2024-2025學年河南省濮陽市普通高中高一上學期11月期中考試語文試卷

2024—2025學年河南省濮陽市普通高中高一上學期11月期中考試語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題?！八囆g(shù)源于生活又高于生活”，俄國文藝理論家車爾尼雪夫斯基的這句話形象地揭示了藝術(shù)與現(xiàn)實生活的互動關(guān)系?！霸从谏睢秉c明文藝創(chuàng)作的基本原則，即文藝工作者從生活中汲取源源不斷的創(chuàng)作靈感和素材；“高于生活”則強調(diào)了文藝作品超越現(xiàn)實、深化生活、服務社會的價值功能，給人以美的感受、思想的啟迪。與土地關(guān)聯(lián)密切的鄉(xiāng)土文學，從誕生起便表現(xiàn)出受地域影響的強烈傾向，并憑借著對傳統(tǒng)文化與民族精神的挖掘而經(jīng)久不衰。因此，當下鄉(xiāng)土文學創(chuàng)作必須重視現(xiàn)實性與地域性，促進藝術(shù)與現(xiàn)實生活的良性互動，真正地走進生活，才能創(chuàng)作出反映時代精神、打動人心的文藝作品。鄉(xiāng)土文學之所以能始終煥發(fā)著蓬勃的生命力與旺盛的活力，在于真實地面對與書寫所處的時代與鄉(xiāng)村。無論是魯迅筆下的紹興府，還是沈從文筆下的湘西；無論是趙樹理筆下的三里灣，還是孫犁筆下的荷花淀，這些留在讀者記憶中的鄉(xiāng)村之所以能始終散發(fā)著無限的魅力，就在于作家對當時鄉(xiāng)村的真誠創(chuàng)作、對鄉(xiāng)村情感的真實流露。新時代以來，鄉(xiāng)村振興全面展開，鄉(xiāng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，人們的生活方式、理想價值都以更豐滿的方式展現(xiàn)在世人眼前。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，村民們的生活逐漸走進了公眾視野。鄉(xiāng)村的霽月清風、村民的耕種采摘被制作成短視頻，成為都市“打工族”的解壓神器，讓他們從中尋找到內(nèi)心的平靜。當代作家面對的是內(nèi)涵豐富且外延廣袤的新時代鄉(xiāng)村世界，要以“真”與“實”書寫當代日新月異的中國鄉(xiāng)村。作家不能局限于一時一地，僅就當下寫當下，要有歷史感與未來感，兼顧個體與整體、中國與世界的關(guān)系，將新時代鄉(xiāng)村作為中國式現(xiàn)代化進程中的一個階段給予觀照與展現(xiàn)。此外，作家還應真實地面對鄉(xiāng)村變革中的世道人心，以真誠的方式去理解與書寫真實的鄉(xiāng)土中國，并描繪出富有價值的建設性圖景。鄉(xiāng)土文學創(chuàng)作的“根”在人民。習近平總書記曾說：“人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，一旦離開人民，文藝就會變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼?！笨v觀百年鄉(xiāng)土文學史，但凡經(jīng)典作品都是扎根人民，從生活的泥土里“長”出來的。無論是以趙樹理、馬烽等為代表的“山藥蛋派”，還是以孫犁、劉紹棠等為代表的“荷花淀派”，他們都以強烈的現(xiàn)實感和厚重的歷史感，創(chuàng)作出帶有鮮明地域特征的作品。對于鄉(xiāng)土作家而言，創(chuàng)作從來都不是困在書齋中的“想象力創(chuàng)作”，而是要走進生活、體驗生活，去熟悉農(nóng)民、了解農(nóng)民，在情感上貼近他們、理解他們，真正實現(xiàn)與他們的同頻共振。