廣東省八校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測歷史試卷（二）（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省八校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測歷史試卷（二）注意事項：1．本試卷滿分100分，考試時間75分鐘。2．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號等填寫在答題卡的相應(yīng)位置。3．全部答案在答題卡上完成，答在本試題卷上無效。4．回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。5．考試結(jié)束后，將本試題卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．亞歐古代文明主要分布在亞熱帶和暖溫帶地區(qū)，包括平原地區(qū)的農(nóng)業(yè)水利型文明，草原、荒漠地區(qū)的畜牧業(yè)型文明，濱海地區(qū)的海洋商業(yè)型文明，等等。這些文明出現(xiàn)和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)，其發(fā)展水平接近上古時代物質(zhì)水平所能容納的極限。據(jù)此可知A.農(nóng)業(yè)滯后限制了古代文明的發(fā)展B.農(nóng)業(yè)水利型文明是古代文明主體C.亞歐古代文明具有多元統(tǒng)一特點D.地理環(huán)境決定了文明發(fā)展的高度2．考古學(xué)家在北敘利亞奧龍斯特河入海口的阿爾米納考古遺址中發(fā)現(xiàn)了大量古希臘古風(fēng)時代的陶器。阿爾米納出土的石板首飾鑄模具上的短桑葚式吊圓形耳環(huán)是敘利亞式的，這種耳環(huán)在公元前7世紀(jì)流行于克里特、塞浦路斯、腓尼基和敘利亞，此類裝飾也出現(xiàn)在亞述、巴比倫和基澤。材料可用于說明A.敘利亞是各區(qū)域文明的源頭B.中國古代絲綢之路開辟成效顯著C.和平交往是歷史發(fā)展的主流D.古代地中海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流3．《查士丁尼民法大全》中說：“沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣，皇帝敕令具有法律的效力?！ぁぁぁぁぁづ`和隸農(nóng)（指羅馬奴隸制末期的小塊土地佃耕者，其中包括被釋放的奴隸-引者注）必須無條件服從主人，服從“命運＇的安排，對逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治?！边@說明法律的主要目的是A.實現(xiàn)人人平等B.解放奴隸和隸農(nóng)C.保護(hù)私有財產(chǎn)D.維護(hù)統(tǒng)治者利益4．以下為中古時期兩個國家的疆域示意圖。與下列兩圖所示疆域?qū)?yīng)的A、B國家分別是A.拜占庭帝國、笈多帝國B.奧斯曼帝國、德里蘇丹國C.奧斯曼帝國、笈多帝國D.拜占庭帝國、德里蘇丹國5．閱讀下表“瑪雅文明的主要神靈”，據(jù)此可知神靈名字職能天神伊扎姆納藥神、火神、賜給地球雨水，使土地適合種莊稼，避免災(zāi)難太陽神-掌握健康、音樂、詩歌、書法（與羽蛇神相關(guān)）月亮神伊希切爾掌管各種水體、豐收、彩虹、分娩、紡織、洪水雨神恰克掌管閃電和雨，雨水充沛、避免干旱羽蛇神庫庫爾坎掌握雨季、播種、收獲、五谷豐登，太陽神的化身A.瑪雅人面臨水資源缺乏的挑戰(zhàn)B.瑪雅的各級政權(quán)都與神權(quán)緊密結(jié)合C.瑪雅人有精準(zhǔn)的天文歷法體系D.