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2023-2024學(xué)年上學(xué)期期末模擬考試七年級(jí)語(yǔ)文(考試時(shí)間:150分鐘試卷滿(mǎn)分:100分)考生須知:1.本試卷共10頁(yè),共五道大題,27道小題,滿(mǎn)分100分。考試時(shí)間150分鐘。2.在試卷和草稿紙上準(zhǔn)確填寫(xiě)姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)。3.試題答案一律填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。4.在答題卡上,選擇題用2B鉛筆作答,其他試題用黑色字跡簽字筆作答。5.考試結(jié)束,將本試卷、答題卡和草稿紙一并交回。6.測(cè)試范圍:七年級(jí)上冊(cè)全冊(cè)。一、基礎(chǔ)·運(yùn)用(共13分)(2022上·北京懷柔·七年級(jí)校聯(lián)考期末改編)綜合性學(xué)習(xí)。活動(dòng)一學(xué)校演講社團(tuán)開(kāi)展了“青春心向黨,逐夢(mèng)勇?lián)?dāng)”主題演講活動(dòng),請(qǐng)閱讀材料,完成問(wèn)題。①百年來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,共青團(tuán)凝聚中國(guó)青年之志,探索民族復(fù)興。②一代代中國(guó)青年以赤子之心胸懷天下,繼先輩之志,投身革命、建設(shè)、改革的偉大事業(yè),建立了重要功勛。③他們年輕有為、奮勇?lián)?dāng),在脫貧一線(xiàn),在抗疫戰(zhàn)場(chǎng),在祖國(guó)的邊陲,不畏難,不懼苦,他們是新時(shí)代中國(guó)青年的脊梁。④作為新時(shí)代青年,我們要堅(jiān)定理想信念,激發(fā)奮進(jìn)潛力,厚植愛(ài)國(guó)情懷,勇?lián)鷷r(shí)代使命。1.請(qǐng)你用正楷字書(shū)寫(xiě)“青春心向黨,逐夢(mèng)勇?lián)?dāng)”十個(gè)字作為本次演講活動(dòng)的主題。(1分)2.子蕎同學(xué)參加了這次演講活動(dòng),上面是他演講稿的節(jié)選,畫(huà)線(xiàn)句表達(dá)欠妥,請(qǐng)你幫他改正。(2分)修改:3.子蕎在讀自己的演講稿時(shí)加點(diǎn)字“脊”“潛”的音讀不準(zhǔn)確,請(qǐng)你幫他選擇讀音正確的一項(xiàng)是(
)(2分)A.jí
qián B.jí
qiǎn C.jǐ
qiǎn D.jǐ
qián活動(dòng)二學(xué)校團(tuán)委舉行主題為“傳五四薪火,譜百年華章”的黑板報(bào)評(píng)比活動(dòng),下面是同學(xué)們搜集的幾則材料,請(qǐng)閱讀材料,完成小題。材料一中華民族是歷史悠久的古老民族,更是自強(qiáng)不息、朝氣(
)勃的青春民族。在5000多年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明歷史中,中華民族始終有著“自古英雄出少年”的傳統(tǒng),始終有著“長(zhǎng)江后浪推前浪”的情懷,始終有著“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步”的信念,始終有著“希望寄托在你們身上”的期待。材料二百年滄桑,中國(guó)青年的面孔不斷更迭,中國(guó)青年的精神特質(zhì)卻一脈相承,始終如一。追求真理、救國(guó)救民的五四青年,前赴后繼、舍生忘死的抗戰(zhàn)青年,攻堅(jiān)克難、開(kāi)拓創(chuàng)新的科技青年,_____的抗疫青年,扎根基層、教書(shū)育人的支教青年,沖鋒在前、保家衛(wèi)國(guó)的當(dāng)兵青年……風(fēng)雨百年,中國(guó)青年挑大梁,擔(dān)重任,用屬于自己的青春身影譜寫(xiě)百年華章。材料三面對(duì)社會(huì)上的一些不良現(xiàn)象,只知憤世嫉俗,青春就將黯淡失色。面對(duì)困難,面對(duì)艱苦的生活條件、惡劣的工作環(huán)境,只知憂(yōu)郁、退縮、畏懼,必會(huì)失去青春的風(fēng)(
