上海市高三語文高考沖刺-08-高三 文言文閱讀基礎(chǔ)題實(shí)詞推測技巧

文言文閱讀基礎(chǔ)題實(shí)詞推測技巧

（一）詞的古今異義

1.詞義擴(kuò)大C（今義大于古義，古義包含在今義中。）如：

（1）“江”古代專指長江，現(xiàn)在泛指一切江水：“河”古代專指黃河，現(xiàn)在泛指河流。

例：于是秦人拱手而取西河之外。一賈誼《過秦論》

（2）“雛”古意指小雞，現(xiàn)在指幼小的動物或者幼兒，以及未定型前的形式、形狀。

（3）“甘”古義是味道甜美的意思?！拔镏拭勒?，甜也?！苯窳x除了味道甜美外，還有心里樂意的意思，如

“廿心情愿

2.詞義縮小。

（1）“禽”古意是飛禽走獸的總稱，如“五禽之戲”，今指鳥類，范圍縮小。

（2）“金”古代泛指所有的金屬，現(xiàn)代專指黃金或伯金等。如：收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒銅，鑄以為金

人十二，以弱天下之民。一一賈誼《過秦論》：故木受繩則直，金就礪則利。一一《勸學(xué)》

（3）學(xué)者古之學(xué)者必有師

古義：求學(xué)的人。今義：在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。

3.詞義轉(zhuǎn)移。

（1）“涕”古代指眼淚，現(xiàn)在指鼻涕（:如：

前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。一一《登曲州臺歌》

（2）“幣”古義指禮物，今義轉(zhuǎn)移為“錢”的意思。如：”厚市委質(zhì)事楚”?！肚袀鳌?/p>

（3）”去”古義指離開某地，今義為到某地去。

（4）“勤”古義為辛苦，與“逸”相對，《靖之戰(zhàn)》“勤而無所，必有悖心?！敝械那谧志褪切量嗟囊馑?。

今義轉(zhuǎn)移為“做事努力，不偷懶”的意思。

（5）“犧牲”古義指祭祀時用作祭品的牛羊豬等牲畜，是名詞。現(xiàn)在轉(zhuǎn)移為動詞，是為正義的目的舍棄自己

的生命或利益的意思。

4.詞義弱化。

（D“怨”古義表示仇恨、懷恨，現(xiàn)在則表示埋怨、責(zé)備。如：屈平作《離騷》，蓋自怨生也。一一《屈原列

傳》

（2）“餓”古義指嚴(yán)重的饑餓，已經(jīng)達(dá)到收到死亡威脅的地步。今義僅是指一般的肚子餓，程度減弱了。如“餓

其體膚，空乏其身”。

（3）“羞”古義：羞愧、感到恥辱c今義：害羞、不好意思。吾羞，不忍為之下

5.詞義強(qiáng)化

⑴“恨”古代多表示遺憾、不滿意，現(xiàn)在則表示仇恨、懷恨“如：今日之事，臣周伏誅，然愿請君之衣而擊

之,焉以致報仇之意，則雖死不恨.一一《史記刺客列傳》

（2）“絕境”絕境：古代表示與外界隔絕之地，現(xiàn)在表示走投無路之時。如：人來此絕境

6.感情色彩的變化。

⑴“卑鄙”古代表示地位低"見識淺陋，并無貶義，現(xiàn)在指品質(zhì)惡劣，為貶義詞。如：：先帝不以臣卑鄙,

猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。一一《出師表》

⑵“明哲保身”占義是贊揚(yáng)人聰明有智慧，善于適應(yīng)環(huán)境。今義指不堅持原則，只顧自己的處世態(tài)度。源出

《詩經(jīng)》：“既明且哲，以保其身」

⑶“謗”古義指議論、批評他人過失。如：“能謗譏于市朝。今義指“惡意中傷”。⑼“祥”古義指預(yù)兆，有

急有兇。如：“是何祥也，吉兇焉在？”《左傳-僖公十六年》今義多指吉兆，如吉祥。

（4）響應(yīng)：這里是像回聲一樣應(yīng)和，中性詞，現(xiàn)在指積極聽從號召，褒義詞。如：天下云集響應(yīng)

7、偏義副詞。

⑴晝夜勤但虱（偏義在“作”，“息”是襯字。）

⑵我有親冬小性行暴如雷。（偏義在“兄”，“父”是襯字。）

⑶以先國家之急而后私仇也。（偏義在“國”，“家”是襯字。）

（4＞便可白咨婿,及時相遣歸。（偏義在“姥”，“公”是襯字可

8、說法的演變

有些時候古文中用一個詞表示某一意思，而現(xiàn)代漢語中已不再使用該詞語表示，而是換用別的詞語表示

To了“目”現(xiàn)已換成“眼睛”，“寡”現(xiàn)已換用“少”了，“足”現(xiàn)已換用“腳”To

練習(xí)7、釋下列句子中加點(diǎn)詞語的古今意義和用法。

（1）讀書欲睡，引錐刺其股

股：古代指大腿，現(xiàn)在己不用，指臀部、屁股。

⑵愿為市鞍馬

市：這里指買，現(xiàn)在已不用，指城鎮(zhèn)、集市。

（3）多聽后世人，戒之慎勿忘

謝：古義指告戒、告訴，現(xiàn)已不用，用于指感謝。

練習(xí)：愛

①給人好處，恩惠

吳廣素愛人，士卒多為其用者（《史記?陳涉世家》）

②喜愛______

秦愛紛奢，人亦念其家（《過秦論》）

③珍惜

向使三國各愛其地（《六國論》）

④吝惜

國事至此，予不得愛身（《〈指南錄》后序》）

⑤大愛

蟹白栗黃，備極護(hù)愛（《促織》）

⑥隱藏________________

故天下不愛其道，地不愛其寶，人不愛其情《禮記?禮運(yùn)》

（二）理解和掌握常用實(shí)詞的一詞多義

文言文中實(shí)詞的一詞多義現(xiàn)象非常普遍，把握一詞多義就要了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。