瑪雅人信仰神靈主要為了氣象研究6.1596年，在阿姆斯特丹商人們的資助下，巴倫支帶領(lǐng)3艘船開始了第三次探險。在這次航行中，他們不僅發(fā)現(xiàn)了斯匹茲卑爾根群島，而且到達(dá)了北緯79°39＇的地方，創(chuàng)造了人類北進(jìn)的新紀(jì)錄。巴倫支的航行不僅有詳細(xì)的文字記載，而且他沿途還繪制了極為準(zhǔn)確的海圖?？梢姡蛡愔У暮叫蠥.拓展了歐洲人對世界的認(rèn)知B.開辟了北太平洋到北冰洋的航線C.為哥倫布到達(dá)美洲奠定基礎(chǔ)D.促進(jìn)了歐洲與大洋洲的直接聯(lián)系7.16至17世紀(jì)，美洲煙草傳入歐洲后，逐漸從藥用轉(zhuǎn)向大眾消費品，形成了英國煙斗文化、法國鼻煙文化和西班牙雪茄文化等本土化特征。這一轉(zhuǎn)變反映了A.宗教改革推動世俗生活的普及B.經(jīng)濟(jì)利益推動物種跨文化傳播C.啟蒙思想促進(jìn)消費觀念的轉(zhuǎn)變D.歐洲社會對美洲文化全面接受8．如圖是“14-17世紀(jì)歐洲大事時間軸（節(jié)選）”，以下解讀正確的是A.文藝復(fù)興是新航路開辟的根本原因B.近代科學(xué)興起之前思想已初步解放C.哥白尼的“日心說”諷刺教會的腐朽D．宗教改革發(fā)生于16世紀(jì)初的意大利9．有人認(rèn)為，農(nóng)奴制改革是俄國向現(xiàn)代化邁出的重要步驟，使俄國走上了資本主義道路，促進(jìn)了俄國資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；有人則認(rèn)為，這次自上而下的改革很不徹底，保留了濃厚的封建殘余，嚴(yán)重阻礙了社會的進(jìn)步；也有人在肯定農(nóng)奴制改革促進(jìn)俄國現(xiàn)代化的同時，又指出改革使農(nóng)民背負(fù)了沉重的債務(wù)，付出了沉重的代價，這是對農(nóng)民的嚴(yán)重不公。這些認(rèn)識說明A.從不同評價中可以發(fā)現(xiàn)真相B.歷史事實會隨史料變化而變化C.研究者敘述歷史具有主觀性D.歷史評價缺乏共同認(rèn)定的標(biāo)準(zhǔn)10.1817年，詩人雪萊寫道：“地獄是一個倫敦般的城，人頭涌動，煙霧彌漫。”惠斯勒水彩畫中的街景成為模模糊糊的背景，倫敦霧反客為主，轉(zhuǎn)而成為畫作的主角。莫奈說：“我最愛的則是倫敦的霧。沒有了霧，倫敦就不會是一座美麗的城市?！边@表明當(dāng)時①英國民眾的環(huán)保意識比較淡薄②霧已成為工業(yè)文明的具象化符號③城市化進(jìn)程帶來嚴(yán)重社會問題④工業(yè)化加速社會流動和階級分化A.①②B.②③C.①④D.③④11．馬克思說：“資產(chǎn)階級的統(tǒng)治不僅使無產(chǎn)階級在反對資產(chǎn)階級本身的斗爭中得到嶄新的武器，而且還給他們創(chuàng)造了一種和過去完全不同的地位-他們已成為一種公認(rèn)的力量?！痹隈R克思看來A.資產(chǎn)階級統(tǒng)治具有其合法性B.無產(chǎn)階級斗爭缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)C.無產(chǎn)階級革命必然取得勝利D.建立無產(chǎn)階級專政的條件已成熟12.1878-1910年，墨西哥咖啡、棉花、龍舌蘭、甘蔗等出口農(nóng)產(chǎn)品的年產(chǎn)量，分別增加了350％、60％、110％和50％，而谷物和大豆卻分別下降了40％和22％。墨西哥不得不進(jìn)口糧食來滿足國內(nèi)的需要。這反映了墨西哥A.淪為列強的經(jīng)濟(jì)附庸B.注重發(fā)展農(nóng)副產(chǎn)業(yè)C.開始被卷入世界市場D.