遼寧省名校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期12月月考?xì)v史試題

2024年高三12月份聯(lián)合考試歷史注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.1979年，考古學(xué)家在遼寧東山嘴村及其附近地區(qū)發(fā)現(xiàn)了大型石砌祭壇遺跡、一座女神廟、多處積石冢以及一座類似城堡的方形廣場的石砌圍墻遺址。這些積石冢（如下圖）建在特地選擇的崗丘上，主要作用是埋葬一些特殊人物。據(jù)此可知，這些文化遺存A.已具備新石器時(shí)代晚期文化特征B.表明已形成多元一體的文化格局C.表明該文化已具備完整國家形態(tài)D.較同一時(shí)期的南方文化更為先進(jìn)2．西漢武帝末年，雋不疑任青州刺史。武帝去世后，昭帝即位，“齊孝王孫劉澤交結(jié)郡國豪杰謀反，欲先殺青州刺史。不疑發(fā)覺，收捕，皆伏其辜”。因此，昭帝擢升雋不疑為京兆尹，并“賜錢百萬”。據(jù)此推斷，西漢刺史制度A.擴(kuò)大了皇權(quán)范圍B.削弱了郡國行政權(quán)力C.加強(qiáng)了中央集權(quán)D.擴(kuò)大了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)3．唐朝士人存在請托以求舉用的“覓舉”風(fēng)氣。時(shí)人薛登批評說：“方今舉士，明詔方下，固已驅(qū)馳府寺之廷，出入王公之第，陳篇希恩，奏記誓報(bào)。故俗號(hào)舉人皆稱覓舉?！薄耙捙e”反映了當(dāng)時(shí)A.官員選拔途徑多樣化B.科舉選官制度尚不成熟C.世家人仕占絕對優(yōu)勢D.薦舉是選官最重要途徑4．南宋范成大《繅絲行》記載：“小麥青青大麥黃，原頭日出天色涼。婦姑相呼有忙事，舍后煮繭門前香。繅車嘈嘈似風(fēng)雨，繭厚絲長無斷縷。今年那暇織絹著，明日西門賣絲去?！睋?jù)此史料可推斷A.國家財(cái)政完全依靠繅絲行業(yè)B.家庭繅絲業(yè)與市場聯(lián)系密切C.江南繅絲行業(yè)生產(chǎn)規(guī)模巨大D.中外絲織貿(mào)易交流日益頻繁5．明朝萬歷年間，景德鎮(zhèn)生產(chǎn)一種叫“克拉克瓷”的青花瓷，產(chǎn)量巨大，風(fēng)格獨(dú)特，多數(shù)是為國外訂單生產(chǎn)的。圖案由國外設(shè)計(jì)，或者是在中國傳統(tǒng)圖案中加入歐洲的風(fēng)格。據(jù)此可知克拉克瓷青花八寶紋大盤A.明政府鼓勵(lì)發(fā)展對外貿(mào)易B.中外繪畫藝術(shù)相互借鑒C.瓷器生產(chǎn)與國際市場接軌D.官營手工作坊技術(shù)先進(jìn)6．下表為不同時(shí)期的工業(yè)資本額占民族工業(yè)總資本額的變化情況。這可以用來佐證官辦、官商合辦企業(yè)民辦企業(yè)中外合辦企業(yè)18721895年64.56%33.01%2.43%18961911年21.44%57.88%20.68%A.列強(qiáng)對華商品輸出加劇B.晚清經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)工業(yè)成就顯著D.清末經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整有一定成效7．下表為京師同文館五年課程表的部分內(nèi)容。據(jù)此推知，清末教育改革時(shí)間課程內(nèi)容首年數(shù)理啟蒙、九章算法、代數(shù)學(xué)二年學(xué)四元解、幾何原本、平三角、弧三角三年格物入門、兼講化學(xué)、重學(xué)測算四年微分積分、航海測算、天文測算、講求機(jī)器五年天文測算、地理金石A.主張放棄中體西用的主張B.準(zhǔn)備進(jìn)行制度變革C.