江西省吉安市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末語文試題（含答案）

江西省吉安市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末語文試題（測(cè)試時(shí)間：150分鐘卷面總分：150分）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：在被譽(yù)為能“讀懂特朗普為什么能贏”的回憶錄《鄉(xiāng)下人的悲歌》中，作者J．D．萬斯講述了生活在“鐵銹地帶”的美國(guó)白人，在遭遇產(chǎn)業(yè)空心化之后，整體陷入貧窮、暴力、輟學(xué)、精神淪喪、階層固化的悲劇循環(huán)中的故事。美國(guó)夢(mèng)曾經(jīng)是美國(guó)人民的驕傲，亦是包括中國(guó)人在內(nèi)第三世界學(xué)習(xí)的榜樣，但是，正如書中所言，美國(guó)出了問題。一葉知秋，美國(guó)人的美國(guó)夢(mèng)之興衰，對(duì)我們有何啟示？如果說，是新教倫理和奮斗精神支撐了美國(guó)夢(mèng)，又是哪些制度機(jī)制支持幾代中國(guó)人積極向上的？換言之，是哪些因素在促進(jìn)中國(guó)社會(huì)的正常流動(dòng)？我們認(rèn)為，至少有幾個(gè)因素起到關(guān)鍵作用。一是家庭本位的社會(huì)結(jié)構(gòu)。中國(guó)是一個(gè)重視家庭價(jià)值的社會(huì)，由此導(dǎo)致了高儲(chǔ)蓄率、對(duì)子女的教育投入較高等一系列經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)象，而這恰恰是社會(huì)發(fā)展的重要因素。并且，我國(guó)雖然建立了養(yǎng)老保障體系，但家庭養(yǎng)老仍然是中國(guó)家庭尤其是農(nóng)村家庭的支柱。二是保護(hù)性的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)。我國(guó)客觀上存在的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)近年來性質(zhì)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變。簡(jiǎn)單來說，它從服務(wù)于城市汲取農(nóng)村人、財(cái)、物的體制設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨ぱa(bǔ)農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的制度體系。對(duì)于多數(shù)國(guó)人而言，進(jìn)城務(wù)工、定居和受教育，仍然是實(shí)現(xiàn)向上流動(dòng)的重要途徑。但是，就目前的趨勢(shì)而言，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)或留守農(nóng)村，亦不失為實(shí)現(xiàn)美好生活的另一種選擇。鄉(xiāng)村雖不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力，但它確有實(shí)現(xiàn)美好生活的獨(dú)特價(jià)值。三是完整而多元的經(jīng)濟(jì)體系。中國(guó)是全世界工業(yè)體系最為完備的國(guó)家之一，這是我們可以保持獨(dú)立自主發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。中國(guó)仍然保留了多元經(jīng)濟(jì)形態(tài)，這對(duì)提高人們的生活質(zhì)量至關(guān)重要。僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域，我國(guó)既有完全面向市場(chǎng)的機(jī)械化大生產(chǎn)的規(guī)模農(nóng)業(yè)，又有面向市場(chǎng)、自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。多元的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，為不同群體提供了諸多選擇。尤為重要的是，多元經(jīng)濟(jì)形態(tài)恰恰是與家庭本位的社會(huì)結(jié)構(gòu)、保護(hù)性城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)等相結(jié)合的，他們共同構(gòu)筑了富有彈性的社會(huì)流動(dòng)體系。