2025年人教A新版選擇性必修3歷史下冊月考試卷_第1頁
2025年人教A新版選擇性必修3歷史下冊月考試卷_第2頁
2025年人教A新版選擇性必修3歷史下冊月考試卷_第3頁
2025年人教A新版選擇性必修3歷史下冊月考試卷_第4頁
2025年人教A新版選擇性必修3歷史下冊月考試卷_第5頁
已閱讀5頁,還剩13頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年人教A新版選擇性必修3歷史下冊月考試卷648考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、到2022年,我國德智體美勞育人體系將進一步完善,立德樹人落實機制將進一步健全?;仡櫺轮袊闪⒁詠斫逃l(fā)展歷程,其中全面發(fā)展的教育方針確定是在A.社會主義過渡時期B.“文化大革命”結(jié)束后C.現(xiàn)代化建設(shè)新時期D.全面建設(shè)社會主義時期2、中世紀,基督教成為古希臘羅馬古典文化的保存者,《新約》中許多故事是希臘羅馬古代神話的翻版;古希臘經(jīng)院哲學(xué)被用來構(gòu)建基督教理論體系的同時,孕育了歐洲近代利學(xué)思維方式。據(jù)此可知,基督教A.是西歐地區(qū)普遍的文化符號B.決定歐洲近代科學(xué)發(fā)展C.實現(xiàn)了神權(quán)和世俗文化和解D.傳承和發(fā)展了傳統(tǒng)文化3、下面漫畫反映出當今勞動力全球流動的特征是。

A.由發(fā)展中國家向發(fā)達國家流動B.隨著跨國公司的擴展而流動C.移民階層“知識精英”化凸顯D.新興產(chǎn)業(yè)從業(yè)人數(shù)增長明顯4、從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動近80年間,西學(xué)東漸已不同于此前的僅有傳教一途,而是有著諸如傳教士、翻譯局、新學(xué)堂、洋務(wù)、外交使臣與留學(xué)生等多種渠道。這一變化主要源于A.中國近代社會變革的客觀需求B.民眾對西方文化的選擇性吸收C.救亡圖存日益成為全社會共識D.統(tǒng)治者對“體”“用”認知的轉(zhuǎn)變5、“他沿著絲綢之路來到中國,留居17年。后來,他從泉州出發(fā),經(jīng)海上絲綢之路返回意大利,對促進東西方文明交流產(chǎn)生較大影響。”“他”是()A.阿基米德B.亞歷山大C.馬可·波羅D.但丁6、以華夏族為主體的中華文明形成以后,經(jīng)歷夏、商、西周三代與春秋戰(zhàn)國時期的發(fā)展,到秦漢時期形成大一統(tǒng)的格局,一個強大而穩(wěn)固的文明中心確立并且不斷地向外輻射,在唐宋時期達到了高潮。中國的稻谷、絲綢、茶葉、陶瓷、漆器、醫(yī)藥等源源不斷地輸往東南亞等地。這可以用來佐證當時()A.以中國為中心的文化圈日益成熟B.中國同東南亞等地交往以物質(zhì)交流為主C.東南亞等地發(fā)展越來越依賴中國D.中外貿(mào)易縮小了不同國家間文化的差異7、如圖分別是在內(nèi)蒙古、遼寧和浙江出土的伊斯蘭玻璃器。學(xué)者指出它們具有伊斯蘭玻璃器的典型特征,多是伊斯蘭玻璃手工業(yè)興盛時期的產(chǎn)品。這可用于佐證()

A.當時中國通往中亞、西亞的交通路線仍然繁榮B.榷場貿(mào)易促進宋遼文化交流C.伊斯蘭玻璃器制作技術(shù)沿著陸上絲綢之路東傳D.玻璃制造技術(shù)起源于伊斯蘭8、我國早在春秋戰(zhàn)國時就把農(nóng)歷九月九日作為重陽,重陽節(jié)的求壽之俗始于漢代。唐代,重陽被政府定為正式節(jié)日。宋代,重陽節(jié)朝廷拜先帝、祀三皇,普通百姓則上墳祭奠祖先,這一習俗延續(xù)至明清。1989年,我國政府將農(nóng)歷九月初九正式定為“中國老人節(jié)”“敬老節(jié)”。這主要說明()A.儒家思想滲入日常生活B.傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵不斷豐富C.中華傳統(tǒng)美德源遠流長D.中國歷代政府推崇尊老敬老9、犍陀羅藝術(shù)源自南亞次大陸地區(qū)(巴基斯坦北部及中亞的阿富汗東北邊境一帶),有希臘式佛教藝術(shù)之稱。如圖是犍陀羅藝術(shù)風格的佛教造像,其風格融合了希臘太陽神阿波羅造型。據(jù)此推斷,犍陀羅藝術(shù)()

