第02課《說和做》（教學(xué)設(shè)計(jì)）【知識(shí)精研】七年級(jí)語文下冊(cè)高效課堂（統(tǒng)編版2024）

統(tǒng)編版七下語文第2課《說和做》教學(xué)設(shè)計(jì)1．知識(shí)目標(biāo)：搜集有關(guān)臧克家、聞一多的資料，積累?？荚~語。2．能力目標(biāo)：梳理行文思路，體會(huì)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和精當(dāng)?shù)倪x材。揣摩品味精彩詞句，把握人物品格和精神。3．情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)聞一多先生言行合一的品格，做一個(gè)品德高尚的人。學(xué)習(xí)重點(diǎn)1.搜集有關(guān)臧克家、聞一多的資料，積累?？荚~語。2.梳理行文思路，體會(huì)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和精當(dāng)?shù)倪x材。學(xué)習(xí)難點(diǎn)1.揣摩品味精彩詞句，把握人物品格和精神。2.學(xué)習(xí)聞一多先生言行合一的品格，做一個(gè)品德高尚的人。一．導(dǎo)入新課。視頻播放電影《建國(guó)大業(yè)》中聞一多先生最后一次講演片段。剛剛我們看的，是《最后一次演講》的片段。在悼念愛國(guó)人士李公樸先生的大會(huì)上，聞一多先生發(fā)表完這場(chǎng)擲地有聲的演講后，當(dāng)晚就被特務(wù)殘忍殺害。今天，讓我們跟隨詩(shī)人臧克家，看看詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士聞一多先生，在風(fēng)雨如磐的年代，用生命踐行著什么。二．學(xué)習(xí)新課。1.了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)，檢查預(yù)習(xí)，積累字詞。（1）了解聞一多。①生平：聞一多（1899-1946），詩(shī)人，學(xué)者，民主戰(zhàn)士。1899年出生于湖北浠水，“世家望族，書香門第”。1919年在北京清華學(xué)校讀書期間參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1922年赴美國(guó)留學(xué)。1925年回國(guó)，先后在青島大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)大等高等學(xué)府任教。1943年因目睹國(guó)民黨政府的腐敗，積極參加爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)。1946年7月15日，被國(guó)民黨特務(wù)暗殺。②成就：聞一多集詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士“三重人格”于一身。詩(shī)人：新詩(shī)集《鴻?！罚?923）、《死水》（1928）是現(xiàn)代詩(shī)壇經(jīng)典之作。1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩(shī)《七子之歌》，表達(dá)了深摯的愛國(guó)之情。學(xué)者：1932年到清華任教后，開始全力專攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有《神話與詩(shī)》《唐詩(shī)雜談》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》等。他對(duì)《周易》《詩(shī)經(jīng)》《莊子》《楚辭》四大古籍的整理研究（后匯成“新義”），被郭沫若稱為“前無古人，后無來者?！泵裰鲬?zhàn)士：他一身正氣，抗戰(zhàn)蓄髯八年，1943年以后，面對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的日益腐朽，拍案而起，走出書齋，投身到反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被國(guó)民黨特務(wù)刺殺身亡。（2）了解作者。臧克家（1905—2004），現(xiàn)代詩(shī)人，山東諸城人，是聞一多先生的學(xué)生。1933年出版了轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī)集《烙印》。以后連續(xù)出版詩(shī)集如《泥淖集》《淮上吟》等。他是對(duì)我國(guó)新詩(shī)做出了卓越貢獻(xiàn)的著名詩(shī)人，創(chuàng)作生涯長(zhǎng)達(dá)80年之久。成果之豐，影響之大，被稱為“一部足以現(xiàn)身說法的活生生的中國(guó)新詩(shī)史”。