2025年同等學(xué)力心理學(xué)簡單題及答案

測量心理學(xué)：簡述確定內(nèi)容效度的措施P381-382：答：確定內(nèi)容效度的措施：專家判斷：專家對(duì)測驗(yàn)題目與原定內(nèi)容范圍的符合性做出判斷。記錄分析：內(nèi)容效度可由一組被試在獨(dú)立取自同樣內(nèi)容范圍的兩個(gè)測驗(yàn)復(fù)本上得分之有關(guān)來作數(shù)量的估計(jì)。如有關(guān)高，一般可推論測驗(yàn)有內(nèi)容效度。經(jīng)驗(yàn)法：一般來說，測驗(yàn)總分和題目通過率隨年級(jí)而提高，便是測驗(yàn)具有內(nèi)容效度的證據(jù)。簡述測驗(yàn)闡明書應(yīng)包括的重要內(nèi)容P351：答：測驗(yàn)闡明書包括的重要內(nèi)容：本測驗(yàn)的目的和功用。編制測驗(yàn)的理論背景以及選擇題目的根據(jù)。測驗(yàn)的實(shí)行措施、時(shí)限及注意事項(xiàng)。測驗(yàn)的原則答案和評(píng)分措施。常模資料，包括常模表、常模合用的團(tuán)體及對(duì)分?jǐn)?shù)怎樣做解釋。測驗(yàn)的信度效度資料，包括信度系數(shù)、效度系數(shù)及這些數(shù)據(jù)是在什么情境下得到的。簡述影響測驗(yàn)信度的重要原因P375：答：影響測驗(yàn)信度的重要原因：受試者方面：身心健康、動(dòng)機(jī)、作答態(tài)度等。主試者方面：不按規(guī)定實(shí)行測驗(yàn)，制造緊張氣氛，評(píng)分主觀等。測驗(yàn)內(nèi)容方面：試題取樣不妥，內(nèi)部一致性低，題意模糊等。施測情境方面：測驗(yàn)現(xiàn)場條件等。被試樣本：團(tuán)體的異質(zhì)性團(tuán)體的平均水平題目的數(shù)量：一般來說，在一種測驗(yàn)中增長同質(zhì)的題目，可以使信度提高。測驗(yàn)難度：若測驗(yàn)對(duì)某團(tuán)體太難或太輕易，則分?jǐn)?shù)范圍將縮小，是信度減少。間隔時(shí)間：兩次測驗(yàn)相隔時(shí)間越短，其信度系數(shù)越大。簡述測驗(yàn)原則化的重要含義P350：答：為了減少誤差，就要控制無關(guān)原因?qū)y驗(yàn)題目的影響，這個(gè)控制的過程，稱作原則化。詳細(xì)包括如下幾方面：內(nèi)容原則化的首要條件，是對(duì)所有受測者施測相似的或等值的題目。施測為了使測驗(yàn)條件相似，必須有統(tǒng)一的指導(dǎo)語和時(shí)間限制。評(píng)分原則化的第三個(gè)要素是客觀評(píng)分。客觀性意味著在兩個(gè)或兩個(gè)以上的受過訓(xùn)練的評(píng)分者之間有一致性。為使評(píng)分盡量客觀，有三點(diǎn)規(guī)定：及時(shí)并清晰地記錄反應(yīng)。要有一張?jiān)瓌t答案或?qū)Φ姆磻?yīng)的表格，即計(jì)分鍵。將受測者的反應(yīng)和計(jì)分鍵比較，對(duì)反應(yīng)進(jìn)行分類。常模一種原則化測驗(yàn)，不僅內(nèi)容、施測和評(píng)分要原則化，對(duì)分?jǐn)?shù)的解釋也必須原則化。簡述良好的效標(biāo)測量必須具有的條件P385：答：良好的效標(biāo)測量必須具有如下條件：有效性：效標(biāo)測量必須能真正反應(yīng)觀念效標(biāo)。可靠性：效標(biāo)測量必須具有較高的信度?？陀^性：采用判斷性的效標(biāo)測量，必須控制偏見，使評(píng)估過程盡量客觀。實(shí)用性：效標(biāo)測量應(yīng)盡量使用方法簡樸，省時(shí)，花費(fèi)少，經(jīng)濟(jì)實(shí)用。難度和辨別度的關(guān)系P393：答：難度和辨別度的關(guān)系：難度和辨別度都是相對(duì)的，是針對(duì)一定團(tuán)體而言的較難的項(xiàng)目對(duì)高水平被試辨別度高較易的項(xiàng)目對(duì)水平低的被試辨別度高中等難度的項(xiàng)目對(duì)中等水平的被試辨別度高。項(xiàng)目難度的分布以常態(tài)為好，即尤其難與尤其輕易的題目較少，越靠近中等難度的題目越多，而所有項(xiàng)目的平均難度為。影響測驗(yàn)信度的原因有哪些它們是怎樣影響測驗(yàn)信度的P375簡述內(nèi)容效度和表面效度的區(qū)別P382：答：內(nèi)容效度和表面效度的區(qū)別：含義不一樣：表面效度是有受測者、使用測驗(yàn)者的行政人員及其他沒有受過專門訓(xùn)練的觀測者來看，這個(gè)測驗(yàn)與否有效，也就是從表面上來看，測驗(yàn)題目與測量目的與否一致。內(nèi)容效度指的是測驗(yàn)題目對(duì)有關(guān)內(nèi)容或行為范圍取樣的合適性。評(píng)分對(duì)象不一樣：表面效度是由外行對(duì)測驗(yàn)作表面上的檢查而確定的，而內(nèi)容效度是由夠資格的判斷者詳盡地、系統(tǒng)地對(duì)測驗(yàn)作評(píng)價(jià)而建立的。