人教版必修3歷史第6課 古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成 課件

第三單元：人口遷徙、文化交融與認(rèn)同求生存謀發(fā)展人口遷徙文化交融文化認(rèn)同重要途徑動態(tài)載體文化認(rèn)同：文化層面的身份認(rèn)同，也是人類共同體意識的文化符號。它體現(xiàn)在各個國家、各個民族的自我意識中，也體現(xiàn)在各個區(qū)域文化特征的識別中，是人類文化交流、傳播和融合進(jìn)程中的一種歷史現(xiàn)象。第6課古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成第7課近代殖民活動和人口的跨地區(qū)轉(zhuǎn)移第8課現(xiàn)代社會的移民和多元文化農(nóng)業(yè)社會（區(qū)域文明）工業(yè)社會（整體世界）

信息社會（全球化）第6課古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成部編版高中歷史教材選擇性必修三第三單元

通過了解古代歷史上跨洲、跨國家、跨地區(qū)不同規(guī)模的人口遷徙,以及移民所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),認(rèn)識在遷徙與融入當(dāng)?shù)厣鐣^程中出現(xiàn)的文化認(rèn)同?！疚ㄎ锸酚^】認(rèn)識古代人類兩次大遷徙的特征和影響，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義和辯證唯物主義分析歷史問題的能力。【時空觀念】認(rèn)識古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成所處的特定時空環(huán)境，抓住其特定時空背景和階段特征?！臼妨蠈嵶C】探究古代人類兩次大遷徙的發(fā)展歷程，提高學(xué)生探究分析歷史問題的能力?！練v史解釋】認(rèn)識游牧生活及經(jīng)濟(jì)和軍事水平對人類社會的重大影響，培養(yǎng)有效解讀材料、自主分析歸納知識的能力。【家國情懷】認(rèn)識歐亞政治版圖的重大變化，培養(yǎng)家國情懷。課程標(biāo)準(zhǔn)核心素養(yǎng)導(dǎo)入游牧世界農(nóng)耕世界按照吳于廑先生的看法，人類歷史上游牧世界曾三次對農(nóng)耕世界發(fā)起沖擊：第一次：公元前2千紀(jì)初印歐人的遷徙第二次：3-6世紀(jì)亞歐游牧民族大遷徙第三次：13世紀(jì)蒙古西征一、印歐人的早期遷徙與區(qū)域文化的形成（一）印歐人的起源印歐人(印度歐羅巴人）：指的是說“印歐語”的人，包括印度語、伊朗語、斯拉夫語、日耳曼語、凱爾特語、希臘語，便取歐洲和印度兩詞，構(gòu)成“印歐語”一詞。印歐人起源于東歐平原，游牧民族，在體型上屬于歐羅巴人種，主要以畜牧業(yè)為主。1、概念解釋2、文明成果馴養(yǎng)馬匹，制造了馬拉戰(zhàn)車一、印歐人的早期遷徙與區(qū)域文化的形成（二）印歐人的遷徙1、遷徙的原因材料1：由于動物必須追逐水草為生，因此以馴化動物來獲取主要生活資料的民族就走上了一條根據(jù)季節(jié)的變化和牧草的茂盛情況而遷徙不居的游牧生活道路。

印歐人沒有掌握農(nóng)業(yè)種植技術(shù)，食物匱乏且來源不固定，使得印歐人無法進(jìn)行定居生活。所以游牧和遷徙是印歐人的顯著特征。對馬的馴化和利用，很大程度上推動了其遷徙過程。

游牧民族驍勇強(qiáng)悍……長期的簡樸生活使其頑固的保持著傳統(tǒng)的氏族公社制度，遷徙不居的游牧習(xí)性則使得這些民族喜好馬背上的營生（劫掠）而不耐耕作之苦。

——趙林《文化融合與文化沖突》

①習(xí)性：游牧民族從事畜牧業(yè)，具有流動性②根本：生產(chǎn)力低下，食物匱乏和來源不穩(wěn)定，不能滿足人口增長需要③性格：驍勇好戰(zhàn)，喜好劫掠、不耐耕作之苦一、印歐人的早期遷徙與區(qū)域文化的形成（二）印歐人的遷徙1、遷徙的原因材料2：如果沒有技術(shù)和運(yùn)輸上的保障，他們也是難以進(jìn)行跨越高山大河的集體性遷徙的。在擁有了輪式車和馬作為交通工具后，古印歐人大遷徙開始了。