朱自清曾說：“從臧克家開始，我們才有了有血有肉的以農(nóng)村為題材的詩(shī)。”茅盾曾說：“臧克家是當(dāng)時(shí)青年詩(shī)人‘最優(yōu)秀中間的一個(gè)’”。（3）了解背景。1930年，臧克家報(bào)考青島大學(xué)，他在試卷上寫了三句詩(shī)：人生永遠(yuǎn)追逐著幻光，但誰把幻光看作幻光，誰便沉入了無盡的苦海。主考官聞一多看到以后很是欣賞，將之破格錄取。臧克家非常珍惜這來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。如饑似渴地向老師學(xué)習(xí)詩(shī)歌創(chuàng)作，聞先生也總是熱情地對(duì)他的每首詩(shī)作出點(diǎn)評(píng)。后來，聞先生走出書齋，大聲地為中國(guó)民主吶喊，臧克家撰文紀(jì)念、宣傳、介紹、弘揚(yáng)這位了不起的老師和他的詩(shī)文。聞先生遇難后，臧克家于1946年8月撰寫《我的先生聞一多》以示悼念。直到望百高齡時(shí)，臧克家仍說：“沒有聞先生就沒有我的今天?！保?）檢查預(yù)習(xí)。①讓學(xué)生寫出自己覺得重要或疑難的字詞，歸納強(qiáng)調(diào)，整理積累。生僻字：赫、漓、窺、迭、迥多音字：校、殼易錯(cuò)字：籍-藉、赫-郝、慨-概、暇-瑕、鍥-契、瀝-勵(lì)②展示自己找到的成語，小組挑戰(zhàn)釋義。2.快速閱讀，感知內(nèi)容。（1）結(jié)合預(yù)習(xí)，找出課文中相關(guān)語句，填寫下面內(nèi)容。①作者從和兩個(gè)方面寫聞一多先生的“說”與“做”。②把兩方面結(jié)合起來看，聞一多先生是一個(gè)的人。=3\*GB3③以此為脈絡(luò)，文章可以分成部分。之間是通過銜接連綴的?！久鞔_】過渡段：結(jié)構(gòu)上承上啟下第7段承接上文，聞一多先生作為學(xué)者的方面；第8、9段引出下文，聞一多先生作為革命家的方面，連綴緊密、脈絡(luò)清楚，過渡自然，給讀者深刻的印象。（2）作為學(xué)者和作為革命家，聞一多先生的說和做有哪些不同？=1\*GB3①作為學(xué)者：“人家說了再做，我是做了再說?！薄叭思艺f了也不一定做，我是做了也不一定說。”他并沒有先“說”，但他“做”了。作出了卓越的成績(jī)?！白觥绷?，他自己也沒有“說”。=2\*GB3②作為革命家：他“說”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說”或“做了也不一定說”了。現(xiàn)在，他“說”了就“做”。他“說”了……他“說”了……他“做”了他終于以寶貴的生命，實(shí)證了他的“言”和“行”。他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。（3）文中圍繞聞一多先生的說和做，寫了哪些事件？分別概括出來？=1\*GB3①作為學(xué)者：做了再說，做了不說做1：凝結(jié)成《唐詩(shī)雜論》做2：十年出《楚辭校補(bǔ)》做3：匯集成《古典新義》=2\*GB3②作為革命者：說了就做，言行一致說1：他向全國(guó)人民呼喊，叫人民起來，反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主!做1：起稿政治傳單做2：在群眾大會(huì)上大罵特務(wù)。說2：我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門。做3：在情況緊急的生死關(guān)頭，他走到游行示威隊(duì)伍的前頭……（4）作為學(xué)者和革命家，聞一多先生的說和做的不同中有什么內(nèi)在聯(lián)系？=1\*GB3①作為學(xué)者：潛心研究，做了再說，做了不說。在學(xué)術(shù)上嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度。=2\*GB3②作為革命家：說了就做，言行一致，不怕犧牲。為國(guó)家、民族勇于獻(xiàn)身的革命精神。=3\*GB3③內(nèi)在聯(lián)系：都表現(xiàn)了他偉大的人格，學(xué)者的治學(xué)態(tài)度和革命家的革命精神。3.分析寫法，感知形象。（1）結(jié)合具體語句分析，文中怎樣刻畫聞一多先生的品格與精神？細(xì)節(jié)1：杜甫晚年，疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)零亂，他是無暇及此的。聞先生的書桌，零亂不堪，眾物騰怨……細(xì)節(jié)2：一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，形象具體地表現(xiàn)了聞一多先生潛心研究學(xué)問時(shí)專心致志的刻苦精神，和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍的治學(xué)態(tài)度。