判斷的原則不一樣：表面效度只考慮題目與測量目的之間明顯的、直接的關(guān)系；內(nèi)容效度則同步考慮到題目與測量目的和內(nèi)容總體之間邏輯的微妙關(guān)系。簡要闡明投射測驗(yàn)的優(yōu)缺陷P421：答：投射測驗(yàn)的優(yōu)缺陷有如下內(nèi)容：投射測驗(yàn)的長處可以對(duì)人格作綜合的、完整的探討，對(duì)受測者的內(nèi)心生活作深層的探索，并作出動(dòng)態(tài)解釋；測驗(yàn)自身不顯示任何目的，受測者不至于故意防備而作虛假的反應(yīng)。投射測驗(yàn)的缺陷評(píng)分缺乏客觀原則，難以量化；缺乏充足的常模資料，測驗(yàn)成果不易解釋；信度和效度不易建立；原理復(fù)雜深?yuàn)W，非經(jīng)專門訓(xùn)練者不易使用；與其他測驗(yàn)相比，被試的反應(yīng)更易受施測情境的影響。闡明內(nèi)容參照和常模參照的區(qū)別P366：答：內(nèi)容參照和常模參照的區(qū)別：參照原則不一樣：常模參照測驗(yàn)中，一種人的分?jǐn)?shù)是通過與其他人的分?jǐn)?shù)進(jìn)行比較來解釋的，并能表到達(dá)在某個(gè)比較團(tuán)體內(nèi)的相對(duì)等級(jí)。內(nèi)容參照是對(duì)測驗(yàn)所包括的材料純熟或掌握的程度，波及的重要是測驗(yàn)內(nèi)容。前者著重于學(xué)生之間的比較，後者關(guān)懷有無到達(dá)預(yù)定的學(xué)習(xí)目的。P171-測量心理學(xué)書籍常模參照測驗(yàn)合用于選拔性考試和總結(jié)性評(píng)估；而目的參照測驗(yàn)（亦稱原則參照測驗(yàn)）合用于診斷和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的局限性，從而為改善教學(xué)提供反饋信息。。P171-測量心理學(xué)書籍施測過程中引起測驗(yàn)成果產(chǎn)生誤差的原因有哪些P357-P358答：測試過程中引起測驗(yàn)成果產(chǎn)生的誤差原因有：物理環(huán)境：施測現(xiàn)場的溫度、光線、聲音、桌面好壞、空間闊窄等皆具有影響。主試方面：主試的年齡、性別、外表，施測時(shí)的言談舉止、表情動(dòng)作等均能影響測驗(yàn)成果。意外干擾：當(dāng)測驗(yàn)環(huán)境復(fù)雜，尤其是當(dāng)被試人數(shù)較多時(shí)，輕易發(fā)生出乎意料的干擾或分心事件。評(píng)分計(jì)分：評(píng)分不客觀以及計(jì)算等級(jí)分?jǐn)?shù)出錯(cuò)等也是常見的誤差。

發(fā)展心理學(xué)簡述幼兒期思維發(fā)展的一般特點(diǎn)。P500答：幼兒期思維的基本特點(diǎn)：是它的詳細(xì)形象性以及進(jìn)行初步抽象概括的也許性。思維的詳細(xì)形象性思維的詳細(xì)形象性是指思維活動(dòng)重要是憑借事物的詳細(xì)形象或表象進(jìn)行的，而不是憑借對(duì)事物的內(nèi)在關(guān)系和本質(zhì)的理解，即概念、判斷和推理來進(jìn)行的。思維的抽象性開始萌芽幼兒中期後來，開始出現(xiàn)抽象思維的萌芽。直覺行動(dòng)思維、詳細(xì)形象思維和抽象邏輯思維這三種思維形式在幼兒思維中所占的地位隨年齡的增長而變化。言語在幼兒思維中的作用曰益增強(qiáng)這時(shí)小朋友的言語具有目的性和計(jì)劃性。簡述柯爾伯格小朋友道德發(fā)展理論的基本內(nèi)容。P506答：柯爾伯格小朋友道德發(fā)展理論的基本內(nèi)容：柯爾伯格采用“道德兩難”問題探討了小朋友和青少年對(duì)道德問題的判斷和認(rèn)知?？聽柌駥€(gè)體道德認(rèn)知發(fā)展劃分為三個(gè)水平，每個(gè)水平再分為兩個(gè)階段。前習(xí)俗水平階段1：懲罰和服從取向階段2：功力取向（個(gè)人利益）習(xí)俗水平階段3：“好孩子”取向（權(quán)威人物）階段4：“好公民”取向（維護(hù)社會(huì)秩序）後習(xí)俗水平階段5：社會(huì)契約取向（協(xié)商與變通）階段6：普遍道德原則取向（全人類）簡述皮亞杰有關(guān)智力發(fā)展機(jī)制的觀點(diǎn)。P473答：皮亞杰有關(guān)小朋友智力發(fā)展機(jī)制的理論關(guān)鍵是，認(rèn)為小朋友智力的發(fā)展是通過動(dòng)作所獲得的對(duì)客體的適應(yīng)而實(shí)現(xiàn)的。適應(yīng)的本質(zhì)在于主體獲得自身與環(huán)境之間的平衡，到達(dá)平衡的詳細(xì)途徑是同化和順應(yīng)。同化是指主體將其所碰到的外部信息直接納入自已既有的智力構(gòu)造中的過程。順應(yīng)是指主體通過調(diào)整自已的智力構(gòu)造，以使其與外界信息相適應(yīng)的過程。平衡是個(gè)體保持智力構(gòu)造處在一種穩(wěn)定狀態(tài)的內(nèi)在傾向性。