適應(yīng)學(xué)習(xí)科技的時(shí)代訴求D.注重理論知識(shí)教學(xué)8．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，錢玄同對中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)思想進(jìn)行了新的評判，有意從中發(fā)掘自由、平等、民主、革命、民生等思想傳統(tǒng)。他認(rèn)為墨學(xué)“兼愛平等之精神，足以扶植其民，裁抑君主，不能為專制國家所容”。這一做法旨在A.促進(jìn)近代民族意識(shí)的萌發(fā)B.探討救國道路的路線選擇C.從傳統(tǒng)文化找尋濟(jì)世良策D.回歸傳統(tǒng)家國情懷的教育9．從1941年開始，中共在延安陸續(xù)出版面向各個(gè)層級(jí)的中國史讀物，毛澤東直接介入延安的寫史讀史活動(dòng)，確立“為民眾寫民眾的歷史”“史學(xué)配合政治訴求”的敘事原則。據(jù)此可知，延安史學(xué)①服務(wù)于抗日戰(zhàn)爭需要②將政治史作為研究的核心內(nèi)容③以唯物史觀作為指導(dǎo)④強(qiáng)調(diào)歷史的價(jià)值取向重于史實(shí)A.①②B.②④C.③④D.①③10.1961年10月，我國決定改進(jìn)計(jì)劃工作，同時(shí)注意市場調(diào)節(jié)。1961年底，全國開放集市貿(mào)易41437個(gè)，1962年為38666個(gè)。在大中城市也相繼出現(xiàn)了一些農(nóng)副產(chǎn)品的自由市場。這些措施A.拉開了我國經(jīng)濟(jì)體制改革的序幕B.一定程度上促進(jìn)商品生產(chǎn)的發(fā)展C.基于對社會(huì)主義本質(zhì)的正確認(rèn)識(shí)D.以備戰(zhàn)、備荒作為重要指導(dǎo)方針11．有學(xué)者提出，新中國成立以來，中國共產(chǎn)黨經(jīng)過艱辛探索，走出了一條中國式現(xiàn)代化道路。先后完成對蘇聯(lián)發(fā)展模式的超越、對西方資本主義的超越、對“現(xiàn)代化＝西方化”路徑的超越。據(jù)此可知，中國式現(xiàn)代化道路A.以效益至上為核心的理念B.強(qiáng)調(diào)絕對的獨(dú)創(chuàng)性C.豐富了世界的現(xiàn)代化道路D.處于理論創(chuàng)新階段12．下圖是2世紀(jì)初某古代世界的帝國疆域圖。對該帝國敘述正確的是A.境內(nèi)建立了數(shù)量眾多的城邦國家B.向被征服地區(qū)推廣希臘文化C.法律是進(jìn)行社會(huì)治理的重要手段D.最早建立地跨三大洲的帝國13．眾多的宗教種類及其支流派別都在印度社會(huì)產(chǎn)生著各自的影響；幾乎世界上所有的人種都能在印度被找到，繁多的人種共同融合成今天的印度人；印度目前使用的語言共有18種之多，并且每種語言都包含有其他語言的些許成分。這表明印度文明A.濃厚的宗教性B.起源的本土性特征C.強(qiáng)大的凝聚性D.具有很強(qiáng)的包容性14．在17世紀(jì)荷蘭畫家描繪當(dāng)?shù)厝思胰粘Ｉ顖鼍暗漠嬜髦校?jīng)?？梢钥吹絹碜詠喼?、美洲、非洲等地的毛毯、瓷器、毛氈帽子甚至仆人等等（如下幅作品）。這些畫作1660年荷蘭畫家范·德·布赫的畫作《玩牌人》A.反映了資本主義世界市場已經(jīng)形成B.是新航路開辟后世界走向整體的有力證據(jù)C．表明荷蘭主導(dǎo)了17世紀(jì)的國際貿(mào)易D.反映出傳統(tǒng)絲綢之路貿(mào)易有了重大的發(fā)展15．圈地運(yùn)動(dòng)第二次高潮是16世紀(jì)30年代開始的。這次高潮的最大特點(diǎn)是對教會(huì)的封建土地制給予了一次摧毀性打擊，三千多所教堂、修道院被關(guān)閉，數(shù)萬英畝土地被改變了性質(zhì)。