導(dǎo)學(xué)案合集部編版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文全冊(cè)

1《沁園春?雪》學(xué)案

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.有感情地朗誦詩(shī)詞，把握本詞的感情基調(diào)。

2.品讀意象，領(lǐng)略詞的意境美。

3.感受作者的偉大胸襟，樹立遠(yuǎn)大理想抱負(fù)。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

有感情地朗誦詩(shī)詞，把握本詞的感情基調(diào)。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

品讀意象，領(lǐng)略詞的意境美。

【新知預(yù)習(xí)】

1.給下列劃線字注音.

沁（）園春莽莽（）分（）外妖姨（）數(shù)（）風(fēng)流人物

折（）腰成吉思汗（）稍遜（）風(fēng)騷（）還看今朝（）

2.了解作者。

毛澤東，字（），筆名子任.湖南湘潭人。偉大的

（）、（）和（），中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍

和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，詩(shī)人，書法家。

【課堂探究】

1.請(qǐng)給本詞標(biāo)注停頓與重音，并嘗試有感情誦讀.

北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河

上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，

看紅裝素裹，分外妖燒。

江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐

宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣,

數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

2.作者望見了怎樣的雪景？用一個(gè)詞概括，并說出理由。

3.在詞里，作者把空間寫得如此廣闊，景色寫得如此壯麗，表現(xiàn)

了他怎樣的感情？請(qǐng)找出關(guān)鍵詞品讀。

4.毛澤東筆下的雪世界又讓我們看到他一個(gè)怎樣的人呢？

【拓展延伸】

討論：誰(shuí)是真正的英雄？作為新時(shí)代的接班人，你學(xué)了這首詞后，

有什么感悟？

【學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)】

自評(píng)☆☆☆師評(píng)☆☆☆

參考答案：

【新知預(yù)習(xí)】

1.給下列劃線字注音。

沁園春qin

莽莽mdngmSng分fan外妖娛rao

數(shù)sh也風(fēng)

流人物

1

折zh5腰成吉思汗han

稍遜xun風(fēng)騷sao還看今朝zh

QO

2.字潤(rùn)之無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家

【課堂探究】

1.停頓與重音示例：

北國(guó)/風(fēng)光，千里/冰封，萬里/雪飄。望

/長(zhǎng)城內(nèi)外，惟

余/莽莽；

大河/上下，頓

失/滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公/試比高

須/晴日，看/紅裝素裹，分外

/妖燒。

江山/如此

侈嬌

，引/無數(shù)英雄/競(jìng)折腰

。惜

/秦皇漢武，略

輸/

文采；唐宗/宋祖，稍

遜/風(fēng)騷。一代/天驕，成吉思汗，只識(shí)

/彎弓射

大雕。俱往矣，數(shù)/風(fēng)流人物

,還看/今朝

2.壯麗。從“千里”“萬里”看出視野的遼闊，“惟余”體現(xiàn)白雪

覆蓋的范圍之廣，“頓失”表現(xiàn)冰封速度之快，用了夸張的修辭?！吧?/p>

舞銀蛇，原馳蠟象”運(yùn)用比喻擬人手法，把“山”、“原”人格化?！把?/p>

山”因蜿蜒、高低起伏而說“舞”，“高原”因雄偉浩大說馳?；o為

2

動(dòng)，畫面生動(dòng)活潑，景色壯觀無比！

3.從“望”字感受到詩(shī)人的豪邁；從“舞，馳”感受到中華民

族不屈不撓的精神；從“稍遜”“略輸”二詞體會(huì)到作者對(duì)秦皇漢武

和唐宗宋祖在文治方面的不足略有批評(píng)；從“只識(shí)”一詞看出出對(duì)成

吉思汗的一種嘲諷；從“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！斌w會(huì)到作者后來

居上的氣概，以及超越歷代英雄人物、建功立業(yè)的自信和豪情壯志。

4.從“山舞銀蛇，原馳蠟象”這兩句我感到毛澤東是一個(gè)勇敢

的人，一個(gè)有氣魄的人，一個(gè)偉大的人。從“欲與天公試比高”，可

見毛澤東是一個(gè)胸懷大志的人?！绊毲缛眨醇t妝素裹，分外妖燒”

這幾句，可以看出毛澤東是一個(gè)熱愛祖國(guó)大好山河的人。從評(píng)說古代

帝王看出毛澤東昂揚(yáng)向上，積極樂觀的心態(tài)和氣吞山河、雄視千古的

偉大氣魄。

【拓展延伸】

今朝的風(fēng)流人物，是在文武兩方面，有更杰出的才能，更偉大的

抱負(fù)的人，應(yīng)該是人民群眾，也應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行斗爭(zhēng)的無產(chǎn)

階級(jí)革命家，還應(yīng)該是詩(shī)人的自況。這是詩(shī)人的自信和自勵(lì)，是他們

決心登上歷史舞臺(tái)的威武雄壯的宣言。

作為新時(shí)代的接班人，應(yīng)該擁有民族自豪感和堅(jiān)定的信念；繼承

和發(fā)揚(yáng)先輩們那種革命精神和豪情壯志；肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的

重任。

3

2《我愛這土地》學(xué)案

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.有感情地朗誦詩(shī)歌，把握感情基調(diào)。

2.品讀意象，領(lǐng)會(huì)象征意義。

3.品味語(yǔ)言，體會(huì)愛國(guó)精神。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：品味語(yǔ)言，體會(huì)愛國(guó)精神。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：品讀意象，領(lǐng)會(huì)象征意義。

【新知預(yù)習(xí)】

1.給下列劃線字注音。

嘶啞()喉嚨()腐爛()黎明()洶涌()

2.了解作者。

艾青(1910—1996),原名(),浙江金華人，現(xiàn)代著名

詩(shī)人。詩(shī)人曾自稱為“悲哀的詩(shī)人”。他生長(zhǎng)在農(nóng)村，自幼為貧苦農(nóng)

