貴州省安順市普通高中2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末語文試題（含答案）

貴州省安順市普通高中2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末語文試題注意事項：1．本試卷共12頁，23小題，滿分150分，考試用時150分鐘。2．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。3．請在答題卡相應(yīng)位置作答，在試卷上作答無效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：隨著我國現(xiàn)代化建設(shè)的快速發(fā)展，在社會公共語言越來越活躍和豐富的同時，也不斷出現(xiàn)了不同程度的邏輯混亂、語言失范的嚴(yán)重現(xiàn)象，這無疑同我們社會的現(xiàn)代化發(fā)展不相適應(yīng)，也同我們對學(xué)生邏輯素養(yǎng)的培育缺乏足夠重視緊密相關(guān)。為此，要求作為未來社會生活的參與者的廣大中學(xué)生都能認真地學(xué)一點邏輯、懂一點邏輯，自覺地從各方面努力提高自己的邏輯思維能力和邏輯素養(yǎng)，這既是提高我們國家軟實力的迫切需要，也是提高整個國民素質(zhì)所必須的。邏輯學(xué)作為一門研究思維形式及其規(guī)律的科學(xué)，主要是一門工具性、基礎(chǔ)性的學(xué)科，對于廣大中學(xué)生來說，具有更加特殊的重要性和更加迫切的現(xiàn)實意義。中學(xué)生的學(xué)習(xí)過程從根本上說都是一個不斷進行邏輯思維的過程。一個中學(xué)生邏輯思維的水平和能力的高低不僅會直接影響到當(dāng)前學(xué)習(xí)各門基礎(chǔ)學(xué)科的質(zhì)量和效率，而且還將影響和制約著其他方面能力，比如觀察力、注意力、記憶力、想象力、思考能力，以及作為這些能力的綜合表現(xiàn)的科研能力、創(chuàng)新思維能力和自我深造能力等等的發(fā)展和水平，并最終將在不同程度上影響到未來的獨立工作能力、為人處事的能力以及社會交往的能力。因此中學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，更應(yīng)重視自己邏輯思維能力和素質(zhì)的培養(yǎng)與鍛煉。事實上，從小到大，一個人都不斷地在從自己所接觸的人群中，特別是從父母那里，從各級學(xué)校的老師那里，從他們的談話、辦事中，從他們的系統(tǒng)講課中，經(jīng)受著邏輯思維的訓(xùn)練，培養(yǎng)著自己邏輯思維的能力。但是，這大多是自發(fā)的，是知其然而不知其所以然的。如果我們能自覺地學(xué)習(xí)一點邏輯，懂得并掌握正確思維的規(guī)律和規(guī)則，那就有可能更有效地提高自己邏輯思維能力。（摘編自彭漪漣、余式厚《寫給中學(xué)生的邏輯學(xué)》緒論）材料二：邏輯思維的規(guī)律，是指在人們的一切思維活動和思維過程中普遍起作用的那些規(guī)律，大體上就是指傳統(tǒng)形式邏輯的三條基本規(guī)律：同一律、矛盾律和排中律。遵守這幾條規(guī)律是思維正確、合乎邏輯的基礎(chǔ)和前提。同一律基本內(nèi)容是：任何一個概念或判斷都有其確定的內(nèi)容，因此在思維和論辯過程中，必須保持概念或判斷的確定與同一。就概念來說，在什么意義下使用某個概念，就應(yīng)該按照這同一個意義去使用它，而不能隨意變換概念的內(nèi)容或把不同的概念互相混淆。就語詞來說，一個語詞表達什么概念，在同一思維過程中，就必須表達這同一概念，不能時而表達這個概念，時而又表達另一個概念。否則，就要犯混淆概念或偷換概念的邏輯錯誤。