材料3：歐亞大陸邊緣地區(qū)那些古老的文明中心對周圍的游牧部落來說，有如一塊塊不可抗拒的吸引力的磁鐵：豐富的農(nóng)作物、堆滿谷物的倉糧、城市里令人眼花繚亂的各種奢侈品。

材料4：公元前2000年開始的地球小冰河期，東歐平原的伏爾加河和頓河流域變得天寒地凍，生活在這里的游牧民族古印歐人，由于缺乏農(nóng)業(yè)種植技術(shù)，無法獲取足夠的食物，為了生存，他們開始了漫長的大遷徙。④技術(shù)：輪式車和馬作為交通工具⑤外部：相對發(fā)達(dá)富庶的農(nóng)耕文明的吸引⑥環(huán)境：氣候惡化形成多種新族群：赫梯人、波斯人、希臘人和雅利安人。對早期區(qū)域文化發(fā)展影響深遠(yuǎn)。

武力征服、與被征服者融合

區(qū)域廣泛，西起歐洲東到印度的廣大地區(qū)。

持續(xù)時間長，延續(xù)數(shù)百年甚至上千年。一、印歐人的早期遷徙與區(qū)域文化的形成（二）印歐人的遷徙2、遷徙的概況（1）時間：（2）范圍：（3）方式：（4）影響：約BC2000年希臘人約BC17世紀(jì)赫梯人約BC3000年波斯人約BC1500年雅利安人形成希臘文明建立赫梯帝國建立波斯帝國進(jìn)入列國時代（三）對早期區(qū)域文化的影響一、印歐人的早期遷徙與區(qū)域文化的形成1、赫梯帝國（1）發(fā)展歷程：①建立：②鼎盛：③衰落：公元前17世紀(jì)，赫梯人在小亞細(xì)亞建立。公元前14世紀(jì)，疆域延伸到巴勒斯坦與埃及爭霸。公元前13世紀(jì)末，陷于內(nèi)戰(zhàn)。（2）文明成就：①赫梯人使用楔形文字和象形文字。②世界上最早掌握冶鐵技術(shù)的民族，傳播了馬車和鐵器?！蚝仗萑藨?zhàn)車想象圖（3）影響：

對舊的文明造成沖擊，推動了西亞與北非文明的交流融合。

將西亞和北非文明區(qū)首次統(tǒng)一起來，西亞文明和希臘文明發(fā)生了深入、廣泛的交流。（三）對早期區(qū)域文化的影響一、印歐人的早期遷徙與區(qū)域文化的形成2、波斯帝國

公元前4世紀(jì)晚期，被馬其頓國王亞歷山大滅掉。（1）發(fā)展歷程：①建立：②滅亡：

公元前6世紀(jì)興起于伊朗高原，迅速征服了廣大地區(qū)，建立了歷史上第一個地跨歐、亞、非三洲的大帝國。（2）影響：（三）對早期區(qū)域文化的影響一、印歐人的早期遷徙與區(qū)域文化的形成3、希臘文明（1）發(fā)展概況：希臘人思考人類與自然、個人與社會的關(guān)系等問題，在哲學(xué)、科學(xué)、文學(xué)、建筑和藝術(shù)等多個領(lǐng)域取得成就。公元前2000年左右，印歐人進(jìn)入巴爾干地區(qū)與當(dāng)?shù)鼐用袢诤闲纬晒糯ＥD人。（2）文明成就：◎蘇格拉底◎柏拉圖◎亞里士多德（3）影響：希臘文明成為西方文明的一個重要源頭。（三）對早期區(qū)域文化的影響一、印歐人的早期遷徙與區(qū)域文化的形成4、雅利安人（1）發(fā)展概況：①公元前1500年左右進(jìn)入南亞次大陸，帶去馬和鐵。②公元前600年左右南亞地區(qū)形成一系列國家，印度歷史進(jìn)入列國時代。（2）社會狀況：種姓制度和佛教成為古代印度社會的重要符號。（3）影響：對周邊尤其是東南亞產(chǎn)生重大影響。（三）對早期區(qū)域文化的影響一、印歐人的早期遷徙與區(qū)域文化的形成合作探究：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，分析印歐人遷徙對早期區(qū)域文化的影響材料1：游牧民憑借馬和鐵質(zhì)武器，掀起了兩次席卷諸文明中心的大規(guī)模的入侵浪潮……最終結(jié)果，除中東外，各地文明均被摧毀。其他地方的帝國都迅速地、接二連三地崛起和崩潰。隨著公元前12世紀(jì)多利安人的頻頻入侵，希臘墜入“黑暗時代”。為什么雅利安人能發(fā)展起一個與他們西面的親戚如此根本不同的文明。簡單而似乎可能的解釋是，雅利安人印度化了……雖然印度河流域的土著居民已被征服，且受到鄙視，但由于他們?nèi)藬?shù)眾多，文化又很先進(jìn)，所以不能被滅絕、趕走或同化……相反，雅利安畜牧者定居下來、改營農(nóng)業(yè)時，他們不得不與原先的居民靠的很近的生活。這樣和平共處和胡同婚姻達(dá)數(shù)世紀(jì)以后，其必然結(jié)果是文化融合。

