山東省臨沂縣2020屆九年級(jí)歷史上冊(cè) 世界古代近代史練習(xí)

1、九年級(jí)世界古代、近代史練習(xí)1.這里是西方文明的發(fā)源地，也是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的搖籃?！斑@里”指的是 A古埃及 B古巴比倫 C古希臘 D古羅馬2.下列關(guān)于伯利克里當(dāng)政時(shí)期的表述，錯(cuò)誤的是A.奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰B.伯利克里鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究，重視教育C.雅典達(dá)到全盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛D.雅典所有公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會(huì)3伯利克里說(shuō)：“在我們這里，每個(gè)人不僅關(guān)心自己的事情，而且關(guān)心國(guó)家事務(wù)。我可以斷言，我們的城市是全希臘的學(xué)校?！辈牧现小拔覀兊某鞘小笔侵?A巴比倫 B斯巴達(dá) C雅典 D羅馬4.把奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界高峰的國(guó)家是 A.古巴比倫 B.斯巴達(dá) C.雅典 D.羅馬5下列

2、關(guān)于公元前5世紀(jì)后半期雅典城邦繁榮的表述，錯(cuò)誤的是 A雅典奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰 B公民大會(huì)是雅典最高權(quán)力機(jī)構(gòu) C只有奴隸主和貴族可以擔(dān)任雅典政府公職 D雅典政府重視教育和學(xué)術(shù)研究 6.文藝復(fù)興時(shí)期的人們認(rèn)為：“人類可以成就偉大的事業(yè)?！边@種理念充分說(shuō)明了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是A.資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng) B.古希臘、羅馬文化的復(fù)興C.基督教文化的發(fā)展 D.封建世俗文化的興起72020年12月8日，以漢字“人”為創(chuàng)意的2020年上海世博會(huì)吉祥物“海寶”正式揭曉?！昂殹钡脑O(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)了以人為中心的理念。下列哪一歷史事件，開(kāi)始沖破封建神學(xué)的束縛，強(qiáng)調(diào)以人為中心的理念，主張追求現(xiàn)世生活中人的幸

3、福？A文藝復(fù)興 B. 新航路開(kāi)辟C啟蒙運(yùn)動(dòng) D. 憲章運(yùn)動(dòng)8.文藝復(fù)興是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。恩格斯在評(píng)價(jià)它的歷史作用時(shí)說(shuō)：“這是一次人類從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大的、最進(jìn)步的變革?！闭?qǐng)指出文藝復(fù)興的核心思想是A、科學(xué)社會(huì)主義 B、空想社會(huì)主義 C、共產(chǎn)主義 D、人文主義9推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)的歷史事件是 A馬克思主義的誕生 B.啟蒙運(yùn)動(dòng) C憲章運(yùn)動(dòng) D.文藝復(fù)興10促使歐洲人從以神這中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀藶橹行?，從而在精神方面“發(fā)現(xiàn)了人”的歷史事件是 A文藝復(fù)興 B新航路開(kāi)辟 C資產(chǎn)階級(jí)革命 D工業(yè)革命 11“這是一次人類從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大的、進(jìn)

4、步的變革，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代 ?！倍鞲袼顾f(shuō)的“最偉大的、進(jìn)步的變革”是指A新文化運(yùn)動(dòng) B文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) C明治維新 D啟蒙運(yùn)動(dòng)12恩格斯認(rèn)為“文藝復(fù)興這個(gè)名字沒(méi)有把這個(gè)時(shí)代充分表達(dá)出來(lái)”。這句話的含義是指文藝復(fù)興沒(méi)有A把古代文化全部復(fù)興 B將古代文化發(fā)揚(yáng)光大C準(zhǔn)確地揭示這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì) D提出建立資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的要求13.他是文藝復(fù)興的代表人物，被恩格斯稱為“中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，新時(shí)代的最初一位詩(shī)人”。他是 A.但丁 B.莎士比亞 C.達(dá)芬奇 D.哥白尼14.像研究中國(guó)的“紅學(xué)”一樣，對(duì)莎士比亞的研究也成了一門學(xué)問(wèn)，叫做“

