2025版高中語(yǔ)文第五單元第10課白鹿原家族的學(xué)堂講義新人教版選修中國(guó)小說(shuō)欣賞

PAGE15-《白鹿原》家族的學(xué)堂《白鹿原》是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩(shī)，一軸中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩、駭人動(dòng)目的長(zhǎng)幅畫(huà)卷。主子公白嘉軒六娶六喪，神奇的序曲預(yù)示著不祥。一個(gè)家庭兩代子孫，為爭(zhēng)奪白鹿原的統(tǒng)治代代爭(zhēng)斗不已，上演了一幕幕驚心動(dòng)魄的話(huà)?。呵扇★L(fēng)水地，惡施美人計(jì)，孝子為匪，親翁殺媳，兄弟相煎，情人反目……《白鹿原》是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩(shī)，一軸中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩、駭人動(dòng)目的長(zhǎng)幅畫(huà)卷。主子公白嘉軒六娶六喪，神奇的序曲預(yù)示著不祥。一個(gè)家庭兩代子孫，為爭(zhēng)奪白鹿原的統(tǒng)治代代爭(zhēng)斗不已，上演了一幕幕驚心動(dòng)魄的話(huà)?。呵扇★L(fēng)水地，惡施美人計(jì)，孝子為匪，親翁殺媳，兄弟相煎，情人反目……大革命，日寇入侵，三年內(nèi)戰(zhàn)，白鹿原反復(fù)無(wú)常，王旗變化，家仇國(guó)恨交織纏結(jié)，冤冤相報(bào)代代不已……古老的土地在新生的陣痛中戰(zhàn)栗。白鹿原作為清末民初新中國(guó)成立前夕中國(guó)歷史的見(jiàn)證，可以視為民族歷史發(fā)展的一個(gè)縮影。從政治文化角度看，其社會(huì)結(jié)構(gòu)有以田福賢、岳維山為代表的國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力，有以鹿兆鵬、白靈為代表的共產(chǎn)黨革命力氣，有以鹿兆謙黑娃、大拇指為代表的農(nóng)夫土匪武裝。從民間文化角度看，有以白嘉軒、鹿子霖為代表的宗法家族團(tuán)體，有以朱先生為代表的白鹿原的精神領(lǐng)袖。階級(jí)沖突、家族紛爭(zhēng)、利欲情欲的角逐，相互融匯交織，構(gòu)成白鹿原半個(gè)多世紀(jì)的“民族秘史”。本課節(jié)選自第五章。節(jié)選之前寫(xiě)了李寡婦一地賣(mài)兩家，引起了白嘉軒與鹿子霖的爭(zhēng)斗。兩人為了掙個(gè)面子，確定見(jiàn)官去解決。后來(lái)由朱先生出面，了結(jié)了官司。這件事影響很大，滋水縣令批為“仁義白鹿村”。節(jié)選的文字就是從這里起先的。修葺祖祠，興建學(xué)堂，教化后人，為的是“仁義白鹿村”的精神永久流傳。一、讀準(zhǔn)字音(一)單音字1．料峭(qiào) 2.趔趄(liè)3．慍怒(yùn) 4.攆走(niǎn)5．雛形(chú) 6.親昵(nì)7．祭祀(sì) 8.繁衍(yǎn)9．椽子(chuán) 10.逃遁(dùn)11．服侍(cì) 12.棟梁(dòng)(二)多音字1．殷eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(殷實(shí)yīn,殷紅yān)) 2.廈eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(廈屋shà,廈門(mén)xià))3．剝eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(剝落bō,剝皮bāo)) 4.勁eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(勁頭jìn,勁旅jìng))二、寫(xiě)準(zhǔn)字形1.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(洋yì溢,狹ài隘)) 2.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(jiāo嬌慣,jiāo姣好))3.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(guàng逛街,kuáng誑語(yǔ))) 4.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(傾xiè瀉,xiè泄漏))5.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(打hùn諢,hún渾濁)) 6.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(yǒnɡ踴躍,yǒnɡ涌現(xiàn)))三、用對(duì)詞語(yǔ)1．漸漸逐步例句隨著人們環(huán)保理念逐步深化，新能源汽車(chē)行業(yè)漸漸升溫，市場(chǎng)份額不斷增加。辨析“漸漸”是慢慢，強(qiáng)調(diào)行為動(dòng)作等變更緩慢，多用于事物的變更；“逐步”是一步一步地，強(qiáng)調(diào)動(dòng)作或狀況要經(jīng)過(guò)肯定的過(guò)程或步驟，有明顯的階段性。2．優(yōu)雅幽雅例句裕豐英倫時(shí)尚洋房，靠著英式城堡風(fēng)格，完備地體現(xiàn)小區(qū)獨(dú)特的貴族優(yōu)雅氣質(zhì)，以純英倫的文化生活熔鑄南寧鳳嶺區(qū)幽雅居住新地。辨析優(yōu)雅：美麗高雅，多指姿態(tài)、舉止。