬目,時時統(tǒng)計收入和支出。每天的飯,一人供給一升米;每年的衣服,每人分給一匹細絹;嫁閨女的發(fā)給五十千錢,閨女改嫁的發(fā)給三十千錢;娶兒媳婦的發(fā)給三十千錢,再娶的發(fā)給十五千錢;喪葬發(fā)給的費用和閨女再嫁的數(shù)目相同,孩子的喪事發(fā)錢十千。族人聚居的九十多口,(義田)每年收入供分配用的稻子八百斛,用收入的糧食,供應(yīng)在這里聚居的族人,充裕有余而沒有枯竭之時。退居在家等待職務(wù)的人予以供給,出仕為官的人則停止供給。這就是它的大致情況。當初,范公還未居高位而顯達的時候,就曾有過這種愿望,長達二十年之久無力實現(xiàn)。后來做了西部邊境的統(tǒng)帥,又入朝參與主持朝政,從此才開始有了俸祿賞賜的收入,而終于實現(xiàn)了自己的志向。他去世之后,后代子孫修明他的事業(yè),繼承他的志向,和他在世的時候一樣。他雖地位高、俸祿多,卻終身過著清貧的生活。逝世的時候,甚至沒有錢財裝殮,子女們也沒有錢財為他舉辦像樣的喪事。他只是把救濟貧寒、養(yǎng)活親族的道義,留傳給子女罷了。古時候晏平仲乘破車、駕瘦馬,陳桓子說:“這是隱瞞君主的賞賜啊。”晏子回答說:“自從我顯貴以后,父系的親族,沒有不坐車的人;母系的親族,沒有衣食不足的人;妻子的親族,沒有挨餓受凍的;齊國的士子,等待我接濟而點火做飯的有三百多人。像這樣,是隱瞞君主的賞賜呢?還是彰顯君主的賞賜呢?”于是齊君使用晏子的酒杯罰桓子飲酒。我曾經(jīng)仰慕晏子好行仁德,齊君了解賢者,而桓子能認錯服義;又仰慕晏子的仁德有親疏層次之分,而言辭有井然的次序。他先說父系親族,后說母系親族,再說妻子的親族,最后才提到關(guān)系疏遠的賢者。孟子說:“(由)愛自己的親人而施仁德于民眾,(由)對民眾施仁德而愛惜世間萬物?!标套樱ǖ男袨椋┙咏@一點?,F(xiàn)在從范文正公購置義田這件事來看,是比晏平仲還要賢明啊。他施行時間的久遠和規(guī)模的全面,恐怕是要超過晏子的。嗚呼!世上久居三公爵位、享受萬鐘俸祿的人,他們官府宅第雄偉,車輛服飾的華麗,聲色女樂繁盛,妻室子女眾多,都不過是供自己一個人享受罷了;但同族的人連他的門都不能進的,難道少嗎?范文正公的忠義譽滿朝廷,業(yè)績流布邊境,功名傳遍天下,后代一定會有史官記載的,我可以不用贅述了。唯獨敬仰推崇他的道義,因而記敘義田之事以留贈世人。三、語言文字運用(20分,共4題)7.閱讀下列一則新聞,為這則新聞擬寫一個10字以內(nèi)的新聞標題。(3分)
本報訊(記者耿愿)自1984年開辦兩年一度的央視青歌賽,今年確定要停辦了。央視文藝部導(dǎo)演王憲生透露,本屆青歌賽將延期至明年,主要原因則是“可供選擇的人才沒那么多”。
上個
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