A.是中外文化交流的產(chǎn)物B.與基督教的傳播密切相關(guān)C.證實羅馬帝國的空前繁榮D.受到亞歷山大遠征的影響評卷人得分二、判斷題(共1題,共2分)10、史實:荷馬史詩反映了前11—前9世紀希臘的社會面貌;人物形象生動,語言簡練樸實。

推論:荷馬史詩是歐洲第一部優(yōu)秀的文學(xué)作品。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共8題,共16分)11、閱讀下列材料;回答問題。

材料一中國城市文明的歷史最早;幾千年來歷史不斷,歷史上的文化遺產(chǎn)很多,現(xiàn)存古城很多,有許多古城的歷史都在幾百年以上,但留下來的東西并不多。據(jù)調(diào)查,包括已經(jīng)批準的國家級和地方級文物大概有50余萬項,而在歐洲發(fā)達國家,例如法國,擁有100多年歷史的文物就有200余萬項,與我國形成鮮明對比。近年來中國在保護歷史街區(qū);歷史遺跡上做了大量工作并取得了很大成績,北京市的四合院、胡同現(xiàn)在已經(jīng)決定不再拆了。過去提出改造舊城的政策,現(xiàn)在也應(yīng)該轉(zhuǎn)變?yōu)檎闻f城和保護舊城的政策,一部分重點地區(qū)可以進行翻建。

材料二20世紀90年代中后期以后;伴隨古鎮(zhèn)風潮的興起,全國各地出現(xiàn)了大量的仿古建筑。這些仿古建筑,幾乎都是一模一樣的建筑風格和情調(diào),與明清宮廷建筑風格極其相仿。近年來,房地產(chǎn)商又把安徽;江蘇一帶的農(nóng)村民居建筑風格開發(fā)進了別墅樓盤之中,蘇徽風格的仿古建筑大面積崛起??傮w看來,目前城市中的仿古建筑風格主要有兩種:一是明清宮廷建筑風格,二是蘇徽民居風格。

(1)根據(jù)材料一;指出中國和歐洲發(fā)達國家受保護的古城文物在歷史時限和數(shù)量上有什么明顯的不同?我國在城市發(fā)展中對舊城由“改造”到“整治和保護”的政策調(diào)整說明了什么?

(2)材料二中所描繪的“仿古”現(xiàn)象是對城市文明歷史延續(xù)的重視和保護嗎?請結(jié)合材料簡述其理由。12、我國古代時期;中外文化交流的廣泛開展,不僅使中華文明更加輝煌,也促進了世界文明的發(fā)展。閱讀下列材料,回答問題。

材料一盛唐從習俗風尚到思想文化都體現(xiàn)出胡漢交融和中西貫通的特點,展示了博大開放、海納百川與充滿創(chuàng)新活力的時代精神。材料二宋朝政府積極鼓勵海外貿(mào)易,在一些重要港口開設(shè)專供外商居住的“蕃坊”,并設(shè)有“蕃市”“蕃學(xué)”,還先后在廣州、杭州等地設(shè)置市舶機構(gòu)管理海外貿(mào)易宋代海外貿(mào)易范圍很廣材料三(1431年某人自述)自永樂三年(1405年)奉使西洋,迄今七次,所歷番國大小凡三十余國,涉滄溟十萬余里。(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識;列舉兩例唐代中外交往的典型事例。

(2)材料二中“宋代海外貿(mào)易范圍很廣”這種情況的出現(xiàn)得益于當時哪一技術(shù)發(fā)明的應(yīng)用?

(3)材料三中的“某人”是指誰?他最遠到達什么地方?13、閱讀材料;回答問題。

材料據(jù)歷史文獻提供的數(shù)字估算;亞歷山大在東征過程中,屠殺的平民多達25萬人。另外,波斯帝國戰(zhàn)敗投降后,亞歷山大仍然縱兵燒殺擄掠,將富麗堂皇的波斯宮殿付之一炬。最后擄走的黃金數(shù)量驚人,需要5000頭駱駝和2萬頭騾子馱運。亞歷山大在進軍途中,建立了許多以自己名字命名的新城,今天埃及的亞歷山大港就是那時興建的。這些城市在文化;教育、城市建筑等方面受到了希臘文化的影響。

(1)根據(jù)材料;概括亞歷山大東征對東西方國家產(chǎn)生的影響。

(2)亞歷山大帝國雖曾輝煌但卻是曇花一現(xiàn),結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀愕目捶ā?4、家訓(xùn)是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。閱讀下列材料,回答問題。材料一中國古代家訓(xùn)節(jié)選中國古代家訓(xùn)節(jié)選孔子曰:“著則不孫(孫:同進,恭順),儉則固(固:簡陌、部函)。與其不孫也,寧固,”生民之本,要當稼稿而食,桑麻以衣世間名士,但務(wù)寬仁。

