浙江省部分重點(diǎn)高中2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期12月月考?xì)v史試題

2024學(xué)年第一學(xué)期高一年級(jí)12月四校聯(lián)考?xì)v史學(xué)科試題卷考生須知：1.本卷滿分100分，考試時(shí)間90分鐘；2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字；3.所有答案必須寫在答題卷上，寫在試卷上無效4.考試結(jié)束后，只需上交答題卷。選擇題部分一、選擇題I（本大題共10小題，每小題2分，共20分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1.位于河南省舞陽(yáng)縣的賈湖遺址出土了引人注目的陶器鼎、刻符龜甲（個(gè)別刻符與殷墟甲骨卜辭的字形近似）、骨笛、稻作遺存等（下圖）。這說明該遺址（）A.最早掌握水稻種植技術(shù)B.是仰韶文化聚落形態(tài)的典型代表C.具備了國(guó)家的初始形態(tài)D.對(duì)研究新石器文化有較高的價(jià)值【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：新石器時(shí)代DE中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，賈湖遺址是新石器時(shí)代前期的重要遺址，出土的稻作遺存、陶窯、刻符龜甲、骨笛等為研究新石器農(nóng)業(yè)、制陶業(yè)發(fā)展，文字起源，藝術(shù)發(fā)展等提供了實(shí)物史料，具有較高的價(jià)值，D項(xiàng)正確；稻作遺存的發(fā)現(xiàn)表明八九千年前淮河上游已經(jīng)存在水稻栽培，但沒有與其他地區(qū)的情況對(duì)比，不能斷定淮河流域最早，排除A項(xiàng)；賈湖遺址是裴李崗文化時(shí)期的聚落遺址，不是仰韶文化的典型代表，排除B項(xiàng)；賈湖遺址屬于新石器時(shí)代早期，國(guó)家的形成是在新石器時(shí)代晚期以后，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.有史料記載：“卒定變法之令，而令民父子兄弟同室內(nèi)息者為禁。而集小鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣。為田開阡陌封疆，而賦稅平。平斗桶權(quán)衡丈尺。”據(jù)此判斷，與該史料記載相關(guān)的“變法”是（）A.商鞅變法 B.北魏孝文帝改革C.王安石變法 D.慶歷新政【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦國(guó)（中國(guó)）。根據(jù)材料概括可知：題目中提到的"令民父子兄弟同室內(nèi)息者為禁"、“集小鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣”、“為田開阡陌封疆，而賦稅平”、"平斗桶權(quán)衡丈尺"等措施，均與商鞅在秦國(guó)進(jìn)行的變法內(nèi)容相符。商鞅變法是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的重大改革，目的是加強(qiáng)中央集權(quán)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，其內(nèi)容包括定立縣制、建立戶籍制度、改革土地制度和統(tǒng)一度量衡等。這些措施與上述史料中的內(nèi)容高度一致。因此，與該史料記載相關(guān)的變法是商鞅變法，A項(xiàng)正確；北魏孝文帝改革是少數(shù)民族向漢族學(xué)習(xí)的漢化改革，與題干信息不符，排除B項(xiàng)；王安石變法是北宋時(shí)期進(jìn)行的，此時(shí)土地已經(jīng)是私有制，與題干的“為田開阡陌封疆”的信息不符，排除C項(xiàng)；慶歷新政是北宋時(shí)期的改革，側(cè)重與政治改革，與題干信息不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.《史記》記載：漢興，接秦之弊，丈夫從軍旅，老弱轉(zhuǎn)糧馕（餉），作業(yè)劇而財(cái)匱，自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋。針對(duì)這種情況，漢初統(tǒng)治者（）A.通過道德感化來治理國(guó)家B.插手經(jīng)營(yíng)商業(yè)貿(mào)易以增加收入C.實(shí)行郡縣與分封并行制D.采取“與民休息”政策【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝（中國(guó)）。依據(jù)材料可知，由于秦的暴政和長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，到西漢初年，社會(huì)殘破不堪，經(jīng)濟(jì)凋敝，國(guó)家貧窮，“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋”，因此統(tǒng)治者尊奉黃老無為思想，采取無為而治的治國(guó)方略，實(shí)行修養(yǎng)生息的政策，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，D項(xiàng)正確；西漢初期吸取秦朝滅亡教訓(xùn)，采取無為而治的寬松政策治國(guó)，尊奉黃老無為思想，而非儒家道德感化治理國(guó)家，排除A項(xiàng)；針對(duì)漢初經(jīng)濟(jì)凋敝的情況，統(tǒng)治者尊奉黃老無為思想，而非插手經(jīng)營(yíng)商業(yè)貿(mào)易以增加收入，排除B項(xiàng)；實(shí)行郡國(guó)并行制度是吸取秦朝孤立之?dāng)〉慕逃?xùn)，實(shí)行郡縣制和封國(guó)制，不是改變經(jīng)濟(jì)凋敝的措施，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.西晉時(shí)期，晉室南渡，引發(fā)了第一次人口大規(guī)模遷徙。中原民眾大規(guī)模南遷，越過淮河到達(dá)長(zhǎng)江中下游地區(qū)。有學(xué)者指出：“時(shí)邗溝已鑿，穿通江、淮，故溝南端之江都及其對(duì)岸之鎮(zhèn)江、武進(jìn)，遂為山東及蘇北移民之集合地。這說明大運(yùn)河開通（）A.促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)交流B.有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固C.為民族遷徙提供重要空間通道D.對(duì)推動(dòng)運(yùn)河沿岸城市發(fā)展有重要作用【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西晉時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“時(shí)邗溝已鑿，穿通江、淮，故溝南端之江都及其對(duì)岸之鎮(zhèn)江、武進(jìn)，遂為山東及蘇北移民之集合地”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北民南遷的途徑基本是沿著運(yùn)河以及河流走向進(jìn)行遷移，可見大運(yùn)河開通為民族遷徙提供重要空間通道，C項(xiàng)正確；材料涉及的是人口遷徙的途徑，并未對(duì)南北經(jīng)濟(jì)交流展開論述，排除A項(xiàng)；材料涉及的是人口遷徙，而不是統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固，排除B項(xiàng)；材料涉及的是人口遷徙的途徑，并未對(duì)運(yùn)河沿岸城市的發(fā)展展開論述，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.