如：“畔”本義是田界，引申義為旁邊，如“河畔”“橋畔”，“畔”與“叛”同音，又可借為背叛，如“親戚

畔之”，“蚓無爪牙之利”本義是爪牙，其現(xiàn)在的比喻義為得力的幫兇和武士，并沒有貶義。如：

夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。一一《勾踐滅吳》

一詞雖然出現(xiàn)多義，但在具體的語言環(huán)境中只能有一個意思，這就要根據(jù)具體的語言環(huán)境來選擇來確

定。

練習(xí)，翻譯全文，解釋畫線字：

佗行道，見一人病咽寒，嗜食而不得下，家人車載欲往就醫(yī)。佗聞其呻吟，駐車往視，語之日：“向來道

邊有賣餅家，蒜蔭大匪，從取三升食之，病自當(dāng)去。”即如佗言，立吐蛇一枚，縣車邊，欲造佗。佗尚未近，

小兒戲門前，逆見，自相謂曰：“似逢我公，車邊病是也?！奔舱咔叭胱?，見佗北壁縣此蛇輩約以十?dāng)?shù)。

注釋：

(1)酢(3)：同“醋(2)蛇：這里指一種外形像蛇的腸道寄生蟲

(3)逆：迎面。(4)自相謂曰：自言自語說。

(5)塞：堵住，這里指寄生蟲堵住喉嚨。(6)欲：將要。

(7)就：靠近。(8)駐：停止。

(9)縣：通“懸”，掛。(10)造：到……去。

(11)去：除掉，去掉。(12)道：路。

(13)還：返回。這里指回家。(14)即：立刻，馬上。

答案：?。夯肌≤嚕河密囕d車：名詞車子酢(箕)：同“醋”病：疾病

縣：通“懸”，掛。造：到……去。拜訪逆；迎面。

【翻譯】

一天華佗走在路上，看見有一個人患咽喉堵塞的病，想要吃東西卻不能下咽，家里人用車正載著他想

要去求醫(yī)。華佗聽到病人的呻吟聲，就停車去診視，告訴他們說：“剛才我來的路上有家賣餅的，有蒜泥和

醋，你向店主買三升來喝，病痛自然會好?！彼麄凂R上照華佗所說的去做，(病人吃下后)立即吐出一條蛇一

樣的寄生蟲，他們把蟲懸掛在車邊，想要到華佗家去拜謝。華佗還沒有回家，華佗的兒子在門口玩耍，迎面

看見他們，小孩自言自語地說：“你們像是遇到了我的父親，車邊的“病”就是證明?！辈∪诉M(jìn)屋坐下，看到

華佗屋里北面墻上懸掛著這類寄生蟲大約有幾十條。

(三)根據(jù)字音推斷詞義，掌握常用通假字

通假字有兩個特點(diǎn)：(1)讀音相通(有些字因語音演變今天看不出相通了)；(2)字形相似。因此，當(dāng)某個

字用它的本義、引申義等義項都講不通時，就可以根據(jù)通假特點(diǎn)考慮它是否通假，如：

“君子生非異也”“生”1“性”(《勸學(xué)》)

1、同音替代如：行李之往來，共其乏困?！肮病蓖肮比纾涸覆哐?，臣之不敢倍德也。''倍"同

“背”

2、音近替代如：距關(guān)，毋內(nèi)諸侯?！皟?nèi)”同“納”如：天下云集響應(yīng)，嬴糧而景從。“景”同“影”

3、形近替代如：或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)?！拔颉蓖拔?有的人從自己的情趣思想中取出一些東西，

在室內(nèi)(跟朋友)面對面地交談)

練習(xí)：請你翻譯下面的文言文段，找出下文中的通假字。

齊人有一妻一妾

齊人有一妻i妾而處室者，其良出，則必耀酒肉而后反。其妻問所與飲食者，則盡富貴也。其妻告其妾

曰：“良人出，則必膜酒肉而后反：問其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者來，吾將晌良人之所之也

蚤起，施從良人之所之，遍國中無與立淡者。卒之東郭墻間，之祭者乞其余；不足，又顧而之他一一此

其為媵足之道也。其妻歸，告其妾，曰：“良人者，所仰望而終身也，今若此?！迸c其妾訕其良人，而相注于

中庭，而良人未之知也，施施從外來，驕其妻妾。

由君子觀之，則人之所以求富貴利達(dá)者，其妻妾不羞也，而不相泣者，兒希矣。

詞句注釋

1.處室：居家過日子，共同生活。2.晨：滿足、飽食。反：通“返”。

3.胸（jidn）良人之所之：暗中看他所去的地方。躺，窺視，暗中看。前一個“之”是助詞，后一個

“之”是動詞。所之，所去的地方。

4.蚤：通“早5.施（yi）：通"迤”，逶迤斜行。這里指暗中跟蹤。

6.國中：都城內(nèi)。國，國都、京城。

7.卒之東郭塔（fdn）間：最后到了東門外的墓地。卒，最后。之，去、往。東郭，城之東門外。墻間，

墳?zāi)归g。

8.之祭者乞其余：向祭墓的人乞討剩下來的食物。9.顧而之他：掉頭到另一個墓地去。

10.終身：終身依靠11.訕（shdin）：譏諷。

12.施施（yiyi）：喜悅自得的樣子。13.幾希：幾乎沒有。希，通“稀

白話譯文

齊國有個人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出，都（說）是吃飽喝足才回家。妻子問跟他一起吃飯