(1)根據(jù)材料一,概括《顏氏家訓(xùn)》的基本內(nèi)涵?!幾灶佒疲伿霞矣?xùn)》明清家訓(xùn)在其內(nèi)容和教化方式上都發(fā)生了顯著變化,這主要表現(xiàn)在貞節(jié)觀念的強化、社會風俗教化內(nèi)容增多、女子家訓(xùn)大量增加、強化宗子教育、商賈家訓(xùn)的繁榮,重視個人風操和民族氣節(jié)教育、宗規(guī)族訓(xùn)和家法懲戒的加強等方面。材料二明清家訓(xùn)在其內(nèi)容和教化方式上都發(fā)生了顯著變化,這主要表現(xiàn)在貞節(jié)觀念的強化、社會風俗教化內(nèi)容增多、女子家訓(xùn)大量增加、強化宗子教育、商賈家訓(xùn)的繁榮,重視個人風操和民族氣節(jié)教育、宗規(guī)族訓(xùn)和家法懲戒的加強等方面。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出明清家訓(xùn)發(fā)生顯著變化的原因。近代家訓(xùn)節(jié)選——摘編自陳延《試論明清家訓(xùn)的發(fā)展及其教化實踐》材料三近代家訓(xùn)節(jié)選李鴻章在《示文兒》一信中說:“年來國事日非受人凌辱之原因,莫外乎不諳世事,默守陳法,藏身于文字之間,而卑視工商。豈知世界文明,工商業(yè)較重于文字,窺各國之強盛,無獨不然。

(3)與據(jù)材料一相比,材料三中近代家訓(xùn)的內(nèi)容有何變化?試作一簡要評價。張之洞《與子書》中說:“方今國事擾攘,外寇紛來,邊境累失,腹地亦危。振興之道第一即在治國,治國之道不ー,而練兵實為首端“因送汝東渡。當今既入此,應(yīng)努力上進,盡得其奧,務(wù)必養(yǎng)成一軍人資格。勿忘!勿忘!15、下表為19世紀以來與美國相關(guān)的人口遷徙信息表,據(jù)此可知()。時間遷徙事件名稱出發(fā)地目的地涉及人口涉及人群15—19世紀奴隸貿(mào)易非洲西部美洲約1億黑色人種1630—1640年清教徒移民歐洲(以英國為主)北美殖民地約8萬白色人種18—19世紀西進運動美國東部美國西部約700萬世界各地移民

A.美國是當今族群融合度最高的地區(qū)B.不同地區(qū)的移民自發(fā)到達美洲大陸C.人口的不斷增長推動美國領(lǐng)土擴張D.美國文化多元與人口遷徙密不可分16、閱讀材料.完成下列要求。材料一1718—世紀是閩南人海外移民的高潮時期,也是臺灣移民社會形成和發(fā)展時期。16臺灣移民以閩南人為主,可說是閩南社會在海峽對岸的延伸。推動閩南人移民海外的內(nèi)因是明中葉以來的人口壓力,而17世紀中葉,歐人東來以后帶動的商貿(mào)和東亞、東南亞沿海地區(qū)的開發(fā)使對中國商販和勞力的需求大增,則是吸引閩南移民的拉力。在整個18—世紀,始終存在著華人海上商貿(mào)和海外移民的互動。閩南人冒險、重商的人文精神,則是使這種推力與拉力作用得以實現(xiàn)的主觀原因。17——摘編自莊國土《海貿(mào)與移民互動:18—世紀閩南人移民海外原因探析》美國是一個移民大國,目前在其廣袤的國土上居住了100材料二美國是一個移民大國,目前在其廣袤的國土上居住了100.多個民族。早在北美殖民地時期,就有多萬來自西歐和北歐的移民涌入新大陸,這批最早的移民及其后裔構(gòu)成1607了美利堅民族的主體,而其中英國人占了多數(shù)。他們說英語,奉行英國的習俗和文化,他們對美語、美利堅民族、美國文化的形成及社會經(jīng)濟生活的諸多方面均產(chǎn)生了深遠的影響。1776——摘編自向瑋《淺析北美殖民地時期的英國移民(

(1)根據(jù)材料一;概括17—18世紀閩南人移民海外的原因。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析17—18世紀英國人移民北美殖民地的影響。—17、閱讀材料;完成下列要求。

材料一19世紀中期;歐洲人外遷大部分是自愿的,移民的動力來自于對政治自由;人身安全和更多的社會經(jīng)濟機會的強烈要求。歐洲強國在軍事和技術(shù)上的優(yōu)勢是它不斷擴張的重要原因,也是引起勞動力遷移的因素之一。工業(yè)的增長刺激了對勞動力的需求和移民的發(fā)展,歐洲移民開始到達城市地區(qū),后來漸漸移入其他國家。歐洲移民改變了一些地區(qū)的人口結(jié)構(gòu)和政治版圖,使生產(chǎn)商品在世界各個地區(qū)實現(xiàn),移民家庭將新的語言帶到了自己所在地區(qū),改變了傳統(tǒng)的世界語言區(qū),也將世界上的許多地區(qū)聯(lián)系起來。