婦哺養(yǎng)，對(duì)我們民族的主體一一農(nóng)民有著兒子般的深情。長(zhǎng)大后的曲

折經(jīng)歷、坎坷遭遇，使他很快成為一個(gè)革命者。早期詩(shī)作多詛咒黑暗，

調(diào)子沉重憂郁；抗戰(zhàn)時(shí)期的作品多為覺醒民族而歌唱，格調(diào)高昂。主

要詩(shī)集有《》、《》等，成名作為《》。

【課堂探究】

1.請(qǐng)給本詩(shī)標(biāo)注節(jié)奏，并嘗試有感情地誦讀。

假如我是一只鳥，

我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：

這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，

這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，

這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，

和那來自林間的無比溫柔的黎明,”，

——然后我死了，

連羽毛也腐爛在土地里面。

為什么我的眼里常含淚水？

因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉””

2.請(qǐng)找出揭示全詩(shī)主旨的詩(shī)句，并談?wù)劺碛伞?/p>

3.你從哪些詞句中感受到作者對(duì)土地的“愛”？

4.詩(shī)人對(duì)土地如此深沉的愛，他借助哪些意象來表達(dá)這種情感的？

5.詩(shī)中的這些意象有什么深刻的含義呢？請(qǐng)結(jié)合時(shí)代背景談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

【拓展延伸】

詩(shī)人艾青心目中那“無比溫柔的黎明”已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，假如你也是

一只鳥，面對(duì)日益繁榮昌盛的祖國(guó)，展望我們美好的未來，你是不是

也想盡情歌唱屬于自己的光明前景，請(qǐng)你用“假如我是一只鳥”開頭，

仿照本詩(shī)的格式也寫幾句詩(shī)。

【學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)】

4

自評(píng)☆☆☆師評(píng)☆☆☆

參考答案：

【新知預(yù)習(xí)】

1、給下列劃線字注音。

嘶啞(si)喉嚨(ling)腐爛(ffl)黎明(11)洶涌(Xiong)

2、蔣海澄，主要詩(shī)集有《大堰河》、《火把》等，成名作為《大

堰河——我的保姆》。

【課堂探究】

1.標(biāo)注示例：

假如/我是一只鳥，

我也應(yīng)該/用嘶啞的喉嚨/歌唱：

這/被暴風(fēng)雨/所打擊著的/土地，

這/永遠(yuǎn)洶涌著我們的/悲憤的/河流，

這無止息地/吹刮著的/激怒的/風(fēng)，

和那來自林間的/無比溫柔的/黎明””

——然后/我死了，

連羽毛/也腐爛在土地里面。

為什么/我的眼里/常含淚水？

因?yàn)?我對(duì)這土地/愛得深沉,,,，

2.詩(shī)最后一段：“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛

的深沉這兩句詩(shī)一問一答，直抒胸臆，以“我的眼里常含淚

水”的情狀，托出詩(shī)人那顆真摯熾熱的愛國(guó)之心，形象地表達(dá)了詩(shī)人

對(duì)土地，對(duì)祖國(guó)的眷戀和熱愛。

3.“嘶啞”表達(dá)了歌唱不已，真情無限的情懷，哪怕唱至喉嚨充

血，聲音嘶啞，面對(duì)困難斗爭(zhēng)的悲傷，也不會(huì)停息對(duì)大地的歌唱。

“連羽毛也腐爛在土地里面”，它歌唱土地、河流、風(fēng)和黎明，

生命耗盡后便投身土地的懷抱，與它所摯愛的土地融為一體，充分表

達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷念。

4.詩(shī)中以“一只鳥”的形象來表達(dá)感情。意象有：鳥兒、土地、

暴風(fēng)雨、河流、風(fēng)、黎明。

5.鳥兒的歌唱中，用到了“暴風(fēng)雨”“土地"''河流”“風(fēng)”“黎明”

這些意象。根據(jù)當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這一歷史現(xiàn)實(shí)，我們可以看出，“暴風(fēng)

雨”象征著日本帝國(guó)主義的侵略；“土地”象征著繁衍了中華民族的

祖國(guó)大地；“悲憤的河流”“激怒的風(fēng)”則象征了中國(guó)人民不屈不撓的

反抗精神；“溫柔的黎明”則預(yù)示著民族獨(dú)立自由的曙光，必將降臨

于這片土地。

【拓展延伸】

示例：假如我是一只鳥，

我也應(yīng)該用清脆的喉嚨歌唱：

這被陽(yáng)光所照耀的土地，

這永遠(yuǎn)蕩漾著我們的喜悅的河流，

這靜悄悄地吹拂著的清爽的風(fēng)，

和那來自校園的無比清晰的瑯瑯書聲……

——然后我笑了，連笑聲也滲透進(jìn)土地里面。

5

為什么我的眼里常含笑意？

因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得純真“

6

3《鄉(xiāng)愁》學(xué)案

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.有感情地朗誦詩(shī)歌，感受詩(shī)歌韻律上的音樂美。

2.品讀詩(shī)歌語(yǔ)言，感受意象選擇對(duì)表達(dá)鄉(xiāng)愁的作用。

3.通過誦讀，體會(huì)作者深沉的思鄉(xiāng)之情和愛國(guó)情懷。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：通過誦讀，體會(huì)作者深沉的思鄉(xiāng)之情和愛國(guó)情懷。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：品讀詩(shī)歌語(yǔ)言，感受意象選擇對(duì)表達(dá)鄉(xiāng)愁的作用。

【新知預(yù)習(xí)】

1.了解作者。

余光中，1928年生于南京，祖籍福建永春，臺(tái)灣詩(shī)人、散文家。

60年代起余光中創(chuàng)作了不少懷鄉(xiāng)詩(shī)，故而被人們稱為“二代

表作有：《》《》《九

【課堂探究】

1.反復(fù)朗讀詩(shī)歌，在朗讀的過程中把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，嘗試劃