比較皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論和現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)對(duì)認(rèn)知構(gòu)造發(fā)展的共同觀點(diǎn)。參照皮亞杰學(xué)派與現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)有關(guān)小朋友認(rèn)知發(fā)展觀點(diǎn)之比較-陳英和.pdf答：皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論和現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)對(duì)認(rèn)知構(gòu)造發(fā)展的共同觀點(diǎn)：從廣義的角度看,皮亞杰學(xué)派和現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)同屬認(rèn)知心理學(xué)派,都是研究人類認(rèn)知的科學(xué)。都試圖描述小朋友在各年齡階段上認(rèn)知發(fā)展的能力及其局限性。都試圖解釋小朋友在特定的發(fā)展階段中,為何有些能力能到達(dá),而有些則不能到達(dá)。都強(qiáng)調(diào)小朋友現(xiàn)存的知識(shí)構(gòu)造對(duì)獲取新知識(shí)具有重要的影響等。青少年為何輕易出現(xiàn)心理行為問題P524答：青春期也稱為危險(xiǎn)期，處在青春期的少年們身心發(fā)展失去了平衡，感受著許多心理矛盾和沖突，如處理不妥，就會(huì)出現(xiàn)比較嚴(yán)重的心理行為偏差，乃至精神疾病。心理生理性紊亂青春期生理生物性紊亂重要體現(xiàn)為主體對(duì)自已身體機(jī)能的異常關(guān)注及對(duì)某些正常疾病的過度夸張，也有人體現(xiàn)為由于自已對(duì)身體的某些特性不滿意而極度焦急。自殺的傾向和行為從少年期開始，個(gè)體需要面對(duì)的困難和煩惱忽然增多，假如得不到及時(shí)的處理，積累起來就會(huì)導(dǎo)致心理瓦解，有人就想用自殺的方式來解脫。青春期精神分裂癥這種病的發(fā)病原因重要是由遺傳所致。這個(gè)時(shí)候起作用，由于這時(shí)個(gè)體所具有的特殊的身心狀態(tài)決定的。這個(gè)年齡段的少年們在心理上敏感而脆弱，最易感到壓抑、挫折和焦急，這種消極的情緒狀態(tài)是致病的一種重要原因。

一般心理學(xué)簡述想象的功能。P82答：想象是對(duì)頭腦中已經(jīng)有的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的過程。具有如下功能：第一：想象具有預(yù)見的功能：它能預(yù)見活動(dòng)的成果，指導(dǎo)人們活動(dòng)進(jìn)行的方向。第二：想象具有補(bǔ)充知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的作用第三：想象具有替代作用第四：想象對(duì)機(jī)體的生理活動(dòng)過程也有調(diào)整作用：它能變化人體外周部分的機(jī)能活動(dòng)過程。簡述問題處理啟發(fā)式方略。P87答：啟發(fā)式方略是人根據(jù)一定的經(jīng)驗(yàn)，在問題空間內(nèi)進(jìn)行較少的搜索，以到達(dá)問題處理的一種措施。不能完全保證問題處理的成功，但較省時(shí)省力。下面是幾種常用的啟發(fā)性方略：手段目的分析方略就是將需要到達(dá)的問題的目的狀態(tài)提成若干子目的，通過實(shí)現(xiàn)一系列的子目的最終到達(dá)總目的。逆向搜索就是從問題的目的狀態(tài)開始搜索直至找到通往初始狀態(tài)的通路或措施。爬山法采用一定的措施逐漸減少初始狀態(tài)和目的狀態(tài)的距離，以到達(dá)問題處理的一種措施。探試搜索法是運(yùn)用事先得到的有關(guān)到達(dá)目的的某種信息和已經(jīng)有經(jīng)驗(yàn)尋找問題處理的突破口，從中獲得更多信息，以便深入選擇最有助于到達(dá)目的的方向再進(jìn)行探索。簡述語言理解的水平。P98答：語言理解有三種水平：詞：詞是語言材料中能獨(dú)立應(yīng)用的最小意義的單位，多種復(fù)雜的語義都是借助于詞語來體現(xiàn)的。理解語言必須以對(duì)的地理解詞的意義為基礎(chǔ)。短語和句子：理解短語和句子是語言理解的一種更高的水平。它需要借助于句法和語義的知識(shí)，需要有語境的協(xié)助。語言理解的第三水平是理解使用者的動(dòng)機(jī)與意圖，包括他們用語言所傳達(dá)的情感和態(tài)度，以及某些弦外之音、言外之意等。簡述時(shí)間知覺的多種根據(jù)或媒介。P50答：知覺時(shí)間必須通過多種媒介簡介地進(jìn)行。根據(jù)自然界的周期性現(xiàn)象。周期出現(xiàn)的自然現(xiàn)象，為我們估計(jì)時(shí)間提供了客觀的根據(jù)。根據(jù)有機(jī)體多種節(jié)律性的活動(dòng)。