——摘編自帕里特克·曼寧《世界史上的移民》材料二19世紀中期;列強設(shè)立通商口岸后,上海;天津等沿海城市和新興的工礦城市吸收了大批農(nóng)村和小城鎮(zhèn)人口,形成一股新移民浪潮。隨著近代工商業(yè)的發(fā)展,遷入城鎮(zhèn)的城市化移民發(fā)揮了與傳統(tǒng)移民完全不同的作用。中國無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級在城市移民中產(chǎn)生,成為中國歷史舞臺上的新角色。近代列強對廉價勞動力的需求以及東南沿海的人口壓力.使東南沿海地區(qū)勞工出國成為海外移民的主要形式,這一遷移的過程持續(xù)布廣泛。遷入東南亞、美洲等地的華人,主要從事農(nóng)業(yè)、手工業(yè)勞動,也充當?shù)V工。中國移民對遷入國在經(jīng)濟、文化、政治和社會諸方面的貢獻和影響,已為舉世公認。

——摘編自葛劍雄《簡明中國移民史》(1)根據(jù)材料一;二并結(jié)合所學(xué)知識;分別概括19世紀中期歐洲移民和中國移民的歷史背景。

(2)根據(jù)材料一、二指出這一時期中國和歐洲海外移民的主要不同之處。結(jié)合所學(xué)知識簡析其共同作用。18、文明的聯(lián)系。

中外交往歷史悠久;無數(shù)人為之付出了艱苦的努力。

(1)依據(jù)提示和所學(xué);完成下列提綱。

A.洋務(wù)派B.李大釗C.康有為D.李善蘭E.傳教士。

(一)古代的中外交往。

(1)張騫鑿空西域;絲綢之路開通。

(2)盛唐開放包容;長安成為國際都市。

(3)經(jīng)濟重心南移;海上絲路趨盛。

(4)全球航路開辟;①來華。

(二)近代的西學(xué)東漸。

1.思潮的演進。

(1)千年變局;②提出“中體西用”

(2)甲午戰(zhàn)??;嚴復(fù)系統(tǒng)介紹進化論。

(3)變法遇挫;革命黨宣傳共和革命。

(4)共和夢碎;陳獨秀倡導(dǎo)新文化。

(5)十月革命;③傳播馬克思主義。

2.社會的嬗變。

(1)開啟新式教育;奕?主持設(shè)立京師同文館。

(2)引進近代科技;④傳播數(shù)理知識。

(3)創(chuàng)辦民間社團;⑤助建強學(xué)會。

(4)發(fā)展近代交通;李鴻章興辦鐵路航運。

(5)推進社會變革;孫中山下令革除“舊染污俗”

(2)若研究與提綱(一)直接相關(guān)的史事;能選擇的原始史料是下列的哪三則?(填寫字母)

。A

B

敦煌文書經(jīng)卷(4—11世紀)

西魏墓葬出土的東羅馬與波斯金銀幣。

D

明萬歷年間利瑪竇進獻的《坤輿萬國全圖》

評卷人得分四、論述題(共1題,共2分)19、閱讀材料;完成下列要求。

材料:朝鮮古代碑刻表明4、5世紀之交,朝鮮半島諸國已經(jīng)熟練使用漢字;新羅學(xué)者薛聰用漢字作音符來標注朝鮮語的助詞,幫助閱讀漢文。3~5世紀,漢字經(jīng)過朝鮮地區(qū)傳入日本;留學(xué)唐朝的吉備真?zhèn)?、空海利用漢字創(chuàng)造了“片假名”“平假名”。儒學(xué)在3、4世紀經(jīng)朝鮮傳入日本;后來,朱子學(xué)成為“官學(xué)”,成為維護幕藩體制綱常與政治秩序的思想基礎(chǔ)682年,新羅建立了國立大學(xué),其“學(xué)制皆仿中國的制度而來”;676年,日本仿隋唐國子監(jiān)之制設(shè)大學(xué)寮于京師8世紀中葉,新羅仿唐制改革了行政組織,中央設(shè)執(zhí)事省,并采用科舉制官吏。日本大化改新仿照唐朝三省六部制和州縣制,在中央設(shè)二宮、八省,在地方設(shè)國司和郡司;參照唐朝均田制和租庸調(diào)制,施行“班田收授法”和“租庸調(diào)法”4世紀,佛教自中國傳入朝鮮,在新羅時代,中國禪宗成為朝鮮佛教的主流,后經(jīng)百濟傳入日本。6世紀,大批留學(xué)唐朝的僧人把佛教許多宗派傳入日本。此外,端午節(jié)飲菖蒲酒、七月十五日盂蘭盆會、九月九日重陽節(jié)等習俗也為朝鮮人、日本人所接受?!幾栽婿取吨腥A文明史》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國古代史知識,對材料的內(nèi)容提出自己的看法,并予以說明。(要求:看法具體明確,說明須史論結(jié)合。)評卷人得分五、簡答題(共3題,共12分)20、歷史語境中的語言和文化。