柳青在陜西皇甫村寫出了《創(chuàng)業(yè)史》，周立波回到湖南清溪村寫出了《山鄉(xiāng)巨變》，老一輩作家將創(chuàng)作靈感投諸對人民生活的觀察和把握之上，在熟悉的地域展開文學創(chuàng)作。進入新時代，對文藝創(chuàng)作提出了更高要求，作家不僅要深入生活、扎根人民，還要準確把握時代脈搏，聆聽和捕捉時代聲音，用藝術(shù)語言響應時代號召，反映新時代鄉(xiāng)村發(fā)展，講好新時代鄉(xiāng)村故事、創(chuàng)作出既有地域性又有時代性的文學作品。近年來，一些“70后”作家的創(chuàng)作尤其值得關(guān)注，特別是喬葉的《寶水》。在《寶水》中，作家以中原大地上的鄉(xiāng)村為空間敘事，巧妙地將當下文旅特色型鄉(xiāng)村——寶水與青萍童年記憶里的福田莊勾連在一起，在時空的交錯中，不僅投射出鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型發(fā)展的實績，而且重新審視了鄉(xiāng)土社會的人情倫理。對于作家而言，尤其是鄉(xiāng)土作家，地域性對其創(chuàng)作個性的形成和塑造至關(guān)重要，人生的“出發(fā)地”為其創(chuàng)作提供取之不盡的資源。從實際情況來看，地域性早已不是一個簡單的物理空間概念，它是該地獨特的地理風貌、人文風情、文化傳統(tǒng)、歷史積淀集體反映的社會空間概念，帶有濃厚的人文色彩。地域性賦予作家獨特的創(chuàng)作感受力，影響著作家看待世界的方式，體現(xiàn)在創(chuàng)作中，則呈現(xiàn)出鮮明的地域美學風范。人物形象是深入透析人物精神家園、了解人物思想性格、理解作家創(chuàng)作動機、解讀文學作品的要素。經(jīng)典人物形象往往是時代精神的產(chǎn)物，那些飽含時代情緒的經(jīng)典鄉(xiāng)土文學作品中不乏個性鮮明的人物形象。魯迅筆下的孔乙己、阿Q、祥林嫂，沈從文筆下的翠翠、三三，老舍筆下的祥子、虎妞，陳忠實筆下的田小娥、白嘉軒……這些經(jīng)典的人物形象給過讀者無數(shù)感動，他們身上不僅寄托著作家對社會現(xiàn)實的深刻反思，還體現(xiàn)了作家對時代藝術(shù)局限的超越。從歷史的發(fā)展來看，鄉(xiāng)村不僅是一個自然空間，還是融經(jīng)濟、政治、文化為一體的社會空間。農(nóng)民與鄉(xiāng)村相互影響、相互塑造，他們身上自然有著獨屬于其所處時代的鮮明特征。進入新時代，農(nóng)村發(fā)生了千百年未有之巨變，作家要書寫新時代必然要注重人物形象的塑造，不僅要寫出人物本身的變化，還要寫出其精神世界的復雜性，塑造出與時代血脈相連、互為鏡像的新人。（摘編自姬亞楠《鄉(xiāng)土文學創(chuàng)作要突出在地意識》）1．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．“源于生活”強調(diào)文藝創(chuàng)作要從生活中取材；“高于生活”強調(diào)文藝作品要能超越現(xiàn)實、深化生活、服務社會。B．“山藥蛋派”之所以具有歷史感，是因為其展現(xiàn)了新時代鄉(xiāng)村在中國式現(xiàn)代化進程中的變革。C．經(jīng)典人物形象的產(chǎn)生通常與時代精神息息相關(guān)，也體現(xiàn)了作家對當時社會現(xiàn)實的深刻反思。D．農(nóng)民與鄉(xiāng)村的影響和塑造是相互的，從農(nóng)民身上可以窺見獨屬于其所處時代的鮮明特征。