的都是些什么人，（他就說）都是有錢有地位的人。妻子對妾說：“丈夫（每次）出去，都是酒醉飯飽才回

家，問是誰跟他在一起吃喝，都是有錢有地位的人?？墒牵瑥膩硪膊辉娪酗@貴體面的人到家里來。我要暗

中看看他到底去什么地方」

（第二天）清早起來，（妻子）便拐彎抹角地跟蹤丈夫。（走遍）整個都城，沒有誰停下來與他打招呼

交談。最后（他）走到東門城外的墳?zāi)怪虚g，向那些掃墓的人乞討殘羹剩飯。不要，又四下里看看，到別的

掃墓人那里。這就是他天天酒醉飯飽的方法。

妻子回去，（把看到的一切）告訴了妾，說：“丈夫，是我們指望依靠過一輩子的人。現(xiàn)在卻是這個樣

子?！庇谑莾扇艘黄鹪谠鹤永锎罅R，哭成一團(tuán)。丈夫卻一點(diǎn)也不知道，還得意洋洋地從外面回來，在妻妾面

前大耍威風(fēng)。

在君子看來，人們用來求取升官發(fā)財?shù)姆椒?，能夠不使他們的妻妾引以為恥而共同哭泣的，是很少的！

（四）推斷實(shí)詞詞義的方法（重點(diǎn)）

要準(zhǔn)確理解文言實(shí)詞的詞義，一是識記和累積，掌握文言實(shí)詞的基礎(chǔ)知識：二是學(xué)會推斷。只有把知識

的積累和方法的巧妙運(yùn)用有機(jī)地結(jié)合在一起，才能形成較高的閱讀能力。下而介紹幾種推斷實(shí)詞詞義的方

法。

1.根據(jù)學(xué)過的課內(nèi)實(shí)詞來推斷詞義。

試題中出現(xiàn)的一些實(shí)詞解釋，其實(shí)課文中已出現(xiàn)過，可聯(lián)系課文相應(yīng)遷移。因此，我們要善了根據(jù)課

內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實(shí)詞詞義問題。

例如：遠(yuǎn)與恢素善。善：友好

可以聯(lián)系司馬遷的《鴻門宴》的“善”友善、交好，“楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良

如：高考“揚(yáng)州辟從事吏”同課文的“連辟公府不就”中的“辟”是征召；高考“K騎因番請見，先涕

泣不自勝”同課文的“沛公不勝杯杓”中的“勝”是能承受；“不肖人也，不足愛也”同課文“向使六國各

愛其地”中的“愛”是珍惜：“伐其功”跟課文《屈原列傳》中“平伐其功”中的“伐”均是“夸耀”之義。

練習(xí)：

1、退帝大征四方奇技。諷：勸告?！爸S”見于《鄒忌諷齊王納諫》

2、廣結(jié)發(fā)與匈奴大小七十余戰(zhàn)（馮唐易老李廣難封）結(jié)發(fā)：指剛成年的時候

“結(jié)發(fā)”見于《孔雀東南飛》中“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友。

3、遠(yuǎn)本倜儻，曲輕俠

聯(lián)想：課文《促織》中“宮中尚促織之戲，歲征民間?！鄙校撼缟?。

4、夫君子之處世，貴能有益于物耳。不使高談虛論，左琴右書，以費(fèi)人君祿位也。

聯(lián)想：《廉頗藺相如列傳》：“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也「徒：只是

2.使用組詞法來推斷詞義。

古漢語以單音詞為主，現(xiàn)代漢語以雙音詞為主。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義，在現(xiàn)代漢語中由一個

雙音節(jié)詞來表示。如文言中的“書”可組詞為“書信”。

齊人未附附一一歸附、歸順。

齊人追亡逐北北一一敗北，指敗逃者。

3.利用相似的語言結(jié)構(gòu)推斷詞義。

古漢語講究工整.對仗，在相似的語言結(jié)構(gòu)中，處于對應(yīng)位置的詞語，我們往往可以根據(jù)其意義上相同、

相近、相對的特點(diǎn)，求得詞語的正確解釋。如：

信而見疑，忠而被謗?！耙姟焙汀氨弧蓖x，都是“被”的意思。

憂勞可以興國，逸豫可以亡身?！皟?yōu)勞”對“逸豫”，詞義相反。

"忠不必用兮，賢不必以"（“以”對應(yīng)的“用”解釋為“被任用”，則“以”亦可作此解。"忠"和"賢"相

對，“用"和“以"相對；“忠”和“賢”同義，那么“用"和“以"同義，故"以”的意義就是"重用，任

用”的意思。）

此外如“追亡逐北”（亡、北對應(yīng),均為潰敗。常用“敗北”，北即敗一由“亡”（逃跑的人）可推知“七”

為“敗逃者

戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)”（“腰”與戴對應(yīng)，動詞，腰戴）

“滅六國者六國也，非秦也：族秦者秦也，非六國也”（“族”字義同“滅”字就是“族滅”的意思）

練習(xí):

1、南取漢中，西舉巴蜀“取”、“舉”都是“攻占、攻取”義。

2、舉類率而見義年“邇”在此是遠(yuǎn)的反義，應(yīng)是“近”的意思。

3、讀書至迨可得失“治”應(yīng)為形容詞，社會穩(wěn)定

4、簡能而任之，理善而從之“簡”與“擇”相對應(yīng)，理解為“選擇、選拔”。

5、流水圉于舍下，匕泉落于檐間“周”與“落”相對，應(yīng)為動詞，解作“圍繞”