人體的生理活動(dòng)，許多是周期性的、有節(jié)律性的活動(dòng)。借助計(jì)時(shí)工具。借助于先進(jìn)的計(jì)時(shí)工具，不僅可以精確地估計(jì)時(shí)間，還可以精確地記錄極其短暫的時(shí)間。簡述情緒的“詹姆士—蘭格”理論。P120答：詹姆士認(rèn)為，情緒是內(nèi)臟器官和骨骼肌活動(dòng)在腦內(nèi)引起的感覺，情緒是對(duì)這些身體變化的知覺。蘭格尤其強(qiáng)調(diào)情緒與血管變化的關(guān)系。詹姆士—蘭格理論提出了情緒與機(jī)體生理變化與情緒發(fā)生的直接聯(lián)絡(luò)，強(qiáng)調(diào)了植物性神經(jīng)系統(tǒng)在情緒產(chǎn)生中的作用。這一理論中，情緒產(chǎn)生的方式是：刺激情境—機(jī)體反應(yīng)—情緒。簡述表象的基本特性(2)。P81答：表象是指事物不在面前時(shí)，在人們頭腦中出現(xiàn)的有關(guān)事物的形象。有三個(gè)基本特性：直觀性表象是以生動(dòng)詳細(xì)的形象在頭腦中出現(xiàn)的。概括性表象是有關(guān)某個(gè)事物或某類事物的概括形象?？刹僮餍匀藗兛梢栽陬^腦中對(duì)表象進(jìn)行操作。按照保持時(shí)間長短劃分記憶的類型，并闡明各自的特點(diǎn)。P68-P69答：按記憶保留的時(shí)間長短多少分類，有瞬時(shí)記憶：當(dāng)客觀刺激停止作用後，感覺信息在一種極短的時(shí)間內(nèi)保留下來。以物理特性的編碼和形象編碼為主，存儲(chǔ)時(shí)間大概是~秒。短時(shí)記憶：是感覺記憶和長時(shí)記憶的中間階段，是目前一刻可以意識(shí)到的記憶，包括工作記憶和直接記憶。以聲音編碼為主，同步有視覺或語義編碼，保持時(shí)間大概為5秒~2分鐘，記憶容量為7eq\o(\s\up6(+),\s\do2(-))2個(gè)組塊。長時(shí)記憶：信息通過充足和有一定深度的加工後，在頭腦中長時(shí)間存儲(chǔ)的記憶。保持時(shí)間長，容量沒有程度，以語義編碼為主。簡述艾賓浩斯遺忘曲線的含義。P72答：德國心理學(xué)家艾賓浩斯用無意義音節(jié)為材料，用重課時(shí)所節(jié)省的時(shí)間或次數(shù)為指標(biāo)，得到了艾賓浩斯遺忘曲線，即在時(shí)間進(jìn)程上，遺忘是一種先快後慢的過程。簡述引起不隨意注意的原因。P59-P60答：不隨意注意也成無意注意，指沒有預(yù)定目的也不需要意志努力的注意。引起不隨意注意的原因：刺激物自身的特點(diǎn)。包括刺激物的新異性、強(qiáng)度、運(yùn)動(dòng)變化、刺激物之間的對(duì)比關(guān)系等。個(gè)體自身的狀態(tài)。不隨意注意不僅有外界刺激物被動(dòng)地引起，并且和人自身的狀態(tài)、需要、情緒狀態(tài)、愛好、過去經(jīng)驗(yàn)等你有著親密的關(guān)系。簡述發(fā)明性思維的過程。P92答：發(fā)明性思維指人們運(yùn)用此前學(xué)過的知識(shí)和理論不能直接地處理一種問題時(shí)，在已存儲(chǔ)的信息的基礎(chǔ)上，通過獨(dú)立地分析和綜合，形成新聯(lián)絡(luò)，從而使問題獲得處理的思維過程。發(fā)明性思維的過程在問題情景中，新的思維從萌發(fā)到形成的整個(gè)過程。提成如下四個(gè)重要發(fā)展階段：準(zhǔn)備期：在思維形成之前，積累有關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，搜集有關(guān)資料。醞釀期：對(duì)問題和資料進(jìn)行深入的探索和思索。豁朗期：新思想、新觀念、新形象產(chǎn)生的時(shí)期，又可稱作靈感期。驗(yàn)證期：對(duì)新思想或新觀念進(jìn)行驗(yàn)證補(bǔ)充和修正，使其趨于完善。簡述情緒的外部體現(xiàn)（表情）。答：與情緒、情感有關(guān)的外顯行為體現(xiàn)，叫表情。有如下幾種體現(xiàn)：面部表情面部表情是指通過眼部肌肉、顏面肌肉和口部肌肉的變化來體現(xiàn)多種情緒狀態(tài)。姿態(tài)表情人在不一樣的情緒狀態(tài)下，身體姿態(tài)會(huì)發(fā)生不一樣的變化。語氣表情言語是人們溝通思想的工具，同步，語音的高下、強(qiáng)弱、抑揚(yáng)頓挫等，也是體現(xiàn)說話者情緒的手段。簡述影響問題處理的心理原因。P90-P91答：問題處理受到諸如社會(huì)、自然、物質(zhì)和心理等方面原因的影響。其中影響問題處理的心理原因重要有：問題情境問題情境指問題展現(xiàn)的知覺方式，也即個(gè)人面臨的刺激模式與個(gè)人的知識(shí)構(gòu)造之間的差異。動(dòng)機(jī)與情緒人在問題處理的過程中，總是有一定的動(dòng)機(jī)，并伴隨一定的情緒情感的產(chǎn)生。定勢定勢，也稱心向，指個(gè)體以特殊方式從事某一活動(dòng)的心理準(zhǔn)備狀態(tài)或傾向。功能固著功能固著指一種人看到某個(gè)物品有一種慣常的用途後，就很難看出它的其他用途。