)。投身火熱的實(shí)踐,用自己的雙手去創(chuàng)造生活,用不懈的奮斗去繪就未來(lái),用青春的激情去譜寫(xiě)生命的歡歌,我們的青春之歌才會(huì)更加壯美豪邁。這就是奮斗的快樂(lè)!4.燃燃同學(xué)在寫(xiě)黑板報(bào)時(shí),括號(hào)中兩個(gè)字的寫(xiě)法不能確定,請(qǐng)你幫她選出正確的一項(xiàng)(
)(2分)A.篷
彩 B.篷
采 C.蓬
采 D.蓬
彩5.由于謄寫(xiě)時(shí)粗心,燃燃把第②段文字漏抄了半句,請(qǐng)你根依照上下文內(nèi)容,填入橫線(xiàn)處的內(nèi)容,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)(2分)A.白衣執(zhí)甲、逆行出征 B.白衣執(zhí)甲、凱旋而歸 C.白衣執(zhí)甲、鋌而走險(xiǎn)6.小喻同學(xué)根據(jù)內(nèi)容,為黑板報(bào)的材料一、二擬定了標(biāo)題,分別為“中華民族是青春的民族”“中國(guó)青年的精神特質(zhì)一脈相承”,請(qǐng)你為材料三擬寫(xiě)一個(gè)標(biāo)題。(2分)7.下面這段演講詞畫(huà)橫線(xiàn)部分,是一個(gè)長(zhǎng)句子(這個(gè)句子本身表意沒(méi)問(wèn)題),請(qǐng)你把它拆分、重組成幾個(gè)更便于演講的短句子。要求:改后的語(yǔ)句保持原句基本意義、有點(diǎn)兒號(hào)召性,句子順暢,適合演講。(2分)青春如夢(mèng),如細(xì)沙在指間流過(guò)卻渾然不知,那我們是否應(yīng)為這短暫的青春留下些什么呢?現(xiàn)在的青年雖說(shuō)是祖國(guó)的花朵,但未必是祖國(guó)的棟梁。雖然我們信心十足,懷著夢(mèng)想,但能不能實(shí)現(xiàn)還要用我們的行動(dòng)來(lái)證明是否能擔(dān)起大任,迎接新升的朝陽(yáng)。二、古詩(shī)文閱讀(共17分)(一)(共4分)8.古詩(shī)文默寫(xiě)。(1)潮平兩岸闊,。(王灣《次北固山下》)(2),鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。(陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)(3)我國(guó)古代文人將淡泊名利、修養(yǎng)身心作為立世濟(jì)民的根本,孔子在《論語(yǔ)》中用“,”。(二)(共5分)閱讀下面的詩(shī)歌,完成9-10題。夜雨寄北李商隱君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。9.下列對(duì)詩(shī)歌的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)(2分)A.詩(shī)的前兩句以問(wèn)答和對(duì)眼前環(huán)境的抒寫(xiě),闡發(fā)了作者對(duì)妻子深深地思念。B.“漲”字富有動(dòng)感,既寫(xiě)出了夜雨注滿(mǎn)秋池之景,又流露出了不得歸之苦。C.詩(shī)的最后兩句是實(shí)寫(xiě),描寫(xiě)了詩(shī)人終于回到家鄉(xiāng)和妻子秉燭夜談的場(chǎng)景。D.這首詩(shī)語(yǔ)言樸素自然,即興寫(xiě)來(lái),道出詩(shī)人的情感在剎那間的曲折變化。10.詩(shī)中兩次提及“巴山夜雨”有什么妙處?(3分)(三)(共8分)(北京·七年級(jí)匯文中學(xué)校聯(lián)考期中)閱讀下面的文言文,完成11-13題。