馬克思原理主義基本原理 緒論.ppt_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、緒論 馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué),主要內(nèi)容,教學(xué)目的,重點(diǎn)難點(diǎn),教學(xué)提示,一、什么是馬克思主義 二、馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展 三、馬克思主義科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一 四、努力學(xué)習(xí)和自覺應(yīng)用馬克思主義,主要內(nèi)容,從總體上理解和把握什么是馬克思主義,為什么要學(xué)習(xí)馬克思主義,怎樣學(xué)習(xí)馬克思主義。,教學(xué)目的和要求,馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué) 馬克思主義在19世紀(jì)40年代產(chǎn)生的必然性 馬克思主義是對(duì)人類文明成果的繼承與創(chuàng)新 馬克思主義發(fā)展的階段和成果 馬克思主義科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一 馬克思主義是行動(dòng)的指南 學(xué)習(xí)、運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義,重點(diǎn)難點(diǎn),在人類即將進(jìn)入21世紀(jì)的時(shí)候,在東歐劇

2、變、蘇聯(lián)解體、世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的情況下,馬克思先后被評(píng)為“千年思想家”、“最偉大的德國(guó)人”、“最偉大的哲學(xué)家”,引發(fā)了人們深深的思考。,一、什么是馬克思主義,卡爾馬克思(1818-1883),馬克思,愛因斯坦,牛頓,達(dá)爾文,1999年,在英國(guó)廣播公司進(jìn)行的一次網(wǎng)上民意測(cè)驗(yàn)中,馬克思被評(píng)為千年思想家。愛因斯坦、牛頓、達(dá)爾文名列第二、三、四名。,1999年英國(guó)路透社評(píng)選千年風(fēng)云人物,馬克思僅以一分之差名列第二。,評(píng)選結(jié)果,第一名 愛因斯坦,第二名 馬克思,第三名 印度的國(guó)父“圣雄”甘地,第四名 牛頓和邱吉爾并列,甘地,丘吉爾,2005年6月,英國(guó)廣播公司就“誰是現(xiàn)在英國(guó)人心目中最偉大的

3、哲學(xué)家?”展開調(diào)查,馬克思被評(píng)為世界上最偉大的哲學(xué)家。,第二名:休謨 得票率:12.67%,第三名:維特根斯坦 得票率:6.8%,第一名:馬克思 得票率:27.93%,卡爾馬克思(1818-1883),2003年,德國(guó)德意志電視二臺(tái)進(jìn)行了名為“最偉大的德國(guó)人”的調(diào)查,選出十名最偉大的德國(guó)人,馬克思名列第三。,第一名:阿登納 得票:77.9萬,第二名:馬丁路德 得票:55.6萬,第三名:馬克思 得票:50萬,近年來,“馬克思熱”遍布?xì)W洲!,圖書出版熱; 思想研究熱; 網(wǎng)上傳播熱; 故地瞻仰熱; ,這是為什么,人類過去1000年中,思想大師燦若群星,為什么馬克思能夠在歷次評(píng)選中高居榜首? 在當(dāng)今世

4、界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)曲折的情況下,西方媒體的評(píng)選結(jié)果說明了什么?,這是為什么,請(qǐng)看西方人自己的答案:,英國(guó)廣播公司的布拉格說,馬克思似乎對(duì)全世界的主要問題都給出了答案。這非常迎合人心。 他還說,馬克思當(dāng)選為最偉大的哲學(xué)家有諸多因素,但是能夠解釋一切的理論是他奪冠的最重要原因。 英國(guó)公眾認(rèn)為,今天世界各處發(fā)生的一切并不能否定馬克思,只能證實(shí)他寫的內(nèi)容。,上述答案引起的思考是:,說明西方人對(duì)馬克思和馬克思主義有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí); 說明馬克思主義對(duì)資本主義本質(zhì)的揭露和批判是深刻的; 說明科學(xué)的理論是能夠征服人心的; 馬克思主義沒有過時(shí),是永葆青春活力的!,(一)馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵,1890年,恩格斯給