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．鄉(xiāng)土文學要想更好發(fā)揮其價值功能，需要作家走進并體驗生活，實現(xiàn)與農(nóng)民的同頻共振。B．飛速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)使新時代村民進入公眾視野，這也要求當代作家必須真實書寫鄉(xiāng)村生活。C．一部鄉(xiāng)土文學作品能呈現(xiàn)鮮明的地域美學風范，與地域性對其作者的影響有關(guān)。D．刻畫人物本身的變化及其復雜的精神世界，有助于作家塑造反映新時代精神風貌的人物形象。3．下列選項中，最不適合作為論據(jù)來支撐鄉(xiāng)土文學具有“地域性”特點的一項是（）

A．《蒼涼后土》講述了四川農(nóng)村實施家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制后，新一代農(nóng)民渴望擺脫“日出而作，日入而息”勞作方式的故事。B．阿來的《瞻對》通過講述瞻對一個土司部落200多年的起起伏伏，展現(xiàn)了漢藏交會之地的康巴藏民獨特的生存境況。C．在《湖光山色》中，周大新立足故鄉(xiāng)風貌，將丹湖作為敘述本體，并借助天馬行空的想象，醞釀出獨屬于丹湖的地方傳說。D．《經(jīng)山?！分信?zhèn)長吳小蒿尋求鄉(xiāng)村振興新思路，大力推動海洋生態(tài)保護，重建了日照楷坡鎮(zhèn)的“楷樹文化”。4．文中兩處畫橫線的句子對文章觀點分別有何作用？請簡要分析。5．某中學組織學習優(yōu)秀鄉(xiāng)土文學作品，請結(jié)合材料觀點對《哦，香雪》的創(chuàng)作特色進行點評分析。(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。留香丁立梅知道留香店鋪的米糕，緣于我的一個學生。學生到我這里來上寫作課，每周一次，在周日下午。周日這天，午飯的飯碗一擱，我的學生就從家里出發(fā)了。她手上抱一個紙袋，里面放著筆和紙，慢慢走，一邊走，一邊四處閑看。她要穿過兩條巷道，一條頗現(xiàn)代，兩旁開著這個吧那個吧，大白天也是彩燈灼灼的；一條卻很古舊，兩邊少有樓房，都是過去的老式平房，灰灰藍藍的外觀，大門朝著街道開著。一些人家因地制宜，開起小店，賣些花花草草，做些小吃食。祖?zhèn)髅胤降男〕?，大抵都藏在這條巷道里。我那個學生頂喜歡從那條古舊的巷道過。她每次來，都興奮地跟我說：“老師，從那里走真享受啊，鼻子里聞到的，都是香哩，花草的香、食物的香?！备呷膶W生，學業(yè)過重，像載重的駱駝似的，平日里少有機會放松。她借著學寫作的名頭，到我這里來，其實，也就是給自己偷得半天閑。我很高興給她提供了這樣的機會。常常我們不談寫作，一人一把椅子，搬去陽臺上，對坐著，聊些好像與寫作無關(guān)的話題。比如，在那條古舊的巷道里，她會遇到哪些好玩的人。說起這個，我的學生健談得不得了。她會一一向我介紹，賣花的，賣燒餅的，做魚湯面的，賣饅頭的。有個賣水果的老頭兒，整天吆喝著招攬顧客：“又大又紅的棗子喲，不甜不要錢?！备籼鞊Q成：“又大又香的香蕉喲，不香不要錢。”我的學生學著老頭兒的腔調(diào)，笑得不行。生活是庸常的，卻也是有趣的，這正是生活的迷人之處。我也跟著笑，鼓勵她把這些寫下來。某天，我的學生一見到我，就迫不及待地告訴我：“老師，那里新開了一家米糕店，叫‘留香’。名字好好聽啊，糕也好好吃耶。”“你吃過？”我對美食，向來難抵誘惑?！班?，好吃極了。老師，下次來我?guī)Ыo你吃?！蔽业膶W生大方地承諾，她突然笑起來，不可抑制地。