最新七上新人教版《穿井得一人》、《杞人憂天》

1、穿井得一人選自呂氏春秋 杞人憂天選自列子,寓言二則,【學(xué)習(xí)目標(biāo)】,1、知道寓言的文體特點(diǎn)及呂氏春秋列子的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。 2、能用自己的話多角度概括寓言的寓意，學(xué)習(xí)編寫寓言，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。 3、能從寓言中獲得對(duì)生活有益的啟迪。,穿井得人,呂氏春秋,呂氏春秋概況,呂氏春秋是在秦國(guó)丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部黃老道家名著。全書共分十二卷，一百六十篇，二十余萬(wàn)字。呂氏春秋作為十二紀(jì)、八覽、六論，注重博采眾家學(xué)說(shuō)，以道家黃老思想為主，兼收儒、墨、法、兵、農(nóng)、縱橫和陰陽(yáng)各先秦諸子百家言論，所以漢書藝文志等將其列入雜家。呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬(wàn)物古往今來(lái)的事理，所以稱之為呂氏春秋。 穿井

2、得人這則寓言選自呂氏春秋慎行論 察傳?！安臁奔醇?xì)查明辨，“傳”即傳聞。,自 學(xué) 檢 測(cè),（一）看誰(shuí)讀得好,要求：讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏， 讀得順暢，讀出感情。,溉汲（gi j ） 杞（q)人 躇(ch)步 跐(c)蹈 舍(sh)然中(zhng)傷 星宿（xi）,（ 二 ）看誰(shuí)說(shuō)得對(duì),先小組討論，疏通文意。不求十分精確，只求大致理解，不懂的詞句，大家分析。,自 學(xué) 檢 測(cè),待 等到,譯文: 宋國(guó)有一姓丁的人家，家中沒(méi)有井，要到外面去打水澆田，（他家）經(jīng)常有一個(gè)人住在外面（專門做這件事）。,宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。 及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！?的,順接連詞,溉，澆灌。 汲水，

3、從井里取水。,代詞，他,告訴,得到、獲得,住,等到他家了挖一口井之后，告訴別人說(shuō)：“我家挖井得到了一個(gè)人?！?穿井得一人,打水澆田,挖掘、開鑿,有聞而傳之者，曰：“丁氏穿井得一人。” 國(guó)人道之，聞之于宋君。,知道，聽說(shuō)， 這里 “使知道”,聽說(shuō),譯文: 有人聽說(shuō)了這件事，并傳播開來(lái)說(shuō)： “丁家打井挖到了一個(gè)人?！?代詞，指丁家 人說(shuō)的那句話。,傳播,得到，挖到，挖得,這件事,國(guó)都里的人都在講述這件事，使宋國(guó)的國(guó)君知道 了這件事。,這件事,講述,被。,國(guó)都,宋君令人問(wèn)之于丁氏。丁氏對(duì)曰：“得一人 之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸耍蝗鐭o(wú)聞,譯文： 宋國(guó)國(guó)君派人向丁家詢問(wèn)這件事。,向,這件事,

4、應(yīng)答，回答,的,在,派遣,得到,丁家的人回答說(shuō)：“（家里打了井，不必再派人到個(gè)面打水）得到了一個(gè)人的勞力，并非在井中得到了一個(gè)人?！?使喚，指勞力,得到， 挖到，挖得,像這樣，如此,聽取傳聞,尋到的消息如此，還不如不 知道。,質(zhì)疑,1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人。”是什么意思？ 2.傳話的人把這句話聽成了什么意思？ 3.這則寓言故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？,意思是他家打井得到了一個(gè)勞動(dòng)力。,聽成了姓丁的人家打井挖出了一個(gè)人。,告訴人們不可輕信傳言并盲目傳播，說(shuō)話、念詞 ，不要產(chǎn)生歧義等。,3.從不同角度說(shuō)說(shuō)，這則寓言故事的寓意？,（1）道聽途說(shuō)的話不能輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。【訛（

5、），1. 錯(cuò)誤。2.敲詐，欺騙。】（從有聞而傳之者的角度來(lái)看） （2）在交際中，語(yǔ)言的表達(dá)很重要，必須做到表達(dá)準(zhǔn)確、清楚，以避免出現(xiàn)不必要的誤會(huì)和歧義。 （從丁氏的角度來(lái)看） （3）在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的方法、審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。 （從宋君的角度來(lái)看） （4）說(shuō)明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞，對(duì)于傳聞必須驗(yàn)之以理。引申到做學(xué)問(wèn)既要注意“經(jīng)典”的原義，又要躬身實(shí)踐。 （從文本對(duì)待傳聞的本意及引申角度來(lái)看）,“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！弊x寓言也似看出，需要多角度地解讀。讀了穿井得一人，你悟到了哪些道理呢？ （1）耳聽為虛，眼見為實(shí)。 （2）不要輕信流言蜚語(yǔ)，切忌道聽途說(shuō)。