5、莎學(xué)”。如今，在莎士比亞的故居，已豎起了200多個(gè)國(guó)家的國(guó)旗，每一面都代表著一個(gè)國(guó)家翻譯了他的作品。下列作品中屬于他的是 A、向日葵 B、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平 C、哈姆雷特 D、致愛(ài)麗絲15.文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)家達(dá)芬奇的代表作是 A.哈姆雷特 B.蒙娜麗莎 C.神曲 D.羅密歐和朱麗葉16.以下對(duì)莎士比亞的評(píng)價(jià)正確的是A.文學(xué)巨匠 B.革命領(lǐng)袖 C.自然科學(xué)奠基人 D.發(fā)明大王17通過(guò)抓住關(guān)鍵詞了解和掌握知識(shí)是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一。與“相信地圓說(shuō)、西班牙王室資助、橫渡大西洋、印第安人、引發(fā)殖民掠奪”這些詞相關(guān)的歷史人物是A哥倫布 B迪亞士 C達(dá)伽馬 D麥哲倫18文藝復(fù)興、新航路開(kāi)辟的共同作用是A促進(jìn)了歐

6、洲資本主義的產(chǎn)生 B揭開(kāi)了資產(chǎn)階級(jí)革命的序幕C動(dòng)搖了歐洲封建統(tǒng)治的思想基礎(chǔ) D鞏固了歐美資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治19. 2020年北京奧運(yùn)會(huì)有一個(gè)口號(hào)“One World, One Dream”。15世紀(jì)末到16世紀(jì)初，將相互隔絕和孤立的歐、亞、非、美四大洲連成“One World”的事件是A新航略的開(kāi)辟 B文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) C啟蒙運(yùn)動(dòng) D第一次世界大戰(zhàn)20.學(xué)者認(rèn)為，公元1500年前后是人類歷史的一個(gè)重要分水嶺，從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，人類的歷史才稱得上是真正意義上的世界史。這里“分水嶺”的含義是 A.國(guó)際貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸 B.從封閉走向開(kāi)放 C.人的注意力轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái) D.從分散走向整體21.使世

7、界開(kāi)始連成一個(gè)整體，促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展的歷史事件是A.法國(guó)大革命 B.新航路開(kāi)辟 C.工業(yè)革命 D.文藝復(fù)興22. 1518世紀(jì)是歐美主要國(guó)家出現(xiàn)社會(huì)巨變的時(shí)代。這里的“社會(huì)巨變”是指A人文主義取代神學(xué)主義 B資本主義取代封建主義C機(jī)器生產(chǎn)取代手工生產(chǎn) D社會(huì)主義取代資本主義23美國(guó)現(xiàn)任總統(tǒng)奧巴馬是美國(guó)歷史上第一位黑人總統(tǒng)，他的父親來(lái)自于非洲肯尼亞的一個(gè)小村莊。歷史上與非洲黑人大批來(lái)到北美有關(guān)的史實(shí)是A美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng) B三角貿(mào)易 C法國(guó)大革命 D1787年憲法的頒布24.讀下圖，指出在持續(xù)三百多年的“三角貿(mào)易”中遭受災(zāi)難最重的地區(qū)是A亞洲B非洲C美洲D(zhuǎn)歐洲25.三角貿(mào)易中，奴隸販子的貿(mào)易

8、路線是A.歐洲 亞洲 美洲 歐洲 B.美洲 歐洲 非洲 美洲C.歐洲 非洲 美洲 歐洲 D.歐洲 美洲 非洲 亞洲26在歐洲殖民者販賣黑人奴隸的過(guò)程中形成的“三角貿(mào)易”，成為人類歷史上悲慘恥辱的一頁(yè)，持續(xù)了400多年。在“三角貿(mào)易”中遭受災(zāi)難最深重的地區(qū)是（ ）A亞洲 B非洲 C美洲 D歐洲27一位美國(guó)史學(xué)家描述道：“乘船在悲慘的中段航程中橫渡大西洋。這些黑色貨物上了鐐銬，鎖在甲板上，沒(méi)有衛(wèi)生設(shè)備，他們?nèi)淌苤膳碌拇觥边@里所說(shuō)的“黑色貨物”主要來(lái)自于A歐洲 B非洲 C南美洲 D北美洲28在罪惡的“三角貿(mào)易”中，殖民者把大量黑奴從非洲販運(yùn)到A歐洲 B亞洲 C美洲 D大洋洲29.“一場(chǎng)深刻的社會(huì)