因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)13.1893和1895年，提拉克先后發(fā)起了紀(jì)念象頭神甘奈希的民族節(jié)慶日和反抗莫臥兒帝國的民族英雄西瓦吉的群眾大會。1896年，馬哈拉斯特拉發(fā)生饑荒，提拉克和戰(zhàn)友們分赴災(zāi)區(qū)，“了解他們，組織他們”，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行抗稅斗爭。由此可見，提拉克領(lǐng)導(dǎo)的斗爭A.以本國封建主義為主要斗爭對象B.強調(diào)運用非暴力方式實現(xiàn)斗爭目標(biāo)C.主張凝聚民眾力量實現(xiàn)國家獨立D.具有民族主義和社會主義雙重性質(zhì)14.20世紀(jì)初期，法國人高呼“應(yīng)將阿爾薩斯與洛林還給法蘭西，即必須收復(fù)失地”；德國士兵說“如果戰(zhàn)爭能讓祖國更加純潔，清理掉外來因素，那么一切傷亡都是值得的”；意大利政治家聲稱要把意大利文明傳播到全世界。這些現(xiàn)象A.說明歐洲領(lǐng)土爭端日益加劇B.反映出法德矛盾成為主要矛盾C.體現(xiàn)出兩大軍事集團(tuán)的對立D.加速了第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)15．《列寧全集》第42卷記載了列寧的坦誠反思：“到1921年春天已經(jīng)很清楚了：我們用“強攻＇辦法即用最簡單、迅速、直接的辦法來實行社會主義的生產(chǎn)和分配原則的嘗試已告失敗。1921年春天的政治形勢向我們表明，在許多經(jīng)濟(jì)問題上，必須退到國家資本主義的陣地上去，從“強攻＇轉(zhuǎn)為“圍攻＇?！毕铝凶龇ǚ稀皣ァ钡氖茿.將農(nóng)產(chǎn)品義務(wù)交售制改為收購制B.工業(yè)領(lǐng)域推行了“新經(jīng)濟(jì)體制”改革C.主張建設(shè)有計劃的市場經(jīng)濟(jì)體制D.使用固定的糧食稅取代余糧收集制16．第一次世界大戰(zhàn)后，“南非原住民民族大會”向宗主國國王請愿，要求在凡爾賽會議上有原住民代表，提出和平的原則之一就是民族自決的權(quán)利和不受壓迫的自由。扎格魯爾等民族主義代表組織“埃及代表團(tuán)”，希望旁聽巴黎和會，將獨立要求訴諸國際會議。戰(zhàn)后關(guān)于民族自決的談?wù)摚苍诎柤袄麃喓屯荒崴辜て鹆嗣褡逯髁x運動。下列項中，對上述材料理解正確的是A.民族自決原則是非洲爭取獨立與民主的斗爭武器B.英、法、比、葡等列強在非洲的殖民帝國徹底崩潰C.第一次世界大戰(zhàn)促進(jìn)非洲國家民族意識開始覺醒D.埃及民族獨立運動是世界反法西斯戰(zhàn)爭的一部分二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一地圖上的文明史圖一圖二圖三婆羅門有效地利用了他們精通的《吠陀經(jīng)》即贊美詩。這些贊美詩在舉行宗教儀式和獻(xiàn)祭時被大聲朗誦。它們通過口頭代代相傳而留存下來，由于它們在人們心目中是非常神圣的，所以被逐詞逐音地熟記。作為這一寶貴遺產(chǎn)的保管人和傳送者，婆羅門能夠以高于世俗首長剎帝利的印度社會領(lǐng)導(dǎo)人的身份，堅持并實施自己的主張。-摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》在雅典，凡公民都享有充分的民主政治權(quán)利，其權(quán)利通過公民直接參與和管理城邦事務(wù)的方式來實現(xiàn)。公民參政的最高民主機(jī)構(gòu)是公民大會。······雅典國家機(jī)構(gòu)權(quán)限相互交叉，公職人員的權(quán)限也部分交叉，因此，恩格斯說“在雅典沒有總攬執(zhí)行權(quán)力的最高官員”。