幽雅：幽靜而雅致，多指景致或環(huán)境。四、積累成語(yǔ)1．趔趔趄趄：身子歪斜，腳步不穩(wěn)。2．形影不離：像形體和它的影子那樣分不開(kāi)，形容彼此關(guān)系親密，常常在一起。3．荒誕不經(jīng)：形容言論荒謬，不合情理。4．天經(jīng)地義：指肯定正確、不容變更的真理。也用以表示天經(jīng)地義，無(wú)可懷疑的意思。5．不容置疑：不允許有懷疑。意思是沒(méi)有什么可懷疑的。6．順理成章：原指作文順著條理，自成章法。比方作文、做事遵循理路就能順當(dāng)完成。后也形容說(shuō)話(huà)、做事合乎情理，有條不紊。7．面面相覷：你看我，我看你。形容大家因驚懼或無(wú)可奈何而相互望著，都不說(shuō)話(huà)。8．慷慨激揚(yáng)：形容心情激烈，精神激昂，充溢正氣。(對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)P50)忠實(shí)的“麥田”守望者——陳忠實(shí)簡(jiǎn)介：陳忠實(shí)(1942－2024)，生于陜西西安市灞橋區(qū)，1966年2月入黨，1962年9月參與工作，1965年初發(fā)表處女作，1979年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。2006年12月15日，“2006第一屆中國(guó)作家富豪榜”重磅發(fā)布，陳忠實(shí)以455萬(wàn)元的版稅收入，榮登作家富豪榜第13位，引發(fā)廣泛關(guān)注。曾任中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席。作品：短篇小說(shuō)集《鄉(xiāng)村》《到老白楊樹(shù)背后去》，中篇小說(shuō)集《初夏》《四妹子》，散文集《告辭白鴿》，文論集《創(chuàng)作感受談》等。長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》是其成名著作。評(píng)價(jià)：中國(guó)當(dāng)代聞名作家。黃土高原上的社會(huì)變遷《白鹿原》的故事發(fā)生在抗日斗爭(zhēng)時(shí)期，陜西白鹿原村的一個(gè)家族兩代子孫，為爭(zhēng)奪白鹿原的統(tǒng)治，代代爭(zhēng)斗不已，上演了一幕幕驚心動(dòng)魄的話(huà)劇：巧取風(fēng)水地，惡施美人計(jì)，孝子為匪，親翁殺媳，兄弟相煎。王旗變化，家仇國(guó)恨交織纏結(jié)，冤冤相報(bào)代代不已……對(duì)西安東南這片自然的黃土高原上地域人風(fēng)的描寫(xiě)，折射出從清末到新中國(guó)成立初期整個(gè)中華民族的巨變?！栋茁乖芬园茁乖瓰榻F(xiàn)代歷史更替嬗變的舞臺(tái)，以白、鹿兩家三代人的各自命運(yùn)發(fā)展和相互間的人生糾葛為主線(xiàn)，細(xì)膩地反映出白、鹿兩大家族及四周各色人等祖輩三代人的恩怨紛爭(zhēng)、靈肉交纏。文中家族宗法制度顯明地站在白鹿原上。從族長(zhǎng)的繼承，到“仁義”的碑文，再到祠堂里全體男人的跪拜，無(wú)一不體現(xiàn)著家族宗法制度。同時(shí)，作者把白、鹿兩家修祠堂、建學(xué)堂當(dāng)做一件大事來(lái)寫(xiě)，對(duì)這樣一件功德無(wú)量的事情的敘寫(xiě)，也表達(dá)了作者由衷的贊美之情。賞情節(jié)1．文章在表述興辦學(xué)堂的前前后后時(shí)，設(shè)置了哪些情節(jié)來(lái)渲染喧鬧的氣氛？表現(xiàn)了作者怎樣的看法？[明確]從事情的起因著手，對(duì)祠堂來(lái)歷和村莊歷史的交代，翻修祠堂，族人有錢(qián)出錢(qián)，有力出力，整個(gè)村莊洋溢著歡悅的喜慶的氣氛；工程竣工時(shí)請(qǐng)來(lái)了戲班子，唱了三天三夜；白嘉軒、鹿子霖一起去白鹿書(shū)院請(qǐng)朱先生，朱先生對(duì)他們感謝不盡；簡(jiǎn)樸而又隆重的開(kāi)館典禮……作者把興辦學(xué)堂當(dāng)成了一件大事情來(lái)寫(xiě)，由衷地贊許這種功德無(wú)量的事情。賞人物2．白嘉軒作為父親，深?lèi)?ài)著他的兩個(gè)兒子，但表現(xiàn)出的卻是很冷酷的一面。試分析其緣由。[明確](1)白嘉軒作為一位封建族長(zhǎng)，自覺(jué)維護(hù)著那一套森嚴(yán)的封建宗法家族體系，正是族長(zhǎng)這一有別于地主的特殊身份，使他擁有了宗法家庭制度所給予的至高無(wú)上的權(quán)威，在對(duì)待兩個(gè)兒子的看法上自然就表現(xiàn)出專(zhuān)制的色調(diào)。開(kāi)篇“買(mǎi)罐罐兒饃”一部分就體現(xiàn)了這一點(diǎn)，像他媽和他媳婦所說(shuō)的“心硬”。(2)白嘉軒又深?lèi)?ài)著他的兩個(gè)兒子，他往往在兒子不留意的時(shí)候?qū)Ｗ⒌乜粗麄儯瑓s不會(huì)像其他父親一樣去領(lǐng)孩子看戲，更甚者沒(méi)有背過(guò)他們，抱過(guò)他們，更說(shuō)不出有什么親昵的表示。他創(chuàng)辦學(xué)堂不全是為了他的兩個(gè)兒子，只是覺(jué)得應(yīng)由他來(lái)促成此舉。在這里父愛(ài)表現(xiàn)得更加博大、更加厚重。3．白嘉軒是一個(gè)怎樣的人物形象？請(qǐng)結(jié)合選文事例分析。[明確]白嘉軒既是家長(zhǎng)，又是族長(zhǎng)。作為家長(zhǎng)，他愛(ài)孩子，可沒(méi)有背過(guò)他們，也沒(méi)有抱過(guò)他們。對(duì)兒子的偏食，他也“當(dāng)斷就斷”。