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1、和現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句子形式,句子形式和用法,和現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句子形式,和現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的用法,(1)主語(yǔ)后用“者”,謂語(yǔ)后用“也”來(lái)判斷。 例如,奪項(xiàng)王天下者,必成為泗公。 (2)主語(yǔ)后只靠“者”,或者謂語(yǔ)后只靠“也”來(lái)判斷。 例如四個(gè)人:廬陵蕭君圭君玉,長(zhǎng)樂(lè)王回深父,所謂后洞也。 完全不使用“者”、“也”。 劉備,天下梟雄。 秦、虎狼之國(guó)。 1、“者”或“也”表示判斷,這是典型的文字判斷形式。 (3)“者也”句末連用判斷。 例如,沵公的參加也有乘坐標(biāo)的。 用副詞“乃則”“則”“即”“大家”“耳”等表示判斷。 這種形式也比較常見(jiàn)。 例如,大臣是市井鼓刀屠者。 這也是岳陽(yáng)樓的大觀(guān)。 有的人現(xiàn)在就在墳

2、墓里。 買(mǎi)了三百缽,每個(gè)病人都繼續(xù)這死秦耳。 丈夫六國(guó)和秦王子。 用動(dòng)詞“是”、“是”來(lái)判斷。 (在文言文中用“是”來(lái)判斷動(dòng)詞是不常見(jiàn)),比如,現(xiàn)在人是菜刀和砧板,我是魚(yú)肉,有什么區(qū)別呢? 巨大是凡人,偏向遠(yuǎn)郡。 關(guān)于這些個(gè)種類(lèi)的判斷句,在翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),在肯定判斷句的情況下使用“是”,如果是否定判斷句則使用“否”。 用“非”、“未”、“氟”等表示或輔助表示否定的判斷。 例如,六國(guó)滅亡,非士兵不利,戰(zhàn)爭(zhēng)是笨拙,缺點(diǎn)是收購(gòu)秦國(guó)。 1、介詞中“二”、“二”、“二”、“被動(dòng)(引入“二”動(dòng)作行為的能動(dòng)者)。 這個(gè)非門(mén)德?tīng)栮P(guān)于周郎嗎? 六藝經(jīng)傳全部通學(xué),不分時(shí)間,多學(xué)。 我舉不起吳國(guó)的整塊土地。 十萬(wàn)

3、人是被人束縛的。 例如:2,“見(jiàn)”和“見(jiàn)”表示被動(dòng)(是“調(diào)出動(dòng)作的能動(dòng)者”)。 燕國(guó)繼續(xù)看陵恥。 我經(jīng)常笑到慷慨大方的家里。 例:3、“為”、“為所”(“為為為為為為為為為為為為為為為為為為為為為為為所”)表示被動(dòng)。 例如:我屬于現(xiàn)在的囚犯。 否則,如果所有人都是囚犯。 上述幾種被動(dòng)句在翻譯時(shí)必須把相關(guān)聯(lián)合短語(yǔ)翻譯成“被”。 用介詞“被”表示被動(dòng)(在文言文中不常見(jiàn))。 例如:舞臺(tái)上的歌臺(tái),風(fēng)吹雨打。 表示動(dòng)詞本身是被動(dòng)的(這是思想上的被動(dòng)句,沒(méi)有任何標(biāo)識(shí)牌,必須根據(jù)上下文來(lái)判別補(bǔ)充)。 翻車(chē)魚(yú)還不能排除,狀態(tài)你的寵弟多嗎? 例如:1,省主語(yǔ)。 (承前省,蒙后省,自述和對(duì)話(huà)也經(jīng)常被省略),如:廉

4、頗為趙將,法齊,大破。 廉頗、廉頗、承前省、沛公曰張良。 “帶我去軍隊(duì),公進(jìn)去”,借公、蒙后省、藏書(shū)家,每次手寫(xiě)記錄,數(shù)完日期記錄后,寄出去。 “獨(dú)樂(lè)樂(lè)、人與樂(lè)、何樂(lè)? “不跟人在一起?!?”樊哼道:“今天的事怎么樣? 良說(shuō)道。 “非常忙不迭。 馀、馀、馀、馀、馀、馀、述懷省、孟子:王、今天的事、對(duì)話(huà)省、對(duì)話(huà)省、2、省謂語(yǔ)動(dòng)詞(無(wú)論古代還是現(xiàn)代,省略謂語(yǔ)的現(xiàn)象都很少)。 例如:(1)接受上述謂語(yǔ)省略,軍隊(duì)不感到高興,請(qǐng)用劍跳舞。 (2)為了音樂(lè),(1)無(wú)視下列謂語(yǔ),如:楊子的鄰居失羊,請(qǐng)帶領(lǐng)其黨,追隨楊子縱。 3、省略動(dòng)詞和介詞的賓語(yǔ)。 (賓語(yǔ)中常見(jiàn)的是代名詞“之”,(1)省略了動(dòng)詞的賓語(yǔ),如