中國(guó)古代某一賦稅制度：“唯以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本，資產(chǎn)少者，則其稅少；資產(chǎn)多者，則其稅多”。該制度最有可能是（）A.鹽鐵官營(yíng)制 B.均田制 C.兩稅法 D.租庸調(diào)制【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，兩稅法是以原有的地稅和戶稅為主統(tǒng)一各項(xiàng)稅收而制定的新稅法。它以資產(chǎn)為課稅依據(jù)，不再以丁計(jì)征，即“唯以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本，資產(chǎn)少者，則其稅少；資產(chǎn)多者，則其稅多”，C項(xiàng)正確；鹽鐵官營(yíng)制是政府對(duì)鹽和鐵的專賣制度，并非賦稅制度，排除A項(xiàng)；均田制是按人口分配土地的制度，排除B項(xiàng)；租庸調(diào)制是以丁男為征收對(duì)象的賦稅制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.對(duì)中國(guó)古代某機(jī)構(gòu)，有人說它是“將留聲機(jī)器所傳之聲按字眷出的寫字機(jī)器”，也有人戲說這個(gè)機(jī)構(gòu)的職能為“依樣畫葫蘆，須將葫蘆仔細(xì)看”。據(jù)此可知，這一機(jī)構(gòu)是（）A.漢朝的“中朝” B.宋朝的樞密院C.明朝的內(nèi)閣 D.清朝的軍機(jī)處【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清（中國(guó)）。根據(jù)材料概括可知：從“依樣畫葫蘆，須將葫蘆仔細(xì)看”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知其說明的是負(fù)責(zé)記錄并傳達(dá)皇帝旨意，起到上傳下達(dá)的作用。軍機(jī)處成立于雍正年間，是一個(gè)直接聽命于皇帝、協(xié)助處理軍國(guó)大事的秘密機(jī)構(gòu)，它的一個(gè)重要特點(diǎn)是快速高效地執(zhí)行皇帝意志，幾乎完全按照皇帝指示辦事，而不進(jìn)行自主決策，這與梁?jiǎn)⒊扔髦械摹皩懽謾C(jī)器”形象非常契合，D項(xiàng)正確；漢朝的“中朝”能夠參與決策，與題干信息不符，排除A項(xiàng)；宋朝的樞密院掌握軍事權(quán)力，與題干信息不符，排除B項(xiàng)；明朝的內(nèi)閣大臣擁有票擬權(quán)，能夠參與決策，與題干信息不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.下圖反映了19世紀(jì)西方某項(xiàng)商品對(duì)華出口的狀況。據(jù)此判斷，該商品是（）A.奢侈品 B.鴉片 C.棉紗布 D.洋槍【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)的世界。根據(jù)材料概況可知：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前該商品大量輸入我國(guó)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后更加大量地向我國(guó)出口，在西方進(jìn)入第二次工業(yè)革命后，出口逐漸減少，此時(shí)列強(qiáng)轉(zhuǎn)向?qū)χ袊?guó)進(jìn)行工業(yè)品傾銷和資本輸出，由此可見，該商品是鴉片，B項(xiàng)正確；中國(guó)并沒有在被打開國(guó)門后大量進(jìn)口奢侈品，中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后處于半殖民地半封建社會(huì)，社會(huì)貧困對(duì)奢侈品的消費(fèi)能力有限，排除A項(xiàng)；西方棉紗布在19世紀(jì)前期受到自然經(jīng)濟(jì)的抵制，經(jīng)歷了滯銷，不會(huì)如圖所示持續(xù)上升，排除C項(xiàng)；洋槍出口在20世紀(jì)的中國(guó)不會(huì)呈現(xiàn)斷崖式下降，中國(guó)軍隊(duì)仍需要大量西方武器，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.漫畫以其抽象與夸張的特點(diǎn)，能夠生動(dòng)有趣地呈現(xiàn)歷史知識(shí)。右圖漫畫形象描述了（）A.洋務(wù)派的初衷B.義和團(tuán)的“扶清滅洋”C.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗原因D.康有為宣傳維新理論特點(diǎn)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料主題干的設(shè)問可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清（中國(guó)）。根據(jù)材料概括可知：漫畫中樹干象征著東方封建制度、且根基是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，而嫁接的西方先進(jìn)技術(shù)，體現(xiàn)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中“中體西用”的思想，即在不改變封建社會(huì)根基的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技，以圖實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)求富的目的。這正是洋務(wù)派的初衷，A項(xiàng)正確；材料反映的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，義和團(tuán)的“扶清滅洋”，排斥西方，不主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的技術(shù)，排除B項(xiàng)；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗原因是自身階級(jí)的局限性和中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺，與題干信息不符，排除C項(xiàng)；康有為宣傳維新理論是學(xué)習(xí)西方的政治制度，而非保持封建制度，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1919年5月，上?！渡陥?bào)》報(bào)道：今日午后兩點(diǎn)，各校學(xué)生五千人入使館界，執(zhí)旗書“誓死爭(zhēng)青島”及“賣國(guó)賊陸曹章”的字樣。后又擁至曹宅，初極文明，警察彈壓，激動(dòng)公憤，有舉火燒宅者。