他的“心硬”來(lái)自他骨子里的傳統(tǒng)道德精神，這種思想中又有保守的、封閉的、固執(zhí)的一面。作為族長(zhǎng)，劇烈而自覺(jué)的族長(zhǎng)意識(shí)是支撐他筆直地挺直腰板的精神支柱。他主持修祠堂、建學(xué)堂，提出大膽的方案，自己慷慨解囊，這些都體現(xiàn)了他作為一個(gè)族長(zhǎng)嚴(yán)于律己、寬以待人、坦蕩為人、立得端、行得正的人格精神。賞環(huán)境4．文章結(jié)尾處學(xué)堂開(kāi)館典禮作者為什么寫(xiě)得那么具體？試結(jié)合歷史背景加以分析。[明確](1)突出小說(shuō)的主旨，揭示出宗法社會(huì)所蘊(yùn)涵的道德力氣的強(qiáng)大。(2)批判對(duì)仁義的固守。原來(lái)建學(xué)堂是一件善事，可在白嘉軒、朱秀才這樣以悲壯情懷固守之下，難免不會(huì)有所壓制和束縛。賞語(yǔ)言5．“他的名字將與祠堂和學(xué)堂一樣不朽”一句的含義是什么？[明確]白嘉軒認(rèn)為仁義之道是亙古不變的立身思想。作為族長(zhǎng)，他對(duì)家族的公益事業(yè)有義不容辭的使命感；作為個(gè)人，他希望他的名字永垂不朽。6．“祠堂和村莊的歷史一樣悠久”的含義是什么？[明確]象征著封建家族倫理秩序的祠堂，歷經(jīng)劫難而生命力猶存，始終維系著鄉(xiāng)民的人心與福祉。7．為什么“鹿子霖回到廂房就有些被輕賤被壓低了的不自由”？[明確]鹿子霖精明，喜愛(ài)鉆營(yíng)，他內(nèi)心何嘗不想做“族長(zhǎng)”，正是這種心思在作怪，鹿子霖才有這種感覺(jué)。賞技巧8．文中的敘述方式以正敘為主，插敘為輔。插敘部分可否去掉？[明確]整部小說(shuō)結(jié)構(gòu)上有兩大特點(diǎn)，一是時(shí)空的干脆跳動(dòng)，跳動(dòng)之處以空行來(lái)標(biāo)明。這樣能避開(kāi)行文的拖沓，使任何一段場(chǎng)景都能在精彩之處戛然而止，而進(jìn)入另一時(shí)空的文字也無(wú)須過(guò)多地交代。二是過(guò)去時(shí)敘述(倒敘、補(bǔ)敘、追敘)、進(jìn)行時(shí)敘述(正敘)、將來(lái)時(shí)敘述、過(guò)去將來(lái)時(shí)敘述的綜合運(yùn)用，即使主次分明，敘述起來(lái)鎮(zhèn)定自若，又使結(jié)構(gòu)多元化，避開(kāi)了單一的模式，還能對(duì)前文起補(bǔ)充作用。文中插敘部分不能去掉，這一部分交代了故事的來(lái)龍去脈，使故事完整，前后連貫。文中用插敘的方法講解并描述了祠堂的故事，家族的規(guī)則，鹿家的往事等，以便讓讀者更好地把握文章脈絡(luò)，理解故事內(nèi)容，使情節(jié)的發(fā)展有了更好的方向。白嘉軒翻修祠堂、創(chuàng)辦學(xué)堂這件事，有人認(rèn)為他是為了樹(shù)立“權(quán)威”，也有人認(rèn)為他是傳承“仁義”，你怎么看？觀點(diǎn)一：破落的祠堂象征著族長(zhǎng)的威信在人們心目中的沒(méi)落慘淡，亟待提升，修祠堂是為了樹(shù)立自己作為族長(zhǎng)的“權(quán)威”。觀點(diǎn)二：從小習(xí)讀圣賢書(shū)的白嘉軒明白“仁義”對(duì)人們的約束力氣之大，后又聽(tīng)得“圣人”朱先生的很多關(guān)于時(shí)勢(shì)和“仁義”的精辟分析和論述，他找尋建構(gòu)自己儒家文化身份的途徑，他修繕祠堂，興辦學(xué)堂就是在傳承“仁義”，構(gòu)建以“仁義”為基礎(chǔ)的“仁民政治下的禮樂(lè)社會(huì)”。(對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)P51)評(píng)《白鹿原》朱寨(文藝指責(zé)家)陳忠實(shí)的《白鹿原》雖然是一部近五十萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)，卻使人不能不細(xì)讀。因?yàn)樗闹匾P(guān)節(jié)和旨意都是不行預(yù)料和外露的。作品的敘述描寫(xiě)文字，浸潤(rùn)著作者思想感情的洗練，人物的語(yǔ)言也都是經(jīng)過(guò)斟酌篩選的，沒(méi)有現(xiàn)成大路“水貨”，因而也就不能粗略跳讀，而與作品的頻率同步。謝永旺同志在作品座談會(huì)上發(fā)言說(shuō)：對(duì)于這部作品你可以說(shuō)有的部分寫(xiě)得強(qiáng)，有的部分寫(xiě)得弱，但你找不出一處敗筆。說(shuō)得很中肯，這對(duì)一部鴻篇巨制來(lái)說(shuō)是很難得的。而這種苦心孤詣的藝術(shù)追求，更加值得贊許?！栋茁乖方o人的突出印象：凝重。全書(shū)寫(xiě)得深厚而凝練，酣暢而嚴(yán)謹(jǐn)。就作品生活內(nèi)容的厚重和思想力度來(lái)說(shuō)，可謂扛鼎之作，其藝術(shù)上的細(xì)密又如織錦。作品描寫(xiě)的生活內(nèi)容：從1911年清王朝末代皇帝“退位”到1949年中華人民共和國(guó)成立前夕，這近半個(gè)世紀(jì)的現(xiàn)代歷史在白鹿原上的風(fēng)云變化。白鹿原地處西部?jī)?nèi)地關(guān)中，遠(yuǎn)離歷史風(fēng)暴中心，時(shí)代的激流來(lái)到這里往往已成余波。一些政治敏感的浮游人物，倉(cāng)促換裝響應(yīng)迎合，所表演的“不過(guò)是可憐的仿照劇”(馬克思語(yǔ))。但是在時(shí)代的烽火下，難免引燃地方自身社會(huì)沖突的積薪。這更加關(guān)系到社會(huì)各方的干脆利害，乃至于身家性命，因而沖突斗爭(zhēng)更加激烈困難。加上那些仿照者夸張歪曲的表演，給歷史的正劇帶入了殘酷笑鬧的成分。