就判斷來說，是什么判斷就是什么判斷，在思維和論辯過程中，不能把兩個不同的判斷隨意混淆或等同起來。否則，就要犯轉(zhuǎn)移論題或偷換論題的邏輯錯誤。下面，舉一個有代表性的錯誤稍加分析說明。小林將“月”字寫成了“日”字。師傅指著“日”字道：“小林，這是個白字?！毙×植环獾卣f：“師傅，上面加一撇才是‘白’字呵！”師傅所謂的“白字”是指讀錯或?qū)戝e的字，這是“白”字的他指。而小林說“上面加一撇才是‘白’字呵”，這是“白”字的自指。小林把“白”字這一語詞的他指與自指混淆起來，犯了混淆概念的邏輯錯誤。矛盾律的基本內(nèi)容是：兩個互相矛盾的思想不能同時都是真的。因此在思維過程中，對同一對象不能同時做出兩個互相矛盾的判斷，即不能既肯定它是什么，同時又否定它是什么。換句話說，在任何思維和論辯過程中，思維必須前后一貫，不能自相矛盾。下面是從報刊上摘錄的包含文字之間矛盾的文字：小寶睡在媽媽的身旁，媽媽輕輕拍著為他催眠，小寶忽然說：“媽媽，不用拍，我已經(jīng)睡著了?！毙毜脑挼淖置嬉饬x是表明他已經(jīng)睡著了，但講出這句話的事實本身卻表明他并沒有睡著，兩者之間互相矛盾。排中律是說，兩個互相矛盾的判斷不能同時都是假的，因此在思維過程中，對于兩個互相矛盾的判斷，就必須承認其中有一個是真的，給予明確的肯定，不能對兩者同時都加以否定。違反排中律要求常常表現(xiàn)為在是非、真假之間騎墻居中，在爭論上表現(xiàn)出含糊不清、模棱兩可。下面，試舉例分析：法官甲：“公訴機關(guān)的材料還不夠充分、確鑿，所以不能證明被告人犯了罪?！狈ü僖遥骸澳敲凑f，只能判決被告人無罪了?！狈ü偌祝骸耙膊荒苷f被告就無罪，他嫌疑還是很大的。”“犯了罪”與“無罪”是相互矛盾的，不能對二者同時予以否定，必須肯定一個而否定另一個。法官甲的回答顯然犯了模棱兩可的錯誤。（摘編自彭漪漣、余式厚《寫給中學(xué)生的邏輯學(xué)》第五章）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.由于邏輯思維的規(guī)律大體上是指同一律、矛盾律和排中律，所以遵守這幾條規(guī)律是思維正確、合乎邏輯的基礎(chǔ)和前提。B.兩個互相矛盾的思想不能同時為真，在任何思維和論辯過程中，思維必須前后一貫，不能自相矛盾，這符合矛盾律的要求。C.中學(xué)生邏輯思維的水平和能力的高低不僅會直接影響其學(xué)科學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效率，而且還將影響和制約其其他方面的能力。D.在思維過程中兩個互相矛盾的判斷既不能同真，又不能同假，而應(yīng)該是一真一假，這符合矛盾律和排中律的要求。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.中學(xué)生想要有效地提高自己的邏輯思維能力，就要自覺地學(xué)習(xí)一點邏輯，懂得并掌握正確思維的規(guī)律和規(guī)則。B.同一律是邏輯思維中的一個重要規(guī)律，混淆概念、偷換概念、轉(zhuǎn)移論題、偷換論題都違反了同一律的要求。C.如果中學(xué)生能夠自覺地提高自己的邏輯思維能力和邏輯素養(yǎng)，我們國家的軟實力和國民素質(zhì)都會得到提高。D.一個人在其成長過程中，往往會從父母和老師那里，經(jīng)受邏輯思維的訓(xùn)練，培養(yǎng)自己邏輯思維的能力。3.根據(jù)材料二判斷，下列選項中沒有違反矛盾律的一項是（）A.楚人有鬻矛與盾者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也?！庇肿u其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也?！保ā俄n非子》）B.世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。