細(xì)節(jié)3：他在給我的信上說：“此身別無長(zhǎng)處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快!”細(xì)節(jié)4：大罵特務(wù)，慷慨淋漓，并指著這群敗類說：你們站出來!你們站出來!細(xì)節(jié)5：他“說”了：“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門?！奔?xì)節(jié)6：他走到游行示威隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄。運(yùn)用語言、動(dòng)作、神態(tài)和外貌描寫，形象具體地表現(xiàn)了聞一多先生大無畏的英雄氣概，以及為國(guó)家、民族勇于獻(xiàn)身的革命精神。革命精神。（2）結(jié)合上下文分析文中議論性句子的作用。夾敘夾議：議論搭建了文章的框架，使文章前后呼應(yīng)，條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。示例1：“人家說了再做，我是做了再說?！薄叭思艺f了也不一定做，我是做了也不一定說?！弊饔茫簝?nèi)容上：引用聞一多先生的原話，并運(yùn)用對(duì)比，表現(xiàn)了聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的治學(xué)態(tài)度及謙遜的品格，也是對(duì)下文聞一多先生事跡和學(xué)者精神的概括。結(jié)構(gòu)上：開門見山，直接點(diǎn)題，同時(shí)設(shè)置懸念，引起下文的具體描述。示例2：他并沒有先“說”，但他“做”了。作出了卓越的成績(jī)。作用：內(nèi)容上：突出聞一多先生作為學(xué)者的“說”與“做”的原則——“做了再說”，總結(jié)其作為學(xué)者的卓越貢獻(xiàn)；結(jié)構(gòu)上：既照應(yīng)開頭，又總結(jié)上文。示例3：“做”了，他自己也沒有“說”。作用：內(nèi)容上：突出聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的治學(xué)態(tài)度及謙遜的品格；結(jié)構(gòu)上：承上啟下，承接上文有關(guān)聞一多先生沒有“說”但寫成《唐詩(shī)雜論》的內(nèi)容，引出下文對(duì)他完成其他著作也沒有“說”的敘述。示例4：他“說”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說”或“做了也不一定說”了。現(xiàn)在，他“說”了就“做”。他“說”了……他“說”了……他“做”了他終于以寶貴的生命，實(shí)證了他的“言”和“行”。作用：內(nèi)容上：運(yùn)用對(duì)比手法，表現(xiàn)了聞一多作為革命家與作為學(xué)者完全不同，反復(fù)突出了聞一多先生敢說敢做，正直無畏的革命精神，表達(dá)了作者的贊美之情。結(jié)構(gòu)上：呼應(yīng)開頭，也引出下文聞一多先生作為革命家的“說”與“做”的描述。示例5：他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。作用：內(nèi)容上：點(diǎn)明全文中心，高度概括了聞一多先生作為學(xué)者和革命家這兩個(gè)方面的優(yōu)秀品質(zhì)，贊揚(yáng)了聞一多先生為正義、民主、自由大聲疾呼、敢于斗爭(zhēng)、正直無畏的革命精神。結(jié)構(gòu)上：總結(jié)全文，照應(yīng)開頭。4.品讀語言，體會(huì)情感。（1）品讀這段文字，自選角度進(jìn)行賞析。他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史，炯炯目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。提示：=1\*GB3①修辭角度：比喻、夸張；=2\*GB3②句式角度：化用典故，句式工整，富有節(jié)奏感和韻律美。=3\*GB3③用詞角度：用詞典雅，音韻鏗鏘?？偨Y(jié)本文語言特點(diǎn)：詩(shī)意典雅，酣暢淋漓（2）選擇自己喜歡的句子或段落仔細(xì)誦讀，說說本文的語言特點(diǎn)。特點(diǎn)1：詩(shī)性的語言與句式。仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。飯，幾乎是忘了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。起先，小聲說，只有昆明的青年聽得到；后來，聲音越來越大，他向全國(guó)人民呼喊，叫人民起來，反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主！他“說”了。說得真痛快，動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地！