分詩(shī)的節(jié)奏，標(biāo)注重音，并說說閱讀本詩(shī)需要遵循哪些要求。

鄉(xiāng)愁

小時(shí)候

鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票

我在這頭

母親在那頭

長(zhǎng)大后

鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票

我在這頭

新娘在那頭

后來啊

鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/p>

我在外頭母親在里頭

而現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽

我在這頭

大陸在那頭

2.思考詩(shī)人把“鄉(xiāng)愁”寄托在哪里？

3.郵票、船票、墳?zāi)?、海峽這些事物分別寄托了作者什么樣的愁？

4.這四種意象前表修飾、限制的形容詞和數(shù)量詞有什么特點(diǎn)？在詩(shī)中有什么表達(dá)效果？

5.請(qǐng)同學(xué)們選擇自己喜歡的一個(gè)詩(shī)節(jié)，發(fā)揮聯(lián)想和想象，用散文化的語(yǔ)言，描繪出余光

中所營(yíng)造的那一幅幅圖畫。

6.余光中說鄉(xiāng)愁是“淺淺的海峽”，席慕蓉說是“沒有年輪的樹”，

那么，如果有一天你走出家門，你心中最惦記的是什么?請(qǐng)發(fā)揮想象，

仿照課文，用漂亮的比喻句盡現(xiàn)你的感受。

7

鄉(xiāng)愁是:

鄉(xiāng)愁是:

鄉(xiāng)愁是;

鄉(xiāng)愁是。

【學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)】

自評(píng)☆☆☆師評(píng)☆☆☆

參考答案：

【新知預(yù)習(xí)］

1.“鄉(xiāng)愁詩(shī)人”。代表作有：《鄉(xiāng)愁》《鄉(xiāng)愁四韻》《春天，遂想起》。

【課堂探究】

1.本詩(shī)感情是憂郁深沉的，所以語(yǔ)速要稍慢且舒緩。重音和節(jié)奏

的處理如下：共四節(jié)，第一節(jié)稍平淡，回憶的口氣；第二節(jié)增加了遺

憾的語(yǔ)氣；第三節(jié)，要體現(xiàn)出深深的失落和痛苦；第四節(jié)，表現(xiàn)出而

今的惆悵。節(jié)與節(jié)之間要有足夠的停頓，特別在前三節(jié)與第四節(jié)之間，

約停2秒。邊讀邊想象。

鄉(xiāng)愁

小時(shí)候

鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的郵票

我/在這頭

母親/在那頭

長(zhǎng)大后

鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的船票

我/在這頭

新娘/在那頭

后來?。ā鞍　陛p聲）

鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的墳?zāi)?/p>

我/在外頭（語(yǔ)調(diào)稍微提高）

母親/在里頭（語(yǔ)氣要轉(zhuǎn)激烈，“在里頭”可拖音）

而/現(xiàn)在（語(yǔ)氣轉(zhuǎn)平和）

鄉(xiāng)愁/是一灣淺淺的/海峽

我/在這頭

大陸/在/那頭（“那頭”拖長(zhǎng)音，表現(xiàn)深深的惆悵和期盼）

2.郵票、船票、墳?zāi)?、海峽（鄉(xiāng)愁物化）

3.郵票：小時(shí)候求學(xué)在外思念母親

母子離愁

船票：長(zhǎng)大后新婚離別思念嬌妻夫妻離愁

家

愁

墳?zāi)梗汉髞砩栏艚^哀思難抑喪母哀愁

海峽：現(xiàn)在海峽阻隔憂思綿綿思?xì)w濃愁國(guó)愁

4.“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個(gè)數(shù)量詞和“小小的”“窄

窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個(gè)形容詞都以一種看似輕描淡寫的方式，

把鄉(xiāng)愁濃縮于四個(gè)面積小程度輕的對(duì)象之上，恰恰反襯出詩(shī)人內(nèi)心深

8

處濃烈的思鄉(xiāng)情感。語(yǔ)言委婉含蓄，深沉哀怨。同時(shí)，“小小的、窄

窄的、矮矮的、淺淺的”疊詞的運(yùn)用增強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂美。

5.示例：一個(gè)春寒料峭的晚上，昏黃的油燈下，一位少年正在書

寫家信，信寫好后，貼上郵票，手托兩腮，想起了母親送兒去遠(yuǎn)方的

那一幕：少年滿臉傷感，手拎著行李箱，走在碼頭上。在分手的那一

刻，母親的一聲：“別忘了，到那邊來信，一一孩子少年哭了，

母親也哭了。船消失在天水之間。母親仍然佇望著，佇望著,,,，

一個(gè)夏天的早晨，“我”，一位風(fēng)塵仆仆的年輕人，手拿一張窄窄

的船票，步履匆匆地?cái)D到輪船上，在船上甜蜜地回憶與妻子的相識(shí)、

相依，相互離別的情形，潸然淚下。

6.鄉(xiāng)愁是老屋門前的小河，輕訴著兒時(shí)不盡的歡樂；鄉(xiāng)愁是庭樹

落葉的寂寞，一泓秋水映著凋零的殘荷。

9

4《你是人間的四月天》學(xué)案

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.有感情地朗誦詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的韻律，領(lǐng)略詩(shī)歌和悅流暢的音

樂美。

2.揣摩詞語(yǔ)和重點(diǎn)語(yǔ)句的表現(xiàn)力，賞析作者奇特的藝術(shù)手法，感

受語(yǔ)言魅力。

3.捕捉詩(shī)歌的意象，體悟作者傾注于詩(shī)中的感情。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：捕捉詩(shī)歌的意象，體悟作者傾注于詩(shī)中的感情。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：揣摩詞語(yǔ)和重點(diǎn)語(yǔ)句的表現(xiàn)力，賞析作者奇特的藝術(shù)手法,

感受語(yǔ)言魅力。

【新知預(yù)習(xí)）

1.了解作者。

林徽因（1904—1955）。原名林徽音，中國(guó)著名（）、（）、

（）,人民英雄紀(jì)念碑和中華人民共和國(guó)國(guó)徽深化方案的設(shè)計(jì)者

之一。著有散文、詩(shī)歌、小說、劇本、譯文和書信等，代表作《》

《》《》等。其中，《》最為大眾熟知，廣為傳誦。

2.加點(diǎn)字注音。

娉婷（）鮮妍（）冠冕（）呢喃（）

【課堂探究】

1.反復(fù)朗讀詩(shī)歌，在朗讀的過程中把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，嘗試