對材料信息解讀正確的是A.圈地運(yùn)動(dòng)與宗教改革互相影響B(tài).宗教改革本質(zhì)上是一場經(jīng)濟(jì)變革C.圈地運(yùn)動(dòng)是宗教改革首要?jiǎng)右駾.教會(huì)土地是圈地運(yùn)動(dòng)的主要對象16．下表是1839年英國童工勞動(dòng)使用情況表。據(jù)此推斷童工的大量使用童工總數(shù)／工人總數(shù)192887人／419560人棉紡織童工數(shù)110424人其他行業(yè)童工數(shù)82463人A.與生產(chǎn)方式的革新密切相關(guān)B.是英國勞動(dòng)力長期短缺的必然結(jié)果C.是技術(shù)教育高度發(fā)展的產(chǎn)物D.反映出社會(huì)就業(yè)觀念發(fā)生重大轉(zhuǎn)變二、非選擇題：本題共4小題，共52分。均為必考題，每個(gè)試題考生都必須作答。17．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料十六國北朝時(shí)期的教育受時(shí)代影響具有濃厚的等級(jí)性特征，出身寒微的文士是沒有機(jī)會(huì)進(jìn)入官學(xué)學(xué)習(xí)的，社會(huì)教育的主要特征是私學(xué)的興盛。私學(xué)繼承了先秦“有教無類”的優(yōu)良傳統(tǒng)，私學(xué)大師以傳播文化、培養(yǎng)人才為宗旨，實(shí)行開放的辦學(xué)形式，學(xué)生沒有身份等級(jí)、門戶高低的限制。當(dāng)時(shí)私學(xué)教育的內(nèi)容比較廣泛，儒學(xué)教育雖仍然是文化教育的基本內(nèi)容，但還出現(xiàn)了各家兼容并包的私學(xué)，許多私學(xué)大師身兼儒、佛、道三家，儒、佛、道同堂的現(xiàn)象很普遍，甚至一些不被傳統(tǒng)教育價(jià)值所重視的邊緣學(xué)科也進(jìn)入了私學(xué)領(lǐng)域，以傳授天文歷數(shù)、醫(yī)學(xué)、書法等專門知識(shí)的私學(xué)很常見。十六國北朝時(shí)期“擇師而教”的風(fēng)氣日漸興盛，這種擇師的自由促使私學(xué)家們不能墨守成規(guī)，創(chuàng)造出許多獨(dú)特的教學(xué)法。摘編自楊茹《十六國北朝教育述論》（1）根據(jù)材料，概括十六國北朝私學(xué)教育的特點(diǎn)。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析十六國北朝私學(xué)教育的歷史意義。（8分）18．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一毛澤東指出：“中國的事情必須由中國人民自己做主張、自己來處理，一切從國家利益出發(fā)，堅(jiān)決反對外來干涉?！泵鎸π轮袊跗趪?yán)峻的國家安全形勢，黨和國家堅(jiān)持把以軍事手段維護(hù)國家安全放在突出的位置，先后進(jìn)行了抗美援朝，中印邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn)等一系列戰(zhàn)爭。在堅(jiān)定地推動(dòng)發(fā)展自己的工業(yè)體系，掌握關(guān)乎國家安全的經(jīng)濟(jì)命脈的同時(shí)，適時(shí)調(diào)整外交策略，為更好地維護(hù)國家安全劃定外交“邊線”。摘編自董春嶺《中國國家安全思想的百年演進(jìn)》材料二改革開放后，鄧小平指出“中國能不能頂住霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的壓力，堅(jiān)持我們的社會(huì)主義制度，關(guān)鍵就看能不能爭得較快的增長速度”。