該報(bào)道所描述的歷史事件（）A.源于八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)北京B.拉開中國(guó)新民主主義革命的序幕C.使中國(guó)的革命面貌煥然一新D.基本推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1919年的中國(guó)。根據(jù)材料概括可知：材料中“誓死爭(zhēng)青島”“賣國(guó)賊陸曹章”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知這是1919年發(fā)生的五四運(yùn)動(dòng)，它是中國(guó)近現(xiàn)代史上的一次重要的學(xué)生運(yùn)動(dòng)。導(dǎo)火線是第一次世界大戰(zhàn)后中國(guó)在巴黎和會(huì)上外交失敗，特別是青島被轉(zhuǎn)交給日本引發(fā)的全國(guó)性抗議活動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開端，B正確；八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)北京是因?yàn)榱x和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，與題干事件無關(guān)，排除A項(xiàng)；使中國(guó)的革命面貌煥然一新是中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，與題干事件無關(guān)，排除C項(xiàng)；基本推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治是國(guó)民大革命的影響，與題干事件無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.毛澤東回憶說：“當(dāng)時(shí)敵人還在進(jìn)攻我們……十二月十日，一聽到北平的消息，我們心里好不歡喜！在北平發(fā)動(dòng)了這樣偉大的救亡運(yùn)動(dòng)……是為解放民族和解放人民而斗爭(zhēng)?！边@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是（）A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)C.五四運(yùn)動(dòng) D.一二?九運(yùn)動(dòng)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知本題是正向題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。根據(jù)材料“十二月十日，一聽到北平的消息，我們心里好不歡喜！在北平發(fā)動(dòng)了這樣偉大的救亡運(yùn)動(dòng)……是為解放民族和解放人民而斗爭(zhēng)”及所學(xué)知識(shí)可知，九一八事變后，日本對(duì)中國(guó)的侵略不斷加深，其中的“華北自治運(yùn)動(dòng)”激起北平學(xué)生在1935年12月9日進(jìn)行了大規(guī)模的游行示威，宣傳了中國(guó)共產(chǎn)黨“停止抗戰(zhàn)，一致抗日”的救國(guó)主張，所以毛澤東在十二月十日所聽到的北平消息所指的這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)應(yīng)是一二?九運(yùn)動(dòng)，D項(xiàng)正確；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)生于19世紀(jì)60年代，不符合題意，排除A項(xiàng)；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)發(fā)生的時(shí)間是1899年秋—1900年9月7日，不符合題意，排除B項(xiàng)；五四運(yùn)動(dòng)是1919年5月4日，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、選擇題II（本大題共15小題，每小題3分，共45分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）11.有學(xué)者認(rèn)為，夏、商時(shí)期的中國(guó)并沒有完全形成明顯的國(guó)家結(jié)構(gòu)，周朝才真正具備國(guó)家形式的特征。周朝統(tǒng)治者對(duì)夏、商以來的氏族組織和血緣關(guān)系紐帶進(jìn)行了重大改造，變氏族為宗族，擴(kuò)“親親”“長(zhǎng)長(zhǎng)”至“尊尊”“貴貴”，建立起了一種政治等級(jí)體系。由此可知，周朝（）A.實(shí)現(xiàn)了中央權(quán)力的高度集中B.血緣關(guān)系是分封的唯一依據(jù)C.按血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力D.官僚體制取代了貴族繼承的傳統(tǒng)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周（中國(guó)）。根據(jù)材料概況可知：題干中提到周朝對(duì)氏族組織和血緣關(guān)系紐帶進(jìn)行了重大改造，說明血緣關(guān)系在政治權(quán)力分配中具有重要作用。周朝社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)由血緣宗族關(guān)系擴(kuò)大為“尊尊”“貴貴”的政治等級(jí)體系，體現(xiàn)了按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力的特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；西周時(shí)期實(shí)行分封制度，未實(shí)現(xiàn)中央權(quán)力的高度集中，排除A項(xiàng)；分封制的對(duì)象包括先代貴族、功臣和王族，血緣關(guān)系不是分封的唯一依據(jù)，排除B項(xiàng)；官僚體制取代了貴族繼承的傳統(tǒng)是在秦朝時(shí)期郡縣制在全國(guó)的推行，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.中華文化在吸收外來文化的同時(shí)，也源源不斷地向外進(jìn)行著輻射和傳播。讀下圖，下列說法正確的是（）A.①地派遣學(xué)問僧空海來長(zhǎng)安求法B.法顯在貞觀初年到達(dá)了②地取經(jīng)C.鑒真六次東渡到達(dá)③地傳授佛法D.玄奘在④地收集了大批梵文經(jīng)典【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：隋唐時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)地圖信息可知，唐朝時(shí)期，日本的學(xué)問僧空海來到長(zhǎng)安學(xué)習(xí)佛法，帶去大量佛經(jīng)和詩(shī)文集，A項(xiàng)正確；在貞觀初年到達(dá)了印度取經(jīng)的是玄奘，而非法顯，排除B項(xiàng)；鑒真六次東渡到達(dá)日本傳授佛法，而非朝鮮，排除C項(xiàng)；玄奘在印度收集了大批梵文經(jīng)典，而非東南亞，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.