武夷山市第一中學(xué)2025屆高三下學(xué)期3月模擬考試語文試題（含答案）

武夷山市第一中學(xué)2025屆高三下學(xué)期3月模擬考試語文試題（含答案）武夷山市第一中學(xué)2025屆高三年下學(xué)期3月語文模擬試卷（解析版）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1-5小題。

材料一

隨著算法不斷進(jìn)步，在高性能設(shè)備和高精度模型的助力下，AI生成的聲音已從過去的“一聽就假"發(fā)展到“真假難辨”，AI聲音濫用現(xiàn)象時有發(fā)生。一些商家在短視頻平臺帶貨時，通過AI模仿知名人士的聲音編造內(nèi)容，不僅嚴(yán)重誤導(dǎo)了消費者，也對當(dāng)事人造成了不良影響。

“未見其人，先聞其聲”，如今在網(wǎng)絡(luò)平臺上，AI聲音隨處可見。然而，AI聲音濫用日益突出，如社交平臺上，利用AI技術(shù)模仿并惡搞名人的短視頻屢見不鮮，其中部分視頻包含不當(dāng)言論，引發(fā)社會熱議。又如，通過AI手段模擬熟人聲音進(jìn)行詐騙等犯罪活動，容易令人放下戒備。因此，AI技術(shù)必須依法規(guī)范，并嚴(yán)厲打擊AI聲音濫用等不法行為。

個人的聲紋信息，作為一種生物識別特征，具有高度的可識別性。根據(jù)個人信息保護(hù)法的規(guī)定，聲紋信息被歸類為敏感個人信息，受到嚴(yán)格保護(hù)。隨著AI技術(shù)越來越成熟，從采集到的聲音樣本中精確提取包括頻率、音色、聲調(diào)、語速等特征，轉(zhuǎn)化為復(fù)雜的數(shù)學(xué)模型，就能生成高度逼真的聲音。也就是說，只需擁有當(dāng)事人少量的聲音素材，即可迅速實現(xiàn)聲音的“AI克隆”，生成與當(dāng)事人真假難辨的聲音。

顯然，AI“偷聲"亂象亟待規(guī)范和整治。在法律層面，民法典第一千零二十三條規(guī)定，對自然人聲音的保護(hù)，參照適用肖像權(quán)保護(hù)的有關(guān)規(guī)定。而在AI生成聲音的過程中，涉及聲音樣本的采集、使用、算法的研發(fā)和應(yīng)用等多個環(huán)節(jié)，每個環(huán)節(jié)都可能涉及不同主體的權(quán)益。因而，有關(guān)部門要與時俱進(jìn)完善聲音權(quán)益保護(hù)的法律體系，細(xì)化AI克隆技術(shù)的法律條款，并明確侵權(quán)行為的定義和責(zé)任。

在治理層面，應(yīng)多措并舉。其一，平臺要切實履行好監(jiān)管責(zé)任，建立健全對AI聲音的審核和侵權(quán)舉報機(jī)制，及時發(fā)現(xiàn)和攔截侵權(quán)、虛假、違法等不良內(nèi)容；其二，相關(guān)部門要加大對利用AI技術(shù)進(jìn)行詐騙等違法犯罪行為的打擊力度，并形成更加完善的常態(tài)化治理機(jī)制；其三，個人也必須加強(qiáng)對個人生物特征信息的保護(hù)意識。

“我的聲音”誰做主？這是個本不該有第二種答案的問題。期待各方加緊協(xié)作，遏制AI“偷聲"的步伐，共同守住網(wǎng)絡(luò)世界的安全底線。

（摘編自丁家發(fā)《AI“偷聲”真假難辨，“我的聲音"誰做主？》）

材料二

隨著人工智能技術(shù)的飛速發(fā)展，AI語音合成技術(shù)日益成熟，其應(yīng)用也愈發(fā)廣泛。然而，在享受AI技術(shù)帶來便利的同時，我們也面臨著AI聲音濫用的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。從偽造名人言論到惡意騷擾，再到詐騙犯罪，AI聲音濫用亂象頻發(fā)，不僅侵犯了個人權(quán)益，也嚴(yán)重擾亂了社會秩序。因此，亟須厘清法治規(guī)則和邊界，以有效遏制AI聲音濫用亂象。

AI聲音濫用的危害不容小覷。一方面，它可能侵犯他人的聲音權(quán)益、肖像權(quán)和名譽(yù)權(quán)。例如，一些網(wǎng)友利用AI軟件，模仿知名企業(yè)家的聲音進(jìn)行惡搞，這不僅損害了企業(yè)家的個人形象，還可能對其聲譽(yù)造成嚴(yán)重影響。另一方面，AI聲音濫用可能被用于傳播虛假信息、制造社會恐慌，甚至引發(fā)信任危機(jī)。一旦公眾對信息的真實性產(chǎn)生懷疑，社會的穩(wěn)定與和諧也將面臨威脅。

加強(qiáng)監(jiān)管是首要之舉。政府應(yīng)制定相關(guān)法律法規(guī)，明確AI創(chuàng)作的邊界，規(guī)范AI技術(shù)應(yīng)用。近年來，我國已出臺一系列涉及AI技術(shù)管理的政策文件，如《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)深度合成管理規(guī)定》《生成式人工智能服務(wù)管理暫行辦法》和《人工智能生成合成內(nèi)容標(biāo)識辦法》等，為剛性治理提供了依據(jù)。然而，僅有法律法規(guī)還不夠，關(guān)鍵在于嚴(yán)格執(zhí)行。政府部門應(yīng)加大對侵犯知識產(chǎn)權(quán)和濫用AI技術(shù)行為的打擊力度，提高違法成本，形成強(qiáng)有力的威懾。

科技公司也應(yīng)承擔(dān)起社會責(zé)任。作為AI技術(shù)的開發(fā)者和應(yīng)用者，科技公司不僅要追求技術(shù)創(chuàng)新，更要注重技術(shù)倫理。他們應(yīng)強(qiáng)化對源頭素材的把控和對生成內(nèi)容的監(jiān)管，完善運營規(guī)則，并在出現(xiàn)問題時積極配合有關(guān)部門。此外，科技公司還應(yīng)開發(fā)有效的虛假音頻識別和過濾工具，提高用戶對偽造聲音的辨別能力，從技術(shù)層面遏制AI聲音濫用。

內(nèi)容傳播平臺同樣肩負(fù)重要責(zé)任。短視頻等傳播平臺應(yīng)加強(qiáng)對上傳內(nèi)容的審核和監(jiān)管，利用技術(shù)手段提高虛假信息的識別能力，及時刪除和封禁涉及“AI換聲”等違法違規(guī)的視頻。同時，平臺還應(yīng)提醒用戶，主動聲明發(fā)布內(nèi)容中是否包含生成合成內(nèi)容，引導(dǎo)用戶理性看待網(wǎng)絡(luò)信息，提高媒介素養(yǎng)。

除了政府和企業(yè)的努力，公眾的參與不可或缺。公眾應(yīng)增強(qiáng)對AI語音技術(shù)的理解和警惕性，提高自我保護(hù)意識。在接收到陌生聲音時，要通過其他渠道進(jìn)行核實，切勿輕信。學(xué)校應(yīng)將AI倫理納入課程，幫助學(xué)生認(rèn)識到技術(shù)對社會的影響及其責(zé)任。家長也應(yīng)與孩子進(jìn)行溝通，說明婷婷老師，明天晚上晚自習(xí)我?guī)湍憧?，下周一你幫我看，對換一下，方便嗎[握手][握手][握手]用AI技術(shù)的后果，培養(yǎng)他們良好的科技使用習(xí)慣。

AI技術(shù)是一把雙刃劍，合理利用能夠為社會帶來諸多便利，而濫用則可能帶來巨大危害。只有政府、企業(yè)、公眾齊心協(xié)力，共同推動AI創(chuàng)作健康、可持續(xù)發(fā)展，才能充分發(fā)揮AI技術(shù)的優(yōu)勢，讓AI技術(shù)在合規(guī)的前提下更好地服務(wù)社會。

（摘編自張西流《治理AI聲音濫用亂象須多措并舉》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.隨著算法進(jìn)步，AI生成聲音從“一聽就假"發(fā)展到“真假難辨”，AI聲音濫用現(xiàn)象隨之出現(xiàn)，誤導(dǎo)消費者、惡搞名人等行為屢見不鮮。

B.個人聲紋信息屬敏感個人信息，受法律嚴(yán)格保護(hù)，但AI技術(shù)可從少量聲音樣本中提取特征生成高度逼真聲音，實現(xiàn)聲音“AI克隆"。

C.我國已出臺一系列涉及AI技術(shù)管理的政策文件，為治理AI聲音濫用提供了依據(jù)，當(dāng)下關(guān)鍵在于嚴(yán)格執(zhí)行，加大打擊力度，提高違法成本。

D.科技公司作為AI技術(shù)開發(fā)者和應(yīng)用者，只要追求技術(shù)創(chuàng)新，強(qiáng)化對源頭素材把控和生成內(nèi)容監(jiān)管，就能從技術(shù)層面遏制AI聲音濫用。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.AI聲音濫用侵犯個人權(quán)益、擾亂社會秩序，可能導(dǎo)致公眾對信息真實性產(chǎn)生懷疑，威脅社會穩(wěn)定與和諧，因此必須厘清法治規(guī)則和邊界加以遏制。

B.平臺應(yīng)加強(qiáng)對AI聲音的審核和監(jiān)管，利用技術(shù)手段識別虛假信息，及時處理違法違規(guī)內(nèi)容，同時提醒用戶聲明內(nèi)容是否含生成合成內(nèi)容。

C.公眾要增強(qiáng)對AI語音技術(shù)的理解和警惕，在接收到陌生聲音時進(jìn)行核實，學(xué)校和家長也應(yīng)開展相關(guān)教育，培養(yǎng)正確使用科技的習(xí)慣。

D.AI技術(shù)是雙刃劍，只要政府、企業(yè)、公眾齊心協(xié)力，就能充分發(fā)揮其優(yōu)勢，讓AI技術(shù)在合規(guī)前提下更好地服務(wù)社會。

