2024年天津卷歷史試題官方分析

2024年天津卷歷史試題官方分析一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。單項(xiàng)選擇題：1—13題，每題3分，共39分。每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)。1．周人認(rèn)為，商之所以滅亡是因?yàn)椤皵吭挂詾榈隆?，為上天所棄；為此，周奉行“惟德是依”“敬天保民”。這主要體現(xiàn)了周人（）A．能夠借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)

B．推崇神權(quán)至上思想C．沿襲前朝價(jià)值觀念

D．堅(jiān)持禮法并重傳統(tǒng)【試題答案】A【命題意圖】本題以商周易代為背景創(chuàng)設(shè)情境，考查考生史料實(shí)證、歷史解釋的學(xué)科核心素養(yǎng)，以及知識(shí)獲取和思維認(rèn)知等關(guān)鍵能力。試題測(cè)量目標(biāo)指向?qū)W業(yè)質(zhì)量水平中史料實(shí)證的3級(jí)要求和歷史解釋的3級(jí)要求?！驹囶}分析】本題素材選取自《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》等史料，試題情境呈現(xiàn)了周朝建立之初，統(tǒng)治者鑒于商朝晚期尖銳的社會(huì)矛盾，通過(guò)總結(jié)反思，感悟到商朝統(tǒng)治者不恤民力，反而將民怨四起視作有德，致使軍隊(duì)倒戈，最終導(dǎo)致了滅亡。周人從商朝的滅亡中汲取了教訓(xùn)，提出了“惟德是依”“敬天保民”，充分體現(xiàn)了周初統(tǒng)治者的“殷鑒”意識(shí)，即反思?xì)v史、重新認(rèn)識(shí)天命的思想，因此A項(xiàng)正確。神權(quán)至上思想盛行于夏商時(shí)期，周朝在宗法制的基礎(chǔ)上以禮治國(guó)，神權(quán)思想有所弱化，B項(xiàng)錯(cuò)誤。商朝統(tǒng)治者推崇神權(quán)至上，同時(shí)“斂怨以為德”，周朝則推崇禮制，提倡“敬天保民”，兩個(gè)朝代的價(jià)值觀念有一定變化，與C項(xiàng)中“沿襲”的含義不符，并且本題的情境主題也不是在強(qiáng)調(diào)兩個(gè)朝代價(jià)值觀念的沿襲。禮法并重、隆禮重法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期荀子的主要思想，強(qiáng)調(diào)禮和法在治理國(guó)家的重要性，“堅(jiān)持傳統(tǒng)”意指該主張周初即已出現(xiàn)，時(shí)序錯(cuò)亂，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2．唐中宗下令修改《氏族志》，至唐玄宗初年撰成《姓氏錄》；書(shū)中對(duì)相關(guān)家族按照道德、功勛、血緣、籍貫，“等而次之”，對(duì)有官爵的“夷番酋長(zhǎng)”也授予相應(yīng)等級(jí)。此舉（）A．維護(hù)了門(mén)閥制度B．破除了門(mén)第界限C．改革了選官制度D．削弱了士族集團(tuán)【試題答案】D【命題意圖】本題以唐代《姓系錄》的編撰為背景設(shè)置情境，側(cè)重考查考生時(shí)空觀念、歷史解釋的學(xué)科核心素養(yǎng)，以及知識(shí)獲取和思維認(rèn)知等關(guān)鍵能力。試題立足對(duì)歷史現(xiàn)象的深層次分析，將唐代士族的等次排序置于歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)之中，體現(xiàn)考生對(duì)歷史上士族地位變化的理解。試題測(cè)量目標(biāo)指向?qū)W業(yè)質(zhì)量水平時(shí)空觀念的3級(jí)和歷史解釋的3級(jí)要求?！驹囶}分析】本題情境中出現(xiàn)的《氏族志》是唐代記載宗族譜系的著作，貞觀六年(632年)唐太宗令高士廉、岑文本等負(fù)責(zé)修撰，打破了以往純以郡姓作為門(mén)第等差的傳統(tǒng)。高宗顯慶四年(659年)，武后當(dāng)政，再次重修姓氏書(shū)，在抬高武氏地位的同時(shí)，又增補(bǔ)了部分寒門(mén)地主姓氏。唐中宗復(fù)唐國(guó)號(hào)后，左散騎常侍柳沖認(rèn)為自貞觀后“門(mén)胄更替不?！?，奏請(qǐng)中宗下詔改修，至玄宗時(shí)修成。結(jié)合以上歷史背景，通過(guò)題干情境所述的具體內(nèi)容可知，《氏族志》或《姓系錄》與厘定社會(huì)等級(jí)有關(guān)；由皇帝下令修改編定，又表明其強(qiáng)烈的官方色彩。根據(jù)情境信息所述，《姓系錄》按照德行、功勛、聲望、籍貫將相關(guān)家族重新排定等級(jí)，即所謂的“等而次之”，對(duì)有官爵的“夷蕃酋長(zhǎng)”也給予相應(yīng)等級(jí)，這些重要信息以遞進(jìn)的方式呈現(xiàn)，集中表明了《姓系錄》不同以往的特點(diǎn)。把“德行”置于首位，并同時(shí)給予“夷蕃酋長(zhǎng)”一定的社會(huì)地位，這與魏晉南北朝時(shí)期由中正官把持家族品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，且以門(mén)第、聲望排序的九品中正制已有顯著不同，某種程度上擴(kuò)大了唐王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，也削弱了原來(lái)世代把持官位、享有特權(quán)的士族階層。從情境整體上看，D項(xiàng)正確。士族門(mén)閥在東晉發(fā)展到極盛，時(shí)有“王與馬共天下”之稱，代表著皇帝對(duì)門(mén)閥的依賴和維護(hù)；到了唐代，門(mén)閥勢(shì)力已經(jīng)逐漸沒(méi)落，再結(jié)合所學(xué)的隋唐科舉制形成和發(fā)展這一歷史背景，可知A項(xiàng)錯(cuò)誤。至唐代，士族力量有所削弱，但門(mén)第觀念和已存在的實(shí)際界限仍未破除，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。3．在編撰《資治通鑒》過(guò)程中，面對(duì)多政權(quán)并存時(shí)期如何確定編年標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題，司馬光認(rèn)為，政權(quán)無(wú)論華夷大小強(qiáng)弱，須同等對(duì)待，不能獨(dú)尊一國(guó)為正統(tǒng)，“而其余皆為僭偽”，從中可以看出司馬光（）A．堅(jiān)持務(wù)實(shí)治史的追求B．推進(jìn)華夏認(rèn)同的志向C．強(qiáng)調(diào)民族對(duì)立的意圖D．獨(dú)尊中原王朝的立場(chǎng)【試題答案】A【命題意圖】本題以編年體史書(shū)《資治通鑒》為背景設(shè)置情境，考查學(xué)生以史料為依據(jù)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度、能力與方法，引導(dǎo)學(xué)生客觀、全面認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題，解釋歷史事物表象背后的深層因果關(guān)系，著重考查學(xué)生史料實(shí)證、歷史解釋的學(xué)科核心素養(yǎng)。試題測(cè)量目標(biāo)指向?qū)W業(yè)質(zhì)量水平4級(jí)要求?！驹囶}分析】題干關(guān)鍵信息包括“多政權(quán)并存”“編年標(biāo)準(zhǔn)”“政權(quán)無(wú)論華夷大小強(qiáng)弱”“須同等對(duì)待”等。從題干中可以看出，司馬光在編撰《資治通鑒》過(guò)程中，在記載歷史上多政權(quán)并存期間的史事時(shí)，必須尋求相對(duì)統(tǒng)一的紀(jì)年軸線。對(duì)此，他總結(jié)出“政權(quán)無(wú)論華夷大小強(qiáng)弱，須同等對(duì)待，不能獨(dú)尊一國(guó)為正統(tǒng)”的結(jié)論。由此可見(jiàn)，他是以清晰的大綱為基礎(chǔ)，采用編年的形式，將歷史事件按照年代順序進(jìn)行論述，注重結(jié)構(gòu)和邏輯的合理性，這既在一定程度上避免了由于編年標(biāo)準(zhǔn)不一而帶來(lái)的時(shí)序混亂，也規(guī)避了錯(cuò)綜復(fù)雜的“正統(tǒng)”之爭(zhēng)。情境的信息及其鋪陳，充分體現(xiàn)了司馬光治史上的務(wù)實(shí)態(tài)度，A項(xiàng)正確?！叭A夏認(rèn)同”指少數(shù)民族對(duì)華夏族的認(rèn)同，情境中雖有“華夷大小強(qiáng)弱，須同等對(duì)待”之語(yǔ)，但不涉及華夏認(rèn)同的問(wèn)題，B項(xiàng)錯(cuò)誤。情境信息盡管把政權(quán)分為“華夷大小強(qiáng)弱”，但強(qiáng)調(diào)的是要在著史時(shí)對(duì)其同等對(duì)待，而不是它們之間的對(duì)立，C項(xiàng)錯(cuò)誤。“不能獨(dú)尊一國(guó)為正統(tǒng)”與“獨(dú)尊中原王朝”的表述恰好相反，D項(xiàng)錯(cuò)誤。本題把解決具體的歷史問(wèn)題與治史態(tài)度和追求聯(lián)系在一起，通過(guò)具體事物透視歷史觀和價(jià)值觀問(wèn)題。提示教師在教學(xué)中，要善于發(fā)現(xiàn)和把握歷史事物的特征及其所反映出的更為豐富的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)尋找不同時(shí)期的歷史事物之間的聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)和理解這些聯(lián)系蘊(yùn)含的深意。4．下表為天津兩所學(xué)堂的基本情況及主要課程設(shè)置，表中內(nèi)容的聯(lián)系與變化反映了（）A．百日維新的成效B．統(tǒng)一學(xué)制的建立C．社會(huì)制度的演進(jìn)D．洋務(wù)人士的反思【試題答案】D【命題意圖】本題以天津兩所學(xué)堂的基本情況及主要課程設(shè)置為背景創(chuàng)設(shè)情境，與課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的“認(rèn)識(shí)社會(huì)各階級(jí)為挽救危局所作的努力及存在的局限性”等要求及相應(yīng)教科書(shū)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，著重考查史料實(shí)證、歷史解釋的核心素養(yǎng)。測(cè)量目標(biāo)指向?qū)W業(yè)質(zhì)量水平史料實(shí)證3級(jí)和歷史解釋4級(jí)的要求?！驹囶}分析】本題情境圍繞“晚清新式學(xué)堂教育”的主題創(chuàng)設(shè)，情境中的關(guān)鍵信息包括：“1885年”“1895年”“軍事專(zhuān)科”“綜合性學(xué)堂”和“學(xué)、術(shù)”兩科、“通學(xué)課程”等，這些信息之間呈現(xiàn)對(duì)比、遞進(jìn)式邏輯關(guān)系。