5、:項(xiàng)王是“壯士! 請(qǐng)給我酒。 斗單酒。 項(xiàng)伯是夜鶯的泗公軍,我看張良,告訴他事情。 有志者,永無(wú)止境。 其中,(2)省略介詞的賓語(yǔ),如:立子不足和謀議。 我想和張良一起去。4、省介詞。 (常見(jiàn)的是“在”“以”,這些個(gè)的介詞和后賓語(yǔ)構(gòu)成了介詞的結(jié)構(gòu)。 該介詞在該介詞的構(gòu)造成為候選詞時(shí)常被省略。 例如:將軍是河南戰(zhàn),大臣是河北戰(zhàn)。 那么,在翻譯文字省略句時(shí),省略的詞語(yǔ),特別是在現(xiàn)代漢語(yǔ)中不能省略的部分,必須補(bǔ)充翻譯。在文字中,有與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句子構(gòu)成要素的排列順序,習(xí)慣性地被稱(chēng)為“翻轉(zhuǎn)”。賓語(yǔ)前置、謂語(yǔ)前置(主要是倒裝)、連體后置、介賓句后置為補(bǔ)語(yǔ)、謂語(yǔ)前置(主要是倒裝)、為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ),感動(dòng)句或

6、疑問(wèn)句將謂語(yǔ)置于主語(yǔ)之前。 一般常用的逗號(hào)劃分主謂。 比如:很男人,汝之不惠! 賓語(yǔ)前置、文言文中的賓語(yǔ)前置包括動(dòng)詞賓語(yǔ)前置和介詞賓語(yǔ)前置。 在文言文中賓語(yǔ)的前置是有條件的。 (1)動(dòng)詞賓語(yǔ)先行。 大體上有三種情況。 在否定句中,代詞可以作為賓語(yǔ)前置。 在疑問(wèn)句中,疑問(wèn)代詞可以作為賓語(yǔ)前置。賓語(yǔ)用“之”或“是”在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前提及,加強(qiáng)語(yǔ)調(diào)。 古人不打恃強(qiáng)凌弱。 老人裝帛、肉食、黎民既沒(méi)有饑寒交迫,也沒(méi)有王者。 良問(wèn)曰:“大王如何操作? 為什么那也是什么? 你現(xiàn)在放心了嗎?/不懂文讀,困惑的了。 夫晉,你討厭什么? 賓語(yǔ)前置、文言文中的賓語(yǔ)前置包括動(dòng)詞賓語(yǔ)前置和介詞賓語(yǔ)前置。 在文言文中賓語(yǔ)的前

7、置是有條件的。 (2)介詞賓語(yǔ)先行。 大致有以下情況。 疑問(wèn)代詞作為賓語(yǔ),一般放在介詞前面。 如果不是的話(huà),你為什么在這里? 例如:定語(yǔ)后,動(dòng)詞短語(yǔ)多作為名詞定語(yǔ)放在名詞后。 一般是在定語(yǔ)后面加上“者”字,在名詞和后置定語(yǔ)之間加上“之”字來(lái)表示。 (1)將定語(yǔ)放在中心語(yǔ)之后,用“者”字結(jié)合,構(gòu)成“中心語(yǔ)定語(yǔ)者”的格式。 這種形式的“者”相當(dāng)于結(jié)構(gòu)語(yǔ)助詞“的”。 例如:王子和客人都知道那件事的人,都用白大褂的頭發(fā)送它。 (2)在中心語(yǔ)和后置定語(yǔ)之間加上“之”字,用“者”字結(jié)合構(gòu)成“中心語(yǔ)的定語(yǔ)者”的格式。 到處都是聽(tīng)到石頭聲的人。 例如:動(dòng)詞短語(yǔ)多作為名詞的定語(yǔ)放在名詞后面。 一般在名詞和后置定

8、語(yǔ)之間加上“之”字來(lái)表示。 (3)在中心語(yǔ)和后置定語(yǔ)之間加上“之”字構(gòu)成“中心語(yǔ)的定語(yǔ)”的格式。 仰望宇宙的大小,俯視品種的盛況。 住在寺院的高處,惦記著它的百姓,在江湖的遠(yuǎn)方,惦記著它的你。 例如:在定語(yǔ)后置、介賓句后置制作補(bǔ)語(yǔ),(1)前置詞構(gòu)造多在謂語(yǔ)動(dòng)詞后置制作補(bǔ)語(yǔ),這樣的補(bǔ)語(yǔ)按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣在謂語(yǔ)動(dòng)詞前置制作補(bǔ)語(yǔ),翻譯時(shí)將其作為補(bǔ)語(yǔ),所以我們將其稱(chēng)為“補(bǔ)語(yǔ)后置”或者“前置詞構(gòu)造后置”。 比如:會(huì)排練山陰的蘭亭。 我會(huì)遇到那個(gè)喜悅。 把文言文倒裝文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),必須根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)文的構(gòu)成要素的排列規(guī)則,對(duì)其進(jìn)行“順裝”。 1、表中的疑問(wèn)。 “怎么了”“怎么了”“怎么了”“怎么了”“怎