5、馬克思的女婿、法國(guó)著名的馬克思主義者保拉法格的信中,針對(duì)有些人把馬克思主義當(dāng)作標(biāo)簽到處亂貼的做法,他說:“所有這些先生們都在搞馬克思主義,然而他們屬于10年前你在法國(guó)就很熟悉的那一種馬克思主義,關(guān)于這種馬克思主義者,馬克思曾經(jīng)說過我只知道我不是馬克思主義者。馬克思大概會(huì)把海涅對(duì)自己的模仿者說的話送給這些先生們:我播下的是龍種,而收獲的卻是跳蚤?!?恩格斯反復(fù)強(qiáng)調(diào),馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)政黨的世界觀,馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。,列寧指出:“馬克思主義是馬克思的 觀點(diǎn)和學(xué)說的體系?!?什么是馬克思主義呢?,斯大林指出:馬克思主義的“理論是關(guān)于社會(huì)發(fā)展的科學(xué),關(guān)于工人運(yùn)動(dòng)的科學(xué),關(guān)于無產(chǎn)階

6、級(jí)革命的科學(xué),關(guān)于共產(chǎn)主義社會(huì)建設(shè)的科學(xué)。”,什么是馬克思主義呢?,從不同的角度,我們可以對(duì)什么是馬克思主義做出不同的回答:,從它的創(chuàng)造者、繼承者的認(rèn)識(shí)成果講,馬克思主義是由馬克思恩格斯創(chuàng)立的,而由其后各個(gè)時(shí)代、各個(gè)民族的馬克思主義者不斷豐富和發(fā)展的觀點(diǎn)和學(xué)說的體系。 從它的階級(jí)屬性講,馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論,是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說。,從它的研究對(duì)象和主要內(nèi)容講,馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論,是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說,是關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說。,從不同的角

7、度,我們可以對(duì)什么是馬克思主義做出不同的回答:,從狹義上說,馬克思主義即馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系。 從廣義上說,馬克思主義不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系,也包括繼承者對(duì)它的發(fā)展,即在實(shí)踐中不斷發(fā)展著的馬克思主義。,什么是馬克思主義呢?,作為中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義,是從廣義上理解的馬克思主義。它既包括由馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義的基本理論、基本觀點(diǎn)、基本方法,也包括經(jīng)列寧對(duì)其繼承和發(fā)展,推進(jìn)到新的階段,并由毛澤東、鄧小平、江澤民等為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人將其與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了的馬克思主義,即中國(guó)化的馬克

8、思主義。,恩格斯寫道:“我不能否認(rèn),我和馬克思共同工作40余年,在這以前和這個(gè)期間,我在一定程度上獨(dú)立地參加了這一理論的創(chuàng)立,特別是對(duì)這一理論的闡發(fā)。但是,絕大部分基本指導(dǎo)思想(特別是在經(jīng)濟(jì)和歷史領(lǐng)域內(nèi)),尤其是對(duì)這些指導(dǎo)思想的最后的明確的表述,都是屬于馬克思的。 沒有馬克思,我們的理論遠(yuǎn)不會(huì)是現(xiàn)在這個(gè)樣子。所以,這個(gè)理論用他的名字命名是理所當(dāng)然的。”,這一理論為什么以馬克思的名字命名呢?,“我一生所做的是我被指定做的事,就是拉第二小提琴,而且我想我做得還不錯(cuò)。我高興我有像馬克思這樣出色的第一小提琴手。當(dāng)現(xiàn)在突然要我在理論問題上代替馬克思的地位并且去拉第一小提琴時(shí),就不免要出漏洞,這一點(diǎn)沒有人

9、比我自己更強(qiáng)烈地感覺到。而且只有在時(shí)局變得更動(dòng)蕩一些的時(shí)候,我們才會(huì)真正感受到失去馬克思是失去了什么。”(馬克思恩格斯選集第4卷,第667頁),這一理論為什么以馬克思的名字命名呢?,(二)馬克思主義是一個(gè)完備而嚴(yán)密的科學(xué)理論體系,科學(xué)理解什么是馬克思主義基本原理的關(guān)鍵是,要把馬克思主義作為一個(gè)完整的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚擉w系,從整體上把握馬克思主義 。,馬克思主義理論體系示意圖,馬克思主義,哲學(xué),政治經(jīng)濟(jì)學(xué),科學(xué)社會(huì)主義,經(jīng)濟(jì) 政治 文化 科技 軍事 ,三個(gè)主要組成部分在馬克思主義原理體系中的地位,馬克思主義哲學(xué),馬克思主義,政治經(jīng)濟(jì)學(xué),科學(xué)社會(huì)主義,理論基礎(chǔ),核心、綱領(lǐng),主要內(nèi)容,割裂馬克思主義,就會(huì)導(dǎo)