6、將軍身垓堅熱銳“堅”銳應(yīng)為名詞，堅硬的盔甲/銳利的兵器

7、祠祝畢，芻狗揖；淳精流，糟粕棄。祭祀禱告結(jié)束了，芻狗就應(yīng)拋棄：醇酒已經(jīng)流出來了，糟粕就要拋

充。；'捐”和后文中“棄”對應(yīng)，故解擇為“丟棄、拋棄”。

8、陟藥罐再不宜異同。

威：好的：否：壞的，語意相反，由比可知“陟”是提拔的意思。

4.借助成語來推斷詞義。

即借助平時比較熟悉的成語中的有關(guān)詞語的含義來推斷，如：

（1）彈其地之出，竭其廬之入一一彈精竭慮。彈、竭：盡

（2）趙奢之倫制其兵一一不倫不類。倫：類

（3）善才繩之“繩”可以聯(lián)想到“繩之以法”的“繩”，就知道是“懲治、制裁”的意思。

（4）先涕泣不自勝“勝”聯(lián)想到“喜不自勝”則翻譯成“控制”

（5）吾亦里汝副其心“副”是“符合”，與成語“名副其實(shí)"中的"囿"同義。

練習(xí)

1、腥臊并御，芳不得薄兮薄一日薄西山一拳近

3、君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍速一不速之客一招致、邀請

4、勢拔五岳掩赤城拔一出類拔萃一超過，勝過

5.根據(jù)字形推斷詞義。

漢語的造字法（尤其是象形，指事，會意，形聲這四種）為我們推測領(lǐng)悟詞義提供了有利的幫助。根據(jù)

字形推斷出詞的大概意義范疇，再根據(jù)上下文，就可以確定詞的具體含義。通常來說，凡形旁從“禾”與五

谷有關(guān)；從“貝”與金錢有關(guān)。如：“不賂者以賂者喪”賂即賄賂。

形旁從“空（金）、木、7（水）、（火）、土”者詞義與五行有關(guān)；

從“IJ（刀）、弓、矛、戈、斤（斧）、殳（shu）M者與兵器有關(guān)，

從“馬、牛、羊、豕、不、鳥、蟲”者與動物有關(guān)。

從“（言）、JL（走）、?。ㄐ模⑨埽ㄐ校闭吲c人的行為有關(guān)。

“頁”的本義是頭,故以“頁”作意符的字都和頭、面的意義有關(guān)：如“頂、頰、頸、頷”等；“斤”

的本義是一種銳利的砍伐工具，故以“斤”作意符的字大多和砍伐、截斷的意思有關(guān)，如“斫、斬、困i”等：

“手”旁的字大多同手的行為動作有關(guān)，如“拉、扯、推、按、提、拔”等。。

用“王”作形旁的字，不都是與本義為一種大斧（有這種斧的人有鎮(zhèn)壓之權(quán)，多與君主，天子有關(guān)）的

王（皇、閏）有關(guān)，而絕大多數(shù)是與玉石或玉器（理、琢、環(huán)、珍）有關(guān)。

用“示”作形旁的字，不是與看有關(guān)，而是與祭祀，祝愿，崇拜（神、祗、社、視、祈、祖）有關(guān)?！笆尽?/p>

的本義是貢獻(xiàn)祭品的靈石，是名詞。靈石上放置祭品。給鬼神看并享受，后來又引申為動詞“給人看。

但“木”是“示”的左偏旁變形，以“示”為意符的字大都與鬼神、祭祀、禍福有關(guān)，如“祈、社、神、

祝”等；“甘'是“衣”的左偏旁變形，"并'旁的字都與衣物有關(guān)，如“褲、袖、衫”等。又如“欠”和“欠”

形體也相似，但“欠”旁的字與口有關(guān)，也就是和口中出氣有關(guān)，如“歌、歇”等：“攵”旁的字與手的動

作或人的行為有關(guān)，如“收、改、教、救”等。

有些形聲字的意符已經(jīng)看不出表示意義范疇的意思了。如“理”字，從“玉”（玉作左偏旁寫作王）“里”

聲，本義是治玉，后引申為“治理”“修理”“管理”義。

再如'‘笨”字，從“竹”“本”聲，《說文解字》釋它的本義是“竹裹”，現(xiàn)在已經(jīng)假借為“笨拙”義，

和意符“竹”亳無關(guān)系。

由于有些形聲字的意符選擇不夠科學(xué)，造成意符表義不確切。例如，不同的義類用了同一個形旁：蛾是

一種昆蟲，但虹是一種自然現(xiàn)象，峭是獸類，都不是蟲類，可是它們的形旁都是“蟲”：“鯨”不是魚類，形

旁卻是魚。

其它還有：禾一五谷、貝一金錢、皿一器具、一絲麻、4一房舍、求一毛皮、隹一鳥雀、

L一籠罩、歹一死亡、月一肉、頁一腦袋、自一鼻、目一眼、尸一身體……

如《念奴嬌》“楷櫓灰匕煙滅”中的“槽”：木制的船具「不刊之論”中的“刊”從形旁上看應(yīng)該與“刀”

