《無言之美》教學(xué)課件

1、無言之美,朱光潛,走近作者,朱光潛（18971986），現(xiàn)代美學(xué)家、翻譯家，安徽桐城人。朱光潛是我國現(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基者之一，也是第一個在中國廣泛介紹西方美學(xué)的人。,文體知識,議論文的常見結(jié)構(gòu)：,1、總論分論總論 2、總論分論 3、引論分論總論,整體感知,1-2自然段：引出“無言”的論題，并點(diǎn)明研究的角度。,3-12自然段：用四種藝術(shù)形式分釋“無言之美”。,13自然段：總結(jié)論點(diǎn)說出來的越少，越有美感。,1.作者是如何引出“無言”這一話題的？作者認(rèn)為“無言”的意蘊(yùn)應(yīng)該從哪方面著手研究？,答：作者用孔子與子貢的對話引出“無言”的話題；美術(shù)。,2.閱讀表現(xiàn)言意關(guān)系的語段，用一句話概括言和意之間的

2、關(guān)系。,答：“言不盡意”。,3、假使言能盡意，這是不是文學(xué)上所應(yīng)希求的一件事？,答：文字語言假使能夠全部傳達(dá)情緒意旨，也并非文學(xué)所希求的?！耙磺忻佬g(shù)作品也都是這樣，盡量表現(xiàn)，非惟不能，而也不必?！?4.作者從幾個方面證明“無言”也能產(chǎn)生美？主要運(yùn)用了什么論證方法？,答：四種藝術(shù)形式；運(yùn)用舉例論證的方法證明了“無言”也能產(chǎn)生美。,以美術(shù)的選擇性證明了無言之美。,從雕刻藝術(shù)的含蓄不流露來論述無言之美。,從雕刻藝術(shù)的含蓄不流露來論述無言之美。,以文學(xué)作品的含蓄凸顯無言之美,1、陶淵明的時運(yùn)，“有風(fēng)自南，翼彼新苗”。 2、錢起的省試湘靈鼓瑟，“曲終人不見，江上數(shù)峰青”。,從音樂中的“無聲勝有聲”論證無

3、言之美,無 言 之 美,美術(shù)的選擇之美 文學(xué)的意蘊(yùn)之美 音樂的無聲之美 雕刻的含蓄之美,歸納總結(jié),例1：“大漠孤煙直，長河落日圓”,深入理解，體會“無言之美”,作者真要描寫出大漠寬闊宏偉之景，悲涼之意，恐怕數(shù)萬言都難以說盡。但他卻只用了短短十個字，這不正意味著作者將它們寓于無言之中了嗎？這就是古典文學(xué)中深蘊(yùn)的“無言之美”。,宋徽宗喜愛書畫，常出題考畫家。有一次考試，他出的題目是“深山藏古寺”。這個題目要畫好并不容易。前來參考的學(xué)子，有的在山腰間畫古廟、有的在叢林深處畫古廟,有的畫得完整，有的只畫出廟的一角或廟的一段殘墻斷壁。宋徽宗看了很多幅都不滿意。,例2;閱讀下面這則故事，說說你品味到“無言之美”。,拓展延伸，提升能力,就在他感到失望的時候，有一幅畫深深地吸引了他，他再仔細(xì)端詳了一番，連連點(diǎn)頭稱贊，并將之點(diǎn)為“魁選之作”。(注:魁選即第一名),那位高明的畫家根本就沒有畫廟。畫的是崇山峻嶺之中，一股清泉飛流直下，跳珠濺玉。泉邊有個老態(tài)龍鐘的和尚，一瓢一瓢地舀了泉水倒進(jìn)桶里。就這么一個挑水的和尚，就把“深山藏古寺”這個題目表現(xiàn)得含蓄深邃極了。,和尚挑水當(dāng)然是用來燒茶煮飯、洗衣漿衫，這就叫人想到附近一定有廟,和尚年邁，還得自己來挑水，可以想象到那廟是座破敗的古廟了。廟一定是在深山中，畫面上看不見，這就把“藏”字表現(xiàn)出來了。這幅畫比起那些畫廟的一角或廟的一段墻垣的，更切合“深山藏