家庭教育的缺失#培訓(xùn)學(xué)習(xí)

1、家庭教育的缺失，學(xué)校教育的艱辛 銅仁市南長城小學(xué) 劉芬芬國學(xué)經(jīng)典三字經(jīng)中有曰“子不教，父之過；教不嚴，師之惰。”古之圣賢明確了一個孩子在成長中，家庭教育和學(xué)校教育的責(zé)任。然而如今的教育，何止是師之惰，只要學(xué)生的行為習(xí)慣或者學(xué)習(xí)成績不好，似乎社會指向的“教育失職”就是教育工作者。從教十二年，我心中對于教育有了越來越多的疑問。教育到底是什么？如今的教育有多少時間是面向?qū)W生的？教育中教師的位置，教師的責(zé)任是什么？學(xué)生的本位是什么？怎樣站在教師的角度來看社會、看教育、看學(xué)生的家庭環(huán)境對教育的影響深度？怎樣站在學(xué)生的角度看社會、看學(xué)校、看教師，看自己生活的家庭？怎樣站在學(xué)生家長的角度看教育，看教師，看待

2、自己的孩子成長以及他們的美好未來？帶著一系列的疑問，我站在小學(xué)教師的位置上審視。作為學(xué)生的人生驛站，我們面對的是一個從嬰兒到幼兒，從幼兒到兒童，從幼兒園到小學(xué)才來到我們小學(xué)的學(xué)生。因此，當(dāng)我們接納這些學(xué)生時，他們已經(jīng)不是一張白紙了，因此，我認為學(xué)校教育的基礎(chǔ)是家庭教育，學(xué)校教育同時也離不開家庭教育。然而，在多年的教學(xué)中，于閑暇時與同事們探討問題學(xué)生時，我們更多的感到了無奈，感悟到教育之艱辛，與家庭教育實在難脫干系。反觀學(xué)生的成長歷程，從他們開始模仿就已經(jīng)開始學(xué)習(xí)了，家庭中每個成員就是他的第一任教師。復(fù)雜的家庭關(guān)系對孩子的影響是不言而喻的，尤其是獨生子女家庭中，祖父母一代人對孫輩的愛偏離了教育的

3、本位，父母對子女的管教也是能不產(chǎn)生矛盾就將就將就的意識趨于嚴重。孩子衣來伸手飯來張口，要什么就必須得什么，想怎么做就怎么做，從小就養(yǎng)成唯我獨尊，自私自利，好強霸道的性格。進入幼兒園除了簡單的知識學(xué)習(xí)，性格上仍會以不懂事得以“深造”，至進入小學(xué)已然是根深蒂固。一位同事告訴我一個真實案例：她在曾經(jīng)教書的學(xué)校新收一批學(xué)生時，一家長特意給她強調(diào)：“我家的小孩是用來傳宗接代的，他在學(xué)校的學(xué)習(xí)能學(xué)多少是多少，老師請你不要逼他！”雖能理解孩子的寶貴，但面對這樣的家庭觀念，我實在不明白該家長送孩子來學(xué)校有何意義。更有一類學(xué)生家庭教育缺失為父母造成。離婚率的升高，留守兒童的名稱，對孩子也是一個不堪承受的重擔(dān)。孩

4、子在殘缺的家庭中，在隔代教育家庭的教育模式下，隨意，無所謂，無上進心，學(xué)習(xí)成績差，染上社會不良習(xí)慣等等心理健康問題在這個群體中日益凸顯。這樣的家庭在社會中太多，而學(xué)校面對的就是這些隨時會出事的不健全家庭。就拿我之前所教年級的一個學(xué)生家庭為例，由于從小留在爺爺奶奶身邊，老人不懂得孩子對父愛和母愛的向往，不懂得和孩子溝通，導(dǎo)致孩子較為自閉，不喜歡和人說話，甚至對父母的存有怨恨。他的父母發(fā)現(xiàn)孩子與自己不親近，決定不再出外打工，想要彌補孩子，但是這個孩子始終不愿意和他們生活在一起，常常偷跑回鄉(xiāng)下爺爺奶奶家，情緒極為抵觸。即使有時在老師的勸說下回到家中，都不和父母說一句話，甚至連父母為他準備的床都不肯睡

5、，寧愿自己睡在地上。對此，感謝的是他的父母確實認識到對孩子的愧疚，他們的覺悟我相信足以讓他們找回一個好兒子。但一個新的習(xí)慣要很長時間才能養(yǎng)成，而一個壞習(xí)慣一分鐘就能養(yǎng)成卻要用很長時間才能改掉，這個找回，需要他們付出更多倍的愛和精力！基于以上的反觀，再看當(dāng)今的學(xué)校教育，我們接納的學(xué)生不是新生兒，而是去改造家庭教育中不足的早產(chǎn)兒，去改造一個方方面面都期待幫助的小學(xué)生，去改造看似白紙卻已五顏六色的畫稿。其實也不乏有家長問我，怎么來教育自己的孩子？我通常是站在普通教師的位置上說上幾句，或是推心置腹把自己作為母親的觀念與他們分享。這時，我總是在懷著希望孩子會改變一些不良習(xí)慣、改掉自由散漫的學(xué)習(xí)態(tài)度的愿望