當(dāng)前，中國(guó)城市化率已經(jīng)接近60%，我國(guó)將在15年左右的時(shí)間內(nèi)達(dá)到75%的高城市化率。這意味著，依托于城市化的大規(guī)模向上流動(dòng)將變得緩慢，普通人追求美好生活的獲得感、實(shí)在感可能會(huì)減弱。屆時(shí)，創(chuàng)造一種更為穩(wěn)妥積極的社會(huì)機(jī)制，讓國(guó)人既有條件又有動(dòng)力去追求美好生活，考驗(yàn)著執(zhí)政者的智慧。我們認(rèn)為，中國(guó)社會(huì)蘊(yùn)藏的優(yōu)秀制度基因，是我們可以避免社會(huì)固化的底氣所在。（摘編自呂德文《基層中國(guó)·中國(guó)社會(huì)活力之源》）材料二：在西洋，家庭是團(tuán)體性的社群，因?yàn)檫@緣故，這個(gè)社群能經(jīng)營(yíng)的事務(wù)很少，主要是生育兒女。可是在中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)中，家并沒有嚴(yán)格的團(tuán)體界限，這社群里的分子可以依需要，沿親屬差序向外擴(kuò)大。構(gòu)成社圈的分子并不限于親子，但是在結(jié)構(gòu)上擴(kuò)大的路線卻有限制。中國(guó)的家擴(kuò)大的路線是單系的，就是只包括父系這一方面；除了少數(shù)例外，家并不能同時(shí)包括媳婦和女婿。家族雖則包括生育的功能，但不限于生育的功能。依人類學(xué)上的說法，氏族和部落賦有政治、經(jīng)濟(jì)、宗教等復(fù)雜的功能。我們的家也正是這樣。一方面，在中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)中，不論政治、經(jīng)濟(jì)、宗教等功能都可以利用家族來擔(dān)負(fù)；另一方面，為了要經(jīng)營(yíng)這許多事業(yè)，家的結(jié)構(gòu)必須加以擴(kuò)大。而且凡是政治、經(jīng)濟(jì)、宗教等事物都需要長(zhǎng)期綿續(xù)性，這個(gè)基本社群決不能像西洋的家庭一般是臨時(shí)的。家必須是綿續(xù)的，于是家的性質(zhì)變成了族。氏族本是長(zhǎng)期的，和我們的家一般。中國(guó)的家是一個(gè)事業(yè)組織，家的大小依著事業(yè)的大小而決定。如果事業(yè)小，夫婦兩人的合作已夠應(yīng)付，這個(gè)家也可以小得等于家庭；如果事業(yè)大，超過了夫婦兩人所能擔(dān)負(fù)時(shí)，兄弟伯叔全可以集合在一個(gè)大家里。這說明了我們鄉(xiāng)土社會(huì)中家的大小變異可以很甚。但不論大小上差別到什么程度，結(jié)構(gòu)原則上卻是一貫的、單系的差序格局。在西洋家庭團(tuán)體中，夫婦是主軸，夫婦共同經(jīng)營(yíng)生育事務(wù)，子女在這團(tuán)體中是配角，他們長(zhǎng)成了就離開這團(tuán)體。在他們，政治、經(jīng)濟(jì)、宗教等功能由其他團(tuán)體來擔(dān)負(fù)，不在家庭的分內(nèi)。在我們的鄉(xiāng)土社會(huì)中，家的主軸是在父子之間，在婆媳之間，是縱的，不是橫的。夫婦成了配軸。配軸雖則和主軸一樣并不是臨時(shí)性的，但是這兩軸卻都被事業(yè)的需要而排斥了普通的感情。（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)·家族》）材料三：直接靠農(nóng)業(yè)來謀生的人是黏著在土地上的。我遇見過一位在張北一帶研究語言的朋友，他說：“村子里幾百年來老是這幾個(gè)姓，鄉(xiāng)村里的人口似乎是附著在土上的，一代一代的下去，不太有變動(dòng)。”——這結(jié)論自然應(yīng)當(dāng)加以條件的，但是大體上說，這是鄉(xiāng)土社會(huì)的特性之一。我們很可以相信，以農(nóng)為生的人，世代定居是常態(tài)，遷移是變態(tài)。當(dāng)然，我并不是說中國(guó)鄉(xiāng)村人口是固定的。這是不可能的，因?yàn)槿丝谠谠黾樱粔K地上只要幾代的繁殖，人口就到了飽和點(diǎn)；過剩的人口自得宣泄出外，負(fù)起鋤頭去另辟新地。這些宣泄出外的人，像是從老樹上被風(fēng)吹出去的種子，找到土地的生存了，又形成一個(gè)小小的家族殖民地，找不到土地的也就在各式各樣的運(yùn)命下被淘汰了，或是“發(fā)跡”了。（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)·鄉(xiāng)土本色》）1.下列對(duì)材料內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.J．D．