3.下列選項中，最能體現(xiàn)AI聲音濫用危害的一項是（）

A.某公司運用AI語音合成技術(shù)制作有聲讀物，豐富了人們獲取知識的途徑。

B.有人利用AI模仿知名主播聲音推銷劣質(zhì)產(chǎn)品，許多消費者上當(dāng)受騙。

C.一款A(yù)I配音軟件為用戶提供多種音色選擇，滿足了個性化創(chuàng)作需求。

D.科研團(tuán)隊借助AI聲音分析技術(shù)研究瀕危語言，助力語言文化保護(hù)。

4.兩則材料在論述AI聲音濫用治理時側(cè)重點有何不同？請結(jié)合材料簡要分析。（4分）

5.某社交平臺擬制定《AI語音內(nèi)容管理規(guī)范》，請根據(jù)兩則材料提出四條建議。（6分）

【答案和解析】

1.答案D

D選項中“只要……就……”表述過于絕對。材料二提到科技公司不僅要追求技術(shù)創(chuàng)新，強(qiáng)化對源頭素材把控和生成內(nèi)容監(jiān)管，還需完善運營規(guī)則，出現(xiàn)問題積極配合有關(guān)部門，且開發(fā)有效識別和過濾工具等多方面舉措，才可能從技術(shù)層面遏制AI聲音濫用，并非僅做到這兩點就足夠。A選項，材料一明確提及AI聲音發(fā)展情況及濫用現(xiàn)象如商家?guī)ж浾`導(dǎo)消費者、社交平臺惡搞名人短視頻等，該選項正確。B選項，材料一闡述了個人聲紋信息性質(zhì)及AI技術(shù)“偷聲"原理，與選項表述一致，正確。C選項，材料二表明我國有相關(guān)政策文件，關(guān)鍵在執(zhí)行，加大打擊力度等，符合原文內(nèi)容，正確。

2.答案D

D選項“只要……就……”表述絕對。材料二強(qiáng)調(diào)政府、企業(yè)、公眾齊心協(xié)力，共同推動AI創(chuàng)作健康、可持續(xù)發(fā)展，才可能充分發(fā)揮AI技術(shù)優(yōu)勢，并非只要三方努力就必然能實現(xiàn)，還存在其他影響因素。A選項，材料二指出AI聲音濫用危害大，所以要厘清規(guī)則遏制，該選項正確。B選項，材料二提到平臺在治理AI聲音濫用方面有加強(qiáng)審核監(jiān)管、識別虛假信息、提醒用戶等責(zé)任，選項符合原文，正確。C選項，材料二說明公眾需增強(qiáng)警惕，學(xué)校和家長應(yīng)開展教育，選項正確。

3.答案B

B選項中有人利用AI模仿知名主播聲音推銷劣質(zhì)產(chǎn)品，使消費者上當(dāng)受騙，這體現(xiàn)了AI聲音濫用侵犯消費者權(quán)益、擾亂市場秩序，符合AI聲音濫用危害的描述。A選項公司運用AI語音合成技術(shù)制作有聲讀物豐富知識獲取途徑，是AI技術(shù)的合理應(yīng)用。C選項AI配音軟件提供音色選擇滿足個性化創(chuàng)作需求，也是正常使用。D選項科研團(tuán)隊借助AI聲音分析技術(shù)研究瀕危語言保護(hù)文化，同樣是有益的應(yīng)用。A、C、D選項均未體現(xiàn)AI聲音濫用危害。

4.答案：①材料一側(cè)重法律完善與平臺監(jiān)管，強(qiáng)調(diào)聲紋信息保護(hù)和審核機(jī)制；②材料二側(cè)重多方協(xié)同治理，強(qiáng)調(diào)政府、企業(yè)、平臺、公眾共同參與。

答案材料一：在論述AI聲音濫用治理時，著重從兩個關(guān)鍵方面展開。一方面是法律層面，依據(jù)民法典規(guī)定，鑒于AI生成聲音涉及聲音樣本采集、使用、算法研發(fā)應(yīng)用等多個環(huán)節(jié)以及不同主體權(quán)益，所以強(qiáng)調(diào)要與時俱進(jìn)完善聲音權(quán)益保護(hù)法律體系，細(xì)化AI克隆技術(shù)法律條款，明確侵權(quán)行為定義和責(zé)任，這是從法律規(guī)范的角度為治理提供依據(jù)。另一方面，在治理層面突出平臺的作用，要求平臺切實履行好監(jiān)管責(zé)任，建立健全對AI聲音的審核和侵權(quán)舉報機(jī)制，及時發(fā)現(xiàn)和攔截侵權(quán)、虛假、違法等不良內(nèi)容，這體現(xiàn)了材料一在治理上對平臺監(jiān)管的重視，通過完善平臺的管理機(jī)制來規(guī)范AI聲音的傳播，故材料一側(cè)重法律完善與平臺監(jiān)管，強(qiáng)調(diào)聲紋信息保護(hù)和審核機(jī)制。材料二：則強(qiáng)調(diào)多方協(xié)同治理。政府方面，要制定相關(guān)法律法規(guī)明確AI創(chuàng)作邊界，規(guī)范AI技術(shù)應(yīng)用，并且嚴(yán)格執(zhí)行，加大對侵權(quán)和濫用AI技術(shù)行為的打擊力度?？萍脊咀鳛锳I技術(shù)開發(fā)者和應(yīng)用者，要承擔(dān)社會責(zé)任，注重技術(shù)倫理，強(qiáng)化對源頭素材把控和生成內(nèi)容監(jiān)管，完善運營規(guī)則，開發(fā)虛假音頻識別和過濾工具。內(nèi)容傳播平臺要加強(qiáng)對上傳內(nèi)容的審核和監(jiān)管，利用技術(shù)手段識別虛假信息，提醒用戶聲明內(nèi)容性質(zhì)。公眾也要增強(qiáng)對AI語音技術(shù)的理解和警惕性，提高自我保護(hù)意識。學(xué)校和家長要開展相關(guān)教育。由此可見，材料二全面涵蓋了政府、企業(yè)、平臺、公眾等多個主體，強(qiáng)調(diào)各方共同參與來治理AI聲音濫用問題，所以材料二側(cè)重多方協(xié)同治理，強(qiáng)調(diào)政府、企業(yè)、平臺、公眾共同參與。

5.答案：①建立AI生成內(nèi)容強(qiáng)制標(biāo)識系統(tǒng)；②完善侵權(quán)舉報快速響應(yīng)機(jī)制；③采用音頻指紋技術(shù)識別克隆語音；④定期開展用戶媒介素養(yǎng)教育活動

答案建立AI生成內(nèi)容強(qiáng)制標(biāo)識系統(tǒng)：材料二提到內(nèi)容傳播平臺應(yīng)提醒用戶，主動聲明發(fā)布內(nèi)容中是否包含生成合成內(nèi)容，引導(dǎo)用戶理性看待網(wǎng)絡(luò)信息。建立AI生成內(nèi)容強(qiáng)制標(biāo)識系統(tǒng)，能讓用戶在瀏覽內(nèi)容時，清晰知曉哪些是AI生成的語音內(nèi)容，從而提高用戶對信息的辨別能力，避免因無法分辨AI語音而被誤導(dǎo)，符合平臺對AI語音內(nèi)容管理的規(guī)范需求。

完善侵權(quán)舉報快速響應(yīng)機(jī)制：材料一指出平臺要建立健全對AI聲音的侵權(quán)舉報機(jī)制，材料二也強(qiáng)調(diào)平臺應(yīng)及時處理違法違規(guī)內(nèi)容。完善侵權(quán)舉報快速響應(yīng)機(jī)制，能確保當(dāng)用戶發(fā)現(xiàn)AI語音內(nèi)容存在侵權(quán)等問題時，平臺可以迅速介入處理，及時攔截侵權(quán)、虛假、違法等不良內(nèi)容，保護(hù)用戶權(quán)益，維護(hù)平臺的健康環(huán)境。

采用音頻指紋技術(shù)識別克隆語音：由于AI聲音濫用中存在聲音“AI克隆"現(xiàn)象，材料一表明只需少量聲音素材就能生成高度逼真聲音。采用音頻指紋技術(shù)識別克隆語音，利用聲音的獨特特征，能夠精準(zhǔn)識別出經(jīng)過AI克隆的語音，為平臺對AI語音內(nèi)容的管理提供有效的技術(shù)手段，從源頭上遏制AI聲音濫用亂象。

定期開展用戶媒介素養(yǎng)教育活動：材料二強(qiáng)調(diào)公眾要增強(qiáng)對AI語音技術(shù)的理解和警惕性，提高自我保護(hù)意識。平臺定期開展用戶媒介素養(yǎng)教育活動，能夠幫助用戶更好地了解AI語音技術(shù)，認(rèn)識到AI聲音濫用的危害，提升用戶對網(wǎng)絡(luò)信息的甄別能力，培養(yǎng)用戶理性看待網(wǎng)絡(luò)信息的習(xí)慣，從而減少因用戶自身媒介素養(yǎng)不足而導(dǎo)致的AI聲音濫用問題被忽視的情況，促進(jìn)平臺AI語音內(nèi)容的規(guī)范管理。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。

茗友

聶鑫森

湘潭城西有一條曲而長的小巷，名叫盤龍巷，巷尾居然立著一家泰源當(dāng)鋪。當(dāng)鋪不開在繁華鬧市，是這個行業(yè)的慣例，因前來典當(dāng)者，或家境困窘，或遇急事手頭缺錢，要是被熟人碰到，那臉就丟大了。

衣衫破舊、面色青黃的幸叔儒從這家當(dāng)鋪走出來的時候，正是仲春的一個午后。他懷里揣著的東西沒有當(dāng)?shù)?，因為掌柜出價太低。他覺得胸口發(fā)悶、喉頭苦澀，又氣惱又憂煩。

幸叔儒今年五十有五，祖上做過官、經(jīng)過商，但到他父親這一代已經(jīng)門庭衰敗。他自小讀的是舊學(xué)，古文根底扎實，勉強(qiáng)成了家，卻不能立業(yè)，只能在鄉(xiāng)下教私塾養(yǎng)家糊口。眼下老妻重病在床，兒子年過三十等著錢娶親，他只能把唯一值錢且是他的心愛之物拿來典當(dāng)，可笑可恨竟無人能識，出價只有兩塊光洋！他步下當(dāng)鋪的臺階，朝巷口走去。家里等著錢用，必須再去尋訪一家當(dāng)鋪。

他的鼻翼敏感地動了動，然后狠狠地吸了一口氣，是茶香，而且是今年新上市的武夷巖茶。巖茶屬青茶類，香氣醇厚，味道極好，爽心潤肺。此生他最好的無非兩件事：讀書、飲茶。而這一刻，他特別想飲茶，唇焦舌燥，心火太旺，渴待以茶澆潤。他的鼻子仿佛被茶香牽著，來到一戶人家的黑漆銅環(huán)大門前，遲疑了一下，謹(jǐn)慎地叩響了門環(huán)。

不一會兒，大門打開，走出一個五十來歲的中年人，胖胖的，滿臉帶笑。

幸叔儒拱拱手，說：“冒昧打擾，望海涵?！?/p>

“您有什么事嗎？"

“沒有什么事，只是聞到茶香，斷定是武夷巖茶的‘明前茶’，故敲門乞茶，請慷慨一賜?！?/p>

“嗬，聞香便知是什么茶，又知是什么時候采的茶，可視為同道，請！"