我說笑什么呢？她說：“老師，那個做糕的女店主，長得很像你。”這不單單讓我覺得有趣，更好奇了，恨不得立刻奔過去看一看。我很想知道，能取出“留香”這個詩意綿長名字的女子，是不是真的跟我很相像。改天，沒等我的學生帶糕給我吃，我就尋了去。不大的門面十分整潔，上書“留香”二字。大門兩側(cè)，各在墻上吊一盆綠蘿，綠的莖蔓，長長垂掛下來。綠蘿下各有一缸花，那花笑得天真爛漫，開得澎湃起伏。綠蘿在那些花兒的映襯下，現(xiàn)出柔軟的風情，有著說不出的可愛。進門去，藤桌藤椅，玄米茶在杯子里淺淡著，客人可隨取隨喝。這不像是米糕店，倒像是喝咖啡的地方。清新雅致的風格，讓我很喜歡。也終于見著做米糕的女子。初見她，我暗自笑了，我的學生太高抬我了，這個女子比我要年輕得多，漂亮得多。她看上去不過二十五六歲，有著一張蜜桃似的臉。套著一件簡單的粉色衛(wèi)衣，清秀干凈。有客來，她微笑著招待，不言不語，卻在舉手投足間，給人以微風輕拂湖面的感覺?？投唷Ｖ灰粫?，她的幾大蒸籠米糕就見了底。我在邊上，好不容易“搶”到兩只，顧不得燙，咬一口，暄軟香甜，真真是好吃。跟她講：“你怎么會做出這么好吃的米糕呢？”她也只是微笑，不說話，笑得天晴日暖。再去，意外得知，她原來是聾啞人。四歲那年，一場高燒，導致她再也聽不見了。父親因她的失聰，最后和她母親離了婚。成長的路上，她遍嘗艱辛。所幸后來遇到一位賣米糕的老人，傳她手藝，她便自己開了這個小店。給我講述她的故事的街坊還說，她開這個店，一是借此謀生；再是為感激老人，傳承這古老技藝；還有就是要感謝老朋友們多年來對老人技藝的捧場，要給大家保留這一口老滋味的清香。那個熱情的街坊說到這里，對這姑娘連聲贊嘆。把她的故事說給我的學生聽。我的學生動容，半晌沒言語。這年高考，我的學生語文得了高分，被一所很不錯的高校錄取了。據(jù)她說，寫作文時，她寫了這個做米糕的女子。（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A．“我”學生的所見所聞給讀者展現(xiàn)了日常生活中平凡的美好，文章通過學生引出小說的女主人公。B．文章由外而內(nèi)寫米糕店，對墻上吊著的兩盆綠蘿予以細致描寫，突出了米糕店環(huán)境的清新雅致。C．“笑得天晴日暖”，寫出了“我”對賣糕女子笑容的主觀感受，用詞新穎，生動形象且表達富有詩意。D．本文敘寫賣糕女子的人生經(jīng)歷，意在表達對賣糕女子悲慘遭遇的同情，對其父親冷漠無情的鞭撻。7．下列對文本藝術(shù)特色的分析與鑒賞，正確的一項是（）

A．畫線部分運用多種修辭手法，敘寫了“我”的學生漫步小巷時看到的市井百態(tài)，渲染出濃郁的生活氣息。B．“那花笑得天真爛漫，開得澎湃起伏”與《哦，香雪》中“它們……在風的慫恿下‘豁啷啷’地歌唱”都用到比喻手法。C．“她微笑著招待，不言不語”“她也只是微笑，不說話”兩處細節(jié)描寫，為下文揭曉她是聾啞人埋下伏筆。D．本文運用外貌描寫、神態(tài)描寫、心理描寫等多種藝術(shù)手法來刻畫賣糕女子，人物形象立體豐滿。8．請簡要分析小說標題“留香”的豐富意蘊。9．茹志鵑的《百合花》在情節(jié)、語言、人物形象、主題等方面都頗具特色，被人們稱為“散文化小說”，這篇小說也有“散文化”的特點，請簡要分析。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：董卓在雒陽，袁紹等諸軍皆畏其強，莫敢先進。曹操曰：“舉義兵以誅暴亂，大眾已合，諸君何疑！向使董卓倚王室，據(jù)舊京，東向以臨天下，雖以無道行之，猶足為患。今焚燒宮室，劫遷天子，海內(nèi)震動，不知所歸，此天亡之時也，一戰(zhàn)而天下定矣?！彼煲?，將據(jù)成皋，張邈遣將衛(wèi)茲分兵隨之。