萬斯的《鄉(xiāng)下人的悲歌》記錄了生活在“鐵銹地帶”的美國(guó)人的悲劇故事。B.縱觀美國(guó)歷史，新教倫理和奮斗精神成為了美國(guó)人支撐自己美國(guó)夢(mèng)的重要因素。C.作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力之一的鄉(xiāng)村，具有能為中國(guó)的百姓實(shí)現(xiàn)美好生活的獨(dú)特價(jià)值。D.從整體上看，一代一代農(nóng)民“附著在土地上”是中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的一個(gè)顯著特征。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.目前，家庭養(yǎng)老仍是中國(guó)家庭的支柱，這說明我國(guó)的養(yǎng)老保障體系還需完善。B.今天的中國(guó)，多元經(jīng)濟(jì)形態(tài)包括家庭本位的社會(huì)結(jié)構(gòu)和保護(hù)性城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)。C.雖然中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)中的家大小不一，但都是沿著單系的差序格局向外擴(kuò)大的。D.在中國(guó)的鄉(xiāng)土社會(huì)中，過剩人口像種子一樣宣泄外出后就不再固定在土地上。3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的是（）A.中國(guó)傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)“家和萬事興”，家庭成員間相互扶持，共同面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。B.中國(guó)政府實(shí)施了一系列扶貧政策，幫助貧困地區(qū)人民改善生活條件，提高生活水平。C.中國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的飛速發(fā)展吸引大量農(nóng)村人口涌入城市，為城市化進(jìn)程注入了新的活力。D.我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)多元化特點(diǎn)使各地能充分利用本地資源，發(fā)揮自身特長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)發(fā)展。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。5.材料中，兩位學(xué)者都提到了家庭與鄉(xiāng)村，側(cè)重點(diǎn)卻有所不同，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。紅日（節(jié)選）吳強(qiáng)大地歡笑了。麥苗興致勃勃地繁榮生長(zhǎng)，遍野是綠油油的一片。草木吐出了青芽、綠葉，桃花接著杏花，在山谷間、田陌上盛開怒放，噴著撲鼻的香氣。清清的溪水，潺潺地流著，像仙女身上美麗的飄帶，從高崖上伸展到遙遠(yuǎn)的地方去。山崖上，半空中，林木間，鶯、畫眉、百靈、燕子、黃雀等等鳥雀，得意地飛翔著、鳴叫著，鳥鳴和著溪水的流聲，在春風(fēng)里輕輕地回蕩。青年戰(zhàn)士楊軍的年輕的妻子錢阿菊，坐在村外山腳根的小溪邊，洗著楊軍的和她自己的衣裳，春風(fēng)吹動(dòng)她的衣襟和垂在頰上的頭發(fā)，春陽沐浴著她的青春的臉，她的影子倒映在清澈透明的溪水里，潔凈的、柔和的而又健壯的身姿、面貌，在這個(gè)自然景色的畫圖里，顯得分外俊美。她手里搓揉著衣裳，水花飛濺，嘴里哼唱著她的家鄉(xiāng)的江南山歌。楊軍仿佛聽到了歌聲，輕腳細(xì)步地向溪邊走來。待他走近的時(shí)候，阿菊還在唱著。她聽到腳步聲，心一跳，截?cái)嗔烁杪?，猛一抬頭，見是楊軍?！爸牢以谶@里？”阿菊問道。“我當(dāng)你躲到老鼠洞里去了！”楊軍微笑地說，看看附近沒有人，便坐在橋邊的石頭上，接著說：“再唱一個(gè)聽聽！”阿菊把指頭上的水珠，彈向楊軍的臉上，冷下臉來說：“你唱，我陪你！”她收拾了洗好的衣裳，順便擦了擦臉，理順了頭發(fā)，坐到楊軍的身邊，把楊軍拿來的布包解開來，問道：“做鞋子要這多布？”“做四雙！”“先做一雙兩雙，以后，我兩個(gè)月做一雙，帶給你，包你赤不了腳。”“跟阿本、阿鷂也做一雙！”她把楊軍趕早集買來的青色鞋面布和藍(lán)條的鞋里布展放開來，揸量了楊軍的腳，又揸量一下布的長(zhǎng)短和布口面的寬窄?！皠偤?，夠四雙的。會(huì)買！布不錯(cuò)，蠻結(jié)實(shí)。”