劃分詩(shī)的節(jié)奏和重音。你是人間的四月天

句愛的贊頌

我說你是人間的四月天；

笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng)；輕靈

在春的光艷中交舞著變。

你是四月早天里的云煙，

黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在

無意中閃，細(xì)雨點(diǎn)灑在花前。

那輕，那娉婷，你是，鮮妍

百花的冠冕你戴著，你是

天真，莊嚴(yán)，你是夜夜的月圓。

雪化后那片鵝黃，你像；新鮮

初放芽的綠，你是；柔嫩喜悅

水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中白蓮。

你是一樹一樹的花開，是燕

在梁間呢喃，----你是愛，是暖，

是希望，你是人間的四月天！

2.詩(shī)中的“你”指代哪些內(nèi)容？有什么特點(diǎn)？

3.詩(shī)人筆下的愛有什么特點(diǎn)呢？試結(jié)合內(nèi)容進(jìn)行分析。

4.本詩(shī)到底寫給誰(shuí)？請(qǐng)結(jié)合寫作背景及作者生平事跡說說你的

理解。

5.“新月派”的重要成員之一聞一多先生曾提出了“三美原則”，

即“音樂美、繪畫美、建筑美”，奠定了新格律詩(shī)派的理論基礎(chǔ)。本

10

詩(shī)既是新格律詩(shī)的典范，它是否表現(xiàn)了“三美”原則？是如何表現(xiàn)的？

【學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)】

自評(píng)☆☆☆師評(píng)☆☆☆

參考答案：

【新知預(yù)習(xí)］

1.建筑師、詩(shī)人、作家，《你是人間四月天》《蓮燈》《九十九

度中》等。其中，《你是人間四月天》最為大眾熟知。

2.加點(diǎn)字注音。

娉

婷(plng)鮮妍

(yan)冠冕

(mian)呢

喃(ni)

【課堂探究】

1.你是人間的四月天

------句愛的贊頌

我說/你是人間的

/四月天

笑響/點(diǎn)亮了四面風(fēng)；輕靈

在春的光艷中/交舞著變

O

你是四月/早天里

/的云煙

黃昏/吹著風(fēng)的軟

,星子在

無意中閃，細(xì)雨/點(diǎn)灑/在花前。

那輕，那娉婷

,你是

鮮妍

11

百花的冠冕/你戴著，你是

天真，莊嚴(yán)，你是夜夜的月圓

O

雪化后/那片7鵝黃，你像

；新鮮

初放芽/的綠，你是

；柔嫩喜悅

水光浮動(dòng)著/你夢(mèng)期待中白蓮

O

你/是一樹一樹的花開

,是燕

在梁間呢喃

,——你是愛

,是暖

是希望，你/是人間

的/四月

天！

2.指代“人間的四月天”“四月早天里的云煙”“鮮妍百花”“新

鮮初放芽的綠”“一樹一樹的花開”“燕呢喃”“愛，暖，希望”，突出

了“你”嬌柔、溫和、靜雅的特點(diǎn)。

3.第一節(jié)，“風(fēng)”是抽象的，是愛的“笑響”點(diǎn)亮了它，從聽覺

到視覺?！靶憽笔菍?duì)愛的生動(dòng)描述，“交舞著變”，是一種刻骨銘心

的愛。

第二節(jié)，“云煙”，柔和中帶著朦朧，呈現(xiàn)出一種愛的靜態(tài)美；“吹

著”的“風(fēng)”，閃動(dòng)的“星子”，“灑在花前”的“細(xì)雨點(diǎn)”，呈現(xiàn)出一

種愛的動(dòng)態(tài)美。這一節(jié)，抒寫愛的無處不在。

第三節(jié)，把“愛”比作“四月的花”和“月圓”，表現(xiàn)了愛的美

與莊嚴(yán)。

第四節(jié)，用“雪化后那片鵝黃”“初放芽的綠”“白蓮”表現(xiàn)了愛

的生命力和純凈。

第五節(jié)，“一樹一樹的花開”“燕子呢喃”表現(xiàn)愛之深，情之切。

4.略

12

5.音韻美：（1）注重押韻，每一節(jié)都是第一行和第三行押韻。⑵

詩(shī)人故意用一些“陌生化”的斷句，讀起來需放慢語(yǔ)速，使這種節(jié)奏

美得以表現(xiàn)。⑶十二個(gè)“你”字，既突出了主題，又起到了“襯韻”

的作用。

繪畫美：詩(shī)人所選的意象鮮艷而美麗，如夕陽(yáng)無限好的“黃昏”，

閃亮的“星子”，色彩繽紛的“百花”，“雪化后那片鵝黃”，“初放芽

的綠”，夢(mèng)中的“白蓮”等，詩(shī)人將春天一系列美好的景物，飽含感

情地描畫出來，色彩鮮妍，如畫一般美。

建筑美：（1）詩(shī)歌中用句奇瑞，如“雪化后那片鵝黃，你像；新

鮮/初放芽的綠，你是；柔嫩喜悅”的語(yǔ)序本該為“你像雪化后那片

鵝黃，新鮮；你是初放芽的綠，柔嫩喜悅”，詩(shī)人在此故意打破原有

語(yǔ)序，使其滿足音韻美需要，同時(shí)也令人眼前一亮。（2）詩(shī)共有五節(jié)，

每節(jié)三行，且字?jǐn)?shù)與句式靈活多變，靈動(dòng)而不呆板。

13

5《我看》學(xué)案

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.有感情地朗誦詩(shī)歌，領(lǐng)略詩(shī)歌節(jié)奏美、意境美。

2.獨(dú)立閱讀品味詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)作的藝術(shù)魅力。

3.捕捉詩(shī)歌的意象，把握詩(shī)歌意蘊(yùn)。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：捕捉詩(shī)歌的意象，把握詩(shī)歌意蘊(yùn)。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：獨(dú)立閱讀品味詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)作的藝術(shù)魅力。