-摘編自蔣云芳、胡長林《雅典民主政治的特征及對西方民主的影響》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，請為三幅地圖分別命制一個合適的標(biāo)題。并指出三幅地圖反映的共同主題。（4分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分別指出印度文化傳播的主要特征和古代雅典民主文化的特征。（8分）18．閱讀材料，完成下列要求。（12分）咖啡是今天人們?nèi)粘Ｉ钪兄匾娘嬈分?，由它的全球傳播和發(fā)展?fàn)顩r可以透視近代世界發(fā)展的歷程。材料一這些咖啡豆由債務(wù)纏身的印第安人親手采摘，由他們背出墨西哥叢林，最后由蒸汽、煤所驅(qū)動的汽輪、火車，由電力驅(qū)動的輸送帶，由汽油驅(qū)動的卡車，完成其運輸旅程。它們不只從一個大陸移到另一個大陸，由一個國家移到另一個國家，還從一個歷史時代移到另一個時代。-［美］彭慕蘭《貿(mào)易打造的世界》材料二時間主要事件17世紀(jì)喬納森、蓋拉威兩家咖啡館，作為英格蘭的主要證券交易所長達(dá)75年。18世紀(jì)巴黎的普蔻咖啡館是文藝界人士的交流中心，伏爾泰等人就曾活躍于此。大革命期間，咖啡館成為策劃與鼓動不滿的大本營。19世紀(jì)末在美國，某些工人在咖啡館里策劃推翻資本主義社會。20世紀(jì)在上海，有些咖啡館因與大戲院相鄰，時常推出買咖啡送戲票的活動。-整理自《咖啡文化在全球化中的傳播與影響》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出“從一個歷史時代移到另一個時代”中，兩個時代的內(nèi)涵。（4分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出材料中的咖啡館分別見證了怎樣的時代背景。（8分）19．閱讀材料，完成下列要求。（16分）材料一20世紀(jì)初，歐洲列強間的合縱連橫更趨白熱化，聯(lián)合、遏制、威逼、妥協(xié)，外交上的陰謀、陽謀迭出。圍繞著巴爾干地區(qū)以及海外殖民的爭奪，逐漸形成了英、法、俄三國協(xié)約和德、奧、意三國同盟。兩大陣營的對峙、博弈暗含了各種矛盾與相互仇恨，其中令法蘭西上下徹骨痛恨的，就是踩著法國邁向歐洲大國之巔的近鄰德意志。雖然在1905年和1911年兩次摩洛哥危機(jī)中，法蘭西第三共和國都從德皇威廉二世那里占了些便宜，但對法國而言，這只是復(fù)仇的序曲罷了。1914年6月28日，奧匈帝國皇儲斐迪南大公夫婦在薩拉熱窩被刺殺，使老皇帝約瑟夫一世悲痛欲絕。奧匈帝國立即向自己窺視已久的塞爾維亞宣戰(zhàn)，俄國、德國先后加入，法國也找到了報仇的良機(jī)。馬恩河激戰(zhàn)，法國由敗轉(zhuǎn)勝大大增強了協(xié)約國的信心，而德國則面臨東西兩線作戰(zhàn)的不利局面。1916年，西線又相繼發(fā)生凡爾登戰(zhàn)役和索姆河戰(zhàn)役，雙方均投入巨大兵力，傷亡極其慘重。-摘編自吳廣倫等《老漫畫中的法國史》材料二下圖為1919年出版的漫畫《吞下苦果》。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明上述漫畫蘊含的歷史背景、歷史內(nèi)容。（10分）20．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料關(guān)節(jié)點：是事物由量變引起質(zhì)變的那個點（時間、事件），既是前階段量變的結(jié)束，又是新階段量變的開端，它既把不同質(zhì)的事物區(qū)別開來，又把它們聯(lián)結(jié)起來。它是質(zhì)量互變的契機(jī)或樞紐。掌握事物的關(guān)節(jié)點，是掌握事物的度的關(guān)鍵。示例：18世紀(jì)中后期發(fā)生的工業(yè)革命是資本主義發(fā)展的關(guān)節(jié)點?！幾浴墩軐W(xué)大辭典》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)世界史知識，參照材料中的示例另擬一個論題，并加以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述成文）