醞釀效應(yīng)當(dāng)反復(fù)探索一種問題的處理而毫無成果時(shí)，把問題臨時(shí)擱置一段時(shí)間，然後再來處理，，反而也許很快找到處理問題的措施。這種現(xiàn)象叫做醞釀效應(yīng)。知識(shí)經(jīng)驗(yàn)處理問題的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，越有助于問題的處理。個(gè)性原因個(gè)體的人格差異會(huì)影響問題處理的效率。簡述耶基斯—多得森（Yerkes-Dodson）法則。P102答：根據(jù)耶基斯和多得森的研究，每種活動(dòng)都存在動(dòng)機(jī)的最佳水平。動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)的性質(zhì)不一樣而不一樣：在比較簡樸的任務(wù)中，工作效率隨動(dòng)機(jī)的提高而上升；而伴隨任務(wù)難度的增長，動(dòng)機(jī)的最佳水平有逐漸下降的趨勢。這種現(xiàn)象就叫做耶基斯—多得森法則。意識(shí)的含義及作用。P53-P54答：意識(shí)的含義：意識(shí)是心理的過程和屬性，它是個(gè)體對(duì)環(huán)境刺激及自身感受、記憶和思維的覺知以及對(duì)自身的行為和認(rèn)知活動(dòng)產(chǎn)生、維持和終止的監(jiān)控。意識(shí)對(duì)人類生存有重要的作用：通過限制人們的注意，減少不停輸入的刺激能量；使人們根據(jù)知覺的組織規(guī)律，把持續(xù)不停的經(jīng)驗(yàn)劃分為客體和事件；使我們能運(yùn)用過去的記憶對(duì)現(xiàn)時(shí)輸入的信息作出最佳的判斷和行為。奧爾波特的人格特質(zhì)理論。P140答：奧爾波特把人格特質(zhì)分為兩類：一類是共同特質(zhì)，指在某一社會(huì)文化形態(tài)下，大多數(shù)人或一種群體所共有的、相似的特質(zhì)。另一類是個(gè)人特質(zhì)，指個(gè)體身上所獨(dú)具的特質(zhì)。個(gè)體特質(zhì)依其在生活中的作用又可分為三種:首要特質(zhì)：是指一種人最經(jīng)典、最有概括性的特質(zhì)，它影響到一種人的各方面的行為。中心特質(zhì)：是指構(gòu)成個(gè)體獨(dú)特性的幾種重要的特質(zhì)，在每個(gè)人身上大概有5~10個(gè)。次要特質(zhì)：是指個(gè)體的某些不太重要的特質(zhì)，往往只有在特殊的狀況下才會(huì)體現(xiàn)出來。動(dòng)機(jī)的功能。P100答：動(dòng)機(jī)是由一種目的或?qū)ο笏龑?dǎo)、激發(fā)和維持個(gè)體活動(dòng)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)的功能有：激發(fā)功能：動(dòng)機(jī)是個(gè)體能動(dòng)性的一種重要方面，它具有發(fā)動(dòng)行為的作用，能推進(jìn)個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng)，使個(gè)體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài)。指向功能：動(dòng)機(jī)不僅能激發(fā)行為，并且能將個(gè)體的行為活動(dòng)指向一定的對(duì)象或目的。維持和調(diào)整功能：動(dòng)機(jī)具有維持功能，它體現(xiàn)為行為的堅(jiān)持性。當(dāng)動(dòng)機(jī)激發(fā)個(gè)體的某種活動(dòng)後，這種活動(dòng)的強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間，同樣要受到動(dòng)機(jī)的調(diào)整和支配。艾賓浩斯遺忘曲線及其對(duì)提高記憶效果的意義。P72-P73答：艾賓浩斯遺忘曲線：德國心理學(xué)家艾賓浩斯用無意義音節(jié)為材料，用重課時(shí)所節(jié)省的時(shí)間或次數(shù)為指標(biāo)，得到了艾賓浩斯遺忘曲線，即在時(shí)間進(jìn)程上，遺忘是一種先快後慢的過程。 對(duì)提高記憶效果的意義：及時(shí)復(fù)習(xí)。對(duì)的地分派復(fù)習(xí)時(shí)間。反復(fù)閱讀和試圖回憶相結(jié)合。注意排除前後材料的互相影響。運(yùn)用外部記憶手段。簡述內(nèi)隱記憶和外顯記憶的區(qū)別。P69答：按意識(shí)參與的程度分類，記憶分為內(nèi)隱記憶和外顯記憶。兩者的區(qū)別：內(nèi)隱記憶一般沒故意識(shí)過程的參與；外顯記憶是故意識(shí)的記憶過程。內(nèi)隱記憶一般不能用言語體現(xiàn)；外顯記憶能對(duì)記憶的信息進(jìn)行較精確的語言描述內(nèi)隱記憶形成和提取不依賴于故意識(shí)的認(rèn)知過程；外顯記憶的形成一般有評(píng)估、比較和演繹等認(rèn)知過程的參與，能隨意地提取記憶的信息。簡述馬斯洛的需要層次理論。