材料二16世紀;英語主要是英格蘭人的語言。到18世紀中后期,英語已擴展到英國的殖民地,并在國際商貿(mào)活動中廣泛使用。二戰(zhàn)后,英語逐漸超越其他語言,成為科教領(lǐng)域和眾多國際組織的通用語言,被稱為語言的“日不落帝國”。

(2)閱讀材料二,分析英語發(fā)展成為語言的“日不落帝國”的歷史原因。21、閱讀材料,探討在西方文化及價值觀沖擊下,中國青少年應(yīng)該如何把握思想觀念的定位。22、美國將選擇孔子代表“世界傳統(tǒng)的一部分”的合理性何在?參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、D【分析】【詳解】

社會主義過渡時期指1949年到1956年,全面建設(shè)社會主義時期指1956年到1966年,“文化大革命”結(jié)束后是指1976年以來,現(xiàn)代化建設(shè)新時期指1978年十一屆三中全會以來。1957年2月,毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中提出:“我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。”這一重要論述將馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展思想貫穿于社會主義教育培養(yǎng)目標之中,形成了新中國全面發(fā)展的社會主義教育方針,故排除ABC,D符合題意。故選D。2、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知,基督教保存了古希臘羅馬古典文化,雖然被用來構(gòu)建基督教理論體系,但卻推動了歐洲近代科學(xué)思維方式的產(chǎn)生和發(fā)展,所以D正確;A項不符合材料主旨,所以A錯誤;根據(jù)材料“這孕育了歐洲近代科學(xué)思維方式”可知,B項說法錯誤,所以B錯誤;材料沒有體現(xiàn)“神權(quán)和世俗文化和解”,所以C錯誤。3、C【分析】【分析】

【詳解】

由漫畫中移民的“書籍腦袋”并結(jié)合所學(xué)知識可知,漫畫反映出當今勞動力全球流動的特征是移民階層“知識精英”化,故選C項;A、B、D三項雖符合事實,但均與漫畫主旨不符,排除。4、A【分析】【詳解】

近代中國西學(xué)東漸的途徑日漸增多,其根本原因在于近代社會發(fā)展的需要,即社會轉(zhuǎn)型的客觀需要,A正確;傳播渠道的多樣化和民眾對于西學(xué)的吸收范圍無關(guān),排除B;C錯在“共識”,排除:D無法解釋傳教士、留學(xué)等傳播途徑,排除。5、C【分析】【分析】

【詳解】

依據(jù)所學(xué)知識可知,意大利人馬可·波羅約于1275年由陸路來到中國。他在中國居住了17年,返回意大利后,口述記錄的《馬可·波羅行紀》,描寫了東方的富饒,促進了東西方文明的交流,因此C正確,ABD排除。故選C。6、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料關(guān)鍵信息“到秦漢時期形成大一統(tǒng)的格局,一個強大而穩(wěn)固的文明中心確立并且不斷地向外輻射”“在唐宋時期達到了高潮”“中國的稻谷、絲綢、茶葉、陶瓷、漆器、醫(yī)藥等源源不斷地輸往東南亞等地”等并結(jié)合所學(xué)知識可知,從先秦到唐宋,以中國為中心的文化圈日益成熟,A項正確;B項表述中,“以物質(zhì)交流為主”,單純從材料無法體現(xiàn),排除B項;C項表述絕對,且與史實不符,排除C項;D項表述絕對,排除D項。故選A項。7、A【分析】【詳解】

古代中東地區(qū)生產(chǎn)伊斯蘭玻璃,在內(nèi)蒙古、遼寧和浙江出土的伊斯蘭玻璃器,表明當時中國北方草原通往中亞、西亞的交通路線仍然比較繁榮,A項正確;古代中東地區(qū)生產(chǎn)伊斯蘭玻璃,在內(nèi)蒙古、遼寧和浙江出土的伊斯蘭玻璃器,無法體現(xiàn)宋遼的榷場貿(mào)易,排除B項;材料反映的是在內(nèi)蒙古、遼寧和浙江出土的伊斯蘭玻璃器,無法體現(xiàn)伊斯蘭玻璃器制作技術(shù)的東傳,排除C項;材料無法體現(xiàn)玻璃制造技術(shù)起源于伊斯蘭,排除D項。故選A項。8、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“重陽節(jié)的求壽之俗始于漢代。唐代,重陽被政府定為正式節(jié)日。宋代,重陽節(jié)朝廷拜先帝、祀三皇,普通百姓則上墳祭奠祖先,這一習俗延續(xù)至明清。1989年,我國政府將農(nóng)歷九月初九正式定為‘中國老人節(jié)’‘敬老節(jié)’。”可知,反映了重陽節(jié)在不同時期內(nèi)涵不斷豐富的信息,B項正確;“儒家思想滲入日常生活”不符合題意,排除A項;“中華傳統(tǒng)美德源遠流長”不符合題意,排除C項;材料未體現(xiàn)中國歷代政府推崇尊老敬老的信息,排除D項。故選B項。9、D【分析】【詳解】

