人教版 九年級 語文 下冊 第3單元 詞四首《滿江紅》說課稿

《滿江紅》說課稿說教材《滿江紅（小住京華）》是部編版語文教材增加的古詩文之一，是九年級下冊第三單元第十二課《詞四首》中的最后一篇。該單元是以“家國之思”為主題，每篇文章都是在不同角度闡述深刻而有意義的思想內(nèi)涵，能夠讓學生獲得情感激勵，在自己的人生中學會選擇和堅守?！稘M江紅（小住京華）》是清代女詞人、革命烈士秋瑾在1903年中秋的述懷之作，反映了她在封建婚姻家庭和封建禮教的束縛中，尋求民族和婦女解放的道路，不甘雌伏的巾幗英雄本色，體現(xiàn)出了她崇高的愛國情懷，表達了詞人匡國濟世的凌云志向。根據(jù)《義務教育語文課程標準（2011年版）》“全面提高學生的語文素養(yǎng)”和“正確把握語文教育的特點”的課程基本理念，應注重學生對語文材料的感受和理解，引導學生初步掌握學習語文的基本方法，體現(xiàn)語文課程的價值取向，尊重學生在語文學習過程中的獨特體驗，學習這篇《滿江紅（小住京華）》有利于學生掌握詩詞鑒賞的方法，把握古詩文的意蘊，提高對古典詩詞的鑒賞能力，陶冶學生的性情，培養(yǎng)學生愛國思想。說學情對于九年級學生而言，一方面他們已接觸過宋詞，而且在學習《滿江紅（小住京華）》這一篇詞作之前，學生已學習了《詞四首》中的前三首宋詞，對詞的格式和作用已有一定的了解。但學生對于清代的詞作比較陌生，對作者和詞作的創(chuàng)作背景了解不深，還需要教師加以指導。另一方面，九年級學生擔負著艱苦的應考任務，古詩詞鑒賞是中考中必考題型，還需要在學習新知識中加以復習舊知識，構建新舊知識體系。因此本文教學既要立足于課文的解讀，也要著眼全局，使學生通過本文學習，學會一些詩詞鑒賞的方法。九年級學生正處于形象思維向抽象思維過渡的階段，對歷史的認識仍處在感性認識階段，辯證看待歷史問題的能力不強。因此，要通過各種情境資料和教師談話法來啟發(fā)學生的思維，在教學中要增強直觀性和趣味性，調(diào)動學生學習的積極性和主動性，通過讓學生動口、動手、動腦，活躍思維，提高他們分析問題和認識問題的能力，并能在感性認識的基礎上進行理性思考，形成較全面的歷史觀點，培養(yǎng)正確的愛國精神。說教學目標1.通過知人論世的方法，分析“鑒湖女俠”不甘女兒身的俠女之氣。2.通過對具有俠女之氣的詞句的思考討論，掌握篩選信息和抓住關鍵語句進行分析的方法。3.以“俠”字為切入點，感受秋瑾的愛國胸襟和俠肝義膽的英雄氣概，體味秋瑾的政治抱負和愛國熱情。教學重點：以“俠”字為切入點，把握作者和寫作背景，分析“鑒湖女俠”不甘女兒身的俠女之氣，感受秋瑾的愛國胸襟和英雄氣概。教學難點：感受秋瑾的愛國胸襟和英雄氣概，體味秋瑾的政治抱負和愛國熱情。四、說教法學法《義務教育語文課程標準》明確提出：“學生是學習和發(fā)展的主體?！北菊n教學著眼學生的學習和發(fā)展，在尊重學生情感體驗的基礎上，堅持啟發(fā)性教學的原則，充分體現(xiàn)學生的主體地位和教師的指導作用，采用以下教學方法：教法：1.情境教學法：在課前導入環(huán)節(jié)播放秋瑾的影片進行導入，并在教學中創(chuàng)設情境引導學生思考。2.朗讀教學法：通過教師示范朗讀，感受詞作句式的鏗鏘有力，擲地有聲和情感。3.啟發(fā)式談話法：通過設計三個探究問題分析和體會秋瑾的俠女之氣，以師生相互問答，引導學生思考。學法：1.“知人論世”學習法：學生通過課前預習，查看注釋了解作者和詞作主要內(nèi)容。2.圈點勾畫學習法：學生通過圈點勾畫的方法來篩選信息，找出重點字句。