“1885年”正是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展時(shí)期，除了創(chuàng)辦企業(yè)外，洋務(wù)派還開(kāi)辦學(xué)校培養(yǎng)人才，情境中的“天津武備學(xué)堂”，是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在辦學(xué)上的一個(gè)寫(xiě)照?！?895年”是一個(gè)具有多重含義的時(shí)間點(diǎn)，雖然說(shuō)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，證明了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)，但原來(lái)的洋務(wù)派人士并未退出歷史舞臺(tái)，他們利用所掌握的政治經(jīng)濟(jì)資源，還在方方面面發(fā)揮著重要作用，比如試題情境中建于1895年的天津中西學(xué)堂就是由洋務(wù)派的重要人物創(chuàng)立的。“軍事專(zhuān)科”“綜合性學(xué)堂”和“學(xué)、術(shù)”兩科、“通學(xué)課程”等信息，反映了兩所學(xué)校的多種不同。從中可以看出，經(jīng)過(guò)十年的實(shí)踐，中國(guó)習(xí)西方的內(nèi)容更加廣泛、深入，發(fā)生了由單純學(xué)習(xí)軍事技術(shù)逐漸發(fā)到自然科學(xué)、法理等，由創(chuàng)辦軍事專(zhuān)科學(xué)堂到創(chuàng)辦綜合性學(xué)堂的轉(zhuǎn)變這些轉(zhuǎn)變，既是時(shí)勢(shì)的影響，也是親歷者痛定思痛、不斷反思的結(jié)果因此D項(xiàng)正確。同時(shí)，從中還可以認(rèn)識(shí)到，盡管洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗了，但氵務(wù)時(shí)期創(chuàng)辦的企業(yè)和曾經(jīng)的洋務(wù)人士仍在發(fā)揮著作用，一代又一代的仁人志士對(duì)救亡圖存途徑的探尋從未間斷。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，1898年6月，光緒皇帝頒布明定國(guó)是詔書(shū)，“百日維新”開(kāi)始；1904年初，清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》，統(tǒng)一全國(guó)學(xué)制A、B項(xiàng)在時(shí)間上均與情境不符。情境所涵蓋的十年中，中國(guó)仍然是半封建半殖民地社會(huì)，社會(huì)制度未發(fā)生變化，C項(xiàng)錯(cuò)誤。5．1919年4月底，雖經(jīng)中國(guó)代表的據(jù)理力爭(zhēng)，巴黎和會(huì)上西方列強(qiáng)仍然決定將德國(guó)在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本，列強(qiáng)的這一行徑，引發(fā)了國(guó)人“積壓已久的不滿與憤怒”。從形成原因上，對(duì)“積壓已久”理解全面的是（）A．五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的激發(fā)B．群眾愛(ài)國(guó)意識(shí)的覺(jué)醒C．近代歷史發(fā)展的結(jié)果D．列強(qiáng)壓迫中國(guó)的反彈【試題答案】C【命題意圖】本題以1919年巴黎和會(huì)上西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)山東問(wèn)題的處理為背景創(chuàng)設(shè)情境，與課程標(biāo)準(zhǔn)中“認(rèn)識(shí)五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史意義”“認(rèn)識(shí)列強(qiáng)侵華對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響”等要求以及相應(yīng)教科書(shū)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，著重考查學(xué)生歷史解釋的核心素養(yǎng)。測(cè)量目標(biāo)指向?qū)W業(yè)質(zhì)量水平的歷史解釋4級(jí)要求?！驹囶}分析】本題情境圍繞“近代歷史發(fā)展影響下的五四運(yùn)動(dòng)興起”的主題創(chuàng)設(shè)，情境中的關(guān)鍵信息包括“1919年4月”“權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本”以及“積壓已久的不滿與憤怒”。情境信息呈現(xiàn)的邏輯關(guān)系是疊加的因果關(guān)系。巴黎和會(huì)召開(kāi)，中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)參加和會(huì)，這曾讓國(guó)人對(duì)和會(huì)一度抱有希望。1919年4月底，雖經(jīng)中國(guó)代表的據(jù)理力爭(zhēng)，把持巴黎和會(huì)的西方列強(qiáng)仍然決定將德國(guó)在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本。消息傳到國(guó)內(nèi)，國(guó)人對(duì)巴黎和會(huì)的希望徹底落空，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到列強(qiáng)的無(wú)理與強(qiáng)權(quán)。列強(qiáng)的這一行徑，繼而引發(fā)了國(guó)人“積壓已久的不滿與憤怒”。根據(jù)上述情境信息和所學(xué)內(nèi)容，可以梳理出兩個(gè)因果關(guān)聯(lián)：其一，由于國(guó)人對(duì)巴黎和會(huì)抱有希望，才導(dǎo)致了后來(lái)的極度失望；其二，正是看認(rèn)清了列強(qiáng)的行徑和面目，國(guó)人的不滿和憤怒才一發(fā)而不可收。本題并未簡(jiǎn)單考查“不滿和憤怒”的原因，而是將考點(diǎn)落在了“積壓已久”之上，力求把對(duì)此問(wèn)題的思考引向更深層次。本題設(shè)問(wèn)采取提煉式語(yǔ)句，從情境中提煉出“積壓已久”這一關(guān)鍵信息進(jìn)行設(shè)問(wèn)，首先強(qiáng)調(diào)“從形成原因上”，在前兩個(gè)因果關(guān)系基礎(chǔ)上再?gòu)?qiáng)調(diào)新的一層因果關(guān)系，同時(shí)以“理解全面”進(jìn)一步明確設(shè)問(wèn)的指向性。解題的關(guān)鍵是理解設(shè)問(wèn)的指向，從“形成原因”上全面理解“積壓已久”。在半殖民地半封建的近代中國(guó)，長(zhǎng)期存在著封建統(tǒng)治者同人民大眾、中華民族同外國(guó)侵略者的矛盾，這些矛盾長(zhǎng)期沒(méi)有得到解決，反而不斷發(fā)展，成為影響近代中國(guó)社會(huì)的突出問(wèn)題。在本國(guó)封建勢(shì)力和外國(guó)帝國(guó)主義勢(shì)力長(zhǎng)期壓制下，這些矛盾終于由于巴黎和會(huì)對(duì)中國(guó)的不公正待遇而爆發(fā)。巴黎和會(huì)上列強(qiáng)的行徑，既是其殖民侵略和壓迫中國(guó)的縮影，也是自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)政府無(wú)能、國(guó)勢(shì)不盛的反映。這說(shuō)明“積壓已久”是近代歷史發(fā)展的綜合因素作用的結(jié)果；因此C項(xiàng)正確。B項(xiàng)“群眾愛(ài)國(guó)意識(shí)的覺(jué)醒”雖與設(shè)問(wèn)所指有一定關(guān)聯(lián)，但明顯難以全面反映出“積壓已久”的歷史內(nèi)涵。D項(xiàng)“列強(qiáng)壓迫中國(guó)的反彈”可以解釋國(guó)人的“不滿與憤怒”和“積壓已久”的一個(gè)方面的原因，不是對(duì)原因的全面解釋。A項(xiàng)“五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的激發(fā)”，是“積壓已久的不滿與憤怒”的結(jié)果而不是原因。6．下圖表現(xiàn)了勞動(dòng)人民邊生產(chǎn)邊學(xué)習(xí)的情景，它反映出（）A．統(tǒng)一戰(zhàn)線受到了廣泛擁護(hù)B．土地革命贏得了農(nóng)民支持C．抗日民主根據(jù)地鞏固發(fā)展D．?dāng)澈髴?zhàn)場(chǎng)開(kāi)始成為主戰(zhàn)場(chǎng)【試題答案】C【命題意圖】本題以《扭秧歌》所展示的勞動(dòng)人民邊生產(chǎn)邊學(xué)習(xí)的藝術(shù)化形象為情境，構(gòu)思新穎，形式靈活，與課程標(biāo)準(zhǔn)中的“認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨是全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的中流砥柱”“通過(guò)了解正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)抗戰(zhàn)，感悟中華民族英勇不屈的精神”等要求以及相應(yīng)教科書(shū)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)。測(cè)量目標(biāo)指向?qū)W業(yè)質(zhì)量水平的時(shí)空觀念3級(jí)和歷史解釋3級(jí)要求?！驹囶}分析】本題情境圍繞“抗日民主根據(jù)地建設(shè)”為主題創(chuàng)設(shè)，情境中的關(guān)鍵信息包括人物形象以及“1943年”“加緊生產(chǎn)”“學(xué)習(xí)”等。這些信息相互并列，從多個(gè)角度突出了主題。情境畫(huà)面展現(xiàn)了三個(gè)勞動(dòng)人民的形象，他們手中拿的鋤頭、紡車(chē)和草叉都是常用的生產(chǎn)工具；踩著高蹺扭秧歌，是當(dāng)時(shí)喜聞樂(lè)見(jiàn)的群眾性?shī)蕵?lè)表演方式；人物手里的扇子和肩背的黑板上的字跡，更清楚地點(diǎn)明此畫(huà)“邊生產(chǎn)邊學(xué)習(xí)”的主題。20世紀(jì)40年代初期，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持抗戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步的方針，為了鞏固和擴(kuò)大抗日民主根據(jù)地，領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施了包括大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)在內(nèi)的一系列根據(jù)地建設(shè)舉措。結(jié)合本畫(huà)創(chuàng)作于1943年的信息，根據(jù)圖中人物形象和所學(xué)內(nèi)容，可知情境反映了抗日民主根據(jù)地的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，(項(xiàng)正確。統(tǒng)一戰(zhàn)線的概念最早由恩格斯提出，這一概念在中國(guó)不斷豐富發(fā)展，形成了中國(guó)特色。中國(guó)共產(chǎn)黨自1921年成立至今，一共經(jīng)歷了五次統(tǒng)一戰(zhàn)線，包括國(guó)民革命聯(lián)合戰(zhàn)線、工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線和愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。其中，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線與材料情境反映的歷史時(shí)間一致，主要是爭(zhēng)取民族資產(chǎn)階級(jí)、開(kāi)明地主等參加抗戰(zhàn)。