C.“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著?！保翱思摇队械娜恕o(jì)念魯迅逝世十三周年有感》）D.有人說《紅樓夢》值得讀，有人說不值得兩種意見我都不贊成。讀，太花時間；不讀，又有點兒可惜。4.“人是由猿猴進化而來的，張三是人。因此張三是由猿猴進化而來的?！边@句話違反了什么邏輯思維規(guī)律？請簡要說明。5.兩則材料的行文結(jié)構(gòu)不同，表達效果也不同，請簡要分析。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文章，完成小題。未知梅張愛國雪下了幾天，終于停了。土墻草頂?shù)奈葑永锖啒阏麧?，一張床，一張書桌，一盆緩緩輸出暖氣的炭火。金色的陽光徜徉在窗前書桌上，似是要零距離窺視主人的詩和畫。王維剛鋪開紙，一個人走進院子，頭頂還冒著熱氣。王維驚叫道：“沛兒，你來了！”王沛快步進屋，一番恭敬的問安后說：“伯父，這地方好是好，但離洛陽城遠，找得我好費周折?！薄安覆槐染腹?jié)先生‘結(jié)廬在人境，而無車馬喧’，只能隱居到此?！蓖蹙S淡然道?！安盖倨鍟嬀?，門生故舊繁多，城郊哪能得此清閑？”王沛給王維的茶盞里續(xù)上水，“伯父，這里固然清靜，但我們老家，還有您一手營造的輞川……”“沛兒，回去告訴家里人，此處甚合我心。馬四跟隨我十多年，心腸好，也勤快。你們放心?！蓖蹙S起身走向院子。院子不大，也是土墻，半人高，院中積雪滿地。王沛放眼院外，滿世界白茫茫的雪?！安腹律碓诖?，又年高體……”“我身體好著呢?！蓖蹙S似是要向侄兒證明自己身體的好，“走，到寺院里去。天氣晴好，我每日晨昏都漫步來往?！蓖ㄍ略旱穆凡贿^四五百步，積雪覆蓋。王沛要在前面踩出路。王維不許，要自己走前面，說他走熟了此路，但真的走起來，每一步都要借助竹杖才能邁得出。一開始，他拒絕王沛的幫助，后來只能任由王沛攙著走。王沛心里不由傷感：曾經(jīng)的伯父，一襲白袍，一支琵琶，一曲《郁輪袍》，王子公主、文人雅士，皆被傾倒，沉醉其中?？墒乾F(xiàn)在，伯父老了，尤其那件事，讓他一夜間老去十?dāng)?shù)歲。王維一番虔誠禮佛后，坐到蒲團上。一只鳥飛進來，撲棱著翅膀好一陣上下尋覓，卻沒有發(fā)現(xiàn)可以吃的東西，就停到大佛佛首上，嘰喳亂叫。王維急忙揮起竹杖要驅(qū)趕?！笆┲鞑槐?。大雪數(shù)日，鳥雀饑乏。我佛慈悲，不怪不怪?！币慌缘纳苏f著，鳥兒卻在佛首上拉下鳥糞。王維立即現(xiàn)出惶恐的神色。僧人一笑：“施主，我佛不僅慈悲，還容納萬物。不論外物給他幾多腌臜齷齪，我佛大度能容，坦然放下，絕不耿耿于懷?！薄安?，大師說了，佛祖容納萬物，放下萬物，不介懷萬物?！蓖跖婢o握王維的手，急切地說。王維輕聲一嘆，起身向外走?；貋砗?，王維坐到院子里，向王沛細細詢問家里的人和事。院內(nèi)一株梅花，植株低矮，枝條稀弱，被積雪壓得即將伏到地上。一陣風(fēng)來，梅株好似輕輕抖動身子，積雪簌簌落下，枝條也稍稍挺起來。細看，枝上已點綴數(shù)?；ü嵌鋬?，圓鼓鼓的，似一張張鼓脹脹的小嘴巴，仿佛到了明日，嬌艷艷的梅朵就會綻放?！芭鎯?，老家庭院里，我當(dāng)年讀書的綺窗下，那株梅，還好嗎？你來時，梅朵開放了嗎？”“好著呢，伯父。每當(dāng)春來，我爹就給它施肥。我爹每日也會在梅前凝視，撫摸枝葉，喃喃低語。我來之日，枝頭已冒出細密的蕾粒兒，現(xiàn)在大約也像這株梅，即將開放?！薄澳侵昝?，四十多年了，是你伯母新嫁時，我與她親手種下的，一直由她照料。二十多年前，她病故，就由你祖母照料。如今你祖母也已故去幾年，幸好有你爹和你們?！蓖蹙S凝視著眼前的梅株，一只手不由得輕撫枝頭：“那株梅，究竟長成何種模樣了？”“伯父，寺里的大師剛才說了，佛祖能放下所有，不論外人強加他何種污濁。伯父一心向佛，也學(xué)佛祖，放下吧，不要再自我折磨?！蓖跖娑自谕蹙S面前，緊握王維那雙冰冷的手。