【新知預(yù)習(xí)】

1.了解作者。

穆旦（1918—1977）,原名（），著名愛國(guó)主義（）、

（）。出生于天津，祖籍浙江省海寧市。曾用筆名梁真，與著

名作家金庸（查良鐳）為同族的叔伯兄弟，皆屬“良”字輩。1934

年查良錚將“查”姓上下拆分，“木”與“穆”諧音，得“穆旦”（最

初寫作“慕旦”）之名。20世紀(jì)80年代之后，許多現(xiàn)代文學(xué)專家推

其為現(xiàn)代詩(shī)歌第一人。穆旦于20世紀(jì)40年代出版了《》、

《》（1939?1945）、《》三部詩(shī)集，將西歐現(xiàn)代主義

和中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌結(jié)合起來，詩(shī)風(fēng)富于象征寓意和心靈思辨，是

“”的代表詩(shī)人。

2.加點(diǎn)字注音。

豐潤(rùn)

（）沉醉

0凝

望（）憂戚

（）

枉

然（）飄逸

0勃

發(fā)（）搖曳

（）

【課堂探究】

1.反復(fù)朗讀詩(shī)歌，在朗讀的過程中把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，嘗試

劃分詩(shī)的節(jié)奏和重音。

我看

我看一陣向晚的春風(fēng)

悄悄揉過豐潤(rùn)的青草，

我看它們低首又低首，

14

也許遠(yuǎn)水蕩起了一片綠潮；

我看飛鳥平展著翅翼

靜靜吸入深遠(yuǎn)的晴空里，

我看流云慢慢地紅暈

無意沉醉了凝望它的大地。

哦，逝去的多少歡樂和憂戚，

我枉然在你的心胸里描畫！

哦！多少年來你豐潤(rùn)的生命

永在寂靜的諧奏里勃發(fā)。

也許遠(yuǎn)古的哲人懷著熱望，

曾向你舒出詠贊的嘆息，

如今卻只見他生命的靜流

隨著季節(jié)的起伏而飄逸。

去吧，去吧，哦生命的飛奔，

叫天風(fēng)挽你坦蕩地漫游，

像鳥的歌唱，云的流盼，樹的搖曳；

哦，讓我的呼吸與自然合流！

讓歡笑和哀愁灑向我心里，

像季節(jié)燃起花朵又把它吹熄。

2.我看到了什么？

3.請(qǐng)找出詩(shī)中的意象，并用自己的語(yǔ)言描繪出詩(shī)中所展現(xiàn)的意

境。

4.年輕的詩(shī)人面對(duì)瑰麗的大自然，在春風(fēng)晚霞中想到了什么

呢？

5.結(jié)合時(shí)代背景，思考作者心中為什么有“憂戚”和“哀愁”呢？

6.仔細(xì)體會(huì)一下我愿怎樣活？

【寫作特色探究】

1.請(qǐng)結(jié)合前幾首詩(shī)歌的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)本詩(shī)的寫作特色。

【學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)】

自評(píng)☆☆☆師評(píng)☆☆☆

參考答案：

【新知預(yù)習(xí)】

1.了解作者。

查良錚，詩(shī)人、翻譯家《探險(xiǎn)者》、《穆旦詩(shī)集》、《旗》

“九葉詩(shī)派”

2.加點(diǎn)字注音。

豐潤(rùn)

(run)沉醉

(chenzui)凝

望(ning)憂戚

15

(qi)

枉

然(wdng)飄逸

(piaoyi)勃

發(fā)(b6)搖曳

(ye)

【課堂探究】1.

我看

我看/一陣向晚的春風(fēng)

悄悄/揉過豐潤(rùn)的青草，

我看它們/低首/又低首，

也許遠(yuǎn)水蕩起了一片/綠潮；

我看飛鳥平展著翅翼

靜靜吸入/深遠(yuǎn)的/晴空里，

我看流云/慢慢地紅暈

無意/沉醉了凝望它的/大地。

哦，逝去的多少歡樂和憂戚，

我/枉然/在你的心胸里/描畫！

哦！多少年來/你豐潤(rùn)的生命

永在寂靜的諧奏里/勃發(fā)。

也許/遠(yuǎn)古的哲人/懷著熱望，

曾向你舒出/詠贊的嘆息，

如今/卻只見他生命的靜流

隨著季節(jié)的起伏/而飄逸。

去吧，去吧，哦生命的飛奔，

叫天風(fēng)/挽你坦蕩地漫游，

像鳥的歌唱，云的流盼，樹的搖曳；

哦，讓我的呼吸/與自然合流！

讓歡笑和哀愁/灑向我心里，

像季節(jié)/燃起花朵/又把它吹熄。

2.在春天的一個(gè)黃昏，看到春天特有的美麗圖畫.詩(shī)人看到了大

地春風(fēng)拂過青草，飛鳥滑翔在藍(lán)天，流云在夕陽(yáng)的照耀下泛著紅暈，

大地一片生機(jī)勃勃。

3.意象有：春風(fēng)、青草、綠潮、飛鳥、晴空、流云、大地

展現(xiàn)的意境：向晚的春風(fēng)悄悄地吹過豐潤(rùn)的草地，蕩起一片片綠

潮，飛鳥在深遠(yuǎn)的晴空中靜靜的平展翅翼飛翔，天空中的白云，在夕

陽(yáng)的映照下泛著紅暈無意的流動(dòng)。

4.詩(shī)人聯(lián)想到遠(yuǎn)處的湖水泛起青綠，聯(lián)想到此前自己對(duì)這片熱土

發(fā)出過的由衷的贊美以及因它正在遭受著的苦難而發(fā)出的憂戚，聯(lián)想

到遠(yuǎn)古的哲人對(duì)這片土地傾訴的詠贊的嘆息。

16

他想到的是時(shí)間和生命。人的一生轉(zhuǎn)瞬即逝，我們的歡樂憂傷，

與大自然的生生不息的生命力相比，多么微不足道。

第四節(jié)是向遠(yuǎn)古的哲人致敬，但是他們的詠嘆再怎么偉大，在大

自然面前仍然是一縷靜流。這里讓我想到“子在川上曰，逝者如斯夫”。

最后一節(jié)。盡管人的生命在大自然面前渺小無比，我們還是要活

出精彩。要飛奔吧，要漫游吧，要如鳥、如云、如樹，活得自由自在。

最后三句達(dá)到高潮，點(diǎn)出主旨：“讓我的呼吸與自然合流！”與大

自然擁抱在一起，歡笑與哀愁都是生命的一部分，也如同花朵一樣開

了又謝。

5.這首詩(shī)寫于1938年，日本帝國(guó)主義已全面侵華，中華民族陷

入民族危急，詩(shī)人心中充滿著對(duì)祖國(guó)的憂慮。

6.詩(shī)人看到美麗的自然之景，聯(lián)想到自己及人類經(jīng)歷的歡樂和

憂戚，在自然面前顯得如此的平靜，希望自己能像自然一樣平靜的對(duì)