通過觀察圖片,結(jié)合所學(xué)知識可知,圖中佛教造像融合了希臘太陽神阿波羅造型,反映出犍陀羅藝術(shù)受到了亞歷山大遠征的影響,D項正確;犍陀羅藝術(shù)所反映的文化特征與中外文化交流無關(guān),排除A項;材料不能說明犍陀羅藝術(shù)與基督教傳播密切相關(guān),排除B項;犍陀羅藝術(shù)源自南亞次大陸地區(qū),不能證實羅馬帝國空前繁榮,排除C項。故選D項。二、判斷題(共1題,共2分)10、B【分析】【詳解】

荷馬史詩反映了前11—前9世紀希臘的社會面貌,人物形象生動,語言簡練樸實,是關(guān)于荷馬史詩內(nèi)容的描述,不能得出荷馬史詩的地位,因此史實和推論邏輯不符,錯誤。三、材料分析題(共8題,共16分)11、略

【分析】【分析】

【詳解】

第(1)問第一小問;根據(jù)材料一“中國留下來的東西并不多”“而在歐洲發(fā)達國家,例如法國,擁有100多年歷史的文物就有200余萬項,與我國形成鮮明對比”等信息回答;第二小問,根據(jù)材料和所學(xué)知識,從城市歷史環(huán)境;特色的維護及城市歷史延續(xù)性的保存和人文內(nèi)涵、價值的認識等角度回答。

第(2)問第一小問,緊扣材料二信息回答;第二小問,根據(jù)材料和所學(xué)知識,從單調(diào)甚至同質(zhì)化的建筑風格和對商業(yè)價值的過分追求帶來的消極影響這一角度回答。【解析】(1)不同:中國古城文物的歷史時限比歐洲長;但數(shù)量比歐洲少。說明:我國對歷史文化遺產(chǎn)價值的關(guān)注開始滲透到城市發(fā)展理念之中,對城市歷史環(huán)境;特色的維護及城市歷史延續(xù)性的保存和人文內(nèi)涵、價值的認識大大提高。

(2)不是。理由:單調(diào)甚至同質(zhì)化的建筑風格抹殺了各個城市自身的文化特色和歷史價值;對商業(yè)價值的過分追求削弱甚至破壞了城市歷史延續(xù)。12、略

【分析】【分析】

【詳解】

第(1)問;結(jié)合所學(xué)知識回答即可??傻贸鲋饕需b真東渡日本;玄奘西行天竺;日本派出遣唐使。

第(2)問;材料二中“宋代海外貿(mào)易范圍很廣”這種情況的出現(xiàn)得益于指南針在航海中的應(yīng)用。

第(3)問,根據(jù)“奉使西洋,迄今七次”這一信息并結(jié)合所學(xué)知識回答可得出是鄭和;最遠到了非洲東海岸和紅海沿岸?!窘馕觥浚?)鑒真東渡日本;玄奘西行天竺;日本派出遣唐使。

(2)指南針在航海中的應(yīng)用。

(3)鄭和;非洲東海岸和紅海沿岸。13、略

【分析】【分析】

【詳解】

(1)“據(jù)歷史文獻提供的數(shù)字估算;亞歷山大在東征過程中,屠殺的平民多達25萬人。另外,波斯帝國戰(zhàn)敗投降后,亞歷山大仍然縱兵燒殺擄掠,將富麗堂皇的波斯宮殿付之一炬。最后擄走的黃金數(shù)量驚人,需要5000頭駱駝和2萬頭騾子馱運”,可得出,亞歷山大東征給被征服地區(qū)人民帶來災(zāi)難;根據(jù)材料“亞歷山大在進軍途中,建立了許多以自己名字命名的新城,今天埃及的亞歷山大港就是那時興建的。這些城市在文化;教育、城市建筑等方面受到了希臘文化的影響”,可得出,亞歷山大東征促進了東西方文明的交流。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,從武力征服不能持久,和平交往才是主流等方面認識亞歷山大帝國雖曾輝煌但卻是曇花一現(xiàn)?!窘馕觥浚?)一方面給被征服地區(qū)人民帶來災(zāi)難;另一方面促進了東西方文明的交流。