他知道伯父心里過不去的，那也是他不愿回家的原因：安祿山攻入長安時，他想盡辦法卻逃不出城，被抓獲。他胡亂吃藥，讓自己生病，但安祿山需要借他的名聲和詩才為己所用，強行授他以官職。為此，他至今放不下，說自己褻瀆了皇上和王家先人，無顏回朝，也無顏回家?！安?，清者自清，大唐皇上清楚，天下人清楚，后世也會清楚：伯父當(dāng)時全然被逼，伯父心中一直抗拒?！蓖跖嬗眯淇谳p拭王維蒼白干瘦的臉上的兩行清淚，“伯父想家了，家人也想伯父，都在等伯父回家。伯父，和我一起回家吧?！蓖蹙S不語，起身走進室內(nèi)，坐到書桌前，提筆在他先前鋪開的紙上作畫。不一會兒，一株梅躍然紙上：梅株蒼老，梅枝遒勁，密密的花骨朵兒圓鼓鼓的，似一張張鼓脹脹的小嘴巴，仿佛明天清晨，朵朵紅梅便會盛開，滿室便會盈滿梅花香。王維注視片刻，又題上一首詩：君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未？王沛定定地看著畫里梅花，分明是老家庭院里的那一株啊?！咀ⅰ客蹙S，唐代詩人。史載，天寶十五載（756年），安祿山叛軍攻入長安，王維被俘。為逃避麻煩，王維曾吃藥取痢，假稱患病，但因其詩名太大，被安祿山強行委以偽職。安史之亂后，王維隱居孟津，留下詩作數(shù)篇。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.文中一開篇關(guān)于雪的描寫及文中多次寫到雪，都是為了描寫“梅”這個意象，雪和梅在文中都和人物密切相關(guān)。B.王沛借佛祖容納萬物，放下萬物，不介懷萬物勸說王維放下過去的不堪。C.小說中院內(nèi)含苞待放的梅，畫中的蒼老梅株、遒勁梅枝以及詩歌中的梅，都具有深刻的內(nèi)涵。D.文中寫到王維隱居在寺院，并且虔誠禮佛，這些內(nèi)容暗示讀者王維“詩佛”的身份。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說通過人物的對話，推動故事情節(jié)的發(fā)展，讓讀者對故事的來龍去脈有了清晰的了解，王維的隱居和拒絕回家，都在力證自己的清白。B.本文善以細節(jié)傳神，“王沛要在前面踩出路。王維不許”“王沛用袖口輕拭王維蒼白干瘦的臉上的兩行清淚”都是以外在細節(jié)刻畫人物內(nèi)在特征。C.本文取材于真實的事件，但是作者虛構(gòu)了一些故事情節(jié)，推陳出新，源于生活又高于生活，有一種藝術(shù)的真實。D.小說中王維無論是作畫還是題詩，都表現(xiàn)出他對故鄉(xiāng)的思念和無奈，引用詩作增加了本文的真實感。8.宋代林季仲有“未知何處是真梅，雪擁溪橋撥不開。莫訝行人數(shù)回首，西風(fēng)十里送香來?！钡脑娋?，請你結(jié)合文本，分析小說標(biāo)題“未知梅”的內(nèi)涵。9.結(jié)合文本，簡要分析小說塑造了一個怎樣的主人公形象。二、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：繭之不繅，則素絲蠹于筐籠；人之不學(xué)，則才智腐于心胸。海蚌未剖，則明珠不顯；昆竹未斷，則鳳音不彰；情性未煉，則神明不發(fā)。故人能務(wù)學(xué)，鉆煉其性，則才慧發(fā)矣。青出于藍而青于藍，染使然也；冰生于水而冷于水，寒使然也；戎夷之子，生而同聲，長而異語，教使然也。山抱玉而草木潤焉，川貯珠而岸不枯焉，口納滋味而百節(jié)肥焉，心受典誥而五性通焉。故不登峻嶺，不知天之高；不瞰深谷，不知地之厚；不游六藝，不知智之深。故人性懷慧，非積學(xué)而不成。夫還鄉(xiāng)者心務(wù)見家，不可以一步至也；慕學(xué)者情纏典素，不可以一讀能也。故為山者基于一簣之土，以成千丈之峭；鑿井者起于三寸之坎，以就萬仞之深。靈珠如豆，不見其長，疊歲而大；鐸舌如指，不覺其損，累時而折。懸?guī)r滴溜，終能穿石；規(guī)車牽索，卒至斷軸。