進至滎陽汴水，遇卓將玄菟徐榮，與戰(zhàn)，操兵敗，為流矢所中，所乘馬被創(chuàng)。從弟洪以馬與操，操不受。洪曰：“天下可無洪，不可無君！”遂步從操，夜遁去。榮見操所將兵少，力戰(zhàn)盡日，謂酸棗未易攻也，亦引兵還。操到酸棗，諸軍十余萬，日置酒高會，不圖進取，操責讓之，因為謀曰：“諸君能聽吾計，使渤海引河內(nèi)之眾臨孟津，酸棗諸將守成皋，據(jù)敖倉，塞輟轅、太谷，全制其險，使袁將軍率南陽之軍軍丹、析，入武關(guān)，以震三輔，皆高壘深壁，勿與戰(zhàn)，益為疑兵，示天下形勢，以順誅逆，可立定也。今兵以義動，持疑不進，失天下望，竊為諸君恥之！”邈等不能用。操乃與司馬沛國夏侯惇等詣?chuàng)P州募兵，得千余人，還屯河內(nèi)。（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀》）材料二：其得大位，雖奪雖僭，而猶可以為數(shù)十年人民之君長，傳之子孫，無道而后亡；則必其始起也，未嘗有窺竊神器之心，而奮志戮力以天下之禍亂為己任；至于功立威震，上無駕馭之主，然后萌不軌之心，以不終其臣節(jié)而獵大寶，得天下而不可以一日居，未有或爽者也。……其巽懦①無略者勿論也；袁紹與術(shù)，始志銳不可當，而猶然棲遲②若此，無他早懷覬覦之志內(nèi)顧卓而外疑群公且幸漢之亡于卓而己得以逞也。于斯時也，蹶起以與卓爭死生，曹操、孫堅而已。操曰：“董卓未亡之時，一戰(zhàn)而天下定?！笔挂粦?zhàn)而天下定，操其能獨有天下乎？既敗于滎陽，且勸張邈等勿得遲疑不進，失天下望，而邈等不用，操乃還軍。當斯時，操固未有擅天下之心可知也。以操為早有擅天下之心者，因后事而歸惡焉爾。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷九）【注】①巽（xùn）懦：怯懦，卑順。②棲遲：滯留。10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。無A他B早懷覬覦之志C內(nèi)顧卓D而外疑群公E且幸F漢之亡于卓而己G得以逞也。11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．盡，整、全部，與《登高》“不盡長江滾滾來”的“盡”意思相同。B．乃，于是，與《桃花源記》“乃不知有漢”的“乃”意思不同。C．猶，仍然，與《永遇樂·京口北固亭懷古》“望中猶記”的“猶”意思相同。D．因，因為，與《夢游天姥吟留別》“我欲因之夢吳越”的“因”意思不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．董卓作亂，全國震動，曹操認為這是滅亡董卓的天賜時機。王夫之認為當時形勢危急，卻只有曹操、孫堅迅疾起兵與董卓進行生死抗爭。B．曹操的坐騎受傷，曹洪將自己的戰(zhàn)馬讓給曹操，曹操起初不愿接受，在曹洪的勸說之下他改變想法，之后趁著夜色騎馬逃走。C．曹操對袁紹、張邈等人組成的討伐董卓的聯(lián)軍失望后，與夏侯惇等奉旨前往揚州招募士兵，招得一千余人之后駐守河內(nèi)郡。D．王夫之認為，那些不是通過正統(tǒng)方式承繼皇位的變節(jié)之人，其實起初是把平定天下禍亂作為自己的責任，沒有篡位之心的。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）諸軍十余萬，日置酒高會，不圖進取，操責讓之。（2）至于功立威震，上無駕馭之主，然后萌不軌之心。14．王夫之強調(diào)“當斯時，操固未有擅天下之心”，請結(jié)合材料，簡要概括有哪些事實可以支持王夫之的觀點。