待生活，表達(dá)了詩(shī)人寬廣的胸懷和聊以自慰的心理。

【寫作特色探究】

1.用豐富的意象來隱喻和暗示詩(shī)人的內(nèi)心世界。這首詩(shī)以鮮明深

邃的詩(shī)歌意象傳達(dá)情感，闡述思想。詩(shī)歌中的大量意象可謂是形神兼

備，形情兼?zhèn)?，形理兼?zhèn)?。如；向晚的春風(fēng)、豐潤(rùn)的青草、展翅的飛

鳥、深遠(yuǎn)的睛空等。對(duì)春天的著色自然明亮，意象的選擇貼近春天的

豐滿氣質(zhì)。

2.富有節(jié)奏美和音韻美。全詩(shī)韻腳分明，及時(shí)換韻，富有音樂美。

連續(xù)四個(gè)“我看”，不斷重復(fù)，獲得了一種旋律的美感，詩(shī)中的詞句

呈現(xiàn)出跌宕之美，富有張力，具有豐富錯(cuò)落的層次感。

3.首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。①第五節(jié)的“天風(fēng)”“鳥的歌唱，云的

流盼，樹的搖曳”照應(yīng)了第一節(jié)和第二節(jié)；②“歡笑和哀愁灑向我心

里”又照應(yīng)了第三節(jié)的“逝去的多少歡樂和憂戚”；③“像季節(jié)燃起

花朵”又照應(yīng)了第一節(jié)的“春二

4.虛實(shí)結(jié)合，凸顯了“風(fēng)”柔和的特點(diǎn)。

17

6《敬業(yè)與樂業(yè)》學(xué)案(一)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的含義。

2.積累經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

3.學(xué)習(xí)議論文基本的論證方法：舉例論證和道理論證。

4.體會(huì)演講的口語(yǔ)特色。

【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

1.把握文章的主要觀點(diǎn)和思路。

2.體會(huì)演講的口語(yǔ)特色。

3.真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神旨意。

【新知預(yù)習(xí)】

一、演講的基本知識(shí)

演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，

闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是

闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年

口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求：

①認(rèn)清對(duì)象。確立主旨。這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽

眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對(duì)象，認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合，明確演

講的主旨?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛?，對(duì)于演講尤為重要。

②思路清晰，節(jié)奏明快。

③感情充沛，例證動(dòng)人。

④語(yǔ)言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。

二、走近作者

梁?jiǎn)⒊?1873-1929),近代思想家，著名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動(dòng)

領(lǐng)袖之一。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。與其師

康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、

史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所

遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬字。

【字詞預(yù)習(xí)】

一、給加點(diǎn)字注音。

厭惡

0禪

師()佝僂

0()駢

進(jìn)()

哭喪

著臉()強(qiáng)聒

不舍()教誨

18

0

二、解釋詞語(yǔ)的意思。

敬業(yè)樂群：

安居樂業(yè)：

斷章取義：

不二法門：

言不及義：

褻瀆:

強(qiáng)聒不舍：

【課堂探究】

探究1:速讀全文，找出演講中哪句話最能體現(xiàn)作者的觀點(diǎn)。

探究2：思考本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式，并劃分文章的結(jié)構(gòu)。

探究3：思考本文在論證論點(diǎn)時(shí)主要運(yùn)用的論證方法，舉例說明。

【優(yōu)化訓(xùn)練】

1.根據(jù)課文內(nèi)容填空。

(1)孔子說：“飽食終日，，難矣哉！"一現(xiàn)尊榮。

(2)我便一點(diǎn)不遲疑答道：“百行業(yè)為先，。”

(3)孔子自述生平，說道：“其為人也，,,不

知老之將至云爾?！?/p>

2.請(qǐng)你根據(jù)課文和自己的理解回答問題。

作者認(rèn)為樂業(yè)的理由是什么？

【課外延伸】

還是要提倡說真話

①不知何時(shí)何因，“提倡說真話”成了一個(gè)引人關(guān)注的課題，而

誰(shuí)能講真話誰(shuí)也就有了值得大家稱道的美德?？梢娭v真話之難。如果

不難，也就用不著“提倡”了，也算不上什么“美德”了。

②古今中外從未聽說過誰(shuí)以講假話為榮，也從未聽說過有人公開

去贊美一個(gè)天天講假話的騙子。因?yàn)榇蠹叶贾乐v假話違背天理正

義，只有講真話才是做人的本分.一個(gè)人一生講真話，即使沒有高官

厚祿、榮華富貴、輝煌業(yè)績(jī)，但他可以毫無愧疚地說自己達(dá)到了做“人”

的起碼標(biāo)準(zhǔn)。相反，如果一個(gè)“偉人”說假話連篇累牘，習(xí)以為常，

則距離做“人”的標(biāo)準(zhǔn)也就非常之遙遠(yuǎn)了。我看，說真話假話也是道

德范疇美與丑的分野。

③楚楚風(fēng)范，甚至有些假話比真話還悅耳動(dòng)聽，所以孰真孰假還

需要人們動(dòng)一番腦子。有些假話，可能永遠(yuǎn)不被說破，而有些假話則

很容易被戳穿。如過去說畝產(chǎn)能達(dá)到幾千斤幾萬斤糧食，有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

的人一看就知道是假的；但為什么那假話能風(fēng)靡全中國(guó)呢？可見，鑒

別假話還不算太難，最難的是敢于揭露那些說假話者。所以就有了“提

倡說真話”這個(gè)課題。講真話必然要涉及講假話者和愛聽假話者，就

要冒一點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)。如果你講的真話是諸如夏天太熱冬天太冷之類，當(dāng)然