有關(guān)：再如“君徑造袁所寓之法華寺”一句中“造”字的意義?！霸臁钡牧x符為“1_"，聯(lián)系下文“袁所寓之

法華寺"，不難推測與處所關(guān)聯(lián)的詞義應(yīng)該是“到”“去”的意思，“造”的其它意義“制造”“成就”顯然與

文意不符。''過"也同理，也可譯為“拜訪”之義。

6.語境分析推斷。

語境可分為句子內(nèi)部語境和外部語境，所謂內(nèi)部語境指的是句子本身的語言環(huán)境，所謂外部語境就是針

對整段文字、整篇文章而言，即上下文的語言環(huán)境。有些句子中的實(shí)詞義我們可以借助句子內(nèi)部語境來推

斷。例如:

①郵元之所見聞，殆與余同，而言之不詳。

②而漁工水師雖知而不能言。

兩句同出《石鐘山記》，①句根據(jù)前文語境可知，“言”為“敘述”之意。②句我們聯(lián)系整篇文章的語言

環(huán)境及歷史背景來在，漁工水師大多文化水平較低，所以雖然知道石鐘山命名的真實(shí)原因，卻不能用文字記

載下來。故“言”為“記載”之意。

1、方其系燕父子以組。一一“名”與絲織品有關(guān)。借助句子內(nèi)部語境，這里應(yīng)該是“繩索”。當(dāng)他們用繩

索把燕父子捆綁起來。

夜繾而出，見秦伯?！稜T之武退秦師》繾：用繩子往卜吊

2、有飛騎犯法，善才（權(quán)善才，宋高宗時）繩之?！袄K”是用來捆綁東西的，這里引申為約束、制裁

3、貧民雖平價不能汆。——“汆”由“入”和“米”組成。整合推知，“汆”為“買入糧食即使是平價,

貧民也沒有能力買糧。會意字：(di)一一買入糧食(tido)—賣出糧食

4、相如持其壁睨柱，欲以擊柱。斜眼看

5、解釋下列語段中加點(diǎn)字的意思。

高儉字士廉，渤海人。少有器局，頗涉文史。大業(yè)中，為治禮郎。士廉妹先單晰右驍衛(wèi)將軍長孫晟，生

子無忌及女。

譯文：高儉字士廉，是渤海人。青年時有才識度量，很廣博地閱覽了文史書籍。隋大業(yè)年間，當(dāng)治禮即。

士廉的妹妹先前嫁給隋朝右驍衛(wèi)將軍長孫晟，生了兒子長孫無忌和女兒。

我們得出“適”的意思是“出嫁二主要是依照下文中的“古曉衛(wèi)將軍長孫晟”“生子無忌及女“。我

們把這種根據(jù)文句間的意思來推斷詞義的方法稱為語境分析法。

7.語法分析推斷法(即根據(jù)詞在句中的語法功能推斷詞義)

根據(jù)漢語語法知識，主語、賓語大多是由名詞、代詞充當(dāng)，謂語大多是由形容詞、動詞充當(dāng)，定語是由

名詞、代詞充當(dāng)，狀語是由副詞充當(dāng),根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷它的詞性，進(jìn)而推知它的詞義。

如：《鴻門宴》中“范增數(shù)目項壬”中的“目”字，它前有狀語，后帶賓語，用如動詞，所以不能理解

成名詞“眼睛”，應(yīng)該理解為“用眼睛示意”?！洞倏棥分小坝又詾槔?，而高其直，亦無售者”中“高”

字上帶賓語，用如動詞，聯(lián)系原文，可推斷為“抬高”。

練習(xí)：

1、琵(zhbu以磚瓦砌的井壁)以石，行旅使之。行人旅客

2、塵土積三尺，雨雪，泥沒股。下雪

3、立謂所親曰。親近的人

4、不意乃在朝列。料想

5、居長安，炊不暇熟，又挈挈而東“向東(曾寫信要求拜柳宗元為師，并不辭道遠(yuǎn)，從長安到永川去

拜訪求教。...愈以是得狂名，居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣。)

6,說說下列句中“絕”字詞性和含義。

(1)忽然撫尺一下，群響畢絕

(2)率妻子邑人來此絕境

(3)佛印絕類彌勒

(4)假舟楫者，非能水也，而絕江河

分析：第一個“絕”是“停止，動詞”，第二個“絕”是與世隔絕，形容詞”，笫三個“絕”是“非

常，副詞”，第四個“絕”是“渡過，動詞同一個字在不同語境中，它的詞義不同，詞性不同。根據(jù)這

個特點(diǎn)，準(zhǔn)確判斷詞性也能為推斷詞義提供幫助。

8.代入檢驗(yàn)法(即借助題干所給的義項推斷詞義)

對于選擇、判斷類的詞語解釋題，最簡單的解題方法莫過于將所給的義項放入各自的具體語境中去貫通文

義。如果解釋準(zhǔn)確無誤即為正確答案＜

如：對下列各句中加點(diǎn)的詞語解釋正誦的一項是()

A、專以射為戲，竟死。竟死：竟然因此而死。

B、廠之將兵，乏絕之處，見水。將兵：將領(lǐng)和士兵。

C、青欲上書報天子軍曲折。曲折：指行軍的彎曲道路。

I）、廠結(jié)發(fā)與匈奴大小七十余戰(zhàn)。結(jié)發(fā)：指剛成年的時候。

解析：A項“竟然”表轉(zhuǎn)折，顯然不合文意，“競”是完畢、終了的意思，“竟死”即?直到死的意思?！读H

藺相如列傳》中學(xué)過“秦王竟酒，終不能加勝于趙”?！熬埂奔赐戤叺囊馑肌項“將兵”為幼賓短語，與前

后意思不合。C項“曲折”是說事情的復(fù)雜經(jīng)過。D項中的“結(jié)發(fā)”在孔雀東南飛中學(xué)過“結(jié)發(fā)同枕席”的

詩句，古時候人到了一定的年齡（男20歲，女15歲）才把頭發(fā)結(jié)起來，算是到了成年。

三、課堂練習(xí)