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。寄碭山主簿朱九齡①王禹偁忽思蓬島會群仙，二百同年②最少年。利市襕衫拋白纻，風流名紙寫紅箋。歌樓夜宴停銀燭，柳巷春泥污錦韉。今日折腰③塵土里，共君追想好凄然?！咀ⅰ竣偬脚d國八年，詩人與友人朱九齡同登進士第，詩人授成武縣主簿，友人授碭山縣主簿。②同年：科舉時代同榜考中的人。③折腰：指彎腰逢迎上司?！稌x書·陶潛傳》記載，陶淵明任彭澤令，知郡督郵將來，乃嘆“吾不能為五斗米折腰”，遂棄官而去。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．首聯(lián)以“會群仙”破題，對友人的贊美和對自身的肯定躍然紙上。B．“白纻”“紅箋”的色彩對比，從視覺角度描繪出一幅中舉風流圖。C．“共君”緊扣詩題中的“寄”字，形成呼應，傳達出寄贈之意。D．詩人料想友人應該也在緬懷過往，借雙方互念寄托深沉思念。16．全詩是如何表達詩人“凄然”之情的？請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。四、名篇名句默寫(★★)17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《短歌行》中，曹操仰望天上圓月，不禁生出“_________________”的疑思，因為他想效法周公，攬盡天下賢才，實現(xiàn)“_________________”的偉業(yè)。（2）《琵琶行并序》中，白居易身處荒涼偏僻之地，從早到晚只能聽到“_________________”，此夜有幸聽到琵琶女美妙絕倫的演奏，讓他發(fā)出“_________________”的贊嘆。（3）《念奴嬌·赤壁懷古》寫周瑜臨戰(zhàn)瀟灑從容，在談笑間就使曹軍“_________________”，而詞人自己卻“_________________”，與年華方盛即卓有建樹的周瑜形成對照。五、語言文字運用(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。毛澤東喜歡社會科學，專心于哲學、史地、文學等。他A，凡是能搜集到的古今中外的各種名著，如諸子百家、詩詞歌賦、稗官野史、近人文集以及翻譯成中文的外國名著等，無不瀏覽。毛澤東每讀一本書，（①）。在湖南一師讀書時，毛澤東就曾在《倫理學原理》這本約10萬字的書上用小楷寫下近15000字的批語。1911年，毛澤東從東山小學來到長沙，偶然見到一張同盟會主辦的《民立報》。從此，毛澤東就與報刊結(jié)下了B。湖南一師可容納幾十人的閱覽室是毛澤東天天去的地方，但這里的報刊滿足不了他的需求。除了從老師和同學處借閱外，他還經(jīng)常從自己緊張的生活費里擠錢買報紙。和同學們談起時事，他總是有條有理、了如指掌，于是就有了“時事通”的外號。“欲文明其精神，必先野蠻其體魄”是毛澤東在湖南一師讀書時熱衷提倡的一個口號。他為了強健身體、磨礪意志，同時為了保持學習時的旺盛精力，刻苦地進行體育鍛煉，并且C，在以后的學習工作中一直保持。毛澤東常對同學們講，不僅要讀“有字之書”，（②）。這“無字之書”就是實際的社會。為了深入農(nóng)村、了解社會，毛澤東在一師期間幾次采用“游學”的方式在湖南農(nóng)村徒步調(diào)查。毛澤東德才出眾，深得同學們的信任和擁護，是當時一師學生的一面旗幟。自1915年起至1918年畢業(yè)止，他每個學期都負責處理學友會的重要工作。1917年下學期至1918年下學期，毛澤東擔任學友會實際上負總責的“總務”兼教育研究部部長。毛澤東主持一師學友會期間，除組織同學參加愛國反帝宣傳活動及各種學術(shù)和體育活動外，還滿