作品雖然具有超越歷史的視野，囊括社會(huì)的襟懷，但并不是用白鹿原的人物故事演繹這段歷史過(guò)程和關(guān)于這段歷史的既定概念，而是庖丁解牛般游刃于白鹿原社會(huì)的“這一個(gè)”的肌體，寫(xiě)出了其歷史遞變，社會(huì)風(fēng)情，生活血肉，特殊是寫(xiě)出了由各種不同人物命運(yùn)交織的縱橫人生。作品中的人物，從社會(huì)類(lèi)型來(lái)說(shuō)，都不使人覺(jué)得生疏，而且在不少作品中似曾見(jiàn)過(guò)，然而由于這些人物身心經(jīng)驗(yàn)的曲折困難，際遇命運(yùn)的詭譎多舛，以及獨(dú)特的特性、豐滿(mǎn)的性格，都非同凡響，未曾相遇。有些人物情節(jié)的結(jié)構(gòu)也是罕見(jiàn)。如白、鹿兩家本系同族同宗之間的明爭(zhēng)暗斗；白嘉軒與鹿三之間的主仆“義交”；黑娃與小娥的凄慘生死戀；白靈與鹿兆海、鹿兆鵬兄弟的并非三角的愛(ài)戀婚戀；以及直到作品結(jié)尾還給人留下懸念的白孝文的反復(fù)一生……詭異跌宕，蘊(yùn)意深邃。一些人物情節(jié)結(jié)局的奇突警拔，令人震驚心悸。如單純的青年雇工黑娃，卻身經(jīng)人生種種坎坷磨難，最終才醒悟地委身革命。而在解放后的鎮(zhèn)反運(yùn)動(dòng)中，由于他曾經(jīng)是匪伙的“二拇指”、縣保安團(tuán)營(yíng)長(zhǎng)被鎮(zhèn)壓。其實(shí)就在那時(shí)他已與地下黨有聯(lián)系，曾掩護(hù)過(guò)革命部隊(duì)突圍，救出過(guò)被俘戰(zhàn)士，處決了倒戈告密的叛徒。解放前夕也是由于他首先起義而迫使保安團(tuán)長(zhǎng)的白孝文投誠(chéng)。在鎮(zhèn)反中他卻被宣判與革命死敵國(guó)民黨書(shū)記長(zhǎng)岳維山、“鄉(xiāng)總約”田福賢同罪，處以極刑馬上執(zhí)行。他唯一的要求“我不能跟他們一路挨槍”也未得到“搭理”。他突然被繩捆入獄的時(shí)候，他正在自己“副縣長(zhǎng)”的辦公室里起草申請(qǐng)復(fù)原黨籍的報(bào)告。能夠?yàn)樗q白證明的縣長(zhǎng)白孝文卻閉口不言。真正了解其原委的只有地下黨負(fù)責(zé)人鹿兆鵬，卻不知所終。當(dāng)妻子攜兒探監(jiān)時(shí)，他殷殷叮囑“肯定找尋到鹿兆鵬，你尋不著，你死了的話(huà)由兒子接著尋”。一聲“爸爸”，使他尋聲從監(jiān)牢的洞孔望見(jiàn)了“酷似自己的眉眼”的兒子。事實(shí)上他從兒子的眉眼中看到了自己，想到了自己一生坎坷磨難的悲劇，他“像一棵被齊地鋸斷的樹(shù)干一樣栽倒下去”。這怎不震撼人心？又如書(shū)中的白靈，為革命叛離封建家庭，在白色恐怖中誕生入死，因犯難以藏身才被轉(zhuǎn)移到革命依據(jù)地，卻在一次依據(jù)地的清黨肅反中被懷疑是潛藏的特務(wù)被捕入獄。同案的還有二十位青年學(xué)生。她在獄中“像母狼一樣嚎叫了三天三夜”，當(dāng)面痛斥這一“內(nèi)奸”的煽動(dòng)者以“堂而皇之的名義殘害革命”，這怎不令人感慨萬(wàn)千？一生反復(fù)的白孝文直到作品結(jié)束他的最終結(jié)局仍不行卜，給人留下了意味深長(zhǎng)的懸念。作品結(jié)束了，并不因此而給生活也畫(huà)上一個(gè)句號(hào)。《白鹿原》中的人物1．“內(nèi)圣外王”的硬漢子——白嘉軒小說(shuō)主角，命硬而長(zhǎng)壽，典型的封建農(nóng)夫形象，見(jiàn)證了整個(gè)白鹿原的興衰，是一個(gè)正直而固執(zhí)的人。他擔(dān)負(fù)沉重，但他勤奮，向上，努力，農(nóng)夫身上的特點(diǎn)在他身上顯露無(wú)遺。由一起先的家境幾乎敗落，到把白家?guī)С闪税茁乖谝淮蠹?，的確不易。但他身上有太多可以爭(zhēng)辯和沖突的地方。埋下伏筆的，就是開(kāi)頭，白嘉軒用不太光彩的計(jì)謀換得了鹿家的埋有白鹿精靈的旱地。然后遷墳轉(zhuǎn)運(yùn)，好像由此發(fā)家。他娶過(guò)七房媳婦，克死六房，可見(jiàn)他命中確有硬而直的地方。這里不探討封建迷信是否該摒棄還是敬重的問(wèn)題，因?yàn)楸緯?shū)中有些部分和命運(yùn)、風(fēng)水、神鬼有關(guān)。他雖然秉承耕讀傳家的祖訓(xùn)，勤勉自制，然而他卻由種罌粟致富。他敬重學(xué)識(shí)，敬重祖訓(xùn)和家風(fēng)，請(qǐng)朱先生寫(xiě)鄉(xiāng)約。他的腰桿太直，但他又崇尚和平和友好。他不記恨鹿子霖對(duì)他使的陰謀，也不記恨黑娃曾經(jīng)打斷了他的腰。然而他太封建，孝文做出了對(duì)不起家族的事，他便不認(rèn)這個(gè)兒子，靈靈幾年未回家，不聽(tīng)從封建包辦婚姻而逃跑，他便不認(rèn)這個(gè)女兒，認(rèn)為丟盡了他們白家的臉。他身為族長(zhǎng)，為人平和，和善而樂(lè)于助人，他對(duì)長(zhǎng)工鹿三如親兄弟一般，完全沒(méi)有主仆之分；有時(shí)他又頑固而不近人情，他不讓黑娃和小娥進(jìn)祠堂。他的命就是土地，只要能動(dòng)，他便要下地就干農(nóng)活，即使不忙，也要親自感受下地勞動(dòng)所帶來(lái)的充溢感。他封建，瘟疫大旱時(shí)，他求神求水，鹿三被小娥上身，他找法師神漢。他見(jiàn)證了白鹿原上的起起落落，清朝的滅亡，軍閥，農(nóng)協(xié)，革命，土匪，大旱，饑荒，瘟疫，解放，土地革命。這些風(fēng)起云涌的變化在一個(gè)老人身上最終留下了深刻的記憶，然而他最終豁達(dá)地看開(kāi)一切，他接受了孝文、靈靈，寬恕了黑娃，幾次設(shè)法營(yíng)救鹿子霖、鹿兆鵬。