（一）閱讀下文，完成第15—20題。（18分）

①何鑄，字伯壽，余杭人。瓷政和五年進(jìn)士第。御史中丞廖剛薦鑄操履勁正，可備拾遺補(bǔ)闕之選。即命

對。特首陳：“動天之德莫大于孝，感物之道莫過于誠。誠孝既至，紹大業(yè)，復(fù)境土，又何難焉。”帝嘉納之。

參考譯文：何鑄，字伯壽，是余杭人。政和五年考中進(jìn)士第。御史中丞廖剛推薦何鑄操行剛正，可作為

拾遺補(bǔ)闕的候選。隨即命何鑄入朝答對。何鑄首先陳述：''感動上天的情行沒有比孝順更大的，感化萬物的

方法沒有比誠實(shí)更好的。誠實(shí)孝順達(dá)到了，接續(xù)大業(yè)，收復(fù)境土，又有什么困難的呢？”皇帝表彰并采納了

他的建議。

②并監(jiān)察御史，尋if殿中侍御史。上疏論：“士大夫心術(shù)不正，狗虛以掠名，托名以玨利。言不由中而首尾

鄉(xiāng)背，行險自售而設(shè)意相傾者，為事君之失。輕像不莊，慢為無禮者，為行己之失。乞大明好惡，申飭中外，各

務(wù)正其心木?！鄙w有所指也。

參考譯文：任命他做監(jiān)察御史，不久改任殿中侍御史。他上疏論：“士大夫心術(shù)不正，曲從名利沽名釣

譽(yù)。言不由京而有前后不一，自己施展奸計做危險的事情，又相互傾軋，這是侍奉君主的缺失。心懷險惡之

打算，推行刻薄之政令，輕慢不莊重，隨便不守禮法，這是自身做人的缺失。希望皇帝分清好壞，告誡朝廷

內(nèi)外的官員，各自一定要端正心術(shù)，不能有隨意的欺瞞行為?！边@大慨有所指吧。

③先是，秦檜力主和議，大將岳飛有戰(zhàn)功，金人所深忌，檜惡其異己，欲除之，脅飛故將王貴上變，逮

飛率大理獄，先命鑄鞫之。鑄引飛至庭，詰其反狀。飛袒而示之背，背有舊涅“盡忠報國”四大字，深入膚

理。呼可閱實(shí)俱無驗(yàn)，鑄察其冤，白之檜。檜不悅?cè)眨骸贝松弦庖?。”得曰：“鑄豈區(qū)區(qū)為一岳飛者，強(qiáng)敵未

滅，無故投一大將，失士卒心，非社稷之長計?！睓u語寒，改命萬俟高,飛死獄中，子云斬于市。

在此之前，秦檜力主和議，大將岳飛有戰(zhàn)功，是金人所深忌的，秦檜厭惡他與自己意見不同，想要鏟

除他，脅迫岳飛的舊將王貴誣告岳飛謀反，逮捕岳飛關(guān)押在大理獄，秦檜先命令何鑄市問岳飛。何鑄把岳飛

帶到廳堂，責(zé)問他謀反的情況。岳飛袒露出后背給他看，背上有先前刺的'‘盡忠報國"四大字，深入膚理。

之后不久查證事實(shí)，都沒有證據(jù)，何鑄察覺岳飛的冤屈，把情況報告秦檜。秦檜不高興說：“這是皇上的意

思。”何鑄曰：“我難道僅僅是為了一個岳飛，強(qiáng)敵未滅，無故殺戮一員大將，使士卒離心，這不是國家的長

久計策秦檜無言以對，改命萬俟高審問。岳飛死在獄中，他的兒子岳云被斬于市。

④檜銜鑄。時金遣簫毅來議事，檜乃以鑄為端明殿學(xué)士、簽書樞密院事，為報謝使。既返命，檜諷萬俟

高，使論鑄私岳飛為不反，欲竄諸嶺表，帝不從，止謫徽州。

（節(jié)選自《宋史》）

秦檜懷恨何鑄。當(dāng)時金國派遣簫毅來商議國事，秦檜就任命何鑄擔(dān)任端明殿學(xué)士，掌管書樞密院的事

務(wù)，做報謝使。何鑄出使歸來復(fù)命之后，秦檜暗示萬俟高，讓他誣陷何鑄偏袒岳飛沒有造反，想要流放他到

嶺南，皇帝沒有答應(yīng)，只貶謫他到徽N。

15.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（2分）

11）喀面閱實(shí)俱無驗(yàn)（）（2）逮飛泰大理獄（）

16.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項。（2分）

fl）托名以那利（）

A.規(guī)范B.謀取C.規(guī)避D.規(guī)劃

2）慢易無禮者（)