9、么了”“怎么了”等形式。 2、表逆問(wèn)。 “亦”、“為什么”等格式。 感嘆。 “什么”“什么”等格式。 4、表測(cè)度等。 “無(wú)盡”、“無(wú)盡”等形式。 文言文有結(jié)構(gòu)上固定的格式的使用方法。 這些個(gè)種類(lèi)的固定句式在翻譯時(shí)必須符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣。 (1)“不可能”“不可能”(解釋為沒(méi)有使用的方法)、“有”(解釋為有使用的方法)、“有”(3)“有”(解釋為某人、物、事)等,軍隊(duì)不會(huì)感到高興,所以請(qǐng)用劍跳舞。 家里很窮,不能看書(shū)。 原人民代表大會(huì)的憤怒,但不報(bào)告。 比如:壞事比死人還多,所以免不得。 (4)“什么都沒(méi)有”(解釋為沒(méi)有的人、物、事)和數(shù)十個(gè)邏輯者乘坐,什么都不會(huì)逃跑。 王語(yǔ)暴力是快樂(lè)的,暴力是

10、不對(duì)的。 財(cái)產(chǎn)什么都不拿,女人不幸福。 孔明使用這樣的人,如“怎么辦”“怎么辦”“怎么辦”“怎么辦”“怎么辦”等,怎么辦才不會(huì)出錯(cuò)呢?拿我的墻,無(wú)視我的城市,做什么? 拿鐵鍬,怎么用沙子? (6)“怎么辦”(對(duì)怎么辦),太行,王屋怎么辦,比如: (7)“怎么辦”(譯作怎么辦),比如:三老不回來(lái),奈之怎么樣?(8)“故”“是”是故圣益圣,愚益愚例如:馀下記得那個(gè)。 虞西、虞西、奈若何! (1.0 )“不亦樂(lè)乎”(解釋為不同)、“所以”(使用、解釋為“原因”、解釋為“方法”、解釋為“發(fā)生了什么”)、(1.2 )“發(fā)生了什么”、“發(fā)生了什么”(解釋為發(fā)生了什么) 因?yàn)檫@個(gè)世界不能傳達(dá)。 因?yàn)槲抑浪?/p>

11、以拒絕了。 你以此為政治,不困惑的嗎? 人不知不覺(jué),亦真君子若無(wú)其事,丈夫命焉為何? 現(xiàn)在刀和砧板,我要魚(yú)肉,辭什么職? 匈奴沒(méi)有消失,為什么家呢? (1.5 )“無(wú)盡”“無(wú)盡”“無(wú)盡”或者“難道”、(1.3 )“凡庸”(被解釋為莫非)、1.4 )“無(wú)乃大”“被解釋為無(wú)乃與”(大概被解釋為丈夫庸知道那一年的前后都是我的。 例:例:例:我的中國(guó)果實(shí)的大老板是男性嗎? 展覽品的情況,有什么變化嗎? 一遍又一遍,老師辛苦了,從遠(yuǎn)處準(zhǔn)備,什么也做不了? 求求你! 諾內(nèi)爾交往過(guò)嗎? 王善樂(lè)甚,齊其庶子乎? (1.9 )“什么”“什么”“什么解釋”(怎么解釋)比如,(1.7 )“那個(gè)”“那個(gè)”“那個(gè)意思也

12、”,“那個(gè)意思也”(說(shuō)的是“啊”“大概說(shuō)的是”),(1.8 )“什么和”“和”“和什么比較”(比較,解釋的是哪一個(gè)),“他人聽(tīng)了一百,我以為自各兒很年輕,就這么說(shuō)了。 例如:我和城市北徐公美在做什么? 我和徐公誰(shuí)更美? 蠟燭的明亮,是什么愚蠢? 發(fā)誓日剪頭發(fā),哭著披上毛巾,什么也不衰老! 職員生什么氣,女人哭什么! 例如:沛公說(shuō)。 “多么少你啊,比如:(2.0 ),“比什么都年輕”(比什么都年輕),(2.1 ),“然則”(以上)的話(huà),諸侯的土地有限,暴秦的欲望很強(qiáng)。 那是天下的大害人,你只是個(gè)男人。 坐著比起翹辮子,發(fā)生了什么才能拯救它呢? 與其殺死小盆友,還不如分清如何銷(xiāo)售。 (2.2 )“情況是”(解釋為“再加上”),比如:還有凡人還是怕羞,情況是相對(duì)的嗎? (2.3 )“有者”(解釋為有人)例如,邑有名者、少年業(yè),好久沒(méi)賣(mài)了。 黔黔驢不在,有好事的人,船進(jìn)來(lái)了。 (2.4 )“不在意、寧、勿、獨(dú)、庸哉、邪”翻譯的話(huà),以此為治不是很難嗎

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