P101答：馬斯洛把人的基本需要分為五個(gè)層次：生理需要安全的需要?dú)w屬和愛的需要尊重的需要自我實(shí)現(xiàn)的需要簡述真動(dòng)知覺與似動(dòng)知覺的異同。P52答：物體按特定速度或加速度，從一處向另一處作持續(xù)的位移，由此引起的知覺就是真動(dòng)知覺。似動(dòng)知覺是指在一定的時(shí)間和空間條件下，人們在靜止的物體間看到了運(yùn)動(dòng)，或者在沒有持續(xù)位移的地方，看到了持續(xù)的運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)知覺直接依賴于對(duì)象運(yùn)動(dòng)的速度。物體運(yùn)動(dòng)的速度太慢，即單位時(shí)間內(nèi)物體位移的距離太小，都不能使人產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)知覺。簡述知覺特性。P44-P46答：知覺具有四種特性：知覺的選擇性人在知覺的過程中，總是從背景中把少數(shù)事物分出來，對(duì)它們作出清晰的認(rèn)知，知覺的這種特性稱之為選擇性。知覺的整體性在知覺過程中，人們不是孤立地認(rèn)識(shí)刺激物的個(gè)別屬性，而是認(rèn)識(shí)事物的整體和關(guān)系，這就是知覺的整體性。知覺的理解性人在知覺過程中，不是被動(dòng)地把知覺對(duì)象的特定登記下來，而是以過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為根據(jù)，力爭對(duì)知覺對(duì)象做出某種解釋，使它具有一定的意義，這就是知覺的理解性。知覺的恒常性當(dāng)知覺的客觀條件在一定范圍內(nèi)變化時(shí)，我們的知覺映像在相稱程度上卻保持它的穩(wěn)定性。什么是知覺恒常性它有哪些重要種類答：知覺的恒常性是指當(dāng)知覺的客觀條件在一定范圍內(nèi)變化時(shí)，我們的知覺映像在相稱程度上卻保持它的穩(wěn)定性。恒常性的種類有：形狀恒常性從不一樣角度觀測同一物體時(shí)，物體在視網(wǎng)膜上投射的形狀不停變化。不過，我們知覺到的物體形狀并沒有顯出很大的變化，這就是形狀的恒常性。大小恒常性網(wǎng)像按幾何投影的規(guī)律變化，隨對(duì)象的距離按比例增長或縮小，而知覺到的大小卻不完全隨距離而變化，它趨向于原物的實(shí)際大小，這就是大小的恒常性。明度恒常性在照明條件變化時(shí)，物體的相對(duì)明度或視亮度保持不變，叫明度或視亮度恒常性。顏色恒常性一種有顏色的物體在色光照明下，它的表面顏色額并不受色光照明的嚴(yán)重影響，而是保持相對(duì)不變，這就是顏色恒常性。簡述導(dǎo)致遺忘的原因。P72-73答：引起遺忘的原因有如下幾種方面：由克制或干擾引起遺忘：這是指時(shí)間上鄰近的兩種材料在保留上彼此發(fā)生的干擾作用。這是長時(shí)記憶遺忘的重要原因。由壓抑導(dǎo)致的遺忘：這是有動(dòng)機(jī)或情緒原因引起的遺忘。由衰退引起遺忘：這是指記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱、衰退以致消失，而引起的遺忘。由線索提取引起的的遺忘：該理論認(rèn)為，儲(chǔ)存在長時(shí)記憶中的信息是永遠(yuǎn)不會(huì)丟失的，人們對(duì)某些事情回憶不起來，是由于在提取有關(guān)信息的時(shí)候沒有找到合適的提取線索。由腦損傷引起的遺忘。請(qǐng)論述能力與知識(shí)、技能的關(guān)系。P134-135答：能力和知識(shí)、技能雖有不一樣，但它們又是親密聯(lián)絡(luò)著的。能力是掌控知識(shí)、技能的必要前提，不具有感知能力的人就很難獲得感性知識(shí)，缺乏抽象概括能力的人就很難獲得理性知識(shí)。能力的大小也會(huì)影響掌握知識(shí)的深淺和技能的高下。掌握一定的知識(shí)和技能，也會(huì)增進(jìn)能力的發(fā)展。掌握了系統(tǒng)的社會(huì)知識(shí)也能提高對(duì)社會(huì)的觀測力和理解力。假如離開知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，什么事都做不成，也不能發(fā)展一種人的能力。什么是情緒和情感請(qǐng)論述兩者的區(qū)別。P114-P115答：情緒和情感是人對(duì)客觀事物的態(tài)體驗(yàn)及對(duì)應(yīng)的行為反應(yīng)。情緒和情感統(tǒng)稱為感情，兩者既有區(qū)別又互相聯(lián)絡(luò)。情緒是較低級(jí)的感情，既可用于人類，也可用于動(dòng)物；情感則是較高級(jí)的感情，一般只用于人類。情緒和情感的區(qū)別：情緒是和有機(jī)體的生理需要能否得到滿足有關(guān)的體驗(yàn)；情感是指人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中產(chǎn)生的與社會(huì)需要相聯(lián)絡(luò)的體驗(yàn)，是比較復(fù)雜的體驗(yàn)。