阿菊說著，對(duì)著陽光照看一下布的質(zhì)料，用力地抖抖。“快點(diǎn)做！”楊軍說。阿菊知道他天天吵著要到前方去，心里本就有點(diǎn)不安，現(xiàn)在，買來了鞋布，催著快做，像是就要?jiǎng)由淼臉幼樱木透峭鲁翂?。她把鞋布卷疊起來，沉默了一陣，細(xì)長(zhǎng)濃黑的眉毛迅捷地動(dòng)彈一下，說：“來得及，半個(gè)月做一雙，兩個(gè)月一定做好四雙鞋。”“要兩個(gè)月！”楊軍瞪著眼驚訝地說?！笆直?，有什么法子？”阿菊含笑地說?！案屹u關(guān)子！不高興做，拉倒！”楊軍把鞋布拿回到自己手里，惱悶悶地說。“要糊鞋骨子，要納底，要做鞋幫，要一針一線地绱?？康膬芍皇?，又不是用洋機(jī)！半個(gè)月一雙，還算慢？”“當(dāng)我外行？老百姓做支前鞋子三天兩雙?！薄拔乙筒蛔?，要做就得樣子好看，穿得舒服，牢靠，結(jié)實(shí)，經(jīng)得住爬山過嶺?！卑⒕障肓艘幌耄侄秳?dòng)眉頭，輕快流利地說。楊軍脫下腳上的一只鞋子，送到她的面前，說：“你看看！人家做得不好？”阿菊瞧著鞋子，楊軍補(bǔ)充著說：“是蘇中老百姓慰勞的，跑了幾百里，打了四五仗，你看底沒有通，幫子沒有壞，線沒有綻?！薄靶幼龅貌凰銐摹Ｈ靸呻p，除非她是天工神手，我心鈍手笨做不出來?！薄皟商煲浑p，總做得起來吧？”“什么時(shí)候動(dòng)身？真的走啦？”阿菊在楊軍的腳板上輕輕地拍了一掌，把鞋子套回到他的腳上，問道?！罢f走就走！”他從衣袋里摸出張華峰、秦守本的來信，接著說：“你看！一個(gè)班捉四百多，一個(gè)班捉五百多，一個(gè)連總共捉了一兩千。真倒霉！這好的仗，沒參加得上！”阿菊早就知道楊軍要到前方去。萊蕪大捷的消息傳來之后，她看到楊軍那種歡天喜地的情緒，和因?yàn)闆]有參加戰(zhàn)斗，跺腳懊喪，怨這恨那的樣子，她很同情他，樂于他很快就到前方去。她前幾天就對(duì)楊軍說過：“你從前參軍，我贊成，你當(dāng)了英雄，很多很多人都稱贊你、喜愛你，我也有光彩，我還能拖你的后腿？我來找你，就是為的要你上前線報(bào)仇殺敵！”她很愛惜楊軍，不愿意楊軍為了留戀她，在后方多留一天兩日，落得人家說他給小媳婦拖住了后腿。她也愛惜自己，不愿意在楊軍面前稍稍地表現(xiàn)出她有什么難處、痛苦、不安，影響到他的情緒，也不愿意給閑話人家說，承擔(dān)拖丈夫尾巴的壞名聲。但是，楊軍負(fù)過傷，肩背上的疤痕，深刻地印在她的心眼里。楊軍這兩天只是催她縫呀洗的，今天又特地跑到五六里外的地方去趕集，買來了鞋料，叫她趕緊做鞋子，她的心又禁不住地慌亂起來，明亮的眸子便漸漸地模糊起來?！耙?，我們一道走！”楊軍板著臉說。阿菊感到了溫暖，定下心來，微笑著。楊軍告訴她，他在昨天晚上，把她要求參軍的事跟留守處主任談過，留守處主任已經(jīng)批準(zhǔn)她正式參軍，她將和他一樣，成為解放軍的一個(gè)戰(zhàn)士?！笆菃?？”阿菊站起身來，興奮地問道?！笆堑?！主任要當(dāng)面跟你談?wù)劇！卑⒕沼昧Φ匕褩钴娎酒饋?，問道：“也發(fā)軍衣給我？也有這個(gè)？”她指著楊軍胸前“中國(guó)人民解放軍”的胸章問道?！岸家l(fā)的！”阿菊樂得幾乎跳了起來，身子挺得很直，驕傲地笑著，和楊軍并立在一起。時(shí)近中午，炊煙在山谷里向山頂攀緣而上，和乳白色的云漸漸地連結(jié)起來。在溫暖的陽光下面，他們走回村子?！八碾p鞋子，包管在你動(dòng)身以前做好！要多做，你再去買料子來！”在村子口頭，正要分手各回自己住處的時(shí)候，阿菊大聲地對(duì)楊軍這樣說。（選自《紅日》第十章，有改動(dòng)）6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.當(dāng)楊軍提到讓阿菊做鞋且要得急時(shí)，阿菊心里開始不安，因?yàn)樗鲂纫每从忠Y(jié)實(shí)，但做鞋的速度較慢。B.楊軍把戰(zhàn)友來信給阿菊看，讓她了解前方的情況，也表達(dá)了他對(duì)未能參加戰(zhàn)斗的遺憾和渴望上前線的心情。C.阿菊起初說兩個(gè)月做四雙鞋，后來又決定趕工做，既體現(xiàn)了阿菊的勤勞能干，也體現(xiàn)對(duì)楊軍的理解和關(guān)心。D.楊軍把阿菊參軍的事告訴她，阿菊興奮不已，這體現(xiàn)了她對(duì)成為解放軍戰(zhàn)士的向往以及對(duì)新生活的期待。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說中對(duì)阿菊洗衣服、做鞋等場(chǎng)景的描寫細(xì)膩生動(dòng)，多處運(yùn)用動(dòng)作和語言描寫，展現(xiàn)了人物的形象和心情。B.小說通過楊軍和阿菊關(guān)于做鞋的對(duì)話，生動(dòng)地展現(xiàn)了兩人之間的小矛盾和相互理解，使人物形象更加豐滿。C.