——★參考答案★——一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。題號12345678910111213141516答案CDDBAABBCBCACDDA1．C題干材料提到了多種類型的文明，如農(nóng)業(yè)水利型文明、畜牧業(yè)型文明和海洋商業(yè)型文明等，這是多元的體現(xiàn)；同時這些文明又都是以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的，這是統(tǒng)一的體現(xiàn)，故選C項。材料并未提及農(nóng)業(yè)發(fā)展水平和古代文明的發(fā)展程度，排除A項；材料雖提及農(nóng)業(yè)水利型文明，但并沒有說它是古代文明的主體，排除B項；“地理環(huán)境決定了文明發(fā)展的高度”的說法絕對化，排除D項。2．D據(jù)題干材料，在敘利亞的阿爾米納遺址發(fā)現(xiàn)古希臘陶器，反映了當(dāng)時貿(mào)易往來的頻繁以及文化交流的活躍；而敘利亞式耳環(huán)在東地中海地區(qū)的流行，則顯示出敘利亞等地的文化元素也在廣泛傳播。這種文化元素在不同地區(qū)的共同出現(xiàn)，說明古代東西方之間的文化交流并非孤立和偶然的現(xiàn)象，而是呈現(xiàn)出相互影響、相互借鑒的特點，故選D項。在敘利亞發(fā)現(xiàn)古希臘陶器強調(diào)的是古希臘文明對敘利亞地區(qū)的影響，排除A項；絲綢之路與東地中海地區(qū)文化交流的關(guān)聯(lián)不大，排除B項；材料只涉及商業(yè)活動促進(jìn)文明交流，沒有涉及文明交往的其他途徑，排除C項。3．D題干材料意在說明皇帝本人至高無上，并不在法律以下，而皇帝的敕令即等同于法律，奴隸和隸農(nóng)必須無條件服從主人，服從“命運”的安排，并對違令者予以懲戒，說明法律維護(hù)統(tǒng)治階級利益，故選D項；人人平等明顯與材料相悖，排除A項；羅馬帝國的社會基礎(chǔ)是奴隸制經(jīng)濟(jì)，解放奴隸和隸農(nóng)的說法不符合史實，排除B項；材料與維護(hù)私有財產(chǎn)無關(guān)，排除C項。4．B根據(jù)愛琴海、小亞細(xì)亞等地理區(qū)位并結(jié)合所學(xué)可知，A國家橫跨亞歐，再結(jié)合“1355年”可知應(yīng)該是奧斯曼帝國；根據(jù)“德里”“恒河”“印度河”等信息可知B國家在南亞地區(qū)，再根據(jù)“13世紀(jì)初”判斷應(yīng)該是德里蘇丹國，故選B項。14世紀(jì)時拜占庭帝國的疆域只剩下歐洲東南部的巴爾干半島和君士坦丁堡周圍區(qū)域，而A國領(lǐng)土涵蓋小亞細(xì)亞，空間不符，據(jù)此排除A、D兩項；笈多帝國在公元6世紀(jì)就已經(jīng)不復(fù)存在，與“13世紀(jì)初”的時間不符，排除C項。5．A據(jù)題干材料，瑪雅文明絕大多數(shù)神靈的職能都與水有關(guān)，從材料中“賜給地球雨水”“避免干旱”“掌握雨季”等信息可知，瑪雅人面臨水資源缺乏的挑戰(zhàn)，故選A項。從材料看不出政權(quán)與神權(quán)的關(guān)系，排除B項；從材料看不出瑪雅天文歷法的精準(zhǔn)性，排除C項；水與農(nóng)業(yè)密切相關(guān)，瑪雅人信仰上述神靈，主要是為了祈禱農(nóng)業(yè)生產(chǎn)豐收，排除D項。6．A根據(jù)材料信息可知，巴倫支的遠(yuǎn)海航行探索到了人類未知的地域，拓展了歐洲人對世界的認(rèn)知，故選A項。