情境反映了人民群眾積極開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，鞏固發(fā)展抗日民主根據(jù)地，沒(méi)有涉及“統(tǒng)一戰(zhàn)線”內(nèi)容，A項(xiàng)錯(cuò)誤。土地革命是指20世紀(jì)20、30年代，中國(guó)共產(chǎn)黨在農(nóng)村革命根據(jù)地開(kāi)展的“打土豪、分田地”的革命，與情境所反映的歷史時(shí)間不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤。情境中沒(méi)有直接反映抗戰(zhàn)形勢(shì)，也就無(wú)法說(shuō)明敵后戰(zhàn)場(chǎng)在整個(gè)抗戰(zhàn)中的地位，D項(xiàng)錯(cuò)誤。7．1954年，中國(guó)與英國(guó)建立代辦級(jí)外交關(guān)系；1964年，中法兩國(guó)建立大使級(jí)外交關(guān)系；1972年，中美發(fā)表《聯(lián)合公報(bào)》，兩國(guó)關(guān)系開(kāi)始走向正?；Ｖ袊?guó)與英法美三國(guó)關(guān)系的變化（）A．證明了“一邊倒”方針的勝利B．體現(xiàn)了獨(dú)立自主的外交方針C．說(shuō)明了全方位外交活動(dòng)的開(kāi)展D．反映了兩極對(duì)峙格局的終結(jié)【試題答案】B【命題意圖】本題以20世紀(jì)50~70年代中國(guó)與英法美等國(guó)發(fā)展外交關(guān)系為背景創(chuàng)設(shè)情境，與課程標(biāo)準(zhǔn)中“理解政治、經(jīng)濟(jì)、外交、國(guó)防等領(lǐng)域所取得的成就在新中國(guó)歷史上具有開(kāi)創(chuàng)性、奠基性意義”“了解當(dāng)代中國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策的主要成就”等要求以及相應(yīng)教科書(shū)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，著重考查學(xué)生時(shí)空觀念的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。試題測(cè)量目標(biāo)指向?qū)W業(yè)質(zhì)量水平的時(shí)空觀念3級(jí)要求?！驹囶}分析】本題情境中的關(guān)鍵信息包括1954年中英建立代辦級(jí)外交關(guān)系、1964年中法建立大使級(jí)外交關(guān)系、1972年中美兩國(guó)關(guān)系開(kāi)始走向正?；?，這些信息呈現(xiàn)并列關(guān)系，與“新中國(guó)外交”等所學(xué)知識(shí)相關(guān)聯(lián)、互為補(bǔ)充，為正確選項(xiàng)的成立和干擾選項(xiàng)的排除奠定基礎(chǔ)。情境反映出中國(guó)在三個(gè)不同時(shí)代發(fā)展與資本主義國(guó)家的關(guān)系，體現(xiàn)出新中國(guó)是根據(jù)國(guó)際形勢(shì)變化，堅(jiān)持獨(dú)立自主開(kāi)展外交活動(dòng)，也說(shuō)明獨(dú)立自主外交是我國(guó)一貫的外交方針，B項(xiàng)正確?！耙贿叺埂笔?949年上半年，毛澤東提出的三條外交方針之一，就是中國(guó)堅(jiān)定地站在社會(huì)主義和世界和平民主陣營(yíng)一邊，使新中國(guó)在保障人民革命勝利成果、捍衛(wèi)和平以及維護(hù)獨(dú)立與主權(quán)的斗爭(zhēng)中，不致處于孤立地位。改革開(kāi)放后，隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)變化，和平與發(fā)展成為時(shí)代的潮流，為順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要，我國(guó)外交政策適時(shí)進(jìn)行調(diào)整，開(kāi)展“全方位外交活動(dòng)”。兩極對(duì)峙格局終結(jié)的標(biāo)志是1991年底蘇聯(lián)解體。試題情境反映的時(shí)間、建交對(duì)象等內(nèi)容均與此不符，A項(xiàng)、C項(xiàng)、D項(xiàng)錯(cuò)誤。8．1979年4月，中共中央召開(kāi)工作會(huì)議，正式確立了對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、改革、整頓、提高”的方針，指出改革要側(cè)重于擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)，增強(qiáng)企業(yè)活力，實(shí)行嚴(yán)格的經(jīng)濟(jì)核算，認(rèn)真執(zhí)行按勞分配的原則。這表明（）A．城市經(jīng)濟(jì)體制改革提上日程

B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制繼續(xù)深化C．對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略全面順利實(shí)施

D．生產(chǎn)資料所有制急需調(diào)整【試題答案】A【命題意圖】本題以1979年4月中共中央工作會(huì)議相關(guān)經(jīng)濟(jì)政策為背景創(chuàng)設(shè)情境，與課程標(biāo)準(zhǔn)中“認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域取得的成就、綜合國(guó)力及國(guó)際影響力的不斷提高”等要求以及相應(yīng)教科書(shū)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，著重考查學(xué)生歷史解釋的核心素養(yǎng)。試題測(cè)量目標(biāo)指向?qū)W業(yè)質(zhì)量水平的歷史解釋3級(jí)要求?！驹囶}分析】本題情境圍繞“改革開(kāi)放初期城市經(jīng)濟(jì)體制改革”的主題創(chuàng)設(shè)，情境中的關(guān)鍵信息包括“1979年”“擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)”“增強(qiáng)企業(yè)活力”。試題情境信息與所學(xué)內(nèi)容中改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域取得的成就等知識(shí)相關(guān)聯(lián)，互為補(bǔ)充。情境呈現(xiàn)了1979年4月，中共中央召開(kāi)工作會(huì)議，確立了“調(diào)整、改革、整頓、提高”的新八字方針。情境沒(méi)有全面涉及新八字方針的內(nèi)容，而是圍繞其中的“改革”展開(kāi)，即“改革要側(cè)重?cái)U(kuò)大企業(yè)自主權(quán)，增強(qiáng)企業(yè)活力，實(shí)行嚴(yán)格的經(jīng)濟(jì)核算，認(rèn)真執(zhí)行按勞分配的原則”。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，其中的“擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)”正是城市經(jīng)濟(jì)體制改革的主要內(nèi)容。這充分反映了中央已認(rèn)識(shí)到，在調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例的同時(shí)，城市經(jīng)濟(jì)體制改革也需要提上日程，因此，A項(xiàng)正確。情境信息與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制、對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略及生產(chǎn)資料所有制問(wèn)題并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，B項(xiàng)、C項(xiàng)、D項(xiàng)錯(cuò)誤。9．奧斯曼帝國(guó)的所有土地都是國(guó)家財(cái)產(chǎn)，軍事貴族的封地面積較小且?guī)缀醪豢墒酪u；蘇丹維持著一支戰(zhàn)力強(qiáng)大的常備軍，并把征服的土地獎(jiǎng)給士兵。這使奧斯曼帝國(guó)在與中古西歐各國(guó)競(jìng)爭(zhēng)中常處于優(yōu)勢(shì)，造成該局面主要是由于雙方（）A．社會(huì)形態(tài)不同

B．土地制度不同C．軍事裝備不同

D．控制地域不同【試題答案】B【命題意圖】本題通過(guò)創(chuàng)設(shè)“土地制度令?yuàn)W斯曼帝國(guó)在與西歐競(jìng)爭(zhēng)中更有優(yōu)勢(shì)”的歷史情境，與課程標(biāo)準(zhǔn)中的“通過(guò)了解中古時(shí)期歐亞地區(qū)的不同國(guó)家、民族、宗教和社會(huì)變化，以及世界其他地區(qū)的社會(huì)狀況，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期世界各區(qū)域文明的多元面貌”“了解古代至近代西方政治體制各主要類(lèi)型的產(chǎn)生和演變過(guò)程”等要求以及相應(yīng)教科書(shū)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，著重考查時(shí)空觀念、歷史解釋的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。測(cè)量目標(biāo)指向?qū)W業(yè)質(zhì)量水平3級(jí)程度?！驹囶}分析】本題情境關(guān)鍵信息包括“土地是國(guó)家財(cái)產(chǎn)”“蘇丹獎(jiǎng)勵(lì)土地給士兵”“競(jìng)爭(zhēng)中常處于優(yōu)勢(shì)”等，情境中的信息與所學(xué)內(nèi)容緊密相連，需要以情境信息和所學(xué)內(nèi)容共同作為解答本題的支撐，兩者缺一不可。教科書(shū)中提及“奧斯曼帝國(guó)的最高統(tǒng)治者是蘇丹，他既是宗教領(lǐng)袖，又是國(guó)家和軍隊(duì)的主宰，還是全國(guó)土地的最高所有者”。試題情境就此進(jìn)行補(bǔ)充，蘇丹是“全國(guó)土地的最高所有者”，意味著他有權(quán)支配帝國(guó)的所有土地。接下來(lái)，情境著重說(shuō)明了蘇丹對(duì)軍事人員的土地分配方式，一種是軍事貴族封地，形成了廣泛存在的、保證軍官薪俸的軍事采邑制，但封地面積較小且?guī)缀醪豢墒酪u；另一種是把征服的土地獎(jiǎng)給士兵。這種土地分配制度鼓勵(lì)軍人隨時(shí)隨地和世代為蘇丹而戰(zhàn)，由此保證了軍隊(duì)的常備化和軍隊(duì)較強(qiáng)的作戰(zhàn)能力。與奧斯曼帝國(guó)形成對(duì)照，西歐封建社會(huì)實(shí)行封君封臣制，土地被層層分封，各級(jí)封建主都是土地事實(shí)上的占有者，在各自領(lǐng)地內(nèi)獨(dú)立行使權(quán)力，這往往導(dǎo)致政治上出現(xiàn)分裂割據(jù)局面。本題設(shè)問(wèn)采用復(fù)合式設(shè)問(wèn)方式，先承接情境信息并提出一個(gè)現(xiàn)象即“奧斯曼帝國(guó)在與中古西歐各國(guó)競(jìng)爭(zhēng)中常處于優(yōu)勢(shì)”，然后指向“進(jìn)成該局面”的主要原因，而原因則要通過(guò)對(duì)比思考“雙方”的情況來(lái)判定。