杞人憂(yōu)天杞國(guó)有人憂(yōu)天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂(yōu)彼之所憂(yōu)者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂(yōu)崩墜乎?”其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜耶?”曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷?!逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮??”曉之者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跐蹈,終日在地上行止,奈何憂(yōu)其壞?”其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。《列子》杯弓蛇影樂(lè)廣①字彥輔,遷河南尹。嘗有親客②,久闊③不復(fù)來(lái),廣問(wèn)其故,答曰:“前在坐,蒙賜酒,方欲飲,見(jiàn)杯中有蛇,意甚惡之,既飲而疾④。”于時(shí)⑤河南聽(tīng)事⑥壁上有角⑦,漆畫(huà)作蛇。廣意杯中蛇即角影也。復(fù)置酒于前處,謂客曰:“酒中復(fù)有所見(jiàn)不?”答曰:“所見(jiàn)如初?!睆V乃告其所以,客豁然⑧意解,沈疴⑨頓愈。(有改動(dòng))《晉書(shū)》【注】①樂(lè)廣,西晉人,曾任河南尹。②親客:親朋中常往來(lái)的客人。③久闊:久別不見(jiàn)。④既飲而疾:喝下去以后,就生起病來(lái)了。⑤于時(shí):在當(dāng)時(shí)。⑥聽(tīng)事:官府辦理政事的廳堂。⑦角:有裝飾的弓。⑧豁然:頓時(shí)明白的樣子。⑨沈疴(kē):長(zhǎng)久而嚴(yán)重的病。沈同“沉”。11.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是(
)(2分)A.不當(dāng)墜耶
尊君在不 B.因往曉之
曉行夜宿C.其人舍然大喜
客豁然意解 D.若躇步跐蹈
欣喜若狂12.翻譯文中兩處畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句,并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解,全都正確的一項(xiàng)是(
)(3分)【甲】只使墜,亦不能有所中傷。翻譯:日月星辰即使掉下來(lái),也不可能傷害到什么。理解:天不過(guò)是積聚的氣體,日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西,因此不會(huì)造成傷害?!疽摇恳?jiàn)杯中有蛇,意甚惡之,既飲而疾。翻譯:看見(jiàn)杯中有一條蛇,心里十分惡心,喝了那杯酒后,就得了重病。理解:樂(lè)廣用泡有蛇的酒熱情招待客人,客人看見(jiàn)杯中的蛇,勉強(qiáng)喝下,重病不起。13.兩篇文章都寫(xiě)了從擔(dān)憂(yōu)到釋然的過(guò)程,請(qǐng)你填寫(xiě)下面表格。(3分)篇目擔(dān)憂(yōu)者解憂(yōu)者擔(dān)憂(yōu)的原因①共同道理《杞人憂(yōu)天》杞國(guó)人曉之者②(用原文)其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜③《杯弓蛇影》客人樂(lè)廣見(jiàn)杯中有蛇,意甚惡之客豁然意解,沈疴頓愈三、名著閱讀(5分)14.你所在小組閱讀《西游記》時(shí),認(rèn)識(shí)到助力孫悟空成長(zhǎng)的因素有很多:信念、智慧、勇氣、磨礪……對(duì)此你有何看法?請(qǐng)選取一個(gè)因素,結(jié)合孫悟空的經(jīng)歷,寫(xiě)一段文字,簡(jiǎn)要說(shuō)明這一因素是如何助力孫悟空成長(zhǎng)的。(100字左右)四、現(xiàn)代文閱讀(共25分)(一)(共7分)閱讀下面材料,完成15-17題。