穿過花木繁茂的庭院，走進(jìn)一間潔凈的書房。正面挨墻是一排書柜，兩側(cè)的墻上掛著字畫。他們在正中的幾案邊坐下來。地上立著紅泥小火爐，火苗子舔著燒水的大瓦壺；幾案上擺著一罐茶葉、一把紫砂壺和幾個紫砂小杯。主人謙和地說：“我叫葉春山，自號茶癡，在湘潭開著幾家賣茶葉的店。”

“我叫幸叔儒，在鄉(xiāng)下教私塾。您經(jīng)營茶葉，又如此愛茶，是古人所稱的‘茶人’啊。"

“您這般愛茶、惜茶，又何嘗不是？”

兩人哈哈大笑。

葉春山端起幾案上的紫砂壺，緩緩倒入兩個小杯。

“茶是剛沖泡的，請幸先生品評。"

幸叔儒說“謝謝”，便端起一杯啜了一小口，停了一陣再啜一小口，然后說：“真是好茶，好茶！"

葉春山問：“難道就十全十美了？”

“不，可惜葉先生這把紫砂壺年歲不長，故沖泡的茶葉還有……幾絲澀感。"

“這才是方家之語?！?/p>

“我隨身帶著一把壺，算是個家傳之物，且用它試試如何？"

“好。請先讓我拙眼一觀。”

幸叔儒從懷中掏出一把小巧的紫砂壺，雙手捧著遞了過去。葉春山接過來，左看右看，特別是壺的內(nèi)壁，茶垢厚積，便說：“好壺，這是‘孟臣壺’，出自明末清初宜興紫砂壺名匠惠孟臣之手。我在本地一家大宅院見過，可惜主人堅不出讓。"

“不到萬不得已，誰肯易主呢？《茗談》說：‘茗必武夷，壺必孟臣，杯必若琛。’真是至理名言?！?/p>

葉春山迫不及待地把巖茶放入壺內(nèi)，急忙沖入沸水，蓋上壺蓋，過了一陣再把茶水斟入小杯中。然后，兩人端杯啜飲。

“葉先生，味道如何？"

“此壺果然遠(yuǎn)勝我的壺，羨慕?！?/p>

他們一邊品茶，一邊聊天，有如老友重逢，幸叔儒的心情漸漸好了起來。他忽然看見對面墻上掛著一個條幅，寫的是一首七律，內(nèi)容是夏夜日本飛機(jī)來襲，全城燈火管制，中有兩句可堪評點：“收燈門巷千家黑，聽雨江湖六月寒。"便說：“葉先生愛讀書愛寫詩，此為儒商。這兩句寫得漂亮，‘有時’也‘有我’，佩服。”葉春山受寵若驚，問：“何謂‘有時’‘有我’？請賜教。"

“您客氣。生今之世，審今之務(wù)，凡接耳目而可感于心者，皆為詠嘆之詩材，如兄詩之詠日機(jī)夜襲、燈火管制，此謂‘有時’。而情必自我生，辭必自我出，稱之‘有我’。”

葉春山連連點頭。

黃昏翩然而至，幸叔儒記起家事，連忙起身告辭。

葉春山欲言又止，終于鼓起勇氣問道：“兄可否出讓此壺……我絕不還價。"

幸叔儒嘆了口長氣，說：“實不相瞞，我剛才去了當(dāng)鋪典當(dāng)此壺，家有急事需要錢?！?/p>

“就出讓給我吧。"

“葉先生是茶人、雅人。此壺最少可值四千塊光洋，但我只能售半個壺給你?！?/p>

葉春山愣住了，半個壺怎么售？

“我只取兩千塊光洋，用來為老妻治病和兒子娶親。壺留兄處，我想壺了，便來府上飲茶，與兄談詩，不知可否？"

葉春山喜得高喊一聲：“遵命！”

日子不緊不慢地打發(fā)過去，每隔幾日，幸叔儒就來叩訪葉府，多是夜晚，燒水、沏茶、聊天，然后興盡而別。日寇投降了，普天同慶。

幸叔儒在一場大病后，駕鶴西去。他的兒子趕到葉府，下跪向葉春山報喪。葉春山禁不住滿懷悲憂，嗚嗚大哭一場。

第二天一早，葉春山乘馬車趕到城郊鄉(xiāng)下的幸家，向幸夫人及其兒子詳述孟臣壺之事，補(bǔ)還另一半壺款兩千光洋，再拿出一千光洋為幸叔儒風(fēng)風(fēng)光光辦后事。

每當(dāng)用孟臣壺沏茶時，葉春山必擺上兩只小杯，分別斟滿，然后端起其中一杯，喃喃地說：“幸先生，請品茶！"

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.幸叔儒因生活所迫去當(dāng)鋪典當(dāng)心愛的“孟臣壺”，卻因掌柜出價太低未當(dāng)?shù)簦梢姰?dāng)時社會人們對古董價值的認(rèn)知有限。

B.葉春山經(jīng)營茶葉且愛茶，當(dāng)幸叔儒聞香乞茶時，他熱情相邀，二人品茶論道，體現(xiàn)出葉春山的豪爽與對茶友的珍視。

C.幸叔儒對葉春山詩中“有時"有我”的點評，不僅展現(xiàn)了他深厚的文學(xué)素養(yǎng)，也反映出他對詩歌創(chuàng)作理念的深刻理解。

D.日寇投降后，幸叔儒在一場大病后去世，葉春山補(bǔ)還壺款并為其操辦后事，這一系列舉動體現(xiàn)了葉春山的重情重義。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.小說以“茗友"為題，既點明了幸叔儒和葉春山因茶結(jié)緣成為好友這一核心情節(jié)，又暗示了小說圍繞茶文化展開的主題。

B.小說通過對幸叔儒和葉春山的語言、動作、神態(tài)等描寫，生動地刻畫了兩個熱愛茶文化、有深厚文化底蘊的人物形象。

C.小說中關(guān)于書房環(huán)境的描寫，如“正面挨墻是一排書柜，兩側(cè)的墻上掛著字畫”，渲染了濃厚的文化氛圍，襯托了人物形象。

D.小說結(jié)尾葉春山用孟臣壺沏茶時擺上兩只小杯，喃喃自語，這一情節(jié)運用了夸張的手法，表達(dá)了他對幸叔儒的深切懷念。

8.小說中多次描寫茶和茶具，這對情節(jié)發(fā)展有什么作用？請簡要分析。

9.小說中幸叔儒和葉春山的形象有哪些相似之處？請結(jié)合文本簡要分析。

【答案和解析】

6.答案：A

掌柜出價低，主要原因并非是社會人們對古董價值認(rèn)知有限，而是當(dāng)鋪為了謀取更大利益，故意壓低價格，所以A選項理解錯誤。B選項，從葉春山對幸叔儒的態(tài)度及后續(xù)品茶交流等情節(jié)可看出其豪爽與對茶友珍視；C選項，幸叔儒對詩歌的點評確實體現(xiàn)其文學(xué)素養(yǎng)和對創(chuàng)作理念的理解；D選項，葉春山在幸叔儒去世后的行為充分展現(xiàn)了他的重情重義。

7.答案：D

小說結(jié)尾葉春山的行為運用的是細(xì)節(jié)描寫手法，而非夸張手法，通過這一細(xì)節(jié)生動地表達(dá)了他對幸叔儒的深切懷念，所以D選項分析錯誤。A選項，標(biāo)題“茗友"準(zhǔn)確概括了核心情節(jié)和主題；B選項，對人物的多種描寫方式成功刻畫了人物形象；C選項，書房環(huán)境描寫起到了渲染氛圍、襯托人物的作用。

8.答案：①引出情節(jié)。幸叔儒因聞到茶香，斷定是武夷巖茶的“明前茶”，從而敲響葉春山家的門，引出兩人品茶交流等一系列情節(jié)。②推動情節(jié)發(fā)展。兩人圍繞茶和茶具展開討論，如對紫砂壺的品鑒，幸叔儒拿出“孟臣壺”，葉春山因喜愛“孟臣壺”而提出購買，這些關(guān)于茶和茶具的情節(jié)推動了故事的發(fā)展，使情節(jié)更為連貫。③為情節(jié)轉(zhuǎn)折做鋪墊。幸叔儒因家庭急用錢欲賣“孟臣壺”，葉春山購買，這一情節(jié)轉(zhuǎn)折基于之前兩人對茶和茶具的共同喜愛，茶和茶具的描寫為這一轉(zhuǎn)折做了鋪墊。

引出情節(jié)：小說開篇營造出幸叔儒窘迫的情境，從當(dāng)鋪失意而歸，滿心憂煩。此時，“他的鼻翼敏感地動了動，然后狠狠地吸了一口氣，是茶香，而且是今年新上市的武夷巖茶”，這股茶香像磁石一般吸引著對茶極為喜愛的幸叔儒。他憑借對茶的敏銳嗅覺，斷定是武夷巖茶的“明前茶”，出于對茶的渴望以及自身對茶的專業(yè)認(rèn)知，他才敲響了葉春山家的門。這一行為直接引出了他與葉春山相遇，進(jìn)而有了兩人品茶交流、探討茶與茶具等一系列后續(xù)情節(jié)，若沒有這股茶香，故事便難以展開。

推動情節(jié)發(fā)展：在兩人相遇后，茶和茶具成為他們交流的核心內(nèi)容。葉春山端起紫砂壺為幸叔儒斟茶，幸叔儒品后點評葉春山的紫砂壺因年歲不長致使茶葉有幾絲澀感，由此幸叔儒拿出自己的“孟臣壺”。接著，葉春山看到“孟臣壺"后對其稱贊有加，并迫不及待用它泡茶。隨后，葉春山因?qū)Α懊铣級亍钡南矏厶岢鲑徺I。這些圍繞茶和茶具展開的討論、操作以及相關(guān)情節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，使得故事不斷向前推進(jìn)，讓整個情節(jié)連貫且自然流暢，一步步將故事引向深入。

為情節(jié)轉(zhuǎn)折做鋪墊：幸叔儒家庭面臨重大困境，老妻重病、兒子待娶，急需用錢，無奈之下想到賣“孟臣壺"。而葉春山恰好對“孟臣壺”極為喜愛，想要購買。這一情節(jié)轉(zhuǎn)折看似突然，實則早有鋪墊。此前兩人在品茶過程中，對茶和茶具的深入探討，充分展現(xiàn)出他們對茶文化的熱愛，尤其是對高品質(zhì)茶具的追求與欣賞。這種共同的喜愛使得葉春山想買、幸叔儒愿意賣（以特殊方式售賣）這一情節(jié)轉(zhuǎn)折顯得合情合理，茶和茶具的描寫為這一關(guān)鍵情節(jié)轉(zhuǎn)折奠定了基礎(chǔ)。

