古詩詞鑒賞-古詩詞中意象與意境的教學(xué)實(shí)踐案例

古詩詞鑒賞--古詩詞中意象與意境的教學(xué)實(shí)踐案例中學(xué)階段的詩歌賞析部分，教師是很難實(shí)施教學(xué)，學(xué)生也很難學(xué)得明白。如果能有一種方法，在很大程度上讀懂詩歌，那么這種品析鑒賞詩歌的方法一定會得到廣大語文教師的青睞?；谡Z文學(xué)科核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生“文化自信”“語言運(yùn)用”“思維能力”“審美創(chuàng)造”四個(gè)維度的核心素養(yǎng)能力，在詩歌的教學(xué)實(shí)踐中，教師是否可以引導(dǎo)學(xué)生從詩歌的意象入手，其次讓學(xué)生進(jìn)行意象的綜合重組，最后剖析意象，描繪意境，感悟詩歌的情感主題。一、提一個(gè)問題中學(xué)語文老師在詩歌教學(xué)實(shí)踐的一般模式：首先，了解作者（作者簡介、寫作背景）；其次，讀準(zhǔn)字音（詩歌誦讀）；再其次，把握詩歌內(nèi)容（翻譯詩句）；最后，把握詩歌的主題（情感）。這樣的詩歌教學(xué)模式，似乎是沒有什么問題，學(xué)生似乎也能得到一些東西，比如對詩人的了解，詩句的把握，詩歌的情感主題等都有一定的理解。不過，學(xué)生在參加語文學(xué)業(yè)水平考試時(shí)，拿到詩歌閱讀的那兩道題，卻無從下手。最主要的原因是學(xué)生讀不懂詩歌，把握不了詩歌內(nèi)容，在平時(shí)在詩歌教學(xué)中，沒有教給學(xué)生賞析詩歌的方法，學(xué)生拿到兩首全新的詩詞，兩眼一抹黑，每個(gè)字都認(rèn)識，就是讀不懂詩中之意蘊(yùn)。這是一個(gè)值得每個(gè)語文老師思考的問題，也是一個(gè)迫切需要解決的問題。二、談一首詩歌早發(fā)白帝城李白朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。如果要把這首詩歌教給七年級的學(xué)生，按照一般的模式，自然就是，先了解李白（知人論世），然后進(jìn)行詩歌朗讀，其次是詩歌翻譯，最后分析詩歌主題。其實(shí)，這個(gè)教學(xué)實(shí)踐模式的結(jié)果就是學(xué)生看到一首新的詩詞，還是讀不懂，鑒賞詩歌的方法還是沒有學(xué)到，核心素養(yǎng)目標(biāo)自然就沒有達(dá)成。究竟該如何開展詩歌的教學(xué)實(shí)踐呢？請欣賞以下教學(xué)片段：師：今天我們一起來學(xué)習(xí)李白的《早發(fā)白帝城》，請同學(xué)們先找到詩中的名詞或景物，用筆圈出來。生1：老師，我找到了“白帝城”和“彩云”生2：我找到了“江陵”和“兩岸”生3：我找到了“猿聲”和“輕舟”……師：同學(xué)們的眼睛是雪亮的，很快就找到了，非常準(zhǔn)確地找到了詩中的名詞或景物?，F(xiàn)在，請同學(xué)們根據(jù)找出來的名詞或景物，結(jié)合詩句與注釋，通過聯(lián)想與想象把這些名詞或景物組合起來形成畫面，同學(xué)們用自己的語言把這個(gè)畫面描繪出來。生1：在彩霞滿天的晴朗早晨，（我）告辭白帝城乘船順江而下。當(dāng)天就回到了江陵城（雖說白帝城與江陵有千里之隔）。舟行的（長江三峽）兩岸峰巒崔嵬，連綿不斷，山上的猿猴更是歡嘯不停，就這樣飛般地百轉(zhuǎn)千回，悄然已是過了千萬座山。生2：詩人早早地離開了白帝城，天空彩云四起，劃著輕快的小船，哼著小曲，兩岸猿猴發(fā)出悲涼的叫聲，都抑制不住詩人內(nèi)心高興的心情，穿過連綿不斷的山峰，只用了一天的時(shí)間就到達(dá)了遠(yuǎn)在千里之外的江陵了?！瓗煟和瑢W(xué)們，描繪的畫面非常符合詩中所描寫的環(huán)境?，F(xiàn)在老師繼續(xù)問，為何詩人會“朝辭白帝城”嗎？生：因?yàn)槔畎缀芨吲d師：高興就早早離開嗎？生：因?yàn)樽⑨屨f了，白帝城：位于重慶奉節(jié)縣瞿塘峽口的長江北岸，原名子陽城，為西漢末年割據(jù)蜀地的公孫述所建，公孫述自號白帝，故名城為“白帝城”，三國時(shí)期，劉備曾經(jīng)在這里托孤，史稱：白帝城托孤。此詩作于唐肅宗乾元二年（759年）三月。當(dāng)年春天，李白因永王李璘案，被流放夜郎，正逆流而往。當(dāng)他行至白帝城時(shí)，忽然收到被赦免的消息，驚喜交加，隨即乘舟順流返回江陵而作。師：原來李白想趕快離開這個(gè)鬼地方。那天上的云怎么就變成了彩色的呢？生：彩色一般都代表美好，詩人心情愉悅，非常高興，自然感覺到世間一切都是美好的，自然就是彩色了。師：是的，李白當(dāng)時(shí)心情的確很愉悅，但是他在詩句并沒有提到他心情很高興，只是用了一些名詞或景物，就是同學(xué)們剛才所圈出來的，在詩詞中，這樣的名詞或景物有一個(gè)專門的詞語，同學(xué)們知道是哪一個(gè)嗎？生：意象師：對，就是意象。而在剛才讓同學(xué)們描繪的畫面，詩詞中也有一個(gè)專門的詞語。