(2)靠武力征服建立起來的帝國不會長久;和平交往是歷史的主流。14、略

【分析】【詳解】

(1)內(nèi)涵:根據(jù)“著則不孫(孫:同進;恭順),儉則固”可得出強調(diào)節(jié)儉;謙恭;根據(jù)“生民之本,要當稼稿而食,桑麻以衣世間名士,但務(wù)寬仁”得出注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn);追求寬容、仁義。因素:結(jié)合所學(xué)可從小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展、儒家思想的影響角度概括。

(2)原因:根據(jù)所學(xué)可從政治;經(jīng)濟、思想等角度概括??傻贸鼍鲗V茝娀?理學(xué)影響;商品經(jīng)濟發(fā)展。

(3)變化:根據(jù)“豈知世界文明,工商業(yè)較重于文字,窺各國之強盛,無獨不然?!笨傻贸鲋匾暪ど虡I(yè)發(fā)展;根據(jù)“而練兵實為首端“因送汝東渡。當今既入此,應(yīng)努力上進,盡得其奧,務(wù)必養(yǎng)成一軍人資格”可得出培養(yǎng)軍事強國意識;根據(jù)“我替你們打算,到英國后折往瑞典、挪威一行,因北歐市容極嚴整有新意,必須一往”可得出注重培養(yǎng)世界視野。評價:近根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從清代家訓(xùn)所反映的愛國救亡意識、近代經(jīng)濟的發(fā)展、西學(xué)的傳播、資產(chǎn)階級民主運動的影響等方面的因素進行理解與評析。言之有理即可?!窘馕觥?1)內(nèi)涵:強調(diào)節(jié)儉、謙恭;注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn);追求寬容、仁義。因素:小農(nóng)經(jīng)濟;儒家思想。

(2)原因:君主專制強化;理學(xué)影響;商品經(jīng)濟發(fā)展。

(3)變化:重視工商業(yè)發(fā)展;培養(yǎng)軍事強國意識;注重培養(yǎng)世界視野。評價:近代家訓(xùn)為中國傳統(tǒng)家訓(xùn)教化帶來一股“新風”;愛國救亡意識的感召、近代經(jīng)濟的發(fā)展、西學(xué)的傳播、資產(chǎn)階級民主運動的影響都使家訓(xùn)增加了新的符合時代精神的內(nèi)容;家訓(xùn)內(nèi)容的變化體現(xiàn)了當時先進的中國知識分子尋求強國御辱之道,挽救民族危機的愿望,順應(yīng)了歷史潮流,有利于中國社會的進步。15、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料信息可知,遷入美國的人口在人種上和文化上呈現(xiàn)出多元的特征,說明美國文化多元與人口遷徙密不可分,D項正確;根據(jù)所學(xué)知識可知,美洲是當今族群融合度最高的地區(qū)而不是美國,排除A項;根據(jù)表格中“奴隸貿(mào)易”可知移民并非都是自發(fā),排除B項;美國人口的增長與領(lǐng)土擴張沒有必然的聯(lián)系,排除C項。故選D項。16、略

【分析】【詳解】

(1)本題是背景類材料分析題。由材料一“推動閩南人移民海外的內(nèi)因是明中葉以來的人口壓力”可知;明代中期以來,閩南地區(qū)人口增多,人地矛盾突出;據(jù)材料一“16世紀中葉,歐人東來以后帶動的商貿(mào)和東亞;東南亞沿海地區(qū)的開發(fā)使對中國商販和勞力的需求大增,則是吸引閩南移民的拉力”可知,新航路開辟后,海外貿(mào)易增多,東亞、東南亞開發(fā)需要大量勞動力;據(jù)材料一“閩南人冒險、重商的人文精神,則是使這種推力與拉力作用得以實現(xiàn)的主觀原因”可知,閩南人具有冒險、重商精神;綜合材料一“在整個17—18世紀,始終存在著華人海上商貿(mào)和海外移民的互動”等信息可知,明清易代,國內(nèi)政局動蕩和下南洋謀生的需要。

(2)本題是影響類材料分析題。據(jù)材料二“北美殖民地時期,就有100多萬來自西歐和北歐的移民涌入新大陸,這批最早的移民及其后裔構(gòu)成了美利堅民族的主體,而其中英國人占了多數(shù)”“他們說英語,奉行英國的習俗和文化,他們對美語、美利堅民族、美國文化的形成及社會經(jīng)濟生活的諸多方面均產(chǎn)生了深遠的影響”,結(jié)合所學(xué),從政治、經(jīng)濟和社會生活等角度思考可知,英國等歐洲殖民者到達美洲,使美洲原居民遭驅(qū)趕屠殺,數(shù)量銳減,販奴貿(mào)易等促使美國移民數(shù)量大,種群多,推動英語為主,形成了美利堅民族和美國文化,推動了新大陸的開發(fā)和資本主義經(jīng)濟的發(fā)展,英國的民主傳統(tǒng)、政治思想和社會風俗等被帶到北美,奠定了美國式民主的基礎(chǔ),受狹隘民族優(yōu)越論影響,美國長期存在種族歧視?!窘馕觥?1)原因:明代中期;閩南地區(qū)人口增多,人地矛盾突出;新航路開辟后,海外貿(mào)易增多;東亞;東南亞開發(fā)需要大量勞動力;閩南人富于冒險、重商精神;明清易代,國內(nèi)政局動蕩和下南洋謀生的需要。