9.答案：①熱愛茶文化。幸叔儒聞香便能斷定是武夷巖茶的“明前茶”，且對茶的品鑒十分專業(yè)；葉春山自號茶癡，經(jīng)營茶葉店，同樣對茶有深厚的熱愛，兩人因?qū)Σ璧臒釔鄱Y(jié)緣。②有文化底蘊。幸叔儒古文根底扎實，能對葉春山的詩進(jìn)行深刻點評，體現(xiàn)出其文學(xué)素養(yǎng)；葉春山愛讀書愛寫詩，從他的書房布置以及與幸叔儒的交流中也可看出他有一定的文化積累。③重情重義。幸叔儒雖急需錢，但因葉春山懂茶愛茶，便只售半個壺給葉春山，且常來與葉春山品茶談詩；葉春山在幸叔儒去世后，補(bǔ)還另一半壺款并為其操辦后事，兩人在交往中都展現(xiàn)出重情重義的一面。

熱愛茶文化：幸叔儒對茶的熱愛體現(xiàn)在諸多細(xì)節(jié)。在窘迫之際，僅憑茶香就能精準(zhǔn)判斷出是武夷巖茶的“明前茶”，這需要對茶有深入了解和豐富經(jīng)驗。在品茶時，他能細(xì)致入微地品鑒出葉春山?jīng)_泡的茶存在幾絲澀感是因為紫砂壺年歲問題，足見其對茶品鑒的專業(yè)性。葉春山自號“茶癡”，直接表明他對茶的癡迷程度。他經(jīng)營著幾家茶葉店，書房中布置著與茶相關(guān)的器具，且在與幸叔儒交流中，對茶的話題充滿熱情，從他積極邀請幸叔儒品茶、對茶的探討等行為中，都能看出他對茶有著深厚的熱愛。正是這份對茶文化共同的熱愛，讓兩人迅速產(chǎn)生共鳴，成為好友，開啟了故事的發(fā)展。

有文化底蘊：幸叔儒自小接受舊學(xué)教育，古文根底扎實。在看到葉春山書房墻上的七律詩時，他能對其中“收燈門巷千家黑，聽雨江湖六月寒”兩句進(jìn)行深刻點評，提出“有時"有我”的觀點，精準(zhǔn)闡釋了詩歌創(chuàng)作與時代、個人情感的關(guān)系，充分展現(xiàn)出他深厚的文學(xué)素養(yǎng)。葉春山的文化底蘊也有多處體現(xiàn)，他的書房布置，“正面挨墻是一排書柜，兩側(cè)的墻上掛著字畫”，這顯示出他有閱讀和欣賞藝術(shù)的習(xí)慣。他愛讀書愛寫詩，從幸叔儒對他詩歌的點評以及他虛心請教的態(tài)度，都能看出他在文學(xué)方面有一定的積累和追求。

重情重義：幸叔儒處于急需用錢的艱難處境，但當(dāng)面對同樣熱愛茶和茶具的葉春山時，他沒有單純將“孟臣壺”高價賣出，而是選擇只收取兩千塊光洋，以“售半個壺"的特殊方式，既解決了家庭燃眉之急，又能與葉春山保持因茶結(jié)緣的情誼，常來葉府品茶談詩。葉春山在幸叔儒去世后，行為令人動容。他不僅向幸夫人及其兒子詳述孟臣壺之事，補(bǔ)還另一半壺款兩千光洋，還拿出一千光洋為幸叔儒風(fēng)風(fēng)光光辦后事。在幸叔儒生前，他熱情款待，在其身后，他不忘情誼，這些行為都體現(xiàn)出葉春山的重情重義。兩人在交往過程中，無論是幸叔儒的“售半壺”之舉，還是葉春山在幸叔儒身后的作為，都淋漓盡致地展現(xiàn)出他們重情重義的高尚品質(zhì)。

二、古代詩文閱讀（41分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

貞觀之初，求賢如渴，善人所舉，信而任之，取其所長，恒恐不及。近歲已來，由心好惡弘，或從善舉而用之要或一人毀而棄之或積年任而用之或一朝疑而遠(yuǎn)之。夫行有素履，事有成跡，所毀之人，未必可信于所舉；積年之行，不應(yīng)頓失于一朝。君子之懷，蹈仁義而弘大德，小人之性，好讒佞以為身謀，陛下不審察其根源，而輕為之減否，是使守道者日疏，干求者日進(jìn)，所以人思茍免，莫能盡力。此其漸不克終，六也。

陛下初登大位，高居深視，事惟清靜，心無嗜欲，內(nèi)除畢弋之物，外絕畋獵之源。數(shù)載之后，不能固志，雖無十旬之逸，或過三驅(qū)之禮，遂使盤游之娛，見譏于百姓，鷹犬之貢，遠(yuǎn)及于四夷。或時教習(xí)之處，道路遙遠(yuǎn)，侵晨而出，入夜方還，以馳騁為歡，莫慮不虞之變，事之不測，其可救乎？此其漸不克終，七也。

孔子曰：“君使臣以禮，臣事君以忠。"然則君之待臣，義不可薄。陛下初踐大位，敬以接下，君恩下流，臣情上達(dá)，咸思竭力，心無所隱。頃年已來，多所忽略，或外官充使，奏事入朝，思睹闕庭，將陳所見，欲言則顏色不接，欲請又恩禮不加，間因所短，詰其細(xì)過，雖有聰辯之略，莫能申其忠款，而望上下同心，君臣交泰，不亦難乎？此其漸不克終，八也。

傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。四者，前王所以致福，通賢以為深誡。陛下貞觀之初，孜孜不怠，屈已從人，恒若不足。頃年已來，微有矜放，恃功業(yè)之大，意蔑前王，負(fù)圣智之明，心輕當(dāng)代，此傲之長也。欲有所為，皆取遂意，縱或抑情從諫，終是不能忘懷，此欲之縱也。志在嬉游，情無厭倦，雖未全妨政事，不復(fù)專心治道，此樂將極也。率土乂安，四夷款服，仍遠(yuǎn)勞士馬，問罪遐裔，此志將滿也。親狎者阿旨而不肯言，疏遠(yuǎn)者畏威而莫敢諫，積而不已，將虧圣德。此其漸不克終，九也。

（節(jié)選自魏征《十漸不克終疏》）

10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（3分）

或A從善舉B而用之C要或一人毀D而棄之E或積年任F而用之G或一朝疑H而遠(yuǎn)之

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）

A.“信而任之”與“信臣精卒陳利兵而誰何"（《過秦論》）兩句中的“信”字含義不同。

B.“干求者日進(jìn)"與“哭聲直上干云霄”（《兵車行》）兩句中的“干"字含義相同。

C.“畋獵”指打獵，與“田獵"同義，在古代，這一活動有時也具有軍事訓(xùn)練的意義。

D.“四夷”是古代對中原周邊各族的統(tǒng)稱，具體包括東夷、西戎、南蠻、北狄，文中用以代指邊疆地區(qū)。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）

A.貞觀初年，唐太宗求賢若渴，對善人舉薦的人才深信不疑并加以任用，充分發(fā)揮其長處，而近年來卻常因個人好惡或他人讒言而改變用人態(tài)度。

B.唐太宗即位初期，內(nèi)心清靜，沒有嗜欲，摒棄了打獵等活動，后來卻未能堅守初心，沉迷于游樂，甚至從四夷搜求鷹犬，引發(fā)百姓的不滿與譏諷。

C.唐太宗起初能以禮待臣，君臣關(guān)系融洽，臣子們愿意盡心竭力、毫無保留地進(jìn)言，而近年來他對臣子多有忽略，致使君臣難以同心，關(guān)系緊張。

D.作者認(rèn)為，驕傲、欲望、享樂和自滿是君主應(yīng)當(dāng)警惕的，唐太宗貞觀初年能克制自己，而近年來在這幾方面有所放縱，長此以往將有損圣德。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）夫行有素履，事有成跡，所毀之人，未必可信于所舉。

（2）親狎者阿旨而不肯言，疏遠(yuǎn)者畏威而莫敢諫，積而不已，將虧圣德。

14.請根據(jù)文本內(nèi)容，概括唐太宗在用人方面“漸不克終"的表現(xiàn)及危害。（3分）

【答案和解析】

10.答案：CEG（3分）

這句話的意思是“有時聽從了正確的舉薦而任用他，有時卻因一人的詆毀而拋棄他；有時多年任用他，有時卻一朝因懷疑而疏遠(yuǎn)他”。“或從善舉而用之"或一人毀而棄之”“或積年任而用之"或一朝疑而遠(yuǎn)之”句式整齊，結(jié)構(gòu)相似，故應(yīng)在“用之"棄之”“用之"遠(yuǎn)之”前斷開，即CEG處。

11.答案：B（3分）

A項，“信而任之"中“信”是信任的意思，“信臣精卒陳利兵而誰何"中“信”是可靠的意思，二者含義不同，該項正確。B項，“干求者日進(jìn)"中“干”是求取的意思，“哭聲直上干云霄"中“干”是沖犯的意思，二者含義不同，該項錯誤。C項，“畋獵"與“田獵”同義，且在古代，打獵活動有時確實具有軍事訓(xùn)練意義，如“春蒐、夏苗、秋狝、冬狩，皆于農(nóng)隙以講事也”，該項正確。D項，“四夷”的解釋正確，在古代文獻(xiàn)中常用來統(tǒng)稱中原周邊各族，也可代指邊疆地區(qū)，該項正確。

12.答案：B（3分）

A項，與原文“貞觀之初，求賢如渴，善人所舉，信而任之……近歲已來，由心好惡弘……"表述一致，該項正確。B項，“沉迷于游樂”表述不準(zhǔn)確，原文說“雖無十旬之逸，或過三驅(qū)之禮”，并非沉迷，且“引發(fā)百姓的不滿與譏諷”也與原文“見譏于百姓"表述有差異，原文只提及被百姓譏諷，未提及不滿，該項錯誤。C項，與原文“陛下初踐大位，敬以接下……頃年已來，多所忽略……”表述相符，該項正確。D項，與原文“傲不可長……陛下貞觀之初……頃年已來……此其漸不克終，九也"表述一致，該項正確。

13.答案：

（1）人的行為有一貫的表現(xiàn)，事情有既成的軌跡，被詆毀的人，未必比舉薦他的人更可信。（4分，“素履”“成跡"所毀之人”“所舉"各1分）

（2）親近寵幸的人迎合旨意而不肯進(jìn)言，疏遠(yuǎn)的人畏懼威嚴(yán)而不敢勸諫，這樣積累下去而不停止，將會損害陛下的圣德。（4分，“親狎者”“阿旨"諫”“虧"各1分）

