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1、中國居住民俗,一 .四合院 二 .干欄 三 .土樓 四 .黃土窯洞 五. 氈房,110205118 劉慧蕓,是指一個(gè)國家、民族或地域的廣大民眾在居住活動(dòng)中所創(chuàng)造、享用和傳承的屬于本群體的獨(dú)特的民俗習(xí)慣模式。 如居所新建時(shí)的一系列儀式,居所內(nèi)部物品的擺設(shè),家庭成員住房的分配以及住房之間的相互協(xié)調(diào)等等。,居住民俗,一. 四合院,四合院,是我國北方民用住宅中的一種組合建筑形式,是一種四四方方或者是長方形的院落。 一家一戶,住在一個(gè)封閉式的院子里。,建筑歷史 四合院是北京傳統(tǒng)民居形式,遼代時(shí)已初成規(guī)模,經(jīng)金、元,至明、清,逐漸完善,最終成為北京最有特點(diǎn)的居住形式。 建筑意義 四合院建筑,是我國古老、傳
2、統(tǒng)的文化象征?!八摹贝頄|西南北四面,“合”是合在一起,形成一個(gè)口字形,這就是四合院的基本特征。 建筑布局 四合院建筑的布局,是以南北縱軸對稱布置和封閉獨(dú)立的院落為基本特征的。按其規(guī)模的大小,有最簡單的一進(jìn)院、二進(jìn)院或沿著縱軸加多三進(jìn)院、四進(jìn)院或五進(jìn)院。 建筑規(guī)模 四合院雖有一定的規(guī)制,但規(guī)模大小卻有不等,大致可分為大四合、中四合、小四合三種 。(中型和小型四合院一般是普通居民的住所,大四合則是府邸、官衙用房。),四合院的雕飾圖案以各種吉祥圖案為主,如以蝙蝠、壽字組成的“福壽雙全”,以插月季的花瓶寓意“四季平安”,還有“子孫萬代”、“歲寒三友友”、“玉棠富貴”、“福祿壽喜”等等,展示了老北京人
3、對美好生活的向往。,四合院里的綠化也很講究,各層院落中,都配置有花草樹木、荷花缸、金魚池和盆景等。,正房,是家中地位最高或者最年長的人居住。 東廂房和西廂房,是家中其他成員居住的房字,且按照東貴西賤原則居住。耳房規(guī)模不大,一般是作為主人的書房或者輔助用房。 倒座房,一般是男性傭人或者賓客使用的房子 。 后罩房的基本功能是給女性傭人居住,偶爾也可以是主人家的女兒居住的空間。垂花門內(nèi)有影壁,只在有重大活動(dòng)時(shí)才打開。,四合院蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,1.儒教思想和宗族觀念 -四合院內(nèi)外宅的劃分體現(xiàn)了尊卑有別的等級觀念。中國古代的家庭是封閉式的,“雞犬之聲相聞,老死不相往來”,而四合院也是封閉式的。 2.風(fēng)水理
4、論與方位追求 -四合院是南北略長的坐北朝南的矩形院落,正好排列在東西向的胡同之間,大門開向宅南的胡同,正房門與宅門得方向一致。 3.民風(fēng)民俗和傳統(tǒng)文化的體現(xiàn) -四合院住宅裝修中有一種最普通、最常見到圖案就是“步步錦”,反映出人們渴望不斷進(jìn)取,一步步走上錦繡前程的美好愿望。,二 .干欄,干欄是南方少數(shù)民族住宅建筑形式之一。又稱高欄、閣欄、麻欄。,干欄分兩層 ,一般用木、竹料作樁柱、樓板和上層的墻壁,下層無遮攔 ,墻壁也有用磚、石、泥等從地面砌起來的。 屋頂為人字形 ,覆蓋以樹皮、茅草或陶瓦。上層住人,下層用作圈養(yǎng)家畜或置放農(nóng)具。 此種建筑可防蛇、蟲、洪水、濕氣等的侵害,主要分布在氣候潮濕地區(qū)。,