17世紀(jì)初，俄羅斯人在北太平洋和西伯利亞地區(qū)進(jìn)行了多次海上和陸上探險，開辟了北太平洋到北冰洋的航線，排除B項；哥倫布到達(dá)美洲是1492年，排除C項；巴倫支的航行沒有促進(jìn)歐洲與大洋洲的直接聯(lián)系，排除D項。7．B根據(jù)材料可知，煙草從美洲傳入歐洲后，逐漸成為一種重要的經(jīng)濟(jì)作物。歐洲殖民者為了獲取經(jīng)濟(jì)利益，大力推廣煙草種植和貿(mào)易，推動了煙草文化的傳播和本土化，這一過程體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)利益在物種跨文化傳播中的重要作用，故選B項。宗教改革雖然對社會生活有一定影響，但與煙草從藥用轉(zhuǎn)向大眾消費品這一現(xiàn)象無直接關(guān)聯(lián)，排除A項；啟蒙思想強調(diào)理性主義和科學(xué)精神，對煙草文化的形成影響有限，排除C項；煙草文化在歐洲的本土化過程中已經(jīng)融入了歐洲自身的文化元素，形成了具有本土特色的煙草文化，不能簡單地說歐洲社會全面接受美洲文化，排除D項。8．B根據(jù)所學(xué)知識可知，哥白尼的“日心說”意味著近代科學(xué)的誕生。在這之前，文藝復(fù)興、宗教改革已經(jīng)出現(xiàn)，這說明近代科學(xué)興起之前思想已經(jīng)初步解放，故選B項。歐洲資本主義萌芽和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是新航路開辟的根本原因，排除A項；“日心說”并未諷刺教會，排除C項；宗教改革發(fā)生在德意志，排除D項。9．C材料列舉了對俄國農(nóng)奴制改革的三種不同認(rèn)識，不同評價源于研究者不同的立場、價值觀或關(guān)注點（如經(jīng)濟(jì)進(jìn)步、社會公平、改革徹底性等），體現(xiàn)了主觀性，故選C項；不同評價確實提供了多角度的觀察，但題目并未強調(diào)“真相”，而是強調(diào)評價的差異，排除A項；題目討論的是對同一歷史事件的評價差異，而非史實本身的變化，排除B項；雖然評價不同，但并非完全“缺乏標(biāo)準(zhǔn)”，而是標(biāo)準(zhǔn)因視角不同而多樣，D項表述過于絕對，也排除。10．B題干中沒有民眾環(huán)保態(tài)度的相關(guān)表述，故①錯誤；據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，1817年英國正處于工業(yè)革命時期，工業(yè)革命帶來了環(huán)境污染，倫敦出現(xiàn)煙霧彌漫的情況，這種霧是工業(yè)文明發(fā)展過程中帶來的環(huán)境問題的一種體現(xiàn)，所以霧已成為工業(yè)文明的具象化符號，故②正確；由把地獄比作倫敦可知，城市化進(jìn)程帶來了嚴(yán)重社會問題，故③正確；題干主要圍繞倫敦的霧展開，沒有涉及工業(yè)化加速社會流動和階級分化的內(nèi)容，故④錯誤。因此，②③符合題意，故選B項，排除A、C、D項。11．C從馬克思的言論中可以看出，無產(chǎn)階級獲得了“嶄新的武器”即有了科學(xué)理論的指導(dǎo)，并且“已成為一種公認(rèn)的力量”，由此可得出馬克思堅信無產(chǎn)階級在與資產(chǎn)階級的斗爭中必然會取得勝利，C項正確，排除B項；馬克思強調(diào)要推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，而不是突出資產(chǎn)階級統(tǒng)治的合法性，排除A項；馬克思強調(diào)在無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的斗爭中無產(chǎn)階級最終將取得勝利，并沒有說無產(chǎn)階級專政的條件已經(jīng)成熟，排除D項。