生：意境師：同學(xué)們，在賞析古詩詞時(shí)，我們可以先找到意象，然后通過意象的組合，再結(jié)合詩句和注釋，描繪畫面，最后提煉詩人的思想感情，把握詩歌主題。根據(jù)以上教學(xué)片段，不難得出一個(gè)欣賞詩歌的方法，即首先找到詩詞中的意象（名詞或景物），再將意象進(jìn)行組合，結(jié)合詩句和注釋，描繪畫面，形成意境，最后把握詩歌的情感主題。特別要注意的是，如果把意象等同于名詞或景物，從某種程度上說，是不科學(xué)的，但是，在中學(xué)階段，學(xué)生的理解能力有限，如果只從意象的定義去理解“意象”，學(xué)生是很難把握詩詞中的意象的。同樣，理解“意境”也是如此。三、冶一種方法根據(jù)賞析《早發(fā)白帝城》的方法，提煉出來后，用這樣的方法去賞析一下其他的詩詞，是否也能適用，這是語文老師最關(guān)心的問題。方法如圖:（一）用圖1方法來賞析《天凈沙·秋思》第一步：先找“意象”：枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽、天涯、斷腸人。第二步：感悟意境：根據(jù)所找意象，結(jié)合詩句與注釋，描繪畫面：天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上，發(fā)出凄厲的哀鳴。小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊莊戶人家炊煙裊裊。古道上一匹瘦馬，頂著西風(fēng)艱難地前行。夕陽漸漸地失去了光澤，從西邊落下。凄寒的夜色里，只有孤獨(dú)的旅人漂泊在遙遠(yuǎn)的地方。第三步：知人論世，了解詩詞的寫作背景以及詩人的風(fēng)格來賞析詩歌。當(dāng)然在《天凈沙·秋思》這首小曲中，不需要過多了解作者及寫作背景，也能輕松地把握作者的思想情感。馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾乎一生都過著漂泊無定的生活。他也因之而郁郁不得志，困窘潦倒一生。于是在羈旅途中，寫下了這首充滿悲恨的元曲——《天凈沙·秋思》。第四步：把握詩歌的情感主題：多種景物的列景，組合成一幅秋郊夕照圖，讓天涯游子騎一匹瘦馬出現(xiàn)在一派凄涼的背景上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，它抒發(fā)了一個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。（二）再用圖1方法賞析《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》第一步：先找“意象”：楊花、子規(guī)、龍標(biāo)、五溪、明月、夜郎第二步：感悟意境：根據(jù)所找意象，結(jié)合詩句與注釋，描繪畫面：在柳絮落完，子規(guī)啼鳴之時(shí)，我聽說您被貶為龍標(biāo)尉，要經(jīng)過五溪。我把我憂愁的心思寄托給明月，希望能隨著風(fēng)一直陪著你到夜郎以西。第三步：知人論世，了解詩詞的寫作背景以及詩人的風(fēng)格來賞析詩歌：當(dāng)時(shí)王昌齡從江寧丞被貶為龍標(biāo)縣（今湖南懷化黔陽縣）尉，李白在揚(yáng)州聽到好友被貶后寫下了這首詩。第四步：把握詩歌的情感主題：此詩是李白為好友王昌齡貶官而作，以抒發(fā)感憤，寄托慰藉，表達(dá)對王昌齡懷才不遇的惋惜與同情之意。通過以上兩首詩歌的賞析，這樣的方法的確比較適合中學(xué)生賞析詩歌，值得注意的是，老師在教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生剖析“意象”，因?yàn)樵娫~中的每一個(gè)意象都是詩人用來表達(dá)情感所用的景物，在作者寫詩歌時(shí)，這些景物不一定真實(shí)存在，詩人主要是想用這樣的景物來建構(gòu)“意境”，最終突出情感主題，達(dá)到最佳表達(dá)效果。四、學(xué)一種手法在賞析詩詞中，有一個(gè)手法是詩人們經(jīng)常用到的，有的詩歌用得“顯”，有的詩歌用得“隱”，這需要教師先要引導(dǎo)學(xué)生，把握好意象，才能很好地把握這個(gè)手法——“襯托”手法。首先，引導(dǎo)學(xué)生找出詩歌中的“意象”，然后分成兩類（用情感的方式來劃分），因?yàn)樵娫~中所用的意象是詩人用來抒發(fā)情感的，所以，同樣將情感也分成兩類，這樣做到意象與情感一一對應(yīng)，如（圖2）：根據(jù)圖2，大概就能得到四種情況：1.以樂景寫樂情，渲染烘托的手法；2.以哀景寫哀情，渲染烘托的手法；3.以樂景寫哀情，反襯烘托的手法；4.以哀景寫樂情，反襯烘托的手法；在賞析詩詞中，意象構(gòu)成的環(huán)境是樂景，詩人必然是要營造一個(gè)和諧而美好環(huán)境，從而抒發(fā)高興喜悅的心情，反之亦是如此，用悲涼的環(huán)境營造