2025年湘教新版選擇性必修1歷史上冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年湘教新版選擇性必修1歷史上冊(cè)月考試卷39考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、有分析認(rèn)為，它（布雷頓森林會(huì)議）“向世界表明，44國(guó)能夠相聚一堂，消除分歧，并決定他們將如何在戰(zhàn)后貨幣事務(wù)方面實(shí)行合作”。這一分析旨在強(qiáng)調(diào)A.布雷頓森林會(huì)議的重大意義B.布雷頓森林會(huì)議的召開(kāi)背景C.布雷頓森林體系的基本原則D.布雷頓森林體系的歷史局限2、19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方主要的幾個(gè)國(guó)家先后創(chuàng)立了公務(wù)員制度。國(guó)家公務(wù)員制度的形成，是人事行政制度走向現(xiàn)代化的標(biāo)志。我國(guó)公務(wù)員制度的建立，是在A.晚清政府時(shí)期B.南京臨時(shí)政府時(shí)期C.北洋政府時(shí)期D.南京國(guó)民政府時(shí)期3、民國(guó)時(shí)期實(shí)行公務(wù)員甄別，規(guī)定：審查成績(jī)合格者發(fā)給合格證書(shū)，可任用公務(wù)員。但凡剝奪公權(quán)尚未復(fù)權(quán)者、欠公款尚未清結(jié)者、曾因貪污處罰有案者、吸食鴉片或代用品者，均不得任為公務(wù)員。這表明民國(guó)時(shí)期（）A.公務(wù)員甄別只關(guān)注政績(jī)B.甄別合格的官員都有真才實(shí)學(xué)C.科舉制度影響依然存在D.公務(wù)員考核標(biāo)準(zhǔn)注重德才兼?zhèn)?、有學(xué)者指出，漢唐宋明歷史語(yǔ)境中特有的“化內(nèi)”“化外”概念，以及清代前期所使用的“域內(nèi)”“域外”與“海內(nèi)”“海外”的二分法，到了晚清和民（國(guó)）初，己日漸被“中國(guó)”“外國(guó)”二分法所取代。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)，晚清民（國(guó)）初（）A.疆域觀念的形成B.救亡圖存的自覺(jué)C.宗藩體系的崩解D.民族意識(shí)的強(qiáng)化5、某學(xué)者指出：“吉林發(fā)現(xiàn)了帶‘長(zhǎng)’字漢代瓦當(dāng)；內(nèi)蒙古發(fā)現(xiàn)了‘單于和親’的漢字瓦當(dāng)；云南出土了‘滇王之印’的漢代金??；新疆沙雅遺址出土‘漢歸義羌長(zhǎng)’??；青海一座匈奴墓出土“漢匈奴歸義親漢長(zhǎng)”篆文銅印?！币陨蠚v史敘述意在表明，漢代A.對(duì)地方勢(shì)力控制明顯加強(qiáng)B.疆域范圍極其廣闊C.漢族與周邊民族交往密切D.儒家思想影響擴(kuò)大6、整個(gè)70年代中國(guó)先后同70個(gè)國(guó)家建立了外交關(guān)系，基本完成了同西方國(guó)家的建交過(guò)程。到1979年底，中國(guó)已同120個(gè)國(guó)家建立了正式的外交關(guān)系。中國(guó)對(duì)外關(guān)系的新發(fā)展，表明A.中國(guó)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)入新階段B.中國(guó)國(guó)際地位的明顯提高C.中國(guó)綜合國(guó)力的大大增強(qiáng)D.中國(guó)形成全方位外交格局評(píng)卷人得分二、填空題(共5題，共10分)7、閱讀材料；完成下列要求。

材料研究隋唐以前中國(guó)古代地方行政管理機(jī)制的沿襲與變革情況：。朝代。

特點(diǎn)。

地方。

沿革情況。

秦。

傳承開(kāi)創(chuàng)。

郡縣制。

秦朝建立后；全面推行郡縣制，形成中央對(duì)地方的垂直管理。

漢。

漢承秦制。

西漢初年：

（1）_________（制度名稱(chēng)）；

東漢：州；郡、縣。

漢初（2）_______________________。

后來(lái)漢景帝平定“七國(guó)之亂”基礎(chǔ)上，漢武帝頒布（3）“_____”，_______。

東漢時(shí)“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū)；成為郡以上的一級(jí)政區(qū)。