下圖為遼代壁畫《童嬉圖》，壁畫中有茶碾、茶盞、酒壇、酒碗等物，身后方桌上是文房四寶。壁畫真切地反映了遼代的點(diǎn)茶用具和方式，細(xì)致真實(shí)?！锻覉D》可以用來說明（）A.遼宋友好往來交融互鑒 B.中原農(nóng)耕文明的優(yōu)越性C.民族交融影響生活方式 D.遼代茶道技藝全國(guó)領(lǐng)先【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋遼時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“遼代壁畫《童嬉圖》，壁畫中有茶碾、茶盞、酒壇、酒碗等物，身后方桌上是文房四寶。壁畫真切地反映了遼代的點(diǎn)茶用具和方式，”可知，遼代壁畫中的茶藝環(huán)節(jié)具備宋代點(diǎn)茶法的特征，宋地茶文化較遼地先進(jìn)，說明遼地茶藝受宋影響深刻，民族交融影響生活方式，C項(xiàng)正確；材料單方面體現(xiàn)宋對(duì)遼的茶文化影響，交融互鑒表述不準(zhǔn)確，排除A項(xiàng)；材料重點(diǎn)在文化交流與影響，茶文化先進(jìn)不能得出農(nóng)耕文明優(yōu)越性的結(jié)論，排除B項(xiàng)；沒有進(jìn)行比較，無法得出遼代茶道技藝全國(guó)領(lǐng)先的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.宋代葉適批評(píng)時(shí)政說，“唐失其道，化內(nèi)地為藩鎮(zhèn)，內(nèi)外皆堅(jiān)，而人至不能自安；本朝反其弊，使內(nèi)外皆柔，雖能自安，而有大不可安者?！庇纱丝芍彼纬跄辏ǎ〢.無法化解藩鎮(zhèn)割據(jù)的遺毒B.加強(qiáng)中央集權(quán)的效果不明顯C.繼承發(fā)展了唐朝中央權(quán)力分配D.吸取唐末教訓(xùn)卻導(dǎo)致國(guó)勢(shì)積弱【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋（中國(guó)）。根據(jù)材料概括可知：葉適的評(píng)論指出，北宋吸取了唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn)，通過削弱地方實(shí)力來加強(qiáng)中央集權(quán)，這使得國(guó)家內(nèi)部的治理相對(duì)穩(wěn)定，即“雖能自安”。然而，這種政策也導(dǎo)致了國(guó)家“有大不可安者”，說明中央過度削弱地方可能使國(guó)家整體力量孱弱。因此，北宋初年的問題在于吸取唐末教訓(xùn)后卻導(dǎo)致國(guó)勢(shì)積弱，D項(xiàng)正確；宋朝通過加強(qiáng)中央集權(quán)解決了藩鎮(zhèn)割據(jù)的遺毒，排除A項(xiàng)；材料反映的是宋朝削弱地方實(shí)力加強(qiáng)了中央集權(quán)，而非效果不明顯，排除B項(xiàng)；材料反映的是解決了唐朝地方政治的弊端而非繼承發(fā)展了唐朝中央權(quán)力的分配，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.宋太宗、真宗時(shí)期，大將曹彬“遇士(大)夫于途，必引車避之”。神宗時(shí)期，大臣文彥博說“與士大夫共治天下”。宋人詩(shī)云：“滿朝朱紫貴，盡是讀書人。”對(duì)此解讀合理的是，宋朝（）A.門第觀念逐步淡化 B.社會(huì)成員身份趨于平等C.社會(huì)階層流動(dòng)增強(qiáng) D.文官和士人的地位提高【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代（中國(guó)）。據(jù)材料，宋朝有“與士大夫共治天下”的說法，位高權(quán)重的武將遇到文官主動(dòng)退避，朝廷重要官員多由文人擔(dān)任。結(jié)合所學(xué)，宋初統(tǒng)治者結(jié)合自身的政變經(jīng)歷和以往的歷史教訓(xùn)，充分意識(shí)到政權(quán)面臨的最大威脅是擁兵自重的武將勢(shì)力，社會(huì)動(dòng)亂的根源也在于此。于是，在確定治國(guó)思想與方略時(shí)，逐漸形成“崇文抑武”的理念，文官和士人的地位得到大幅度的提高，D項(xiàng)正確；材料提及文官地位，未對(duì)社會(huì)門第觀念進(jìn)行闡述，無法得出門第觀念逐步淡化的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料提及文官地位的提高而非社會(huì)成員身份趨于平等，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的文官地位的提高，無法說明社會(huì)階層流動(dòng)性增強(qiáng)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.下列所示為時(shí)人記載的南宋臨安城狀況。這些記載說明南宋當(dāng)時(shí)（）（1）《都城紀(jì)勝》記載，有許多大型娛樂場(chǎng)所，分別演出雜技、傀儡戲、說書、講史等，晝夜不輟（2）《夢(mèng)粱錄》記載，有22種手工行業(yè)，其中絲織、印刷、瓷器、造船、制扇等業(yè)較為發(fā)達(dá)（3）《武林舊事》記載，手工業(yè)生產(chǎn)的各種小商品達(dá)183種之多A.手工業(yè)分工相當(dāng)細(xì)密B.城市的興盛引人注目C.城市中出現(xiàn)新的經(jīng)營(yíng)方式D.城市成為地區(qū)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的核心【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：南宋（中國(guó)）。根據(jù)材料概況可知：從題干中的幾項(xiàng)記載可以看出，南宋臨安城有豐富的娛樂場(chǎng)所和多種多樣的手工業(yè)，這些都是城市興盛和經(jīng)濟(jì)繁榮的具體表現(xiàn)，說明臨安作為都城在當(dāng)時(shí)十分興盛，B項(xiàng)正確；材料涉及的是手工業(yè)的種類，未涉及手工業(yè)的分工論述，排除A項(xiàng)；材料未涉及手工業(yè)的經(jīng)營(yíng)方式，不能得出城市中出現(xiàn)新的經(jīng)營(yíng)方式，排除C項(xiàng)；材料涉及的是手工業(yè)的發(fā)展、城市娛樂文化的發(fā)展，未涉及城市成為貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的核心，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.《明史》中記載：“萬歷（1573—1620年）時(shí)，其國(guó)人利瑪竇至京師，為《萬國(guó)全圖》，言天下有五大洲。諦嘉其遠(yuǎn)來，給賜優(yōu)厚。公卿以下重其人，成與晉接?！标P(guān)于利瑪竇來華，下列說法正確的是（）A.借助傳播科學(xué)知識(shí)達(dá)到傳教目的B.受到了朝野上下群臣百姓的重視C.打破了清朝統(tǒng)治階層“天朝上國(guó)”迷夢(mèng)D.促使先進(jìn)中國(guó)人掀起向西方學(xué)習(xí)的潮流【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞，可知本題是正向題。