5、傣族干欄式竹樓,三. 土樓,土樓的歷史源遠(yuǎn)流長,它產(chǎn)生于1113世紀(jì)(宋元時(shí)期),經(jīng)過1416世紀(jì)(明代的早、中期)的發(fā)展,至1720世紀(jì)上半葉(明末、清代、民國時(shí)期)達(dá)到成熟,并一直延續(xù)至今。而這一過程又與北方人民大規(guī)模的南遷密切相關(guān),福建尤為明顯。,福建土樓,土樓的建筑工藝,材料:主要是沙質(zhì)黏土、杉木、石料,用量最大,是整座土樓最基本的材料,其他材料如沙、石灰、竹片、青磚、瓦等的用量相對較少。 布局:最顯著的特點(diǎn)是:單體布局規(guī)整,中軸線鮮明,主次分明,群體布局依山就勢,沿溪(河、澗)落成,面向溪河,背向青山。 結(jié)構(gòu):最顯著的特點(diǎn)表現(xiàn)在主體建筑土木結(jié)構(gòu),非主體建筑即樓內(nèi)被圍合的其他建筑,大多
6、數(shù)為磚木結(jié)構(gòu),或以土坯代替青磚。,土樓文化內(nèi)涵,第一、蘊(yùn)含著客家同宗血緣凝聚力,一座土樓就是一個(gè)家族的凝聚中心。土樓集體聚居的特殊性,反映了強(qiáng)烈的家族倫理制度。 第二、八卦土樓包蘊(yùn)了道家深刻的哲學(xué)思想。在客家土樓建造中,不僅八卦土樓完全以八卦精髓為建樓指南,亦多用八卦擇地定位,鎮(zhèn)宅禳邪,出煞保安。 第三、 土樓內(nèi)設(shè)學(xué)堂、題對聯(lián)詩文,使土樓深具濃厚的文化性。 第四、 土樓由封閉式向半封閉開放再到開放式的轉(zhuǎn)變,反映了客家人作為一個(gè)民系由弱而強(qiáng),反客為主的歷史變化。,四. 黃土窯洞,有詩贊曰:遠(yuǎn)來君子到此莊,休笑土窯無廈房, 雖然不是神仙洞,可愛冬暖夏天涼 。,黃河中游是世界上黃土最發(fā)育的地區(qū),為中
7、國傳統(tǒng)窯洞建筑提供了得天獨(dú)厚的黃土資源。 黃土窯居取之自然且融于自然,具有因地制宜、就地取材、施工簡便、造價(jià)低廉、適應(yīng)氣候、可再生性強(qiáng)等特點(diǎn),并且可以充分利用地下熱能和覆土的儲熱能力,是天然的節(jié)能建筑。,莊窯也叫崖莊窯,它一般是在山畔,溝邊,利用崖勢,先將崖面削平,然后修莊挖窯。“陶復(fù)陶穴”中的“陶復(fù)”,指的就是明莊窯 。 土坑窯:這種窯都在平原大坳上修建,先將平地挖一個(gè)長方形的大坑,一般深五至八米,將坑內(nèi)四面削成崖面,然后在四面崖上挖窯洞,并在一邊修一個(gè)長坡徑道或斜洞子,直通原面,作為人行道?!疤諒?fù)陶穴”中的“陶穴”即為這種下沉式地坑莊。這種窯洞實(shí)際上是地下室,“冬暖夏涼”的特點(diǎn)更為顯著。,
8、土坑窯,箍窯:一般是用土胚和麥草黃泥漿砌成基墻,拱圈窯頂而成。窯頂上填土呈雙坡面,用麥草泥漿抹光,前后壓短椽挑檐,有錢的人還在卜面蓋上青瓦,遠(yuǎn)看像房,近看是窯,用長方形或正方形石塊箍的窯洞稱石箍窯。,五. 氈房:,幾千年來哈薩克族是逐水草的游牧民族,為了適應(yīng)游牧活,就創(chuàng)造了氈房,以便于其游牧遷徙。遠(yuǎn)在西漢時(shí),遠(yuǎn)嫁至烏孫的細(xì)君公主就說其生活是“穹廬為室兮旃為墻,以肉為食兮酪為漿”。穹廬就是指的氈房,從中可知,氈房已有兩千多年的歷史了。,圓頂帳篷,用木條做骨架,上蒙氈子。,氈房,哈薩克語之為稱“宇”,它不僅攜帶方便,而且堅(jiān)固耐用,住居舒適,并具有防寒、防雨、防地震的特點(diǎn)。 房內(nèi)空氣流通,光線充足,千百年來一直為哈薩克牧民所喜愛,由于是用白色氈子做成,氈房里又布置得十分講究,人們稱之為白色的宮殿。它是哈薩克族先民的重要?jiǎng)?chuàng)造。,從傳統(tǒng)民居看中國人的家園意識,一 從住房安排可以看出中國人的倫理觀念。(尊卑有別,長幼
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