(2)影響:英國等歐洲殖民者到達美洲,使美洲原居民遭到驅(qū)趕屠殺,數(shù)量銳減;奴隸貿(mào)易等促使美國移民數(shù)量大,種群多;推動以英語為主的美利堅民族和美國文化形成,推動了新大陸的開發(fā)和資本主義經(jīng)濟的發(fā)展;英國的民主傳統(tǒng)、政治思想和社會風俗等被帶到北美,奠定了美國式民主的基礎(chǔ),同時,受狹隘民族優(yōu)越論影響,美國長期存在種族歧視。17、略

【分析】【詳解】

(1)背景:歐洲的背景依據(jù)一“工業(yè)的增長刺激了對勞動力的需求和移民的發(fā)展”的信息可知是工業(yè)革命的開展;依據(jù)材料一“歐洲移民開始到達城市地區(qū)”的信息可知是城市化進程的加快;以及所學(xué)從世界市場;殖民擴張和交通工具革新等角度回答。中國的背景依據(jù)材料二“19世紀中期;列強設(shè)立通商口岸后”的信息可知是列強侵略以及自然經(jīng)濟的解體;依據(jù)材料二“隨著近代工商業(yè)的發(fā)展”的信息可知是工商業(yè)的發(fā)展;依據(jù)材料二“近代列強對廉價勞動力的需求以及東南沿海的人口壓力”的信息可知東南沿海人口壓力。

(2)第一小問依據(jù)材料一“歐洲強國在軍事和技術(shù)上的優(yōu)勢是它不斷擴張的重要原因”“工業(yè)的增長刺激了對勞動力的需求和移民的發(fā)展”的信息可知歐洲是先進生產(chǎn)方式對外擴張的需要;依據(jù)材料二“近代列強對廉價勞動力的需求以及東南沿海的人口壓力;使東南沿海地區(qū)勞工出國成為海外移民的主要形”可知中國的是迫于生存的壓力;第二小問依據(jù)材料和所學(xué)從生產(chǎn)方式;人口結(jié)構(gòu)、文化交融以及各地聯(lián)系等回答。

【點睛】

本題屬于縱向比較型非選擇題。

(1)在解讀史料基礎(chǔ)上對教材內(nèi)容的重新整合;所以備選項中的表述基本上都是教材中沒有的,這是對學(xué)生較高層次的能力要求。

(2)在做此類題時要善于運用歷史理論進行分析判斷。經(jīng)常用的基本理論有共性和個性關(guān)系的原理,矛盾的特殊性與普遍性的原理,量變與質(zhì)變的原理。對歷史事件的分析要從同中找異,從異中求同?!窘馕觥浚?)背景:歐洲:工業(yè)革命的開展;城市化進程的加快;世界市場的形成;殖民擴張的推動;交通工具的革新。

中國:列強侵略;社會動蕩;自然經(jīng)濟逐步解體;近代工商業(yè)發(fā)展;東南沿海人口壓力。

(2)不同之處:歐洲:先進生產(chǎn)方式對外擴張的需要。中國:迫于生存的壓力。

作用:改進生產(chǎn)方式,促進經(jīng)濟發(fā)展;改變?nèi)丝诮Y(jié)構(gòu),擴大生存空間;促進文化交融,增強各地聯(lián)系。18、略

【分析】【詳解】

(1)①根據(jù)所學(xué)知識可知;新航路開辟之后,西學(xué)東漸,西方傳教士來華,進獻《坤輿萬國全圖》,即E;②根據(jù)所學(xué)知識可知,洋務(wù)派提出“中體西用”,即A;③根據(jù)所學(xué)知識可知,李大釗宣傳馬克思主義,即B;④根據(jù)所學(xué)知識可知,近代李善蘭傳播西方數(shù)理知識,即D;⑤根據(jù)所學(xué)知識可知,康有為創(chuàng)建強學(xué)會,即C。

(2)根據(jù)所學(xué)知識可知,敦煌文書經(jīng)卷、西魏墓葬出土的東羅馬與波斯金銀幣以及明萬歷年間利瑪竇進獻的《坤輿萬國全圖》都屬于原始史料,即A、B、D?!窘馕觥浚?)①E;②A;③B;④D;⑤C;

(2)ABD四、論述題(共1題,共2分)19、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題,答案言之成理即可,根據(jù)材料“朝鮮古代碑刻表

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論