隋。

承前啟后。

州；縣。

隋廢郡；由州直轄縣。

唐。

發(fā)展完善。

道；州、縣。

州的行政權(quán)力萎縮；

監(jiān)察區(qū)“道”（4）________________。

8、中國(guó)古代的國(guó)家政治治理。

國(guó)家治理體系是一個(gè)國(guó)家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國(guó)家制度。其中治理國(guó)家的政治制度體系是共中的一個(gè)重耍組成部分。（1）完成下列提綱。（將字母分別填入相應(yīng)空格中）

A.削弱地方權(quán)力與加強(qiáng)中央集權(quán)的地方官制。

B.選擇標(biāo)準(zhǔn)的演變與不斷制度化的趨勢(shì)。

C.君主專(zhuān)制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。

D.由官員兼任到設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)的演變趨勢(shì)。

E；“家國(guó)一體”政治特點(diǎn)的先秦政治制度。

（2）若就提綱中的“二”展開(kāi)論述；可選擇下列哪三則材料？（選字母）

9、(一)官員的選拔。制度時(shí)期內(nèi)容世官制西周至。

春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。

戰(zhàn)國(guó)舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”

“以吏為師”秦朝向官吏學(xué)習(xí)____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時(shí)期形成漢武帝時(shí)期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無(wú)固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無(wú)固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充九品中正制魏晉。

南北朝背景東漢末年政治與社會(huì)秩序大亂,豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)勢(shì)族”的局面評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)勢(shì)族”的局面10、民族交融往往通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)；和親、改革與管理、經(jīng)濟(jì)交往等方式實(shí)現(xiàn)。按照這種分類(lèi)；與下列事件對(duì)應(yīng)，填寫(xiě)在答題紙上（填寫(xiě)序號(hào)和文字）。

①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。

④文成公主進(jìn)藏⑤建立榷場(chǎng)⑥設(shè)宣政院。

。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭(zhēng)

和親

改革與管理

經(jīng)濟(jì)交往

11、中國(guó)古代的賦役制度。秦漢時(shí)期田賦秦朝“收泰半之賦”；漢高祖實(shí)行十五稅一的稅率，漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時(shí)期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶(hù)稅，分夏、秋兩次征收780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶(hù)稅，分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅，但________繁雜多變，往往超過(guò)正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法，分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱(chēng)“________”明朝后期，張居正在全國(guó)推行________明朝后期，張居正在全國(guó)推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“________”在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱評(píng)卷人得分三、判斷題(共7題，共14分)12、魏晉時(shí)期開(kāi)始實(shí)行租庸調(diào)制。A.正確B.錯(cuò)誤13、布雷頓森林體系一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。A.正確B.錯(cuò)誤14、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨(dú)立主權(quán)的實(shí)體。A.正確B.錯(cuò)誤15、《中華人民共和國(guó)憲法》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治?！睋?jù)此，中央政府在廣西設(shè)立了廣西壯族自治區(qū)。A.正確B.錯(cuò)誤16、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》標(biāo)志國(guó)際法誕生；（）A.正確B.錯(cuò)誤17、梭倫改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革分別是開(kāi)創(chuàng)雅典民主政治先河、雅典民主政治確立和雅典民主政治發(fā)展到頂峰的標(biāo)志。A.正確B.錯(cuò)誤18、地理環(huán)境并非雅典民主制度形成的決定性因素。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、論述題(共4題，共8分)19、閱讀材料，完成下列要求。材料縱觀中國(guó)古代的鄉(xiāng)村治理發(fā)展歷程，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)古代長(zhǎng)期是以宗法觀念來(lái)對(duì)社會(huì)進(jìn)行管理和控制，通過(guò)稅收來(lái)集中鄉(xiāng)村社會(huì)資源，通過(guò)科舉制度將文化和知識(shí)聯(lián)結(jié)起國(guó)家和鄉(xiāng)村社會(huì)，使正統(tǒng)封建理論在鄉(xiāng)村社會(huì)思想領(lǐng)域占絕對(duì)領(lǐng)先和主導(dǎo)地位。在數(shù)千年的封建社會(huì)中，鄉(xiāng)村治理模式以鄉(xiāng)里制度和保甲制度為主線，結(jié)合各朝各代的具體實(shí)際情況，形成了具有當(dāng)時(shí)朝代特色的鄉(xiāng)村治理模式。中國(guó)古代鄉(xiāng)村治理在潛移默化中，一直遵循其內(nèi)在規(guī)律，即國(guó)家政權(quán)通過(guò)多種方式保持對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的有效控制，但是在治理的介入方面較為適度，以便達(dá)到長(zhǎng)治久安的目的?！幾灾炝痢吨袊?guó)古代鄉(xiāng)村治理模式演變及其特點(diǎn)》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就中國(guó)古代某一朝代影響鄉(xiāng)村治理的一個(gè)舉措進(jìn)行闡釋。（要求：朝代明確，史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合，表述清晰）20、閱讀材料；完成下列要求。