——斯塔夫理阿羅斯《全球通史》》材料2：游牧世界對農(nóng)耕世界的沖擊，為歷史之發(fā)展為世界史帶來了不少有積極意義的影響。首先是兩者之間擴(kuò)大了通道，彼此都向?qū)Ψ綄W(xué)得自己所缺少的某些技術(shù)。在公元前500年，歐亞大陸內(nèi)大規(guī)模的古印歐人部落大遷徙浪潮漸漸平息，而此時的歐亞大草原已經(jīng)被古印歐人的大遷徙完全改變了面貌。他們將遷徙到的地方帶入了青銅時代和鐵器時代，并且融合當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗，建立了更為持久的文明國度，如希臘、羅馬、波斯、印度文明以及后續(xù)西歐諸國的前身。至此整個歐亞大陸真正地走出了蒙昧的時代。

——吳于廑《世界歷史上的游牧世界與農(nóng)耕世界》①一定程度上造成地區(qū)的動蕩、文化的浩劫，摧毀了舊的文明。（如克里特文明、西亞的巴比倫文明；赫梯人滅掉古巴比倫，多次與埃及發(fā)生爭霸戰(zhàn)爭；波斯人多次入侵希臘。）②通過征服和融合，形成新的民族。（赫梯人、波斯人、希臘人和雅利安人）③促進(jìn)了不同種族、區(qū)域之間交流，推動文化的融合。（如冶鐵技術(shù)傳播、馬拉戰(zhàn)車和騎兵的出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)的作戰(zhàn)方式。波斯首次將西亞和北非文明區(qū)域統(tǒng)一起來；雅利安人把馬和鐵帶到印度，其種姓制度和佛教對周邊地區(qū)產(chǎn)生重大影響）④整體上推動了新的區(qū)域文明的形成與發(fā)展，對后世影響深遠(yuǎn)。（赫梯文明、波斯文明、古希臘文明、古印度文明等）【典例分析】孫振民在《印歐種人的遷徙與古羅馬文明》中指出，“食物是古印歐人的第一生存目標(biāo)，食物的匱乏和來源的不固定使得他們幾乎無法在一個地方長久定居”“只要發(fā)現(xiàn)有更為理想的地方，他們就用大牛車載起所有行李，朝那里遷移”。材料旨在強(qiáng)調(diào)印歐人遷徙的（）A．武力優(yōu)勢 B．技術(shù)條件

C．經(jīng)濟(jì)因素 D．路線方向【答案】C根據(jù)材料“食物是古印歐人的第一生存目標(biāo)，食物的匱乏和來源的不固定使得他們幾乎無法在一個地方長久定居”可知，印歐人遷徙的原因是為了獲取食物，屬于經(jīng)濟(jì)因素，故選C項；材料無法體現(xiàn)印歐人遷徙的武力優(yōu)勢、技術(shù)條件、路線方向，排除A、B、D三項。一、印歐人的早期遷徙與區(qū)域文化的形成【典例分析】波斯帝國相繼征服了兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞和巴爾干半島北部等廣大地區(qū)。波斯人統(tǒng)治期間，希臘、小亞細(xì)亞和波斯的多種文化間實現(xiàn)了和平共處和相互適應(yīng)。這反映了()A．希臘文明產(chǎn)生得益于波斯帝國的征服B．戰(zhàn)爭客觀上加速了東西方文明的交流C．戰(zhàn)爭深刻影響了東西方歷史發(fā)展進(jìn)程D．波斯帝國是東方文明的繼承者和發(fā)揚(yáng)者一、印歐人的早期遷徙與區(qū)域文化的形成【答案】B根據(jù)材料“多種文化間實現(xiàn)了和平共處和相互適應(yīng)”可知，波斯帝國征服兩河流域、尼羅河流域等地，以其發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明、精神文明和制度文明，加速了東西方文明的交流，B項正確二、亞歐游牧民族大遷徙對區(qū)域文化發(fā)展的影響（一）亞歐游牧民族遷徙的原因材料1：在公元前第二個千年中，無論是中東、印度還是遙遠(yuǎn)的中國，所有的古代文明紛紛崩潰。歐亞大陸邊緣地區(qū)那些古老的文明中心對周圍的游牧部落來說，有如一塊塊不可抗拒的吸引力的磁鐵：豐富的農(nóng)作物、堆滿谷物的倉糧、城市里令人眼花繚亂的各種奢侈品。馬的馴養(yǎng)和較遲出現(xiàn)的冶鐵技術(shù)是兩個至關(guān)重要的發(fā)明，他們使游牧民獲得新的能力。

