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文檔簡介
1、寓言四則,赫耳墨斯和雕像者,蚊子和獅子,智子疑鄰,塞翁失馬,1. 伊索(約公元前六世紀(jì)),古希臘寓言作家。伊索寓言是一部寓言故事集,2. 韓非(約前280-前233),戰(zhàn)國末期韓國人,著名思想家。他著有韓非子一書,共20卷,55篇。筆鋒犀利,說理透辟,常用寓言故事闡明事理,富有說服力。,作者、作品簡介,3、劉安(前179-前122),西漢人,封淮南王?;茨献佑伤骶?。 淮南子又名 淮南鴻烈,寓 言:,寓言,用假托的故事寄寓意味深長的道理,給人以啟示。大多篇幅簡短,主人公可以是人,或擬人化的生物、非生物。 主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,使深?yuàn)W的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性
2、和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。,赫拉 宙斯 庇護(hù) 粘住 何遽 髀骨 跛 腳,h,zhu,b,zhn,j,b,b,庇護(hù):包庇;袒護(hù)。庇:遮蔽,掩護(hù)。 愛慕虛榮:喜歡表面上的光彩。,赫耳墨斯和雕像者,蚊子和獅子,朗讀赫爾墨斯和雕像者蚊子和獅子,完成表格,赫耳墨斯雕像者,問身價(jià),語言(對(duì)話),蚊子、獅子、蜘蛛,挑戰(zhàn)與失算,動(dòng)作、心理,分析情節(jié)、概括寓意,第一則:,1、諷刺了那些妄自尊大,愛慕虛榮的人。 2、告訴人們要有自知之明,不能妄自尊大。 3、 ,第二則:,1、諷刺了那些取得成績得意忘形的人,由于忽視自己的短處,勢(shì)必要被小人物打敗。 2、人不應(yīng)被暫時(shí)的勝利沖昏頭腦 。 3、 ,
3、1、續(xù)編寓言故事。 a.赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后,他的心情如何?他說了什么? b.蚊子戰(zhàn)勝獅子,吹著喇叭、吹著凱歌飛走,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了,以后還會(huì)發(fā)生什么故事?,余韻品味,改動(dòng)寓言情節(jié),討論寓意,思考:這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?,赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問到:“值多少錢?”雕像者說:“一個(gè)銀元?!焙斩褂中χ剑骸昂绽牡裣裰刀嗌馘X?”雕像者說:“還要貴一點(diǎn)。赫耳墨斯聽后,默不作聲,悄然離去。,赫耳墨斯和雕像者,蚊子徑直朝獅子飛過去,趁獅子沒有準(zhǔn)備,張嘴就咬,而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得
4、用爪子把自己的臉都抓破了,也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,就吹著喇叭,唱著凱歌飛走了。,蚊子和獅子,智子疑鄰,塞翁失馬,疏通文字,1、天雨墻壞 2、不筑,必將有盜 3、暮而果 4、甚智其子, 5、鄰人之父 6、善術(shù)者 7、無故 8、吊之 9、何遽 10、居數(shù)月,而:,暮而果大亡其財(cái),而疑鄰人之父,亡:,暮而果大亡其財(cái),無故亡而人胡,11、將 12、好騎 13、 墮而折其髀 14、十九 15、獨(dú)以跛之故 16、相保,下雨; 毀壞,修補(bǔ); 小偷,果然,以-為智,認(rèn)為-聰明,f 老人,精通術(shù)數(shù),原因,慰問,怎么就,經(jīng)過,帶領(lǐng),喜歡,摔下; 大腿,十分之九,因?yàn)?;瘸?保全,丟失,逃跑,表承接,表轉(zhuǎn)折,
5、譯文參考,智子疑鄰 宋國有個(gè)富人,因下大雨,墻坍塌下來。他兒子說:“如果不(趕緊)修筑它,一定有盜賊進(jìn)來?!备舯诘睦先艘策@么說。(可富人不聽他們的話。)這天晚上果然丟失了大量財(cái)物,這家人很贊賞兒子聰明,卻懷疑偷盜是隔壁那個(gè)老人干的。,塞翁失馬 靠近長城一帶的人們中,有一個(gè)精通術(shù)數(shù)的人。(一天)他家的馬不知什么緣故逃到胡人那邊去了,人們都來安慰他,他卻說:“這難道不是福氣嗎?”過了幾個(gè)月,他那匹馬(竟然)帶領(lǐng)著一群胡人的駿馬回來了。人們都去祝賀他,他卻說:“這難道不是禍害嗎?”家里有的是好馬,他兒子喜歡騎著玩,(有一天)從馬上摔下來,摔斷了大腿。人們都來安慰他,他卻說:“這難道不是福氣嗎?”過了