19

不會(huì)有人找岔子。如果是說個(gè)別單位假報(bào)成績(jī)：他那里學(xué)雷鋒僅在嘴

上說說就吹噓成已經(jīng)“扎扎實(shí)實(shí)”、“廣泛深入”地開展起來了；他

那里僅訂出幾條廉政措施公之于眾就夸耀成績(jī)?nèi)绾屋x煌，而實(shí)際上貪

污受賄、請(qǐng)客送禮、行業(yè)不正之風(fēng)依然如故。當(dāng)人們都在興高采烈為

那些虛假的東西拍手叫好的時(shí)候，你在那里揭老底豈不討人嫌？！輕

則說你不識(shí)時(shí)務(wù)，重則說你戴著有色眼鏡?？搓幇得妗Ｋ灾v真話需

要勇氣，需要膽略，一不怕譏笑，二不怕孤立，三不怕栽贓陷害，相

信真理的聲音終究不會(huì)窒息的。

④敢于講真話就是針對(duì)講假話的，而且不是針對(duì)一般無關(guān)宏旨和

大局的講假話，主要的是針對(duì)那些當(dāng)權(quán)者為自己升官發(fā)財(cái)牟取私利所

講假話說的。這些人手中有權(quán)，一句話就能使你受到傷害。你要講真

話揭露人家，自己首先要做到無私無畏，有為真理獻(xiàn)身的精神，一個(gè)

人死都不怕，別人也就奈何你不得了。誰(shuí)能做到這一點(diǎn)，誰(shuí)就為端正

黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣做出了貢獻(xiàn)，就當(dāng)前來說，這也是十分難得的。

⑤提倡人們講真話能為講真話創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，這是一

個(gè)地方興旺發(fā)達(dá)的表現(xiàn)。如果人們?cè)谥e言和空話面前無動(dòng)于衷，人云

亦云，那么那個(gè)地方的工作十之八九是不能真正開展并取得成效的。

有識(shí)之士應(yīng)該碰碰這個(gè)地方。我們黨確定的實(shí)事求是的思想路線，小

平同志關(guān)于講實(shí)話辦實(shí)事的教導(dǎo)，就是我們手中的武器，有了這個(gè)武

器，正氣必然戰(zhàn)勝邪惡，陽(yáng)光必然戰(zhàn)勝陰霾。

1.選文的中心論點(diǎn)是什么？

2.第②段畫線部分主要運(yùn)用的論證方法，運(yùn)用這種方法的

主要目的是：

____________________________________________________________3

.第③段“講真話必然要涉及講假話者和愛聽假話者，就要冒一點(diǎn)風(fēng)

險(xiǎn)”一句中“風(fēng)險(xiǎn)”在這里是指什么？為什么講真話就要冒一點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)？

請(qǐng)用自己的話回答。

4.“講真話需要勇氣，需要膽略”，這其中的“勇氣”“膽略”是

指（請(qǐng)用原文回答）

5.結(jié)尾一段說：“有了這個(gè)武器，正氣必然戰(zhàn)勝邪惡，陽(yáng)光必然戰(zhàn)

勝陰霾”中“這個(gè)武器”是指：

6.作者說：“提倡人們講真話能為講真話創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，

這是一個(gè)地方興旺發(fā)達(dá)的表現(xiàn)?！蹦阃膺@種說法嗎？為什么？你認(rèn)

為自己該為“創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境”做點(diǎn)什么？

【學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)】自評(píng)：☆☆☆☆☆

師評(píng)：☆☆☆☆☆

參考答案

20

【字詞預(yù)習(xí)】

一、給加點(diǎn)字注音。

wuchangouI6upian

sangguohui

二、解釋下列詞語(yǔ)的意思。

敬業(yè)樂群：對(duì)自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。

安居樂業(yè)：安定地生活，愉快地工作。

斷章取義：不顧全篇文章的內(nèi)容，而只根據(jù)需要，孤立地取其中

一段或一句的意思。

不二法門：最好的或獨(dú)一無二的方法。

言不及義：只說些無聊的話，不說一句有道理的話。

褻瀆：輕慢，不敬。

強(qiáng)聒不舍：嘮嘮叨叨說個(gè)沒完。聒，聲音嘈雜，使人厭煩。

【優(yōu)化訓(xùn)練】

1.根據(jù)課文內(nèi)容填空。

（1）無所用心（2）萬惡懶為首（3）發(fā)憤忘食，樂以忘憂

2.首先，苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。其次，凡職業(yè)都是有

趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。

【課外延伸】

1.我們要提倡說真話

2.對(duì)比突出強(qiáng)調(diào)了“只有講真話才是做人的本分”這一內(nèi)容，更

有力地論證了“提倡說真話”這一中心論點(diǎn)。

3.討人嫌，被人誤會(huì)，被人孤立甚至被人誣陷；因?yàn)槟阏f出真相，

嚴(yán)重地影響了那些說假話者的切身利益，他們便會(huì)想方設(shè)法打擊、報(bào)

復(fù)，甚至誣陷你。

4.一不怕譏笑，二不怕孤立，三不怕栽贓陷害，相信真理的聲音終

究不會(huì)窒息的。

5.我們黨確定的實(shí)事求是的思想路線，小平同志關(guān)于講實(shí)話辦實(shí)事

的教導(dǎo)。

6.同意。因?yàn)槿藗兲岢v真話，就會(huì)為“說真話”者提供了一個(gè)良

好的道德輿論上的后盾，就會(huì)給說真話者以鼓勵(lì)、信心、勇氣和力量。

再者，一個(gè)人說真話會(huì)影響到另一個(gè)人說真話，這樣整個(gè)社會(huì)相互感

染、學(xué)習(xí)，最終會(huì)形成人人勇于講真話的良好風(fēng)氣.（也可回答不同

意，因?yàn)楫?dāng)人們的自身素質(zhì)還沒有達(dá)到一定的水準(zhǔn)時(shí)，要讓人們說真

話恐怕是比較困難。因此，要想提倡講真話，歸根結(jié)底是要努力提高

人們的思想水平和自身素質(zhì)，這樣才能真正地“為講真話創(chuàng)造一良好

的社會(huì)環(huán)境”。只要回答的有道理即可。）

示例：作為一名新時(shí)代的中學(xué)生應(yīng)該從自己做起，從現(xiàn)在做起，時(shí)時(shí)、

事事講真話，并盡自己的最大努力，去說服、影響周圍的人說真話，

敢于揭露和打擊說假話者，“為講真話創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境”貢

獻(xiàn)自己的微薄之力。

6《敬業(yè)與樂業(yè)》學(xué)案（二）

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.學(xué)習(xí)演講詞的結(jié)構(gòu)安排,體會(huì)其層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。