材料中國(guó)古代專(zhuān)制集權(quán)政治的走向

——摘編自姚洋《中國(guó)古代政治對(duì)當(dāng)代國(guó)家治理的啟示》提取材料中的一條或多條信息，圍繞“中國(guó)古代政治”自擬論題，并運(yùn)用中國(guó)古代史的知識(shí)予以論證。（要求：論題明確，論證充分，史實(shí)準(zhǔn)確，表述清晰。）21、閱讀材料，回答以下問(wèn)題。材料關(guān)于傳統(tǒng)，當(dāng)代美國(guó)學(xué)者愛(ài)德華·希爾斯指出，它是圍繞人類(lèi)的不同活動(dòng)領(lǐng)域而形成的代代相傳的行事方式，是一種對(duì)社會(huì)行為具有規(guī)范作用和道德感召力的文化力量；同時(shí)也是人類(lèi)在歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造性想象的積淀，它包括物質(zhì)產(chǎn)品、思想觀念、慣例和制度。它使代與代之間、不同歷史階段之間保持了某種連續(xù)性和同一性，構(gòu)成了一個(gè)社會(huì)創(chuàng)造與再創(chuàng)造自己的文化密碼，并且給人類(lèi)生存帶來(lái)了秩序和意義。關(guān)于傳統(tǒng)，當(dāng)代美國(guó)學(xué)者愛(ài)德華·希爾斯指出，它是圍繞人類(lèi)的不同活動(dòng)領(lǐng)域而形成的代代相傳的行事方式，是一種對(duì)社會(huì)行為具有規(guī)范作用和道德感召力的文化力量；同時(shí)也是人類(lèi)在歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造性想象的積淀，它包括物質(zhì)產(chǎn)品、思想觀念、慣例和制度。它使代與代之間、不同歷史階段之間保持了某種連續(xù)性和同一性，構(gòu)成了一個(gè)社會(huì)創(chuàng)造與再創(chuàng)造自己的文化密碼，并且給人類(lèi)生存帶來(lái)了秩序和意義。

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“傳統(tǒng)”這個(gè)話題，自擬論題，并就所擬論題進(jìn)行闡述。（論題合理，史論結(jié)合，論證充分，邏輯嚴(yán)密）——編自愛(ài)德華·希爾《論傳統(tǒng)》22、清朝對(duì)外關(guān)系用語(yǔ)清朝前期對(duì)外關(guān)系用語(yǔ)，筆者總共收集到247個(gè)。其中，“事件用語(yǔ)”包括“夷、紅毛、藩屬、西洋”等185個(gè)，“文書(shū)用語(yǔ)”包括“詔敕、諭旨”等5個(gè)，“對(duì)外政策用語(yǔ)”包括“懷柔、貿(mào)易管制”2個(gè)，“機(jī)構(gòu)用語(yǔ)”包括“理藩院、禮部”等6個(gè)，“儀式用語(yǔ)”包括“三跪九叩、朝貢、賜”等49個(gè)。清朝后期的對(duì)外關(guān)系用語(yǔ)，筆者總共收集到383個(gè)。其中，“事件用語(yǔ)”包括“夷、酋、洋、道歉、致電、歐羅巴”等335個(gè)，“文書(shū)用語(yǔ)”包括“函、照會(huì)、國(guó)書(shū)、咨文”等18個(gè)，“對(duì)外政策用語(yǔ)”包括“通商、聯(lián)外交（與外國(guó)溝通、互派出使人員,加強(qiáng)交往）”等5個(gè)，“機(jī)構(gòu)用語(yǔ)”包括“總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)、外務(wù)部”等3個(gè)，“儀式用語(yǔ)”包括“跪、朝覲、握手”等22個(gè)?！幾远碰巍肚宄瘜?duì)外關(guān)系用語(yǔ)研究》

本題要求以“清朝對(duì)外關(guān)系用語(yǔ)反映社會(huì)變遷”為論題撰寫(xiě)小論文；請(qǐng)完成以下任務(wù)：

（1）依據(jù)論題；擬定兩個(gè)分論點(diǎn)。

（2）從材料中為一個(gè)分論點(diǎn)選擇“一對(duì)”外交關(guān)系用語(yǔ)作為論據(jù)；簡(jiǎn)要說(shuō)明選擇理由。

（3）寫(xiě)出本小論文的結(jié)語(yǔ)。評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共1題，共6分)23、史學(xué)界認(rèn)為，16～18世紀(jì)是世界歷史的轉(zhuǎn)型時(shí)期。新興資產(chǎn)階級(jí)高舉“自由、平等和人權(quán)”的旗子，掀起了反對(duì)封建專(zhuān)制、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的一系列斗爭(zhēng)，在它的推動(dòng)下，世界歷史發(fā)展進(jìn)程進(jìn)入嶄新的時(shí)代。（1）列舉16～18世紀(jì)歐美爆發(fā)“反對(duì)封建專(zhuān)制；爭(zhēng)取民族獨(dú)立”的三個(gè)典型事件。

