人教版初中歷史八年級(jí)上冊(cè)課件-2-1西歐封建國(guó)家

新課講解本課小結(jié)隨堂訓(xùn)練新課引入學(xué)習(xí)目標(biāo)

第1課西歐封建國(guó)家第二單元中世紀(jì)的歐亞國(guó)家1.能夠利用資料和圖片，歸納出歐洲主要封建國(guó)家的形成和發(fā)展，以及封建土地所有制和封建等級(jí)制度的形成與特點(diǎn)。

2.說(shuō)明基督教的產(chǎn)生和發(fā)展，知道教皇國(guó)的由來(lái)，以及對(duì)歐洲封建社會(huì)的影響。學(xué)習(xí)目標(biāo)3.通過(guò)分析有關(guān)資料，描述歐洲封建莊園制度的基本特征和農(nóng)奴的地位，了解城市的興起、行會(huì)的出現(xiàn)和市民階級(jí)的形成概況。查理大帝（Charlemagne）查理大帝，法蘭克王國(guó)加洛林王朝建立者丕平之子，在他執(zhí)政的46年間（768—814），勵(lì)精圖治，使法蘭克王國(guó)達(dá)于鼎盛。公元800年，教皇為之加冕稱帝。在位時(shí)，他對(duì)內(nèi)加強(qiáng)中央集權(quán)，對(duì)外武力擴(kuò)張，建成龐大的查理曼帝國(guó)。猜猜他是誰(shuí)？新課引入知識(shí)點(diǎn)一西歐封建制度的建立新課講解1.封建國(guó)家的由來(lái)歐洲中世紀(jì)：從5世紀(jì)后期西羅馬帝國(guó)滅亡到16世紀(jì)，是西歐的封建社會(huì)時(shí)期，史稱“中世紀(jì)”。（1）法蘭克王國(guó)

公元476年，西羅馬帝國(guó)在日耳曼人的打擊下滅亡。西羅馬帝國(guó)滅亡后，許多日耳曼人的國(guó)家紛紛建立。法蘭克人是日耳曼人的一支，他們建立的法蘭克王國(guó)最為強(qiáng)大。王國(guó)所占領(lǐng)的地區(qū)相當(dāng)于西羅馬帝國(guó)的歐洲部分，到814年形成了西起大西洋，東至多瑙河，南到意大利中部，北達(dá)波羅的海的龐大帝國(guó)，史稱查理曼帝國(guó)。

在查理（768—814）統(tǒng)治時(shí)期，進(jìn)行過(guò)50多次戰(zhàn)爭(zhēng)，法蘭克王國(guó)的版圖迅速擴(kuò)大，西歐的絕大部分地區(qū)被征服。（2）查理的擴(kuò)張

800年，在羅馬，教皇為查理舉行了加冕儀式，標(biāo)志著查理曼帝國(guó)的誕生，查理成為帝國(guó)的第一個(gè)皇帝。

公元800年圣誕日公元800年圣誕日，法蘭克王國(guó)君主查理曼接受羅馬教皇的加冕。圖為舉行儀式時(shí)的情景。（3）帝國(guó)的誕生德意志法蘭西意大利2.查理曼帝國(guó)的分裂時(shí)間：843年地點(diǎn)：凡爾登分裂國(guó)家：法蘭西、德意志、意大利人物：查理的三個(gè)孫子西東中

9世紀(jì)早期，盎格魯-撒克遜人在不列顛建立了英吉利王國(guó)。英吉利王國(guó)的形成

公元5世紀(jì)，日耳曼人的一支盎格魯?撒克遜人進(jìn)入不列顛，他們就是今天英國(guó)人的祖先。他們建立起一些小的王國(guó)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期混戰(zhàn)，9世紀(jì)早期，形成了統(tǒng)一的英吉利王國(guó)。西羅馬帝國(guó)的滅亡日爾曼國(guó)家的興起法蘭克王國(guó)向查理曼帝國(guó)的轉(zhuǎn)變查理曼帝國(guó)的分裂——封建制度逐漸形成

——西歐奴隸社會(huì)結(jié)束——法、德、意等國(guó)逐漸形成

理一理3.西歐封建制度的形成材料一：查理在位時(shí)，幾十年的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)，使成千上萬(wàn)農(nóng)民流離失所，無(wú)法安心耕作，農(nóng)民紛紛破產(chǎn)，無(wú)以為生，無(wú)奈之下，他們把原屬自己的土地交給封建主，成為依附封建主的農(nóng)奴。失去土地的農(nóng)民：農(nóng)奴被統(tǒng)治階級(jí)材料二：查理把征服來(lái)的大部分土地分封給自己的部下，大臣等，而他的這些大臣參照此法也把自己的土地拿出一部分分封給自己的部屬，依次類推----封君與封臣之間互有義務(wù),他們的關(guān)系是互有義務(wù)的封建主從關(guān)系。