水非石之鉆繩非木之鋸然而斷穿者積漸之所成也。耳形完而聽不聞?wù)?，聾也；目形全而視不見者，盲也；人性美而不鑒道者，不學(xué)也。耳之初窒，目之始昧，必不吝百金，而迎醫(yī)千里。人不涉學(xué)，猶心之聾盲，不知遠祈明師，以攻心術(shù)，性之蔽也。故宣尼臨歿，手不釋卷；仲舒垂卒，口不輟誦；蘇生患睡，親錐其股。以圣賢之性，猶好學(xué)無厭，矧伊庸人而可怠哉？（節(jié)選自劉晝《劉子·崇學(xué)章五》，有刪改）材料二：后生才銳者，最易壞。若有之，父兄當(dāng)以為憂，不可以為喜也。切須常加簡束，令熟讀經(jīng)學(xué)，訓(xùn)以寬厚恭謹，勿令與浮薄者游處。自此十許年，志趣自成。不然，其可慮之事，蓋非一端。吾此言，后生之藥石也，各須謹之，毋貽后悔。（節(jié)選自陸游《放翁家訓(xùn)》，有刪改）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。水非A石B之鉆C繩D非木之E鋸F然G而斷穿者H積漸I之J所成也。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“人之不學(xué)”與《燭之武退秦師》中“夫晉，何厭之有”“之”用法不同。B.垂，臨近，與“垂暮之年”的“垂”意思相同，與“名垂青史”的“垂”意思不同。C.厭，通“饜”，滿足，與蘇洵《六國論》中“暴秦之欲無厭”的“厭”意思相同。D.“志趣自成”的“成”與諸葛亮《誡子書》中“遂成枯落”的“成”字用法和意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.靛青比藍草更青，冰比水更冷，戎夷之子生而同聲，但是通過教育長大后卻語言各異，材料一以此告訴人們天賦雖然重要，但更要重視后天的學(xué)習(xí)。B.聽之不聰，目之不明，人們?yōu)榇瞬涣甙俳?、遠赴千里而求醫(yī)；人們不學(xué)習(xí)，卻不知到遠方請教圣明之師，這是心性受到了蒙蔽。C.想要擁有“腹有詩書氣自華”的魅力，我們應(yīng)踐行《放翁家訓(xùn)》中的“熟讀經(jīng)學(xué)”的訓(xùn)誡。D.兩則材料都認為想要致力于學(xué)習(xí)，必須磨礪本性，才智才能發(fā)揮出來。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）不瞰深谷，不知地之厚；不游六藝，不知智之深（2）切須常加簡束，令熟讀經(jīng)學(xué)，訓(xùn)以寬厚恭謹，勿令與浮薄者游處。14.小剛同學(xué)積累了很多素材，如果要從以下素材中選取一則來論證材料一第三段觀點，他可以選取哪一則？請說明理由。（1）君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。（荀子）（2）業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。（韓愈）（3）合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土。（老子）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題。9分）閱讀下面這首宋詩，完成小題。寄晉州孫學(xué)士曾鞏風(fēng)標(biāo)閑淡易為安，晉陜應(yīng)忘道路難。學(xué)似海收天下水，性如桂奈月中寒。素心已向新書見，大法常留后世看。自送西舟江上別，孤懷經(jīng)歲未能寬。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.開篇從孫學(xué)士的境遇寫起，稱頌他對人生艱難并不在意，“道路難”一語雙關(guān)。B.頷聯(lián)可謂詩中警句，以大海和月中桂樹為喻，表達了對孫學(xué)士為學(xué)為人的盛贊。