6、 （3）不要聽到傳聞就往外傳，要?jiǎng)幽X筋想一想是否合乎情理。,現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有類似情況？ 如果有，我們應(yīng)該怎樣去對(duì)待？,在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞應(yīng)采取審慎的態(tài)度，要有調(diào)查研究、去偽存真的求實(shí)精神。不要輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。 告訴我們對(duì)于傳聞不要輕信，也不要瞎傳，一定要詳察的道理。,穿井得人幽默風(fēng)趣。 故事中因?qū)υ捴杏幸粋€(gè)多義詞（指人也可指勞動(dòng)力)或把“得” 兩音義混用，而被人誤解，結(jié)果越傳越遠(yuǎn)，居然傳到國(guó)君耳朵里去了。最后道出真相，事實(shí)與傳言相差太大，不禁令人發(fā)笑。文章就是在笑中教育了人們不可輕信傳言。,本文的寫作手法。,杞人憂天,列子,列子，相傳戰(zhàn)國(guó)鄭國(guó)人列御寇著。漢書藝文志著錄列子八篇

7、。 列子的內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō)。內(nèi)有很多膾炙人口而又有教育意義的故事，如兒童辯日、歧路亡羊、杞人憂天、愚公移山等，都是很有價(jià)值的文學(xué)遺產(chǎn)。,自 學(xué) 檢 測(cè),（一）看誰(shuí)讀得好,要求：讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏， 讀得順暢，讀出感情。,（ 二 ）看誰(shuí)說(shuō)得對(duì),先小組討論，疏通文意。不求十分精確，只求大致理解，不懂的詞句，大家分析。,自 學(xué) 檢 測(cè),杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢,寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：,“天，積氣耳，無(wú)處無(wú)氣，若屈伸呼吸，終日,你,杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂天會(huì)崩塌地會(huì)陷落，自己無(wú) 處容身，以至于整天 睡不好覺(jué)，吃不下飯。,另外又有個(gè)人為他所擔(dān)心的事而擔(dān)心，就去開導(dǎo)他,罷

8、 了,聚積的氣體,亡，無(wú)，沒(méi)有,告知、開導(dǎo),停止、不再繼續(xù),吃,他,依托、寄托,就,，說(shuō)：“天不過(guò)是積聚的氣體罷了，沒(méi)有一個(gè)地方?jīng)]有 氣的。你一屈一伸（一舉一動(dòng)），一呼 一吸，整天 ”,終日在天中行止，奈何憂崩墜乎?”其人曰：,“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶?”曉之者曰：,行動(dòng)，活動(dòng),為何，為什么,整天都在天空里活動(dòng)，怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢？”,果真,助詞，表疑問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”,星星,那,那個(gè)人說(shuō)：“天果真是積聚的氣體，那日月星辰不就會(huì)掉下來(lái)嗎？”開導(dǎo)他的人說(shuō)：,曉者曰：“地積塊耳,“日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西，,那個(gè)人又說(shuō)：“如果地陷下去怎么辦？”,“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使

9、墜，,墜落,傷害,指有光亮的物體,亦不能有所中傷?！逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮?”,即使,那,奈何 怎么,開導(dǎo)他的人說(shuō)：“地不過(guò)是堆積的土塊罷了，,即使掉下來(lái)，也不會(huì)傷害什么?！?聚積的土塊,充塞四虛，無(wú)處無(wú)塊。若躇步跐蹈，,其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。,填滿了四處，沒(méi)有什么地方是沒(méi)有土塊的，你站立行走，,終日在地上行止，奈何憂其壞?”,四方,都是“踩、踏”的意思,你,行動(dòng)，活動(dòng),整天,為何，為什么,它，指地,同“釋”解除，消除，,整天都在地上活動(dòng)，怎么還擔(dān)心會(huì)陷下去呢？”,那個(gè)杞國(guó)人放下心來(lái)，很高興，開導(dǎo)他的人也放了心， 很高興。,1杞人“憂”什么？ “憂”到什么程度？后來(lái)情緒發(fā)生了怎樣的變化？

10、 “憂”天會(huì)塌，地會(huì)陷。（天地崩墜） 整天睡不好覺(jué)，吃不下飯。 后來(lái)經(jīng)過(guò)別人的開導(dǎo)，他才安 2“曉之者”是怎樣解“憂”的？ 先解釋天不過(guò)是積聚的氣體罷了，無(wú)處沒(méi)有空氣，不會(huì)塌； 再解釋日月星辰是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來(lái)，也不會(huì)傷害什么。 最后解釋地不過(guò)是堆積的土塊罷了，填滿了四處，不會(huì)陷下去。,3你如何看待杞人憂天中那個(gè)好心人的解釋？ 他對(duì)天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的，只能代表當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)水平，但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的做法，還是值得學(xué)習(xí)的。 （不科學(xué)：日月星辰都是天體，都是物質(zhì)，不是光，如果真掉下來(lái)肯定會(huì)傷害人類。地殼也是在運(yùn)動(dòng)的，地震、火山爆發(fā)就是實(shí)例。） 4課文有怎樣的寓意？