在這樣的設(shè)問(wèn)指向下，綜合雙方情況，B項(xiàng)正確。社會(huì)形態(tài)是指人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展形態(tài)，一般分為原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)等。情境中的奧斯曼帝國(guó)和中古西歐各國(guó)都屬于封建社會(huì)，屬于同一個(gè)社會(huì)形態(tài)，A項(xiàng)錯(cuò)誤。情境和所學(xué)內(nèi)容中均未涉及雙方的軍事裝備，C項(xiàng)錯(cuò)誤。奧斯曼帝國(guó)最終發(fā)展壯大，控制東西方要道的全盛時(shí)期是在16世紀(jì)，與情境中的中古時(shí)期西歐不屬于同一時(shí)段，D項(xiàng)錯(cuò)誤。本題的特點(diǎn)是從不同文明的比較出發(fā)，以二者在某一方面的異同為切入點(diǎn)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考二者形成不同歷史軌跡的原因。從本題來(lái)看，奧斯曼帝國(guó)土地制度中獨(dú)特的軍事采邑制對(duì)其南征北戰(zhàn)，形成橫跨歐亞非三洲幅員遼闊的大帝國(guó)貢獻(xiàn)極大，而這種制度得以推行的大前提就是教材中提及的“蘇丹是全國(guó)土地的最高所有者”。反觀西歐，則由于其層層分封的封建制度，造成權(quán)力的碎片化，并進(jìn)而削弱了西歐王權(quán)。通過(guò)這樣的比較觀察，能培養(yǎng)學(xué)生的比較思維和深度思考能力，這也是學(xué)科素養(yǎng)達(dá)成的重要途徑之一。10．文藝復(fù)興時(shí)期，有學(xué)者贊成古希臘人的說(shuō)法，認(rèn)為人類(lèi)歷史循環(huán)往復(fù)，交替進(jìn)行；也有學(xué)者質(zhì)疑古希臘人的人類(lèi)歷史退化觀，其理由是僅印刷術(shù)一項(xiàng)就可以超越古人的所有發(fā)明。上述觀點(diǎn)與文藝復(fù)興特點(diǎn)相符合的是（）A．汲取東方文化精華

B．批判繼承古典文化C．崇尚理性科學(xué)思想

D．追求現(xiàn)世幸福生活【試題答案】B【命題意圖】本題通過(guò)創(chuàng)設(shè)“文藝復(fù)興時(shí)期的學(xué)者對(duì)古希臘歷史觀的不同看法”的歷史情境，與課程標(biāo)準(zhǔn)中的“了解文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)與資產(chǎn)階級(jí)革命的歷史淵源，認(rèn)識(shí)資產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)生和資本主義制度的確定，是近代西方政治思想理念的初步實(shí)現(xiàn)”“了解世界各主要區(qū)域文化，理解世界文化多樣性”等要求以及教科書(shū)中有關(guān)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，著重考查歷史解釋的學(xué)科核心素養(yǎng)。試題測(cè)量目標(biāo)指向?qū)W業(yè)質(zhì)量水平3級(jí)要求。【試題分析】本題情境圍繞“文藝復(fù)興與古希臘文化關(guān)系”這一主題創(chuàng)設(shè)。情境顯示文藝復(fù)興時(shí)期學(xué)者對(duì)古希臘歷史觀“有贊成”“也有質(zhì)疑”，他們所“贊成”的古希臘“人類(lèi)歷史循環(huán)往復(fù)，交替進(jìn)行”的點(diǎn)，在今天看來(lái)與唯物史觀并不相符。而文藝復(fù)興時(shí)期的學(xué)者以學(xué)和恢復(fù)希臘羅馬古典文化為號(hào)召，實(shí)際上卻是創(chuàng)立符合新興資產(chǎn)階級(jí)需要的新文化，因此，他們?cè)诮邮苓@一觀點(diǎn)時(shí)也融入了一些新的時(shí)代內(nèi)容。由此可見(jiàn)，題干中的“贊成”并不是絲毫不變的照搬。“質(zhì)疑”就更清楚地顯示了對(duì)古希臘人觀點(diǎn)的批判精神：“僅印刷術(shù)一項(xiàng)就可以超越古人的所有發(fā)明”，但即便如此，文藝復(fù)興時(shí)期的學(xué)者也并沒(méi)有完全抹殺古希臘人的發(fā)明及其歷史價(jià)值。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容對(duì)情境中信息加以解讀，可以看出，文藝復(fù)興時(shí)期的學(xué)者對(duì)古希臘人觀點(diǎn)及其成就的態(tài)度是，贊成中有新的充實(shí)，質(zhì)疑中并未徹底否定。本題設(shè)問(wèn)把情境中文藝復(fù)興時(shí)期學(xué)者觀點(diǎn)與文藝復(fù)興的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，指向觀點(diǎn)與特點(diǎn)所形成的對(duì)應(yīng)。四個(gè)選項(xiàng)均是文藝復(fù)興的特點(diǎn)，需要在四個(gè)同質(zhì)選項(xiàng)中選擇對(duì)應(yīng)適合的一項(xiàng)。從上述分析可以確定，“批判繼承古典文化”，與情境和所學(xué)內(nèi)容契合準(zhǔn)確，也是對(duì)文藝復(fù)興特點(diǎn)的全面理解，B項(xiàng)正確。“汲取東方文化精華”，只表述了批判與繼承關(guān)系中的繼承關(guān)系，A項(xiàng)錯(cuò)誤。文藝復(fù)興的精神內(nèi)核是人文主義，兼有“崇尚理性”“探索人與自然的奧秘”等特征，但這時(shí)的“理性”更多是針對(duì)當(dāng)時(shí)教會(huì)鼓吹禁欲主義、腐敗守舊而言，與情境中對(duì)古希臘歷史觀的看法不在一個(gè)層面，因此C項(xiàng)錯(cuò)誤?！白非蟋F(xiàn)世幸福生活”反映的是資產(chǎn)階級(jí)對(duì)新的生活方式的向往與追求，亦不涉及史觀問(wèn)題，D項(xiàng)錯(cuò)誤。本題考查學(xué)生對(duì)文藝復(fù)興歷史性質(zhì)的掌握情況，以及對(duì)試題情境信息的提取能力、概括能力和以點(diǎn)帶面、以小見(jiàn)大的歸納能力?？忌诮忸}時(shí)，需要先正確、全面提取試題情境中的歷史信息，然后將其與自身對(duì)文藝復(fù)興特征的正確理解相對(duì)照，才能選出正確項(xiàng)。

11．16世紀(jì)，西屬拉丁美洲的波托西成為世界重要的銀礦開(kāi)采中心，其人口高達(dá)12萬(wàn)人，比西班牙任何城市都多，印第安礦工艱難勞動(dòng)生產(chǎn)的銀錠和勞工生產(chǎn)的銀子流入世界各地。導(dǎo)致波托西繁榮的直接原因是（）A．種植園制的盛行B．奴隸貿(mào)易的興盛C．商業(yè)革命的發(fā)展D．殖民掠奪的瘋狂【試題答案】D【命題意圖】本題通過(guò)創(chuàng)設(shè)“拉丁美洲波托西銀礦建設(shè)”的歷史情境，與課程標(biāo)準(zhǔn)中“了解新航路開(kāi)辟引發(fā)的全球性流動(dòng)”“了解西方列強(qiáng)對(duì)亞非拉的殖民擴(kuò)張、世界殖民體系的建立”等要求以及教科書(shū)有關(guān)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，著重考查時(shí)空觀念、歷史解釋的學(xué)科核心素養(yǎng)。試題測(cè)量目標(biāo)指向?qū)W業(yè)質(zhì)量水平中時(shí)空觀念3級(jí)和歷史解釋3級(jí)要求。本題情境的特點(diǎn)是對(duì)歷史發(fā)展中的典型事例進(jìn)行客觀描述，提出因果聯(lián)系設(shè)問(wèn)，要求學(xué)生透過(guò)這些歷史事物的表象，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的階段特征和規(guī)律，由此考查學(xué)生由表及里的思維邏輯和因果關(guān)系的思維能力。【試題分析】本題圍繞“西方早期殖民活動(dòng)”這一主題，以西屬拉丁美洲一處銀礦的建設(shè)及由此出現(xiàn)的“繁榮”為背景創(chuàng)設(shè)情境。根據(jù)情境中的“16世紀(jì)”和“西屬拉丁美洲”“印第安人”等信息，可以明確情境內(nèi)容的歷史時(shí)空定位。從時(shí)間上看，16世紀(jì)是新航路開(kāi)辟后西方列強(qiáng)開(kāi)始早期殖民時(shí)期。從空間上看，結(jié)合教皇子午線的設(shè)定，“西屬”拉丁美洲是西班牙擴(kuò)張的方向和勢(shì)力范圍，情境中的波托西就在其中。波托西是“全世界重要的銀礦開(kāi)采中心”，人口“超過(guò)西班牙任何城市的人口數(shù)量”，其“產(chǎn)品運(yùn)往世界各地”，這些信息都凸顯了波托西在當(dāng)時(shí)歷史條件下的典型性和代表性。“印第安礦工的艱辛勞動(dòng)”既是使波托西“繁榮”的支撐，也是西屬美洲殖民地早期殖民開(kāi)發(fā)的特征。當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩?，正是這一時(shí)期在殖民者的奴役和屠殺下大量死亡，人數(shù)劇減。這也為波托西的所謂“繁榮”增加了另一個(gè)注解。試題采用概括提煉式設(shè)問(wèn)。設(shè)問(wèn)中的“繁榮”直接來(lái)自對(duì)情境信息的提煉概括，指向情境中波托西所謂的“繁榮”，目的是要進(jìn)一步探究這種“繁榮”背后的歷史真相。西班牙一開(kāi)始對(duì)美洲殖民地實(shí)行殺雞取卵的政策。由于美洲有大量金銀可采，加之西班牙國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展還沒(méi)有達(dá)到向殖民地提供大量工業(yè)品的水平，于是以西班牙為代表的早期殖民者多使用欺詐、掠奪、屠殺、殘酷壓榨等野蠻手段，瘋狂掠奪當(dāng)?shù)刭Y源和財(cái)富。這一徑給當(dāng)?shù)厝嗣駧チ松钪貫?zāi)難，沖擊和阻斷了當(dāng)?shù)氐奈拿鬟M(jìn)程。在第安人大量死亡后，歐洲人便開(kāi)始將非洲黑人運(yùn)往美洲充當(dāng)勞動(dòng)力形成罪惡的三角貿(mào)易，對(duì)拉丁美洲殖民地展開(kāi)更大規(guī)模的奴役與奪。無(wú)論是早期還是此后，無(wú)論是對(duì)印第安人還是對(duì)非洲黑人奴隸殖民者瘋狂掠奪的本性是一致的，由此D項(xiàng)正確。種植園經(jīng)濟(jì)的盛行主要在農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)方面，并非銀礦，盛行時(shí)間也較晚，A項(xiàng)錯(cuò)誤。奴貿(mào)易的興起是在印第安人大量死亡之后，與情境中的“16世紀(jì)”和“印第安礦工”信息不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤。商業(yè)革命是指16世紀(jì)隨著新航路開(kāi)辟引起的歐洲商業(yè)和世界市場(chǎng)的一系列新變化，包括商品種類(lèi)與數(shù)量增多、商路及商業(yè)中心轉(zhuǎn)移、商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式轉(zhuǎn)變及世界市場(chǎng)雛形的形成等。情境并未體現(xiàn)這些內(nèi)容，D項(xiàng)錯(cuò)誤。本題要求學(xué)生辯證認(rèn)識(shí)“全球聯(lián)系”及“歐洲資本主義發(fā)展”等所學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到，全球聯(lián)系的初步建立、歐洲資本主義的巨大發(fā)展是以美洲、非洲原有社會(huì)發(fā)展歷程被中斷、人民生命和物質(zhì)財(cái)產(chǎn)遭受巨大損失為代價(jià)的，充分體現(xiàn)了試題的價(jià)值引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。12．在實(shí)行等級(jí)制度的西方社會(huì)中，存在著多種法律體系，貴族領(lǐng)主、城市新貴、城市市民、宗教人士和非宗教人士以及男人和女人的基本權(quán)利皆有區(qū)別。下列各項(xiàng)中，從法律制度上對(duì)此做出根本性否定的是（）A．《查士丁尼法典》B．《權(quán)利法案》C．英國(guó)的《大憲章》