他安靜地應(yīng)對(duì)亂世，苛捐，征兵，軍閥，土匪，仿佛早就料到一切都會(huì)過(guò)去，像是一個(gè)滄桑老人，他經(jīng)驗(yàn)了大變更，只是固守在自己院子中，蹲在厚實(shí)的土地上，靜默回憶著一切。2．腐朽、墮落、卑劣下流的鄉(xiāng)紳地主——鹿子霖白家和鹿家是原上的大戶(hù)，兩家是有恩有怨，相互聯(lián)結(jié)。鹿子霖作為白嘉軒的對(duì)手和老友，卻是完全不同的一種人，白嘉軒是族長(zhǎng)，鹿子霖是政府部門(mén)的鄉(xiāng)約，兩個(gè)不同的官職代表不同的道路。鹿子霖想方設(shè)法想要壓倒白家，然而卻心術(shù)不正。他好色，和很多女人有風(fēng)流韻事，他逼迫小娥，甚至還和兒媳傳出了閑談。他好酒，他用計(jì)使孝文墮落，掙到了孝文的屋子和土地，給白家致命的打擊。然而他因?yàn)閮鹤诱座i是共產(chǎn)黨員被投進(jìn)了監(jiān)獄，兆海也戰(zhàn)死，家境敗落，窮困潦倒，在孝文得勢(shì)當(dāng)上了滋水縣縣長(zhǎng)后，他被批斗打倒，瘋瘋癲癲，連妻子也厭惡嫌棄他，最終在小說(shuō)的末尾，入冬的寒潮帶走了他早已不堪的生命。3．正派文人——朱先生這是整部小說(shuō)中最可愛(ài)的人物，標(biāo)準(zhǔn)的正派文人，胸懷天下，學(xué)識(shí)淵博。村民、縣長(zhǎng)，沒(méi)有一個(gè)人不佩服他的。他帶頭禁植罌粟，他勸告白鹿兩家放下分歧和平共處，他給人指出明路，他的勸告促成了開(kāi)設(shè)賑災(zāi)糧。他每日晨讀，漫步。他開(kāi)設(shè)書(shū)院，修補(bǔ)縣志?？谷斩窢?zhēng)時(shí)，見(jiàn)國(guó)民黨無(wú)心抗日反倒要去剿共，他還老年熱血一把，帶領(lǐng)七個(gè)老先生發(fā)表抗日聯(lián)合聲明，威震關(guān)中，棄筆從戎，上戰(zhàn)場(chǎng)打仗，雖然被阻擋下來(lái)不了了之，但是他的確是一個(gè)真漢子，有正氣的文人。他思想開(kāi)明，懂得國(guó)家大勢(shì)，勸告緩和了國(guó)共關(guān)系，阻擋了不必要的傷亡，又撰寫(xiě)鄉(xiāng)約，使白鹿原的村民向?qū)W戒惡。他一生清貧，從未有過(guò)虧心之事，是個(gè)料事如神的智者，不封建不頑固，死后葬禮極其簡(jiǎn)潔，不要棺木不要禮樂(lè)，更不要親戚摯友來(lái)吊唁，只是枕著一生所著的書(shū)籍簡(jiǎn)潔埋了。更讓人驚異的是，他好像早就預(yù)料到若干年后的“文革”動(dòng)亂，當(dāng)無(wú)知愚蠢的紅衛(wèi)兵挖他的墳批斗時(shí)，墳里的磚上還刻著“天作孽猶可違，人作孽不行活”，生氣的小紅衛(wèi)兵把磚頭一摔，里面的字顯露出來(lái)——“折騰到何日為止”，使眾人驚呼。這一段精彩而令人心酸。一生為國(guó)為民的智者，反倒成了“封建糟粕”“四舊”，被革命被批斗，死后還被掘墓，真是可悲可嘆。4．性格耿直死板的長(zhǎng)工——鹿三鹿三是白嘉軒的長(zhǎng)工，主仆二人關(guān)系親如手足。他性格耿直而死板，兒子黑娃奪了別人的媳婦，他便不認(rèn)兒子和兒媳。小娥誘惑了孝文，使孝文墮落，他最終起了殺人的念頭，把小娥殺了。這卻太殘忍，縱使小娥有錯(cuò)，也不該殺了人家，有違白家磊落的傳統(tǒng)。后來(lái)，鹿三被小娥鬼附了身，成了離奇卻悲傷的一段情節(jié)，整日瘋癲，在白嘉軒建鎮(zhèn)妖塔后復(fù)原了神智，卻失了神魄，整日渾渾噩噩，眼神里沒(méi)了平日的堅(jiān)毅果敢。在臨死前，最終回光，和白嘉軒喝酒長(zhǎng)談，復(fù)原了以前的神采，無(wú)憾而死。5．白孝文白孝文是白嘉軒的大兒子，歷經(jīng)磨難，有過(guò)窮困潦倒，有過(guò)風(fēng)光無(wú)限，不能說(shuō)是正直，也不好說(shuō)他陰險(xiǎn)。其實(shí)孝文一起先的確承父志，不過(guò)從起先也能看出他意志搖擺，比如剛?cè)⑵迺r(shí)，貪色，整日行房事，臉色虛浮，精力衰竭，被白嘉軒幾番教化，才改了過(guò)來(lái)。原來(lái)作為長(zhǎng)子，他擔(dān)負(fù)家族希望，白嘉軒也始終把他當(dāng)將來(lái)族長(zhǎng)培育，他也始終不負(fù)所望。只是后來(lái)鹿子霖用計(jì)，讓小娥去勾引他，他意志不堅(jiān)決，受了誘惑，在村里受罰，并被白嘉軒逐出了家門(mén)，從今他自甘墮落，沉迷于鴉片和小娥的美色，賣(mài)了房賣(mài)了地，最終四處討飯，渾身爛臭，在臭水溝中半死不活，被野狗咬食。后來(lái)命大不死，決心改過(guò)，鹿子霖幫忙把他送去了保安團(tuán)，后來(lái)他發(fā)奮努力，當(dāng)上了團(tuán)長(zhǎng)，又娶了妻。只是他是國(guó)民黨，抓捕共產(chǎn)黨，只求自己平穩(wěn)。后來(lái)趨勢(shì)大變，共產(chǎn)黨快戰(zhàn)勝?lài)?guó)民黨，在鹿兆鵬的勸解下，白孝文決心起義，只是他又太狠毒，營(yíng)長(zhǎng)對(duì)起義之事?lián)u擺不定，他就拿槍崩了營(yíng)長(zhǎng)。解放后他成了滋水縣縣長(zhǎng)——光宗耀祖的事情，可他卻記仇，處死了黑娃，當(dāng)眾批斗鹿子霖，使鹿子霖受驚變瘋。這樣一個(gè)人，完全沒(méi)有一絲善心和寬容，縱使得勢(shì)，依舊不被人們認(rèn)同。6．白孝武白嘉軒的二兒子，在白孝文墮落被逐出家門(mén)后，被白嘉軒當(dāng)做族長(zhǎng)培育，才能一般，但也樹(shù)立了威信，只是他沒(méi)有主見(jiàn)，多須要父親來(lái)指引，不過(guò)生活平穩(wěn)，性格敦實(shí)。