小說中的方言詞匯，如“賣關(guān)子”“洋機(jī)”等，使文章具有濃郁的地方特色，增強(qiáng)了小說的真實(shí)性和親切感。D.結(jié)尾處“炊煙在山谷里向山頂攀緣而上，和乳白色的云漸漸地連結(jié)起來”運(yùn)用了夸張的修辭手法，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊。8.錢阿菊和《百合花》中新媳婦的形象有何共同點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.小說開頭和結(jié)尾畫橫線處的環(huán)境描寫，各有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：祁奚①請(qǐng)老，晉侯問嗣焉。稱解狐，其仇也，將立之而卒。又問焉，對(duì)曰：“午②也可?！庇谑茄蛏嗦毸酪樱瑫x侯曰：“孰可以代之？”對(duì)曰：“赤③也可?！庇谑鞘蛊钗鐬橹熊娢荆蛏喑嘧糁?。君子謂祁奚于是能舉善矣。稱其仇，不為諂；立其子，不為比；舉其偏，不為黨。《商書》曰：“無偏無黨，王道蕩蕩?！逼淦钷芍^矣。解狐得舉，祁午得位，伯華得官，建一官而三物成，能舉善也。夫唯善，故能舉其類?！对姟吩疲骸拔┢溆兄且运浦??！逼钷捎醒?。（節(jié)選自《左傳·襄公三年》，有改動(dòng)）材料二：陳留董宣為洛陽令。湖陽公主④蒼頭⑤白日殺人，因匿主家，吏不能得。及主出行，以奴驂乘。宣于夏門亭候之，駐車叩馬，以刀畫地，大言數(shù)主之失。叱奴下車，因格殺之。主即還宮訴帝，帝大怒，召宣，欲棰殺之。宣叩頭曰：“愿乞一言而死?！钡墼唬骸坝窝?？”宣曰：“陛下圣德中興，而縱奴殺人，將何以治天下乎？臣不須棰，請(qǐng)得自殺！”即以頭擊楹，流血被面。帝令小黃門⑥持之，使宣叩頭謝主，宣不從。強(qiáng)使頓之，宣兩手據(jù)地，終不肯俯。因敕：“強(qiáng)項(xiàng)令出?！辟n錢三十萬，宣悉以班諸吏。由是能搏擊豪強(qiáng)，京師莫不震栗。（節(jié)選自《后漢書·董宣傳》，有改動(dòng)）材料三：吏部尚書唐儉與太宗棋，爭(zhēng)道。上大怒，出為潭州。蓄怒未泄，謂尉遲敬德曰：“唐儉輕我，我欲殺之，卿為我證驗(yàn)有怨言指斥。”敬德唯唯。明日對(duì)仗云，敬德頓首曰：“臣實(shí)不聞?！鳖l問，確定不移。上怒，碎玉珽⑦于地，奮衣入。良久索食，引三品以上皆入宴，上曰：“敬德今日利益者各有三，唐儉免枉死，朕免枉殺，敬德免曲從，三利也；朕有怒過之美儉有再生之幸敬德有忠直之譽(yù)三益也?！辟p敬德一千段，群臣皆稱萬歲。（節(jié)選自《朝野僉載》，有改動(dòng)）[注]①祁奚：晉大夫，中軍尉。②午：祁午，祁奚之子。③赤：羊舌赤，字伯華，羊舌職之子。④湖陽公主：東漢光武帝劉秀的姐姐，下文又稱“主”。⑤蒼頭：奴仆。⑥黃門：指太監(jiān)。⑦玉珽（tǐng）：天子所持的玉板。10.材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。朕有怒過之A美B儉C有再生之D幸E敬德F有忠直之G譽(yù)H三益也。11.下列對(duì)文加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.焉，代詞，指代祁奚，與《勸學(xué)》“積土成山，風(fēng)雨興焉”中的“焉”詞性相同。B.《詩》即《詩經(jīng)》，其內(nèi)容分為風(fēng)、雅、頌三部分，表現(xiàn)手法主要有賦、比、興。C.“強(qiáng)”指迫使，與《勸學(xué)》“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”中的“強(qiáng)”詞義不同。D.輕，指輕視，與《師說》“于其身也，則恥學(xué)于師”中的“恥”用法相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.奚舉薦解狐、祁午和羊舌赤，能摒棄個(gè)人恩怨和私利，以國(guó)家利益和人才的實(shí)際能力為出發(fā)點(diǎn)，得到了君子的稱贊。B.董宣在夏門亭攔住湖陽公主的車駕，數(shù)落公主的過失并殺了她的奴仆。大臣將此事稟奏，光武帝大怒，想要處死董宣。C.唐太宗因與唐儉下棋爭(zhēng)道而大怒，想殺唐儉，尉遲敬德沒有聽從太宗的指使誣陷唐儉，最后太宗認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。D.董宣和尉遲敬德都因?yàn)檫`背了皇帝的心意而讓皇帝生氣，但他們都堅(jiān)持自己的原則，最終得到了皇帝的認(rèn)可和賞賜。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）《商書》曰：“無偏無黨，王道蕩蕩。”其祁奚之謂矣。（2）宣悉以班諸吏。由是能搏擊豪強(qiáng)，京師莫不震栗。14.