（1）“素履”指平素的行為、一貫的表現(xiàn)；“成跡"指既成的軌跡；“所毀之人”指被詆毀的人；“所舉"指舉薦他的人。翻譯時要注意將這些詞語準(zhǔn)確翻譯，并使句子通順。

（2）“親狎者”指親近寵幸的人；“阿旨"指迎合旨意；“諫”指勸諫；“虧"指損害。翻譯時要注意句子的通順和語義的準(zhǔn)確。

14.答案：表現(xiàn)：因個人好惡或他人讒言而輕易改變對人才的任用態(tài)度，對臣子多有忽略。（2分）危害：使守道者日疏，干求者日進(jìn)，人思茍免，莫能盡力，君臣難以同心，有損圣德。（1分）

一、表現(xiàn)詳解

1.因個人好惡或他人讒言改變用人態(tài)度

原文依據(jù)：“近歲已來，由心好惡弘，或從善舉而用之，要或一人毀而棄之，或積年任而用之，或一朝疑而遠(yuǎn)之?！痹敿?xì)解讀：貞觀初年，唐太宗求賢若渴，對善人舉薦的人才能夠深信不疑并加以任用。然而近年來，他在用人上受自身喜好厭惡影響極大。有時原本因正確舉薦而任用的人才，卻因一人的詆毀就被拋棄；有的人多年來一直被任用，卻一朝因君主的懷疑就被疏遠(yuǎn)。這表明唐太宗不再像初期那樣，依據(jù)人才本身的能力與品行來任用，而是僅憑主觀情感以及他人的片面之詞就輕易改變用人決策，用人態(tài)度極不穩(wěn)定。

2.對臣子多有忽略

原文依據(jù)：“頃年已來，多所忽略，或外官充使，奏事入朝，思睹闕庭，將陳所見，欲言則顏色不接，欲請又恩禮不加，間因所短，詰其細(xì)過，雖有聰辯之略，莫能申其忠款。"詳細(xì)解讀：過去，唐太宗初登皇位時，敬重臣子，君臣關(guān)系融洽。但近年來，他對臣子多有忽視。當(dāng)外官入朝奏事，滿心期待能向皇帝陳述自己的見解時，卻遭遇皇帝臉色不好，得不到應(yīng)有的禮遇?；实圻€時常抓住臣子的短處，責(zé)問其細(xì)微過錯，使得臣子即便有聰明善辯的才能，也無法表達(dá)自己的忠誠。這種對臣子態(tài)度的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)出唐太宗對臣子的重視程度大不如前，在用人過程中忽略了臣子的感受與訴求。

二、危害詳解

3.使守道者日疏，干求者日進(jìn)

原文依據(jù)：“君子之懷，蹈仁義而弘大德，小人之性，好讒佞以為身謀，陛下不審察其根源，而輕為之減否，是使守道者日疏，干求者日進(jìn)?！痹敿?xì)解讀：君子秉持仁義，弘揚大德；小人則喜好讒佞，為自身謀取私利。由于唐太宗不仔細(xì)審查言論的根源，輕易地對臣子進(jìn)行褒貶，這就導(dǎo)致堅守正道的君子因為不擅長迎合、不被小人詆毀而逐漸被疏遠(yuǎn)，而那些善于鉆營、用讒言謀求私利的小人卻日益得到晉升機(jī)會。如此一來，朝廷的用人風(fēng)氣被破壞，真正有品德、有才能的人得不到重用。

4.人思茍免，莫能盡力

原文依據(jù)：“所以人思茍免，莫能盡力。"詳細(xì)解讀：在這種不穩(wěn)定且不合理的用人環(huán)境下，臣子們?yōu)榱吮苊夥稿e，只求保住自己的職位，不再愿意盡心盡力地為朝廷效力。大家都將心思放在如何不被皇帝挑剔、不被小人詆毀上，而不是專注于為國家出謀劃策、建功立業(yè)，嚴(yán)重影響了官員的工作積極性與責(zé)任心。

5.君臣難以同心，有損圣德

原文依據(jù)：“而望上下同心，君臣交泰，不亦難乎？……積而不已，將虧圣德?！痹敿?xì)解讀：一方面，唐太宗對臣子的忽略以及不恰當(dāng)?shù)挠萌藨B(tài)度，使得君臣之間難以像初期那樣同心同德，和諧相處。君臣關(guān)系緊張，無法形成合力治理國家。另一方面，長此以往，親近的人阿諛奉承，疏遠(yuǎn)的人畏懼不敢進(jìn)諫，各種不良現(xiàn)象不斷積累，最終會損害唐太宗的圣德。君主的德行對于國家治理至關(guān)重要，圣德受損，必然影響國家的長治久安。

【參考譯文】

貞觀初年，（陛下）求賢若渴，對于善良之人所舉薦的人才，深信不疑并加以任用，充分發(fā)揮他們的長處，還常常擔(dān)心做得不夠。近年來，（陛下）因個人喜好厭惡而表現(xiàn)得過于明顯，有時聽從了正確的舉薦而任用人才，有時卻因一人的詆毀就拋棄他；有時多年任用他，有時卻一朝因懷疑就疏遠(yuǎn)他。人的行為有一貫的表現(xiàn)，事情有既成的軌跡，被詆毀的人，未必比舉薦他的人更可信；多年養(yǎng)成的品行，不應(yīng)在一朝一夕就完全喪失。君子心懷仁義，弘揚大德，小人的本性卻是喜好讒佞，為自身謀求私利。陛下不仔細(xì)審察其中的根源，就輕易地對他們進(jìn)行褒貶，這使得堅守正道的人日益被疏遠(yuǎn)，鉆營求進(jìn)的人日益得勢，所以人們都想著茍且免禍，沒有人能竭盡全力。這是陛下逐漸不能善始善終的第六點表現(xiàn)。

陛下剛登上皇位時，高高在上，目光深遠(yuǎn)，行事只求清靜，內(nèi)心沒有嗜欲，對內(nèi)清除打獵的器具，對外杜絕打獵的活動。幾年之后，不能堅守當(dāng)初的志向，雖然沒有像夏太康那樣游樂百日的逸樂，但有時也超過了古代天子打獵“三驅(qū)"的禮制，于是使得游樂的行為，被百姓譏諷，獵鷹獵犬的進(jìn)貢，遠(yuǎn)達(dá)四方邊疆。有時去訓(xùn)練的地方，路途遙遠(yuǎn)，清晨就出發(fā)，到夜晚才回來，把騎馬馳騁當(dāng)作歡樂，不考慮意外的變故，一旦事情發(fā)生意外，還能挽救嗎？這是陛下逐漸不能善始善終的第七點表現(xiàn)。

孔子說：“君主使用臣子要以禮相待，臣子侍奉君主要忠誠?！奔热贿@樣，那么君主對待臣子，情義上不可淡薄。陛下剛登上皇位時，恭敬地對待臣下，君主的恩澤向下流布，臣子的情意向上傳達(dá)，大家都想著竭盡全力，內(nèi)心沒有什么隱瞞的。近年來，（陛下）多有疏忽，有時地方官員充任使者，入朝奏事，希望一睹朝廷的風(fēng)采，想要陳述自己的見解，想要說話卻得不到好臉色，想要請求又得不到應(yīng)有的禮遇，還時常因為他們的短處，責(zé)問他們的小過錯，即使他們有聰明善辯的才能，也無法表達(dá)自己的忠誠，卻期望上下同心，君臣關(guān)系和諧，不也很難嗎？這是陛下逐漸不能善始善終的第八點表現(xiàn)。

驕傲不可滋長，欲望不可放縱，享樂不可過度，志向不可自滿。這四點，是前代君王能夠獲得福祉的原因，也是賢達(dá)之人深切告誡的。陛下在貞觀初年，勤奮不懈怠，委屈自己順從別人，常常覺得自己做得不夠。近年來，稍微有些驕傲放縱，倚仗著功業(yè)的偉大，心里輕視前代君王，自恃圣明智慧，心中看不起當(dāng)代之人，這是驕傲滋長的表現(xiàn)。想要做什么，都要滿足自己的意愿，即使有時抑制自己的情感聽從勸諫，最終還是不能忘懷，這是欲望放縱的表現(xiàn)。一心想著嬉戲游樂，興致沒有厭倦的時候，雖然沒有完全妨礙政事，但不再專心致力于治理國家的正道，這是享樂過度的表現(xiàn)。天下太平，四方邊疆的民族都來歸服，仍然還讓士兵馬匹長途跋涉，到遠(yuǎn)方去討伐邊遠(yuǎn)之地的人，這是志向自滿的表現(xiàn)。親近寵幸的人迎合旨意而不肯進(jìn)言，疏遠(yuǎn)的人畏懼威嚴(yán)而不敢勸諫，這樣積累下去而不停止，將會損害陛下的圣德。這是陛下逐漸不能善始善終的第九點表現(xiàn)。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。

勸學(xué)詩

趙恒

富家不用買良田，書中自有千鐘粟。

安居不用架高堂，書中自有黃金屋。

出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。

娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。

男兒欲遂平生志，五經(jīng)勤向窗前讀。

15.對《勸學(xué)》一詩的理解與賞析，不正確的一項是（）

A.詩中“千鐘粟"黃金屋”等表述，以具體可感的物質(zhì)享受，直觀地展現(xiàn)出讀書帶來的功利回報。

B.詩人運用層層遞進(jìn)的手法，從物質(zhì)生活到社會地位，再到個人情感，全面闡述了讀書的重要意義。

C.詩歌把“無人隨"和“多如簇”進(jìn)行對比，突出了讀書能改變?nèi)说木秤?，帶來出行時前呼后擁的風(fēng)光。

D.整首詩從語言風(fēng)格看，質(zhì)樸直白，節(jié)奏明快，讀來朗朗上口，富有感染力，易于被大眾接受和理解。

16.本詩中多處運用了“賦"的手法，請結(jié)合詩句分析其作用。

【答案和解析】

15.答案：B

詩中“富家不用買良田，書中自有千鐘粟。安居不用架高堂，書中自有黃金屋。出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉”，這些內(nèi)容是從不同方面并列闡述讀書能帶來的好處，并非層層遞進(jìn)關(guān)系。A選項，“千鐘粟"黃金屋”確實直觀體現(xiàn)了讀書帶來的物質(zhì)回報，該選項正確。C選項，將不讀書時出門無人隨的境況與讀書后車馬簇?fù)韺Ρ?，突出讀書改變境遇，表述無誤。D選項，詩的語言通俗易懂，節(jié)奏上讀起來朗朗上口，富有感染力，易于大眾接受，該選項也正確。所以不正確的是B選項。

16.答案：“賦"的手法即鋪陳直敘。詩中從擁有糧食、房產(chǎn)，到出行車馬、娶妻等方面，多角度直接列舉讀書能帶來的種種好處，全面且直觀地展現(xiàn)出讀書的巨大價值，讓讀者清晰地認(rèn)識到讀書對改善生活、實現(xiàn)人生理想的重要意義，增強(qiáng)了詩歌的說服力和感染力，有力地突出了“勸學(xué)”的主題。