（2）1689年；英國(guó)采取了什么措施來(lái)限制國(guó)王的權(quán)力？開(kāi)始確立起什么政治體制？

（3）“嶄新時(shí)代”的含義是什么？

（4）從你所列舉的典型事例中任選一個(gè)談?wù)勊臍v史意義？參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、A【分析】【分析】

【詳解】

由材料可知，參與布雷頓森林會(huì)議的國(guó)家要消除分歧，并且決定戰(zhàn)后在貨幣方面進(jìn)行合作，這體現(xiàn)了布雷頓森林會(huì)議召開(kāi)的積極意義，故選A項(xiàng)；布雷頓森林會(huì)議的召開(kāi)背景是經(jīng)濟(jì)大危機(jī)西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)造成了沉重打擊，各國(guó)以鄰為壑，轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，間接導(dǎo)致了二戰(zhàn)的爆發(fā)，故排除B項(xiàng)；布雷頓森林體系確立的基本原則是美元與黃金掛鉤，各國(guó)貨幣與美元掛鉤，世界主要貨幣實(shí)行固定匯率制，故排除C項(xiàng)；題干體現(xiàn)的是布雷頓森林體系的積極作用，而非歷史局限，故排除D項(xiàng)。2、D【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，南京國(guó)民政府于1933年頒布《公務(wù)員任用法》，標(biāo)志著公務(wù)員制度的建立，因此D項(xiàng)正確，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料“審查成績(jī)合格者發(fā)給合格證書(shū)”“剝奪公權(quán)尚未復(fù)權(quán)者、欠公款尚未清結(jié)者、曾因貪污處罰有案者、吸食鴉片或代用品者，均不得任為公務(wù)員”等信息可知，民國(guó)時(shí)期的公務(wù)員甄別既關(guān)注審查成績(jī)，又關(guān)注其德行，即注重德才兼?zhèn)洌珼項(xiàng)正確；公務(wù)員甄別需要關(guān)注個(gè)人政績(jī)、品行、職業(yè)素養(yǎng)等多方面內(nèi)容，排除A項(xiàng)；雖然公務(wù)員甄別注重德才兼?zhèn)洌荒鼙ＷC合格官員都具有實(shí)際才能，此表述太過(guò)絕對(duì)化，排除B項(xiàng)；1905年，科舉制已經(jīng)廢除，材料也不能體現(xiàn)科舉制的影響，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4、D【分析】【詳解】

從“域內(nèi)”“域外”與“海內(nèi)”“海外”到“中國(guó)”“外國(guó)”的變化，可得出當(dāng)時(shí)中華民族的意識(shí)有所增強(qiáng)，已經(jīng)把中國(guó)與外國(guó)區(qū)分開(kāi)了，不像之前沒(méi)有明確的界定，D項(xiàng)正確；疆域觀念早已形成，排除A項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)自覺(jué)，排除B項(xiàng)；材料不能證明宗藩體系瓦解，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料“‘長(zhǎng)’字漢代瓦當(dāng)”、“‘單于和親’的漢字瓦當(dāng)”、“‘滇王之印’的漢代金印”、“‘漢歸義羌長(zhǎng)’印”等漢代出土文物的共同史料價(jià)值在于印證漢族與周邊民族交往密切，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及地方勢(shì)力，排除A；材料沒(méi)有涉及疆域范圍極其廣闊的信息，排除B；材料沒(méi)有涉及周邊民族地區(qū)受儒家思想影響，排除D。6、B【分析】【分析】

【詳解】

到1979年底，中國(guó)已同120個(gè)國(guó)家建立了正式的外交關(guān)系，這表明中國(guó)國(guó)際地位的明顯提高，故B正確；中國(guó)加入世界貿(mào)易組織標(biāo)志著中國(guó)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)入新階段，故A錯(cuò)誤；改革開(kāi)放后中國(guó)綜合國(guó)力的大大增強(qiáng)，故C錯(cuò)誤；20世紀(jì)80年代中期中國(guó)形成全方位外交格局，故D錯(cuò)誤。二、填空題(共5題，共10分)7、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢初年在地方推行的制度是郡國(guó)并行制；推行郡國(guó)并行制，使中央集權(quán)受到威脅，最終引發(fā)了七國(guó)之亂；后漢武帝頒布“推恩令”，強(qiáng)化了中央集權(quán)；唐朝時(shí)期州的行政權(quán)力萎縮，監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大?！窘馕觥靠?guó)并行制推行郡國(guó)并行制，使中央集權(quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強(qiáng)逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大。8、略