情緒帶有情境性，變化快；情感是對(duì)事物的穩(wěn)定態(tài)度，受情境的影響很小。情緒有明顯的外部體現(xiàn)，帶有更多的沖動(dòng)型和外顯性；情感比較內(nèi)隱和深沉，往往與對(duì)事物的深刻認(rèn)識(shí)相聯(lián)絡(luò)。簡述睡眠的功能和夢的功能。P55-P56答：睡眠的功能：恢復(fù)理論認(rèn)為，睡眠使工作了一天的大腦和身體得到休息、休整和恢復(fù)；生態(tài)學(xué)理論認(rèn)為，動(dòng)物睡眠的目的是防止消耗能量，以及在一天中不能適應(yīng)的那段時(shí)間裏防止受到傷害。夢的功能：認(rèn)知觀點(diǎn)認(rèn)為，夢肩負(fù)著一定的認(rèn)知功能。精神分析學(xué)家認(rèn)為，夢潛意識(shí)過程的顯示，是被壓抑的潛意識(shí)沖動(dòng)或愿望以變化的形式出目前意識(shí)中。心理學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為，夢是我們對(duì)腦的隨機(jī)神經(jīng)活動(dòng)的主觀體驗(yàn)。

社會(huì)心理學(xué)

心理記錄學(xué)簡述計(jì)算積差有關(guān)（皮爾遜有關(guān)）系數(shù)所需要滿足的條件。P274答：計(jì)算積差有關(guān)系數(shù)滿足滿足如下幾種條件：數(shù)據(jù)是成對(duì)的，且成對(duì)數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)不少于30對(duì)；兩列變量都是正態(tài)分布的變量；兩列變量之間的關(guān)系是線性的。公式：r=xyNSxSy簡述算術(shù)平均數(shù)的特點(diǎn)。P270答：算術(shù)平均數(shù)的特點(diǎn)：反應(yīng)敏捷，計(jì)算嚴(yán)密，簡樸明了規(guī)定相似測量工具所獲得的數(shù)據(jù)在數(shù)據(jù)相對(duì)集中，離散程度不是很大時(shí)，對(duì)于數(shù)據(jù)總體一般水平的代表性很好。較少受抽樣變動(dòng)的影響。簡述計(jì)算樣本算術(shù)平均數(shù)的條件。P270答：計(jì)算樣本算數(shù)平均數(shù)的條件規(guī)定：數(shù)據(jù)必須是同質(zhì)的，即用同一種測量工具測量某一特質(zhì)所得的數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)取值必須明確數(shù)據(jù)離散程度不能太大。簡述秩和檢查法的基本思緒和合用條件。P290答：秩和檢查法的基本思緒是：將兩樣本成對(duì)數(shù)據(jù)的差值的符號(hào)作為檢查根據(jù)。合用條件：合用于根據(jù)兩個(gè)有關(guān)樣本的資料，推論其總體均值與否相等。簡述單側(cè)檢查的概念及其應(yīng)用條件。P286答：單側(cè)檢查的概念：查登記表時(shí)，按分布的一側(cè)計(jì)算顯著性水平概率的檢查，稱作單側(cè)檢查。合用條件：但凡檢查不小于、不不小于、高于、低于、優(yōu)于、劣于等有確定性大小關(guān)系的假設(shè)，都用單側(cè)檢查。單側(cè)檢查的備擇假設(shè)是H1：1<2或1>2。簡述卡方（ChiSquare）檢查的應(yīng)用。P295答：卡方檢查是一種非參數(shù)檢查，對(duì)數(shù)據(jù)的分布形態(tài)不作規(guī)定。合用于：卡方檢查合用于對(duì)計(jì)數(shù)數(shù)據(jù)的檢查。計(jì)數(shù)數(shù)據(jù)一般是用列聯(lián)表的方式給出的。也能處理持續(xù)變量的擬合檢查問題。卡方檢查適合于對(duì)一原因多水平或多原因數(shù)據(jù)的檢查。簡述Ⅰ型錯(cuò)誤和Ⅱ型錯(cuò)誤以及兩者的基本關(guān)系。P286答：（1）Ⅰ型錯(cuò)誤又稱α錯(cuò)誤，是指虛無假設(shè)為真時(shí)，拒絕虛無假設(shè)所犯的錯(cuò)誤。（2）Ⅱ型錯(cuò)誤又稱錯(cuò)誤，是指虛無假設(shè)為假時(shí)，接受虛無假設(shè)所犯的錯(cuò)誤。（3）α錯(cuò)誤和錯(cuò)誤的基本關(guān)系：α增大，就減?。沪翜p小，就增大。簡述在心理學(xué)研究中卡方檢查的三種應(yīng)用。