首先明確“賦"的手法特點是鋪陳直敘。接著分析詩句，從“千鐘粟”到“黃金屋”，從“車馬多如簇”到“顏如玉”，是在物質(zhì)生活、出行條件、婚姻等多個維度，直接羅列讀書的益處。這種手法能讓讀者全方位、清晰地看到讀書的價值，在情感上更易被打動，從而深刻理解詩人勸學(xué)的意圖，強(qiáng)化了詩歌的主題表達(dá)。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，10分）

17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）你是一名攝影愛好者，為了拍攝一組秋日美景，來到了一處山頂。當(dāng)你按下快門的瞬間，突然領(lǐng)悟到杜甫在《登高》中通過“_____________，”兩句，將空間的廣闊與時間的悠長完美融合，你所拍攝的畫面也正是這樣一種雄渾與滄桑交織的景象。

（2）你參加了一個書法興趣班，一開始總是寫不好筆畫，進(jìn)步緩慢，有些灰心喪氣。老師鼓勵你，學(xué)習(xí)書法和做任何事一樣，都需要堅持，正如荀子《勸學(xué)》中所言“_____________，”，只要堅持不懈，就能有所成就。

（3）在教育的長河中，老師扮演著至關(guān)重要的角色，他們不僅傳授知識，更啟迪智慧、塑造靈魂。如古詩文中“_____________，”這兩句就體現(xiàn)了老師作用。

【答案和解析】

17.參考答案：(1)萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺

(2)鍥而不舍，金石可鏤

(3)示例1：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（韓愈《師說》）

示例2：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。（杜甫《春夜喜雨》）

示例3：令公桃李滿天下，何用堂前更種花。（白居易《奉和令公綠野堂種花》）

三、語言文字運用（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成18-22題。

我賦予某些詞語特殊的含義。拿“度日"來說吧，天色不佳，令人不快的時候，我將“度日”看作是“消磨光陰"；而風(fēng)和日麗的時候，我卻不愿意去“度”，這時我在慢慢賞玩、領(lǐng)略美好的時光。

壞日子，要飛快去“度”，好日子，要停下來細(xì)細(xì)品嘗?！岸热铡薄跋r光"的常用語令人想起那些“哲人”的習(xí)氣。他們以為生命的利用不外乎將它打發(fā)、消磨，并且盡量回避它，無視它的存在，仿佛這是一件苦事、一件賤物似的。至于我，我卻認(rèn)為生命不是這個樣的，我覺得它值得稱頌，富有樂趣，即使我到了垂暮之年也還是如此。我們的生命來自自然的恩賜，它是優(yōu)越無比的，如果我們覺得不堪生之重壓或是白白虛度此生，那也只能怪我們自己。

“糊涂人的一生枯燥無味，躁動不安，卻將全部希望寄托于來世。"

不過，我卻隨時準(zhǔn)備告別人生，毫不惋惜。這倒不是生之艱苦或苦惱所致，而是由于生之本質(zhì)在于死。因此，只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。享受生活要講究方法。我比別人多享受到一倍的生活，因為生活樂趣的大小是隨著我們對生活的關(guān)心程度而定的。尤其在此刻我眼看生命的時光無多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓緊時間去留住稍縱即逝的日子；我想憑時間的有效利用去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈飽滿。

18.文中加點成語“垂暮之年”使用恰當(dāng)，請從下列選項中選擇一個與“垂暮之年"意思相近且用法正確的成語替換它，使句子意思不變。

A.風(fēng)燭殘年B.豆蔻年華C.錦瑟年華D.春秋鼎盛

19.文中畫橫線句子存在表述不當(dāng)?shù)膯栴}，請指出并修改。

20.文中“糊涂人的一生枯燥無味，躁動不安，卻將全部希望寄托于來世?！边@句話的標(biāo)點使用是否正確？如果不正確，請說明理由并改正。

21.文中畫波浪線句子使用了整句的形式，請分析其表達(dá)效果。

22.請分析文中“只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱"這句話的邏輯關(guān)系，并說明理由。

【答案和解析】

18.參考答案：A

“垂暮之年”意思是快要到老年?！帮L(fēng)燭殘年"比喻人到了接近死亡的晚年，與“垂暮之年”意思相近且用法恰當(dāng)?！岸罐⒛耆A"指女子十三四歲時，“錦瑟年華”比喻青春時代，“春秋鼎盛"指人的年齡正處在旺盛、強(qiáng)壯之際，這三個成語都與“垂暮之年”意思不同，不符合語境。所以選A。

19.參考答案：“優(yōu)越無比"用詞不當(dāng)，可改為“無比珍貴”。修改后的句子為“我們的生命來自自然的恩賜，它是無比珍貴的，如果我們覺得不堪生之重壓或是白白虛度此生，那也只能怪我們自己。"

“優(yōu)越”常用來形容條件、環(huán)境等比別的好，與“生命"搭配不恰當(dāng)，“無比珍貴”更能體現(xiàn)生命的價值，突出生命值得珍視的特點，所以將“優(yōu)越無比"改為“無比珍貴”。

20.參考答案：標(biāo)點使用正確。此句是完整引用，所以句號放在引號內(nèi)，符合標(biāo)點符號使用規(guī)范。

答案當(dāng)引用的是完整的句子時，句末標(biāo)點應(yīng)放在引號內(nèi)；如果引用的只是句子的一部分，標(biāo)點則放在引號外。這里引用的是一句完整的話，所以句號在引號內(nèi)，標(biāo)點使用無誤。21.參考答案：使用整句，句式整齊，節(jié)奏鮮明，增強(qiáng)了語言的節(jié)奏感和韻律美；從內(nèi)容上看，強(qiáng)調(diào)了作者珍惜時間、想讓生命更有意義的強(qiáng)烈愿望，使情感表達(dá)更加強(qiáng)烈、真摯，給讀者留下深刻印象。

整句形式在結(jié)構(gòu)上整齊劃一，讀起來朗朗上口，富有節(jié)奏感；在表意上，兩個“我想……"的句式并列，突出了作者對時間的珍視和對生命價值的追求，更有力地傳達(dá)出作者的情感和態(tài)度。

22.參考答案：這句話運用了條件關(guān)系的邏輯?！皹酚谏笔恰安桓械剿乐鄲?的必要條件。因為只有當(dāng)一個人熱愛生活，充分享受生命的樂趣，才能坦然面對生命的終結(jié)，不會因死亡而感到苦惱。如果不樂于生，就難以擺脫對死亡的恐懼和苦惱。

從邏輯關(guān)系判斷，“只有……才……”是典型的必要條件關(guān)聯(lián)詞。從文本內(nèi)容理解，作者認(rèn)為生命的本質(zhì)在于死，而對待生命的態(tài)度決定了對死亡的感受。樂于生的人能體會到生命的美好，從而對死亡有更豁達(dá)的看法，所以存在這樣的條件邏輯關(guān)系。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

在成長的旅程中，我們常常會面臨依賴與獨立的抉擇。幼年時，我們依賴父母的呵護(hù)與照料，蹣跚學(xué)步時緊緊抓住他們的手；少年時，我們開始嘗試獨立，渴望掙脫父母的“束縛”，獨自探索未知的世界。步入社會，在工作中，我們可能依賴團(tuán)隊協(xié)作，也需要憑借自身的專業(yè)能力獨立承擔(dān)任務(wù)。

有人說，依賴是一種溫暖的依靠，能給予我們力量和安全感；也有人說，獨立是成長的標(biāo)志，唯有獨立，才能真正主宰自己的命運。

請結(jié)合材料內(nèi)容，寫一篇文章，體現(xiàn)你對“依賴與獨立”的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【寫作指導(dǎo)】

一、精準(zhǔn)理解題意

剖析材料：材料開篇點明在成長歷程中，依賴與獨立的抉擇貫穿始終，通過幼年依賴父母照料、少年渴望獨立探索、工作中依賴團(tuán)隊協(xié)作又需獨立承擔(dān)任務(wù)這些具體情境，展現(xiàn)二者在不同人生階段的體現(xiàn)。接著，給出兩種觀點，一種強(qiáng)調(diào)依賴給予的溫暖依靠、力量與安全感，另一種突出獨立作為成長標(biāo)志，對主宰命運的關(guān)鍵作用。這表明材料引導(dǎo)我們辯證看待依賴與獨立的關(guān)系。

緊扣主題：主題為“依賴與獨立”，這是一對二元關(guān)系，寫作時不能只談一方而忽視另一方，要全面考量二者聯(lián)系，在成長、生活、社會等多維度中探尋其意義。

二、巧妙確定立意

辯證統(tǒng)一立意：可論述依賴與獨立并非完全對立，而是相輔相成。例如，在成長過程中，適度依賴能為我們積累力量，如幼年依賴父母學(xué)習(xí)生活技能，為后續(xù)獨立奠定基礎(chǔ)；而獨立則是在依賴基礎(chǔ)上的發(fā)展，成年后憑借自身能力獨立面對生活，又能在必要時依靠團(tuán)隊協(xié)作，實現(xiàn)共同目標(biāo)。像團(tuán)隊項目中，成員依賴彼此專長完成部分任務(wù)，同時又憑借個人能力獨立攻克難題，共同推動項目進(jìn)展。

成長階段立意：從成長階段出發(fā)，闡述不同時期依賴與獨立的合理轉(zhuǎn)變。少年時期，不應(yīng)過度依賴父母，要逐漸培養(yǎng)獨立意識，學(xué)會自主學(xué)習(xí)、自主生活，為進(jìn)入社會做準(zhǔn)備；步入社會后，在依賴團(tuán)隊協(xié)作的同時，更要提升獨立解決問題的能力，以適應(yīng)競爭環(huán)境，實現(xiàn)個人價值。

價值意義立意：探討依賴與獨立對個人、社會的價值。依賴能在情感上給予支持，在困難時刻提供避風(fēng)港；獨立則能培養(yǎng)個人責(zé)任感、創(chuàng)造力，推動社會進(jìn)步。以科技領(lǐng)域為例，科研團(tuán)隊成員相互依賴，共享知識與資源，同時每個成員獨立鉆研，發(fā)揮獨特見解，共同推動科技突破。

三、精心搭建結(jié)構(gòu)

總分總結(jié)構(gòu)：開頭通過引用名言、講述故事或列舉現(xiàn)象引出“依賴與獨立”主題，表明二者關(guān)系，如“在人生長河中，依賴與獨立宛如船之雙槳，缺一不可，共同助力我們駛向成功彼岸"。中間分點論述，如先闡述依賴的積極意義，以生活中家人的支持為例；再論述獨立的重要性，以名人獨立奮斗成功事跡為證；接著論述二者辯證關(guān)系，結(jié)合實際案例說明。結(jié)尾總結(jié)全文，升華主題，如“依賴是根，給予我們養(yǎng)分；獨立是干，支撐我們向上。讓我們在依賴中汲取力量，在獨立中綻放光芒，書寫精彩人生”。

遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)：先寫依賴在成長初期的必要性，如幼兒對父母的依賴；接著論述隨著成長，獨立的需求逐漸凸顯，如青少年追求思想獨立；再深入探討在社會中，如何平衡依賴與獨立，實現(xiàn)個人與社會和諧發(fā)展。層層遞進(jìn)，逐步深入主題。

對比式結(jié)構(gòu)：將依賴過度與獨立自強(qiáng)的表現(xiàn)、結(jié)果進(jìn)行對比。如講述過度依賴他人導(dǎo)致失去自主能力的案例，再列舉獨立自主創(chuàng)造輝煌成就的事例，在對比中突出正確處理依賴與獨立關(guān)系的重要性。

四、豐富內(nèi)容呈現(xiàn)

舉例論證：運用豐富事例增強(qiáng)說服力。如列舉海倫凱勒在老師莎莉文幫助下（依賴），逐漸學(xué)會獨立閱讀、寫作，最終成為杰出作家的故事；還可講述企業(yè)在依賴政策扶持基礎(chǔ)上，通過獨立創(chuàng)新研發(fā)產(chǎn)品，開拓市場的商業(yè)案例。

引用論證：引用名言警句增添文采。如“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠人靠天靠祖上，不算是英雄好漢?！招兄?，強(qiáng)調(diào)獨立的重要性；“人們在一起可以做出單獨一個人所不能做出的事業(yè)；智慧、雙手、力量結(jié)合在一起，幾乎是萬能的?！f伯斯特”，說明依賴團(tuán)隊協(xié)作的價值。

結(jié)合自身經(jīng)歷：融入自身在學(xué)習(xí)、生活中面對依賴與獨立抉擇的經(jīng)歷與感悟，使文章更具真情實感。比如講述自己在小組作業(yè)中，從依賴他人完成任務(wù)到主動承擔(dān)責(zé)任、發(fā)揮個人優(yōu)勢，最終實現(xiàn)團(tuán)隊與個人共同成長的過程。

【立意參考】

1.成長的旋律：依賴為基，獨立為音：成長如同譜寫一首獨特的樂曲，幼年時依賴父母的悉心呵護(hù)，恰似樂曲中平穩(wěn)的前奏，為我們奠定堅實的情感與生活基礎(chǔ)。隨著年齡增長，少年對獨立的渴望成為激昂的旋律，推動著我們勇敢探索未知。步入社會，依賴團(tuán)隊協(xié)作與憑借個人專業(yè)能力獨立承擔(dān)任務(wù)相互交織，共同奏響和諧樂章。成長就是在依賴與獨立的有序更迭中，完成自我蛻變，塑造完整人格。

2.社會拼圖中的依賴與獨立：社會宛如一幅宏大的拼圖，每個人都是其中一塊獨特的拼圖碎片。依賴在社會中表現(xiàn)為個體間的互助與合作，如鄰里間的相互照應(yīng)、行業(yè)間的上下游協(xié)作，它讓社會緊密相連，充滿溫情。而獨立則是每塊拼圖獨特的形狀與色彩，憑借個人的獨立思考、創(chuàng)新能力，為社會增添多樣性與活力。只有當(dāng)依賴與獨立在社會中達(dá)到完美平衡，這幅社會拼圖才能呈現(xiàn)出絢麗多彩、和諧有序的全貌。

3.依賴與獨立：個人價值的天平兩端：個人價值的實現(xiàn)如同在天平上尋找平衡，依賴與獨立分別置于天平兩端。依賴給予我們情感支持、知識傳承等，是我們實現(xiàn)價值的重要支撐。例如在學(xué)習(xí)生涯中依賴?yán)蠋煹慕虒?dǎo)，為日后實現(xiàn)個人價值積累知識。而獨立則是我們發(fā)揮主觀能動性，將自身獨特價值展現(xiàn)于世的關(guān)鍵。憑借獨立的創(chuàng)造、決策能力，在工作與生活中突破自我，創(chuàng)造獨特價值。只有精準(zhǔn)把握依賴與獨立的分寸，才能讓個人價值的天平保持穩(wěn)定，實現(xiàn)人生的最大價值。

4.從依賴走向獨立：破繭成蝶的成長之旅：人生恰似一只蝶蛹，在成長初期依賴外界的滋養(yǎng)與保護(hù)，如同蝶蛹在繭中依賴溫暖的環(huán)境。但隨著成長，對獨立的向往如同蝶蛹渴望破繭而出。少年時期開始嘗試掙脫父母“束縛”，這是破繭的嘗試。在不斷嘗試獨立的過程中，我們歷經(jīng)挫折與困難，逐漸學(xué)會獨立面對生活。最終，如同蝴蝶破繭而出，憑借自身獨立的能力，在廣闊天地中自由翱翔，實現(xiàn)從依賴到獨立的華麗轉(zhuǎn)身，完成成長的蛻變。

5.依賴獨立雙輪驅(qū)動，駛向人生遠(yuǎn)方：人生之路如同一輛前行的車輛，依賴與獨立是驅(qū)動車輛的兩個輪子。依賴給予我們安全感與歸屬感，就像車輛的穩(wěn)定底盤，保障我們在人生道路上穩(wěn)步前行。獨立則賦予我們前進(jìn)的動力與方向，如同強(qiáng)勁的發(fā)動機(jī)，推動我們不斷突破自我，探索未知領(lǐng)域。在人生旅途中，只有依賴與獨立協(xié)同運作，雙輪驅(qū)動，才能讓我們在面對各種崎嶇道路時，依然能夠堅定地駛向人生遠(yuǎn)方，實現(xiàn)人生目標(biāo)。武夷山市第一中學(xué)2025屆高三年下學(xué)期3月語文模擬試卷（原卷版）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1-5小題。

材料一

隨著算法不斷進(jìn)步，在高性能設(shè)備和高精度模型的助力下，AI生成的聲音已從過去的“一聽就假”發(fā)展到“真假難辨”，AI聲音濫用現(xiàn)象時有發(fā)生。一些商家在短視頻平臺帶貨時，通過AI模仿知名人士的聲音編造內(nèi)容，不僅嚴(yán)重誤導(dǎo)了消費者，也對當(dāng)事人造成了不良影響。

“未見其人，先聞其聲”，如今在網(wǎng)絡(luò)平臺上，AI聲音隨處可見。然而，AI聲音濫用日益突出，如社交平臺上，利用AI技術(shù)模仿并惡搞名人的短視頻屢見不鮮，其中部分視頻包含不當(dāng)言論，引發(fā)社會熱議。又如，通過AI手段模擬熟人聲音進(jìn)行詐騙等犯罪活動，容易令人放下戒備。因此，AI技術(shù)必須依法規(guī)范，并嚴(yán)厲打擊AI聲音濫用等不法行為。

個人的聲紋信息，作為一種生物識別特征，具有高度的可識別性。根據(jù)個人信息保護(hù)法的規(guī)定，聲紋信息被歸類為敏感個人信息，受到嚴(yán)格保護(hù)。隨著AI技術(shù)越來越成熟，從采集到的聲音樣本中精確提取包括頻率、音色、聲調(diào)、語速等特征，轉(zhuǎn)化為復(fù)雜的數(shù)學(xué)模型，就能生成高度逼真的聲音。也就是說，只需擁有當(dāng)事人少量的聲音素材，即可迅速實現(xiàn)聲音的“AI克隆”，生成與當(dāng)事人真假難辨的聲音。

顯然，AI“偷聲”亂象亟待規(guī)范和整治。在法律層面，民法典第一千零二十三條規(guī)定，對自然人聲音的保護(hù)，參照適用肖像權(quán)保護(hù)的有關(guān)規(guī)定。而在AI生成聲音的過程中，涉及聲音樣本的采集、使用、算法的研發(fā)和應(yīng)用等多個環(huán)節(jié)，每個環(huán)節(jié)都可能涉及不同主體的權(quán)益。因而，有關(guān)部門要與時俱進(jìn)完善聲音權(quán)益保護(hù)的法律體系，細(xì)化AI克隆技術(shù)的法律條款，并明確侵權(quán)行為的定義和責(zé)任。

在治理層面，應(yīng)多措并舉。其一，平臺要切實履行好監(jiān)管責(zé)任，建立健全對AI聲音的審核和侵權(quán)舉報機(jī)制，及時發(fā)現(xiàn)和攔截侵權(quán)、虛假、違法等不良內(nèi)容；其二，相關(guān)部門要加大對利用AI技術(shù)進(jìn)行詐騙等違法犯罪行為的打擊力度，并形成更加完善的常態(tài)化治理機(jī)制；其三，個人也必須加強(qiáng)對個人生物特征信息的保護(hù)意識。

“我的聲音"誰做主？這是個本不該有第二種答案的問題。期待各方加緊協(xié)作，遏制AI“偷聲”的步伐，共同守住網(wǎng)絡(luò)世界的安全底線。

（摘編自丁家發(fā)《AI“偷聲"真假難辨，“我的聲音”誰做主？》）

材料二

隨著人工智能技術(shù)的飛速發(fā)展，AI語音合成技術(shù)日益成熟，其應(yīng)用也愈發(fā)廣泛。然而，在享受AI技術(shù)帶來便利的同時，我們也面臨著AI聲音濫用的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。從偽造名人言論到惡意騷擾，再到詐騙犯罪，AI聲音濫用亂象頻發(fā)，不僅侵犯了個人權(quán)益，也嚴(yán)重擾亂了社會秩序。因此，亟須厘清法治規(guī)則和邊界，以有效遏制AI聲音濫用亂象。

AI聲音濫用的危害不容小覷。一方面，它可能侵犯他人的聲音權(quán)益、肖像權(quán)和名譽(yù)權(quán)。例如，一些網(wǎng)友利用AI軟件，模仿知名企業(yè)家的聲音進(jìn)行惡搞，這不僅損害了企業(yè)家的個人形象，還可能對其聲譽(yù)造成嚴(yán)重影響。另一方面，AI聲音濫用可能被用于傳播虛假信息、制造社會恐慌，甚至引發(fā)信任危機(jī)。一旦公眾對信息的真實性產(chǎn)生懷疑，社會的穩(wěn)定與和諧也將面臨威脅。