7．白靈白嘉軒的女兒，整個(gè)白鹿原上最機(jī)智最漂亮的女人。從小就展露出不輸于哥哥的才能，進(jìn)城上洋學(xué)堂，和鹿兆海私訂終身，一起先，兆海入了共產(chǎn)黨，白靈入了國(guó)民黨，隨著形勢(shì)的發(fā)展，白靈的思想也發(fā)生了變更，后來(lái)兆海成了國(guó)民黨軍官，而白靈在兆鵬的幫助下入了共產(chǎn)黨。她教學(xué)，臥底，主動(dòng)開(kāi)展學(xué)生運(yùn)動(dòng)，和兆海因?yàn)辄h派的不同而爭(zhēng)辯，走向分歧，最終成了兆鵬的妻子。然而這樣一個(gè)漂亮機(jī)智的人，卻在肅反運(yùn)動(dòng)中死在了自己人手里，被活埋了，不禁令人扼腕，生氣。8．鹿兆鵬鹿子霖的大兒子，堅(jiān)決的共產(chǎn)黨人，為共產(chǎn)黨事業(yè)奔跑幾十年，幾次被捉，受盡苦難，組織了農(nóng)協(xié)運(yùn)動(dòng)，起義，然而卻在解放后下落不明，生死不知。他是堅(jiān)毅、忠誠(chéng)、光明正大的，是一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨人，只是不知是時(shí)代問(wèn)題還是民智未開(kāi)，雖最終促成了解放，卻也成了無(wú)名英雄。9．鹿兆海鹿子霖的二兒子，單純，專(zhuān)一，從小喜愛(ài)白靈，縱使白靈成了兆鵬的妻子，也依舊對(duì)她癡心不改。和哥哥兆鵬不同，他后來(lái)成了國(guó)民黨的軍官，在對(duì)紅軍的圍剿斗爭(zhēng)中死亡。黨派之爭(zhēng)，使得多數(shù)年輕人就這樣死于英年，更顯出在亂世中的無(wú)奈之感。10．黑娃鹿三的兒子，自小和孝文他們一起讀書(shū)，只是天生不是這塊料，后來(lái)和兆鵬合作，搞農(nóng)協(xié)，失敗后去外村當(dāng)了長(zhǎng)工，和主子家的小妾小娥偷情，被逐了出來(lái)，帶著小娥回到了白鹿原卻不被認(rèn)可，后來(lái)當(dāng)了土匪，再后來(lái)成了保安團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。是個(gè)豪氣、有情有義的漢子。當(dāng)了團(tuán)長(zhǎng)后一心向?qū)W，成了朱先生最好的弟子，惋惜最終卻被孝文處死。11．小娥白鹿原最騷媚、最勾人的女人。原來(lái)是大戶(hù)人家的小妾，后來(lái)勾引黑娃被逐出，被黑娃帶到白鹿原后也受人白眼，住在村邊的破屋。黑娃當(dāng)土匪后，鹿子霖垂涎她的美色，她被迫成了鹿子霖的情婦，后來(lái)又勾引白孝文，和孝文也有過(guò)一段情史。在被鹿三殺死后，亡魂不散，附身到鹿三身上，給村子帶來(lái)了瘟疫，最終白嘉軒在她墳上建了鎮(zhèn)妖塔，才安靜了瘟疫，她是一個(gè)可悲可恨的女人。(時(shí)間：40分鐘滿(mǎn)分：55分)一、基礎(chǔ)鞏固(12分，每小題3分)1．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的運(yùn)用，全都不正確的一項(xiàng)是()①今年夏天，他和女友在海邊度假。兩人形影不離，非常親熱。②這部電視劇是一部城市荒誕輕喜劇，節(jié)奏明快，講解并描述了由簡(jiǎn)潔的吵架沖突發(fā)展到荒誕不經(jīng)的境地的故事。③該貪官在市委全會(huì)的會(huì)場(chǎng)上被紀(jì)檢部門(mén)帶走，與會(huì)人員忽然目瞪口呆，面面相覷。④冬天老年人要增加養(yǎng)分，也要適當(dāng)運(yùn)動(dòng)，在戶(hù)外熬煉時(shí)肯定要量入為出，以步行為宜，時(shí)間最好選在傍晚。⑤小時(shí)候的張衡半夜數(shù)星星，說(shuō)自己長(zhǎng)大后要成為一名科學(xué)家，沒(méi)想到一語(yǔ)成讖，后來(lái)，他成了漢代聞名的天文學(xué)家。⑥從中國(guó)書(shū)法史來(lái)看，“書(shū)以人名”好像成了一條重要的規(guī)律。但不容置喙的是，藝術(shù)作品的精神才是它的根本所在。A．①②④ B．①③⑤C．②③⑥ D．④⑤⑥解析：④量入為出：指依據(jù)收入的多少來(lái)定支出的限度。不合語(yǔ)境，應(yīng)改為“量力而行”。⑤一語(yǔ)成讖：一句(不好的)話(huà)說(shuō)中了。感情色調(diào)不當(dāng)。⑥不容置喙：指不容許別人插嘴說(shuō)話(huà)。用在此處不妥，可改為“毋庸置疑”。答案：D2．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．白嘉軒想把蒼老的祠堂出面徹底翻修一新，然后在這里創(chuàng)辦起本村的學(xué)堂來(lái)。B．白趙氏慈和的臉忽然沉陰下來(lái)，瞅著兒子，明顯是意料不及而愣住了。C．整個(gè)一個(gè)漫長(zhǎng)的春天里，使白鹿村洋溢著一種友好和諧快樂(lè)的氣氛。D．現(xiàn)在，看看兒子已經(jīng)該當(dāng)讀書(shū)了，就不能再撒手由奶奶給他們講貓兒狗兒了。解析：A項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)?！俺雒妗睉?yīng)在“想”之后。C項(xiàng)，成分殘缺?！笆埂睉?yīng)當(dāng)去掉。D項(xiàng)，成分殘缺?！熬汀鼻皯?yīng)加主語(yǔ)“他”。答案：B3．下列各句中，表達(dá)得體的一句是()A．您寄呈的大作，我已經(jīng)收到，拜讀一再，激烈不已。B．你和我只是車(chē)笠之交，現(xiàn)在你已身居高位，我們之間自然就略顯疏遠(yuǎn)了。