【分析】【詳解】

（1）一；貴族政治指的是先秦時(shí)期的政治體制；以血緣關(guān)系為紐帶，夏商周的制度都具有“家國(guó)一體”特點(diǎn)，所以1）應(yīng)填E；二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強(qiáng)、地方管理由中央垂直管理等可知，這里強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán)，所以二出應(yīng)填C；且2）處應(yīng)填A(yù)；三、標(biāo)題是選官制度的演變，而中國(guó)的選官制度的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了從血緣到德才、門(mén)第和才學(xué)的演變，且不斷制度化，所以1）處應(yīng)填B；四、中國(guó)古代監(jiān)察制度在封建社會(huì)初期往往由官員兼任，隨著歷史發(fā)展，后來(lái)設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)察，所以1）處應(yīng)填D。

（2）根據(jù)材料可知，“秦代行政圖“，反映的是秦代郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專(zhuān)制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故B項(xiàng)正確；“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專(zhuān)制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故C項(xiàng)正確；都護(hù)府是漢、唐時(shí)期中原王朝為監(jiān)護(hù)邊境各族而設(shè)置的軍事機(jī)構(gòu)，有利于加強(qiáng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)，故E項(xiàng)正確；“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展，與君主專(zhuān)制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟(jì)等方面的歷史，當(dāng)時(shí)還未產(chǎn)生專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！窘馕觥浚?）一；1）：E；二、C；2）：A；三、1）：B；四、1）：D

（2）B、C、E9、略

【分析】【詳解】

①結(jié)合所學(xué)可知；西周至春秋實(shí)行官位世襲的制度，貴族世代壟斷高官；

②結(jié)合所學(xué)可知；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的官員選拔制度為薦舉功勞制，即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職；

③結(jié)合所學(xué)可知；秦朝實(shí)行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度，即向官吏學(xué)習(xí)律令而為官；

④⑤結(jié)合所學(xué)可知；漢代實(shí)行察舉制，察舉指先考察而后推舉；

⑥⑦結(jié)合所學(xué)可知；察舉制分?？?歲舉)和特科(無(wú)固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉；茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等；

⑧⑨結(jié)合所學(xué)可知；積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充；

⑩??結(jié)合所學(xué)可知；魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制，即在各州；郡設(shè)置資品、大中正，中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。獲得中正的士人,由吏部授官；

?結(jié)合所學(xué)可知，九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)勢(shì)族”的局面?！窘馕觥抠F族軍功大小律令考察推舉?？铺乜乒谡鞅儋Y品大中正中正中央集權(quán)10、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭(zhēng)方式；文成公主進(jìn)藏屬于和親方式；設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式；建立榷場(chǎng)屬于經(jīng)濟(jì)交往的方式。【解析】戰(zhàn)爭(zhēng)：①征伐匈奴；和親：④文成公主進(jìn)藏；改革與管理：②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院；經(jīng)濟(jì)交往：⑤建立榷場(chǎng)。11、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；漢朝的分口賦；算賦。漢朝還征收財(cái)產(chǎn)稅。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；唐朝實(shí)行租庸調(diào)制，租；調(diào)之外的役，用“庸”代替。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；780年，唐朝政府改行兩稅法，按田畝征收地稅，按人丁；資產(chǎn)征收戶(hù)稅，分夏、秋兩次征收。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；征收兩稅，但附加稅繁雜多變，往往超過(guò)正稅數(shù)倍。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；王安石推行募役法。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；明初賦稅分夏稅；秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱(chēng)“金花銀”。明朝后期，張居正在全國(guó)推行一條鞭法。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“攤丁入畝”?！窘馕觥控?cái)產(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共7題，共14分)12、B【分析】【詳解】

唐朝開(kāi)始實(shí)行租庸調(diào)制，故題目錯(cuò)誤。13、A【分析】【詳解】

布雷頓森林體系是二戰(zhàn)后建立的以美元為中心的國(guó)際貨幣體系，一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。故正確。14、B【分析】【詳解】