他“做”了，在情況緊急的生死關(guān)頭，他走到游行示威隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄。聞一多先生，是卓越的學(xué)者，熱情澎湃的詩(shī)人，大勇的革命烈士他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。句式整齊對(duì)稱，語言精煉形象，節(jié)奏感強(qiáng)，富有詩(shī)的韻律美和情感美。特點(diǎn)2：大量四字詞語的使用（33個(gè)）詩(shī)興不作仰之彌高鉆之彌堅(jiān)鍥而不舍炯炯目光目不窺園足不下樓兀兀窮年瀝盡心血無暇及此凌亂不堪眾物騰怨心不在焉精神食糧深宵燈火不動(dòng)不響無聲無聞密密麻麻群蟻排衙赫然而出潛心貫注心會(huì)神凝迥乎不同一反既往警報(bào)迭起兇多吉少慷慨淋漓氣沖斗牛聲震天地生死關(guān)頭昂首挺胸長(zhǎng)須飄飄熱情澎湃四字詞語的大量使用，增添文章的典雅氣質(zhì)。四字詞語的連用，音韻鏗鏘，更形成一種激烈昂揚(yáng)的節(jié)奏感與氣勢(shì)。特點(diǎn)3：多種修辭手法的運(yùn)用。=1\*GB3①他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。（比喻：把研究古籍比作尋求寶藏孜孜以求的鉆研精神）=2\*GB3②他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史，炯炯目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前。（比喻：把中華文化史比作食物，對(duì)文化的渴求；夸張：目光的深邃與堅(jiān)毅研究的全面與深入）=3\*GB3③他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。（比喻，把振興民族的方法比作成藥方，而且是文化藥方，聞一多先生想通過對(duì)中國(guó)古典文化的追尋與弘揚(yáng)來展現(xiàn)中華古典文化的深刻與魅力，進(jìn)而感染、激勵(lì)一代代中國(guó)人）=4\*GB3④“望聞問切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。（比喻，把救國(guó)比作看?。?5\*GB3⑤聞先生的書桌，凌亂不堪，眾物騰怨。（擬人，書桌上物品擬人化，以書桌的凌亂、無暇顧及整理，來襯托聞一多先生鉆研學(xué)問的專注與投入）=6\*GB3⑥深宵燈火是他的伴侶，因它大放光明之路，“漂白了四壁”。（擬人把燈火擬人化，對(duì)學(xué)問的孜孜追求、勤奮刻苦、樂此不疲）=7\*GB3⑦一個(gè)又一個(gè)大的四方的竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。（比喻，把小楷密密麻麻的狀態(tài)比作群蟻排衙、對(duì)學(xué)問的孜孜追求、勤奮刻苦、研究積淀成果豐厚）=8\*GB3⑧他“說”了。說得真痛快，動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地?。鋸垼怀鲈诶罟拖壬返繒?huì)上的演講擲地有聲、振聾發(fā)聵。）特點(diǎn)3：詩(shī)意的引用?！叭虏皇犷^”（杜甫）“漂白了四壁”（聞一多）“此身別無長(zhǎng)物，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快”（聞一多）引用杜甫晚年的生活狀態(tài)，以及聞一多寫的詩(shī)、說的話。都是詩(shī)人口中的文字，更具一番典雅意味。三．課堂練習(xí)1.聞一多先生的“說”和“做”對(duì)我們成長(zhǎng)有重要的指導(dǎo)意義，其實(shí)，古人也認(rèn)為“說”和“做”對(duì)做人來說是很重要的，請(qǐng)你說說關(guān)于言和行的成語或名言，并選一句作為你的座右銘。示例：一言九鼎；一諾千金；一言既出，駟馬難追；大丈夫敢作敢當(dāng)；言出必行；言必信，行必果；不要做口頭上的巨人，行動(dòng)上的矮子。2.《一多畫像》這樣寫道：“一詩(shī)一文一煙斗，一個(gè)脊梁一聲吼。一畫一印一全集，一代英豪一紅燭。”如果，讓你為聞一多先生寫一篇頒獎(jiǎng)詞，你打算怎樣寫？【示例】他集詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士于一身，青年時(shí)代是新月派詩(shī)人，中年時(shí)代是舊經(jīng)典的研究學(xué)者，晚年成為青年所愛戴的、昂首做獅子吼的民主戰(zhàn)士。他橫眉怒對(duì)國(guó)民黨特務(wù)的手槍，把自己的一腔熱血灑在了為民主、為新中國(guó)而戰(zhàn)斗的前線。他嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神、他英勇無畏、他疾惡如仇、他凜然正氣。他，是口的巨人。他，