9、革命或變革需要有長(zhǎng)期而深刻的思想理論準(zhǔn)備，思想解放是新社會(huì)產(chǎn)生的號(hào)角?！睘榉▏?guó)大革命準(zhǔn)備了思想理論的是A明治維新 B啟蒙運(yùn)動(dòng) C殖民地民族解放運(yùn)動(dòng) D憲章運(yùn)動(dòng)301791年的一天，法國(guó)巴黎60多萬(wàn)人迎送一位哲人的靈柩遷葬先賢祠，靈車上寫著：“他引導(dǎo)人們走向自由之路?！边@位哲人是 A但丁 B達(dá)芬奇 C達(dá)爾文 D 伏爾泰31.把教士稱作“文明的惡棍”，罵教皇是“兩足禽獸”的法國(guó)啟蒙思想家是A.伏爾泰 B.孟德斯鳩 C.盧梭 D.亞當(dāng)斯密32思想先于行動(dòng)。法國(guó)大革命前的啟蒙運(yùn)動(dòng)中，有位一生致力于抨擊封建專制，倡導(dǎo)自然權(quán)利學(xué)說(shuō)成為啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖和導(dǎo)師的是 A.伏爾泰B.孟德斯鳩C.盧梭D.達(dá)爾文33下

10、列關(guān)于文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的說(shuō)法，正確的是A都是資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng) B兩次運(yùn)動(dòng)中心都在意大利C但丁是啟蒙運(yùn)動(dòng)的杰出代表 D伏爾泰是文藝復(fù)興的先驅(qū)34.恩格斯說(shuō)法國(guó)“啟發(fā)過(guò)人們頭腦”的那些啟蒙思想家，“本身都是非常革命的”。其中主要依據(jù)不包括A、否定封建專制制度B、批判天主教會(huì)權(quán)威C、強(qiáng)調(diào)自由平等D、反對(duì)開(kāi)明君主執(zhí)政35“如果我看得比別人更遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀?。這一名言中的“我”的主要成就是 A發(fā)現(xiàn)了杠桿定律B提出了進(jìn)化論C創(chuàng)立了相對(duì)論D創(chuàng)立了完整的力學(xué)理論體系36牛頓是近代自然科學(xué)的奠基人之一。他的主要成就就是創(chuàng)建微積分 提出進(jìn)化論 發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律 發(fā)現(xiàn)圖學(xué)三定律A B C D

11、37開(kāi)創(chuàng)了物理學(xué)的一個(gè)新時(shí)代，對(duì)后來(lái)人類科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，被稱為“現(xiàn)代科學(xué)之父”的科學(xué)家是A牛頓 B達(dá)爾文 C伏爾泰 D愛(ài)因斯坦38.19世紀(jì)后半期，歐洲某人用右圖的漫畫(huà)諷刺達(dá)爾文A物種起源中的觀點(diǎn) B從事基督教神學(xué)研究C經(jīng)常進(jìn)行野外考察 D整天玩樂(lè)學(xué)業(yè)荒廢392020年是達(dá)爾文的物種起源發(fā)表150周年。書(shū)中系統(tǒng)闡述的生物進(jìn)化理論A開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代生物學(xué)的新時(shí)代 B推翻了各種唯心的神造論和物種不變論C使基因重組技術(shù)獲得成功 D為破譯大千世界的生命之謎奠定了基礎(chǔ)40.完整地確立了生物進(jìn)化學(xué)說(shuō)的科學(xué)巨著是A.自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理B.國(guó)富論C.物種起源D.社會(huì)契約論41.今年是著名生物學(xué)家達(dá)爾文誕辰200周年。他在科學(xué)方面的重大貢獻(xiàn)是A、進(jìn)化論 B、經(jīng)典力學(xué)體系 C、相對(duì)論 D、地球中心說(shuō)42科學(xué)發(fā)明需要科學(xué)理論作基礎(chǔ)。下列理論為原子彈的發(fā)明和原子能的應(yīng)用提供了理論基礎(chǔ)的是A進(jìn)化論 B力學(xué)理論 C萬(wàn)有引力定律 D相對(duì)論43.1945年8月美國(guó)向日本的廣島和長(zhǎng)崎各投下一顆原子彈，平民傷亡慘重。愛(ài)因斯坦聽(tīng)到消息后說(shuō)：“人類打開(kāi)了潘多拉這個(gè)魔匣”（“潘多拉魔匣”是古希臘神話中的充滿貪婪、殺戮、恐懼、痛苦、疾病、欲望、還有希望的匣子）。那么，打開(kāi)這個(gè)“潘多拉魔匣”的鑰匙是A.牛頓的三大定律和萬(wàn)有引力定律 B.達(dá)爾文的生物進(jìn)化論C.愛(ài)因斯坦的相對(duì)論 D.網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)44.1418世紀(jì)，在歐洲先后