特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的前提下，遵循憲法的前提下實(shí)施的。民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治；特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)領(lǐng)土不可分離的部分，是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，故該說(shuō)法錯(cuò)誤。15、A【分析】【詳解】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《中華人民共和國(guó)憲法》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治。”據(jù)此，中央政府設(shè)立了內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)和西藏自治區(qū)等，故正確。16、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》國(guó)際法”可知，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》是荷蘭法學(xué)家格勞秀斯創(chuàng)作的政治類(lèi)著作，而國(guó)家法誕生的標(biāo)志是1648年的《威斯特伐利亞和約》。故題目錯(cuò)誤。17、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，梭倫改革為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)；克里斯提尼改革標(biāo)志著雅典民主政治的確立；伯里克利改革使雅典民主政治進(jìn)入黃金時(shí)期。因此題干表述正確。18、A【分析】【詳解】

自然環(huán)境對(duì)文明的產(chǎn)生有一定的影響，但不是決定性因素。雅典民主制度形成的決定性因素是海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達(dá)，所以該說(shuō)法正確。四、論述題(共4題，共8分)19、略

【分析】【詳解】

本題為開(kāi)放性試題，答案言之成理即可。根據(jù)所學(xué)可擬定論點(diǎn)為宋朝影響鄉(xiāng)村治理的舉措，可從宋朝崇文抑武政策帶來(lái)文官地位提升，官員素質(zhì)和治理水平提高，有利于和諧治安局面的形成、“不抑兼并”的土地政策帶來(lái)鄉(xiāng)村階層結(jié)構(gòu)的變化，富民士紳成為鄉(xiāng)村治理的主體、提倡理學(xué)帶來(lái)倫理道德觀念進(jìn)一步增強(qiáng)，以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里、保甲法帶來(lái)農(nóng)村社會(huì)治安和秩序穩(wěn)定，加強(qiáng)對(duì)基層有效控制等角度進(jìn)行分析。若其它角度言之成理也可。【解析】宋朝影響鄉(xiāng)村治理的舉措。

一；崇文抑武政策：選官制度進(jìn)一步完善；擴(kuò)大科舉規(guī)模，抬高文官士人地位，提倡文治，文官在鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮重要作用，官員素質(zhì)和治理水平得到提升；在民間形成重學(xué)風(fēng)氣，崇文抑武，有利于和諧治安局面的形成。

二；“不抑兼并”土地政策：土地買(mǎi)賣(mài)盛行；土地兼并嚴(yán)重，從而在鄉(xiāng)村社會(huì)出現(xiàn)“貧富無(wú)定勢(shì)，田宅無(wú)定主”現(xiàn)象。土地頻繁流轉(zhuǎn)，使得鄉(xiāng)村階層流動(dòng)性進(jìn)一步增強(qiáng)并出現(xiàn)分化。富民士紳依自身實(shí)力，擴(kuò)大自身在鄉(xiāng)村社會(huì)中的影響力和治理權(quán)，成為鄉(xiāng)村治理的主體。

三；發(fā)展儒學(xué)與提倡理學(xué)：宋朝儒學(xué)開(kāi)始向基層滲透；并發(fā)展出理學(xué)，以族規(guī)、家訓(xùn)等方式規(guī)范行為、維持秩序，倫理道德觀念進(jìn)一步增強(qiáng)；儒學(xué)士人積極投身基層教化，以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里，匡正民風(fēng)。

四；保甲法：結(jié)合北宋積貧積弱的實(shí)際狀況；實(shí)施保甲法，對(duì)鄉(xiāng)村民戶(hù)進(jìn)行編制管理和軍事訓(xùn)練。民戶(hù)接受軍事訓(xùn)練后，有利于維持農(nóng)村社會(huì)治安和秩序穩(wěn)定，封建統(tǒng)治者通過(guò)“保”“甲”兩級(jí)建制，推動(dòng)建立基層民眾自我管理與相互監(jiān)督機(jī)制，加強(qiáng)政府對(duì)鄉(xiāng)里組織的有效控制。

結(jié)論：國(guó)家的大政方針會(huì)極大影響地方治理，從而影響基層社會(huì)的生存狀態(tài)。20、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查中國(guó)古代政治制度的演進(jìn)，考查學(xué)生獲取材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、論證和探究歷史事件、闡釋歷史事物的能力。解答本題學(xué)生需要緊扣材料，先從表格中提取一條或者多條信息，再?gòu)闹刑釤挸鲇^點(diǎn)，并進(jìn)行論證，學(xué)生可以根據(jù)不同朝代的不同的政治狀態(tài)提煉出古代政治發(fā)展的時(shí)代特征的觀點(diǎn)，也可以根據(jù)不同朝代不同的政治走向如“宋代極力提升士大夫的地位、清代則極力打擊士大夫的地位”等信息，提煉出古代政治發(fā)展的總體趨勢(shì)，還可以根據(jù)秦、漢、唐、宋關(guān)于相權(quán)的定位，提煉出古代政治發(fā)展具有相互因襲的規(guī)律等。之后的論證過(guò)程必須緊扣論題、言之有據(jù)、論之有理?！窘馕觥渴纠唬?/p>