C．我中學(xué)畢業(yè)后，得家鄉(xiāng)父執(zhí)輩王明禮引介，赴蘇州投拜周小林為師。D．欣聞你和小李喜結(jié)良緣，恭祝二位椿萱并茂、蘭桂齊芳。解析：A項(xiàng)，寄呈：謙辭，將書(shū)信等恭尊敬敬地給對(duì)方看。此處用于對(duì)方，不得體。B項(xiàng)，車(chē)笠之交：指不以貴賤而異的摯友。與語(yǔ)境相沖突。D項(xiàng)，椿萱并茂：比方父母健在。不得體。答案：C4．依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()西邊一棵古樹(shù)。龐然樹(shù)身斜躺著，_______，______，________，________，________，________。就像佛家說(shuō)的她又重新轉(zhuǎn)生了一回，正起先新的生命。黑與綠，老與少，生與死，就這樣共存。①其上又生新枝，始終拖到地上②就只那一片皮便又生出很多枝條③若水牛臥地，整個(gè)樹(shù)干已經(jīng)枯黑④依依地?fù)碇约旱拿墙乜莺诘臉?shù)身⑤如蓬蒿，如藤蘿，像一團(tuán)綠云，像一汪綠水⑥但樹(shù)身的南北兩側(cè)各劈掛下一片皮來(lái)A．③⑥②①⑤④ B．③⑤④⑥②①C．⑤④②①③⑥ D．⑤③⑥②①④解析：解答此題，首先要確定③⑤兩句哪句可作為首句。第一個(gè)橫線(xiàn)前為逗號(hào)，③⑤兩個(gè)句子都是比方句，但能恰當(dāng)形容橫線(xiàn)前的“斜躺著”的“龐然樹(shù)身”的應(yīng)是③句中的“水?！?，由此可解除C、D兩項(xiàng)。然后找到⑥句中的關(guān)聯(lián)詞“但”和“樹(shù)身”，確定⑥和③應(yīng)當(dāng)排在一起，且用“樹(shù)干(樹(shù)身)—樹(shù)皮—樹(shù)枝”的基本依次印證，可解除B項(xiàng)，確定正確答案為A項(xiàng)。答案：A二、閱讀鑒賞(33分)(一)課內(nèi)閱讀(19分)閱讀課文從“白嘉軒被推舉為學(xué)董”至“就是院子里石碑上刻的‘仁義白鹿村’里的‘仁義’倆字”，回答問(wèn)題。5．簡(jiǎn)要概述所選文段的主要內(nèi)容。(5分)答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：①白、鹿二人一起去白鹿書(shū)院拜見(jiàn)朱先生，朱先生對(duì)他們興辦學(xué)堂感謝不盡；②隆重而簡(jiǎn)樸的開(kāi)館典禮。6．如何理解所選文段第一段中朱先生所說(shuō)的話(huà)？(5分)答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：朱先生認(rèn)為修祠堂是“繼往”，建學(xué)堂卻是“開(kāi)來(lái)”；“開(kāi)來(lái)”比“繼往”更重要。7．文中“我到白鹿村來(lái)只想教好倆字就盡職盡心了，就是院子里石碑上刻的‘仁義白鹿村’里的‘仁義’倆字”，這句話(huà)說(shuō)明白什么？(5分)答：____________________________________________________________________答案：說(shuō)明白白鹿村學(xué)堂的教化重點(diǎn)是“仁義”。8．試簡(jiǎn)析白嘉軒和朱先生的辦學(xué)思想。(4分)答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：二人的辦學(xué)思想仍屬于小農(nóng)社會(huì)所固守的“耕織傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”的道德原則。(二)課外閱讀(14分)閱讀下面的文段，完成文后的題目。日子陳忠實(shí)兩架羅篩，用木制三腳架撐住，斜立在掏挖出濕漉漉的沙石的大坑里。男人一把镢頭一把鐵锨，女人也運(yùn)用一把镢頭一把鐵锨；男人有兩只鐵絲編織的鐵籠和一根扁擔(dān)，女人也配備著兩只鐵絲編成的鐵籠和一根扁擔(dān)。我回到鄉(xiāng)下的第一天，走到滋水河邊發(fā)覺(jué)了河對(duì)面的這一對(duì)夫婦。就我目力所及，上游和下游的沙灘上，支著羅網(wǎng)埋頭這種勞作的再?zèng)]有其次個(gè)人了。早春中午的太陽(yáng)已見(jiàn)熱力，曬得人臉上燙燙的，卻很舒適。“你該到城里找個(gè)營(yíng)生干，”我說(shuō)，“你是中學(xué)生，該當(dāng)……”“找過(guò)。也干過(guò)。干不成?！蹦腥苏f(shuō)?！耙患腋刹怀?，再換一家嘛！”我說(shuō)。“換過(guò)不下五家主兒，還是干不成。”女人說(shuō)。“工作不合適？沒(méi)找到合適的？”我問(wèn)?！坝械母闪瞬唤o錢(qián)，白干了。有的把人當(dāng)狗使，喝來(lái)喝去沒(méi)個(gè)正性。受不了?。　彼f(shuō)?！澳鞘莻€(gè)硬熊。想掙人家錢(qián)，還不受人家白眼?！彼f(shuō)。“不是硬熊軟熊的事。出力掙錢(qián)又不是吃舍飯?！彼f(shuō)?！皯{這話(huà)，老陳就能聽(tīng)出來(lái)你是個(gè)硬熊，”女人說(shuō)，“他爺是個(gè)硬熊。他爸是個(gè)硬熊。他還是個(gè)不會(huì)拐彎的硬熊——種系的事?！薄爸袊?guó)現(xiàn)時(shí)啥都不缺，就缺硬熊?！彼f(shuō)。“弓硬斷弦。人硬了……沒(méi)好下場(chǎng)?！彼f(shuō)?！斑@話(huà)倒對(duì)。俺爺被土匪綁在明柱上，一刀一刀割。割一刀問(wèn)一聲，直到割死也不說(shuō)銀圓在哪面墻縫里藏著。