【材料一】①中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓,是道德建設(shè)的不竭源泉。要以禮敬自豪的態(tài)度對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,充分發(fā)掘文化經(jīng)典、歷史遺存、文物古跡承載的豐厚道德資源,弘揚(yáng)古圣先賢、民族英雄、志士仁人的嘉言懿行,讓中華文化基因更好植根于人們的思想意識(shí)和道德觀念。深入闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等思想理念,深入挖掘自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、扶正揚(yáng)善、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親等傳統(tǒng)美德,并結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求繼承創(chuàng)新,充分彰顯其時(shí)代價(jià)值和永恒魅力,使之與現(xiàn)代文化、現(xiàn)實(shí)生活相融相通,成為全體人民精神生活、道德實(shí)踐的鮮明標(biāo)識(shí)。②傳統(tǒng)美德的傳承不僅可以激發(fā)人們的內(nèi)在潛力,幫助他們成為更好的人,而且還可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。在個(gè)人層面,我們應(yīng)該堅(jiān)持傳統(tǒng)的美德,學(xué)會(huì)熱愛(ài)、分享、寬容、正直,這些美德可以讓我們變得更加明智、堅(jiān)定、勇敢和有愛(ài)心。③在集體層面,社會(huì)的發(fā)展需要個(gè)人的集體行為,而傳統(tǒng)美德可以促進(jìn)這樣的行為。通過(guò)集體行為,我們可以更有效地解決一些重要的問(wèn)題,例如實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、保護(hù)環(huán)境、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和弘揚(yáng)文化。因此,傳統(tǒng)美德是我們共同遵循的道德指導(dǎo),也是社會(huì)進(jìn)步和人類(lèi)和諧發(fā)展的重要保證?!静牧隙竣佟跋憔琵g,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。”這句詩(shī)里包含的故事體現(xiàn)了黃香“孝敬父母”的中華美德。黃香九歲的時(shí)候,母親早故,黃香跟他的父親相依為命。黃香對(duì)他的父親非常孝順,冬天的時(shí)候,黃香自己用體溫幫父親暖席子和枕頭,讓父親舒適入睡。一個(gè)九歲的孩子就能有如此好的品德,我們與黃香是同齡人,黃香是我們的榜樣,我們應(yīng)該向黃香學(xué)習(xí)。雖然現(xiàn)在的生活好了,我們不用去幫父親溫被子,但是我們可以幫父母做些家務(wù),盡量自己的事情自己做,幫父母減少家庭負(fù)擔(dān),讓工作一天的父母有多余的時(shí)間去學(xué)習(xí)或休息。我們相信“孝敬父母”的傳統(tǒng)美德在不久的將來(lái)一定會(huì)在我們的身上完美體現(xiàn)出來(lái)。②“母孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)?!毙┲L(fēng),隨中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。所謂國(guó)之本在家,對(duì)于一個(gè)家庭,“父母者,人之本也,疾痛慘怛,未嘗不呼父母也?!遍L(zhǎng)輩是一個(gè)家庭的核心,而孝道就是貫穿每個(gè)家庭的紐帶。鄭子父母年老,患眼疾需要飲鹿乳療治。他便批鹿皮進(jìn)入深山,鉆入鹿群,擠取鹿乳,供奉雙親。