加強(qiáng)監(jiān)管是首要之舉。政府應(yīng)制定相關(guān)法律法規(guī)，明確AI創(chuàng)作的邊界，規(guī)范AI技術(shù)應(yīng)用。近年來，我國已出臺一系列涉及AI技術(shù)管理的政策文件，如《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)深度合成管理規(guī)定》《生成式人工智能服務(wù)管理暫行辦法》和《人工智能生成合成內(nèi)容標(biāo)識辦法》等，為剛性治理提供了依據(jù)。然而，僅有法律法規(guī)還不夠，關(guān)鍵在于嚴(yán)格執(zhí)行。政府部門應(yīng)加大對侵犯知識產(chǎn)權(quán)和濫用AI技術(shù)行為的打擊力度，提高違法成本，形成強(qiáng)有力的威懾。

科技公司也應(yīng)承擔(dān)起社會責(zé)任。作為AI技術(shù)的開發(fā)者和應(yīng)用者，科技公司不僅要追求技術(shù)創(chuàng)新，更要注重技術(shù)倫理。他們應(yīng)強(qiáng)化對源頭素材的把控和對生成內(nèi)容的監(jiān)管，完善運營規(guī)則，并在出現(xiàn)問題時積極配合有關(guān)部門。此外，科技公司還應(yīng)開發(fā)有效的虛假音頻識別和過濾工具，提高用戶對偽造聲音的辨別能力，從技術(shù)層面遏制AI聲音濫用。

內(nèi)容傳播平臺同樣肩負(fù)重要責(zé)任。短視頻等傳播平臺應(yīng)加強(qiáng)對上傳內(nèi)容的審核和監(jiān)管，利用技術(shù)手段提高虛假信息的識別能力，及時刪除和封禁涉及“AI換聲"等違法違規(guī)的視頻。同時，平臺還應(yīng)提醒用戶，主動聲明發(fā)布內(nèi)容中是否包含生成合成內(nèi)容，引導(dǎo)用戶理性看待網(wǎng)絡(luò)信息，提高媒介素養(yǎng)。

除了政府和企業(yè)的努力，公眾的參與不可或缺。公眾應(yīng)增強(qiáng)對AI語音技術(shù)的理解和警惕性，提高自我保護(hù)意識。在接收到陌生聲音時，要通過其他渠道進(jìn)行核實，切勿輕信。學(xué)校應(yīng)將AI倫理納入課程，幫助學(xué)生認(rèn)識到技術(shù)對社會的影響及其責(zé)任。家長也應(yīng)與孩子進(jìn)行溝通，說明婷婷老師，明天晚上晚自習(xí)我?guī)湍憧矗轮芤荒銕臀铱?，對換一下，方便嗎[握手][握手][握手]用AI技術(shù)的后果，培養(yǎng)他們良好的科技使用習(xí)慣。

AI技術(shù)是一把雙刃劍，合理利用能夠為社會帶來諸多便利，而濫用則可能帶來巨大危害。只有政府、企業(yè)、公眾齊心協(xié)力，共同推動AI創(chuàng)作健康、可持續(xù)發(fā)展，才能充分發(fā)揮AI技術(shù)的優(yōu)勢，讓AI技術(shù)在合規(guī)的前提下更好地服務(wù)社會。

（摘編自張西流《治理AI聲音濫用亂象須多措并舉》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.隨著算法進(jìn)步，AI生成聲音從“一聽就假”發(fā)展到“真假難辨”，AI聲音濫用現(xiàn)象隨之出現(xiàn)，誤導(dǎo)消費者、惡搞名人等行為屢見不鮮。

B.個人聲紋信息屬敏感個人信息，受法律嚴(yán)格保護(hù)，但AI技術(shù)可從少量聲音樣本中提取特征生成高度逼真聲音，實現(xiàn)聲音“AI克隆”。

C.我國已出臺一系列涉及AI技術(shù)管理的政策文件，為治理AI聲音濫用提供了依據(jù)，當(dāng)下關(guān)鍵在于嚴(yán)格執(zhí)行，加大打擊力度，提高違法成本。

D.科技公司作為AI技術(shù)開發(fā)者和應(yīng)用者，只要追求技術(shù)創(chuàng)新，強(qiáng)化對源頭素材把控和生成內(nèi)容監(jiān)管，就能從技術(shù)層面遏制AI聲音濫用。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.AI聲音濫用侵犯個人權(quán)益、擾亂社會秩序，可能導(dǎo)致公眾對信息真實性產(chǎn)生懷疑，威脅社會穩(wěn)定與和諧，因此必須厘清法治規(guī)則和邊界加以遏制。

B.平臺應(yīng)加強(qiáng)對AI聲音的審核和監(jiān)管，利用技術(shù)手段識別虛假信息，及時處理違法違規(guī)內(nèi)容，同時提醒用戶聲明內(nèi)容是否含生成合成內(nèi)容。

C.公眾要增強(qiáng)對AI語音技術(shù)的理解和警惕，在接收到陌生聲音時進(jìn)行核實，學(xué)校和家長也應(yīng)開展相關(guān)教育，培養(yǎng)正確使用科技的習(xí)慣。

D.AI技術(shù)是雙刃劍，只要政府、企業(yè)、公眾齊心協(xié)力，就能充分發(fā)揮其優(yōu)勢，讓AI技術(shù)在合規(guī)前提下更好地服務(wù)社會。

3.下列選項中，最能體現(xiàn)AI聲音濫用危害的一項是（）

A.某公司運用AI語音合成技術(shù)制作有聲讀物，豐富了人們獲取知識的途徑。

B.有人利用AI模仿知名主播聲音推銷劣質(zhì)產(chǎn)品，許多消費者上當(dāng)受騙。

C.一款A(yù)I配音軟件為用戶提供多種音色選擇，滿足了個性化創(chuàng)作需求。

D.科研團(tuán)隊借助AI聲音分析技術(shù)研究瀕危語言，助力語言文化保護(hù)。

4.兩則材料在論述AI聲音濫用治理時側(cè)重點有何不同？請結(jié)合材料簡要分析。（4分）

5.某社交平臺擬制定《AI語音內(nèi)容管理規(guī)范》，請根據(jù)兩則材料提出四條建議。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。

茗友

聶鑫森

湘潭城西有一條曲而長的小巷，名叫盤龍巷，巷尾居然立著一家泰源當(dāng)鋪。當(dāng)鋪不開在繁華鬧市，是這個行業(yè)的慣例，因前來典當(dāng)者，或家境困窘，或遇急事手頭缺錢，要是被熟人碰到，那臉就丟大了。

衣衫破舊、面色青黃的幸叔儒從這家當(dāng)鋪走出來的時候，正是仲春的一個午后。他懷里揣著的東西沒有當(dāng)?shù)簦驗檎乒癯鰞r太低。他覺得胸口發(fā)悶、喉頭苦澀，又氣惱又憂煩。

幸叔儒今年五十有五，祖上做過官、經(jīng)過商，但到他父親這一代已經(jīng)門庭衰敗。他自小讀的是舊學(xué)，古文根底扎實，勉強(qiáng)成了家，卻不能立業(yè)，只能在鄉(xiāng)下教私塾養(yǎng)家糊口。眼下老妻重病在床，兒子年過三十等著錢娶親，他只能把唯一值錢且是他的心愛之物拿來典當(dāng)，可笑可恨竟無人能識，出價只有兩塊光洋！他步下當(dāng)鋪的臺階，朝巷口走去。家里等著錢用，必須再去尋訪一家當(dāng)鋪。

他的鼻翼敏感地動了動，然后狠狠地吸了一口氣，是茶香，而且是今年新上市的武夷巖茶。巖茶屬青茶類，香氣醇厚，味道極好，爽心潤肺。此生他最好的無非兩件事：讀書、飲茶。而這一刻，他特別想飲茶，唇焦舌燥，心火太旺，渴待以茶澆潤。他的鼻子仿佛被茶香牽著，來到一戶人家的黑漆銅環(huán)大門前，遲疑了一下，謹(jǐn)慎地叩響了門環(huán)。

不一會兒，大門打開，走出一個五十來歲的中年人，胖胖的，滿臉帶笑。

幸叔儒拱拱手，說：“冒昧打擾，望海涵。"

“您有什么事嗎？”

“沒有什么事，只是聞到茶香，斷定是武夷巖茶的‘明前茶’，故敲門乞茶，請慷慨一賜。"

“嗬，聞香便知是什么茶，又知是什么時候采的茶，可視為同道，請！”

穿過花木繁茂的庭院，走進(jìn)一間潔凈的書房。正面挨墻是一排書柜，兩側(cè)的墻上掛著字畫。他們在正中的幾案邊坐下來。地上立著紅泥小火爐，火苗子舔著燒水的大瓦壺；幾案上擺著一罐茶葉、一把紫砂壺和幾個紫砂小杯。主人謙和地說：“我叫葉春山，自號茶癡，在湘潭開著幾家賣茶葉的店。"

“我叫幸叔儒，在鄉(xiāng)下教私塾。您經(jīng)營茶葉，又如此愛茶，是古人所稱的‘茶人’啊?！?/p>

“您這般愛茶、惜茶，又何嘗不是？"

兩人哈哈大笑。

葉春山端起幾案上的紫砂壺，緩緩倒入兩個小杯。

“茶是剛沖泡的，請幸先生品評?！?/p>

幸叔儒說“謝謝”，便端起一杯啜了一小口，停了一陣再啜一小口，然后說：“真是好茶，好茶！”

葉春山問：“難道就十全十美了？"

“不，可惜葉先生這把紫砂壺年歲不長，故沖泡的茶葉還有……幾絲澀感。”

“這才是方家之語。"

“我隨身帶著一把壺，算是個家傳之物，且用它試試如何？”

“好。請先讓我拙眼一觀。"

幸叔儒從懷中掏出一把小巧的紫砂壺，雙手捧著遞了過去。葉春山接過來，左看右看，特別是壺的內(nèi)壁，茶垢厚積，便說：“好壺，這是‘孟臣壺’，出自明末清初宜興紫砂壺名匠惠孟臣之手。我在本地一家大宅院見過，可惜主人堅不出讓。”

“不到萬不得已，誰肯易主呢？《茗談》說：‘茗必武夷，壺必孟臣，杯必若琛?！媸侵晾砻?。"

葉春山迫不及待地把巖茶放入壺內(nèi)，急忙沖入沸水，蓋上壺蓋，過了一陣再把茶水斟入小杯中。然后，兩人端杯啜飲。

“葉先生，味道如何？”

“此壺果然遠(yuǎn)勝我的壺，羨慕。"

他們一邊品茶，一邊聊天，有如老友重逢，幸叔儒的心情漸漸好了起來。他忽然看見對面墻上掛著一個條幅，寫的是一首七律，內(nèi)容是夏夜日本飛機(jī)來襲，全城燈火管制，中有兩句可堪評點：“收燈門巷千家黑，聽雨江湖六月寒。”便說：“葉先生愛讀書愛寫詩，此為儒商。這兩句寫得漂亮，‘有時’也‘有我’，佩服。