12．A據(jù)題干材料可知，在1878-1910年，墨西哥經(jīng)濟(jì)作物的出口量大幅度增加，但其本身的糧食作物產(chǎn)量卻下降，以致不得不進(jìn)口糧食，這反映了墨西哥淪為列強的經(jīng)濟(jì)附庸，主要生產(chǎn)列強需要的農(nóng)產(chǎn)品，故選A項。材料體現(xiàn)的是列強殖民侵略對墨西哥農(nóng)業(yè)的影響，而非注重發(fā)展農(nóng)副產(chǎn)業(yè)，排除B項；墨西哥在新航路開辟后就逐漸被卷入世界市場，排除C項；墨西哥對甘蔗、棉花等農(nóng)作物的生產(chǎn)主要適應(yīng)了列強經(jīng)濟(jì)侵略的需要，并非因為因地制宜，排除D項。13．C據(jù)題干材料可知，提拉克主張利用傳統(tǒng)文化和民族意識，并聯(lián)合人民群眾的力量推翻殖民統(tǒng)治，實現(xiàn)國家獨立，故選C項。提拉克領(lǐng)導(dǎo)的斗爭以英國殖民統(tǒng)治為主要斗爭對象，排除A項；提拉克主張進(jìn)行一切形式的斗爭，反對英國殖民統(tǒng)治，排除B項；材料內(nèi)容突出地反映了提拉克領(lǐng)導(dǎo)的抗英斗爭具有民族主義性質(zhì)，但其不具有社會主義性質(zhì)，排除D項。14．D據(jù)題干材料可知，20世紀(jì)初歐洲極端民族主義泛濫，鼓吹復(fù)仇、擴(kuò)張和戰(zhàn)爭，加速了第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，故選D項。材料提及法德之間的領(lǐng)土爭端，但“領(lǐng)土爭端”并不能完整概括題干中的全部信息，排除A項；材料體現(xiàn)法德矛盾，但無法得出“主要”，排除B項；材料主旨不是同盟國和協(xié)約國兩大集團(tuán)的矛盾和對立，而是各國國內(nèi)存在的主張復(fù)仇、擴(kuò)張和戰(zhàn)爭的情緒，排除C項。15．D根據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，材料中的“強攻”指的是戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策，現(xiàn)在要轉(zhuǎn)向“圍攻”即實行新經(jīng)濟(jì)政策，政策的內(nèi)容之一是使用固定的糧食稅取代余糧收集制，故選D項。A項是赫魯曉夫改革內(nèi)容，排除；B項是勃列日涅夫改革內(nèi)容，排除；C項是捷克斯洛伐克“布拉格之春”改革內(nèi)容，排除。16．A根據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，一戰(zhàn)進(jìn)一步激發(fā)了非洲民族民主意識的覺醒，非洲國家要求參加凡爾賽會議，并提出獨立要求，認(rèn)同民族自決原則，反映出民族自決原則成為指導(dǎo)殖民地人民為獨立、民主而斗爭的武器，故選A項。殖民體系徹底崩潰是在二戰(zhàn)后，排除B項；非洲國家民族意識早已覺醒，并非在一戰(zhàn)之后才開始，排除C項；反法西斯戰(zhàn)爭是指二戰(zhàn)，排除D項。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17．（1）圖一：古希臘殖民擴(kuò)張示意圖；圖二：亞歷山大帝國形勢圖／亞歷山大東征示意圖；圖三：阿拉伯帝國商業(yè)活動示意圖。（3分）共同主題：古代世界文明的交流與擴(kuò)展。（1分）（2）印度文化傳播的主要特征：宗教色彩濃厚；文化靠口頭傳播；創(chuàng)造了精美的史詩。古代雅典民主文化的特征：直接民主；主權(quán)在民（人民主權(quán)）輪番而治；權(quán)力制約。（要求印