在國際安全上，中國堅(jiān)定的采取獨(dú)立自主的外交政策，更加重視國際安全合作，將“結(jié)伴而不結(jié)盟”視為實(shí)現(xiàn)國際安全的重要路徑，更加注重“中國作為”在國際安全中的積極作用。習(xí)近平總書記指出“以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會(huì)安全為保障，以促進(jìn)國際安全為依托，走出一條中國特色國家安全道路”。摘編自凌勝利、楊帆《新中國70年國家安全觀的演變：認(rèn)知、內(nèi)涵與應(yīng)對》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析二十世紀(jì)五六十年代，中國國家安全戰(zhàn)略的特點(diǎn)。（4分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出改革開放后中國國家安全戰(zhàn)略的新發(fā)展，并分析原因。（10分）19．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料在啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，伏爾泰是負(fù)責(zé)監(jiān)管圖書貿(mào)易的警察戴梅里的重點(diǎn)監(jiān)控對象。在其工作日志中伏爾泰的名字曾頻頻出現(xiàn)。在戴梅里收集、整理、撰寫、保存的資料中，《圖書貿(mào)易日志》（通常被稱為《戴梅里日志》）是這位警官在1750年11月至1769年12月的工作日志，其大部分內(nèi)容是巴黎流傳的圖書的目錄。戴梅里不僅記錄圖書信息，還會(huì)記錄涉及作者、書商的一些職業(yè)活動(dòng)；有時(shí)也會(huì)對書籍、作者作出些許評價(jià)。盡管戴梅里在其日志中表現(xiàn)得越來越具有警察的專業(yè)作風(fēng)，但他對市面上出現(xiàn)的伏爾泰的作品仍會(huì)時(shí)不時(shí)加以評論。對于戴梅里來說，伏爾泰是個(gè)成功的“作者”，他的作品成功、暢銷，還很有趣。可是，伏爾泰并非老實(shí)、安分、德高望重的那類作家，他總是會(huì)與人爭吵，引起一陣“噪音”。更嚴(yán)重的是，伏爾泰對國家和宗教而言都是危險(xiǎn)分子，他的作品以“不虔誠”和“攻擊國家”為特色。小冊子《為博林布魯克辯護(hù)》是“徹頭徹尾的不虔誠”；《老實(shí)人》“嘲弄一切國家和一切習(xí)俗”；《教士的辯護(hù)》這篇文章“將會(huì)使高等法院特別是國王的人生氣，他們在文中受到極其猛烈的抨擊”；《讓·梅耶遺囑》“存在著最嚴(yán)重、最危險(xiǎn)的不虔誠”；《風(fēng)俗論》“說了耶穌會(huì)很多壞話”，《哲學(xué)辭典》“非常嚴(yán)重地攻擊宗教和國家”。戴梅里的這些評論表明，伏爾泰被警方監(jiān)控的原因是他對國家與教會(huì)不恭不敬，他是公眾平靜生活的搗亂分子。摘編自石芳《警察日志中的伏爾泰與啟蒙運(yùn)動(dòng)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合18世紀(jì)法國歷史的發(fā)展，探究《戴梅里日志》撰寫的背景。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出在利用工作日志研究歷史時(shí)應(yīng)注意的問題。（6分）20．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料近代以來漢語外來詞匯簡表近代中國引入的西源外來詞英吉利、法蘭西、公司、國會(huì)、鐵路、托拉斯、來復(fù)槍、安培、芭蕾、馬達(dá)、、電報(bào)、咖啡、星期等。19世紀(jì)末至20世紀(jì)30年代初從