論題：中國(guó)古代政治具有內(nèi)在沿襲性。

論證：自秦以來(lái)；中國(guó)專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度在借鑒與沿襲中不斷發(fā)展完善。漢承秦制，西漢王朝在中央制度上繼承了秦朝的皇帝制度和“三公九卿”制度，地方行政制度沿襲秦的郡縣制，將秦以來(lái)所確立的皇帝制度和官僚政治體制不斷發(fā)展和強(qiáng)化。唐宋之際既有變化又有因襲，隋唐科舉制度的創(chuàng)立開(kāi)啟了分科取士的模式，宋朝在唐朝的基礎(chǔ)上進(jìn)一步規(guī)范考試秩序和考試科目，讓科舉制度在平穩(wěn)中不斷進(jìn)步。漢唐以來(lái)對(duì)秦開(kāi)創(chuàng)的中央集權(quán)體制的落實(shí)和官僚政治的完善，充分說(shuō)明古代王朝在政治制度的演變中先后因襲的自然規(guī)律。因此，中國(guó)古代政治制度的發(fā)展是在不斷因襲中發(fā)展的。

示例二：

論題：中國(guó)古代政治制度具有鮮明的時(shí)代特色。

論證：政治制度的演變不僅具有先后相承的自然規(guī)律，也有不斷開(kāi)創(chuàng)的時(shí)代特色。秦朝作為古代中國(guó)第一個(gè)專(zhuān)制主義中央集權(quán)國(guó)家，其在古代政治發(fā)展中具有很強(qiáng)的奠基作用，所開(kāi)創(chuàng)的皇帝制度、郡縣體制等均能夠體現(xiàn)秦朝在制度首創(chuàng)時(shí)期的奠基作用。北宋是中國(guó)古代政治發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，其對(duì)士大夫地位的鞏固和提升以及所確立的“二府三司”制度既有利于皇權(quán)的強(qiáng)化，又在一定程度上制約了皇帝的行為，這在一定程度上也體現(xiàn)了北宋政治的“現(xiàn)代性”特色?？傊?，由于歷史階段的不同，古代政治制度的發(fā)展具有極其鮮明的時(shí)代特色。21、略