心理學(xué)研究措施簡述心理測驗(yàn)的功能。P201答：心理測驗(yàn)有兩種基本功能：預(yù)測和診斷。預(yù)測是指通過測驗(yàn)可以理解到個(gè)體間的某些差異，并由此對(duì)其未來的活動(dòng)及特點(diǎn)作出預(yù)測。診斷是指通過測驗(yàn)可以對(duì)一種人的行為在許多方面進(jìn)行比較，確定其相對(duì)長處和短處，找到行為變化的原因。簡述心理學(xué)研究措施的特殊性。P171答：研究措施的特殊性：任何試驗(yàn)處理、控制或操縱，都不能阻礙研究對(duì)象的身心健康發(fā)展，須遵照人道主義精神，符合倫理性原則，這樣就會(huì)使某些心理學(xué)研究的客觀性受到影響。從現(xiàn)代科學(xué)的角度來看，目前心理學(xué)研究中的研究措施多屬于“黑箱措施”，只能通過比較輸入和輸出的信息來推測心理過程。心理學(xué)研究由于缺乏嚴(yán)格控制的試驗(yàn)，因而較難確認(rèn)變量之間的因果關(guān)系。簡述研究假設(shè)應(yīng)當(dāng)符合哪些原則。P178答：一種好的研究假設(shè)應(yīng)符合如下5個(gè)原則：有一定的科學(xué)的根據(jù)；對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上的變量間的關(guān)系作出推測；以陳說句毫無模糊地加以闡明；可以被檢查；簡樸明了。簡述訪談法的重要類型。P193答：訪談法的重要類型有如下三種：構(gòu)拜訪談和與非構(gòu)拜訪談。構(gòu)拜訪談?dòng)址Q原則化訪談，指按照統(tǒng)一的設(shè)計(jì)規(guī)定、按照有一定構(gòu)造的問卷而比較正式的訪談。非構(gòu)拜訪談?dòng)址Q非原則化訪談，指只按照一種粗線條式訪談提綱而進(jìn)行的非正式的訪談。直接訪談與間接訪談。直接訪談?dòng)址Q面對(duì)面的訪談，即訪談?wù)吲c被訪談?wù)哌M(jìn)行面對(duì)面的交談。間接訪談就是訪談?wù)咄ㄟ^一定的中介與被訪談?wù)哌M(jìn)行非面對(duì)面的訪談。一般訪談與特殊訪談。根據(jù)被訪談?wù)呤且话阍L談對(duì)象還是特殊訪談對(duì)象（如社會(huì)名流、突發(fā)事件當(dāng)事人、小朋友、身心疾病患者、罪犯等），可對(duì)應(yīng)分為一般訪談和特殊訪談。簡述訪談法的優(yōu)缺陷。P196答：訪談法的重要長處：靈活性較強(qiáng)、針對(duì)性較強(qiáng)、可靠性較強(qiáng)、合用范圍較廣并能進(jìn)行較為深入、廣泛的研究。缺陷：研究成果易受訪談?wù)咚刭|(zhì)的影響，難以量化處理，比較費(fèi)時(shí)費(fèi)力，某些問題不適宜進(jìn)行訪談。簡述研究匯報(bào)的基本格式。P246答：研究匯報(bào)的基本格式如下：標(biāo)題：標(biāo)題既要反應(yīng)出研究的問題，闡明研究的重要變量和范圍，又能作為編制分類索引和查找文獻(xiàn)的線索。摘要：也稱內(nèi)容提綱，應(yīng)概括反應(yīng)出研究的所有重要內(nèi)容，闡明研究的問題、被試狀況、研究措施與環(huán)節(jié)、成果及結(jié)論。序言：又稱序言、引言或問題的提出，一般應(yīng)包括對(duì)擬研究問題的界定和闡明，對(duì)此前研究的文獻(xiàn)綜述以及提出研究假設(shè)。措施：重要包括被試狀況和取樣措施、研究工具及材料、研究設(shè)計(jì)與程序、記錄措施等幾方面的內(nèi)容細(xì)節(jié)。成果：重要對(duì)研究過程中觀測到的現(xiàn)象及搜集到的數(shù)據(jù)的記錄分析的成果予以展現(xiàn)，但不必對(duì)成果的意義進(jìn)行解釋和討論。討論與分析：應(yīng)包括的重要內(nèi)容有：解釋研究成果、根據(jù)成果進(jìn)行綜合和推論、根據(jù)成果建立或驗(yàn)證理論、指出研究成果的應(yīng)用價(jià)值、指出研究的局限性和值得深入深入研究的問題等。結(jié)論：概括了研究的所有成果，使讀者對(duì)于研究發(fā)既有簡要而全面的認(rèn)識(shí)。參照文獻(xiàn)好附錄：也稱引文，即研究過程中所參照引用的重要文獻(xiàn)資料。簡述操作定義的作用。P186答：操作定義的重要作用在于操作定義有助于：提高研究的客觀性；便于研究假設(shè)的檢查；提高研究的統(tǒng)一規(guī)范性；提高研究成果的可比性；便于研究的評(píng)價(jià)、成果的檢查和反復(fù)。簡述心理學(xué)研究措施的綜合化趨勢。P175-P176答：心理學(xué)研究措施的綜合化趨勢重要表目前：重要采用多種措施去研究和探討心理現(xiàn)象及其規(guī)律，以對(duì)不一樣措施所得的成果進(jìn)行互相比較、補(bǔ)充和驗(yàn)證；強(qiáng)調(diào)和大量采用多變量設(shè)計(jì)，以揭示心理活動(dòng)各個(gè)方面的互相聯(lián)絡(luò)；強(qiáng)調(diào)采用綜合設(shè)計(jì)方式，如兼有縱向設(shè)計(jì)與橫向設(shè)計(jì)長處的聚合式交叉設(shè)計(jì)；重視將定性和定量研究措施結(jié)合起來。簡述方差分析的使用條件。P227答：使用方差分析的條件是：總體正態(tài)分布；變異是可加的；各處理內(nèi)（即試驗(yàn)組內(nèi)部）的方差一致。方差分析的基本條件。++方差分析的種類：P227單原因方差分析（一種因變量和多種自變量）；協(xié)方差分析（將足以影響總變異但無法控制的有關(guān)原因從變異中剔除後的方差分析）；多元方差分析（多種因變量和多種自變量）。簡述確定樣本大小需要考慮的原因。P184答：樣本大小一般取決于如下幾方面的原因：研究的類型；預(yù)