A.輕易B.交換C.容易D.輕慢

17.下列句中加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一項是（）0（2分）

A.為事君？失非社稷？長計

B.徇虛以掠名乃以鑄為端明殿學(xué)士

C.感物之道莫過千誠子云斬于市

D.言不由中舊首尾鄉(xiāng)仃使事秘舊不傳

18.把第④段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

既返命，檜諷萬俟高，使論鑄私岳飛為不反，欲竄諸嶺表，帝不從，止謫徽州。

19.根據(jù)第②段何鑄上疏內(nèi)容，以下推斷不年理的一項是（）。12分）

A.士大夫中存在追名逐利之徒B.官員中出現(xiàn)相互傾軋的情況

C.何鑄已察覺秦檜欲加害岳飛D.當(dāng)朝君主不明好惡令人擔(dān)憂

20.第③段表現(xiàn)了何鑄怎樣的品格，試結(jié)合內(nèi)容加以分析。（4分）

（18分）

15.（1）不久（2）拘囚、關(guān)押

16.（1）B（2）D

17.A

18.（何鑄）出使歸來復(fù)命后，秦檜暗示萬俟高，讓他誣陷何鑄偏袒岳飛認(rèn)為他沒有造反，想要流放他到嶺

南，皇帝沒有答應(yīng)，只貶謫他到徽州,

評分說明：省略、“既返命”“檜諷萬俟高”“使論鑄私岳飛為不反”“欲竄諸嶺表”“帝不從”“止請徽

州”為7個點(diǎn)，1點(diǎn)有錯扣1分，扣到0分為止。

19.C

20.何鑄在審訊岳飛時，查實(shí)其冤情，為國護(hù)才。面對秦檜的權(quán)勢，堅持自己的判斷。在秦檜以皇上之意來

威逼時，依然義正辭嚴(yán)地申訴令秦檜語塞。由此可以見出他不畏權(quán)勢1剛正不阿）、以國事為重的品格。

評分說明：品格概括2分；分析2分，

（二）閱讀下文，完成第17—21題。（17分）

①歐陽公諱曄，字日華。自為布衣，非其義，不輒受人之遺。少而所與親舊，后或甚貴，終身不適其門。

初為隨州推官，治獄之難決者三十六。大洪山奇峰寺聚僧?dāng)?shù)百人，轉(zhuǎn)運(yùn)使疑其積物多而僧為奸利，命公往籍

之。僧以白金千兩情公，公笑曰:“吾安用此？然汝能聽我言乎？今歲大兇，汝有積谷六七萬石，能盡以

輸官而賑民.則吾不箝汝J僧戊■日：“諾J仇民族以全活。

②陳堯咨以豪貴自驕，官屬英敢仰視。在江陵，用私錢詐為官市黃金，府吏持帖，強(qiáng)僚佐署。公呵吏日：

“官市金當(dāng)有文符?！蔼?dú)不肯署。堯咨諷轉(zhuǎn)運(yùn)使出公，不使居府中。

③鄂州崇陽，木號難治，乃住公治之，至則決滯獄百余事。桂陽民有爭舟而相毆至死者，獄久不決。公

自臨其獄，出因坐庭中，去其桎梏而飲食之，食訖，悉勞而還于獄，獨(dú)留一人于庭。留者色動惶顧，公日：

“殺人者汝也?！鼻舨恢匀?。公曰：“吾視食者皆以右手持匕，而汝獨(dú)以左手，死者傷在右肋，此汝余之

明也?！扒艏刺槠唬骸拔覛⒁玻桓乙岳鬯?。”公之臨事明辨，猶古良吏，決獄之術(shù)多如此。所居，人皆

愛思之。

【參考譯文】歐陽公，名諱曄，字日華。從他還是平民時，不符合道義的饋贈他就不會接受；年輕時與他交

往的親戚好友，后來有的做了大官，歐陽公就終身不到他家。起初他任埴州推官，案件中難以決斷的有三十

六件。大洪山奇峰寺聚集了幾百名僧人，轉(zhuǎn)運(yùn)使懷疑廟里積累的財物很多，是僧人們非法謀利所得，就派歐

陽公前往把廟里的財物沒收掉。僧人們把一千兩銀子送給歐陽公，歐陽公笑著說：.我哪里用得著這些東

西？但你們能聽我的話嗎？今年災(zāi)荒嚴(yán)重，你有六七萬石糧食，能全部捐獻(xiàn)給官府賑濟(jì)災(zāi)民，那么我就不

沒收（登記）你們的財物。僧人們高興地答應(yīng)：“是?！别嚸駛兙涂恐@些糧食全部活了下來。

陳堯咨憑著官大錢多，驕橫非常，下屬官員沒有敢抬頭仰視他的。在江陵時，他用私自鑄造的錢幣冒充

官府出售的黃金，府吏持著文書，強(qiáng)迫下屬官員在文書上簽名。歐陽公呵斥府吏：“官府出售的黃金上面應(yīng)

當(dāng)有紋記「只有他不肯在文書上簽名。陳堯咨雖然怕他，沒有硬要他簽名，但是委婉地說動轉(zhuǎn)運(yùn)使把歐陽

公趕出官府，不讓他再擔(dān)任隨州推官C

鄂州的崇陽縣，素來號稱難以治理，于是就調(diào)任歐陽公去治理崇陽，到了那里，沒有判決的案件有一百

多宗。桂陽有爭奪船只的百姓，互相毆打，致人死亡，案件久久無法判決。歐陽公親自來到關(guān)押他們的監(jiān)

