關(guān)于勵(lì)志愛國(guó)的演講稿（4篇）

關(guān)于勵(lì)志愛國(guó)的演講稿（4篇）關(guān)于勵(lì)志愛國(guó)的演講稿（通用4篇）關(guān)于勵(lì)志愛國(guó)的演講稿篇1老師、同學(xué)們：兩千年前，一位哲人立于河邊，面對(duì)奔流不息的河水，想起逝去的時(shí)間與事物，發(fā)出了一個(gè)千古流傳的感嘆：逝者如斯夫。時(shí)間是最平凡的，也是最珍貴的。金錢買不到它，地位留不住它。“時(shí)間是構(gòu)成一個(gè)人生命的材料。”每個(gè)人的生命是有限的，同樣，屬于一個(gè)熱鬧的時(shí)間也是有限的，它一分一秒，稍縱即逝。然而，時(shí)間是寶貴的。雖然它限制了人們的生命，但人們?cè)谟邢薜纳锟沙浞值乩盟?。魯迅先生說(shuō)過(guò)，時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勞的人帶來(lái)智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。我覺的這句話形象地寫出了成功的人，珍惜每分每秒，成就輝煌，而失敗的人正因?yàn)楸е白鲆惶旌蜕星靡惶扃姟钡乃枷氲眠^(guò)且過(guò)，消磨時(shí)間，在他們眼里時(shí)間是漫長(zhǎng)和無(wú)謂的，而當(dāng)他們回過(guò)頭之后，才發(fā)現(xiàn)時(shí)間如流水，一去不復(fù)返，才發(fā)現(xiàn)時(shí)間的可貴，可謂“少壯不努力，老大徒傷悲”啊！古往今來(lái)，有不少人惋惜：時(shí)間易逝，于是長(zhǎng)嘆曰：“光陰似箭催人老，日月如梭趲少年”。的確，時(shí)間的流速真另人難以估計(jì)，無(wú)法形容。樹枯了，有再青的機(jī)會(huì)；花謝了，有再開的時(shí)候；燕子去了，有再回來(lái)的時(shí)刻；然而，人的生命要是結(jié)束了，用完了自己有限的時(shí)間，就再也沒有復(fù)活，挽救的機(jī)會(huì)了。正如“花有再開日，人無(wú)再少年”。時(shí)間就這樣一步一步，永不返回。而這又正告誡我們莫把寶貴的光陰虛擲，要珍惜時(shí)間，愛護(hù)生命，利用每分每秒，不要虛耗它。猶如朱自清所說(shuō)的：洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼里過(guò)去。我覺得時(shí)間去的匆匆了，伸出手摭挽時(shí)，它又從摭挽的手邊過(guò)去；天黑時(shí)，我躺在床上，它伶伶俐俐的從我身上跨過(guò)，從我的腳邊飛去了。當(dāng)我睜開眼和太陽(yáng)再見，這算又溜走了一日。我掩面嘆息，但新來(lái)日子的影子又開始在嘆息里閃過(guò)。這句話寫出了時(shí)間無(wú)時(shí)無(wú)刻不在流逝，我們應(yīng)該好好把握逝去的瞬間?！拔磥?lái)”“現(xiàn)在”“過(guò)去”是時(shí)間的步伐：“未來(lái)”，憂郁地接近；“現(xiàn)在”，快如飛箭地消失；“過(guò)去”，永遠(yuǎn)地停止。在偉大的宇宙空間，人生僅是流星般的閃光；在無(wú)限的長(zhǎng)河里，人生僅僅是微小的波浪。老師們，同學(xué)們，讓我們一起珍惜生命中最可貴的東西——時(shí)間吧！關(guān)于勵(lì)志愛國(guó)的演講稿篇2敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！當(dāng)我們的祖國(guó)披著節(jié)日的盛裝，還陶醉在全國(guó)人民、華夏兒女幸福的祝賀聲中時(shí)，我校三千多名師生以特有的方式聚首曙光，來(lái)慶祝祖國(guó)偉大的生日。老師們、同學(xué)們，今天我講話的題目是：《祖國(guó)，我為您自豪！》五千年的文明光耀著華夏，四大發(fā)明的美譽(yù)燦爛著中華。炎黃子孫都為我們中華民族而驕傲、自豪。我們自豪，因?yàn)橹袊?guó)有著悠久的歷史和深厚的人文底蘊(yùn)。中華民族五千年光輝歷史，沉淀了東西方文明古國(guó)的精髓，顯露出人類科學(xué)事業(yè)的曙光，在世界文明史上具有經(jīng)久不衰的魅力。四大發(fā)明改變整個(gè)人類的面貌，《詩(shī)經(jīng)》開創(chuàng)了世界文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義的先河，屈原的浪漫主義詩(shī)風(fēng)帶給人類非凡的想象力，先秦兩漢的散文，唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等等，無(wú)不展示出中華民族先民們豐富的情感與睿利的智慧。我們自豪，因?yàn)橹袊?guó)地大物博，幅員遼闊。