請(qǐng)結(jié)合以上材料，簡(jiǎn)要分析祁奚、董宣、尉遲敬德的形象特點(diǎn)。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首詩，完成小題。田家[唐]顏仁郁半夜呼兒趁曉耕，羸牛無力漸艱行。時(shí)人不識(shí)農(nóng)家苦，將謂田中谷自生。橫溪堂春曉[南宋]虞似良一把青秧趁手青，輕煙漠漠雨冥冥。東風(fēng)染盡三千頃，白鷺飛來無處停。15.下列對(duì)這兩首詩的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.顏詩首句“半夜呼兒趁曉耕”，一個(gè)“趁”字體現(xiàn)出農(nóng)民勞作緊迫性，生怕耽誤農(nóng)時(shí)。B.顏詩中“羸牛無力漸艱行”的細(xì)節(jié)描寫，既展現(xiàn)了耕牛的疲憊，也暗示了農(nóng)民生活的困苦。C.虞詩的“輕煙漠漠雨冥冥”描繪了一幅細(xì)雨蒙蒙、煙霧彌漫的畫面，增添了春日的朦朧美。D.虞詩后兩句寫東風(fēng)吹綠大片稻田，白鷺因稻田廣闊而無處棲息，意在表達(dá)對(duì)白鷺的同情。16.這兩首詩和楊萬里的《插秧歌》所抒發(fā)情感的側(cè)重點(diǎn)有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）“工欲善其事，必先利其器”，李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中寫詩人在一款登山神器的輔助下輕松攀登天姥山的兩句是“__________________________，__________________________”。（2）姚鼐《登泰山記》中“__________________________，__________________________”兩句寫出了登山時(shí)大霧遮眼、腳下濕滑的艱難。（3）古詩中詩人常用“星”“星辰”“星斗”“星宿”等意象傳遞出人類的無限遐想和真摯的情感，請(qǐng)寫出含有這類意象的詩句，如“__________________________，__________________________”。三、語言文字運(yùn)用（18分）閱讀下面文字，完成小題?！叭f家深樹里，聞是吉州城。”依贛江而建的吉安城，神岡山、古榕樹、白鷺洲、螺湖灣、螺子山等勝景鑲嵌其間，洋溢著萬家深樹的自然風(fēng)情。在一片滴翠的香樟林里，神岡山掩映于浩瀚的墨綠中。站在山上眺望，贛江像一匹綠色的綢緞在腳下緩緩地滑動(dòng)，對(duì)岸村落里的雞犬之聲隱約在耳。不遠(yuǎn)處的京九線上，穿梭的火車不時(shí)在眼前飛馳而過。贛江畔，人們熟悉的還有那棵古榕樹。已幾百歲高齡的它，根須長(zhǎng)垂，虬枝盤旋，樹影婆娑，成為江邊的一道風(fēng)景，令過往的行人生出無盡的情愫。隨江水而下，風(fēng)光旖旎的白鷺洲?，F(xiàn)江中，綠樹中隱現(xiàn)的古建檐角悠遠(yuǎn)雋永。與白鷺洲一同為人矚目的當(dāng)屬洲上的風(fēng)月樓，它立于白鷺洲頭，隱于煙雨中，是A的白鷺洲書院的主體建筑。創(chuàng)建于南宋時(shí)期的白鷺洲書院，在一千多年的辦學(xué)歷程中，培養(yǎng)出了如文天祥、劉辰翁、鄧光薦等大批廬陵先賢們。吉安因水而興，也因水而美。彎彎曲曲的螺湖水，上接真君山森林公園，下連廬陵文化生態(tài)園里的廬陵湖，最終投入贛江的懷抱。居住在螺湖灣岸邊的人們，體驗(yàn)著別樣的水岸情懷。而到了晚上，廬陵文化生態(tài)園旁的螺子山上，高高聳立的文星塔霓虹閃爍，燈光輝映在贛江江面上，B，一片璀璨。美麗的濱江夜景與吉安城融為一體，讓人們沉醉其中。當(dāng)年紅軍鏖戰(zhàn)地，今朝舊貌變新顏。如今，城市的建設(shè)者們以神岡山、螺子山為坐標(biāo)，有序擴(kuò)展，把贛江畔的吉安城建設(shè)得越發(fā)秀美大氣。站在螺子山頂眺望，南北延伸的吉安城高樓林立、街道縱橫。曾經(jīng)“萬家深樹”的吉安城依然綠樹成蔭，山水畫卷渾然天成。不同的是，今天的吉安更加散發(fā)著現(xiàn)代都市的氣息，已然華麗蝶變，呈現(xiàn)出全新的模樣。18.下列各句中的“像”與文中加點(diǎn)的“像”，用法相同的一項(xiàng)是（）A.我問到這里自己覺得這不像是談話，倒有些像審判。B.在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡(jiǎn)直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。C.葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣，又像籠著輕紗的夢(mèng)。D.魯迅塑造了眾多經(jīng)典人物，像孔乙己、祥林嫂、阿Q等。