D．《人權(quán)宣言》【試題答案】D【命題意圖】本題以西方等級(jí)社會(huì)的變革為背景創(chuàng)設(shè)情境，與課程標(biāo)準(zhǔn)中“了解中古時(shí)期的歐洲、資本主義制度的確立”“了解古代和近代西方國(guó)家政治制度的演變”“了解近代西方法律制度的淵源和基本特征”等要求以及教科書(shū)有關(guān)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，側(cè)重考查考生歷史解釋的學(xué)科核心素養(yǎng)，以及知識(shí)獲取和思維認(rèn)知等關(guān)鍵能力。試題立足于對(duì)西方不同時(shí)期歷史現(xiàn)象的深層次分析，將《查士丁尼法典》《權(quán)利法案》《大憲章》《人權(quán)宣言》并列對(duì)比，考查對(duì)四部法律文件及其時(shí)代背景的理解。試題測(cè)量目標(biāo)指向?qū)W業(yè)質(zhì)量水平中歷史解釋4級(jí)要求。【試題分析】本題情境對(duì)西方社會(huì)中的等級(jí)制度進(jìn)行較為詳細(xì)的介紹，其中最重要的信息是指出了在這種社會(huì)中“存在著多種法律體系”，不同階層之間甚至男女之間的“基本權(quán)利皆有區(qū)別”，這就把“等級(jí)”“法律體系”和法律賦予的“基本權(quán)利”聯(lián)系起來(lái)?！暗燃?jí)制度”是由多種法律體系維護(hù)的，每個(gè)“等級(jí)”的權(quán)利都由法律保障?！暗燃?jí)”不是法外之物，而是與不同的法律相結(jié)合的產(chǎn)物。把人或群體分為享有不同權(quán)利的等級(jí)，根本上體現(xiàn)的是在法律面前人與人之間的不平等。理解了情境包含的這層含義，結(jié)合設(shè)問(wèn)“從法律制度上”“做出根本性否定”的指向，就會(huì)形成清晰的解題思路。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，18世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命最終建立起共和制，極大地沖擊了舊的等級(jí)制度。在此期間，法國(guó)議會(huì)頒布了綱領(lǐng)性文件《人權(quán)宣言》，明確提出了人權(quán)、自由平等、法治等原則，確立了近代資本主義社會(huì)的基本原則和價(jià)值觀念是對(duì)等級(jí)制度做出的根本性否定，因此D項(xiàng)正確。

《查士丁尼法典》是6世紀(jì)拜占庭帝國(guó)皇帝查士丁尼在位期間由方編撰的法律文獻(xiàn)，肯定皇權(quán)的至高無(wú)上，維護(hù)封建統(tǒng)治秩序，因此項(xiàng)錯(cuò)誤。1688年英國(guó)“光榮革命”后，議會(huì)通過(guò)《權(quán)利法案》，確立了會(huì)權(quán)力高于王權(quán)，但其未否定各等級(jí)之間的不平等性，因此B項(xiàng)錯(cuò)誤英國(guó)《大憲章》簽署于13世紀(jì)，確立了法律至上和王權(quán)有限的原則，要體現(xiàn)的是封建各階級(jí)內(nèi)部權(quán)力的再分配，因此C項(xiàng)錯(cuò)誤。13．1830—1896年美國(guó)生產(chǎn)1蒲小麥由3小時(shí)變?yōu)?0分鐘；1869年美國(guó)運(yùn)輸1蒲小麥到英國(guó)需37美分，1905年縮短到5美分。上述變化的主要物質(zhì)支持是（）A．農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步B．電力應(yīng)用的普及C．生產(chǎn)工具的更新D．勞動(dòng)技術(shù)的提升【試題答案】C【命題意圖】本題通過(guò)創(chuàng)設(shè)“19世紀(jì)中后期美國(guó)生產(chǎn)和運(yùn)輸小麥的勞動(dòng)時(shí)間和運(yùn)輸成本均在降低”的歷史情境，與課程標(biāo)準(zhǔn)中的“通過(guò)了解工業(yè)革命帶來(lái)的社會(huì)生產(chǎn)力的極大發(fā)展以及所引起的生產(chǎn)關(guān)系的深刻變化，理解工業(yè)革命對(duì)資本主義世界體系的形成及對(duì)人類(lèi)社會(huì)生活的深遠(yuǎn)影響”“了解勞動(dòng)在社會(huì)生產(chǎn)中的作用，以及歷史上勞動(dòng)工具和主要?jiǎng)谧鞣绞降淖兓?；認(rèn)識(shí)大機(jī)器生產(chǎn)等對(duì)人類(lèi)勞作方式的影響”等要求以及教科書(shū)中有關(guān)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，著重考查時(shí)空觀念、歷史解釋的學(xué)科核心素養(yǎng)。在知識(shí)層面，考查學(xué)生對(duì)于兩次產(chǎn)業(yè)革命共同特征的歸納和理解；在思維層面，考查學(xué)生對(duì)于唯物史觀的具體理解，引導(dǎo)學(xué)生深度思考，形成點(diǎn)面邏輯的思維方式。試題測(cè)量目標(biāo)指向?qū)W業(yè)質(zhì)量水平的時(shí)空觀念3級(jí)和歷史解釋4級(jí)要求?！驹囶}分析】本題情境圍繞“工業(yè)革命帶來(lái)生產(chǎn)力發(fā)展，對(duì)人類(lèi)社會(huì)生活有深遠(yuǎn)影響”這一主題創(chuàng)設(shè)。結(jié)合教材所學(xué)，試題情境所涵蓋的時(shí)段是第一次與第二次工業(yè)革命之間的過(guò)渡時(shí)期，學(xué)生解題時(shí)，需綜合兩次工業(yè)革命的共同特征，即提高社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)行思考。針對(duì)設(shè)問(wèn)中的“主要物質(zhì)支撐”，學(xué)生需要在歸納情境內(nèi)容，從生產(chǎn)單位重量的小麥的勞動(dòng)效率、運(yùn)輸效率均提高這一信息中，歸納其共同原因，而這個(gè)共同的因素又明確限定是“主要的物質(zhì)支撐”，因此，需將抽象的社會(huì)生產(chǎn)力理解為具體的生產(chǎn)工具。正是生產(chǎn)工具與勞動(dòng)力的有機(jī)結(jié)合，才提高了勞動(dòng)效率，這是促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力取得巨大發(fā)展的根本原因，因而C項(xiàng)正確?！稗r(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步”只能解釋情境中小麥生產(chǎn)勞動(dòng)效率的提高，無(wú)法解釋運(yùn)輸效率的提高，A項(xiàng)錯(cuò)誤。雖然從時(shí)間上看，“電力應(yīng)用的普及”和情境并不矛盾，但電力并不是遠(yuǎn)洋貨輪運(yùn)輸?shù)闹匾獎(jiǎng)恿?，因而B(niǎo)項(xiàng)錯(cuò)誤?！皠趧?dòng)技能的提高”是抽象概念，與物質(zhì)支撐的設(shè)問(wèn)相違背，D項(xiàng)錯(cuò)誤。單項(xiàng)選擇題Ⅱ：14—15題，每題3分，共6分。每一選項(xiàng)的分值分別為3、2、1、0分。選出最佳一項(xiàng)，多選不得分。14．中國(guó)古代新建王朝前期的統(tǒng)治者，面對(duì)經(jīng)濟(jì)殘破、民不聊生，大多實(shí)行輕徭薄賦、休養(yǎng)生息等順應(yīng)民意的措施，由此出現(xiàn)了文景之治、貞觀之治等“治世”，為后來(lái)的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。以唯物史觀為指導(dǎo)，對(duì)上述措施與“治世”之間的關(guān)系，概括最準(zhǔn)確的是（）A．生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力B．生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用C．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系D．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系【試題答案】B3分;D2分;C1分;A0分【命題意圖】本題以中國(guó)古代“治世”為切入點(diǎn)，與課程標(biāo)準(zhǔn)中的“通過(guò)了解秦漢時(shí)期的社會(huì)矛盾和農(nóng)民起義，認(rèn)識(shí)秦朝崩潰和兩漢衰亡的原因”“認(rèn)識(shí)隋唐時(shí)期的制度變化與創(chuàng)新”“了解中國(guó)古代賦稅制度的演變”等要求以及教科書(shū)有關(guān)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，著重考查歷史學(xué)科核心素養(yǎng)中的唯物史觀。同時(shí)，本題兼具對(duì)核心價(jià)值中的世界觀和方法論，學(xué)科素養(yǎng)中的思維方法，關(guān)鍵能力中的思維認(rèn)知和中國(guó)古代史中的必備知識(shí)的考查。試題測(cè)量目標(biāo)指向?qū)W業(yè)質(zhì)量水平中唯物史觀的4級(jí)要求。【試題分析】高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中，對(duì)唯物史觀這一核心素養(yǎng)的學(xué)業(yè)質(zhì)量水平3~4級(jí)表現(xiàn)描述為“能夠從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系來(lái)理解歷史上的發(fā)展變化和社會(huì)形態(tài)的演變過(guò)程”“理解人民群眾在歷史發(fā)展中的重要作用”。唯物史觀對(duì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系辯證關(guān)系的認(rèn)識(shí)，一般包括兩個(gè)方面，即生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。這兩個(gè)方面只談其一或以一個(gè)完全取代另一個(gè)，都不是準(zhǔn)確理解和運(yùn)用唯物史觀。本題情境以中國(guó)古代新建王朝的統(tǒng)治政策與“治世”出現(xiàn)的關(guān)系為主題創(chuàng)設(shè)，選取了文景之治、貞觀之治等歷史現(xiàn)象，圍繞這些“治世”的出現(xiàn)與形成提出問(wèn)題。情境的關(guān)鍵信息包括“中國(guó)古代新建王朝前期”“經(jīng)濟(jì)殘破、民不聊生”“輕徭薄賦、休養(yǎng)生息”“順應(yīng)民意”以及文景之治、貞觀之治等。這些信息按照總體——從屬關(guān)系排列，彼此關(guān)聯(lián)，互為補(bǔ)充。