3.自主合作探究法：學生在教師創(chuàng)設情境中激發(fā)思維，合作探究，主動質(zhì)疑問難。五、說教學過程以影視中秋瑾的形象作為導入，初步感知“鑒湖俠女”的英姿，可以讓學生初步了解秋瑾的形象，引起學生的學習興趣，為下面知人論世鑒賞方法作鋪墊。（課件展示鑒湖（女俠）字眼、對“俠”的定義和秋瑾的介紹）秋瑾（1875－1907）喜男裝，曾自費東渡日本留學，參加過“三合會”“光復會”“同盟會”等革命組織，組織光復軍，準備皖浙兩地同時起義，從容就義于紹興軒亭口，年僅32歲。這樣一位烈士，如果讓你給她這一生肝膽加個定義，你覺得鑒湖后面給她加身份才能衡量出她這一生肝膽。革命者？烈士？不，這些都過于單薄了，有一個更適合的詞——女俠。何謂“俠”？金庸先生對“俠”是這么定義的：“俠之大者，為國為民”。為國為民，稱之為俠，秋瑾，能跨馬攜槍，曾東渡日本，志在革命，豪俠之氣，尚武之心，心懷天下，無畏無懼，這樣一位奇女子，周恩來總理在給秋瑾的題詞中說道“勿忘鑒湖女俠之遺風，望為我越東女兒爭光！”，希望大家學習秋瑾的女俠風范?！驹O計意圖：教師通過對“俠”字定義的講解，引出對“鑒湖女俠”秋瑾的介紹，結合作者簡介，加深學生對秋瑾“鑒湖女俠”形象的理解?！坷首x詩詞讀俠會情師朗讀詩歌，學生感悟朗讀的節(jié)奏、停頓、語氣和情感。通過朗讀，感受秋瑾詩詞句式的鏗鏘有力，擲地有聲。小住京華，早又是/中秋佳節(jié)。為籬下/黃花開遍，秋容如拭。四面歌殘/終破楚，八年風味/徒思浙。苦將儂/強派作娥眉，殊未屑！身不得，男兒列，心卻比，男兒烈。算/平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟/誰識我？英雄末路/當磨折。莽紅塵/何處/覓知音？青衫濕！【設計意圖：朗讀實質(zhì)上是讀者與作者借助文字進行交流的過程，朗讀不僅可以領悟詩歌的內(nèi)涵，再現(xiàn)詩歌情境，還可以讓學生體會到作者的情感和作品情感態(tài)度。】知人論世，點撥品俠思考：1.同學們在聽示范朗讀中有沒有這樣一種感受，詞的作者雖為女性，但是你感受到的卻并不是歷來女性詞人的閨愁別怨，反而是秋瑾“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈”的一種俠骨豪情。整首詞中未出現(xiàn)一個“俠”字，但卻處處透露出俠氣，你能從哪些詞或者典故中可以感受到秋瑾不甘于女兒身以男性文人俠士的標準來要求自己的俠女之氣？預設：學生找出“殊未屑”、“四面歌殘”“胸襟”、“英雄末路”、“肝膽”、“因人常熱”、“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈”、“青衫濕”等讀起來具有男性文人俠士的豪情的詞。老師則從“俠女之態(tài)度、俠女之見解、俠女之情懷”來各自分析“殊未屑”“四面歌殘”“因人常熱”這三個詞和典故，同時鼓勵學生課后參考老師的講解思路思考其他詞和典故，進一步感受詞作中詞語和典故的選擇表現(xiàn)出作者不甘女兒身，與當時女子不同，有著俠士的俠骨豪情。明確：（1）俠女之態(tài)度——“殊未屑”，這里的態(tài)度是強硬的，“殊”是非常的意思，她并不覺得自己是那種三從四德固守家庭瑣事的女子，所以對“娥眉”身份的態(tài)度是“不屑”的，而這種不屑的態(tài)度又是強硬地抒發(fā)出來，不加掩飾，與當時以丈夫為天唯唯諾諾，謹言慎行的女子不同，而是不顧一切，悍然發(fā)出不屑的呼聲，這種不甘女兒身的態(tài)度的呼聲是振聾發(fā)聵的，非常強硬地直接透露出不讓須眉的豪邁氣概。