C.詩人寄語孫學(xué)士，希望他能明白，自己的一腔心思都已留在新書里，后世可鑒。D.尾聯(lián)宕開一筆，回憶江邊送別的場景，從而抒發(fā)對孫學(xué)士經(jīng)年不減的思念之情。16.古人云：“君子以文會友，以友輔仁?！北驹娔男┑胤襟w現(xiàn)了這種君子之交？（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《〈論語〉十二章》中，揭示了“君子”和“小人”不同的價值追求的句子是：“____________，____________?！保?）司馬遷在《屈原列傳》中，精辟概括了《國風(fēng)》和《小雅》的思想內(nèi)容。他指出“____________，____________”。（3）你的摯友小明樂觀自信，輕視財物。若要用《將進酒》中的詩句來形容他，那便是“____________，____________”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面文字，完成小題。近年來，跑步的社會場景在時代變遷中發(fā)生了轉(zhuǎn)換，越來越多的人投身到跑步的實踐中，并賦予跑步以新的社會意蘊。年輕化、時尚化和專業(yè)化是當(dāng)前我國路跑群體的鮮明特征。面對快節(jié)奏的緊張生活，中青年群體將跑步作為一種釋放壓力、調(diào)整身心和追求自我的生活方式。在奔跑中遇見更好的自己，在奔跑中感受更美的城市，在奔跑中創(chuàng)造向上的生活。跑步正成為當(dāng)下一種極富感染力的大眾體育。大眾對跑步是否充滿熱情，展現(xiàn)了大眾定義美好健康生活的新畫面。熱火朝天的群眾性體育賽事已成為我國全民健身蓬勃發(fā)展的一道亮麗風(fēng)景，①。馬拉松賽事在數(shù)量持續(xù)增長的同時，布局日趨優(yōu)化，層次不斷豐富，社會影響力和關(guān)注度顯著提升，對城市品牌和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的溢出效應(yīng)正日益顯現(xiàn)。②：它是典型的有氧運動，能提供持續(xù)穩(wěn)定的心肺訓(xùn)練刺激，而適度的有氧運動能增強心肺功能，改善血液循環(huán)系統(tǒng)，還能提高基礎(chǔ)代謝、控制體重；它傳播了積極、健康的生活理念，激勵人們不斷挑戰(zhàn)自我，追求更高、更快、更強的自己；它是交流互動的平臺，讓人們勇敢地追求更高品質(zhì)的精神文化生活。18.下列句子中的“在”與文中加點的“在”，意義和用法相同的一項是（）A.唉唉，我們的阿毛如果還在，也就有這么大了。B.只要見我還好好地在這園子里，她就悄悄轉(zhuǎn)身回去。C.中國式現(xiàn)代化是在改革開放中不斷推進的。D.格里高爾，開門呀，我在求你呢。19.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。20.文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面文字，完成小題。關(guān)于春天的名字，必然曾經(jīng)有這樣的一段故事：在《詩經(jīng)》之前，在《尚書》之前，在倉頡造字之前，一只小羊在嚙草時猛然感到的多汁，一個孩子放風(fēng)箏時猛然感覺到的飛騰，一雙患風(fēng)痛的腿在猛然間感到舒適，千千萬萬雙素手在溪畔在江畔浣紗時所猛然感到的水的血脈……當(dāng)他們驚訝地奔走互告的時候，他們決定將嘴噘成吹口哨的形狀，用一種愉快的耳語的聲音來為這季節(jié)命名：“春”。鳥又可以開始丈量天空了。有的負責(zé)丈量天的藍度，有的負責(zé)丈量天的透明度，有的負責(zé)用那雙翼丈量天的高度和深度。而所有的鳥全不是好的數(shù)學(xué)家，他們吱吱喳喳地算了又算，核了又核，終于還是不敢宣布統(tǒng)計數(shù)字。