俺爸被斗了三天兩夜，不給吃不給喝不準(zhǔn)擠眼睡覺(jué)直到昏死，還是不承認(rèn)‘反黨’……我不算硬。”“你已經(jīng)硬到只能挖石頭咧！你再硬就沒(méi)活路了。硬熊——”他很坦率又不無(wú)迷津地悄聲對(duì)我說(shuō)，他也搞不清自己為什么偏偏留意女人的腰，肯定要娶一個(gè)腰好的媳婦，臉蛋嘛倒在其次，能看過(guò)去就行了。他大聲慨嘆著，不無(wú)討好女人的意思：“農(nóng)村太苦太累，再好的腰都給糟踐了?！蹦腥税逊e累在羅網(wǎng)下的石子鏟進(jìn)籠里，用扁擔(dān)挑起來(lái)，走上沙坑的斜坡，木質(zhì)扁擔(dān)吱呀吱呀響著，把籠里的石頭倒在石堆上。折返身回來(lái)，再裝再挑。女人對(duì)我說(shuō)：“他見(jiàn)了你話(huà)就多了。他跟我在這兒，整晌整晌不說(shuō)一句話(huà)?！碧?yáng)沉到西原頭的這一瞬，即將沉落下去的短暫的這一瞬，真是奇異無(wú)比景象絢爛的一瞬。泛著嫩黃的楊柳林帶在這一瞬里染成橘紅。河岸邊剛剛現(xiàn)出綠色的草坨子也被染成橘黃色。小木橋上的男人和女人被這瞬間的霞光涂抹得模糊了，男女莫辨。應(yīng)辦了幾件公務(wù)，再回到滋水河的時(shí)候，小麥已經(jīng)吐穗了。我有點(diǎn)急迫地趕回鄉(xiāng)下老家來(lái)，就是想感受小麥吐穗揚(yáng)花這個(gè)季節(jié)的氣象。女人正揮動(dòng)鐵锨朝羅網(wǎng)上拋擲著沙石。男人呢？“那位硬熊呢？”“沒(méi)來(lái)。”我問(wèn)：“咋咧？出什么事了？”她停住手中的鐵锨，重重地深深地吁出一口氣：“女兒考試沒(méi)考好?！薄熬蜑檫@事？”我也舒了一口氣，“這回沒(méi)考好，下回再爭(zhēng)取考好嘛！”“這娃娃也是……平常學(xué)得挺好的，考試分?jǐn)?shù)也總排前頭。偏偏到分班的節(jié)骨眼上，一考就考……直到昨日晚上，他才說(shuō)了一句話(huà)：我現(xiàn)在還撈石頭做啥！我還撈這石頭做啥……”“你不是說(shuō)他是個(gè)硬熊嗎？這么一點(diǎn)挫折就軟塌下來(lái)了？”我說(shuō)?！八呖伎几咝２钜稽c(diǎn)點(diǎn)分?jǐn)?shù)沒(méi)上成，希望娃能……他來(lái)了！天哪！他自個(gè)兒來(lái)了——”我聽(tīng)見(jiàn)女人的抖聲，也望見(jiàn)她隨著顫顫的抖聲涌出的眼淚。我瞬即望見(jiàn)他正向這邊的沙梁走來(lái)。他的肩頭背著羅網(wǎng)，扛著镢頭鐵锨，另一只肩頭挑著擔(dān)子，兩只鐵絲編織的鐵籠吊在扁擔(dān)的鐵鉤上。他對(duì)我淡淡地笑笑。他起先支撐羅網(wǎng)?！疤於伎旌谶郑氵€來(lái)做啥？”她說(shuō)?！巴谝粨?dān)算一擔(dān)嘛?！彼f(shuō)。許久，他都不說(shuō)話(huà)。镢頭刨挖沙層在石頭上撞擊出刺耳的噪聲，間或迸出一?；鹦恰ＴS久，他直起腰來(lái)，安靜地說(shuō)：“大不了給女兒在這沙灘上再撐一架羅網(wǎng)喀！”我的心里猛然一顫。我望見(jiàn)女人緩緩地丟棄了鐵锨。我看著她軟軟地癱坐在濕漉漉的沙坑里。我望見(jiàn)她雙手捂住眼睛垂下頭。我聽(tīng)見(jiàn)一聲壓抑著的抽泣。我的眼睛模糊了。9．下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．本文以人物對(duì)話(huà)為主，夾以簡(jiǎn)潔的敘事，對(duì)話(huà)語(yǔ)言不僅極富特性，體現(xiàn)出人物性格特點(diǎn)，而且推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，如“那位硬熊呢”等。B．小說(shuō)留意于微小處寫(xiě)人，從對(duì)女兒考試沒(méi)考好這件事的看法可以看出，女人是一個(gè)通情達(dá)理而又樂(lè)觀的人，而那個(gè)自認(rèn)為“硬”的男人卻被打垮了。C．“我”之所以反復(fù)勸男人“到城里找個(gè)營(yíng)生干”，是因?yàn)樗莻€(gè)中學(xué)生，也因?yàn)椤拔摇焙退劦煤芡稒C(jī)，更因?yàn)椤拔摇庇袑?shí)力幫他。D．小說(shuō)開(kāi)頭具體描述勞作的場(chǎng)景，并且突出描寫(xiě)男人、女人運(yùn)用同樣的镢頭、鐵锨、鐵絲編織的鐵籠、扁擔(dān)，意在表明時(shí)代不同了，男女都一樣。解析：B項(xiàng)，“男人卻被打垮了”言過(guò)其實(shí)，從下文可以看出，他只是變更了“硬”的特性。C項(xiàng)，“‘我’有實(shí)力幫他”文中沒(méi)有依據(jù)。D項(xiàng)，“時(shí)代不同了，男女都一樣”錯(cuò)，應(yīng)當(dāng)是男人與女人都擔(dān)當(dāng)著一樣的家庭責(zé)任，承受著一樣的生活煎熬。答案：A10．小說(shuō)中的男人是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(5分)答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：小說(shuō)中的男人是一個(gè)被生活磨掉了棱角的一般勞動(dòng)者。起初，他特性顯明，剛直硬氣，情愿在家吃虧勞累也不屈從于不良業(yè)主的欺壓；但女兒考試失利，女兒實(shí)現(xiàn)他的高校夢(mèng)的這根精神支柱倒下了，激烈的思想斗爭(zhēng)后，他最終屈服于生活現(xiàn)實(shí)并產(chǎn)生了讓女兒回家務(wù)農(nóng)的想法。11．小說(shuō)結(jié)尾說(shuō)“我的眼睛模糊了”，請(qǐng)結(jié)合全文探究“模糊”的緣由。(6分)