大自然千萬(wàn)年的雕塑，構(gòu)成了一幅絢麗多彩的畫卷，奔騰的黃河哺育著世世代代的炎黃子孫，滔滔的長(zhǎng)江年年歲歲奔涌著智慧的巨浪，昂首屹立于世界之巔的珠穆朗瑪峰，就是中華兒女堅(jiān)韌不拔民族精神的偉大象征，還有許多數(shù)不清的江河湖泊、名山大川、人文景觀等，這不都是中華民族的驕傲和自豪嗎？然而，歷史不會(huì)每天都是朝霞麗日，中國(guó)有過(guò)光輝燦爛的篇章，也曾有過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)瀕臨危亡般的浩劫，也曾有過(guò)洪水肆虐、sars猖獗心驚肉跳般的磨難。但這并沒有打垮中國(guó)人、嚇退中國(guó)人，反而造就了我們引以為豪的中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的偉大性格，鑄造了華夏兒女不屈不撓的堅(jiān)實(shí)脊梁。新中國(guó)成立_周年來(lái)，無(wú)數(shù)奇跡又在這塊神奇的土地上誕生。經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，科技碩果累累。兩彈一星先后上天、神舟五號(hào)遨游太空、三峽工程勝利竣工；中國(guó)加入wto、北京申奧成功、香港、澳門的回歸、雜交水稻新品種填補(bǔ)了世界的空白，還有我國(guó)劉祥的健步如飛剎那間讓世人目瞪口呆、我國(guó)女排頑強(qiáng)的拼搏精神再次讓世人心悅誠(chéng)服。這一切無(wú)不體現(xiàn)了中華民族頑強(qiáng)的生命力和中華人民共和國(guó)強(qiáng)大的凝聚力，充分地顯示了我們祖國(guó)偉大而又輝煌的成就，難道我們不該為這些成就而感到驕傲和自豪嗎？_年的勵(lì)精圖治，_年的上下求索，我們的祖國(guó)已經(jīng)屹立于世界東方，自立于世界強(qiáng)國(guó)之林！同學(xué)們，你們是最富活力的，就像早晨七、八點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，你們是祖國(guó)的花朵、民族的希望。世界是你們的！世紀(jì)是你們的！讓我們刻苦求知識(shí)，潛心學(xué)文化，掌握真本領(lǐng)，共同創(chuàng)造我們中華民族更加輝煌燦爛的美好明天！我的演講完畢。謝謝大家！關(guān)于勵(lì)志愛國(guó)的演講稿篇3同學(xué)們：花開極暖，但不止在春天。一蓑煙雨立紅塵，竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?東坡將孤獨(dú)化作一襲蓑衣，留下一田晴朗的心境。被貶之后的東坡寫出了寄滄海之一粟，藐蜉蝣于天地間。東坡踏出宦海沉浮，他的花開了，開在了似火的夏，開出了一朵不燃?jí)m埃的蓮，在烈日驕陽(yáng)下?lián)u曳。蕭瑟的秋，菊獨(dú)放人亦然，易安怎樣一個(gè)奇女子啊!你腹有詩(shī)書氣自華，你是多么的多愁善感又是多么的脆弱。流年是一指風(fēng)沙，蒼老是一段年華，你在天地間尋他，不知你寄出的血淚紅箋，遠(yuǎn)在天國(guó)的他是否已然收到，不知你的愁有多重，只恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁，不知你的心有多苦尋尋覓覓，冷冷清清凄凄!不知當(dāng)年那個(gè)興盡晚回舟，誤入藕花深處的無(wú)憂無(wú)慮的女子去了何方?只留下了那個(gè)人比黃花瘦的清瘦女子在暮秋的時(shí)節(jié)與黃花為伴，風(fēng)過(guò)，菊花飛。深宮的鏗鏘玫瑰，因?yàn)檎?，不愿折腰。因?yàn)樽载?fù)美貌，不愿討好畫師，在深墻宮院中默默地對(duì)著梧桐訴說(shuō)，終然等待成殤。駝鈴聲聲，駛向大漠，依然無(wú)法泅渡寂寞的靈魂。在大漠中望向那棵默默的梧桐，她默默地在大漠中綻放，卻流芳百世，在莽莽黃沙中，一顆鏗鏘玫瑰頑強(qiáng)地在那里。梔子花開，上弦月下，一抹寂寞在梧桐下消瘦，獨(dú)上西樓，對(duì)著蒼白的月吹起寒玉笙，你亡了國(guó)，卻用亡國(guó)的血淚之筆寫下了詞帝二字，李煜，我不知一江春水，是否留得完你亡國(guó)的愁，但我卻知道，你卻成就了詞帝二字，在那個(gè)夏季梔子花開!花開不止在春天，東坡的蓮，易安的菊，昭君的玫瑰，李煜的梔子都不止在春天。關(guān)于勵(lì)志愛國(guó)的演講稿篇4不相信自己的意志，永遠(yuǎn)也做不成將軍。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，一位父親和他的兒子出征打戰(zhàn)。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又一陣號(hào)角吹響，戰(zhàn)鼓雷鳴了，父親莊嚴(yán)地托起一個(gè)箭囊，其中插著一只箭。