一次獵人以為他是麋鹿想要射殺,郯子急忙掀起鹿皮并告知原委,才免除了被誤殺的危險(xiǎn)。孝順父母,不僅是從言語(yǔ)上孝敬,更是要把行動(dòng)落實(shí)在生活的方方面面。自古至今,孝道家風(fēng)在泱泱數(shù)千年的華夏文明中處處可尋,是一個(gè)家族文化的縮影?!皹?shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,而作為青春逢盛世的我們,更應(yīng)該身體力行來(lái)回報(bào)自己的父母,傳美德家風(fēng)?!静牧先竣僬笔且粋€(gè)人最基本的品德之一,它涵蓋了誠(chéng)實(shí)、真實(shí)、公正、坦誠(chéng)等多種品德。一個(gè)正直的人,不僅能贏得別人的尊重和信任,而且在個(gè)人身心健康、家庭和諧、社會(huì)和諧等方面都能夠事半功倍。②歷史上有許多崇尚正直的人,其中比較著名的例子就是中國(guó)古代的文化名人——屈原。屈原是一個(gè)正直、有作為的政治家,他在負(fù)責(zé)治理國(guó)家的時(shí)候,尊重百姓,以百姓的利益為中心,因此贏得了人們的愛(ài)戴。③然而,由于權(quán)力斗爭(zhēng)和陰謀,屈原最終被誣陷,被迫流放。在流放期間,他寫(xiě)下了著名的《離騷》和《天問(wèn)》等文集,表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)、百姓的深深思念和向往。直至今日,屈原依然被人們視為一個(gè)忠于國(guó)家和人民利益的正直人物,他的思想也得到了世世代代的傳承和弘揚(yáng)。15.下列對(duì)材料的相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是(
)(2分)A.傳統(tǒng)美德不需要?jiǎng)?chuàng)新,不需要與新時(shí)代結(jié)合,只要人們?cè)谏钪袀鞒芯涂梢粤恕.現(xiàn)在生活好了,我們不用去幫父親溫被子,也不用幫父母做家務(wù),只要學(xué)習(xí)成績(jī)好就可以了。C.孝順父母,不僅是從言語(yǔ)上,還可以從生活的方方面面去感恩回報(bào)自己的父母。D.正直是一個(gè)人最基本的品德之一,它涵蓋了誠(chéng)實(shí)、真實(shí)、公正、坦誠(chéng)、奉獻(xiàn)等多種品德。16.以下對(duì)上述材料的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.傳統(tǒng)美德的實(shí)踐不僅可以激發(fā)人們的內(nèi)在潛力,幫助他們點(diǎn)為更好的人,而且還可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。B.以禮敬自豪的態(tài)度對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓中華文化基因更好植根于人們的思想意識(shí)和道德觀念。C.一個(gè)正直的人,不僅能贏得別人的尊重和信任,而且在個(gè)人身心健康、個(gè)人名利、家庭和諧、社會(huì)和諧等方面都能夠事半功倍。D.我們應(yīng)該繼承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德,學(xué)會(huì)熱愛(ài)、分享、寬容、正直,這些美德可以讓我們變得更加明智、堅(jiān)定、勇敢和有愛(ài)心。17.今天我們依然要弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。結(jié)合材料,聯(lián)系生活實(shí)際,請(qǐng)你談?wù)勅绾魏霌P(yáng)傳統(tǒng)美德?(2分)(二)(共11分)閱讀下面的文章,完成18-21題。__________________________風(fēng)信子①小時(shí)候,家門(mén)前的菜地邊栽種著各種花草。每年春季,色彩斑斕的鮮花次第盛放,迎送我們?cè)绯鐾須w。有一年春末,花草叢里探出一棵小樹(shù)苗。