獄，放這些犯人出牢房坐在廳堂里，打開他們身上的枷鎖，給他們吃保，吃完后，安慰他們，把他們?nèi)克?/p>

回牢房，只留一個人在廳堂里。留下來的那個人變了臉色，惶恐四顧，歐陽公說：“殺人的就是你?！边@名囚

犯不知?dú)W陽公為什么這樣斷定。歐陽公就說：“我觀察吃飯的人都用右手持刀（筷子）只有你用左手，死者

傷在右肋，此人是你殺的是很明白的c”這名囚犯就流著淚說：''是我殺的，我不敢連累別人了?！睔W陽公處

理事情分辨清楚，好像古代的良吏，他斷案的方法大多是這樣的。他在崇陽擔(dān)任官職期間，人們都愛戴他想

念他。

17.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（4分）

⑴少而所與親舊⑵終身不淮其門

⑶素號難治（4）乃徙公治之

18.下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項是（）（2分）

A.饑民賴以余活以吾一日長乎爾

B.至則決滯獄百余事他植者則不然

C.去其桎梏而飲食之恍驚起而長嗟

D.決獄石術(shù)多如此愿伯具言臣?不敢倍德也

19.用現(xiàn)代漢語解釋卜.列句子。（5分）

⑴堯咨諷轉(zhuǎn)運(yùn)使出公，不使居府中。

⑵桂陽民有爭舟而相毆至死者，獄久不決。

20.第①段中“公笑日”的“笑”反映了歐陽峰怎樣的心理.？（3分）

21.本文表現(xiàn)了歐陽嘩口口、口口和口口的品質(zhì)。（3分）

【參考答案】

17.（1）交往（2）到（3）一向（4）調(diào)任

18.C

19.（1）陳堯咨暗示轉(zhuǎn)運(yùn)使讓歐陽公離開，不讓（他）留在州府。

（2）桂陽有爭船而互相斗毆至死的人，（這個）案件長久沒能判決。

20.對僧人賄賂不以為然，對處理好比事自信從容，安撫僧人。

21.廉潔愛民正直睿智

18.細(xì)解：A,連詞，而；連詞，因?yàn)?。B,副詞，就；連詞，卻。C,連洞，表承接，可不譯。D,助詞，的；

助詞，取消句子獨(dú)立性。涉及到的課文有：《子路、冉有、曾皙、公西華侍坐》、《種樹郭囊駝傳》、《夢游天

姥吟留別》、《鴻門宴》。

19.細(xì)解：解答翻譯題目，應(yīng)該遵循以下順序：（1）觀察這個句子在文中的位置，據(jù)此推斷其大意，補(bǔ)出省

略的成分，準(zhǔn)確判斷省略的“之”字所指代的內(nèi)容，如“不使（之）居府中“；（2）觀察有無固定結(jié)構(gòu)、特

殊句式，如“不使居（于）府中”的介詞結(jié)構(gòu)后置句，“民有爭舟而相毆至死者”的定語后置，要對這些句

式的語言標(biāo)志十分熟悉，如見到“者”字在第一分句后煞尾，就該想到定語后置；（3）觀察有無固定名詞，

如人名（堯咨）、官名（轉(zhuǎn)運(yùn)使）、地名（桂陽、府），這些詞語一般照錄；（4）看看有無詞類活用，如“出”

（使……出）；（5）喚醒記憶，結(jié)合語境，推敲重要的實(shí)詞,如“諷”、“獄”等?！蔼z”做案件解,《曹劌論

戰(zhàn)》中學(xué)過（“小大之獄，雖不能察，必以情”）；“諷二《鄒忌諷齊王納諫》里是指“用委婉的語言來進(jìn)行勸

告”，結(jié)合語境，可推斷此處是“暗示、示意”的意思。

20.細(xì)解：該題應(yīng)該屬于鑒賞題，咀嚼“笑”字，考查記人敘事類中神態(tài)描寫的作用。本段文字選自歐陽修

《尚書都官員外郎歐陽公墓志銘》，頗見功力。此類問題也是中學(xué)課堂的常見問題，如《群英會將干中計》

中周瑜的''笑"（高一上第21課），《林黛玉進(jìn)賈府》中王熙鳳的“笑二通過語言、動作、神態(tài)表現(xiàn)人物心

理，師中國古典記人敘事類文本的傳統(tǒng)手法，它如《子路、冉有、曾皙、公西華侍坐》、《項脊軒志》、《左忠

毅公逸事》、《鴻門宴》、《荊軻刺秦王》、《般之戰(zhàn)》等都有這樣的神來之筆，所以，雖是新題型，但學(xué)生不會

太陌生。推敲時主要有兩個依據(jù)，一是人物性格，一是具體情境。歐陽華作為一位正派、容智的官員面卻此

事該如何對待？這一“笑”里有哪些豐富的內(nèi)容？分析下來，主要有這些內(nèi)容：一可見對對方行動的了然于

胸；二是拒絕，告訴對方?jīng)]有必要這樣做；三表明陳竹在胸，對解決此事有周密安排，有四兩撥千斤的輕松、

從容；四緩解緊張氣氛，給對方一個安撫。

21.細(xì)解：問的是“品質(zhì)”，所以肯定是用形容詞來回答，因此，不能以其所作所為來回答。那么，怎么概括

呢？從事中概括，看看作者選取了歐陽曄那幾個人生片段，這些片段分別顯示了他怎樣的品質(zhì)。細(xì)讀下來可

知，這里主要記敘了他一生中的三件事：拒絕賄賂、義不肯署、智斷滯獄。這些事情展現(xiàn)了他廉潔、正直、

睿智的品質(zhì)。

四、課后作業(yè)

閱讀卜文，完成第17-21題。（16分）2011年

①孫叔教者，芟之處士也。皮丘用進(jìn)之于楚莊王以自代也。三月為楚相，施教導(dǎo)民，上下和合，世俗

盛美，政緩禁止，吏無奸邪，盜戚不足。秋冬則勸民山采，春夏以水，各得其所便，民皆樂其生。

②莊王以為幣輕，更小以為大，百姓不便，皆去其業(yè)。市令言之和曰：“市亂，民莫安其處，次行④不

定?！毕嘣唬骸叭绱藥缀雾暫?？"市令日：“三月頃。”相日：“罷，吾今令之復(fù)矣后五日，朝，相言之王

日：“前日更幣，以為輕。今市令來言日'市亂，民莫安其處，次行之