據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。根據(jù)材料概括可知：利瑪竇是意大利傳教士，借助傳播科學(xué)知識(shí)如天文學(xué)、地理學(xué)等來達(dá)到他的傳教目的，這在歷史上是有明確記錄的。他采用文化適應(yīng)策略，翻譯和介紹西方科學(xué)技術(shù)以贏得中國(guó)士大夫的信任和尊重，A項(xiàng)正確；材料未涉及利瑪竇在中國(guó)的影響，且其主要影響了部分士大夫，對(duì)中國(guó)百姓的影響有限，排除B項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗，打破了清朝統(tǒng)治階層的“天朝上國(guó)”迷夢(mèng)，排除C項(xiàng)；西方傳教士對(duì)中國(guó)的影響有限，局限于部分士大夫，并未掀起學(xué)習(xí)西方的潮流，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.下列圖片代表中國(guó)古代西藏與中央關(guān)系的重要?dú)v史事件，按時(shí)間先后順序排列正確的是（）A.①②③④ B.①③②④ C.③①②④ D.④①②③【答案】C【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是：古代（中國(guó)）。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，冊(cè)封八思巴為元朝，法王盔是明朝西藏的遺物，長(zhǎng)慶會(huì)盟碑是唐朝與吐蕃會(huì)盟的遺物，金瓶摯簽是清朝對(duì)西藏地區(qū)管理的體現(xiàn)，按照時(shí)間先后順序排序?yàn)棰邰佗冖埽珻項(xiàng)正確；材料歷史事件的先后順序是③①②④，ABD項(xiàng)不符合題意，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.在中國(guó)，《海國(guó)圖志》刊行之初只引起少數(shù)開明士人的關(guān)注，直至洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)才又重回中國(guó)人的視野?！涸磳?duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，對(duì)世界各國(guó)特別是美國(guó)的詳細(xì)介紹與“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想不僅促進(jìn)了日本的“開國(guó)”進(jìn)程，還影響了一大批明治維新思想家。據(jù)此判斷，下列說法正確的是（）①《海國(guó)圖志》在晚清的影響遠(yuǎn)不及日本②晚清王朝的專制統(tǒng)治阻礙了新思想的傳播③魏源初步提出了向西方學(xué)習(xí)以求自強(qiáng)的主張④洋務(wù)派成功實(shí)踐了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想A.①②③ B.①②③④ C.①②④ D.②③④【答案】A【解析】【詳解】本題是組合題。準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。根據(jù)材料“《海國(guó)圖志》刊行之初只引起少數(shù)開明士人的關(guān)注，直至洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)才又重回中國(guó)人的視野。……魏源對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，……促進(jìn)了日本的‘開國(guó)’進(jìn)程，還影響了一大批明治維新思想家”可知，《海國(guó)圖志》開始并未受到中國(guó)人的重視，反而在日本引起了廣泛的反響，可見《海國(guó)圖志》在晚清的影響遠(yuǎn)不及日本，①正確；根據(jù)所學(xué)可知，《海國(guó)圖志》在晚清的影響遠(yuǎn)不及日本，主要還是因?yàn)榍宄y(tǒng)治階級(jí)高層的封閉、愚昧與腐朽，以及專制統(tǒng)治的阻礙，②正確；根據(jù)所學(xué)可知，林則徐、魏源、徐繼畬是近代中國(guó)第一批開眼看世界的人，初步提出了向西方學(xué)習(xí)的主張，③正確；根據(jù)所學(xué)可知，洋務(wù)派期望洋務(wù)新政可以保障國(guó)家安全，抵抗外敵侵略，后來的事實(shí)證明這個(gè)目的未能達(dá)到，④錯(cuò)誤。A項(xiàng)正確；排除B、C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20.在我國(guó)近代某次戰(zhàn)爭(zhēng)中，“一路渡鴨綠江攻陷九連城和安東；另一路在花園港登陸，占領(lǐng)鳳凰城和金州，旋即攻下大連和旅順，并在旅順瘋狂大屠殺，遼東半島全部陷落?！毕铝许?xiàng)中屬于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)后所簽訂條約內(nèi)容的是（）A.割香港島給英國(guó) B.允許日本中國(guó)通商口岸設(shè)廠C.片面最惠國(guó)待遇 D.嚴(yán)禁中國(guó)人民參加反帝活動(dòng)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干的設(shè)問詞，可知本題是正向題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代的中國(guó)。根據(jù)材料“一路渡鴨綠江攻陷九連城和安東；另一路在花園港登陸，占領(lǐng)鳳凰城和金州，旋即攻下大連和旅順，并在旅順瘋狂大屠殺，遼東半島全部陷落?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，黃海海戰(zhàn)之后，日軍分兩路入侵中國(guó)。一路渡鴨綠江，占領(lǐng)九連城等地，直逼遼陽(yáng)。另一路從遼東半島登陸，直取大連、旅順。日軍占領(lǐng)旅順后，進(jìn)行了四天大屠殺，殺害了兩萬多中國(guó)人。之后，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，清政府派李鴻章到馬關(guān)與日本政府議和，被迫簽訂《馬關(guān)條約》，規(guī)定日本可以在中國(guó)通商口岸設(shè)廠制造，B項(xiàng)正確；割香港島給英國(guó)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂的《南京條約》的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；片面最惠國(guó)待遇是英、美、法三國(guó)通過《南京條約》等一批不平等條約的簽訂所攫取的，排除C項(xiàng)；嚴(yán)禁中國(guó)人民參加反帝活動(dòng)是《辛丑條約》的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，辛亥革命后的中國(guó)“就像經(jīng)過商周之間的革命，不會(huì)退回到部落酋長(zhǎng)的世界；就像經(jīng)過秦漢之間的革命，不會(huì)退回到貴族階級(jí)的世界。所以從歷史上看來，是有空前絕大的意義”?？勺鳛樯鲜鲇^點(diǎn)佐證的是，辛亥革命（）A.推翻了兩千多年的封建帝制 B.