6、，但僅僅是愿望。我在做此文的思考中得到的就是：“長期的行為養(yǎng)成一種習(xí)慣，長期的習(xí)慣養(yǎng)成一種個性?！辈⑶胰藗兂Ｕf：“一個人的個性決定了一個的一生。”在孩子進入小學(xué)之前的一個長期的過程中，孩子的個性已經(jīng)形成。學(xué)校教育是要在特殊環(huán)境下在人的發(fā)展中起到主導(dǎo)和促進作用，是有計劃、有目的、有組織的對人在關(guān)鍵年齡階段進行的有專業(yè)人員進行的施教過程。這一過程在于加速人的發(fā)展；發(fā)掘人的潛力；提升人的價值；健全人的個性。無疑，我們作為教師，必然會執(zhí)行作為靈魂工程師的職責(zé)，一方面在孩子的個性上對他們進行再塑造，另一方面必然要剪去他們旁生并影響到他們生長的枝葉。這一剪，無疑是否定家庭教育中已被家長認可并習(xí)以為常的東西

7、，家長難免會有不理解、不以為然，甚至抵觸的情緒。也可以說，我們花一分力氣就可以將一個從小就受到良好家庭教育的孩子培養(yǎng)成優(yōu)秀學(xué)生，然而卻花著百分力氣在改造、教育一個后進生。家庭教育的缺失帶給學(xué)校教育難道不是艱辛的工作嗎？教育孩子是教師的天職，這六年中學(xué)生的好壞，并沒有將一個教師的一生發(fā)生多大改變，但對一個學(xué)生而言，毋庸置疑，是一個極為重要的人生階段。如果從小家庭教育抓不好，小學(xué)階段有老師細微的關(guān)懷，到了初中、高中學(xué)習(xí)繁重，缺乏家庭心理輔導(dǎo)，該怎么辦？大學(xué)畢業(yè)后，他的人生道路上又會經(jīng)歷戀愛、婚姻、為人父母、為人之道，孩子怎樣去選擇面對人生我們的學(xué)校教育僅僅是整個教育的外在表象，它的實質(zhì)是扎根于萬千

8、家庭之中的。如果說小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)的基石，那么早期教育就是承載基石的一方土地。沒有家庭教育的學(xué)校教育就好比沒有倚仗地基的建筑，后果不言而喻。其實，我們也常常在某一瞬間發(fā)現(xiàn)，我們朝夕相處的、苦心教育的孩子并不是自己的親子，似乎我們在牽過孩子的小手的時候，家長把他們應(yīng)擔(dān)的責(zé)任也拋與了我們。于是，當(dāng)作業(yè)沒完成時，老師利用休息時間給孩子開開小灶，家長口中對孩子的責(zé)備就變成了“老師，你每天幫我留著他做作業(yè)，他就不會亂跑了，我好放心些。”為什么這樣的家長就沒有思考自己的孩子不做作業(yè)與家庭教育的關(guān)系呢？孩子為什么能亂跑，可以不做作業(yè)呢？更甚的是，一周下來，教師用五天的時間教育孩子要養(yǎng)成良好的社會公德、良好

9、行為習(xí)慣等等，家長只用兩天時間就能讓孩子的品行回到原位：斑馬線熟視無睹，隨地亂扔垃圾現(xiàn)象普遍，大人一般不文明語言說話由此可見，家庭教育中的“身教”作用遠遠大于學(xué)校教育“言教”的作用。要想孩子有一個良好的行為習(xí)慣，光靠學(xué)校教育，這不能不是一個艱辛的教育過程。雖說教育是教師的天職，但孩子的父母應(yīng)該知道“隔行不隔理”，只有家庭和社會從確實解決學(xué)生的教育問題開始，從學(xué)生的本質(zhì)上出發(fā)，尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的未來，我們的學(xué)校教育才不至于如此艱辛！我們的艱辛是得到社會認可的，即使是本人自己也是從小就知道了老師是到死絲方盡的春蠶，是成灰淚始干的蠟炬，如今我是其中一員，更深知其中的艱辛。但我真的希望教師們能夠少些時間做家庭調(diào)解員、不用做鞭長莫及的擔(dān)心、不用對“2”大于“5”的后果進行反復(fù)糾正，家庭教育中盡量減少后進生，學(xué)校培養(yǎng)更多優(yōu)秀生?？v觀古今中外，上下千年歷史，沒有哪一個民族不是因為非常重視教育而成為世界民族共同敬仰的優(yōu)秀民族。