至于所有的花，已交給蝴蝶去數(shù)。所有的蕊，交給蜜蜂去編冊。所有的樹，交給風(fēng)去縱寵。而風(fēng)，交給檐前的老風(fēng)鈴去一一記憶一一垂詢。春天必然曾經(jīng)是這樣，或者，在什么地方，它仍然是這樣的吧？穿越煙囪與煙囪的黑森林，我想走訪那躑躅在湮遠年代中的春天。21.下面句子中省略號和文中省略號作用相同的句子是（）A.有的像蜜蜂一樣嗡嗡，有的像小鳥一樣啾啾，有的像小狗一樣汪汪，有的還好像在打鼾……B.她磕磕巴巴地說：“可是……太太……我不知道……你一定是認錯了?！盋.還算是一切順利，總算回來了……我不在的這段時間，你怎么樣？D.他氣得連聲說：“好，好……算我沒說?！?2.文中劃線句子使用了修辭手法，請結(jié)合原文簡要分析其表達效果四、作文（60分）23.閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。魯迅先生在《記念劉和珍君》中寫到：“沉默呵、沉默呵，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！”，而印度著名詩人泰戈爾則說：“沉默是一種德行，沉默凝聚著力量，醞釀出光輝，沉默是金?！贬槍ι鲜鰞煞N觀點，你有怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章，表達自己的認識。要求：文體自選，標(biāo)題自擬；不得抄襲、套作，字數(shù)在800字以上。

貴州省安順市普通高中2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末語文試題參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）【1~5題答案】【答案】1.A2.C3.D4.①違反了同一律。②前一個“人”是指某一動物種類，后一個“人”則是指這一動物種類的具體個體。③此處將作為動物種類的“人”與作為具體個體的“人”混為一談，犯了混淆概念的邏輯錯誤。5.①材料一采用層進式結(jié)構(gòu)，即中學(xué)生要學(xué)邏輯（提出問題）、中學(xué)生為什么要學(xué)邏輯（分析問題）、中學(xué)生怎樣學(xué)邏輯（解決問題），層層遞進，說服力強。②材料二采用總分式結(jié)構(gòu)，先總體介紹傳統(tǒng)形式邏輯的三條基本規(guī)律（同一律、矛盾律、排中律），接著運用例證闡明三條基本規(guī)律的基本內(nèi)容和要求，結(jié)構(gòu)清晰，重點突出，層次感強，易于讀者接受和理解。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）【6~9題答案】【答案】6.B7.D8.①梅象征著堅貞不屈和自強不息的精神。梅花的這種精神品質(zhì)，激勵著人們在逆境中堅韌不拔，追求高尚的道德品質(zhì)，這和王維的經(jīng)歷暗暗契合。②化用詩句作為小說的標(biāo)題，托物言志，王維對梅的喜愛，表明王維品行的高潔。③王維通過對故鄉(xiāng)梅的詢問，表達出對故鄉(xiāng)的濃烈的思念之情。9.①品德高尚。盡管在官場和個人生活中歷經(jīng)挫折，歷經(jīng)磨難，但王維并沒有放棄他的信仰，隱居期間，創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的作品。②思鄉(xiāng)游子。王維久居他鄉(xiāng)，懷念故土、懷念親人，懷歸不得而生濃濃鄉(xiāng)愁。③善于自省。在安史之亂中，王維被迫接受偽職，為自己的人生污點而愧疚不安，選擇隱居，以梅寄托自己的情懷，始終不改初心。二、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）【10~14題答案】【答案】10.CFH