（2）俠女之見解——“四面歌殘”，秋瑾對時勢的見解是非常敏銳的。我們從“四面歌殘”這個典故可以看出來。作為女兒身的秋瑾用了“四面楚歌”這一典故，直接點明當時中國的局勢，腐朽的清政府被列強環(huán)伺，猶如項羽四面楚歌的局面，從這里可以看出她身為舊社會的女子卻把中國局勢看得如此清晰明了，說明她并非只是一個勤于家事的女子，而是有著“男兒志”的俠士，用這個典故把當時秋瑾身為女兒身對國家局勢的憂思，和沖破家庭牢籠，投身革命的決心寫得慷慨激昂，頗有文人俠士心懷天下瀟灑憤慨的豪氣。（3）俠女之情懷——“因人常熱”，在詞中的“因人常熱”看出秋瑾心懷天下，舍己為天下的情懷?！耙蛉顺帷保翰灰蛉藷帷鲎浴稏|觀漢記?梁鴻傳》：“比舍先炊己，呼鴻及熱釜炊。鴻曰：‘童子鴻不因人熱者也?！瘻缁鸶蓟稹！币馑际钦f漢時梁鴻不趁他人熱灶燒火煮飯，比喻為人孤僻高傲。這里用了反語，即為“處冷地而舉熱腸”，平生與人相處總是熱心腸，一腔熱血，可以為國為民拋頭顱灑熱血，無私奉獻，這豈是當時一般女子所為，這完全是以男性的口吻說出了她俠肝義膽，獻身革命的浩然壯舉。思考:2.那為什么自號“鑒湖女俠”的秋瑾不甘心自己的女兒身？請同學們結合背景把自己代入其中互相討論思考一下，假如你是當時的秋瑾，是什么讓你發(fā)出“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈！”的憤慨。預設：若學生無法把握背景的內(nèi)在原因，則提醒同學根據(jù)背景材料在社會原因和家庭原因方向思考。明確：“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈！”這一句情感的表達更加慷慨激烈，作者運用“列與烈”兩字的諧音和意義不同的顯著變化，來表達她的抱負和志向，這一句身與心的矛盾，以及高貴的靈魂與現(xiàn)實的身份之間的矛盾正是上接“苦將儂強派作娥眉，殊未屑！”這兩句思想情感的抒發(fā)。八國聯(lián)軍入侵、庚子之亂、民族危機加深、清政府的腐敗、婚姻和封建禮教對女子的束縛等等，正是這些國家的危亡和婚姻家庭的束縛使得秋瑾自我意識覺醒，不屑成為“娥眉”，不甘于女兒身，她渴望沖破婚姻家庭的牢籠和舊禮教的束縛，追求婦女解放，尋求民族振興的道路，并投身于革命。背景參考：1896年，秋瑾與封建守舊士人王廷鈞結婚。1900年，王廷鈞納資為戶部主事，秋瑾隨王赴京，結識了正直、愛國的婦女吳芝瑛等多位進步人士1900年8月14日八國聯(lián)軍侵入北京1901年7月25日，為了茍和圖安，李鴻章代表清政府在《辛丑條約》上簽了字，中國社會更加黑暗。1904年7月，秋瑾習文練武，喜男裝，與丈夫志趣不合，不顧丈夫王廷鈞的反對，沖破封建家庭的束縛，自費東渡日本留學。1906年因抗議日本政府頒布取締留學生規(guī)則，憤而回國，后加入光復會、同盟會等革命組織1907年7月15日凌晨，秋瑾從容就義于紹興軒亭口，時年僅32歲。思考：同學們，聯(lián)系自己的生活，在靈魂追求與現(xiàn)實發(fā)生了矛盾時，秋瑾作出的選擇給你什么啟示？預設：開放性回答，引導學生思考堅定信念，不畏挫折磨難，堅守愛國初心。明確：秋瑾雖為女兒身，但卻不甘女兒身，“心比男兒烈”。所以對于靈魂與現(xiàn)實的矛盾，秋瑾的選擇是“俗子胸襟誰識我？英雄末路當磨折?！薄八鬃印敝阜卜蛩鬃?，市儈平庸之輩，“俗子胸襟誰識我？”，這樣的凡夫俗子平庸之輩豈能了解憂國如焚的“我”的內(nèi)心世界？