父親鄭重對(duì)兒子說(shuō)：“這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無(wú)窮，但千萬(wàn)不可抽出來(lái)?！蹦鞘且粋€(gè)極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認(rèn)定用上等的孔雀羽毛制作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過(guò)，敵方的主帥應(yīng)聲折馬而斃.果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當(dāng)鳴金收兵的號(hào)角吹響時(shí)，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強(qiáng)烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個(gè)究竟。驟然間他驚呆了。一只斷箭，箭囊里裝著一只折斷的箭。我一直刳著只斷箭打仗呢!兒子嚇出了一身冷汗，仿佛頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。結(jié)果不言自明，兒子慘死于亂軍之中。拂開蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的`意志，永遠(yuǎn)也做不成將軍?！卑褎贁〖耐性谝恢粚毤?，多么愚蠢，而當(dāng)一個(gè)人把生命的核心與把柄交給別人，又多么危險(xiǎn)!比如把希望寄托在兒女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在單位身上溫馨提示：自己才是一只箭，若要它堅(jiān)韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發(fā)百中，磨礪它，拯救它的都只能是自己。630年，來(lái)自歐洲的殖民者在美洲經(jīng)歷了一場(chǎng)恐慌：在如今美國(guó)田納西地區(qū)東部，人們發(fā)現(xiàn)大量的蟬仿佛一夜之間從地底冒出，每公頃數(shù)百萬(wàn)只蟬、一棵樹下約4萬(wàn)個(gè)孔，這實(shí)在讓人害怕。幾個(gè)星期過(guò)后，蟬兒銷聲匿跡。不過(guò)，令人詫異的是，17年之后，這段歷史又重新上演了一次;而再過(guò)了17年，“沒有改寫的劇本”重被搬出;直到__年，正好是23次。由此得出一項(xiàng)結(jié)論，那里的蟬生命周期就是17年。這一現(xiàn)象引起了科學(xué)家的注意，多年來(lái)大量的實(shí)際觀測(cè)數(shù)據(jù)表明，蟬的生命周期大都為質(zhì)數(shù)。比如，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在北美洲北部地區(qū)其周期為17年，而在北美洲南部地區(qū)都是13年，亞洲的蟬周期為5年、3年。為什么是17、13、5、3等質(zhì)數(shù)，而不是偶數(shù)呢?進(jìn)化論給了這個(gè)問(wèn)題一個(gè)比較合理的答案。生物學(xué)家們認(rèn)為，蟬最初可能具有各種不同的生命周期，如1、2、3、4、5、6、13、17年等。但對(duì)于不同生命周期的蟬而言，其遭遇天敵的幾率是不同的。如果蟬的生命周期是偶數(shù)，如12年，那么它每次登陸地面的時(shí)候，都會(huì)不幸碰見那些生命周期為1年、2年、3年、4年、6年以及12年的天敵，使得種群生存受威脅，這些生命周期為偶數(shù)的蟬就會(huì)因?yàn)樵谏娓?jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)而被淘汰掉。與此相反的是，生命周期是質(zhì)數(shù)的蟬，則幸運(yùn)多了，因?yàn)樗鼈兛梢源蟠蠼档驮诘孛媾c天敵遭遇的幾率，從而一代一代頑強(qiáng)地生存下來(lái)。在漫長(zhǎng)的進(jìn)化過(guò)程中，剩下大量這些3、5、13、17年等質(zhì)數(shù)周期的蟬就恰恰是“物競(jìng)天擇，適者生存”的極好證明。對(duì)此理論，在__年，德國(guó)馬普學(xué)會(huì)分子生理學(xué)研究所以及智利大學(xué)的科學(xué)家們通過(guò)實(shí)驗(yàn)，給予了合理的證明。他們建立了一個(gè)“獵人-獵物”的數(shù)學(xué)模型———即將蟬比作“獵物”，其天敵比作“獵人”———用數(shù)論證明了蟬選擇質(zhì)數(shù)作為生命周期可以穩(wěn)定地保存種群數(shù)量。蟬的生命質(zhì)數(shù)現(xiàn)象，說(shuō)到底是一種躲避天敵的策略，是進(jìn)化過(guò)程中自然選擇導(dǎo)致的結(jié)果，