情境首先點(diǎn)明了中國(guó)古代新建王朝前期的統(tǒng)治者，很多都會(huì)面對(duì)經(jīng)濟(jì)殘破、民不聊生局面，這種局面的背后實(shí)際上反映了社會(huì)動(dòng)蕩對(duì)當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力造成的破壞。面對(duì)這種局面，新建王朝統(tǒng)治者執(zhí)政之后，為了鞏固統(tǒng)治，要實(shí)行輕徭薄賦、休養(yǎng)生息的政策措施，以唯物史觀為指導(dǎo)進(jìn)行分析，這是為恢復(fù)生產(chǎn)力而在生產(chǎn)關(guān)系上進(jìn)行的調(diào)整。其次，承接前面生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，情境舉出了文景之治、貞觀之治等“治世”的出現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，西漢初年，孝文帝、孝景帝采取“與民休息”政策，減輕賦稅、徭役和刑罰，唐太宗吸取隋亡教訓(xùn)，勸課農(nóng)桑、戒奢從簡(jiǎn)，這些“治世”的共同特征是經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、社會(huì)穩(wěn)定，這是生產(chǎn)力恢復(fù)和發(fā)展的表現(xiàn)。如果說(shuō)“中國(guó)古代新建王朝前期統(tǒng)治者”推行“順應(yīng)民意的措施”體現(xiàn)出生產(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的決定作用，那么“治世”的出現(xiàn)則是生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力的結(jié)果。本題設(shè)問(wèn)首先明確了“以唯物史觀為指導(dǎo)”，突出強(qiáng)調(diào)了在思考和選擇答案時(shí)的史觀運(yùn)用。設(shè)問(wèn)采用提煉式語(yǔ)句，指向清楚，并未針對(duì)整個(gè)情境，而是要求考生從中提煉出“上述措施與治世之間的關(guān)系”，同時(shí)用“概括最準(zhǔn)確的是”對(duì)設(shè)問(wèn)指向進(jìn)一步鎖定，從而形成了與B項(xiàng)內(nèi)容的精準(zhǔn)關(guān)聯(lián)。確定B項(xiàng)為最高分項(xiàng)，需要將唯物史觀與史實(shí)準(zhǔn)確結(jié)合，要認(rèn)識(shí)到所學(xué)內(nèi)容中的西漢、唐朝初期采取的某些措施，實(shí)際上是統(tǒng)治者在生產(chǎn)關(guān)系方面做出的調(diào)整，這些調(diào)整反作用于生產(chǎn)力，使得生產(chǎn)力獲得了恢復(fù)和發(fā)展的條件。B項(xiàng)的表述，既是對(duì)情境內(nèi)容和設(shè)問(wèn)指向的準(zhǔn)確承接，也是綜合所學(xué)內(nèi)容后能夠得出的正確結(jié)論，同時(shí)也符合學(xué)業(yè)質(zhì)量水平的相應(yīng)要求，故B項(xiàng)賦3分。A項(xiàng)不是唯物史觀的正確表述，故為0分項(xiàng)。C項(xiàng)是符合唯物史觀的正確表述，且可以說(shuō)明本題情境的前半部分，但與設(shè)問(wèn)指向不符，可賦1分。D項(xiàng)也是符合唯物史觀的正確表述，同時(shí)涵蓋了B、C兩項(xiàng)的內(nèi)容，部分符合設(shè)問(wèn)指向，優(yōu)于C項(xiàng)，但與B項(xiàng)內(nèi)容相比，不夠精準(zhǔn)，不是設(shè)問(wèn)要求的“最準(zhǔn)確”內(nèi)容，可賦2分。15．如果在1930—2000年出版的國(guó)際圖書(shū)中，分別檢索“聯(lián)合國(guó)”和“危機(jī)”，可得到兩詞出現(xiàn)頻率的統(tǒng)計(jì)示意圖。對(duì)下圖反映的相關(guān)國(guó)際政治內(nèi)容，理解最全面的是（）A．全球治理體系有待完善

B．冷戰(zhàn)結(jié)束后國(guó)際秩序存在混亂C．原有國(guó)際機(jī)制失去作用

D．世界局勢(shì)的不確定性逐漸增加【試題答案】A3分;D2分;B1分;C0分【命題意圖】本題通過(guò)創(chuàng)設(shè)圖表情境，呈現(xiàn)1930~2000年國(guó)際圖書(shū)中關(guān)于“聯(lián)合國(guó)”和“危機(jī)”的搜索熱度的變化和兩者的相互比照，與課程標(biāo)準(zhǔn)中“了解冷戰(zhàn)時(shí)期的典型事件，認(rèn)識(shí)冷戰(zhàn)的基本特征，理解冷戰(zhàn)的發(fā)生、發(fā)展與世界格局變化之間的相互影響”“了解冷戰(zhàn)結(jié)束后世界多極化的發(fā)展特點(diǎn)，以及出現(xiàn)的全球性問(wèn)題，認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，樹(shù)立共同擔(dān)當(dāng)、同舟共濟(jì)，共促全球的和平與發(fā)展的意識(shí)”“了解當(dāng)代中國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策”“了解現(xiàn)代世界貨幣體系的形成”的要求以及教科書(shū)中有關(guān)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)。試題測(cè)量目標(biāo)指向?qū)W業(yè)質(zhì)量水平中的時(shí)空觀念3級(jí)和歷史解釋4級(jí)要求。【試題分析】本題情境圍繞“全球治理體系形成、建立、發(fā)展的曲折歷程”這一主題創(chuàng)設(shè)，關(guān)鍵信息要從文字和圖表中提取，出版的國(guó)際圖書(shū)中“聯(lián)合國(guó)”“危機(jī)”兩詞詞頻反映了對(duì)兩詞的關(guān)注度，其詞頻變化曲線也是關(guān)注度的變化曲線。本題設(shè)問(wèn)在圖中內(nèi)容與國(guó)際政治內(nèi)容之間建立關(guān)聯(lián)，明確指向“最全面”的理解，這個(gè)理解既是對(duì)情境中信息的全面理解，也是對(duì)曲線圖反映出的歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)關(guān)聯(lián)的全面理解。圖中“聯(lián)合國(guó)”“危機(jī)”兩詞的變化曲線蘊(yùn)含著豐富的歷史信息。其中，“聯(lián)合國(guó)”詞頻的兩個(gè)波峰時(shí)期分別是1945年、1992年前后。1945年，聯(lián)合國(guó)初創(chuàng)，世界對(duì)于全球治理體系建立并良好維護(hù)世界和平與發(fā)展抱有極高期待；20世紀(jì)90年代初，全球化、生態(tài)環(huán)境惡化、氣候變化、可持續(xù)發(fā)展等問(wèn)題引起了人們對(duì)聯(lián)合國(guó)作用的再次關(guān)注和期許。這表明“聯(lián)合國(guó)”一詞的曲線，與人們對(duì)“人類(lèi)命運(yùn)共同體”“全球治理體系”的關(guān)注度形成對(duì)應(yīng)，聯(lián)合國(guó)已經(jīng)成為全球治理的一種象征?！拔C(jī)”詞頻的波峰分別對(duì)應(yīng)1929~1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)、1974年石油危機(jī)、1989~1991年?yáng)|歐劇變、蘇聯(lián)解體及其所標(biāo)志著的兩極格局瓦解、1999年金融危機(jī)，表明“危機(jī)”所指的正是歷史與現(xiàn)實(shí)中的國(guó)際秩序所面臨的種種挑戰(zhàn)。教科書(shū)中對(duì)以上內(nèi)容大多有所涉及，體現(xiàn)了所學(xué)內(nèi)容與圖表情境的相互呼應(yīng)。從兩條曲線的對(duì)照可以看出，作為全球治理體系象征的“聯(lián)合國(guó)”在國(guó)際事務(wù)中所發(fā)揮的作用有降低的趨勢(shì)，而作為國(guó)際秩序和世界格局面臨挑戰(zhàn)象征的“危機(jī)”卻在不斷上升，由這二者的不同變化趨勢(shì)可見(jiàn)，聯(lián)合國(guó)對(duì)國(guó)際性危機(jī)的管控能力一直面臨著挑戰(zhàn)，勢(shì)必要進(jìn)行調(diào)整和變革。對(duì)此，教科書(shū)中的有關(guān)表述值得注意：“一方面世界各國(guó)相互聯(lián)系和依存日益加深，另一方面世界局勢(shì)的不穩(wěn)定性、不確定性依然突出，人類(lèi)面臨許多共同的挑戰(zhàn)，尤其冷戰(zhàn)后國(guó)際秩序存在的混亂現(xiàn)象和全球治理出現(xiàn)的各種問(wèn)題。”學(xué)生解題過(guò)程中，需尤其注意兩點(diǎn)：其一，只有綜合圖中兩條曲線的信息，才可以達(dá)到設(shè)問(wèn)指向的“最全面”。其二，圖中曲線變化是一個(gè)歷史過(guò)程性變化，這個(gè)變化直到今天仍然在持續(xù)，中國(guó)倡導(dǎo)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，進(jìn)一步促進(jìn)全球治理體系變革，為這個(gè)變化注入了新的內(nèi)容。全球治理體系的變革是一個(gè)適應(yīng)著新的局勢(shì)變化而不斷發(fā)展的過(guò)程，需要用歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)相結(jié)合的眼光來(lái)看待全球治理處系的變革與完善，這是理解“最全面”的一個(gè)角度。從上述兩點(diǎn)考慮，項(xiàng)最符合題意，為3分項(xiàng)。選項(xiàng)D通過(guò)“危機(jī)”曲線，認(rèn)識(shí)到了世界局勢(shì)的不確定性在逐漸增加，但并未考慮到“聯(lián)合國(guó)”作為全球治理體系所發(fā)揮的作用，只是對(duì)圖表情境的部分理解，賦2分。選項(xiàng)B只是對(duì)“危機(jī)”曲線的一部分理解，既未對(duì)“危機(jī)”曲線所代表的整體歷史信息做完整解讀，也忽視了“聯(lián)合國(guó)”曲線的歷史意義，賦1分。今天，聯(lián)合國(guó)等國(guó)際組織依然存在，以之為代表的國(guó)際機(jī)制在國(guó)際事務(wù)中也在發(fā)揮一定的積極作用，選項(xiàng)C與史實(shí)和題意均不相符，為0分項(xiàng)。本題充分體現(xiàn)了歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)、面向未來(lái)的特點(diǎn)，在考查學(xué)生透過(guò)歷史現(xiàn)象，全面深刻認(rèn)識(shí)歷史事物的同時(shí)，也需要學(xué)生擁有正確、寬廣的世界視野和未來(lái)視野，要對(duì)人類(lèi)發(fā)展的愿景充滿信心，將現(xiàn)在的學(xué)習(xí)與國(guó)家發(fā)展和世界發(fā)展聯(lián)系起來(lái)。學(xué)生在解題時(shí)也需要從唯物史觀的角度去理解社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系，認(rèn)識(shí)到一定的社會(huì)意識(shí)是當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的反映，出版的國(guó)際圖書(shū)中“聯(lián)合國(guó)”和“危機(jī)”兩詞詞頻的波峰、波谷是與相應(yīng)的歷史重要事件和時(shí)代主題相對(duì)應(yīng)的。