分封到土地的這批人主要包括：國(guó)王、貴族（公、侯、伯、子、男爵）、騎士封建統(tǒng)治者

在分封土地的過(guò)程中，封君與封臣之間通過(guò)什么儀式形成了什么關(guān)系？西歐的封建等級(jí)制度在法蘭克王國(guó)不斷發(fā)展的過(guò)程中，西歐的封建制度隨之形成。

國(guó)王把土地分封給大封建主，大封建主把土地分封給小封建主。農(nóng)奴依附于封建主。國(guó)王、封建主和基督教會(huì)通過(guò)層層分封建立起依次互為主從的金字塔般的封建等級(jí)制度。每一層的上下級(jí)之間都是領(lǐng)主與附庸的關(guān)系，都是主從關(guān)系。說(shuō)一說(shuō)如何理解西歐封建社會(huì)流行的一條諺語(yǔ)“我的附庸的附庸，不是我的附庸”？

由于封建等級(jí)制度是因土地的層層分封而形成的，各級(jí)封君與封臣之間都互有義務(wù)。所以，封臣即附庸只承認(rèn)自己直接受封的領(lǐng)主為封主，而對(duì)自己封主的封主卻沒(méi)有臣屬關(guān)系。后果：這種復(fù)雜的關(guān)系，在封建主之間“造成一團(tuán)亂麻般的權(quán)利和義務(wù)”，使封建主之間不斷發(fā)生爭(zhēng)奪和混戰(zhàn)。無(wú)臣屬關(guān)系知識(shí)點(diǎn)二基督教盛行西歐1.西歐的封建莊園經(jīng)濟(jì)（1）政治方面：8世紀(jì)中葉，宮相丕平得到法蘭克王國(guó)的王位，獲得教皇支持。為了報(bào)答教皇，將意大利中部的大片土地贈(zèng)與教皇。（2）經(jīng)濟(jì)方面：教會(huì)控制西歐三分之一的封建地產(chǎn)，并征收“什一稅”。（3）思想方面：基督教是中世紀(jì)西歐占統(tǒng)治地位的神學(xué)思想。

土地層層分封，莊園是中世紀(jì)西歐鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本組織單位。

知識(shí)點(diǎn)三領(lǐng)主的莊園與市民的城市封建莊園經(jīng)濟(jì)——封建制度在社會(huì)生活中的具體體現(xiàn)1.中世紀(jì)的莊園觀察課本圖“歐洲中世紀(jì)莊園”，回答：（1）莊園中有哪些建筑？莊園的主人是誰(shuí)？（2）莊園的布局有什么特點(diǎn)？生產(chǎn)、生活設(shè)施齊備；經(jīng)濟(jì)上自給自足；體現(xiàn)出森嚴(yán)的等級(jí)界限。（3）這樣的布局對(duì)莊園內(nèi)人們的生活有什么影響？莊園基本滿足了人們的物質(zhì)和精神生活的需要，可以說(shuō)是一個(gè)封閉自守的小天地。莊園的主人可以是國(guó)王、貴族或教會(huì)。

通過(guò)對(duì)比，說(shuō)明農(nóng)奴的生活狀況？

農(nóng)奴為取得份地的使用權(quán)，他們必須承受地租和名目繁多的捐稅雜役，領(lǐng)主侵吞了他們絕大部分勞動(dòng)產(chǎn)品。他們終年辛勞依然得不到溫飽，低矮的茅舍內(nèi)潮濕擁擠，許多人因饑餓和營(yíng)養(yǎng)不良過(guò)早死去。

西歐的城市都坐落在封建領(lǐng)地上，國(guó)王和封建主可以對(duì)城市居民任意盤剝。為了改變這種狀況，許多城市通過(guò)贖買、起義等斗爭(zhēng)方式，最終贏得了自治權(quán)。與此同時(shí)，城市居民也擺脫了封建領(lǐng)主的種種控制，成為真正的自由人。在中世紀(jì)的德國(guó)有一句諺語(yǔ)：“城市的空氣使人自由”，講的是按照慣例，如果一個(gè)農(nóng)奴在自治的城市里住滿101天，就取得了自由民的身份。城市的空氣使人自由