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料2：據(jù)前蘇聯(lián)史學(xué)家古米廖夫考證，在公元2世紀(jì)下半期到三世紀(jì)，大草原上發(fā)生了特大旱災(zāi)，這次大旱災(zāi)綿延了一個世紀(jì)，把旺盛的草原變成了沙漠。

——吳興勇《匈奴與世界民族大遷徙》①農(nóng)耕文明的動蕩與衰落為游牧民族遷徙提供契機(jī)；②馴馬與冶鐵技術(shù)的掌握提高了游牧民族的遷徙作戰(zhàn)能力；③匈奴人的西進(jìn)推動其他民族遷徙；④氣候變遷，游牧民族需尋找更適宜的居住地。二、亞歐游牧民族大遷徙對區(qū)域文化發(fā)展的影響（二）亞歐游牧民族遷徙的概況1、第一輪遷徙：公元前2世紀(jì)—公元2世紀(jì)。羅馬安息貴霜東漢大月氏西遷日耳曼人南遷匈奴擴(kuò)張◎貴霜帝國的金幣◎犍陀羅風(fēng)格佛教塑像二、亞歐游牧民族大遷徙對區(qū)域文化發(fā)展的影響2、第二輪遷徙：（1）中國①五胡內(nèi)遷：匈奴、羯內(nèi)遷，轉(zhuǎn)為定居在中原建立政權(quán)；鮮卑、氐、羌遷徙到中原，形成北方地區(qū)民族大交融。②北民南遷：部分北方人民因戰(zhàn)亂南遷，帶去先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，促進(jìn)江南地區(qū)的開發(fā)。（二）亞歐游牧民族遷徙的概況公元3世紀(jì)—6世紀(jì)。二、亞歐游牧民族大遷徙對區(qū)域文化發(fā)展的影響2、第二輪遷徙：公元3世紀(jì)—6世紀(jì)。（2）歐洲日耳曼人利用羅馬帝國衰落的機(jī)會，進(jìn)入羅馬帝國并建立國家，滅亡西羅馬帝國。日耳曼人陸續(xù)建立的國家在自身歷史發(fā)展和羅馬因素的雙重影響下，創(chuàng)造了西歐的封建社會。（二）亞歐游牧民族遷徙的概況二、亞歐游牧民族大遷徙對區(qū)域文化發(fā)展的影響（二）亞歐游牧民族遷徙的概況2、第三輪遷徙：7世紀(jì)622年

632年

8C中期1258年

穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教穆罕默德遷居麥地那，建立政權(quán)阿拉伯半島基本統(tǒng)一建立起跨歐亞非三洲的阿拉伯帝國。蒙古騎兵攻陷巴格達(dá)，阿拉伯帝國滅亡。公元7世紀(jì)—8世紀(jì)。二、亞歐游牧民族大遷徙對區(qū)域文化發(fā)展的影響（三）亞歐游牧民族遷徙的影響

西羅馬帝國滅亡，一批日耳曼國家興起。阿拉伯半島統(tǒng)一，阿拉伯帝國建立。北方游牧民族在中原建立政權(quán)，大量人口南遷。材料：在沖擊的過程中（游牧世界對農(nóng)耕世界），兩者間的聯(lián)系增強(qiáng)，彼此都從對方學(xué)到了自己所缺少的某些技術(shù)，那些在沖擊以后在農(nóng)耕世界定居下來的游牧、半游牧民族，幾乎都放棄了以游牧為主的經(jīng)濟(jì)，走上了農(nóng)耕化道路。

西羅馬內(nèi)部新生的封建因素與日耳曼人社會中依然大量存留的氏族制因素，通過民族大遷徙這一時代契機(jī)，發(fā)生了直接的碰撞，彼此逐漸結(jié)合到一起，催生出西歐的封建制度。這是西歐封建制度生成的一個重要特點。

①改變亞歐大陸的政治格局，一批新的國家先后崛起。

例：大月氏西遷建立貴