同時(shí)，也提示教師在教學(xué)中，挖掘歷史現(xiàn)象背后的成因可以為教學(xué)活動(dòng)提供更多的著力點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)。二、非選擇題：本大題共3小題，共55分。16．閱讀材料，完成下列要求。（20分）材料一明清時(shí)期，棉布是農(nóng)民重要的生活必需品，在家庭中“四時(shí)可紡織”“七歲女七十歲嫗皆可紡”；除自用外，棉布還可在市場(chǎng)出售，在一些地區(qū)出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)的紡戶和織戶，紡戶紡紗出售，織戶買(mǎi)紗織布。據(jù)研究，明清時(shí)期布產(chǎn)量遠(yuǎn)超英國(guó)工業(yè)革命早期，但直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，棉紡織生產(chǎn)始終停留在家庭手工業(yè)階段，并未發(fā)現(xiàn)棉紡織手工工場(chǎng)。——摘編自《中國(guó)經(jīng)濟(jì)通史》等材料二隨著家庭紡織業(yè)的繁榮，明清時(shí)期江南地區(qū)形成眾多市鎮(zhèn)。這些新型市鎮(zhèn)接近農(nóng)村，服務(wù)于家庭手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)揮了商品集散中心的作用，促進(jìn)了地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)分工與合作。其中一些大型市鎮(zhèn)，發(fā)展為與傳統(tǒng)“郡縣城市”不同的“工商城市”，體現(xiàn)了中國(guó)封建社會(huì)后期商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的潮流和趨向；在人口、城區(qū)規(guī)模以及工商業(yè)水平上，毫不遜色于中古西歐的自治城市；開(kāi)辟了一條中國(guó)封建城市發(fā)展的新道路，不過(guò)，到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，世界級(jí)大城市大多位于歐洲與美洲?！幾浴吨袊?guó)通史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，概括中國(guó)明清時(shí)期與近代英國(guó)在棉紡織業(yè)發(fā)展上的不同路徑。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，參照西歐城市化歷程，說(shuō)明中國(guó)明清時(shí)期市鎮(zhèn)發(fā)展的狀況。（12分）【試題答案】(1)中國(guó)家庭棉紡織生產(chǎn)自給自足，分布廣泛，基礎(chǔ)較好；出現(xiàn)紡、織分工，產(chǎn)品更多用于出售和交換；始終屬于家庭手工業(yè)，并未步入手工工場(chǎng)階段。英國(guó)紡織手工工場(chǎng)出現(xiàn)較早，分工細(xì)致，生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)豐富；棉紡品市場(chǎng)需求擴(kuò)大，催生新技術(shù)，基本實(shí)現(xiàn)機(jī)械化生產(chǎn)；以蒸汽動(dòng)力的應(yīng)用為主要標(biāo)志的工業(yè)革命，帶動(dòng)棉紡織業(yè)進(jìn)入大機(jī)器生產(chǎn)階段。(2)明清時(shí)期，大批新型工商業(yè)市鎮(zhèn)興起且大型市鎮(zhèn)規(guī)?？捎^，這與家庭紡織業(yè)的繁榮和海內(nèi)外貿(mào)易發(fā)展有關(guān)；西歐城市化初期也源于工商業(yè)的發(fā)展。明清市鎮(zhèn)更多服務(wù)家庭手工業(yè)，充當(dāng)商品集散中心，為資本聚集和地域性商人的出現(xiàn)創(chuàng)造條件；“工商城市”不同于“郡縣城市”，體現(xiàn)了中國(guó)封建城市發(fā)展新道路；伴隨著工業(yè)革命，西歐出現(xiàn)工業(yè)化城市?！久}意圖】本題以明清時(shí)期中國(guó)棉紡業(yè)和城市發(fā)展為情境，考查考生的史料實(shí)證、時(shí)空觀念、歷史解釋等學(xué)科核心素養(yǎng)，以及知識(shí)獲取、思維認(rèn)知等關(guān)鍵能力和世界觀、方法論等核心價(jià)值。試題與課程標(biāo)準(zhǔn)中了解明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想文化的重要變化，了解工業(yè)革命帶來(lái)的社會(huì)生產(chǎn)力的極大發(fā)展以及所引起的生產(chǎn)關(guān)系的深刻變化，理解工業(yè)革命對(duì)人類(lèi)社會(huì)生活的深遠(yuǎn)影響，了解歷史上勞動(dòng)工具和主要?jiǎng)谧鞣绞降淖兓私夤糯拇迓?、集?zhèn)和城市形成的原因及影響，了解近代以來(lái)的城市化進(jìn)程等要求以及相關(guān)的教科書(shū)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)了必修與選擇性必修知識(shí)的考查。試題立足對(duì)明清時(shí)期中國(guó)棉紡業(yè)和城市發(fā)展的特點(diǎn)分析，同時(shí)與西歐的棉紡業(yè)和城市發(fā)展相對(duì)比或相參照，考查對(duì)中外歷史內(nèi)容之間的聯(lián)系與區(qū)別的把握。試題測(cè)量目標(biāo)指向?qū)W業(yè)質(zhì)量水平中史料實(shí)證3級(jí)、時(shí)空觀念3級(jí)和歷史解釋4級(jí)的要求?！驹囶}分析】材料一的情境信息明確，關(guān)聯(lián)清楚，構(gòu)建了明清時(shí)期棉布作為生活必需品的重要地位，以及棉布生產(chǎn)、流通的方式和發(fā)展變化。通過(guò)歸納材料內(nèi)容可知，明清時(shí)期，棉花在中國(guó)大面積種植，生產(chǎn)原料充沛，加之家用紡織機(jī)普及率高且技術(shù)簡(jiǎn)單，都使當(dāng)時(shí)的棉紡織生產(chǎn)成本低廉，形成家庭棉紡織生產(chǎn)的自給自足的特點(diǎn)。隨著生產(chǎn)的發(fā)展，一些地區(qū)出現(xiàn)了紡、織的分工，產(chǎn)品更多地用于出售和交換，但仍然沒(méi)有從根本上改變自給自足的特點(diǎn)，棉紡織業(yè)也就始終沒(méi)有突破家庭手工業(yè)、步入到手工工場(chǎng)生產(chǎn)階段。材料一描繪出了一條中國(guó)古代棉紡織業(yè)特有的發(fā)展路徑，與絲織業(yè)、制瓷業(yè)的發(fā)展路徑形成鮮明對(duì)照。結(jié)合所學(xué)教科書(shū)內(nèi)容可知，工業(yè)革命始于棉紡織業(yè)，市場(chǎng)需求刺激了棉紡織業(yè)的發(fā)展，從18世紀(jì)30年代開(kāi)始的半個(gè)多世紀(jì)內(nèi)，英國(guó)棉紡織業(yè)基本實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化生產(chǎn)，完成了從家庭手工業(yè)到機(jī)械化的轉(zhuǎn)變。本題設(shè)問(wèn)(1)，要求根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，概括中國(guó)明清時(shí)期與近代英國(guó)在棉紡織業(yè)發(fā)展上的不同路徑。設(shè)問(wèn)中的“中國(guó)明清時(shí)期”和“近代英國(guó)”雖然所處的歷史時(shí)間相近，但社會(huì)發(fā)展階段存在著明顯差異，把這樣的兩個(gè)國(guó)家拿來(lái)進(jìn)行簡(jiǎn)單化對(duì)比并不適宜。因此，本題沒(méi)有要求就中、英兩國(guó)的棉紡織業(yè)的發(fā)展進(jìn)行對(duì)比，而是要求概括兩國(guó)棉紡織業(yè)的發(fā)展“路徑”。這里的“路徑”的含義，與“道路”“途徑”等具有較為宏大的含義的詞匯相比，內(nèi)容上更為具體，指向上更為集中，加之以“概括”來(lái)強(qiáng)調(diào)敘述的方式，都把對(duì)該試題的作答指向了簡(jiǎn)明扼要、具體清楚地回答問(wèn)題。同時(shí)，“路徑”與“階段”的含義亦有異同，相同的是兩者都包含著變化，不同的是，“路徑”的變化更強(qiáng)調(diào)在一個(gè)方向上或圍繞一個(gè)核心事物的變化，比如本題的“路徑”就是圍繞棉紡織業(yè)的生產(chǎn)樣式的變化，“階段”則以時(shí)間作為首要的劃分要素。根據(jù)材料一和所學(xué)內(nèi)容，明清時(shí)期中國(guó)棉紡織發(fā)展的路徑可以概括出以下幾點(diǎn)：第一，家庭棉紡織生產(chǎn)自給自足，分布廣泛，基礎(chǔ)較好，這是對(duì)中國(guó)“路徑”起點(diǎn)的概括，其中“分布廣泛”需要結(jié)合所學(xué)得出；第二，出現(xiàn)紡、織分工，產(chǎn)品更多用于出售和交換，這是在家庭棉紡織生產(chǎn)的“路徑”上出現(xiàn)的變化，而這些變化并未脫離原有的“路徑”；第三，始終屬于家庭手工業(yè)，并未步入手工工場(chǎng)階段，這是明清時(shí)期中國(guó)棉紡織業(yè)發(fā)展“路徑”的“終點(diǎn)”。可見(jiàn)，明清時(shí)期中國(guó)棉紡織業(yè)發(fā)展的“路徑”非常清晰，特點(diǎn)突出。根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，近代英國(guó)棉紡織業(yè)發(fā)展的“路徑”是另一種樣式。首先，英國(guó)紡織手工工場(chǎng)出現(xiàn)較早，分工細(xì)致，生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)豐富，英國(guó)棉紡織業(yè)發(fā)展的路徑在起點(diǎn)上就實(shí)現(xiàn)了與成熟的技術(shù)相結(jié)合；其次，在棉紡品市場(chǎng)需求擴(kuò)大的推動(dòng)下，催生了棉紡織業(yè)的新技術(shù)，很快基本實(shí)現(xiàn)機(jī)械化生產(chǎn)，由此英國(guó)棉紡織業(yè)從手工工場(chǎng)步入機(jī)械化生產(chǎn)的軌道，開(kāi)始加速；此后，以蒸汽動(dòng)力的應(yīng)用為主要標(biāo)志的工業(yè)革命，帶動(dòng)棉紡織業(yè)進(jìn)入大機(jī)器生產(chǎn)階段，在以大機(jī)器生產(chǎn)為代表的新技術(shù)推動(dòng)下，英國(guó)棉紡織業(yè)繼續(xù)沿著屬于自己的那條“路徑”高速發(fā)展。中、英兩國(guó)棉紡織業(yè)發(fā)展各有各的“路徑”，這兩條路徑各具特色，與兩國(guó)的國(guó)情相適應(yīng)。本題要求學(xué)生概括這樣兩條路徑，主要不是為了比較孰高孰低、孰優(yōu)孰劣，而是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到不同國(guó)情帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的多樣性。材料二呈現(xiàn)了明清時(shí)期江南市鎮(zhèn)的發(fā)展?fàn)顩r，與材料一涵蓋的是同一時(shí)期，該時(shí)期，棉紡織業(yè)的發(fā)展與市鎮(zhèn)的興起密切相關(guān)。因此，兩個(gè)材料的情境之間有著內(nèi)在聯(lián)系，前一個(gè)情境為后一個(gè)情境進(jìn)行了鋪墊；后一個(gè)情境的內(nèi)容是前一個(gè)情境的延伸。