那棵小樹(shù)枝葉柔弱下垂,有點(diǎn)像柏木,可是葉片又與柏木葉明顯不同。我家地處秦巴山間的小盆地邊沿,氣候溫和,雨水豐沛,我從小就認(rèn)識(shí)多種樹(shù)木和花草,但這棵柔弱的小樹(shù),我從未見(jiàn)過(guò)。②夏天過(guò)完了,這棵小樹(shù)長(zhǎng)高不多,但枝葉茂盛了許多。有一天,我忽然發(fā)現(xiàn)小樹(shù)開(kāi)花了?;ㄉ诙绦〉闹l上,一串一串的,很細(xì)碎,淺粉紅略紫,很好看?;ㄆ谶^(guò)后,花結(jié)出了果實(shí),很小,呈圓錐形,帶有細(xì)小的飛絮。我多次觀察這棵小樹(shù),反復(fù)回想每年暑假挖中藥或割草時(shí),是否見(jiàn)過(guò)。這棵小樹(shù)到底怎么來(lái)的?我百思不得其解。③有一天下學(xué)后,我正站在小樹(shù)前凝神,天上突然掉下什么東西砸在后背上,脫下衣服一看,是鳥(niǎo)糞。這啟發(fā)了我,或許是飛鳥(niǎo)的鳥(niǎo)糞里帶有未消化的樹(shù)種,碰巧鳥(niǎo)糞落在了菜園邊松軟的花草叢里,種子生根發(fā)芽,便長(zhǎng)成了這棵小樹(shù)。這不就是天上飛來(lái)的樹(shù)么!從此,我便把它叫作“飛來(lái)樹(shù)”。④冬天來(lái)臨時(shí),“飛來(lái)樹(shù)”的葉片漸黃并掉落,剩下光禿禿的枝條。次年初春,灰暗柔弱的枝條上又漸漸萌生細(xì)小的葉片,春夏之際再次開(kāi)花。我時(shí)常站在“飛來(lái)樹(shù)”前遐想,一邊欣賞其細(xì)小的樹(shù)葉和外形獨(dú)特的花朵。之后幾年,“飛來(lái)樹(shù)”雖然沒(méi)長(zhǎng)高多少,但每年開(kāi)花兩次,每次花期都較長(zhǎng),給我們?nèi)以鎏砹嗽S多歡樂(lè)。⑤有一年我家翻修房屋,表哥用拖拉機(jī)運(yùn)河沙,倒車(chē)時(shí)不小心把“飛來(lái)樹(shù)”給壓斷了,卸下的沙子又埋壓了樹(shù)根幾個(gè)月。待到房子翻修完畢清理場(chǎng)地時(shí),我們發(fā)現(xiàn)“飛來(lái)樹(shù)”的根已經(jīng)腐爛,這讓全家人傷心了很久。⑥后來(lái),我離開(kāi)家鄉(xiāng)到北方進(jìn)入林業(yè)大學(xué)讀書(shū),畢業(yè)后在北京從事林業(yè)工作,這三十多年里,我到過(guò)全國(guó)多個(gè)林區(qū)、苗圃,還是沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)“飛來(lái)樹(shù)”。去年底,我搬到東四環(huán)邊的大郊亭居住,經(jīng)常在小區(qū)里散步,觀察并記錄各種植物,遇到不認(rèn)識(shí)的,就用手機(jī)里的植物識(shí)別軟件拍照辨認(rèn)。最近,在一大片鋪地柏中,我突然看到一棵“飛來(lái)樹(shù)”,頓時(shí)心情激動(dòng)。手機(jī)識(shí)別后,給出的名字是“檉(chēng)柳”。⑦我居住的小區(qū)栽植了54種、萬(wàn)余棵樹(shù)木,每種樹(shù)木少則幾十棵,多則幾百棵,要么成行,要么成片,沒(méi)有孤植現(xiàn)象。我又仔細(xì)查看小區(qū)其他地方,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這種樹(shù)。由此看來(lái),我們小區(qū)獨(dú)此一棵的檉柳,或許也是來(lái)自天上的“飛來(lái)樹(shù)”。少年時(shí)期在南方老家的門(mén)口天天見(jiàn)“飛來(lái)樹(shù)”,時(shí)隔幾十年在北京城東四環(huán)邊的住宅小區(qū),又可天天與“飛來(lái)樹(shù)”為伴,這是一種多么難得的樹(shù)木緣?、嗾J(rèn)識(shí)了檉柳,方知檉柳野生分布于遼寧、河北、河南、山東、江蘇、安徽等省份,喜生于河流沖積平原、海濱、灘頭、潮濕的鹽堿地和沙荒地。