10、致對(duì)馬克思主義的曲解:,表現(xiàn)一:否定其邏輯方面的徹底性和嚴(yán)密性。(拼盤論) 把馬克思主義看成是它的三個(gè)主要思想理論來源的“簡(jiǎn)單相加”,并把它的三個(gè)主要組成部分看成是沒有內(nèi)在聯(lián)系的“理論拼盤”。,表現(xiàn)二:否定其歷史方面的徹底性和嚴(yán)密性。(對(duì)立論),對(duì)立論,青年馬克思晚年馬克思,馬克思恩格斯,馬克思恩格斯列寧,割裂馬克思主義,就會(huì)導(dǎo)致對(duì)馬克思主義的曲解:,列寧指出:“馬克思主義學(xué)說具有無限力量,就是因?yàn)樗_。它完備而嚴(yán)密,它給人們提供了決不同任何迷信、任何反動(dòng)勢(shì)力、任何為資產(chǎn)階級(jí)壓迫所作的辯護(hù)相妥協(xié)的完整的世界觀。”,從整體上把握馬克思主義!,(一)馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物 (二)馬克思恩格斯的革

11、命實(shí)踐和對(duì)人類文明成果的繼承與創(chuàng)新 (三)馬克思主義在實(shí)踐中不斷發(fā)展,二、 馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展,馬克思主義產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉自由資本主義時(shí)代。更精確一點(diǎn)說,它產(chǎn)生于資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)特定的階段機(jī)器大工業(yè)的社會(huì)化生產(chǎn)的新階段。,(一)馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物,1.資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為馬克思主義產(chǎn)生提供了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)歷史條件。,工業(yè)革命的勝利帶來了生產(chǎn)力的大發(fā)展。,工具機(jī):紡紗機(jī),動(dòng)力機(jī):蒸氣機(jī),工業(yè)革命 生產(chǎn)力發(fā)展 生產(chǎn)方式變化 社會(huì)基本矛盾激化 經(jīng)濟(jì)危機(jī),工業(yè)革命的勝利帶來了生產(chǎn)力的大發(fā)展。,經(jīng)濟(jì)危機(jī)表明:,資本主義制度并不能保證社會(huì)生產(chǎn)力的充分發(fā)展,恰恰相反,這種生產(chǎn)力正在起來反抗束

12、縛它進(jìn)一步發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系,反抗作為資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的存在條件的所有制關(guān)系。,2.無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)日趨激化,對(duì)科學(xué)理論的指導(dǎo)提出了強(qiáng)烈的需求。,三大工人運(yùn)動(dòng) 1831年在法國(guó)里昂工人舉行了第一次起義,1834年舉行第二次起義 1838年在英國(guó)爆發(fā)了延續(xù)長(zhǎng)達(dá)十余年的、聲勢(shì)浩大的、全國(guó)性的工人運(yùn)動(dòng)憲章運(yùn)動(dòng) 1844年在德國(guó)西里西亞紡織工人舉行起義,3.科學(xué)技術(shù)條件,(二)馬克思恩格斯的革命實(shí)踐和對(duì)人類文明成果的繼承與創(chuàng)新,18351841年先后在波恩大學(xué)、柏林大學(xué),獲得博士學(xué)位。 18421843年,任萊茵報(bào)的主編。 1843年秋,遷居巴黎,終身流浪。,卡爾馬克思(1818-1883),弗里德

13、里希恩格斯(18201895),出生于一個(gè)紡織工廠主家庭,自學(xué)成才者。 1842年,恩格斯遵命去英國(guó)經(jīng)商,一邊經(jīng)商,一邊調(diào)研(工人階級(jí)狀況),一邊從事科學(xué)研究。,弗里德里希.恩格斯(18201895),(二)馬克思恩格斯的革命實(shí)踐和對(duì)人類文明成果的繼承與創(chuàng)新,1.馬克思恩格斯的革命實(shí)踐,“馬克思首先是一個(gè)革命家,他畢生的真正使命都是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會(huì)及其所建立的國(guó)家設(shè)施的事業(yè),參加現(xiàn)代無產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè),正是他第一次使現(xiàn)代無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)到自身的地位和需要,意識(shí)到自身解放的條件。斗爭(zhēng)是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)忍不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭(zhēng)?!?恩格斯:馬克思墓前的講