11、杞人憂天的成語(yǔ)后來(lái)有怎樣的比喻義？ 寓意：不必毫無(wú)根據(jù)地瞎擔(dān)心。 比喻義：比喻沒(méi)有根據(jù)或不必要的憂慮。,5.如何看待杞人憂天中杞人的形象？ 示例一：所謂“世上本無(wú)事，庸人自擾之”。文中的杞人是一個(gè)毫無(wú)根據(jù)地瞎擔(dān)心、患得患失、胸?zé)o大志的人。 示例二：他是一個(gè)敢于懷疑、勤于思考探究的人。他仰望星空，卻思接千載；他腳踏實(shí)地，而視通萬(wàn)里。他敢于懷疑、勤于探究，卻被嘲笑為“庸人自擾”，這是不公正的。 示例三：他是一個(gè)居安思危、有超前意識(shí)的人。面對(duì)浩渺未知的宇宙，杞人產(chǎn)生了天將崩、地會(huì)坼的恐懼，這不僅表現(xiàn)了他對(duì)自然的敬畏，更折射出他居安思危的超前意識(shí)。在科學(xué)知識(shí)匱乏的時(shí)候，他就有了居安思危的超前意識(shí)，何等

12、可貴?。?探討主旨,1、“杞人憂天”現(xiàn)在是什么意思？,2、聯(lián)系你的生活，你認(rèn)為杞人的擔(dān)憂是可 笑的嗎？談?wù)勀愕目捶ā?杞人憂天寓意是庸人自擾，毫無(wú)根據(jù)的瞎擔(dān)心。現(xiàn)在比喻沒(méi)有根據(jù)或不必要的憂慮。,可笑，為那些不可能發(fā)生的災(zāi)禍而害怕以致安寢食難安，徒然自擾。 不可笑，因?yàn)閷?duì)一種事物認(rèn)識(shí)不足、了解不夠，難免會(huì)產(chǎn)生畏懼心理。 今天看來(lái)，杞人的行為似乎并不能看成傻子行為，從新的宇宙觀、從環(huán)保的觀點(diǎn)看，還是有理由的。,3、人們常用“杞人憂天”諷刺那些不必要的擔(dān)憂，也有人認(rèn)為其中傳達(dá)出強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。你同意哪一種理解呢？,“杞人憂天”本來(lái)確實(shí)是諷刺那些不必要的擔(dān)憂，但理解為憂患意識(shí)也是可以的。其實(shí)列子之后的

13、一些文人已經(jīng)將“杞人憂天”引申到政治生活方面，借以表示對(duì)國(guó)家大事的關(guān)心。有眾人皆醉我獨(dú)醒之意。,如李白的梁父吟：“白日不照吾精誠(chéng)，杞國(guó)無(wú)事憂天傾?！边@正是以杞人自喻，抒發(fā)為國(guó)事操心而受到排擠的苦悶。,文天祥赴闕：“壯心欲填海，苦膽為憂天。”在南宋危亡關(guān)頭，他借“精衛(wèi)填海”和這則寓言表達(dá)了自己力挽狂瀾的決心和抱負(fù)。,4.“杞人憂天”的故事對(duì)你有什么啟發(fā),“世上本無(wú)事，庸人自擾之。” 現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，是否具有良好的心態(tài)和健康的心理狀況對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展是極其重要的。 我們平時(shí)要注意分析事物之的聯(lián)系，防止主觀片面性和盲目性。 對(duì)于一些確實(shí)無(wú)法認(rèn)知和解決的問(wèn)題，我們也不要陷入無(wú)休止的憂愁之

14、中而無(wú)力自拔。人生應(yīng)樂(lè)觀豁達(dá)。,知識(shí)拓展,對(duì)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)的環(huán)境，杞人尚且知道憂天，作為現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的你，面對(duì)我們今天的環(huán)境和污染，杞人的行為對(duì)你有什么啟發(fā)？請(qǐng)以小組為單位，寫一段現(xiàn)代版杞人憂天的小短劇。要表達(dá)出自己的觀點(diǎn)。,觀點(diǎn)提示：在環(huán)境日益惡化的今天，“杞人憂天”并非庸人自擾。當(dāng)下大氣污染嚴(yán)重，臭氧層遭到嚴(yán) 重破壞，全球氣溫升高，太陽(yáng)黑子活動(dòng)劇烈，影響 地球，如果人類對(duì)自身的命運(yùn)沒(méi)有深深的憂慮，那 么厄運(yùn)也許會(huì)降臨。做一個(gè)敢于懷疑、勤于思考、 居安思危的人，保護(hù)環(huán)境，從我做起。,杞人憂天,起因：杞人擔(dān)心天地崩墜,經(jīng)過(guò)：有人去開導(dǎo)他,結(jié)果：杞人恍然大悟,積累詞語(yǔ),（1）古今異義 古義： 今義： （2）詞類活用,居住在國(guó)都中的人；,本國(guó)的人,動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使知道,國(guó)人道之,聞之于宋君,身亡所寄,古義： 無(wú)，沒(méi)有,今義： 死亡，滅亡,（3）一詞多義,聞之于宋君 求聞之若此 得一人之使 有聞而傳之者 聞之于宋君 求聞若此