本題設(shè)問(wèn)(2)要求學(xué)生根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，參照西歐城市化歷程，說(shuō)明中國(guó)明清時(shí)期市鎮(zhèn)發(fā)展的狀況。作答的關(guān)鍵，一是要明確、突出主體內(nèi)容，即中國(guó)明清時(shí)期市鎮(zhèn)發(fā)展的狀況；二是要把握“參照”的含義，“參照”不是“對(duì)比”或“比較”，不是兩者并重，不分主次，而是要在突出一個(gè)事物為主的基礎(chǔ)上，提供補(bǔ)充性、輔助性的史實(shí)，且點(diǎn)到為止，無(wú)需展開(kāi)。作答中考生如果把“參照”寫(xiě)成了“主”，說(shuō)明沒(méi)有準(zhǔn)確理解題意。從城市發(fā)展的視角來(lái)看，明清時(shí)期大批的新型工商業(yè)市鎮(zhèn)興起，大型市鎮(zhèn)規(guī)模可觀，這與當(dāng)時(shí)家庭棉紡織業(yè)的繁榮和中國(guó)海內(nèi)外貿(mào)易發(fā)展有關(guān)。參照西歐城市化進(jìn)程，其城市化初期也源于工商業(yè)的發(fā)展。從產(chǎn)業(yè)發(fā)展的視角來(lái)看，明清時(shí)期興起的市鎮(zhèn)更多地服務(wù)以棉紡織業(yè)為代表的家庭手工業(yè)，充當(dāng)了商品集散中心，為資本聚集和晉商、徽商等地域性商人的出現(xiàn)創(chuàng)造條件，這一時(shí)段的“工商城市”因繁榮的手工業(yè)和商貿(mào)而興，沒(méi)有過(guò)多的官吏、駐軍和游民，政治統(tǒng)治較為薄弱，相對(duì)減少了超經(jīng)濟(jì)的剝削和掠奪，這不同于傳統(tǒng)封建社會(huì)中因政治、軍事因素而建立、擁有大量官吏、駐軍等非工商業(yè)人口的“郡縣城市”，體現(xiàn)了中國(guó)封建城市發(fā)展的新道路。以同樣的產(chǎn)業(yè)發(fā)展視角，將西歐城市化進(jìn)程加以參照可知，伴隨著工業(yè)革命，西歐出現(xiàn)工業(yè)化城市。本題提示教學(xué)中要注意以下兩點(diǎn)：一是加強(qiáng)對(duì)已學(xué)內(nèi)容的調(diào)動(dòng)和運(yùn)用，打通中外歷史之間的界限，打開(kāi)視野，提升高度，比如可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合中國(guó)封建社會(huì)后期城鎮(zhèn)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)中國(guó)封建城市發(fā)展的新道路；二是要注意多方面、多角度、多層次認(rèn)識(shí)、理解歷史問(wèn)題，在解答歷史試題時(shí)避免程式化、套路化。17．閱讀材料，完成下列要求。（20分）材料一晚清時(shí)，黃河、永定河等水患嚴(yán)重。1882年，李鴻章嘗試使用西方機(jī)器船治河，清淤疏浚效果不佳，清廷批示，此機(jī)器船“起泥不靈，看來(lái)竟是廢物，嗣后毋庸購(gòu)買(mǎi)”。1886年，醇親王等人又以現(xiàn)用船只“笨滯無(wú)力”為由，奏請(qǐng)“購(gòu)造試辦”西方機(jī)器船，若用來(lái)拖帶傳統(tǒng)刷沙工具，可“事半功倍”；清廷允準(zhǔn)。山東巡撫購(gòu)買(mǎi)西方機(jī)器船，并委托國(guó)內(nèi)船廠仿造。1898年，西方專(zhuān)家受邀考察勘測(cè)黃河河道，提出水土保持等整體治河方案，清政府未予采用。——摘編自《再續(xù)行水金鑒》等材料二新中國(guó)成立后，黨和國(guó)家高度重視水利事業(yè)，逐步形成比較完整、大中小相結(jié)合的水利工程系統(tǒng)。1951年作為建國(guó)初期重大水利工程之一的官?gòu)d水庫(kù)建設(shè)開(kāi)始啟動(dòng)。剛剛獲得解放的勞動(dòng)人民以極大的熱情投入到水庫(kù)建設(shè)當(dāng)中，輪番工作，晝夜不停；在中央統(tǒng)一調(diào)配下，各地迅速支援大型機(jī)器設(shè)備和鋼筋、水泥等材料。1954年官?gòu)d水庫(kù)竣工，基本解決了長(zhǎng)期危害永定河兩岸人民的水患；此后又在提供生產(chǎn)生活用水以及水力發(fā)電、生態(tài)環(huán)保和旅游開(kāi)發(fā)等諸多方面發(fā)揮了重要作用?！幾浴缎轮袊?guó)成立十年北京市水利建設(shè)成就史料》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，簡(jiǎn)析清政府治河時(shí)對(duì)西方技術(shù)的嘗試及其態(tài)度。（10分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，以官?gòu)d水庫(kù)建設(shè)為例，概述建國(guó)初期社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的特點(diǎn)。（10分）【試題答案】(1)使用西方機(jī)器船治河，實(shí)踐失敗，一概否定。嘗試購(gòu)仿相結(jié)合、中西技術(shù)相結(jié)合治河，予以支持。邀請(qǐng)西方專(zhuān)家勘察，對(duì)其提出的治河方案未予采納。晚清利用西方技術(shù)進(jìn)行治河嘗試，限于當(dāng)時(shí)社會(huì)實(shí)際環(huán)境，成效甚微；治河嘗試與結(jié)局是中國(guó)早期近代化的一個(gè)縮影。(2)①黨和國(guó)家高度重視水利，體現(xiàn)了黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)。②中央統(tǒng)一調(diào)配，集全國(guó)之力支援建設(shè)，體現(xiàn)了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。③治理水患與綜合開(kāi)發(fā)利用相結(jié)合，體現(xiàn)了科學(xué)規(guī)劃的特點(diǎn)。④解決長(zhǎng)期危害人民群眾的水患，體現(xiàn)了為人民服務(wù)的執(zhí)政理念。⑤勞動(dòng)人民的主人翁意識(shí)和忘我勞動(dòng)，體現(xiàn)了艱苦奮斗精神。【命題意圖】本題以晚清、中華人民共和國(guó)成立初期的水利建設(shè)為背景創(chuàng)設(shè)情境，與課程標(biāo)準(zhǔn)中“認(rèn)識(shí)社會(huì)各階級(jí)為挽救危局所作的努力及存在的局限性”“了解20世紀(jì)50~70年代中國(guó)探索社會(huì)主義建設(shè)道路的曲折發(fā)展和偉大成就”“理解政治、經(jīng)濟(jì)、外交、國(guó)防等領(lǐng)域所取得的成就在新中國(guó)歷史上具有開(kāi)創(chuàng)性、奠基性意義”“感悟這一時(shí)期中國(guó)人民艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神面貌”等要求以及教科書(shū)有關(guān)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)。本題屬于綜合性試題，側(cè)重考查學(xué)生歷史解釋、家國(guó)情懷等歷史學(xué)科核心素養(yǎng)以及提煉信息、歸納史料、運(yùn)用唯物史觀認(rèn)識(shí)和分析歷史問(wèn)題等關(guān)鍵能力，引導(dǎo)學(xué)生在熟練掌握必備基礎(chǔ)知識(shí)基礎(chǔ)上，有機(jī)整合所學(xué)內(nèi)容，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，多視角比較觀察問(wèn)題。試題測(cè)量目標(biāo)指向?qū)W業(yè)質(zhì)量水平的歷史解釋4級(jí)和家國(guó)情懷4級(jí)要求?！驹囶}分析】試題情境創(chuàng)設(shè)對(duì)比、遞進(jìn)、由點(diǎn)到面的信息關(guān)聯(lián)，呈現(xiàn)出近代以來(lái)，面臨“數(shù)千年未有之大變局”，中國(guó)有識(shí)之士不斷尋求救圖存道路的歷程，突出了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下新中國(guó)水利建設(shè)和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的特點(diǎn)與成就，反映出在不同的社會(huì)制度下，國(guó)家治理能力和治理結(jié)果的不同，引導(dǎo)學(xué)生感悟社會(huì)主義制度優(yōu)越性，彰顯制度自信，為歷史學(xué)科踐行價(jià)值引領(lǐng)、涵養(yǎng)家國(guó)情懷提供了鮮活的事例。同時(shí)，設(shè)問(wèn)充分體現(xiàn)歷史學(xué)科論從史出，史論結(jié)合的特點(diǎn)，為考查學(xué)生歷史學(xué)科的基本能力和核心素養(yǎng)搭建了平臺(tái)。材料一聚焦晚清時(shí)期的水患治理，側(cè)重反映在政府官員主持下，引用外國(guó)技術(shù)設(shè)備進(jìn)行疏通河道、解決水患的嘗試和清政府對(duì)此所持的態(tài)度。情境中的三次嘗試，由最初的“用”，到后來(lái)的“購(gòu)造試辦”，再到治河“整體方案”，層層遞進(jìn)，與此對(duì)應(yīng)的政府態(tài)度則是“全面否定”“準(zhǔn)予購(gòu)造”“未予采用”。這些嘗試和態(tài)度的變化，提出了值得思考的歷史問(wèn)題。本題設(shè)問(wèn)(1)要求學(xué)生根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，簡(jiǎn)析清政府治河時(shí)對(duì)西方技術(shù)的嘗試及其態(tài)度。設(shè)問(wèn)的指向與情境信息結(jié)合緊密、明確，其中的幾次“嘗試”和相應(yīng)的政府“態(tài)度”可以從情境中歸納出來(lái)，歸納各次“嘗試”和“態(tài)度”，就構(gòu)成了一條變化線索，而正是這條線索，為設(shè)問(wèn)中的“簡(jiǎn)析”提供了認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)的思維依據(jù)。首先，從三次嘗試的總體效果上看，成效甚微。表面上，這是當(dāng)時(shí)的國(guó)人對(duì)西方機(jī)器船功能、效用缺乏了解，沒(méi)有根據(jù)治理對(duì)象的實(shí)際情況進(jìn)行恰當(dāng)使用，深層上，則反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)盡管通過(guò)洋務(wù)新政，對(duì)資本主義國(guó)家的機(jī)器生產(chǎn)技術(shù)有所認(rèn)識(shí)并嘗試引進(jìn)，但還未能根據(jù)中國(guó)的實(shí)際，實(shí)事求是地加以考察利用，加之晚清政府屢遭列強(qiáng)蹂躪，已是百孔千瘡、國(guó)庫(kù)空虛，在治理水患上實(shí)在力不從心，因而更多的只能是急功近利，淺嘗輒止。從這個(gè)視角上可以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，治河的嘗試與結(jié)局是中國(guó)早期近代化的一個(gè)縮影。材料二描述了新中國(guó)成立初期官?gòu)d水庫(kù)建設(shè)的基本過(guò)程，包括實(shí)和國(guó)家高度重視水利建設(shè)、科學(xué)規(guī)劃、中央統(tǒng)一調(diào)