19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20.文中畫橫線的句子可改寫成：“贛江畔，那棵已幾百歲高齡的古榕樹，根須長(zhǎng)垂，虬枝盤旋，樹影婆娑，成為江邊的一道風(fēng)景，令過往的行人生出無盡的情愫?！睆恼Z義上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？21.文中畫波浪線的部分有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語，但不得改變?cè)狻?2.請(qǐng)根據(jù)以上語段，以“美麗吉安，我的家”為主題，寫一段抒情文字。要求：語言生動(dòng)，感情真摯，至少運(yùn)用一種修辭手法，不少于100字。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2024年的暑假，“ChinaTravel中國(guó)游”燃爆全網(wǎng)，“老外144小時(shí)極限游中國(guó)”“city不city啊”等話題迅速登上網(wǎng)絡(luò)熱搜榜，越來越多的外籍游客的旅游視頻打破了西方媒體的輿論霸權(quán)，擊穿了其強(qiáng)加給中國(guó)的信息繭房，144小時(shí)的過境免簽政策為我國(guó)做出了一張頂級(jí)“名片”。越來越多的外國(guó)人看到了真實(shí)的中國(guó)。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。江西省吉安市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末語文試題參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）【1~5題答案】【答案】1.C2.C3.B4.①整體按照總分式（或“總—分—總”）的論證結(jié)構(gòu)，闡述中國(guó)社會(huì)流動(dòng)的因素。②首先，由《鄉(xiāng)下人的悲歌》引出美國(guó)夢(mèng)之興衰的議題，提出中國(guó)人積極向上的制度機(jī)制問題（或“促進(jìn)中國(guó)社會(huì)正常流動(dòng)的因素”問題）。③接著，從家庭本位的社會(huì)結(jié)構(gòu)、保護(hù)性的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、完整而多元的經(jīng)濟(jì)體系三個(gè)方面進(jìn)行論述。④最后，指出當(dāng)前中國(guó)面臨的城市化問題，并提出避免社會(huì)固化的信心。5.①關(guān)于家庭，《基層中國(guó)》從社會(huì)價(jià)值角度分析了中國(guó)社會(huì)家庭本位對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用，《鄉(xiāng)土中國(guó)》則通過比較的方法，分析了中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)中家庭的性質(zhì)與社會(huì)功能；②關(guān)于鄉(xiāng)村，《基層中國(guó)》分析了服務(wù)于農(nóng)民的“保護(hù)性城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)”制度體系的優(yōu)越性，《鄉(xiāng)土中國(guó)》則分析了農(nóng)民與土地的密切關(guān)系，并指出“附著土地”是中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的特性之一。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）【6~9題答案】【答案】6.A7.D8.①深明大義：錢阿菊支持楊軍上前線殺敵，自己也要求參軍，展現(xiàn)出深明大義的品質(zhì)；新媳婦則主動(dòng)為犧牲的通訊員獻(xiàn)出新婚被子，表現(xiàn)出對(duì)革命事業(yè)的支持。②勤勞善良：文中錢阿菊洗衣裳、趕制鞋子，對(duì)楊軍的支持和關(guān)愛，展現(xiàn)出她的勤勞善良；新媳婦為犧牲的通訊員縫補(bǔ)衣服這一細(xì)節(jié)，可以推斷出她是一個(gè)勤勞善良的人。③堅(jiān)強(qiáng)隱忍：錢阿菊雖然擔(dān)心楊軍的安全，但不愿成為他的拖累，選擇自己也要參軍；新媳婦在得知通訊員犧牲的消息后，雖然內(nèi)心悲痛，但仍然堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，為犧牲的小戰(zhàn)士蓋上新被。④具有樸素的愛國(guó)情懷：錢阿菊和楊軍一起為革命事業(yè)奮斗，新媳婦則通過實(shí)際行動(dòng)支持革命事業(yè)。