【分析】【詳解】

根據(jù)題目要求，首先需要擬定論題，根據(jù)材料“它是圍繞人類(lèi)的不同活動(dòng)領(lǐng)域而形成的代代相傳的行事方式，是一種對(duì)社會(huì)行為具有規(guī)范作用和道德感召力的文化力量”可以擬定論題為“傳承傳統(tǒng)對(duì)維護(hù)國(guó)家和社會(huì)穩(wěn)定具有重要意義”。然后結(jié)合所學(xué)西方人文主義的發(fā)展、英國(guó)憲政、中國(guó)儒家文化相關(guān)知識(shí)進(jìn)行闡述，如：傳統(tǒng)是圍繞人類(lèi)的不同活動(dòng)領(lǐng)域而形成的代代相傳的行事方式，任何文明的延續(xù)都不能脫離傳統(tǒng)。對(duì)古希臘人文精神的傳承，14、15世紀(jì)產(chǎn)生了文藝復(fù)興時(shí)期批判封建神學(xué)的人文主義，在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)科學(xué)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)，從而塑造了西方文化基因；近代英國(guó)“光榮革命”后，傳承了議會(huì)傳統(tǒng)、憲政和君主制傳統(tǒng)，構(gòu)建了符合英國(guó)國(guó)情的君主立憲制，保證了英國(guó)政局的長(zhǎng)期穩(wěn)定和國(guó)家崛起。當(dāng)代中國(guó)對(duì)傳統(tǒng)儒家文化的傳承，推動(dòng)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)；對(duì)大一統(tǒng)歷史傳統(tǒng)的傳承，有利于鞏固國(guó)家統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)具有重要意義。可見(jiàn)，傳統(tǒng)是一個(gè)國(guó)家和民族的無(wú)法割裂的血脈，傳承傳統(tǒng)對(duì)維護(hù)國(guó)家和社會(huì)穩(wěn)定具有重要意義。示例二繼承傳統(tǒng)須與時(shí)俱進(jìn)傳統(tǒng)是能使歷史階段保持連續(xù)，促進(jìn)文明延續(xù)，但繼承傳統(tǒng)須與時(shí)俱進(jìn)，傳承傳統(tǒng)和推動(dòng)革新要相輔相成。古希臘人文精神反對(duì)迷信，喚醒了人類(lèi)的自我意識(shí)，文藝復(fù)興要求以人為中心而不是以神為中心，啟蒙運(yùn)動(dòng)提倡理性，體現(xiàn)了人文精神的與時(shí)俱進(jìn)；近代英國(guó)“光榮革命”后，在傳承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上確立近代議會(huì)制、內(nèi)閣制，實(shí)現(xiàn)了由專(zhuān)制走向民主、人治走向法治。當(dāng)代中國(guó)在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代精神，提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀；當(dāng)代中國(guó)在繼承傳統(tǒng)大一統(tǒng)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)社會(huì)主義民主與法治建設(shè)，推進(jìn)了我國(guó)政治文明建設(shè)。最后進(jìn)行總結(jié)：總之，繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，要注意克服傳統(tǒng)的消極因素和不符合時(shí)代的落后因素，才能更好的推進(jìn)歷史的發(fā)展。【解析】示例一傳承傳統(tǒng)對(duì)維護(hù)國(guó)家和社會(huì)穩(wěn)定具有重要意義。傳統(tǒng)是圍繞人類(lèi)的不同活動(dòng)領(lǐng)域而形成的代代相傳的行事方式，任何文明的延續(xù)都不能脫離傳統(tǒng)。對(duì)古希臘人文精神的傳承，14、15世紀(jì)產(chǎn)生了文藝復(fù)興時(shí)期批判封建神學(xué)的人文主義，在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)科學(xué)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)，從而塑造了西方文化基因；近代英國(guó)“光榮革命”后，傳承了議會(huì)傳統(tǒng)、憲政和君主制傳統(tǒng)，構(gòu)建了符合英國(guó)國(guó)情的君主立憲制，保證了英國(guó)政局的長(zhǎng)期穩(wěn)定和國(guó)家崛起。當(dāng)代中國(guó)對(duì)傳統(tǒng)儒家文化的傳承，推動(dòng)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)；對(duì)大一統(tǒng)歷史傳統(tǒng)的傳承，有利于鞏固國(guó)家統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)具有重要意義。可見(jiàn)，傳統(tǒng)是一個(gè)國(guó)家和民族的無(wú)法割裂的血脈，傳承傳統(tǒng)對(duì)維護(hù)國(guó)家和社會(huì)穩(wěn)定具有重要意義。示例二繼承傳統(tǒng)須與時(shí)俱進(jìn)傳統(tǒng)是能使歷史階段保持連續(xù)，促進(jìn)文明延續(xù)，但繼承傳統(tǒng)須與時(shí)俱進(jìn)，傳承傳統(tǒng)和推動(dòng)革新要相輔相成。古希臘人文精神反對(duì)迷信，喚醒了人類(lèi)的自我意識(shí)，文藝復(fù)興要求以人為中心而不是以神為中心，啟蒙運(yùn)動(dòng)提倡理性，體現(xiàn)了人文精神的與時(shí)俱進(jìn)；近代英國(guó)“光榮革命”后，在傳承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上確立近代議會(huì)制、內(nèi)閣制，實(shí)現(xiàn)了由專(zhuān)制走向民主、人治走向法治。當(dāng)代中國(guó)在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代精神，提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀；當(dāng)代中國(guó)在繼承傳統(tǒng)大一統(tǒng)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)社會(huì)主義民主與法治建設(shè)，推進(jìn)了我國(guó)政治文明建設(shè)?？傊^承傳統(tǒng)的同時(shí)，要注意克服傳統(tǒng)的消極因素和不符合時(shí)代的落后因素，才能更好的推進(jìn)歷史的發(fā)展。22、略

【分析】【詳解】

通過(guò)對(duì)清朝前期對(duì)外關(guān)系用語(yǔ)進(jìn)行描述；可以看出清朝此時(shí)對(duì)自身沒(méi)有清醒的認(rèn)識(shí)，妄自尊大；通過(guò)觀察清朝后期對(duì)外關(guān)系用語(yǔ)，可看出此時(shí)清朝則處在“過(guò)渡”時(shí)期；通過(guò)對(duì)清朝前后期對(duì)外關(guān)系用語(yǔ)比較，清朝后期對(duì)外關(guān)系用語(yǔ)數(shù)量增多，尤其是平等用語(yǔ)數(shù)量增加，比重?cái)U(kuò)大，前期的平等用語(yǔ)