假如有個(gè)農(nóng)奴有幸從莊園里逃了出來(lái)，他應(yīng)該跑向何方才能擺脫莊園的悲慘命運(yùn)？2.西歐城市的興起西歐在中古初期，由于戰(zhàn)亂和經(jīng)濟(jì)衰敗，昔日繁榮的羅馬城市大多變?yōu)閺U墟。11世紀(jì)前后，隨著生產(chǎn)力提高，手工業(yè)逐漸發(fā)展起來(lái)。一些有專門手藝的農(nóng)奴逃離封建莊園，到交通要道、渡口或寺院、城堡附近開(kāi)設(shè)作坊，成為手工業(yè)生產(chǎn)者，商人也隨之在這些地方聚集。為防御侵?jǐn)_，他們?cè)诰劬拥刂饢艡诨驀鷫?，在此基礎(chǔ)上，逐漸形成了新的工商業(yè)城市。（1）城市興起原因——西歐生產(chǎn)力的提高（3）西歐重要城市佛羅倫薩手工業(yè)中心威尼斯和熱那亞對(duì)外貿(mào)易中心巴黎和倫敦政治和商業(yè)中心（2）興起時(shí)間11世紀(jì)巴黎一角裁縫店、理發(fā)店、皮貨店、雜貨店說(shuō)明當(dāng)時(shí)巴黎商業(yè)、手工業(yè)、服務(wù)業(yè)繁榮興旺。議一議，畫面上的巴黎街道兩側(cè)都有哪些行業(yè)？上面的情景說(shuō)明了什么？資料：12世紀(jì)時(shí)，巴黎的城市規(guī)模是倫敦的五倍，成為西歐最大的城市。一個(gè)鄉(xiāng)下的學(xué)者來(lái)到巴黎，看到周圍熙熙攘攘的人群，他驚訝不已。3.行會(huì)的出現(xiàn)（1）西歐行會(huì)制度：西歐城市手工業(yè)者按行業(yè)建立的同業(yè)團(tuán)體組織，產(chǎn)生于11～12世紀(jì)。（2）行會(huì)出現(xiàn)的原因反抗封建領(lǐng)主的欺壓，保護(hù)手工業(yè)者的共同利益。猜一猜：它們是哪些行會(huì)的徽章？面包師釀酒工裁縫

為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。城市興起和工商業(yè)發(fā)展市民階級(jí)手工業(yè)者商人富裕商人銀行家早期資產(chǎn)階級(jí)為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件4.城市興起的意義

從政治角度說(shuō)，生活在鄉(xiāng)村的農(nóng)奴缺乏人身自由，基本上被束縛在土地上，與莊園主人有依附關(guān)系，而城市中的市民則相對(duì)具有很大的自由。

從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)村的莊園生活基本上是自給自足的封閉生活，而城市中商業(yè)發(fā)達(dá)，貿(mào)易繁榮，十分開(kāi)放。說(shuō)說(shuō)為什么“城市的空氣使人自由”？莊園里的農(nóng)奴和城市的市民的生活有哪些不同?說(shuō)一說(shuō)西歐的封建莊園經(jīng)濟(jì)西歐城市的興起西歐封建國(guó)家與基督教文化封建國(guó)家的由來(lái)西歐封建制度的形成與確立查理曼帝國(guó)的分裂：法蘭西、德意志、意大利本課小結(jié)西歐封建制度的建立中世紀(jì)西歐的鄉(xiāng)村和城市法蘭克王國(guó)查理的擴(kuò)張帝國(guó)的誕生基督教會(huì)在西歐的統(tǒng)治興起的原因興起的時(shí)間西歐重要的城市：巴黎、倫敦行會(huì)的出現(xiàn)城市興起的意義隨堂即練1．查理曼帝國(guó)誕生的時(shí)間是(

)A.公元800年B.公元900年C.公元700年D.公元1000年2．在西歐中世紀(jì)，經(jīng)常會(huì)有人因思想和文化上的創(chuàng)新而被視為“異端”，從而受到宗教審判。這種現(xiàn)象實(shí)際體現(xiàn)的是(

)A.羅馬教皇占有全西歐三分之一的土地B.羅馬教皇的權(quán)力凌駕于王權(quán)之上C.在中世紀(jì)的精神文化領(lǐng)域，神權(quán)凌駕于一切之上D.西歐封建等級(jí)制度的森嚴(yán)AA3．下列有關(guān)西歐封建社會(huì)的表述，錯(cuò)誤的是(

)A.封建主與附庸之間的關(guān)系以血緣為紐帶B.西歐封建莊園在經(jīng)濟(jì)上自給自足C.教會(huì)是西歐最大的土地所有者D.在精神和文化領(lǐng)域，神權(quán)凌駕一切4．右圖反映了中世紀(jì)西歐的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，下列表述不正確的是(

)A.標(biāo)志著查理曼帝國(guó)的誕生B.皇帝是由教皇任命的C.基督教宣揚(yáng)“君權(quán)神授”D.基督教是中世紀(jì)西歐占統(tǒng)治地位的思想AB5．下列關(guān)于中世紀(jì)西歐社會(huì)的描述，正確的是(

)A.在城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過(guò)程中形成了市民階級(jí)B.封建主可以管轄自己附庸的附庸C.國(guó)王是最大的土地所有者D.佛教是西歐封建社會(huì)的精神支柱6