21

2.體會(huì)本文語(yǔ)言通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動(dòng)有力的特點(diǎn)。

3.真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神旨意，建立快樂學(xué)習(xí)觀。

【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

1.學(xué)習(xí)演講詞的結(jié)構(gòu)安排。

2.體會(huì)本文語(yǔ)言的特點(diǎn)。

【自主學(xué)習(xí)】

一、新知預(yù)習(xí)

1?找出文中表現(xiàn)作者觀點(diǎn)、看法的語(yǔ)句有哪些，在文中用波浪線畫

出。

2.探究文章的寫作技巧。

二、課堂探究

探究1：文章圍繞主旨談了哪幾個(gè)問題?它們之間有著怎樣的邏

輯關(guān)系？

探究2：演講最后，作者言簡(jiǎn)意賅地把"敬業(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)

任心”和“趣味”，并說“我深信人類合理的生活總該如此"。那么,

你認(rèn)為“人類合理的生話”應(yīng)該是怎樣的？

【拓展延伸】

討論：作者提出了許多關(guān)于敬業(yè)和樂業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服哪一點(diǎn)？有

不同意見要說明理由。

【學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)】自評(píng)：☆☆☆☆☆

師評(píng)：☆☆☆☆☆

參考答案：

一、新知預(yù)習(xí)

A、結(jié)構(gòu)：

1.下筆立論（開門見山）：首段即點(diǎn)出文題出處及題旨。

2.總分式結(jié)構(gòu)，層次分明：引論一論有業(yè)的必要一論敬業(yè)一論樂業(yè)一

總結(jié)，

3.首尾呼應(yīng)：文末呼應(yīng)首段（敬業(yè)與樂業(yè)是人類生活的不二法門）。

一一結(jié)論：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

B、論證方法：

1.歸納法：推理方法的一種，即根據(jù)多個(gè)情況，如名人言行、設(shè)例等,

概括找出共通點(diǎn)，推論出一個(gè)結(jié)論。

2.演繹法：推理方法的一種，即根據(jù)一般已知的原理（大前提）推論出

個(gè)別情況（小前提），從而得出新結(jié)論的論證方法。

3.正反舉例論述（對(duì)比）。

4.引用、例證法：引證法（包括名言、諺語(yǔ)），例證法（包括事例、設(shè)

例）。

C、語(yǔ)言特色：

1.多用設(shè)問句。

好處：制造懸念吸引聽眾（讀者）的注意力，使聽眾（讀者）從質(zhì)疑到釋

22

疑，加深了對(duì)文章主題的理解。

2.多用反問句。

好處：增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，把原來確定的意思表達(dá)得更加鮮明和不容置辯。

二、課堂探究

探究1：梁?jiǎn)⒊谩抖Y記》和《老子》中的格言，“斷章取義”

歸結(jié)出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨后，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂

業(yè)”三個(gè)問題?！熬礃I(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”，并說“百行業(yè)為先,

萬惡懶為首”，強(qiáng)調(diào)了“有業(yè)”是做人之本?！熬礃I(yè)”的含義就是專

心致志、心無旁鷲，而“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為

有利”。但僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂以忘憂”的

“樂業(yè)”才是人生最高的境界和價(jià)值。

探究2：”合理的生活”，首先是要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)（或做任

何一件有價(jià)值的事情），不能“飽食終日，無所用心”。對(duì)于所做的

事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁鷲，忠實(shí)地把它做好;要

從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是要達(dá)

到“樂以忘憂”的境界。

【拓展延伸】

人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。

凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。

人生在世，是要天天勞作的。

勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等

人。

從勞苦中找出快樂來。

每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中

將快樂的分量加增。

人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。

（學(xué)生的見解只要言之有理，言之有據(jù)，就應(yīng)鼓勵(lì)。）

23

7《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》

第1課時(shí)學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.了解作家及背景資料。

2.整體把握文意，感悟雨果深厚的人道主義精神。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

把握文意，感悟雨果深厚的人道主義精神。

【新知預(yù)習(xí)】

1.給下列加點(diǎn)的字注音。

箱篋

()驚駭

()晨曦

()劫掠

()

瞥

見()贓

物()制裁

()法瑯

()()

2.解釋下列詞語(yǔ)。

蕩然無存：

眼花繚亂：

驚駭：

制裁：

3.了解背景。

英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)

英法聯(lián)軍之役，又稱第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，是1856~1860年英法聯(lián)

合發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。清咸豐六年(1856年)英國(guó)借口亞羅號(hào)事件，

進(jìn)犯廣州，挑起這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。次年英法組成聯(lián)軍，12月攻陷廣州。1858

年5月英法艦隊(duì)在俄美支持下攻陷大沽炮臺(tái)，逼近天津。清政府派桂

良、花沙納為欽差大臣赴天津談判，6月分別與俄、美、英、法四國(guó)

代表簽訂《天津條約》，11月又在上海簽訂中英、中法、中美通商

章程。沙俄趁機(jī)于5月間用武力迫簽《中俄度輝條約》，割去中國(guó)黑

龍江以北，外興安嶺以南大片領(lǐng)土。1859年英、法、美借口換約又

派軍艦北上，6月突攻大沽炮臺(tái)。清軍奮勇抗擊，重創(chuàng)英法艦隊(duì)。1860

年英法再組聯(lián)軍，擴(kuò)大戰(zhàn)爭(zhēng)。8月英法聯(lián)軍二萬五千人由北塘登陸，

24

攻陷大沽，進(jìn)占天津，9月在通州（今屬北京市）八里橋擊敗清軍后，

直攻北京。咸豐帝逃往熱河，遺留恭親王奕媾和。10月英法聯(lián)軍控

制北京城，焚掠圓明園。