14、話,2.馬克思主義的直接理論來源,德國(guó)古典哲學(xué),黑格爾哲學(xué)的特點(diǎn),辯證法,唯心主義 體系,德國(guó)古典哲學(xué),費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的特點(diǎn),唯心主義 唯物主義,歷史 觀,自然 觀,上半截,下半截,英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué),大衛(wèi)李嘉圖 (英 1772 1823),亞當(dāng)斯密(英 17231790),空想社會(huì)主義,3.馬恩之間舉世無雙的友誼,4.馬克思主義產(chǎn)生的標(biāo)志共產(chǎn)黨宣言,1848年2月發(fā)表,(三)馬克思主義在實(shí)踐中不斷發(fā)展,馬恩根據(jù)實(shí)踐的需要不斷發(fā)展、完善自己的理論 列寧對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展 中國(guó)化的馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展,馬克思恩格斯對(duì)自己理論的完善,資本論的寫作和發(fā)表使剩余價(jià)值學(xué)說得到系統(tǒng)闡述,唯物史觀由假

15、設(shè)得到證實(shí)。 馬克思關(guān)于人類學(xué)的筆記和恩格斯的家庭、私有制和國(guó)家的起源等著作進(jìn)一步完善了馬克思關(guān)于五種社會(huì)形態(tài)的理論。 馬克思主義晚年提出的跨越資本主義“卡夫丁峽谷”的思想,闡述了多數(shù)國(guó)家實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的問題,豐富和發(fā)展了他們關(guān)于社會(huì)道路的理論。,列寧對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展,列寧分析了19世紀(jì)末20世紀(jì)初世界歷史條件的變化,認(rèn)為資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)發(fā)展到帝國(guó)主義階段,經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡已成為資本主義發(fā)展的絕對(duì)規(guī)律。他剖析了帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、深刻矛盾和統(tǒng)治危機(jī),提出了社會(huì)主義革命可能在一國(guó)或數(shù)國(guó)首先取得勝利的論斷。列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利,使科學(xué)社會(huì)主義從理論開始變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。,中國(guó)共

16、產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義的發(fā)展,毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的兩大理論成果:,三、馬克思主義科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一,馬克思主義最根本的世界觀和方法論 馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng) 馬克思主義最重要的理論品質(zhì) 馬克思主義最崇高的社會(huì)理想,(一)馬克思主義最根本的世界觀和方法論,辯證唯物主義與歷史唯物主義是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論。 辯證唯物主義與歷史唯物主義是完備深刻而無片面性的學(xué)說,它實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)高度統(tǒng)一: 唯物論和辯證法的統(tǒng)一 唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一,(一)馬克思主義最根本的世界觀和方法論,辯證唯物主義與歷史唯物主義也是馬克思主義理論科學(xué)體系的哲學(xué)基礎(chǔ)。

17、 正如毛澤東所說:“馬克思主義有幾門學(xué)問,但基礎(chǔ)的東西是馬克思主義哲學(xué),這個(gè)東西沒有學(xué)通,我們就沒有共同的語言,沒有共同的方法,扯了許多皮還扯不清楚,有了辯證唯物主義的思想就省了很多事,也少犯許多錯(cuò)誤?!?(二)馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng),馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)以勞動(dòng)人民為主體的最廣大人民的根本利益,這是馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)。,(二)馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng),首先,這是由馬克思主義理論的本性決定的。 其次,這是由無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命決定的。 最后,是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上,是唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石。,(三)馬克思主義最重要的

18、理論品質(zhì),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理,是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。,(三)馬克思主義最重要的理論品質(zhì),首先,這種品質(zhì)是馬克思主義理論本質(zhì)的反映。 其次,這種品質(zhì)是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律的具體體現(xiàn)。 最后,這種品質(zhì)是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求。,(四)馬克思主義最崇高的社會(huì)理想,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì),是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想。 科學(xué)學(xué)說 共產(chǎn)主義 實(shí)際運(yùn)動(dòng) 社會(huì)制度,四、努力學(xué)習(xí)和自覺運(yùn)用馬克思主義,(一)在理論與實(shí)踐的結(jié)合中學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義 (二)把馬克思主義作為行動(dòng)的指南,(一)在理論與實(shí)踐的結(jié)合中學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義,作為新一代大學(xué)生,一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力掌握馬克思主義基本原理。 第一,學(xué)習(xí)理論,武裝頭腦。 第二,堅(jiān)持和弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)。 第三,用科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義。,二、把馬克思主義作為行動(dòng)的指南,第一,在思想上自覺地堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),確立馬克思主義的堅(jiān)定信念,樹立和堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。 第二,不斷提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析、解決問題的能力,自覺辨別和抵制各種不良思想文化的影響。 第三,不斷增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)的本領(lǐng),自

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