由此看來(lái),檉柳是我國(guó)生態(tài)治理特別是荒漠化治理的先鋒樹(shù)種??此迫崛醯男?shù),卻在荒漠化土地的造林綠化中,勝過(guò)那些高大喬木。⑨至此,我更加喜愛(ài)扎根心中幾十年的“飛來(lái)樹(shù)”了。(摘自《光明日?qǐng)?bào)》2023年05月05日15版,有刪改)18.文中的“飛來(lái)樹(shù)”,與作者及其家人有著特殊的情感聯(lián)系,影響著心情的起伏。請(qǐng)結(jié)合文章,完成以下魚(yú)骨圖。(3分)19.從修辭角度,品析文中畫(huà)線(xiàn)句子的表達(dá)效果。(3分)有一年春末,花草叢里探出一棵小樹(shù)苗。20.以下兩個(gè)標(biāo)題,你認(rèn)為更適合本文的是(填序號(hào)),理由是。(3分)(1)飛來(lái)樹(shù)(2)檉柳21.請(qǐng)結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)為什么“至此,我更加喜愛(ài)扎根心中幾十年的飛來(lái)樹(shù)了”。(2點(diǎn)即可)(2分)(三)(共7分)閱讀下面的文章,完成22-24題。古代快遞什么樣①伴隨電商的一路高歌而蓬勃發(fā)展起來(lái)的快遞業(yè),事實(shí)上在中國(guó)出現(xiàn)的時(shí)間相當(dāng)早。一套完整的國(guó)家郵政系統(tǒng)在古代中國(guó)就已經(jīng)建立了。②古代的國(guó)家郵政系統(tǒng)叫作“驛傳”或者“郵驛”,是古代政府為了傳遞文書(shū)、接待使客、轉(zhuǎn)運(yùn)物資而設(shè)立的通信和交通組織,官辦官管官用。其重要的任務(wù)就是負(fù)責(zé)政府的公文往來(lái)和軍情傳遞。公文和軍情對(duì)時(shí)效性的要求就非常高。那么,這套系統(tǒng)的速度到底有多快呢?③漢代馬遞的最快速度是日行400里(漢代1里等于345米,400里等于138公里)。唐代則規(guī)定,每天車(chē)行至少120里,騎馬180里,皇帝頒布的敕令須日行500里(唐代1里等于450米,500里等于225公里)。清代設(shè)立了軍機(jī)處,傳遞文書(shū)的速度提高到一晝夜600里甚至800里(清代1里等于510米,800里等于408公里)。咸豐和同治時(shí)期,由于戰(zhàn)火不斷,軍情緊急,出現(xiàn)了“紅旗報(bào)捷”,各驛站必須接力傳遞訊息。④如何保密是古代快遞業(yè)十分重視的問(wèn)題。為了防止泄密,古人采取了不少手段。⑤秦代有嚴(yán)格的交接和登記制度。同時(shí)對(duì)投遞員的素質(zhì)也提出了硬性要求:老弱和不誠(chéng)信的人不能擔(dān)任投遞員。防止泄密最重要的手段是密封。在秦代,文書(shū)寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上,傳遞前人們都會(huì)將郵件捆扎妥當(dāng),在結(jié)繩處使用封泥,并蓋上相關(guān)印璽,以防私拆,寫(xiě)在絹素上的則要裝入書(shū)袋中。⑥到了漢代,封裝工具和手段更加豐富,外封套有函、篋、囊等。在唐代,公文郵件的封裝通常需要囊封。封泥不僅有保密作用,還有等級(jí)之分,最高5封,最低3封,封泥越多,郵件越重要。清代郵件的封發(fā)、保密和防損工作做得更好,有“重封入遞”“木匣入遞”“絹袋封發(fā)”“匯總封發(fā)”“長(zhǎng)引隔眼”等多種裝封手段。清代在速遞奏折一類(lèi)的重要郵件時(shí)還有專(zhuān)用的封裝程序,使用“封桶”“報(bào)匣”“夾板”等封套,外人是絕對(duì)看不到的。⑦古代的國(guó)家郵政系統(tǒng)也有物流服務(wù)。古代生鮮速遞可以追溯到唐代,山東官員進(jìn)貢海鮮時(shí),為了保證新鮮,會(huì)用氈子密封,然后用驛馬快速運(yùn)到長(zhǎng)安。然后,這種果蔬生鮮的快遞業(yè)務(wù)大多是為
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