結(jié)束了中國(guó)的專制制度C.實(shí)現(xiàn)了國(guó)人救亡圖存的意愿 D.完成了民族革命的任務(wù)【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1911—1912年（中國(guó)）。據(jù)材料可知，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為辛亥革命像商周革命或秦漢革命一樣，改變了中國(guó)的政治形態(tài)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，辛亥革命結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建帝制，傳播了民主共和觀念，A項(xiàng)正確；辛亥革命只是結(jié)束了中國(guó)兩千多年封建君主專制，并沒有結(jié)束中國(guó)的專制制度，之后的北洋政府與南京國(guó)民政府均推行專制制度，排除B項(xiàng)；辛亥革命沒有實(shí)現(xiàn)了國(guó)人救亡圖存的意愿，排除C項(xiàng)；辛亥革命沒有完成民族革命任務(wù)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.《大公報(bào)》記者考察武漢后寫道：文字印刷在墻壁者，以孫中山遺囑和建國(guó)大綱為多。漢口看見的最新宣傳品是“農(nóng)工兵聯(lián)合起來”?！按虻管婇y”、“打倒帝國(guó)主義”，舉凡車夫及幾歲小孩子都可以叫得出。據(jù)此判斷，該報(bào)道寫于（）A.國(guó)民大革命時(shí)期 B.“工農(nóng)武裝割據(jù)”時(shí)期C.國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期 D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：國(guó)民革命時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“農(nóng)工兵聯(lián)合起來”“打倒軍閥”“打倒帝國(guó)主義”及所學(xué)可知，國(guó)民大革命時(shí)期（19241927年），國(guó)共合作進(jìn)行反帝反封建的革命斗爭(zhēng)，“打倒軍閥”“打倒帝國(guó)主義”是這一時(shí)期的主要革命目標(biāo)，A項(xiàng)正確；“工農(nóng)武裝割據(jù)”時(shí)期（19271937年）主要是中國(guó)共產(chǎn)黨在農(nóng)村建立根據(jù)地，與國(guó)民黨開展斗爭(zhēng)，排除B項(xiàng)；國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期（19271937年）主要是國(guó)共之間的對(duì)峙狀態(tài)，排除C項(xiàng)；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（19311945年）主要是全民族抗擊日本侵略者，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.美國(guó)記者索爾滋伯里寫道：它不是一般意義上行軍，不是戰(zhàn)役，也不是勝利。它是一曲人類求生存的凱歌，是為避開蔣介石的魔爪面進(jìn)行的一次生死攸關(guān)、征途漫漫的撤退，是一場(chǎng)險(xiǎn)象環(huán)生、危在旦夕的戰(zhàn)斗。這場(chǎng)“戰(zhàn)斗”（）A.掀起抗日救亡運(yùn)動(dòng)的高潮B.打響了武裝反抗的第一槍C.打開了中國(guó)革命的新局面D.開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市道路【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)30年代的中國(guó)。根據(jù)材料“它不是一般意義上的行軍，不是戰(zhàn)役，也不是勝利。它是一曲人類求生存的凱歌，是為避開蔣介石的魔爪面進(jìn)行的一次生死攸關(guān)、征途漫漫的撤退，是一場(chǎng)險(xiǎn)象環(huán)生、危在旦夕的戰(zhàn)斗?！奔八鶎W(xué)可知，題干描述的是1934至1936年紅軍長(zhǎng)征的相關(guān)信息。長(zhǎng)征的勝利，粉碎了國(guó)民黨反動(dòng)派“圍剿”紅軍、扼殺中國(guó)革命的企圖，使中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安，打開了中國(guó)革命的新局面，C項(xiàng)正確；1935年的一二·九運(yùn)動(dòng)掀起了抗日救亡運(yùn)動(dòng)的高潮，排除A項(xiàng)；1927年南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍，排除B項(xiàng)；1927年9月，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)建立井岡山革命根據(jù)地，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24.《張學(xué)良、楊虎城通電》（1936年12月12日）：“西北軍民一致主張如下：改組南京政府，容納各黨各派共同負(fù)責(zé)救國(guó)；停止一切內(nèi)戰(zhàn)……立即召開救國(guó)會(huì)議?！贝恕巴姟狈从吵觯ǎ〢.民族危機(jī)的空前深重 B.國(guó)共矛盾已經(jīng)化解C抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立 D.全國(guó)抗戰(zhàn)由此開始【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1936年（中國(guó)）。根據(jù)材料“《張學(xué)良、楊虎城通電》（1936年12月12日）”“西北軍民一致主張如下：改組南京政府，容納各黨各派共同負(fù)責(zé)救國(guó)；停止一切內(nèi)戰(zhàn)”并結(jié)合所學(xué)可知，1936年張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)了“雙十二事件”即西安事變。西安事變的主要背景是日本不斷擴(kuò)大侵華，陰謀滅亡中國(guó)，中日民族矛盾上升為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，民族危機(jī)空前深重，A項(xiàng)正確；西安事變的和平解決標(biāo)志著國(guó)共十年內(nèi)戰(zhàn)的局面基本結(jié)束，但兩黨的矛盾并未得到徹底化解，排除B項(xiàng)；1937年9月國(guó)共兩黨實(shí)現(xiàn)了第二次合作，標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立，排除C項(xiàng)；1937年7月7日晚，日軍制造盧溝橋事變，又稱“七七事變”，全國(guó)抗戰(zhàn)由此開始，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25.康有為在《孔子改制考》等早期著作中以“托古改制”的手法提出了向西方學(xué)習(xí)、行君主立憲的主張。