6、一年,胡人大舉進(jìn)攻,進(jìn)了長城,壯年男子都拿起武器作戰(zhàn)??拷L城一帶的人,絕大多數(shù)都戰(zhàn)死沙場(chǎng)。他兒子就因?yàn)橥热车木壒?沒有被征去打仗),父子得以保全生命。,寓意歸納,1、比喻壞事在一定條件下可以變?yōu)楹檬隆?2、事情的好壞可以轉(zhuǎn)化,要辯證地看待事物。,智子疑鄰,塞翁失馬,說明聽意見只應(yīng)聽正確的,而不要看這意見是什么人提出的,對(duì)人不能持偏見。,討論智子疑鄰,對(duì)正確的意見應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對(duì)待別人提出的意見或建議?,討論塞翁失馬,好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉出生活中與之同類的事例說說好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?,例如考試失利時(shí),如果找到問題的癥結(jié),失敗就會(huì)成為成功的基礎(chǔ),所以沒考好不必悲
7、觀失望等。,禍福可以轉(zhuǎn)化,不要把禍??此懒?;學(xué)會(huì)在禍中看到福,從禍中考慮到怎樣求得轉(zhuǎn)化,不要消極悲觀?;蛘咴诟V锌吹降湥右越鋫?,是一種有益于人生事業(yè)的思想方法。 禍福之來,確實(shí)有許多偶然性,生死、利害、得失,并不都是可以預(yù)料的,思慮辦求周全些,處處力求慎重些,多一點(diǎn)應(yīng)付不測(cè)之變的準(zhǔn)備,少一點(diǎn)不著邊際的幻想; 這樣一旦面臨禍患,可以處變不驚,可以減少后悔。,談?wù)勀銖奈闹兴@得的啟示。,參考:,練習(xí):,一、判斷正誤,對(duì)的畫“”,錯(cuò)的畫“” 1. 寓言是將生活哲理寄托在一個(gè)假想的、具體形象的、具有勸喻或諷刺性的故事里的一種文學(xué)體裁. ( ) 2. 寓言中的人物都是人格化了的動(dòng)物、植物或自然界的其他
8、東西和現(xiàn)象. ( ) 3. 寓言主題的表現(xiàn)都是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,借小喻大,把較深刻的道理寓于簡短的故事之中. ( ) 4. 寓言在藝術(shù)手法上的重要特點(diǎn)是夸張,此外,還運(yùn)用擬人、比喻等手法.( ),二、閱讀楊子之鄰人亡羊 楊子之鄰人亡羊,既率其黨,又請(qǐng)楊子之豎追之。楊子曰:“嘻!亡一羊,何追者眾?”鄰人曰:“多歧路?!奔确椿兀瑔枺骸矮@羊乎?”曰:“亡之矣?!痹唬骸稗赏鲋俊痹唬骸捌缏分?,又有歧路焉。吾不知其所之,所以反也。 注:選自列子說符。 楊子:楊朱,戰(zhàn)國時(shí)著名的思想家。 亡:丟失。 率其黨:帶領(lǐng)他的親屬。黨,親族。 豎:仆人。 既反:已經(jīng)返回。既,已經(jīng)。反,同“返”。 奚:何
9、,為什么。,1. 鄰人的羊丟失了,他為什么帶著許多人去追?很多人去追羊,為什么還讓羊跑掉了? 2. 用一個(gè)成語概括這個(gè)故事的意思,并說說人們用這個(gè)成語比喻什么?,鄰人的羊丟失了,他為什么帶著許多人去追?很多人去追羊,為什么還讓羊跑掉了? 2、用一個(gè)成語概括這個(gè)故事的意思,并說說人們用這個(gè)成語比喻什么?,因?yàn)椴淼捞嗔?,岔道之中,又有岔道,鄰人不知羊跑到哪條道上,沒有去追,只好回來了。,歧路亡羊。 人們用迷個(gè)成語比喻有的人在學(xué)習(xí)、工作或社會(huì)生活中迷失了正確方向。,三、閱讀黔之驢柳宗元 黔之驢,有好事者船載以入。至則無可用,放之山下。虎見之,龐然大物也,以為神,蔽林間窺之。稍出近之,來慭慭然,莫相
10、知。他日,驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)循;以為且噬己也,甚恐。然往來視之,覺無異能者;益習(xí)其聲,又近出前后,終不敢博。稍近,益狎,蕩倚沖冒。驢不勝怒,蹄之?;⒁蛳玻?jì)之曰:“技止此耳!”因跳踉大 ,斷其喉,盡其肉,乃去。 注:選自柳河?xùn)|集。 慭慭(yn)然:小心謹(jǐn)慎的樣子。 噬:咬。 狎(xi):態(tài)度親近而不莊重。 勝(shng):禁住。 跳踉(ling):跳躍。:虎怒吼。 1. 這則寓言被后人概括為成語_. 2. 這則寓言的寓意是什么?,1. 這則寓言被后人概括為成語_. 2. 這則寓言的寓意是什么?,黔驢技窮,對(duì)待任何貌似強(qiáng)大的東西,我們都不要懼怕,要敢于斗爭、善于斗爭,最后的勝利一定屬于自己。,四、自編寓言故事:,(提示:情節(jié)要合理具體,情節(jié)與寓意要一致,寓意能揭示一種生活道理。選擇一個(gè)題目編寫寓言),1、蜜蜂與花朵; 2、嘴和眼睛的對(duì)話; 3、樹和斧子; 4、水滴與石頭,仿例寓言濃煙與煙囪,有一次,濃煙忽然俯視一下煙囪,就嘲笑起煙囪來了:“多渺小、多可憐?。∧隳菢右粍?dòng)也不動(dòng),不嫌乏味么?我看你就像一根呆板的木頭你是什么時(shí)候站在我身子底下的?你注意了我高超的舞蹈么?你看了不覺得慚愧么?” 煙囪回答道:“你比我高,
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