9.開頭：①渲染歡樂氛圍。通過對(duì)大地充滿活力的細(xì)致描寫，營(yíng)造出美好的整體氛圍。②烘托人物心境。通過以景襯人，烘托出錢阿菊在溪邊時(shí)的輕松愉悅心境，同時(shí)映襯出她的青春活力。③預(yù)示情節(jié)發(fā)展。開頭不僅為人物活動(dòng)提供了典型的背景，還暗示了故事將會(huì)朝著積極、正面的方向發(fā)展。結(jié)尾：①暗示故事結(jié)局，暗示了錢阿菊可以和丈夫并肩作戰(zhàn)，共同為革命事業(yè)奮斗的美好結(jié)局。②渲染溫馨氛圍。結(jié)尾的景物描寫進(jìn)一步強(qiáng)化了故事的溫馨氛圍，與開頭相呼應(yīng)，使得整個(gè)故事在一種溫暖而積極的情感中落下帷幕。③升華故事主旨。通過結(jié)尾對(duì)炊煙與白云交織景象的描繪，不僅展現(xiàn)了自然之美，更升華了故事的主旨。它贊美了楊軍和錢阿菊夫妻二人無私奉獻(xiàn)、共同追求革命理想的精神境界，使得整個(gè)故事更加具有深度和啟示意義。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）【10~14題答案】【答案】10.BEH11.A12.B13.（1）《商書》上說：“沒有偏袒，沒有結(jié)黨，王道坦坦蕩蕩?！贝蟾耪f的就是祁奚這樣的人啊。（2）董宣把它全部分給了下面的官員。從此，他打擊豪強(qiáng)，京城沒有人不震驚害怕的。14.①祁奚：公正無私、唯才是舉。他舉薦仇人解狐，也舉薦自己的兒子祁午和下屬羊舌赤，不因?yàn)樗饺岁P(guān)系而有所偏袒，真正做到了唯才是舉。②董宣：剛正不阿，不畏權(quán)貴。面對(duì)湖陽公主家奴白日殺人且藏匿公主家情況，他毫不畏懼，在公主出行時(shí)攔下馬車，斥責(zé)公主過失并格殺家奴。面對(duì)皇帝的威嚴(yán)，他也不肯低頭謝罪，堅(jiān)守自己的原則。③尉遲敬德：忠誠(chéng)正直。唐太宗讓他作偽證誣陷唐儉，他堅(jiān)守正義，不肯順從，最終讓唐太宗認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，避免了冤案的發(fā)生。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）【15~16題答案】【答案】15.D16.①《田家》重點(diǎn)在于為農(nóng)民發(fā)聲，表達(dá)對(duì)“時(shí)人不識(shí)農(nóng)家苦”的感慨。詩的后兩句批判了那些不了解農(nóng)民辛苦，以為糧食是自己生長(zhǎng)出來的人，有一種為農(nóng)民打抱不平的情感。②《橫溪堂春曉》主要側(cè)重于展現(xiàn)農(nóng)事的美好和生機(jī)勃勃的景象，詩中“東風(fēng)染盡三千頃，白鷺飛來無處?！泵枥L出一幅廣闊的、充滿生機(jī)的田園畫卷，表達(dá)出詩人對(duì)田園風(fēng)光和農(nóng)事活動(dòng)的贊美之情。③《插秧歌》除了體現(xiàn)農(nóng)民勞作的艱辛外，還展現(xiàn)了農(nóng)民家庭之間的協(xié)作，詩中描寫了農(nóng)夫、農(nóng)婦、大兒、小兒在插秧過程中的分工合作，如“田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插”，抒發(fā)了詩人對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)者以及農(nóng)民家庭勤勞團(tuán)結(jié)的贊美之情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）【17題答案】【答案】①.腳著謝公屐②.身登青云梯③.道中迷霧冰滑④.磴幾不可登⑤.星漢燦爛⑥.若出其中（迢迢牽牛星，皎皎河漢女/人生不相見，動(dòng)如參與商）三、語言文字運(yùn)用（18分）【18~22題答案】【答案】18.C19.A．聞名遐邇（或“聲名遠(yuǎn)揚(yáng)”）B．波光粼粼（或“波光瀲滟”“流光溢彩”）20.①原文先強(qiáng)調(diào)“人們熟悉的還有那棵古榕樹”，突出了古榕樹在人們心中的地位，引起讀者的注意，然后再具體描寫古榕樹的高齡和形態(tài)，行文更有層次感。②原文中“已幾百歲高齡的它”，用“它”來指代古榕樹，更顯親切，使古榕樹的形象更加生動(dòng)，也更能體現(xiàn)出人們對(duì)古榕樹的特殊情感。21.創(chuàng)建于南宋時(shí)期的白鷺洲書院，在數(shù)百年的辦學(xué)歷程中，培養(yǎng)出了文天祥、劉辰翁、鄧光薦等大批廬陵先賢。22.（示例1）美麗吉安，我的家。你如一顆璀璨的明珠，鑲嵌在贛江之畔。神岡山的蔥郁，古榕樹的滄桑，白鷺洲的清幽，螺湖灣的溫婉，共同構(gòu)成了你獨(dú)特的魅力。你是