而根據(jù)內(nèi)廷檔案《故宮藏光緒二十四年內(nèi)府抄本〈杰士上書匯錄〉》的記載，戊戌年康有為上呈給光緒的兩本變法參考《俄彼得變政記》《日本變政考》，非但不主張限制君權(quán)，反而鼓勵(lì)光緒師法俄日，大張君權(quán)。由此可以得出（）A.原始檔案比研究文獻(xiàn)更接近歷史真相B.歷史研究需對(duì)多項(xiàng)史料進(jìn)行對(duì)比互證C.綜合多種歷史記錄即可了解客觀史實(shí)D.通過文獻(xiàn)研究最終能夠還原歷史真相【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是維新變法時(shí)期中國(guó)。材料“康有為在《孔子改制考》等早期著作中以“托古改制的手法提出了向西方學(xué)習(xí)、行君主立憲的主張”，“內(nèi)廷檔案……康有為……非但不主張限制君權(quán)，反而鼓勵(lì)光緒師法俄日，大張君權(quán)”，這說明《孔子改制考》與內(nèi)廷檔案中的主張相矛盾，以上情況說明，對(duì)某一歷史現(xiàn)象的研究，所依據(jù)的史料不同，得出的歷史結(jié)論也會(huì)不同，故歷史研究需對(duì)多項(xiàng)史料進(jìn)行對(duì)比互證，B項(xiàng)正確；材料沒有涉及對(duì)原始檔案和研究文獻(xiàn)史料價(jià)值的對(duì)比，A項(xiàng)從材料中得不出來，排除A項(xiàng)；題干并沒有對(duì)康有為關(guān)于君權(quán)的主張做出最終的結(jié)論，C、D兩項(xiàng)從材料中得不出來，排除C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。非選擇題部分三、非選擇題（本大題共3小題，其中第26題13分，第27題12分，第28題10分，共35分）26.閱讀材料，回答問題。材料一西周時(shí)期，原夏、商、周三族互相融合并吸收了其他部落集團(tuán)的成分，從而形成了以中原為中心的華夏民族的雛形。周人將分封的諸侯稱為“諸夏”。西周晚期至春秋時(shí)期，非華夏各族內(nèi)徙，形成了各族交錯(cuò)雜處的局面，加強(qiáng)了華夏民族的認(rèn)同感。春秋諸家中，以孔子為代表的儒家最講“夷夏之辨”，但它是大一統(tǒng)下的“夷夏之辨”，具有兼容并包的一面，促進(jìn)了民族間的交流與融合。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，南方的楚國(guó)已完成了對(duì)諸蠻的統(tǒng)一，與中原的華夏相認(rèn)同。分布在西北、北方的戎狄也隨著秦、晉、燕等諸侯國(guó)的發(fā)展，成為華夏民族的組成部分。華夏民族經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展、吸收與融合，至此成為一個(gè)穩(wěn)定的民族共同體?！幾詣⒄吨袊?guó)歷史上華夏認(rèn)同的演進(jìn)與升華》材料二秦朝為華夏與四夷的交流提供兩大基礎(chǔ)：其一謂物質(zhì)基礎(chǔ)，包括建設(shè)首都，設(shè)立郡縣和修治馳道。秦吞并諸侯便將諸侯宮室仿造于咸陽(yáng)，成為國(guó)家象征，起到多民族國(guó)家統(tǒng)一精神之作用……秦始皇五次巡狩全國(guó)，修筑馳道，將四夷生活的區(qū)域與中原聯(lián)系起來。其二謂制度基礎(chǔ)，包括創(chuàng)立法制和設(shè)置機(jī)構(gòu)。云夢(mèng)秦簡(jiǎn)有屬邦律專門調(diào)整歸屬秦朝的少數(shù)民族社會(huì)關(guān)系……在機(jī)構(gòu)設(shè)置上，中央設(shè)典客官職，位列九卿，掌管異族歸附事務(wù)，民族地方設(shè)道，“縣有蠻夷曰道”。中華多民族國(guó)家發(fā)展進(jìn)入嶄新時(shí)期，“春秋時(shí)代華夷雜處之局逐漸消融，而成一車同軌、書同文、行同倫之社會(huì)”?！蕴朴隆墩撝袊?guó)“多民族國(guó)家”的歷史傳統(tǒng)》（1）根據(jù)材料一，分析先秦時(shí)期華夏認(rèn)同逐漸形成的原因。結(jié)合所學(xué)，概括戰(zhàn)國(guó)之后華夏族發(fā)展的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二，概括秦朝在促進(jìn)華夷交流方面的具體措施，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出秦漢時(shí)期在“中華多民族國(guó)家發(fā)展”過程中的作用。【答案】（1）原因：夏商周三族的互相融合奠定了華夏民族的雛形；西周的有效統(tǒng)治（宗法制和分封制）奠定了天下一家的心理文化認(rèn)同；非華夏各族內(nèi)遷促進(jìn)了民族交融；儒家思想強(qiáng)調(diào)大一統(tǒng)和兼容并包；諸侯紛爭(zhēng)和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)局部統(tǒng)一。特點(diǎn)：逐漸形成為漢族，漢族與各民族共同創(chuàng)建統(tǒng)一的多民族國(guó)家；漢族和少數(shù)民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流日益加強(qiáng)，推動(dòng)中華民族多元一體格局的形成。（2）措施：①物質(zhì)基礎(chǔ)方面：建設(shè)首都咸陽(yáng)，仿造諸侯宮室；設(shè)立郡縣；修治馳道，聯(lián)系中原與四夷地區(qū)。②制度基礎(chǔ)方面：創(chuàng)立法制，制定屬邦律；設(shè)置機(jī)構(gòu)，中央設(shè)典客，民族地方設(shè)道。作用：促進(jìn)了華夏與四夷的交流融合，使春秋時(shí)代華夷雜處之局逐漸消融；推動(dòng)中華多民族國(guó)家發(fā)展進(jìn)入新階段，有利于國(guó)家統(tǒng)一和民族融合。

【解析】【小問1詳解】本題是背景和特點(diǎn)題。時(shí)空是先秦時(shí)期的中國(guó)。第一小問原因，根據(jù)材一料“原夏、商、周三族互相融合并吸收了其他部落集團(tuán)的成分，從而形成了以中原為中心的華夏民族的雛形”可知，夏商周三族的互相融合奠定了華夏民族的雛形；根據(jù)材料一“西周晚期至春秋時(shí)期，非華夏各族內(nèi)徙，形成了各族交錯(cuò)雜處的局面，加強(qiáng)了華夏民族的認(rèn)同感”可知，西周的有效統(tǒng)治（宗法制和分封制）奠定了天下一家的心理文化認(rèn)同；根據(jù)材料一“西周晚期至春秋時(shí)期，非華夏各族內(nèi)徙，形成了各族交錯(cuò)雜處的局面，加強(qiáng)了華夏民族的認(rèn)同感”可知，非華夏各族內(nèi)遷促進(jìn)了民族交融；根據(jù)材料一“但它是大一統(tǒng)下的‘夷夏之辨’，具有兼容并包的一面，促進(jìn)了民族間的交流與融合”可知，儒家思想強(qiáng)調(diào)大一統(tǒng)和兼容并包；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，諸侯紛爭(zhēng)和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)局部統(tǒng)一。第二小問特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)可得出，逐漸形成為漢族，漢族與各民族共同創(chuàng)建統(tǒng)一的多民族國(guó)家；漢族和少數(shù)民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流日益加強(qiáng)，推動(dòng)中華民族多元一體格局的形成?！