面對自己身與心的矛盾，以及高貴的靈魂與現(xiàn)實的身份之間的矛盾，秋瑾毫不猶豫地站在了自己高貴靈魂的一邊，寧可因此忍受俗世的磨難，也把它當成英雄末路，這是一種了不起的英雄氣概。于是她獻身革命，她發(fā)出了“何處覓知音？青衫濕！”的悲切呼聲，嘆出了她革命前夕無知己的迷茫，渴望得到志同道合投身革命的同道中人，秋瑾正是一個具有英雄氣概的“俠女”才敢在靈魂和現(xiàn)實的矛盾種選擇高貴的靈魂，不懼眼淚，嘆出自己的抱負和憂思。同學們，生命的意義不在長短，你追求的信念或許不被理解，但是一定要有“俗子胸襟誰識我？英雄末路當磨折！”的堅定信念，愛國是銘刻在我們每個人心底的信仰。【設計意圖：這首詞情感激烈，題材依然符合古詩詞“起承轉(zhuǎn)合”結構，采用了豪放詞的用典傳統(tǒng)，具有層層表述的特點，用舊體裁寫新題材新主題，以“鑒湖女俠”革命形象傳達革命救國和婦女解放的新思想。通過對俠女的介紹，從詞人不甘于女兒身出發(fā)，聯(lián)系背景資料，引出詞人不甘于女兒身的原因，在教學中采用啟發(fā)式談話法，與學生互動質(zhì)疑，既激發(fā)了學生課堂參與意識，又引導了學生讀出詞作的豐富內(nèi)涵，深入了解詞人所處的社會背景，理解革命者參加革命前后復雜矛盾的心情和詞人的報國之志?！空n堂小結在這節(jié)課我們從俠這一定義開始，逐步深入了解秋瑾“鑒湖女俠”在詞作中的巾幗不讓須眉精神，這首詞一方面寫出自己掙脫家庭束縛，另一方面表現(xiàn)自己胸懷保家衛(wèi)國的志向，又恐知音難覓的擔憂，即便無奈為“娥眉”，也有著一顆強大的“男兒心”，崇高的志向指引著她，即便有所顧慮也堅定的擺脫世俗，走向革命路的決心?！驹O計意圖：總結這節(jié)課的主要內(nèi)容，引導學生感悟和學習秋瑾的愛國情懷?！坎贾米鳂I(yè)一位女性敢于沖破封建束縛，投身革命，報效祖國，是何等勇敢，足以令我們敬佩與崇敬。學習本課后，聯(lián)系初一學習的《木蘭詩》，談談你想對這樣的女性說些什么，寫一篇不少于400字的小短文?！驹O計意圖：結合這節(jié)課的授課內(nèi)容，聯(lián)系之前學習的內(nèi)容，加強知識內(nèi)容的聯(lián)系，拓寬思維，引導學生學習這些形象的愛國情懷，堅定自己的理想信念，同時也可以提高習作能力，積累學習素材?！俊驹O計意圖：通過彎曲弧線既表明投身革命的道路曲折充滿磨難，也表明詞人參加革命前后復雜矛盾的心情，并用一個“俠女”總結了詞人的形象，表達出詞人的家國情懷。簡潔明了的板書設計，也讓學生更好把握本課的授課重難點，達到提綱作用?！苛?、教學反思與評價反饋秋瑾的《滿江紅（小住京華）》是初中部編版語文新增篇目，之前學生了解不深，屬于課外閱讀的古詩詞。對于《滿江紅》這一詞作，學生更了解的是岳飛的《滿江紅（怒發(fā)沖冠）》，對于本課是相對陌生的，而且詞人的朝代并不處于宋代，而是年代相對較近的清朝末年，所以這首詞的作者和創(chuàng)作背景都需要好好補充，正好適用“知人論世”的鑒賞方法，因此這節(jié)課我把“知人論世”揉入詞作講解中，根據(jù)“鑒湖女俠”中“俠”字的理解，串聯(lián)整節(jié)課授課內(nèi)容，通過三個思考問題探究課文內(nèi)容和作者的情感，既是重點，也是亮點。詞作中學生們比較熟悉的意象和注解，或者其他詩文已經(jīng)學習過的詩文我選擇不講解，但是比較重要的典故需要根據(jù)學生情況進行解讀，因此依據(jù)教材重點、文本特點和學情起點，我確定了本節(jié)課的教