拘?詳解】本題是特點(diǎn)和影響題。據(jù)本題時(shí)空信息可知，時(shí)空是秦朝時(shí)期的中國(guó)。第一小問措施，根據(jù)材料二“一謂物質(zhì)基礎(chǔ)，包括建設(shè)首都，設(shè)立郡縣和修治馳道。秦吞并諸侯便將諸侯宮室仿造于咸陽(yáng)，成為國(guó)家象征，起到多民族國(guó)家統(tǒng)一精神之作用……秦始皇五次巡狩全國(guó)，修筑馳道，將四夷生活的區(qū)域與中原聯(lián)系起來”可知，在物質(zhì)基礎(chǔ)方面是：建設(shè)首都咸陽(yáng)，仿造諸侯宮室；設(shè)立郡縣；修治馳道，聯(lián)系中原與四夷地區(qū)。根據(jù)材料二“其二謂制度基礎(chǔ)，包括創(chuàng)立法制和設(shè)置機(jī)構(gòu)。云夢(mèng)秦簡(jiǎn)有屬邦律專門調(diào)整歸屬秦朝的少數(shù)民族社會(huì)關(guān)系……在機(jī)構(gòu)設(shè)置上，中央設(shè)典客官職，位列九卿，掌管異族歸附事務(wù)，民族地方設(shè)道”可知，在制度基礎(chǔ)方面是：創(chuàng)立法制，制定屬邦律；設(shè)置機(jī)構(gòu)，中央設(shè)典客，民族地方設(shè)道。第二小問歷史作用，根據(jù)材料二“中華多民族國(guó)家發(fā)展進(jìn)入嶄新時(shí)期，‘春秋時(shí)代華夷雜處之局逐漸消融，而成一車同軌、書同文、行同倫之社會(huì)’”和所學(xué)可知，主要是促進(jìn)了華夏與四夷的交流融合，使春秋時(shí)代華夷雜處之局逐漸消融；推動(dòng)中華多民族國(guó)家發(fā)展進(jìn)入新階段，有利于國(guó)家統(tǒng)一和民族融合。27.閱讀材料，回答問題材料一1895—1913年這段時(shí)期中國(guó)民族資本主義的初步發(fā)展主要由于新興的民族資產(chǎn)階級(jí)在民族危機(jī)日益嚴(yán)重的情況下，痛感中國(guó)落伍，急切地要求發(fā)展近代企業(yè)。辛亥革命前，主要由資產(chǎn)階級(jí)立憲派所領(lǐng)導(dǎo)的收回路、礦權(quán)運(yùn)動(dòng)，正是中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求發(fā)展民族資本主義的具體表現(xiàn)，加之清末政府推行“新政”，采取了一系列獎(jiǎng)勵(lì)工商實(shí)業(yè)的措施，隨后而來的帝制覆滅，民國(guó)建成，各種鼓勵(lì)與保護(hù)實(shí)業(yè)的政策、法令、章程、條例的制訂，為人們發(fā)展實(shí)業(yè)提供了前所未有的條件，這段時(shí)期中國(guó)民族資本主義的發(fā)展主要取決于這些因素。摘編自何善川《歐戰(zhàn)期間中國(guó)民族資本主義發(fā)展原因之再探》材料二《新青年》的作者們說，個(gè)人主義是他們的新道德、新思想、新信仰的核心。這雖然表現(xiàn)了他們還只能從資產(chǎn)階級(jí)的思想庫(kù)藏中尋找武器，但在一定的歷史條件下，這個(gè)思想武器是發(fā)揮了戰(zhàn)斗作用的。從個(gè)人有獨(dú)立自主權(quán)利的觀點(diǎn)出發(fā)，他們提倡獨(dú)立思考，反對(duì)依附古人，反對(duì)盲從封建權(quán)威，反對(duì)作習(xí)慣勢(shì)力的奴隸，要求從封建傳統(tǒng)束縛下解放人的個(gè)性與才能，使其能夠得到自由的發(fā)展?！K：《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》（1）根據(jù)材料一，簡(jiǎn)析1895—1913年這一時(shí)期推動(dòng)中國(guó)民族資本主義發(fā)展的原因。結(jié)合所學(xué)，運(yùn)用唯物史觀概述這一時(shí)期民族工業(yè)迅速發(fā)展的作用。（2）根據(jù)材料二，概括新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的中國(guó)思想界呈現(xiàn)出的新現(xiàn)象。結(jié)合所學(xué)，指出新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)人們能夠“自由的發(fā)展”而高舉的旗幟?！敬鸢浮浚?）原因：民族危機(jī)的加深，推動(dòng)民族資產(chǎn)階級(jí)積極投入；清末政府的新政客觀上推動(dòng)了工商業(yè)的發(fā)展；中華民國(guó)制定了一系列有利于發(fā)展實(shí)業(yè)的措施

。作用：民族工業(yè)的迅速發(fā)展推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程，促進(jìn)了社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化；也為中國(guó)的政治、文化變革提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。（2）新現(xiàn)象：倡導(dǎo)個(gè)人主義；抨擊封建專制和儒學(xué)束縛；借鑒西方資產(chǎn)階級(jí)的理性思想；對(duì)東西方文化存在絕對(duì)否定和絕對(duì)肯定的傾向。

旗幟：新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主和科學(xué)的旗幟，推動(dòng)人們的思想解放和創(chuàng)造力的自由發(fā)展?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是背景、影響題。時(shí)空是：1895—1913年的中國(guó)。原因：根據(jù)材料“1895—1913年這段時(shí)期中國(guó)民族資本主義的初步發(fā)展主要由于新興的民族資產(chǎn)階級(jí)在民族危機(jī)日益嚴(yán)重的情況下，痛感中國(guó)落伍，急切地要求發(fā)展近代企業(yè)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知民族危機(jī)的加深，推動(dòng)民族資產(chǎn)階級(jí)積極投入；根據(jù)材料“加之清末政府推行‘新政’，采取了一系列獎(jiǎng)勵(lì)工商實(shí)業(yè)的措施”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知清末政府的新政客觀上推動(dòng)了工商業(yè)的發(fā)展；根據(jù)材料“民國(guó)建成，各種鼓勵(lì)與保護(hù)實(shí)業(yè)的政策、法令、章程、條例的制訂，為人們發(fā)展實(shí)業(yè)提供了前所未有的條件”，可知中華民國(guó)制定了一系列有利于發(fā)展實(shí)業(yè)的措施

。作用：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知民族工業(yè)的迅速發(fā)展推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程，促進(jìn)了社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知民族工業(yè)的發(fā)展也為中國(guó)的政治、文化變革提供